Нужен ли нам либерализм?
Да
19
Нет-это не для России
24
Мне нужно, народу нет
1
Не волнует
0
А что это?
4
Свой ответ
3
Всего голосов: 51
Ufl
Удален 3/9/2008, 5:06:04 AM
(Плепорций @ 09.03.2008 - время: 00:55) А между тем все очень просто. Верующий, добиваясь "пятидневки" в обычной школе тем самым навязывыет эту пятидневку всем другим! Руководствуясь своей свободой совести. Однако либерализм подразумевает свободу индивида лишь до тех пор, пока эта свобода не ущемляет свободы окружающих его таких же индивидов. Неужели Вы не замечаете абсурдности приводимого Вами примера с маленьким городком, в котором только две школы? Ну вот с какого это переполоха целая школа должна подстраиваться под религиозные заморочки 1 (одного) верующего ученика? А назавтра в школу поведет ребенка буддист и тоже будет иметь право требовать, чтобы режим работы школы соответствовал расписанию его медитаций?
Как же я люблю Россию! А вы Плепорций? Жить в ней иногда смешно, иногда страшно, но скучно не бывает никогда.
Плепорций, забавность ситуации заключается в том, что это вы должны убеждать меня в необходимости введения пятидневки в российских школах. А я должен сурово нахмурив брови, тупо повторять: «ни за что, ибо не фиг. Нехай крестятся». Это я ретроград и путиноид. Тормоз демократии и либерализма. Мне пятидневка как ежу махорка нужна. Мое мировоззрение от неё не страдает. Шестидневка сильнейшим образом бьет по Иудеям. Заставляет их либо нарушать заповедь, либо идти на ухищрения. Отец, обучая сына человеческим ценностям, объясняя, что такое хорошо и что не очень, на глазах этого сына совершает обман, посылая записку в школу. Что сын в субботу болен. Может пожалеем пацана? Он вырастет и нам костюмчик пошьёт или зубы вставит. А то и того круче, бомбу какую-нибудь ядрёную смастырит. Бомба ядрёная в хозяйстве всегда пригодится.
Я не заметил абсурдности. Городок маленький, патриархальный. Там конопля за забором растёт, не рвёт никто. Девочек до свадьбы в 20:00 домой загоняют. Свет в 21:00 гасят. Храм в этом году ограбили, милиция как заводная носилась. Делом чести считала лиходея найти. На ушах стояла, за три часа нашла. Ибо Храм ограбили. У меня тёща в активистах местного «Яблока». Их та по пальцам перечесть. Согнём, мы Православные, там, и Иудеев и либералов. До земли согнём. Или консенсус? Или дадим пацану еврейскому и в школу нормально ходить, и заповедь соблюдать?
А потом еще от местных властей потребует построить дацан - для реализации его равного с православными права на молитву в храме?Ну не то чтобы целиком на государственные деньги, но помочь государство должно. В осуществлении нужд граждан. Религиозных нужд.
Не знаю, чего хотите лично Вы, но вот верхушка РПЦ IMHO лоббирует введение Закона Божьего в число предметов, обязательных к обучению в средней школе. Вот это я и называю навязывать. Да и Вы не так уж и просты со своими желаниями - судя по написанному Вами. Вы ведь желаете, чтобы закон не просто разрешал функционирование средних общеобразовательных школ в пятидневном режиме и с Законом Божьим в числе предметов - Вы требуете, чтобы государство за свой счет обеспечило Вам такую школу в удобном для Вас месте!Опять верхушка? Чтобы это не вменялось верхушке, ВСЯ Церковь должна выступить? И каким образом?
Да я требую. Ибо я гражданин и имею права требовать, чтобы государство озаботилось моими нуждами.
А что нельзя?
Мне любопытно - а если в эту школу назавтра придет мусульманин и потребует раздельного обучения мальчиков и девочек - Вы к этому как отнесетесь?Будем искать компромисс. Тем паче, что это не так сложно.
Вы, по-моему, питаете определенные иллюзии относительно степени государственности христианства в европейских странах. И степени его защиты европейским правом. То, что Вам кажется правовой защитой, на самом деле является рудиментами прежних времен, которые давно не имет никакого практического значения.Никаких иллюзий не питаю. Это конституционно-правовой институт, означающий, что соответствующая церковь признается частью официальной организации государства. Это проявляется в том, что государство, во-первых, финансирует данную церковь, во-вторых, участвует в назначении священников, в-третьих, утверждает акты, регулирующие внутреннюю деятельность данной церкви, в-четвертых, признает за ней право осуществлять такие функции, как регистрация браков, рождения, смерти.
Более того. Если в начале нашего разговора, я был ЗА госрелигию, то сейчас, после анализа датского случая, я согласен с вами. Госрелигии быть не должно. Вернее либо ВСЕ религии гос, либо никто. Иначе перекос.
Дания - светское государство! По факту. Как и Великобритания, Германия и вся остальная "европейская семья государств". Да, во многих из них существуют формальные запреты на богохульство - оставшиеся с позапрошлых веков, когда христианство было неотъемлемой частью государства и общества. Однако те времена прошли!По вашей же ссылке явствует, что законы действуют. И запрещают.
но нигде, конечно, богохульство не карается смертью, как в Пакистане
А кто говорит о казни? Я даже о сроке не говорю. Меня в вполне устроил штраф, как это было в 2004 году. Но увы было извращённо.
В таком случае несколько вопросов.
1. Считаете ли Вы необходимым предусмотреть наказание для тех, кто посмеет, скажем, наступить на тень адепта религиозного культа, который считает подобные действия поруганием религиозного чувства?Считаю необходимым ознакомится с этой религией. В каком культе существует такое табу?
2. Считаете ли Вы необходимым ввести в средней школе обязательное изучение основных канонических коанов?Обязательное, ни в коем случае. Это противоречит свободе совести. Считаю наиболее удачным опыт Финляндии. Если в классе есть два ученика одной религии, государство предоставляет им преподавателя по их религии, на отведённый для этого академический час. Атеисты и агностики в это время изучают предмет, соответствующий их мировоззрению.
3. Считаете ли Вы обязательным наличие в российской армии:
а) православного священника;Да. Ибо исповедание Православного Христианства невозможно без священнослужителя. Без него не совершить таинства исповеди и Причастия. Существует крайний выход, когда исповедь совершается мирянином, но он носит название «страха ради смертного» и название говорит само за себя.
Поскольку же основной проф обязанностью воина является – убивать и умирать, то присутствие священника просто необходимо в армии для Христианина.
б) муллы;
в) раввина;
г) ламы?Да. Если исповедание этих религий невозможно без священника.
Как же я люблю Россию! А вы Плепорций? Жить в ней иногда смешно, иногда страшно, но скучно не бывает никогда.
Плепорций, забавность ситуации заключается в том, что это вы должны убеждать меня в необходимости введения пятидневки в российских школах. А я должен сурово нахмурив брови, тупо повторять: «ни за что, ибо не фиг. Нехай крестятся». Это я ретроград и путиноид. Тормоз демократии и либерализма. Мне пятидневка как ежу махорка нужна. Мое мировоззрение от неё не страдает. Шестидневка сильнейшим образом бьет по Иудеям. Заставляет их либо нарушать заповедь, либо идти на ухищрения. Отец, обучая сына человеческим ценностям, объясняя, что такое хорошо и что не очень, на глазах этого сына совершает обман, посылая записку в школу. Что сын в субботу болен. Может пожалеем пацана? Он вырастет и нам костюмчик пошьёт или зубы вставит. А то и того круче, бомбу какую-нибудь ядрёную смастырит. Бомба ядрёная в хозяйстве всегда пригодится.
Я не заметил абсурдности. Городок маленький, патриархальный. Там конопля за забором растёт, не рвёт никто. Девочек до свадьбы в 20:00 домой загоняют. Свет в 21:00 гасят. Храм в этом году ограбили, милиция как заводная носилась. Делом чести считала лиходея найти. На ушах стояла, за три часа нашла. Ибо Храм ограбили. У меня тёща в активистах местного «Яблока». Их та по пальцам перечесть. Согнём, мы Православные, там, и Иудеев и либералов. До земли согнём. Или консенсус? Или дадим пацану еврейскому и в школу нормально ходить, и заповедь соблюдать?
А потом еще от местных властей потребует построить дацан - для реализации его равного с православными права на молитву в храме?Ну не то чтобы целиком на государственные деньги, но помочь государство должно. В осуществлении нужд граждан. Религиозных нужд.
Не знаю, чего хотите лично Вы, но вот верхушка РПЦ IMHO лоббирует введение Закона Божьего в число предметов, обязательных к обучению в средней школе. Вот это я и называю навязывать. Да и Вы не так уж и просты со своими желаниями - судя по написанному Вами. Вы ведь желаете, чтобы закон не просто разрешал функционирование средних общеобразовательных школ в пятидневном режиме и с Законом Божьим в числе предметов - Вы требуете, чтобы государство за свой счет обеспечило Вам такую школу в удобном для Вас месте!Опять верхушка? Чтобы это не вменялось верхушке, ВСЯ Церковь должна выступить? И каким образом?
Да я требую. Ибо я гражданин и имею права требовать, чтобы государство озаботилось моими нуждами.
А что нельзя?
Мне любопытно - а если в эту школу назавтра придет мусульманин и потребует раздельного обучения мальчиков и девочек - Вы к этому как отнесетесь?Будем искать компромисс. Тем паче, что это не так сложно.
Вы, по-моему, питаете определенные иллюзии относительно степени государственности христианства в европейских странах. И степени его защиты европейским правом. То, что Вам кажется правовой защитой, на самом деле является рудиментами прежних времен, которые давно не имет никакого практического значения.Никаких иллюзий не питаю. Это конституционно-правовой институт, означающий, что соответствующая церковь признается частью официальной организации государства. Это проявляется в том, что государство, во-первых, финансирует данную церковь, во-вторых, участвует в назначении священников, в-третьих, утверждает акты, регулирующие внутреннюю деятельность данной церкви, в-четвертых, признает за ней право осуществлять такие функции, как регистрация браков, рождения, смерти.
Более того. Если в начале нашего разговора, я был ЗА госрелигию, то сейчас, после анализа датского случая, я согласен с вами. Госрелигии быть не должно. Вернее либо ВСЕ религии гос, либо никто. Иначе перекос.
Дания - светское государство! По факту. Как и Великобритания, Германия и вся остальная "европейская семья государств". Да, во многих из них существуют формальные запреты на богохульство - оставшиеся с позапрошлых веков, когда христианство было неотъемлемой частью государства и общества. Однако те времена прошли!По вашей же ссылке явствует, что законы действуют. И запрещают.
но нигде, конечно, богохульство не карается смертью, как в Пакистане
А кто говорит о казни? Я даже о сроке не говорю. Меня в вполне устроил штраф, как это было в 2004 году. Но увы было извращённо.
В таком случае несколько вопросов.
1. Считаете ли Вы необходимым предусмотреть наказание для тех, кто посмеет, скажем, наступить на тень адепта религиозного культа, который считает подобные действия поруганием религиозного чувства?Считаю необходимым ознакомится с этой религией. В каком культе существует такое табу?
2. Считаете ли Вы необходимым ввести в средней школе обязательное изучение основных канонических коанов?Обязательное, ни в коем случае. Это противоречит свободе совести. Считаю наиболее удачным опыт Финляндии. Если в классе есть два ученика одной религии, государство предоставляет им преподавателя по их религии, на отведённый для этого академический час. Атеисты и агностики в это время изучают предмет, соответствующий их мировоззрению.
3. Считаете ли Вы обязательным наличие в российской армии:
а) православного священника;Да. Ибо исповедание Православного Христианства невозможно без священнослужителя. Без него не совершить таинства исповеди и Причастия. Существует крайний выход, когда исповедь совершается мирянином, но он носит название «страха ради смертного» и название говорит само за себя.
Поскольку же основной проф обязанностью воина является – убивать и умирать, то присутствие священника просто необходимо в армии для Христианина.
б) муллы;
в) раввина;
г) ламы?Да. Если исповедание этих религий невозможно без священника.
Плепорций
Удален 3/9/2008, 2:15:01 PM
(Ufl @ 09.03.2008 - время: 02:06) Как же я люблю Россию! А вы Плепорций? Жить в ней иногда смешно, иногда страшно, но скучно не бывает никогда.
Плепорций, забавность ситуации заключается в том, что это вы должны убеждать меня в необходимости введения пятидневки в российских школах. А я должен сурово нахмурив брови, тупо повторять: «ни за что, ибо не фиг. Нехай крестятся». Это я ретроград и путиноид. Тормоз демократии и либерализма. Мне пятидневка как ежу махорка нужна. Мое мировоззрение от неё не страдает. Шестидневка сильнейшим образом бьет по Иудеям. Заставляет их либо нарушать заповедь, либо идти на ухищрения. Отец, обучая сына человеческим ценностям, объясняя, что такое хорошо и что не очень, на глазах этого сына совершает обман, посылая записку в школу. Что сын в субботу болен. Может пожалеем пацана? Он вырастет и нам костюмчик пошьёт или зубы вставит. А то и того круче, бомбу какую-нибудь ядрёную смастырит. Бомба ядрёная в хозяйстве всегда пригодится.
Это все Ваши возражения по существу? Я не заметил абсурдности. Городок маленький, патриархальный. Там конопля за забором растёт, не рвёт никто. Девочек до свадьбы в 20:00 домой загоняют. Свет в 21:00 гасят. Храм в этом году ограбили, милиция как заводная носилась. Делом чести считала лиходея найти. На ушах стояла, за три часа нашла. Ибо Храм ограбили. У меня тёща в активистах местного «Яблока». Их та по пальцам перечесть. Согнём, мы Православные, там, и Иудеев и либералов. До земли согнём. Или консенсус? Или дадим пацану еврейскому и в школу нормально ходить, и заповедь соблюдать? Я могу и еще раз повторить то, что уже не раз писал. Либерализм не предусматривает права религиозного человека требовать, чтобы все вокруг подстраивались под его религиозные правила и обыкновения. Школа, например. На месте папы-иудея я бы сумел договориться с администрацией школы о том, чтобы конкретно его сына перевели на пятидневку, скорректировав соответствующим образом его учебный план. Или вообще организовал бы ему домашнее образование, что российский закон об образовании разрешает.
Ufl, я прикинул пятидневку на мою дочь, и мне это не понравилось. Она и так из школы в 18 приходит - в случае пятидневки она, получается, вообще в 8 вечера будет домой возвращаться? Ведь если 5 дней, то ежедневно на один урок больше и у 1 смены, и у 2 смены? Ну не то чтобы целиком на государственные деньги, но помочь государство должно. В осуществлении нужд граждан. Религиозных нужд. О! Ufl, в нашем споре рождается истина! Вот теперь я, наконец, начинаю уяснять, с каких позиций Вам не нравится либерализм.
Наиболее последовательно и обосновано критикуют либералов социал-демократы. Критика сводится вот к чему. Либералы выступают за свободу как таковую: у гражданина должно быть право на то и право на это, и он своими правами может распоряжаться как ему заблагорассудится. Социал-демократы возражают: "голое" право бессмысленно, если у гражданина нет реальной возможности им воспользоваться! Социал-демократы говорят: государство должно не просто защищать либеральные права граждан, государство должно создать такую социальную систему, при которой реализация прав станет доступной для большинства граждан! Либерал говорит: гражданин имеет право на свободу передвижения. Социал-демократ отвечает: да, имеет, но вот только на фиг ему эта свобода, если билеты на поезд дорогие? Давайте установим социальный тариф на проезд, а перевозчиков будем дотировать из бюджета - это и будет настоящая свобода передвижения! Либерал говорит: каждый свободен в выборе вероисповедания. Социал-демократ отвечает: да, свободен, но что же это за свобода, если в Штрейзельнахе и соседнем Кляйнскухельберге проживают уже более 20 мусульман, а там нет ни одной мечети? Государство должно если уж не за свой счет построить мечеть, то хотя бы создать предельно благоприятные условия для желающих это сделать! И помочь материально по возможности.
Ufl, Вы явно склоняетесь к критике либерализма с типично социал-демократических позиций. Ну что тут можно сказать... Подобная критика очень серьезна, и просто отмахиваться от нее либералу не пристало. Причем социал-демократическая критика имеет глубинный, идеологический, мировоззренческий характер. Либералы, например, полагают, что человеку прежде всего нужна свобода, а будет свобода - и он сам возьмет от жизни все ему потребное. Социал-демократы же утверждают, что о человеке нужно заботиться, что ему нужно помогать в его жизни и делать все возможное, чтобы эта жизнь стала лучше. И главным субъектом такой опеки социал-демократы видят государство.
В чем я не согласен с социал-демократизмом, я уже фактически писал ранее. Возложение на государство обширных и разветвленных функций по заботе о гражданах влечет распухание государства, обрастание его бюрократическим аппаратом; социальные льготы и гарантии вкупе с бюрократией начинают буквально сжирать госбюджет, вынуждая правительство увеличивать поборы с бизнеса. Результат - экономическая стагнация, падение конкурентоспособности отечественных товаров на международных рынках, что в конечном итоге приводит к снижению уровня жизни тех, за чьи социальные блага боролись с.-демократы.
Поэтому я не считаю, что "государство должно помочь". Я полагаю, что пусть государство лучше поменьше налогов соберет, а граждане уж пусть сами разбираются. Опять верхушка? Чтобы это не вменялось верхушке, ВСЯ Церковь должна выступить? И каким образом? Что-то я Вас не пойму. Вы что-ли хотите сказать, что в РПЦ церковь - отдельно, а ее иерархи - отдельно? Что если иерархи РПЦ лоббируют то-то и то-то, то это вовсе не значит, что того же хочет и РПЦ? Да я требую. Ибо я гражданин и имею права требовать, чтобы государство озаботилось моими нуждами.
А что нельзя? Можно, Ufl, можно! Вы по убеждениям - социал-демократ, а не консерватор, ретроград или путиноид. Я навешиваю на Вас этот ярлык со всей ответственностью и убежденностью! Будем искать компромисс. Тем паче, что это не так сложно. Ой ли? Да и потом, компромисс уже давно найден и закреплен законодательно. Компромисс заключается в том, что школа не обслуживает вообще ничьи религиозные нужды, оставаясь сугубо светским образовательным учреждением! Вот лучший компромисс для случая взаимоисключающих требований, предъявляемых к школе представителями разных конфессий! А кто говорит о казни? Я даже о сроке не говорю. Меня в вполне устроил штраф, как это было в 2004 году. Но увы было извращённо. То есть, как я понял, других возражений по приведенному материалу у Вас нет? Считаю необходимым ознакомится с этой религией. В каком культе существует такое табу? Ну вот, например:
Перед тем, как создать отношения между двумя людьми, необходимо обозначить существующую дистанцию (то самое «хэдатари») и поддерживать её. Так, в древней Японии слуга находился не ближе, чем 90 см, к господину, т.к. 90 см – это предел для физического контроля за окружающими и наиболее подходящая дистанция для поддержания субординации. Также у японцев есть такая детская игра «кагэ-фуми» - «наступить на тень». Фактически же, наступая на тень, человек как бы невольно вторгается во внутренний мир другого. https://leit.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=285
Средневековый самурай действительно мог напасть на любого, кто бы посмел наступить на его тень.
Но это даже и не важно. При чем здесь существо культа? Я задавал Вам принципиальный вопрос - должно ли государство защищать любые, даже самые дикие представления гражданина о чести и достоинстве, вытекающие, например, из какого-нибудь дикого религиозного культа? Обязательное, ни в коем случае. Это противоречит свободе совести. Считаю наиболее удачным опыт Финляндии. Если в классе есть два ученика одной религии, государство предоставляет им преподавателя по их религии, на отведённый для этого академический час. Атеисты и агностики в это время изучают предмет, соответствующий их мировоззрению. Принято. Имею возражения чисто идеологического характера. Вы можете, наверное, уже сами догадаться, какие. Государство не должно быть "дойной коровой", а если граждане желают обучать в школе своих детей основам какой-либо религии, то пусть за свой счет нанимают им преподавателя. Финский опыт для меня не пример, так как я не очень одобряю "скандинавский социализм". Никаких иллюзий не питаю. Это конституционно-правовой институт, означающий, что соответствующая церковь признается частью официальной организации государства. Это проявляется в том, что государство, во-первых, финансирует данную церковь, во-вторых, участвует в назначении священников, в-третьих, утверждает акты, регулирующие внутреннюю деятельность данной церкви, в-четвертых, признает за ней право осуществлять такие функции, как регистрация браков, рождения, смерти. Фактически это означает, что церковь оказывается не столько церковью, сколько одним из государственных департаментов. Мне не кажется это нормальным и правильным. Более того. Если в начале нашего разговора, я был ЗА госрелигию, то сейчас, после анализа датского случая, я согласен с вами. Госрелигии быть не должно. Вернее либо ВСЕ религии гос, либо никто. Иначе перекос. Ага, вот и консенсусы у нас с Вами начали уже появляться! По вашей же ссылке явствует, что законы действуют. И запрещают. Действуют, говорите? Ну и какую же ответственность понес тот чудик, что изобразил на настенной росписи Христа с эрегированным членом? Да. Ибо исповедание Православного Христианства невозможно без священнослужителя. Без него не совершить таинства исповеди и Причастия. Существует крайний выход, когда исповедь совершается мирянином, но он носит название «страха ради смертного» и название говорит само за себя.
Поскольку же основной проф обязанностью воина является – убивать и умирать, то присутствие священника просто необходимо в армии для Христианина.
б) муллы;
в) раввина;
г) ламы?Да. Если исповедание этих религий невозможно без священника. Ну чистой воды социал-демократия! Государство должно кормить в армии кучу нахлебников в виде штатных священнослужителей разной религиозной принадлежности только для того, чтобы обеспечить реализацию права на свободу вероисповедания для всех военнослужащих!
Ufl, а за чей счет государство будет это делать? Бабло - откуда?
Плепорций, забавность ситуации заключается в том, что это вы должны убеждать меня в необходимости введения пятидневки в российских школах. А я должен сурово нахмурив брови, тупо повторять: «ни за что, ибо не фиг. Нехай крестятся». Это я ретроград и путиноид. Тормоз демократии и либерализма. Мне пятидневка как ежу махорка нужна. Мое мировоззрение от неё не страдает. Шестидневка сильнейшим образом бьет по Иудеям. Заставляет их либо нарушать заповедь, либо идти на ухищрения. Отец, обучая сына человеческим ценностям, объясняя, что такое хорошо и что не очень, на глазах этого сына совершает обман, посылая записку в школу. Что сын в субботу болен. Может пожалеем пацана? Он вырастет и нам костюмчик пошьёт или зубы вставит. А то и того круче, бомбу какую-нибудь ядрёную смастырит. Бомба ядрёная в хозяйстве всегда пригодится.
Это все Ваши возражения по существу? Я не заметил абсурдности. Городок маленький, патриархальный. Там конопля за забором растёт, не рвёт никто. Девочек до свадьбы в 20:00 домой загоняют. Свет в 21:00 гасят. Храм в этом году ограбили, милиция как заводная носилась. Делом чести считала лиходея найти. На ушах стояла, за три часа нашла. Ибо Храм ограбили. У меня тёща в активистах местного «Яблока». Их та по пальцам перечесть. Согнём, мы Православные, там, и Иудеев и либералов. До земли согнём. Или консенсус? Или дадим пацану еврейскому и в школу нормально ходить, и заповедь соблюдать? Я могу и еще раз повторить то, что уже не раз писал. Либерализм не предусматривает права религиозного человека требовать, чтобы все вокруг подстраивались под его религиозные правила и обыкновения. Школа, например. На месте папы-иудея я бы сумел договориться с администрацией школы о том, чтобы конкретно его сына перевели на пятидневку, скорректировав соответствующим образом его учебный план. Или вообще организовал бы ему домашнее образование, что российский закон об образовании разрешает.
Ufl, я прикинул пятидневку на мою дочь, и мне это не понравилось. Она и так из школы в 18 приходит - в случае пятидневки она, получается, вообще в 8 вечера будет домой возвращаться? Ведь если 5 дней, то ежедневно на один урок больше и у 1 смены, и у 2 смены? Ну не то чтобы целиком на государственные деньги, но помочь государство должно. В осуществлении нужд граждан. Религиозных нужд. О! Ufl, в нашем споре рождается истина! Вот теперь я, наконец, начинаю уяснять, с каких позиций Вам не нравится либерализм.
Наиболее последовательно и обосновано критикуют либералов социал-демократы. Критика сводится вот к чему. Либералы выступают за свободу как таковую: у гражданина должно быть право на то и право на это, и он своими правами может распоряжаться как ему заблагорассудится. Социал-демократы возражают: "голое" право бессмысленно, если у гражданина нет реальной возможности им воспользоваться! Социал-демократы говорят: государство должно не просто защищать либеральные права граждан, государство должно создать такую социальную систему, при которой реализация прав станет доступной для большинства граждан! Либерал говорит: гражданин имеет право на свободу передвижения. Социал-демократ отвечает: да, имеет, но вот только на фиг ему эта свобода, если билеты на поезд дорогие? Давайте установим социальный тариф на проезд, а перевозчиков будем дотировать из бюджета - это и будет настоящая свобода передвижения! Либерал говорит: каждый свободен в выборе вероисповедания. Социал-демократ отвечает: да, свободен, но что же это за свобода, если в Штрейзельнахе и соседнем Кляйнскухельберге проживают уже более 20 мусульман, а там нет ни одной мечети? Государство должно если уж не за свой счет построить мечеть, то хотя бы создать предельно благоприятные условия для желающих это сделать! И помочь материально по возможности.
Ufl, Вы явно склоняетесь к критике либерализма с типично социал-демократических позиций. Ну что тут можно сказать... Подобная критика очень серьезна, и просто отмахиваться от нее либералу не пристало. Причем социал-демократическая критика имеет глубинный, идеологический, мировоззренческий характер. Либералы, например, полагают, что человеку прежде всего нужна свобода, а будет свобода - и он сам возьмет от жизни все ему потребное. Социал-демократы же утверждают, что о человеке нужно заботиться, что ему нужно помогать в его жизни и делать все возможное, чтобы эта жизнь стала лучше. И главным субъектом такой опеки социал-демократы видят государство.
В чем я не согласен с социал-демократизмом, я уже фактически писал ранее. Возложение на государство обширных и разветвленных функций по заботе о гражданах влечет распухание государства, обрастание его бюрократическим аппаратом; социальные льготы и гарантии вкупе с бюрократией начинают буквально сжирать госбюджет, вынуждая правительство увеличивать поборы с бизнеса. Результат - экономическая стагнация, падение конкурентоспособности отечественных товаров на международных рынках, что в конечном итоге приводит к снижению уровня жизни тех, за чьи социальные блага боролись с.-демократы.
Поэтому я не считаю, что "государство должно помочь". Я полагаю, что пусть государство лучше поменьше налогов соберет, а граждане уж пусть сами разбираются. Опять верхушка? Чтобы это не вменялось верхушке, ВСЯ Церковь должна выступить? И каким образом? Что-то я Вас не пойму. Вы что-ли хотите сказать, что в РПЦ церковь - отдельно, а ее иерархи - отдельно? Что если иерархи РПЦ лоббируют то-то и то-то, то это вовсе не значит, что того же хочет и РПЦ? Да я требую. Ибо я гражданин и имею права требовать, чтобы государство озаботилось моими нуждами.
А что нельзя? Можно, Ufl, можно! Вы по убеждениям - социал-демократ, а не консерватор, ретроград или путиноид. Я навешиваю на Вас этот ярлык со всей ответственностью и убежденностью! Будем искать компромисс. Тем паче, что это не так сложно. Ой ли? Да и потом, компромисс уже давно найден и закреплен законодательно. Компромисс заключается в том, что школа не обслуживает вообще ничьи религиозные нужды, оставаясь сугубо светским образовательным учреждением! Вот лучший компромисс для случая взаимоисключающих требований, предъявляемых к школе представителями разных конфессий! А кто говорит о казни? Я даже о сроке не говорю. Меня в вполне устроил штраф, как это было в 2004 году. Но увы было извращённо. То есть, как я понял, других возражений по приведенному материалу у Вас нет? Считаю необходимым ознакомится с этой религией. В каком культе существует такое табу? Ну вот, например:
Перед тем, как создать отношения между двумя людьми, необходимо обозначить существующую дистанцию (то самое «хэдатари») и поддерживать её. Так, в древней Японии слуга находился не ближе, чем 90 см, к господину, т.к. 90 см – это предел для физического контроля за окружающими и наиболее подходящая дистанция для поддержания субординации. Также у японцев есть такая детская игра «кагэ-фуми» - «наступить на тень». Фактически же, наступая на тень, человек как бы невольно вторгается во внутренний мир другого. https://leit.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=285
Средневековый самурай действительно мог напасть на любого, кто бы посмел наступить на его тень.
Но это даже и не важно. При чем здесь существо культа? Я задавал Вам принципиальный вопрос - должно ли государство защищать любые, даже самые дикие представления гражданина о чести и достоинстве, вытекающие, например, из какого-нибудь дикого религиозного культа? Обязательное, ни в коем случае. Это противоречит свободе совести. Считаю наиболее удачным опыт Финляндии. Если в классе есть два ученика одной религии, государство предоставляет им преподавателя по их религии, на отведённый для этого академический час. Атеисты и агностики в это время изучают предмет, соответствующий их мировоззрению. Принято. Имею возражения чисто идеологического характера. Вы можете, наверное, уже сами догадаться, какие. Государство не должно быть "дойной коровой", а если граждане желают обучать в школе своих детей основам какой-либо религии, то пусть за свой счет нанимают им преподавателя. Финский опыт для меня не пример, так как я не очень одобряю "скандинавский социализм". Никаких иллюзий не питаю. Это конституционно-правовой институт, означающий, что соответствующая церковь признается частью официальной организации государства. Это проявляется в том, что государство, во-первых, финансирует данную церковь, во-вторых, участвует в назначении священников, в-третьих, утверждает акты, регулирующие внутреннюю деятельность данной церкви, в-четвертых, признает за ней право осуществлять такие функции, как регистрация браков, рождения, смерти. Фактически это означает, что церковь оказывается не столько церковью, сколько одним из государственных департаментов. Мне не кажется это нормальным и правильным. Более того. Если в начале нашего разговора, я был ЗА госрелигию, то сейчас, после анализа датского случая, я согласен с вами. Госрелигии быть не должно. Вернее либо ВСЕ религии гос, либо никто. Иначе перекос. Ага, вот и консенсусы у нас с Вами начали уже появляться! По вашей же ссылке явствует, что законы действуют. И запрещают. Действуют, говорите? Ну и какую же ответственность понес тот чудик, что изобразил на настенной росписи Христа с эрегированным членом? Да. Ибо исповедание Православного Христианства невозможно без священнослужителя. Без него не совершить таинства исповеди и Причастия. Существует крайний выход, когда исповедь совершается мирянином, но он носит название «страха ради смертного» и название говорит само за себя.
Поскольку же основной проф обязанностью воина является – убивать и умирать, то присутствие священника просто необходимо в армии для Христианина.
б) муллы;
в) раввина;
г) ламы?Да. Если исповедание этих религий невозможно без священника. Ну чистой воды социал-демократия! Государство должно кормить в армии кучу нахлебников в виде штатных священнослужителей разной религиозной принадлежности только для того, чтобы обеспечить реализацию права на свободу вероисповедания для всех военнослужащих!
Ufl, а за чей счет государство будет это делать? Бабло - откуда?
Ufl
Удален 3/10/2008, 1:00:49 AM
(Плепорций @ 09.03.2008 - время: 11:15) Я навешиваю на Вас этот ярлык со всей ответственностью и убежденностью!
Воля ваша Плепорций. Я тих и терпелив.
Стерплю и это. Навешивайте.
Но по секрету. Только никому. Я не то, не другое, не третье. Я просто меркантильный типус, который, почти рефлекторно, выбирает кучку колбасы побольше. Вы мне совершенно излишне дублировали пост о экономической разнице эсдеков и либералов. Я его прекрасно помню и возражений он у меня и в первый раз не вызвал.
Нынче я выбрал кучку колбасы побольше. Выбранная мной власть просто вынуждена будет социализироваться. Во первых она сама продекларировала это, во вторых треть избирателей проголосовало за ЕЩЁ большую социализацию. Это поначалу будет увеличивать мою кучку колбасы. Но потом, неминуемо начнётся перекос. Вы его хорошо описали, этот самый перекос. Кучка колбасы начнёт сокращаться, и тут мне потребуетесь ВЫ. Уж больно колбасу люблю. Надеюсь, что проводимая социализация заставит часть бизнеса кинуться к ВАМ в объятья. Надеюсь, что за 8-12 лет ВЫ окрепните, созреете и отсеете от себя лишнее. И выбор власти для меня будет рефлекторно прост. Кучка колбасы побольше.
НО! ИМХО и чем дальше, тем оно твёрже, над либералами довлеет мировоззрение. Довлеет на столько, что они идут в разрез со своими же либеральными идеалами и они начинают подавлять моё мировоззрение. Мне будет мучительно больно идти на сделку со своим мировоззрением. Мне это неприятно. У меня нет мазохистских наклонностей, я скорее садист.
Если мы придём к консенсусу, то выбор через 8-12 лет будет для меня прост. Если нет, то я не знаю что выберу, не факт, что либералов и Бес опять будет обижаться.
Ну чистой воды социал-демократия! Государство должно кормить в армии кучу нахлебников в виде штатных священнослужителей разной религиозной принадлежности только для того, чтобы обеспечить реализацию права на свободу вероисповедания для всех военнослужащих!Ну чистой воды узурпация мнения и давление мировоззрения. Плепорций с чего вы взяли, что священники в армии нахлебники?
Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. (Мф. 4.4.)
Почему вы не назвали нахлебниками банно-прачечное обеспечение армии? А медицинское? А юридическое?
Их существование укладывается в ваше мировоззрение. Но мировоззрения равны по правоте. И Закон Божий для меня так же чёток и правилен, как для атеиста третий закон Ньютона. Священнослужитель для меня более необходим чем врач. Так устроен мир в котором я живу. В этом мире Христос Воскрес.
Неужели это так трудно понять?
Ufl, а за чей счет государство будет это делать? Бабло - откуда?Плепорций, я вас спрашивал, что вы имеете ввиду под словом «государство».
Вы дали ответ https://www.globalforum.ru/index.php?showto...dpost&p=7895243
Пробую вставить это определение в вашу фразу.
Ufl, а за чей счет особая структуру в обществе, обладающую властью, обладающую возможностью в публичных интересах под страхом репрессии требовать исполнения общеобязательных норм и правил поведения
будет это делать? Бабло - откуда?
Сразу возникает вопрос. Эта весёлая гопкомпания обладающая властью, обладающая возможностью в публичных интересах под страхом репрессии требовать исполнения общеобязательных норм и правил поведения, всё это делает на свои кровные? Если да, то вопрос правомерен и мне нечего на него возразить. Если нет, то мой НДФЛ будет ответом на него.
Либерализм не предусматривает права религиозного человека требовать, чтобы все вокруг подстраивались под его религиозные правила и обыкновения. Школа, например. На месте папы-иудея я бы сумел договориться с администрацией школы о том, чтобы конкретно его сына перевели на пятидневку, скорректировав соответствующим образом его учебный план. Или вообще организовал бы ему домашнее образование, что российский закон об образовании разрешает.
Ufl, я прикинул пятидневку на мою дочь, и мне это не понравилось. Она и так из школы в 18 приходит - в случае пятидневки она, получается, вообще в 8 вечера будет домой возвращаться? Ведь если 5 дней, то ежедневно на один урок больше и у 1 смены, и у 2 смены?Простите Плепорций, но мировоззрение преобладает в резкой форме. И фактически выхода нет. Декларируя свободу совести и право выбора школы с пятидневкой, на практике эту свободу не дают и права лишают. В чём отличие от СССР, который тоже давал право выбора советским Иудеям школы с выходным в субботу в … Хайфе?
Что-то я Вас не пойму. Вы что-ли хотите сказать, что в РПЦ церковь - отдельно, а ее иерархи - отдельно? Что если иерархи РПЦ лоббируют то-то и то-то, то это вовсе не значит, что того же хочет и РПЦ?Это вы говорите. Поскольку постоянно повторяете слово иерархи. Церковь это я. Смело заменяйте слово «иерархи» на «вы», говоря о Церкви.
Компромисс заключается в том, что школа не обслуживает вообще ничьи религиозные нужды, оставаясь сугубо светским образовательным учреждением!Ну в случае с раздельным обучением, пожалуй соглашусь. Светскость школы будет нарушена. Вы видете на сколько я уступчив Плепорций?
А будет ли нарушена светскость школы в случае преподавания религии в ней? Вы как считаете Плепорций?
Я задавал Вам принципиальный вопрос - должно ли государство защищать любые, даже самые дикие представления гражданина о чести и достоинстве, вытекающие, например, из какого-нибудь дикого религиозного культа?Мне бы тоже хотелось узнать о политике либералов в случае оккупации Земли мыслящими кристаллами с планеты Првнерпчсл.
Ну вот, например:
Так, в древней Японии слуга находился не ближе, чем 90 см,
Средневековый самурай действительно мог напасть на любого, кто бы посмел наступить на его теньКак однако удивительно была устроена древняя и средневековая Япония.
Также у японцев есть такая детская игра «кагэ-фуми» - «наступить на тень».И в какие удивительные игры забавляются японские дети. Мы всё больше в царьгоры да кисмяу.
Плепорций, ну зачем так далеко ходить? Хотите я вам про борьбу с ересью жидовствоющих расскажу? Или про Новгородских волхвов? Или про период раскола?
И обязательно о том, к чему привело жёсткое преобладание диамата и истмата в России в 20м веке.
Только где например?
Вы можете, наверное, уже сами догадаться, какие. Государство не должно быть "дойной коровой", а если граждане желают обучать в школе своих детей основам какой-либо религии, то пусть за свой счет нанимают им преподавателя.Плепорций, Закон Божий для меня физика, только другая. Высшая. Что делать? Будете мировоззрением давить?
Фактически это означает, что церковь оказывается не столько церковью, сколько одним из государственных департаментов. Мне не кажется это нормальным и правильным.Я уже высказал своё мнение о госрелигии.
Действуют, говорите? Ну и какую же ответственность понес тот чудик, что изобразил на настенной росписи Христа с эрегированным членом?А причём тут тяжесть наказания? Изображение было уничтожено и запрещено.
В условиях России «чудик» огрёб 100 тыр. штрафа и судимость. Мне лично нравится.
Ага, вот и консенсусы у нас с Вами начали уже появляться!Не обольщайтесь. Я же говорил, что я меркантильный. Могу и передумать. Жду взаимных уступок.
Воля ваша Плепорций. Я тих и терпелив.
Стерплю и это. Навешивайте.
Но по секрету. Только никому. Я не то, не другое, не третье. Я просто меркантильный типус, который, почти рефлекторно, выбирает кучку колбасы побольше. Вы мне совершенно излишне дублировали пост о экономической разнице эсдеков и либералов. Я его прекрасно помню и возражений он у меня и в первый раз не вызвал.
Нынче я выбрал кучку колбасы побольше. Выбранная мной власть просто вынуждена будет социализироваться. Во первых она сама продекларировала это, во вторых треть избирателей проголосовало за ЕЩЁ большую социализацию. Это поначалу будет увеличивать мою кучку колбасы. Но потом, неминуемо начнётся перекос. Вы его хорошо описали, этот самый перекос. Кучка колбасы начнёт сокращаться, и тут мне потребуетесь ВЫ. Уж больно колбасу люблю. Надеюсь, что проводимая социализация заставит часть бизнеса кинуться к ВАМ в объятья. Надеюсь, что за 8-12 лет ВЫ окрепните, созреете и отсеете от себя лишнее. И выбор власти для меня будет рефлекторно прост. Кучка колбасы побольше.
НО! ИМХО и чем дальше, тем оно твёрже, над либералами довлеет мировоззрение. Довлеет на столько, что они идут в разрез со своими же либеральными идеалами и они начинают подавлять моё мировоззрение. Мне будет мучительно больно идти на сделку со своим мировоззрением. Мне это неприятно. У меня нет мазохистских наклонностей, я скорее садист.
Если мы придём к консенсусу, то выбор через 8-12 лет будет для меня прост. Если нет, то я не знаю что выберу, не факт, что либералов и Бес опять будет обижаться.
Ну чистой воды социал-демократия! Государство должно кормить в армии кучу нахлебников в виде штатных священнослужителей разной религиозной принадлежности только для того, чтобы обеспечить реализацию права на свободу вероисповедания для всех военнослужащих!Ну чистой воды узурпация мнения и давление мировоззрения. Плепорций с чего вы взяли, что священники в армии нахлебники?
Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. (Мф. 4.4.)
Почему вы не назвали нахлебниками банно-прачечное обеспечение армии? А медицинское? А юридическое?
Их существование укладывается в ваше мировоззрение. Но мировоззрения равны по правоте. И Закон Божий для меня так же чёток и правилен, как для атеиста третий закон Ньютона. Священнослужитель для меня более необходим чем врач. Так устроен мир в котором я живу. В этом мире Христос Воскрес.
Неужели это так трудно понять?
Ufl, а за чей счет государство будет это делать? Бабло - откуда?Плепорций, я вас спрашивал, что вы имеете ввиду под словом «государство».
Вы дали ответ https://www.globalforum.ru/index.php?showto...dpost&p=7895243
Пробую вставить это определение в вашу фразу.
Ufl, а за чей счет особая структуру в обществе, обладающую властью, обладающую возможностью в публичных интересах под страхом репрессии требовать исполнения общеобязательных норм и правил поведения
будет это делать? Бабло - откуда?
Сразу возникает вопрос. Эта весёлая гопкомпания обладающая властью, обладающая возможностью в публичных интересах под страхом репрессии требовать исполнения общеобязательных норм и правил поведения, всё это делает на свои кровные? Если да, то вопрос правомерен и мне нечего на него возразить. Если нет, то мой НДФЛ будет ответом на него.
Либерализм не предусматривает права религиозного человека требовать, чтобы все вокруг подстраивались под его религиозные правила и обыкновения. Школа, например. На месте папы-иудея я бы сумел договориться с администрацией школы о том, чтобы конкретно его сына перевели на пятидневку, скорректировав соответствующим образом его учебный план. Или вообще организовал бы ему домашнее образование, что российский закон об образовании разрешает.
Ufl, я прикинул пятидневку на мою дочь, и мне это не понравилось. Она и так из школы в 18 приходит - в случае пятидневки она, получается, вообще в 8 вечера будет домой возвращаться? Ведь если 5 дней, то ежедневно на один урок больше и у 1 смены, и у 2 смены?Простите Плепорций, но мировоззрение преобладает в резкой форме. И фактически выхода нет. Декларируя свободу совести и право выбора школы с пятидневкой, на практике эту свободу не дают и права лишают. В чём отличие от СССР, который тоже давал право выбора советским Иудеям школы с выходным в субботу в … Хайфе?
Что-то я Вас не пойму. Вы что-ли хотите сказать, что в РПЦ церковь - отдельно, а ее иерархи - отдельно? Что если иерархи РПЦ лоббируют то-то и то-то, то это вовсе не значит, что того же хочет и РПЦ?Это вы говорите. Поскольку постоянно повторяете слово иерархи. Церковь это я. Смело заменяйте слово «иерархи» на «вы», говоря о Церкви.
Компромисс заключается в том, что школа не обслуживает вообще ничьи религиозные нужды, оставаясь сугубо светским образовательным учреждением!Ну в случае с раздельным обучением, пожалуй соглашусь. Светскость школы будет нарушена. Вы видете на сколько я уступчив Плепорций?
А будет ли нарушена светскость школы в случае преподавания религии в ней? Вы как считаете Плепорций?
Я задавал Вам принципиальный вопрос - должно ли государство защищать любые, даже самые дикие представления гражданина о чести и достоинстве, вытекающие, например, из какого-нибудь дикого религиозного культа?Мне бы тоже хотелось узнать о политике либералов в случае оккупации Земли мыслящими кристаллами с планеты Првнерпчсл.
Ну вот, например:
Так, в древней Японии слуга находился не ближе, чем 90 см,
Средневековый самурай действительно мог напасть на любого, кто бы посмел наступить на его теньКак однако удивительно была устроена древняя и средневековая Япония.
Также у японцев есть такая детская игра «кагэ-фуми» - «наступить на тень».И в какие удивительные игры забавляются японские дети. Мы всё больше в царьгоры да кисмяу.
Плепорций, ну зачем так далеко ходить? Хотите я вам про борьбу с ересью жидовствоющих расскажу? Или про Новгородских волхвов? Или про период раскола?
И обязательно о том, к чему привело жёсткое преобладание диамата и истмата в России в 20м веке.
Только где например?
Вы можете, наверное, уже сами догадаться, какие. Государство не должно быть "дойной коровой", а если граждане желают обучать в школе своих детей основам какой-либо религии, то пусть за свой счет нанимают им преподавателя.Плепорций, Закон Божий для меня физика, только другая. Высшая. Что делать? Будете мировоззрением давить?
Фактически это означает, что церковь оказывается не столько церковью, сколько одним из государственных департаментов. Мне не кажется это нормальным и правильным.Я уже высказал своё мнение о госрелигии.
Действуют, говорите? Ну и какую же ответственность понес тот чудик, что изобразил на настенной росписи Христа с эрегированным членом?А причём тут тяжесть наказания? Изображение было уничтожено и запрещено.
В условиях России «чудик» огрёб 100 тыр. штрафа и судимость. Мне лично нравится.
Ага, вот и консенсусы у нас с Вами начали уже появляться!Не обольщайтесь. Я же говорил, что я меркантильный. Могу и передумать. Жду взаимных уступок.
Плепорций
Удален 3/10/2008, 3:37:13 AM
(Ufl @ 09.03.2008 - время: 22:00) Воля ваша Плепорций. Я тих и терпелив.
Стерплю и это. Навешивайте.
Кротость - добродетель! Но по секрету. Только никому. Я не то, не другое, не третье. Я просто меркантильный типус, который, почти рефлекторно, выбирает кучку колбасы побольше. Вы мне совершенно излишне дублировали пост о экономической разнице эсдеков и либералов. Я его прекрасно помню и возражений он у меня и в первый раз не вызвал. Отвечаю шепотом Вам на ухо: я все время боюсь быть непонятным, отсюда у меня очень сильно желание все разжевать собеседнику, а потом еще и повторить пару раз! Подозреваю, что это - от долгого пребывания на форуме... На всякий случай заранее извиняюсь! Нынче я выбрал кучку колбасы побольше. Выбранная мной власть просто вынуждена будет социализироваться. Во первых она сама продекларировала это, во вторых треть избирателей проголосовало за ЕЩЁ большую социализацию. Это поначалу будет увеличивать мою кучку колбасы. Напрасно Вы так думаете! Весь ход путинских реформ доказывает, что он если и не законченный либерал, то уж точно ну никак не с.-демократ! В пору своего правления он провел целый ряд "вопиюще либеральных" реформ - одна только монетизация льгот чего стоит! А касьяновское налогообложение? Короче, либерализм на либерализме сидит и либерализмом погоняет! Правда, только в области экономики. Я крупно подозреваю, что яблочко от яблоньки далеко не укатится, и Медведев будет примерно таким же. И точно также ему будет наплевать на общественное мнение. Надо будет - такую очередную монетизацию закатит, что народ дурным голосом взвоет! А потом снова придет голосовать за Медвепутина. Но потом, неминуемо начнётся перекос. Вы его хорошо описали, этот самый перекос. Кучка колбасы начнёт сокращаться, и тут мне потребуетесь ВЫ. Уж больно колбасу люблю. Надеюсь, что проводимая социализация заставит часть бизнеса кинуться к ВАМ в объятья. Надеюсь, что за 8-12 лет ВЫ окрепните, созреете и отсеете от себя лишнее. И выбор власти для меня будет рефлекторно прост. Кучка колбасы побольше. И здесь Вы ошибаетесь! Перекос, возможно, и произойдет, вот только МЫ к этому моменту отнюдь не сумеем окрепнуть! Из-за того, что МЫ бизнес интересуем крайне мало. Бизнес справедливо полагает, что для хорошей жизни нужно примазываться к власти, а не воевать с ней путем несанкционированного финансирования жесткой оппозиции. Последнее наша власть прощать отнюдь не склонна... НО! ИМХО и чем дальше, тем оно твёрже, над либералами довлеет мировоззрение. Довлеет на столько, что они идут в разрез со своими же либеральными идеалами и они начинают подавлять моё мировоззрение. Приведите пример! Замечу, что если Вы имеете в виду ту часть Вашего мировоззрения, которая "Захапать!", то - да, МЫ ее будем подавлять. Мы будем противопоставлять ей идеологию "Не дам!" Ну чистой воды узурпация мнения и давление мировоззрения. Замечу, что Вы так и не пояснили, что именно в данном контексте Вы называете "узурпацией мнения". Плепорций с чего вы взяли, что священники в армии нахлебники?
Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. (Мф. 4.4.)
Почему вы не назвали нахлебниками банно-прачечное обеспечение армии? А медицинское? А юридическое? Ну да, ну да. Уйгура какого-нибудь призвали в армию, а он привык спать на тигровой шкуре. И государство должно немедленно метнуться и эту шкуру ему добыть. И реорганизовать прачечное хозяйство для регулярной ее химчистки. А еще уйгур, как выясняется, не признает ортодоксальную медицину и требует траволечения! Ну и, конечно, в штат роты, где он служит, с момента его призыва в армию немедленно должен быть принят опытный шаман, который будет регулярно скакать и бить в бубен. Не снимая фуражки. Так, что-ли? Правильно я Вас понял? Их существование укладывается в ваше мировоззрение. Но мировоззрения равны по правоте. И Закон Божий для меня так же чёток и правилен, как для атеиста третий закон Ньютона. Священнослужитель для меня более необходим чем врач. Так устроен мир в котором я живу. В этом мире Христос Воскрес.
Неужели это так трудно понять? Похоже, что Вам крайне трудно понять, что свет клином не сошелся на православии, что Закон Божий - только для Вас Закон Божий, а также для Ваших единомышленников, а для многих других он - не более чем сборник сомнительных баек и неоднозначных сентенций. Что Третий закон Ньютона, как, впрочем, и два другие - есть законы для всех, в отличие от Закона Божьего! Меня вообще больше всего раздражает в религиях (абсолютно во всех, кстати!) монополия на истину - твердое убеждение в том, что правилен только тот закон божий, в который Я верю, а остальные есть кривда и лукавство бесовское!
Вот мне во время моей службы в армии больше всего не хватало хороших книжек! Причем - уверяю Вас! - я нуждаюсь в них совершенно не меньше, чем Вы в общении со священнослужителем! Но мне не приходило в голову придти куда-то и потребовать: обеспечьте! Немедленно предоставьте мне последнюю книжку Мураками! Плепорций, я вас спрашивал, что вы имеете ввиду под словом «государство».
Вы дали ответ https://www.globalforum.ru/index.php?showto...dpost&p=7895243
Пробую вставить это определение в вашу фразу.
Ufl, а за чей счет особая структуру в обществе, обладающую властью, обладающую возможностью в публичных интересах под страхом репрессии требовать исполнения общеобязательных норм и правил поведения
будет это делать? Бабло - откуда?
Сразу возникает вопрос. Эта весёлая гопкомпания обладающая властью, обладающая возможностью в публичных интересах под страхом репрессии требовать исполнения общеобязательных норм и правил поведения, всё это делает на свои кровные? Если да, то вопрос правомерен и мне нечего на него возразить. Если нет, то мой НДФЛ будет ответом на него. Ох, и напустили Вы туману на совершенно простой вопрос! Подразумевающий совсем простой ответ. Бабло - общественное! Вы фактически просите народ скинуться Вам на священника. Священников. В армию, в школу, еще куда-то, может быть... Вы хотите захапать себе как можно больше православия - причем на халяву, за общественный счет. Я правильно Вас понял?
Я совершенно не так отношусь ко все этим вопросам! Если православные в какой-то воинской части нуждаются в пастыре - то они должны поставить этот вопрос перед РПЦ, а та должна выстроить часовенку поблизости и откомандировать батюшку. При этом батюшка должен иметь безусловное право видеться и общаться с любым из военнослужащих, а верующие военнослужащие - регулярно посещать храм. Вот как эта проблема должна решаться с либеральной точки зрения! Но никак не через государственную опеку православия. Или иудаизма. Или любого другого культа. Нечто похожее, как я понимаю, должно быть, кстати, и в школах. Простите Плепорций, но мировоззрение преобладает в резкой форме. И фактически выхода нет. Декларируя свободу совести и право выбора школы с пятидневкой, на практике эту свободу не дают и права лишают. В чём отличие от СССР, который тоже давал право выбора советским Иудеям школы с выходным в субботу в … Хайфе? В очередной раз убеждаюсь, насколько сильны у нас с Вами доктринальные противоречия. Отличие от СССР состоит в том, что в советской школе было вообще невозможно изучать православие - даже в качестве факультатива. Права такого не было! Теперь же право появилось, однако одного только права Вам мало - Вы хотите, чтобы Вам предоставили реальную возможность, причем за государственный счет! Это идет резко вразрез с моими либеральными убеждениями. Согласно моему пониманию свободы, общество не вправе Вам мешать в вопросах религии (и вообще свободы совести), как и во многих других вопросах, однако и Вы не вправе требовать от общества, чтобы оно предоставило Вам то и это! Принцип жизни либерала: никто ничего не должен мне давать на халяву, потому я обязан научиться жить и решать свои проблемы самостоятельно! В чем Вы видите противоречия и узурпацию? Это вы говорите. Поскольку постоянно повторяете слово иерархи. Церковь это я. Смело заменяйте слово «иерархи» на «вы», говоря о Церкви. То есть "вы" имеете ту же возможность формировать политику церкви, что и ее иерархи? Я правильно Вас понял? Ну в случае с раздельным обучением, пожалуй соглашусь. Светскость школы будет нарушена. Вы видете на сколько я уступчив Плепорций? Ценю, Ufl. Серьезно! Вы вообще для меня наилучший оппонент-собеседник на этом форуме. А будет ли нарушена светскость школы в случае преподавания религии в ней? Вы как считаете Плепорций? Нет, если такое преподавание будет факультативным. Да, если оно будет общеобязательным. Мне бы тоже хотелось узнать о политике либералов в случае оккупации Земли мыслящими кристаллами с планеты Првнерпчсл. Если кристаллы начнут ущемлять свободу землян, то либералы призовут землян к борьбе с оккупантами. Вы уходите от ответа! Плепорций, ну зачем так далеко ходить? Хотите я вам про борьбу с ересью жидовствоющих расскажу? Или про Новгородских волхвов? Или про период раскола?
И обязательно о том, к чему привело жёсткое преобладание диамата и истмата в России в 20м веке.
Только где например? Вы правы, далеко ходить не нужно. У нас достаточно и близлежащего дерьма. Всякие там новые поколения и аумы сенрикё. Как быть с ними? Вы себе представляете, какую они мораль продуцируют? Какие представления о чести и достоинстве? И ведь они в своем праве, между прочим. Они насильно к себе никого не тащат! Плепорций, Закон Божий для меня физика, только другая. Высшая. Что делать? Будете мировоззрением давить? Не может быть отдельной физики для Вас, и отдельной физики для меня. В этом отличие физики от религии. В связи с чем я бы не советовал Вам ставить физику и религию в один ряд. Физика, как, кстати, и медицина, и даже банно-прачечное обслуживание - вещи абсолютные. А религия есть вещь относительная: здесь она такая, а там - уже другая. Она может быть разной даже в разные периоды жизни одного и того же человека! А причём тут тяжесть наказания? Изображение было уничтожено и запрещено. А фильм - тоже было уничтожен и запрещен? Замечу, что в случае "художественной росписи" дело было IMHO отнюдь не в религии! Просто власти от веку стараются закрашивать нарисованные молодежью на стенах эрегированные пенисы. Традиция такая! Общемировая, причем. Как и рисовать эти пенисы на стенах. В условиях России «чудик» огрёб 100 тыр. штрафа и судимость. Мне лично нравится. А был такой прецедент? Если нетрудно, ссылочку не выкатите? Очень хочется ознакомиться. Не обольщайтесь. Я же говорил, что я меркантильный. Могу и передумать. Жду взаимных уступок. Назовите первоочередные!
Стерплю и это. Навешивайте.
Кротость - добродетель! Но по секрету. Только никому. Я не то, не другое, не третье. Я просто меркантильный типус, который, почти рефлекторно, выбирает кучку колбасы побольше. Вы мне совершенно излишне дублировали пост о экономической разнице эсдеков и либералов. Я его прекрасно помню и возражений он у меня и в первый раз не вызвал. Отвечаю шепотом Вам на ухо: я все время боюсь быть непонятным, отсюда у меня очень сильно желание все разжевать собеседнику, а потом еще и повторить пару раз! Подозреваю, что это - от долгого пребывания на форуме... На всякий случай заранее извиняюсь! Нынче я выбрал кучку колбасы побольше. Выбранная мной власть просто вынуждена будет социализироваться. Во первых она сама продекларировала это, во вторых треть избирателей проголосовало за ЕЩЁ большую социализацию. Это поначалу будет увеличивать мою кучку колбасы. Напрасно Вы так думаете! Весь ход путинских реформ доказывает, что он если и не законченный либерал, то уж точно ну никак не с.-демократ! В пору своего правления он провел целый ряд "вопиюще либеральных" реформ - одна только монетизация льгот чего стоит! А касьяновское налогообложение? Короче, либерализм на либерализме сидит и либерализмом погоняет! Правда, только в области экономики. Я крупно подозреваю, что яблочко от яблоньки далеко не укатится, и Медведев будет примерно таким же. И точно также ему будет наплевать на общественное мнение. Надо будет - такую очередную монетизацию закатит, что народ дурным голосом взвоет! А потом снова придет голосовать за Медвепутина. Но потом, неминуемо начнётся перекос. Вы его хорошо описали, этот самый перекос. Кучка колбасы начнёт сокращаться, и тут мне потребуетесь ВЫ. Уж больно колбасу люблю. Надеюсь, что проводимая социализация заставит часть бизнеса кинуться к ВАМ в объятья. Надеюсь, что за 8-12 лет ВЫ окрепните, созреете и отсеете от себя лишнее. И выбор власти для меня будет рефлекторно прост. Кучка колбасы побольше. И здесь Вы ошибаетесь! Перекос, возможно, и произойдет, вот только МЫ к этому моменту отнюдь не сумеем окрепнуть! Из-за того, что МЫ бизнес интересуем крайне мало. Бизнес справедливо полагает, что для хорошей жизни нужно примазываться к власти, а не воевать с ней путем несанкционированного финансирования жесткой оппозиции. Последнее наша власть прощать отнюдь не склонна... НО! ИМХО и чем дальше, тем оно твёрже, над либералами довлеет мировоззрение. Довлеет на столько, что они идут в разрез со своими же либеральными идеалами и они начинают подавлять моё мировоззрение. Приведите пример! Замечу, что если Вы имеете в виду ту часть Вашего мировоззрения, которая "Захапать!", то - да, МЫ ее будем подавлять. Мы будем противопоставлять ей идеологию "Не дам!" Ну чистой воды узурпация мнения и давление мировоззрения. Замечу, что Вы так и не пояснили, что именно в данном контексте Вы называете "узурпацией мнения". Плепорций с чего вы взяли, что священники в армии нахлебники?
Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. (Мф. 4.4.)
Почему вы не назвали нахлебниками банно-прачечное обеспечение армии? А медицинское? А юридическое? Ну да, ну да. Уйгура какого-нибудь призвали в армию, а он привык спать на тигровой шкуре. И государство должно немедленно метнуться и эту шкуру ему добыть. И реорганизовать прачечное хозяйство для регулярной ее химчистки. А еще уйгур, как выясняется, не признает ортодоксальную медицину и требует траволечения! Ну и, конечно, в штат роты, где он служит, с момента его призыва в армию немедленно должен быть принят опытный шаман, который будет регулярно скакать и бить в бубен. Не снимая фуражки. Так, что-ли? Правильно я Вас понял? Их существование укладывается в ваше мировоззрение. Но мировоззрения равны по правоте. И Закон Божий для меня так же чёток и правилен, как для атеиста третий закон Ньютона. Священнослужитель для меня более необходим чем врач. Так устроен мир в котором я живу. В этом мире Христос Воскрес.
Неужели это так трудно понять? Похоже, что Вам крайне трудно понять, что свет клином не сошелся на православии, что Закон Божий - только для Вас Закон Божий, а также для Ваших единомышленников, а для многих других он - не более чем сборник сомнительных баек и неоднозначных сентенций. Что Третий закон Ньютона, как, впрочем, и два другие - есть законы для всех, в отличие от Закона Божьего! Меня вообще больше всего раздражает в религиях (абсолютно во всех, кстати!) монополия на истину - твердое убеждение в том, что правилен только тот закон божий, в который Я верю, а остальные есть кривда и лукавство бесовское!
Вот мне во время моей службы в армии больше всего не хватало хороших книжек! Причем - уверяю Вас! - я нуждаюсь в них совершенно не меньше, чем Вы в общении со священнослужителем! Но мне не приходило в голову придти куда-то и потребовать: обеспечьте! Немедленно предоставьте мне последнюю книжку Мураками! Плепорций, я вас спрашивал, что вы имеете ввиду под словом «государство».
Вы дали ответ https://www.globalforum.ru/index.php?showto...dpost&p=7895243
Пробую вставить это определение в вашу фразу.
Ufl, а за чей счет особая структуру в обществе, обладающую властью, обладающую возможностью в публичных интересах под страхом репрессии требовать исполнения общеобязательных норм и правил поведения
будет это делать? Бабло - откуда?
Сразу возникает вопрос. Эта весёлая гопкомпания обладающая властью, обладающая возможностью в публичных интересах под страхом репрессии требовать исполнения общеобязательных норм и правил поведения, всё это делает на свои кровные? Если да, то вопрос правомерен и мне нечего на него возразить. Если нет, то мой НДФЛ будет ответом на него. Ох, и напустили Вы туману на совершенно простой вопрос! Подразумевающий совсем простой ответ. Бабло - общественное! Вы фактически просите народ скинуться Вам на священника. Священников. В армию, в школу, еще куда-то, может быть... Вы хотите захапать себе как можно больше православия - причем на халяву, за общественный счет. Я правильно Вас понял?
Я совершенно не так отношусь ко все этим вопросам! Если православные в какой-то воинской части нуждаются в пастыре - то они должны поставить этот вопрос перед РПЦ, а та должна выстроить часовенку поблизости и откомандировать батюшку. При этом батюшка должен иметь безусловное право видеться и общаться с любым из военнослужащих, а верующие военнослужащие - регулярно посещать храм. Вот как эта проблема должна решаться с либеральной точки зрения! Но никак не через государственную опеку православия. Или иудаизма. Или любого другого культа. Нечто похожее, как я понимаю, должно быть, кстати, и в школах. Простите Плепорций, но мировоззрение преобладает в резкой форме. И фактически выхода нет. Декларируя свободу совести и право выбора школы с пятидневкой, на практике эту свободу не дают и права лишают. В чём отличие от СССР, который тоже давал право выбора советским Иудеям школы с выходным в субботу в … Хайфе? В очередной раз убеждаюсь, насколько сильны у нас с Вами доктринальные противоречия. Отличие от СССР состоит в том, что в советской школе было вообще невозможно изучать православие - даже в качестве факультатива. Права такого не было! Теперь же право появилось, однако одного только права Вам мало - Вы хотите, чтобы Вам предоставили реальную возможность, причем за государственный счет! Это идет резко вразрез с моими либеральными убеждениями. Согласно моему пониманию свободы, общество не вправе Вам мешать в вопросах религии (и вообще свободы совести), как и во многих других вопросах, однако и Вы не вправе требовать от общества, чтобы оно предоставило Вам то и это! Принцип жизни либерала: никто ничего не должен мне давать на халяву, потому я обязан научиться жить и решать свои проблемы самостоятельно! В чем Вы видите противоречия и узурпацию? Это вы говорите. Поскольку постоянно повторяете слово иерархи. Церковь это я. Смело заменяйте слово «иерархи» на «вы», говоря о Церкви. То есть "вы" имеете ту же возможность формировать политику церкви, что и ее иерархи? Я правильно Вас понял? Ну в случае с раздельным обучением, пожалуй соглашусь. Светскость школы будет нарушена. Вы видете на сколько я уступчив Плепорций? Ценю, Ufl. Серьезно! Вы вообще для меня наилучший оппонент-собеседник на этом форуме. А будет ли нарушена светскость школы в случае преподавания религии в ней? Вы как считаете Плепорций? Нет, если такое преподавание будет факультативным. Да, если оно будет общеобязательным. Мне бы тоже хотелось узнать о политике либералов в случае оккупации Земли мыслящими кристаллами с планеты Првнерпчсл. Если кристаллы начнут ущемлять свободу землян, то либералы призовут землян к борьбе с оккупантами. Вы уходите от ответа! Плепорций, ну зачем так далеко ходить? Хотите я вам про борьбу с ересью жидовствоющих расскажу? Или про Новгородских волхвов? Или про период раскола?
И обязательно о том, к чему привело жёсткое преобладание диамата и истмата в России в 20м веке.
Только где например? Вы правы, далеко ходить не нужно. У нас достаточно и близлежащего дерьма. Всякие там новые поколения и аумы сенрикё. Как быть с ними? Вы себе представляете, какую они мораль продуцируют? Какие представления о чести и достоинстве? И ведь они в своем праве, между прочим. Они насильно к себе никого не тащат! Плепорций, Закон Божий для меня физика, только другая. Высшая. Что делать? Будете мировоззрением давить? Не может быть отдельной физики для Вас, и отдельной физики для меня. В этом отличие физики от религии. В связи с чем я бы не советовал Вам ставить физику и религию в один ряд. Физика, как, кстати, и медицина, и даже банно-прачечное обслуживание - вещи абсолютные. А религия есть вещь относительная: здесь она такая, а там - уже другая. Она может быть разной даже в разные периоды жизни одного и того же человека! А причём тут тяжесть наказания? Изображение было уничтожено и запрещено. А фильм - тоже было уничтожен и запрещен? Замечу, что в случае "художественной росписи" дело было IMHO отнюдь не в религии! Просто власти от веку стараются закрашивать нарисованные молодежью на стенах эрегированные пенисы. Традиция такая! Общемировая, причем. Как и рисовать эти пенисы на стенах. В условиях России «чудик» огрёб 100 тыр. штрафа и судимость. Мне лично нравится. А был такой прецедент? Если нетрудно, ссылочку не выкатите? Очень хочется ознакомиться. Не обольщайтесь. Я же говорил, что я меркантильный. Могу и передумать. Жду взаимных уступок. Назовите первоочередные!
alim
Мастер
3/10/2008, 7:49:14 PM
(Ufl @ 09.03.2008 - время: 22:00) Плепорций, Закон Божий для меня физика, только другая. Высшая. Что делать?
Дело не в том, что для Вас важнее, дело в том, что важнее для государства! Государство платит за то, что само считает важным, а за все остальное платите сами! Другое дело государствот не должно запрещать Вам за сви деньги заказывать любую "музыку". И совсем другое дело, что по мому глубокому убеждению, государство (Российское конечно) имепнно доложно быть заинтересованно в преподавании основ Православия, и могло бы на это дело и потратиться!
Дело не в том, что для Вас важнее, дело в том, что важнее для государства! Государство платит за то, что само считает важным, а за все остальное платите сами! Другое дело государствот не должно запрещать Вам за сви деньги заказывать любую "музыку". И совсем другое дело, что по мому глубокому убеждению, государство (Российское конечно) имепнно доложно быть заинтересованно в преподавании основ Православия, и могло бы на это дело и потратиться!
zhekich
Мастер
3/11/2008, 5:22:59 PM
(Дуст75 @ 01.03.2008 - время: 09:03)В этой теме хотелось бы обсудить политический либерализм. Что это такое?
Слово «либеральный» воспринимается частью населения как похвала, другой как ругательство. А что же из себя на самом деле представляет политический либерализм? К чему он может привести человечество и Россию в частности? Что нам ждать от него?
Неужели никто не знает? Или либерализм это что-то тайное и секретное? Может это международный заговор?
Так лихо на форуме обсуждали разные измы, а про либерализм молчат.
Кто-нибудь!!! Поведайте, что за зверь такой – политический либерализм?!
Собственно, согласно толковому словарю Ожегова и Шведовой, либерализм - это идеологическое и политическое течение, объединяющее сторонников демократических свобод и свободного предпринимательства.
Но это, как говорится, на словах. В жизни же действует правило: практика - критерий истины. Соответственно, если посмотреть, как соотносятся с жизнью идеи либералов, то можно увидеть, что:
1. Либеральная "демократия" НЕ НА СЛОВАХ, А НА ДЕЛЕ - это власть тех, у кого в руках деньги и СМИ. В этом плане что в России в 90-х, что на Западе, отличий нет.
2. Свобода предпринимательства. Слова то, конечно, хорошие. Только вот на деле то давно доказано, еще немецкими экономистами, что открытая экономика делает сильные в экономическом отношении страны еще сильнее, а слабые - еще слабее. Поэтому для развивающейся или перестраивающейся экономики просто необходим протекционизм, а открытость мировому рынку - это деградация. Что, собственно, 90-е годы и показали. Кроме того, не надо забывать, что капитал имеет такое свойство, что он течет туда, где выгоднее. И в этом плане специфика России такова, что, вследствие природно-географического фактора издержки производства в России ВСЕГДА выше, чем где бы то ни было, а значит неизбежен отток капитала. Что также наблюдается. Это также не способствует открытости экономики.
Соответственно вышенаписанному, можно сделать однозначный вывод: либерализм является идеологией троянского коня, то есть, это идеология завоевания промышленно развитыми странами рынков сбыта и разрушения системы государственного устройства. Делается это не военным путем, а путем внедрения в образованных кругах общества той страны, которую завоевывают, ИЗНАЧАЛЬНО ЛОЖНОЙ системы ценностей. Человек, воспитанный в этой ложной системе ценностей, поступая так, как он, в соответствии со своими ценностными установками, считает правильным, сам того не понимая, делает все для разрушения экономической и политической системы своей страны. Что, опять таки, с блеском продемонстрировали нам либералы, будучи у власти в 90-е годы.
Слово «либеральный» воспринимается частью населения как похвала, другой как ругательство. А что же из себя на самом деле представляет политический либерализм? К чему он может привести человечество и Россию в частности? Что нам ждать от него?
Неужели никто не знает? Или либерализм это что-то тайное и секретное? Может это международный заговор?
Так лихо на форуме обсуждали разные измы, а про либерализм молчат.
Кто-нибудь!!! Поведайте, что за зверь такой – политический либерализм?!
Собственно, согласно толковому словарю Ожегова и Шведовой, либерализм - это идеологическое и политическое течение, объединяющее сторонников демократических свобод и свободного предпринимательства.
Но это, как говорится, на словах. В жизни же действует правило: практика - критерий истины. Соответственно, если посмотреть, как соотносятся с жизнью идеи либералов, то можно увидеть, что:
1. Либеральная "демократия" НЕ НА СЛОВАХ, А НА ДЕЛЕ - это власть тех, у кого в руках деньги и СМИ. В этом плане что в России в 90-х, что на Западе, отличий нет.
2. Свобода предпринимательства. Слова то, конечно, хорошие. Только вот на деле то давно доказано, еще немецкими экономистами, что открытая экономика делает сильные в экономическом отношении страны еще сильнее, а слабые - еще слабее. Поэтому для развивающейся или перестраивающейся экономики просто необходим протекционизм, а открытость мировому рынку - это деградация. Что, собственно, 90-е годы и показали. Кроме того, не надо забывать, что капитал имеет такое свойство, что он течет туда, где выгоднее. И в этом плане специфика России такова, что, вследствие природно-географического фактора издержки производства в России ВСЕГДА выше, чем где бы то ни было, а значит неизбежен отток капитала. Что также наблюдается. Это также не способствует открытости экономики.
Соответственно вышенаписанному, можно сделать однозначный вывод: либерализм является идеологией троянского коня, то есть, это идеология завоевания промышленно развитыми странами рынков сбыта и разрушения системы государственного устройства. Делается это не военным путем, а путем внедрения в образованных кругах общества той страны, которую завоевывают, ИЗНАЧАЛЬНО ЛОЖНОЙ системы ценностей. Человек, воспитанный в этой ложной системе ценностей, поступая так, как он, в соответствии со своими ценностными установками, считает правильным, сам того не понимая, делает все для разрушения экономической и политической системы своей страны. Что, опять таки, с блеском продемонстрировали нам либералы, будучи у власти в 90-е годы.
Плепорций
Удален 3/11/2008, 7:01:38 PM
(zhekich @ 11.03.2008 - время: 14:22) Собственно, согласно толковому словарю Ожегова и Шведовой, либерализм - это идеологическое и политическое течение, объединяющее сторонников демократических свобод и свободного предпринимательства.
А как Вы относитесь к тем определениям либерализма, которые приводили я и Ufl? 1. Либеральная "демократия" НЕ НА СЛОВАХ, А НА ДЕЛЕ - это власть тех, у кого в руках деньги и СМИ. В этом плане что в России в 90-х, что на Западе, отличий нет. Совершенно верно. Однако каким образом это противоречит либерализму НА СЛОВАХ? В чем это ущемляет демократические свободы и свободу предпринимательства? 2. Свобода предпринимательства. Слова то, конечно, хорошие. Только вот на деле то давно доказано, еще немецкими экономистами, что открытая экономика делает сильные в экономическом отношении страны еще сильнее, а слабые - еще слабее. Поэтому для развивающейся или перестраивающейся экономики просто необходим протекционизм, а открытость мировому рынку - это деградация. Что, собственно, 90-е годы и показали. Неправда. В 70-90 годы прошлого века целый ряд слабых экономик превратился в сильные. Ю. Корея, Тайвань, Сингапур - конкретные примеры. А Китай? Именно открытость рынков развитых стран позволяет Китаю развивать свою беспримерную экономическую экспансию и развивать ударными темпами свое производство. Куда бы девал свой продукт Китай, не будь экономики его главных торговых партнеров открытыми? А не было бы рынков сбыта - не было и экономического роста. Кроме того, не надо забывать, что капитал имеет такое свойство, что он течет туда, где выгоднее. И в этом плане специфика России такова, что, вследствие природно-географического фактора издержки производства в России ВСЕГДА выше, чем где бы то ни было, а значит неизбежен отток капитала. Что также наблюдается. Это также не способствует открытости экономики. Опять неправда! Европейская часть России расположена заметно южнее, скажем, Скандинавии, однако же несопоставима по уровню экономического развития ни со Швецией, ни с Норвегией, ни с Финляндией. Вообще, кстати, непонятно, где Вы усмотрели повышенные "климатические" или "географические" издержки при размещении производства, скажем, в Краснодарском крае в России по сравнению, скажем, с районом Харбина в Китае? А чем хуже того же Харбина с географической точки зрения российское Приморье? Соответственно вышенаписанному, можно сделать однозначный вывод: либерализм является идеологией троянского коня, то есть, это идеология завоевания промышленно развитыми странами рынков сбыта и разрушения системы государственного устройства. Может быть Вам все-таки почитать что-нибудь помимо замшелой марксистской политэкономии? Ну какой на фиг рынок сбыта, например, Китай для, например, США? Ну что американцы могут продать из своей продукции на тамошнем рынке? Да ничего, практически. Зато на США приходится чуть ли не половина всего китайского экспорта! Ну так и кто у кого является рынком сбыта? Вам напомнить сальдо платежного баланса? Или Вы, может быть, и так слышали где-нибудь об огромном платежном дефиците США в его торговом обороте с Китаем? Про "разрушение системы государственного устройства" так и вообще смешно. О каком таком "разрушении" Вы написали? Пример сможете привести? Делается это не военным путем, а путем внедрения в образованных кругах общества той страны, которую завоевывают, ИЗНАЧАЛЬНО ЛОЖНОЙ системы ценностей. Человек, воспитанный в этой ложной системе ценностей, поступая так, как он, в соответствии со своими ценностными установками, считает правильным, сам того не понимая, делает все для разрушения экономической и политической системы своей страны. Что, опять таки, с блеском продемонстрировали нам либералы, будучи у власти в 90-е годы. То есть - России сегодня нет, она разрушена и в экономическом и в политическом смысле. Я правильно Вас понял?
А как Вы относитесь к тем определениям либерализма, которые приводили я и Ufl? 1. Либеральная "демократия" НЕ НА СЛОВАХ, А НА ДЕЛЕ - это власть тех, у кого в руках деньги и СМИ. В этом плане что в России в 90-х, что на Западе, отличий нет. Совершенно верно. Однако каким образом это противоречит либерализму НА СЛОВАХ? В чем это ущемляет демократические свободы и свободу предпринимательства? 2. Свобода предпринимательства. Слова то, конечно, хорошие. Только вот на деле то давно доказано, еще немецкими экономистами, что открытая экономика делает сильные в экономическом отношении страны еще сильнее, а слабые - еще слабее. Поэтому для развивающейся или перестраивающейся экономики просто необходим протекционизм, а открытость мировому рынку - это деградация. Что, собственно, 90-е годы и показали. Неправда. В 70-90 годы прошлого века целый ряд слабых экономик превратился в сильные. Ю. Корея, Тайвань, Сингапур - конкретные примеры. А Китай? Именно открытость рынков развитых стран позволяет Китаю развивать свою беспримерную экономическую экспансию и развивать ударными темпами свое производство. Куда бы девал свой продукт Китай, не будь экономики его главных торговых партнеров открытыми? А не было бы рынков сбыта - не было и экономического роста. Кроме того, не надо забывать, что капитал имеет такое свойство, что он течет туда, где выгоднее. И в этом плане специфика России такова, что, вследствие природно-географического фактора издержки производства в России ВСЕГДА выше, чем где бы то ни было, а значит неизбежен отток капитала. Что также наблюдается. Это также не способствует открытости экономики. Опять неправда! Европейская часть России расположена заметно южнее, скажем, Скандинавии, однако же несопоставима по уровню экономического развития ни со Швецией, ни с Норвегией, ни с Финляндией. Вообще, кстати, непонятно, где Вы усмотрели повышенные "климатические" или "географические" издержки при размещении производства, скажем, в Краснодарском крае в России по сравнению, скажем, с районом Харбина в Китае? А чем хуже того же Харбина с географической точки зрения российское Приморье? Соответственно вышенаписанному, можно сделать однозначный вывод: либерализм является идеологией троянского коня, то есть, это идеология завоевания промышленно развитыми странами рынков сбыта и разрушения системы государственного устройства. Может быть Вам все-таки почитать что-нибудь помимо замшелой марксистской политэкономии? Ну какой на фиг рынок сбыта, например, Китай для, например, США? Ну что американцы могут продать из своей продукции на тамошнем рынке? Да ничего, практически. Зато на США приходится чуть ли не половина всего китайского экспорта! Ну так и кто у кого является рынком сбыта? Вам напомнить сальдо платежного баланса? Или Вы, может быть, и так слышали где-нибудь об огромном платежном дефиците США в его торговом обороте с Китаем? Про "разрушение системы государственного устройства" так и вообще смешно. О каком таком "разрушении" Вы написали? Пример сможете привести? Делается это не военным путем, а путем внедрения в образованных кругах общества той страны, которую завоевывают, ИЗНАЧАЛЬНО ЛОЖНОЙ системы ценностей. Человек, воспитанный в этой ложной системе ценностей, поступая так, как он, в соответствии со своими ценностными установками, считает правильным, сам того не понимая, делает все для разрушения экономической и политической системы своей страны. Что, опять таки, с блеском продемонстрировали нам либералы, будучи у власти в 90-е годы. То есть - России сегодня нет, она разрушена и в экономическом и в политическом смысле. Я правильно Вас понял?
Anenerbe
Удален 3/11/2008, 7:11:58 PM
Думаю, что российский либерализм мог бы хорошо сотрудничать с США, НАТО и ЕС. Я думаю, что нормально бы он и отнеся и к Гитлеру. Смог бы отдать свой собственный народ под нож совершенно покойно, во благо демократический свобод. И "лучшей" жизни.
Ufl
Удален 3/11/2008, 7:14:50 PM
(Плепорций @ 10.03.2008 - время: 00:37) Назовите первоочередные!
Плепорций, я чуть после трудового дня отдышусь и отвечу.
Только всех первоочередных назвать не смогу. Мы с вами пока только принцип свободы совести обсуждаем, а у меня ещё куча неясностей по границам госвласти, международным отношениям и национальному вопросу.
Плепорций, я чуть после трудового дня отдышусь и отвечу.
Только всех первоочередных назвать не смогу. Мы с вами пока только принцип свободы совести обсуждаем, а у меня ещё куча неясностей по границам госвласти, международным отношениям и национальному вопросу.
Ufl
Удален 3/11/2008, 7:20:03 PM
(Anenerbe @ 11.03.2008 - время: 16:11) Думаю, что российский либерализм мог бы хорошо сотрудничать с США, НАТО и ЕС. Я думаю, что нормально бы он и отнеся и к Гитлеру. Смог бы отдать свой собственный народ под нож совершенно покойно, во благо демократический свобод. И "лучшей" жизни.
Дай вам бог здоровья, Anenerbe !!! Жену вам красавицу! Детишек пять человек и почётную грамоту от профкома!
Если бы вы знали, как вы вовремя со своим постом о ваших думах о либерализме.
Дай вам бог здоровья, Anenerbe !!! Жену вам красавицу! Детишек пять человек и почётную грамоту от профкома!
Если бы вы знали, как вы вовремя со своим постом о ваших думах о либерализме.
Anenerbe
Удален 3/11/2008, 7:27:51 PM
(Ufl @ 11.03.2008 - время: 16:20) (Anenerbe @ 11.03.2008 - время: 16:11) Думаю, что российский либерализм мог бы хорошо сотрудничать с США, НАТО и ЕС. Я думаю, что нормально бы он и отнеся и к Гитлеру. Смог бы отдать свой собственный народ под нож совершенно покойно, во благо демократический свобод. И "лучшей" жизни.
Дай вам бог здоровья, Anenerbe !!! Жену вам красавицу! Детишек пять человек и почётную грамоту от профкома!
Если бы вы знали, как вы вовремя со своим постом о ваших думах о либерализме.
Благодарю. Я считаю, что такая точка зрения может быть.
Дай вам бог здоровья, Anenerbe !!! Жену вам красавицу! Детишек пять человек и почётную грамоту от профкома!
Если бы вы знали, как вы вовремя со своим постом о ваших думах о либерализме.
Благодарю. Я считаю, что такая точка зрения может быть.
putin2008
Новичок
3/11/2008, 8:11:36 PM
(Плепорций @ 10.03.2008 - время: 00:37) Если православные в какой-то воинской части нуждаются в пастыре - то они должны поставить этот вопрос перед РПЦ, а та должна выстроить часовенку поблизости и откомандировать батюшку. При этом батюшка должен иметь безусловное право видеться и общаться с любым из военнослужащих, а верующие военнослужащие - регулярно посещать храм. Вот как эта проблема должна решаться с либеральной точки зрения! Но никак не через государственную опеку православия. Или иудаизма. Или любого другого культа. Нечто похожее, как я понимаю, должно быть, кстати, и в школах.
есть другой путь: получить (путем законных выборов, есссно) истово православное большинство в ГД, ФС, ну и Президента РФ-истово православного, а затем законодательным путем ввести необходимость создания при каждой воинской части часовенки с попом.
то есть либерал дает православным право не только воспользоваться правом ) построить часовенку при какой-либо воинской части, но и даже! дает православным право воспользоваться правом ) избирать и быть избранным в органы законодательной власти и обязать государство строить часовенки при каждой воинской части!
:)
нечто похожее касается и школ )))
вот вам и государственная опека православия )
есть другой путь: получить (путем законных выборов, есссно) истово православное большинство в ГД, ФС, ну и Президента РФ-истово православного, а затем законодательным путем ввести необходимость создания при каждой воинской части часовенки с попом.
то есть либерал дает православным право не только воспользоваться правом ) построить часовенку при какой-либо воинской части, но и даже! дает православным право воспользоваться правом ) избирать и быть избранным в органы законодательной власти и обязать государство строить часовенки при каждой воинской части!
:)
нечто похожее касается и школ )))
вот вам и государственная опека православия )
Плепорций
Удален 3/12/2008, 12:47:55 AM
(Anenerbe @ 11.03.2008 - время: 16:11) Думаю, что российский либерализм мог бы хорошо сотрудничать с США, НАТО и ЕС. Я думаю, что нормально бы он и отнеся и к Гитлеру. Смог бы отдать свой собственный народ под нож совершенно покойно, во благо демократический свобод. И "лучшей" жизни.
А может быть лучше поспорим о чем-нибудь? Не делая вид, что мы - на митинге?
А может быть лучше поспорим о чем-нибудь? Не делая вид, что мы - на митинге?
Плепорций
Удален 3/12/2008, 12:51:09 AM
(putin2008 @ 11.03.2008 - время: 17:11) есть другой путь: получить (путем законных выборов, есссно) истово православное большинство в ГД, ФС, ну и Президента РФ-истово православного, а затем законодательным путем ввести необходимость создания при каждой воинской части часовенки с попом.
то есть либерал дает православным право не только воспользоваться правом ) построить часовенку при какой-либо воинской части, но и даже! дает православным право воспользоваться правом ) избирать и быть избранным в органы законодательной власти и обязать государство строить часовенки при каждой воинской части!
:)
нечто похожее касается и школ )))
вот вам и государственная опека православия )
Ну да... Хм... Ага. Типа того...
А что Вы вообще сказать-то хотели? Я как-то и не понял...
то есть либерал дает православным право не только воспользоваться правом ) построить часовенку при какой-либо воинской части, но и даже! дает православным право воспользоваться правом ) избирать и быть избранным в органы законодательной власти и обязать государство строить часовенки при каждой воинской части!
:)
нечто похожее касается и школ )))
вот вам и государственная опека православия )
Ну да... Хм... Ага. Типа того...
А что Вы вообще сказать-то хотели? Я как-то и не понял...
Anenerbe
Удален 3/12/2008, 12:55:32 AM
(Плепорций @ 11.03.2008 - время: 21:47) (Anenerbe @ 11.03.2008 - время: 16:11) Думаю, что российский либерализм мог бы хорошо сотрудничать с США, НАТО и ЕС. Я думаю, что нормально бы он и отнеся и к Гитлеру. Смог бы отдать свой собственный народ под нож совершенно покойно, во благо демократический свобод. И "лучшей" жизни.
А может быть лучше поспорим о чем-нибудь? Не делая вид, что мы - на митинге?
Ради Бога, спорте...
А может быть лучше поспорим о чем-нибудь? Не делая вид, что мы - на митинге?
Ради Бога, спорте...
Плепорций
Удален 3/12/2008, 1:28:20 AM
(Anenerbe @ 11.03.2008 - время: 21:55) Ради Бога, спорте...
Ну, не хотите - как хотите.
Ну, не хотите - как хотите.
Ufl
Удален 3/12/2008, 2:43:48 AM
(Плепорций @ 10.03.2008 - время: 00:37) Назовите первоочередные!
Начнём с реализации принципа свободы совести.
Плепорций, религиозное мировоззрение научно равноправно с любыми другими. Научно, а не юридически. Современная наука утверждает, что на сегодняшний день доказать существование Бога невозможно, но так же невозможно доказать и обратное. То есть процесс богопознания вполне может быть объектом и изучения и обучения. И соответственно азы этого процесса могут преподаваться в школе как реализация права на образование это раз, и как реализация принципа свободы совести это два.
И исходя из научного равенства религиозного мировоззрения, я не могу разделить вашего возмущения по поводу сравнения религии и физики.
Не может быть отдельной физики для Вас, и отдельной физики для меня. В этом отличие физики от религии. В связи с чем я бы не советовал Вам ставить физику и религию в один ряд. Физика, как, кстати, и медицина, и даже банно-прачечное обслуживание - вещи абсолютные. А религия есть вещь относительная: здесь она такая, а там - уже другая. Она может быть разной даже в разные периоды жизни одного и того же человека!Вы ИМХО сильно заблуждаетесь, Плепорций. Конечно существует абсолютная физика, но какова она, на Земле не известно ни одному человеку. Абсолютная физика человеком не познана. И простым доказательством этого является существование огромного количества ННИ физики по всему миру. А познанная физика относительна. И так же как и религия, может быть у человека сегодня одна, а завтра другая. Не верите? Задайте завтра какой-нибудь юридической даме простой вопрос. Знает ли она отличие постоянного тока от переменного? И когда, дама, имеющая высшее образование, с уверенностью ответит вам – да, задайте ей второй вопрос. А в чём отличие? 95% вы получите ответ – постоянный, это постоянный, а переменный, это переменный. Спросите её дальше. Два источника тока, батарейка и розетка, где какой. Ответ скорее всего будет таким. Батарейка ток переменный, там напряжение меняется, батарейка «садится», а розетка постоянный, там 220 всегда. Это её физика. Когда вы ей объясните суть проблемы у неё будет другая физика.
Теперь о том, почему, при отказе ввести религиозное образование в школе и священнослужителей в армии нарушается принцип свободы совести.
Не мне вам объяснять, что этот принцип есть сочетания двух прав. Исповедовать любую религию или не исповедовать ни какой.
Исповедание религии подразумевает определённые действия и соблюдение определённых правил. И в гарантии государством осуществления права на исповедание вы как либерал предоставлять отказываетесь, мотивируя это лишними тратами и тем, что не все исповедают.
Но теперь попробуйте применить ту же мотивацию к праву на жизнь. Государство не может предоставить гарантии виде правоохранительных органов ибо лишние траты и не всем угрожает смерть. Неравноправие получится. Те чья жизнь в безопасности, вынуждены оплачивать защиту тех у кого она в опасности. Как вам, с точки зрения либерала? Жуть. Не правда ли? Язык не повернётся такое произнести.
Попробуйте применить ту же формулировку к праву на свободу. У нас ещё не всех захватили в заложники. Так что право на свободу дано всем, а как вы его будете осуществлять ваше дело. Нонсенс?
А чем отличается моё право на исповедание религии, которое в моём (равном научно и по праву) мировоззрении для меня и есть жизнь сама, от права на жизнь? Не все исповедают? Так не у всех жизнь в опасности. Но ваше мировоззрение, которое не принимает религии вынуждает вас к нереальным рецептам осуществления прав на исповедание.
Я совершенно не так отношусь ко все этим вопросам! Если православные в какой-то воинской части нуждаются в пастыре - то они должны поставить этот вопрос перед РПЦ, а та должна выстроить часовенку поблизости и откомандировать батюшку. При этом батюшка должен иметь безусловное право видеться и общаться с любым из военнослужащих, а верующие военнослужащие - регулярно посещать храм. Вот как эта проблема должна решаться с либеральной точки зрения! Но никак не через государственную опеку православия. Или иудаизма. Или любого другого культа.То есть вы предлагаете мне потратится на осуществление задекларированного государством права? А как мне быть, когда часть уезжает на учения? Часовню за ней тащить? А в воинских командировках? А война наконец? Напоминаю для меня это жизнь сама. И ради осуществления своего права на жизнь, я, скрипя сердцем, могу пойти и на деформацию государства. Вы же юрист и знаете, что для за защиты своей жизни я имею права применять все доступные мне средства. Вплоть до несущих смерть. Защищаясь, я могу пойти на деформацию принципов государства. Ибо в государстве мне лично жить, ещё лет сорок от силы, а в Церкви вечно.
Как это будет выглядеть? Да просто. Помните я заявил, что раздельное обучение по религиозным мотивам это нарушение светскости школы? Я не отказываюсь от своих слов. Это так. Но я не заявлял, что светскость школы считаю благом. Я оставил себе место для манёвра. И я пойду на этот манёвр. Ибо вы меня к нему побуждаете заявляя.
а для многих других он - не более чем сборник сомнительных баек и неоднозначных сентенций
ссылаясь на «многих других» вы просто вынуждаете меня приложить все усилия, чтобы к моменту вашего прихода к власти, «многие другие» считали так, как мне нужно. И тут есть один дополнительный нюанс. У меня, знаете ли, ст. 206 ч.2 старого УК за спиной. Мне ли вам объяснять, как изобретательны порой хулиганы в драке? Какие страшные и изуверские средства они могут употребить. А я получаю на это право. Получаю от вас. Спасая жизнь я имею право прибегать к любым средствам. И средства есть.
Смотрите, что считают многие другие. Мне на слово моему доброму знакомцу поверить? Или всё же равенство мировоззрений, научное и правовое плюс государственная гарантия осуществления права, с несением государством, разумно-необходимых затрат?
В чем Вы видите противоречия и узурпацию?Это вопрос для вас по прежнему не ясен? Или?
Ну да, ну да. Уйгура какого-нибудь призвали в армию, а он привык спать на тигровой шкуре. И государство должно немедленно метнуться и эту шкуру ему добыть.
У нас достаточно и близлежащего дерьма. Всякие там новые поколения и аумы сенрикё. Как быть с ними? Вы себе представляете, какую они мораль продуцируют?Ох, Плепорций, если бы вы знали как мне надоели за два года, на «доме мира», все эти древние японцы, уйгуры в тигровых шкурах и аумысинрекё. Устал объяснять. Но если даже ВЫ. То извольте. Ответы просты.
С древними японцами всё предельно просто. Во первых набью морду самолично, тому дураку, который эту банду на машине времени сюда доставил. Во вторых той же машиной времени отправлю их обратно, в древнюю Японию, нехай самурают. Ибо даже в Японии 19 века общественное и духовное сознание уже было таково, что с тенями проблем не было.
С уйгуром в тигровой шкуре несколько сложней. Мне во первых потребуется консультация муфтия по такому странному обычаю у Мусульман. Уйгуры же Мусульмане. И после того, как я услышу его удивление, мне, во вторых, потребуется узнать – какой идиот призвал психически нездорового человека в армию. Да ещё в тигровой шкуре.
С аумсенрикё вообще предельно просто. Подобные культы не стойки ибо придуманы. Религию же придумать не возможно. Аумсенрикё не до реализации прав.
Есть простейший рецепт данный ещё раббаном Гамалиилом, вы должны его помнить. О нем впоследствии говорили, что с его смертью "исчезло благоговение перед Законом и перестали существовать воздержание и чистота" Неужели не помните? У него ещё ученик был фарисей Шауль, римский гражданин Савл, которому было трудно идти против рожна. Вспонили?
Рецепт прост - говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело -- от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его;
Рецепт действует до сих. Любой, поверхностный или глубокий анализ религиозных культов России покажет вам. Что мы давно для вас постарались. Решив проблему и уйгуров и якутов и аумовсенрикё. Вам только остаётся найти общий язык с нами, Мусульманами, Иудеями и Буддистами.
Мы же самые первые и самые большие демократы.
Напрасно Вы так думаете! Весь ход путинских реформ доказывает, что он если и не законченный либерал, то уж точно ну никак не с.-демократ! В пору своего правления он провел целый ряд "вопиюще либеральных" реформ - одна только монетизация льгот чего стоит! А касьяновское налогообложение? Короче, либерализм на либерализме сидит и либерализмом погоняет! Правда, только в области экономики. Я крупно подозреваю, что яблочко от яблоньки далеко не укатится, и Медведев будет примерно таким же. И точно также ему будет наплевать на общественное мнение. Надо будет - такую очередную монетизацию закатит, что народ дурным голосом взвоет! А потом снова придет голосовать за Медвепутина.Ну у меня другое мнение. Поверьте, оно имеет основание. Поэтому я пристально присматриваюсь к вам. Вы главное не раскисайте. Работайте. Время есть. 8-12 лет.
ЗЫ
Немедленно предоставьте мне последнюю книжку Мураками!
Порадуйте меня Плепорций. «Обратную перспективу» Флоренского уже прочли?
Начнём с реализации принципа свободы совести.
Плепорций, религиозное мировоззрение научно равноправно с любыми другими. Научно, а не юридически. Современная наука утверждает, что на сегодняшний день доказать существование Бога невозможно, но так же невозможно доказать и обратное. То есть процесс богопознания вполне может быть объектом и изучения и обучения. И соответственно азы этого процесса могут преподаваться в школе как реализация права на образование это раз, и как реализация принципа свободы совести это два.
И исходя из научного равенства религиозного мировоззрения, я не могу разделить вашего возмущения по поводу сравнения религии и физики.
Не может быть отдельной физики для Вас, и отдельной физики для меня. В этом отличие физики от религии. В связи с чем я бы не советовал Вам ставить физику и религию в один ряд. Физика, как, кстати, и медицина, и даже банно-прачечное обслуживание - вещи абсолютные. А религия есть вещь относительная: здесь она такая, а там - уже другая. Она может быть разной даже в разные периоды жизни одного и того же человека!Вы ИМХО сильно заблуждаетесь, Плепорций. Конечно существует абсолютная физика, но какова она, на Земле не известно ни одному человеку. Абсолютная физика человеком не познана. И простым доказательством этого является существование огромного количества ННИ физики по всему миру. А познанная физика относительна. И так же как и религия, может быть у человека сегодня одна, а завтра другая. Не верите? Задайте завтра какой-нибудь юридической даме простой вопрос. Знает ли она отличие постоянного тока от переменного? И когда, дама, имеющая высшее образование, с уверенностью ответит вам – да, задайте ей второй вопрос. А в чём отличие? 95% вы получите ответ – постоянный, это постоянный, а переменный, это переменный. Спросите её дальше. Два источника тока, батарейка и розетка, где какой. Ответ скорее всего будет таким. Батарейка ток переменный, там напряжение меняется, батарейка «садится», а розетка постоянный, там 220 всегда. Это её физика. Когда вы ей объясните суть проблемы у неё будет другая физика.
Теперь о том, почему, при отказе ввести религиозное образование в школе и священнослужителей в армии нарушается принцип свободы совести.
Не мне вам объяснять, что этот принцип есть сочетания двух прав. Исповедовать любую религию или не исповедовать ни какой.
Исповедание религии подразумевает определённые действия и соблюдение определённых правил. И в гарантии государством осуществления права на исповедание вы как либерал предоставлять отказываетесь, мотивируя это лишними тратами и тем, что не все исповедают.
Но теперь попробуйте применить ту же мотивацию к праву на жизнь. Государство не может предоставить гарантии виде правоохранительных органов ибо лишние траты и не всем угрожает смерть. Неравноправие получится. Те чья жизнь в безопасности, вынуждены оплачивать защиту тех у кого она в опасности. Как вам, с точки зрения либерала? Жуть. Не правда ли? Язык не повернётся такое произнести.
Попробуйте применить ту же формулировку к праву на свободу. У нас ещё не всех захватили в заложники. Так что право на свободу дано всем, а как вы его будете осуществлять ваше дело. Нонсенс?
А чем отличается моё право на исповедание религии, которое в моём (равном научно и по праву) мировоззрении для меня и есть жизнь сама, от права на жизнь? Не все исповедают? Так не у всех жизнь в опасности. Но ваше мировоззрение, которое не принимает религии вынуждает вас к нереальным рецептам осуществления прав на исповедание.
Я совершенно не так отношусь ко все этим вопросам! Если православные в какой-то воинской части нуждаются в пастыре - то они должны поставить этот вопрос перед РПЦ, а та должна выстроить часовенку поблизости и откомандировать батюшку. При этом батюшка должен иметь безусловное право видеться и общаться с любым из военнослужащих, а верующие военнослужащие - регулярно посещать храм. Вот как эта проблема должна решаться с либеральной точки зрения! Но никак не через государственную опеку православия. Или иудаизма. Или любого другого культа.То есть вы предлагаете мне потратится на осуществление задекларированного государством права? А как мне быть, когда часть уезжает на учения? Часовню за ней тащить? А в воинских командировках? А война наконец? Напоминаю для меня это жизнь сама. И ради осуществления своего права на жизнь, я, скрипя сердцем, могу пойти и на деформацию государства. Вы же юрист и знаете, что для за защиты своей жизни я имею права применять все доступные мне средства. Вплоть до несущих смерть. Защищаясь, я могу пойти на деформацию принципов государства. Ибо в государстве мне лично жить, ещё лет сорок от силы, а в Церкви вечно.
Как это будет выглядеть? Да просто. Помните я заявил, что раздельное обучение по религиозным мотивам это нарушение светскости школы? Я не отказываюсь от своих слов. Это так. Но я не заявлял, что светскость школы считаю благом. Я оставил себе место для манёвра. И я пойду на этот манёвр. Ибо вы меня к нему побуждаете заявляя.
а для многих других он - не более чем сборник сомнительных баек и неоднозначных сентенций
ссылаясь на «многих других» вы просто вынуждаете меня приложить все усилия, чтобы к моменту вашего прихода к власти, «многие другие» считали так, как мне нужно. И тут есть один дополнительный нюанс. У меня, знаете ли, ст. 206 ч.2 старого УК за спиной. Мне ли вам объяснять, как изобретательны порой хулиганы в драке? Какие страшные и изуверские средства они могут употребить. А я получаю на это право. Получаю от вас. Спасая жизнь я имею право прибегать к любым средствам. И средства есть.
Смотрите, что считают многие другие. Мне на слово моему доброму знакомцу поверить? Или всё же равенство мировоззрений, научное и правовое плюс государственная гарантия осуществления права, с несением государством, разумно-необходимых затрат?
В чем Вы видите противоречия и узурпацию?Это вопрос для вас по прежнему не ясен? Или?
Ну да, ну да. Уйгура какого-нибудь призвали в армию, а он привык спать на тигровой шкуре. И государство должно немедленно метнуться и эту шкуру ему добыть.
У нас достаточно и близлежащего дерьма. Всякие там новые поколения и аумы сенрикё. Как быть с ними? Вы себе представляете, какую они мораль продуцируют?Ох, Плепорций, если бы вы знали как мне надоели за два года, на «доме мира», все эти древние японцы, уйгуры в тигровых шкурах и аумысинрекё. Устал объяснять. Но если даже ВЫ. То извольте. Ответы просты.
С древними японцами всё предельно просто. Во первых набью морду самолично, тому дураку, который эту банду на машине времени сюда доставил. Во вторых той же машиной времени отправлю их обратно, в древнюю Японию, нехай самурают. Ибо даже в Японии 19 века общественное и духовное сознание уже было таково, что с тенями проблем не было.
С уйгуром в тигровой шкуре несколько сложней. Мне во первых потребуется консультация муфтия по такому странному обычаю у Мусульман. Уйгуры же Мусульмане. И после того, как я услышу его удивление, мне, во вторых, потребуется узнать – какой идиот призвал психически нездорового человека в армию. Да ещё в тигровой шкуре.
С аумсенрикё вообще предельно просто. Подобные культы не стойки ибо придуманы. Религию же придумать не возможно. Аумсенрикё не до реализации прав.
Есть простейший рецепт данный ещё раббаном Гамалиилом, вы должны его помнить. О нем впоследствии говорили, что с его смертью "исчезло благоговение перед Законом и перестали существовать воздержание и чистота" Неужели не помните? У него ещё ученик был фарисей Шауль, римский гражданин Савл, которому было трудно идти против рожна. Вспонили?
Рецепт прост - говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело -- от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его;
Рецепт действует до сих. Любой, поверхностный или глубокий анализ религиозных культов России покажет вам. Что мы давно для вас постарались. Решив проблему и уйгуров и якутов и аумовсенрикё. Вам только остаётся найти общий язык с нами, Мусульманами, Иудеями и Буддистами.
Мы же самые первые и самые большие демократы.
Напрасно Вы так думаете! Весь ход путинских реформ доказывает, что он если и не законченный либерал, то уж точно ну никак не с.-демократ! В пору своего правления он провел целый ряд "вопиюще либеральных" реформ - одна только монетизация льгот чего стоит! А касьяновское налогообложение? Короче, либерализм на либерализме сидит и либерализмом погоняет! Правда, только в области экономики. Я крупно подозреваю, что яблочко от яблоньки далеко не укатится, и Медведев будет примерно таким же. И точно также ему будет наплевать на общественное мнение. Надо будет - такую очередную монетизацию закатит, что народ дурным голосом взвоет! А потом снова придет голосовать за Медвепутина.Ну у меня другое мнение. Поверьте, оно имеет основание. Поэтому я пристально присматриваюсь к вам. Вы главное не раскисайте. Работайте. Время есть. 8-12 лет.
ЗЫ
Немедленно предоставьте мне последнюю книжку Мураками!
Порадуйте меня Плепорций. «Обратную перспективу» Флоренского уже прочли?
Anenerbe
Удален 3/12/2008, 3:38:05 AM
(Плепорций @ 11.03.2008 - время: 22:28) (Anenerbe @ 11.03.2008 - время: 21:55) Ради Бога, спорте...
Ну, не хотите - как хотите.
Почему я не хочу с вами спорить? Я вам выдвинул свой тезис, если вы не согласны с этим – высказывайтесь. Тут вы много чего написали, я читаю 10%. Потому, что вы словно читаете скучную лекцию. Конечно, мое ИМХО. Но в целом вы апеллируете за "свободу" и "демократию". Почему то у вас, либералов ( я не имею в виду конкретно вас) резкое отрицательное отношение к другим точкам зрения. Либералы постоянно критикуют Россию, ее менталитет, считая, что это страна рабов, страна варваров, страна, которая практически не должна существовать. Возьмем примеры, Немцов – политический аутсайдер, полусумасшедший либерал Новодворская, убиенная Политковская и т.д. Хакамада. это реальные либералы, последнюю я видел в дешевом ТВ шоу, где она критиковала советских пионеров. Уже воюет с пионерами. Маразм совершенно открытый, еще и пропагандируемый. И тут два варианта. Или эти люди больные, и просто дискредитируют идеи либерализма, или действительно либерализм смешен и откровенно глуп. Богатый человек, это ведь не обязательно либерал, и свободный человек, это тоже далеко не либерал. Так вот наши либералы думают, что все хорошее и есть либерализм, а все остальное – зло. Заметьте, как либералы говорят о России- "вот это страна", или - "та страна", но никогда не говорят -" наша страна." Вот почему я думаю, что либералы при любой власти, сразу продадут ее с потрохами. Приведу пример: Почитайте трактаты предателя Власова. Типичный либерал, со своими "свободными" идейками. он шел на борьбу с русским народом. С нашим народом, а не "с этим" или " с тем".
Ну, не хотите - как хотите.
Почему я не хочу с вами спорить? Я вам выдвинул свой тезис, если вы не согласны с этим – высказывайтесь. Тут вы много чего написали, я читаю 10%. Потому, что вы словно читаете скучную лекцию. Конечно, мое ИМХО. Но в целом вы апеллируете за "свободу" и "демократию". Почему то у вас, либералов ( я не имею в виду конкретно вас) резкое отрицательное отношение к другим точкам зрения. Либералы постоянно критикуют Россию, ее менталитет, считая, что это страна рабов, страна варваров, страна, которая практически не должна существовать. Возьмем примеры, Немцов – политический аутсайдер, полусумасшедший либерал Новодворская, убиенная Политковская и т.д. Хакамада. это реальные либералы, последнюю я видел в дешевом ТВ шоу, где она критиковала советских пионеров. Уже воюет с пионерами. Маразм совершенно открытый, еще и пропагандируемый. И тут два варианта. Или эти люди больные, и просто дискредитируют идеи либерализма, или действительно либерализм смешен и откровенно глуп. Богатый человек, это ведь не обязательно либерал, и свободный человек, это тоже далеко не либерал. Так вот наши либералы думают, что все хорошее и есть либерализм, а все остальное – зло. Заметьте, как либералы говорят о России- "вот это страна", или - "та страна", но никогда не говорят -" наша страна." Вот почему я думаю, что либералы при любой власти, сразу продадут ее с потрохами. Приведу пример: Почитайте трактаты предателя Власова. Типичный либерал, со своими "свободными" идейками. он шел на борьбу с русским народом. С нашим народом, а не "с этим" или " с тем".
Плепорций
Удален 3/12/2008, 4:07:30 AM
(Ufl @ 11.03.2008 - время: 23:43) Плепорций, религиозное мировоззрение научно равноправно с любыми другими. Научно, а не юридически.
Ufl, опять я предлагаю Вам не ставить в один ряд продукты Вашего мировоззрения и банно-прачечное обслуживание в армии - вкупе со всеми тремя законами Ньютона! Каковые существуют совершенно независимо от Вашего мировоззрения, и даже независимо от того, есть Бог, или его нет! Современная наука утверждает, что на сегодняшний день доказать существование Бога невозможно, но так же невозможно доказать и обратное. То есть процесс богопознания вполне может быть объектом и изучения и обучения. Зря Вы меня агитируете! Я знаю, что Бог есть - точно так же, как это знаете и Вы. Так что - не будем об этом. И соответственно азы этого процесса могут преподаваться в школе как реализация права на образование это раз, и как реализация принципа свободы совести это два. Согласен - вот именно могут. И именно как азы религиозного мировоззрения. Однако я все чаще слышу, как религиозные деятели призывают ввести обязательное обучение школьников не просто неким "азам", а конкретно Закону Божьему в его конкретно православной трактовке, в т. ч. Ветхому Завету. Вы помните, что там говорится по поводу сотворения мира? А что по этому поводу говорит физика - помните? И исходя из научного равенства религиозного мировоззрения, я не могу разделить вашего возмущения по поводу сравнения религии и физики. Я бы не назвал это возмущением. Кто-то из великих сказал, что религия - это путь абсолютно все понять, абсолютно ничего не зная. Так вот - я очень против того, чтобы у детей конкретные практические знания об окружающем мире подменялись неким религиозным мировоззрением, имеющим весьма и весьма опосредованное отношение к реальности... Вы ИМХО сильно заблуждаетесь, Плепорций. Конечно существует абсолютная физика, но какова она, на Земле не известно ни одному человеку. Абсолютная физика человеком не познана. И простым доказательством этого является существование огромного количества ННИ физики по всему миру. А познанная физика относительна. И так же как и религия, может быть у человека сегодня одна, а завтра другая. Не верите? Задайте завтра какой-нибудь юридической даме простой вопрос. Знает ли она отличие постоянного тока от переменного? И когда, дама, имеющая высшее образование, с уверенностью ответит вам – да, задайте ей второй вопрос. А в чём отличие? 95% вы получите ответ – постоянный, это постоянный, а переменный, это переменный. Спросите её дальше. Два источника тока, батарейка и розетка, где какой. Ответ скорее всего будет таким. Батарейка ток переменный, там напряжение меняется, батарейка «садится», а розетка постоянный, там 220 всегда. Это её физика. Когда вы ей объясните суть проблемы у неё будет другая физика. Вы забыли об одной детали. Физические законы существуют независимо от уровня познания их НИИ или "юридическими дамами"! Они объективны. В отличие от Вашего мировоззрения, или любого другого. Физические законы имманентно присущи окружающему миру - в отличие от расписания постов и праздников в православии. То, что в православии считается законами Божьми - это не свойство окружающего нас физического мира, а продукт определенного религиозного мировоззрения - не более того! И эти законы могут меняться вместе с мировоззрением. В отличие от физических законов. Ваш пример с "юридической дамой" и батарейкой поэтому некорректен - Вы подменили обсуждение физического закона как такового обсуждением человеческих представлений о нем! При том, что физический закон, как я уже писал, существует независимо от любых человеческих представлений и мировоззрений! Теперь о том, почему, при отказе ввести религиозное образование в школе и священнослужителей в армии нарушается принцип свободы совести.
Не мне вам объяснять, что этот принцип есть сочетания двух прав. Исповедовать любую религию или не исповедовать ни какой.
Исповедание религии подразумевает определённые действия и соблюдение определённых правил. И в гарантии государством осуществления права на исповедание вы как либерал предоставлять отказываетесь, мотивируя это лишними тратами и тем, что не все исповедают.
Но теперь попробуйте применить ту же мотивацию к праву на жизнь. Государство не может предоставить гарантии виде правоохранительных органов ибо лишние траты и не всем угрожает смерть. Неравноправие получится. Те чья жизнь в безопасности, вынуждены оплачивать защиту тех у кого она в опасности. Как вам, с точки зрения либерала? Жуть. Не правда ли? Язык не повернётся такое произнести. Право на жизнь означает, что никто не вправе препятствовать мне жить. Но с точки зрения либерала наличие этого права вовсе не означает, что государство должно обеспечить мне жизнь - кормить и лечить меня за государственный счет, чтобы я вдруг не помер от голода и болезней! Право на свободу вероисповедания означает, что никто не вправе препятствовать мне в моих религиозных отправлениях. Но с точки зрения либерала наличие этого права вовсе не означает, что государство должно обеспечить мне возможность совершать эти отправления - предоставить мне храм и священнослужителя за государственный счет, чтобы я вдруг не обеднел духовно из-за отсутствия регулярных молитвы и причастия!
Ваш пример с правоохранительными органами совершенно не годится из-за того, что правоохранительные органы призваны защищать Вашу жизнь от посягательств на нее других лиц! Точно так же, кстати, они обязаны защищать и Ваше право на свободу вероисповедания от посягательств разных злодеев. Попробуйте применить ту же формулировку к праву на свободу. У нас ещё не всех захватили в заложники. Так что право на свободу дано всем, а как вы его будете осуществлять ваше дело. Нонсенс? Опять Вы приводите пример с посягательствами на право со стороны кого-то нехорошего! Не то, Ufl, совсем не то... А чем отличается моё право на исповедание религии, которое в моём (равном научно и по праву) мировоззрении для меня и есть жизнь сама, от права на жизнь? Не все исповедают? Так не у всех жизнь в опасности. Но ваше мировоззрение, которое не принимает религии вынуждает вас к нереальным рецептам осуществления прав на исповедание. Вы ошибаетесь относительно моего мировоззрения. Я - человек чрезвычайно религиозный. Вот только наши с Вами религиозности сильно отличаются друг от друга... По существу вопроса замечу, что Вы фактически ведете речь не о Вашем праве исповедовать любую религию, а об обязанности государства за свой счет обеспечить возможность пользования Вами атрибутами религии! Еще раз скажу Вам: Вы желаете совершать свои религиозные отправления за государственный счет, Вы считаете, что государство обязано не просто не мешать Вам в Ваших религиозных отправлениях (и защищать Вас от тех, кто желает помешать), но активно способствовать в материальном смысле! Я не считаю это правильным. То есть вы предлагаете мне потратится на осуществление задекларированного государством права? А как мне быть, когда часть уезжает на учения? Часовню за ней тащить? А в воинских командировках? А война наконец? Напоминаю для меня это жизнь сама. И ради осуществления своего права на жизнь, я, скрипя сердцем, могу пойти и на деформацию государства. Вы же юрист и знаете, что для за защиты своей жизни я имею права применять все доступные мне средства. Вплоть до несущих смерть. Защищаясь, я могу пойти на деформацию принципов государства. Ибо в государстве мне лично жить, ещё лет сорок от силы, а в Церкви вечно. Ну вот никак из "задекларированого" государством Вашего права на свободу вероисповедания не следует обязанность государства тащить за Вами на учения в армии храм Божий, никак - как Вы не поймете? Если Вы не можете без этого храма ни дня обойтись - ну так и не ходите вообще в армию служить! Государство Вам позволяет и это - чтобы не навредить Вашему праву исповедовать любую религию. Ну а если без храма Вы на учениях сможете обойтись - то тогда возмите с собой туда батюшку. При этом Ваши начальники не будут иметь право Вам в этом отказать - с точки зрения либерализма! Как это будет выглядеть? Да просто. Помните я заявил, что раздельное обучение по религиозным мотивам это нарушение светскости школы? Я не отказываюсь от своих слов. Это так. Но я не заявлял, что светскость школы считаю благом. Я оставил себе место для манёвра. И я пойду на этот манёвр. Ибо вы меня к нему побуждаете заявляя.
а для многих других он - не более чем сборник сомнительных баек и неоднозначных сентенций
ссылаясь на «многих других» вы просто вынуждаете меня приложить все усилия, чтобы к моменту вашего прихода к власти, «многие другие» считали так, как мне нужно. Это как раз та монополия на истину, о которой я говорил! Вы полагаете, что "как мне нужно" - это и есть единственное и бесспорное благо! И тут есть один дополнительный нюанс. У меня, знаете ли, ст. 206 ч.2 старого УК за спиной. Мне ли вам объяснять, как изобретательны порой хулиганы в драке? Какие страшные и изуверские средства они могут употребить. А я получаю на это право. Получаю от вас. Спасая жизнь я имею право прибегать к любым средствам. И средства есть.
Смотрите, что считают многие другие. Мне на слово моему доброму знакомцу поверить? Или всё же равенство мировоззрений, научное и правовое плюс государственная гарантия осуществления права, с несением государством, разумно-необходимых затрат? Я уже достаточно написал об этой Вашей "государственной гарантии осуществления права" вкупе с "разумно-необходимыми затратами". Не буду повторяться.
Ох, Плепорций, если бы вы знали как мне надоели за два года, на «доме мира», все эти древние японцы, уйгуры в тигровых шкурах и аумысинрекё. Устал объяснять. Вы полагаете, что я их всех сильно люблю? Но если даже ВЫ. То извольте. Ответы просты.
С древними японцами всё предельно просто. Во первых набью морду самолично, тому дураку, который эту банду на машине времени сюда доставил. Во вторых той же машиной времени отправлю их обратно, в древнюю Японию, нехай самурают. Ибо даже в Японии 19 века общественное и духовное сознание уже было таково, что с тенями проблем не было. Насколько все эти Ваши манипуляции соответствуют УК РФ, на который Вы так любите ссылаться? С уйгуром в тигровой шкуре несколько сложней. Мне во первых потребуется консультация муфтия по такому странному обычаю у Мусульман. Уйгуры же Мусульмане. И после того, как я услышу его удивление, мне, во вторых, потребуется узнать – какой идиот призвал психически нездорового человека в армию. Да ещё в тигровой шкуре. Да причем здесь конкретно уйгуры и конкретно ислам! Вы опять уходите от ответа. С аумсенрикё вообще предельно просто. Подобные культы не стойки ибо придуманы. Религию же придумать не возможно. Аумсенрикё не до реализации прав.
Есть простейший рецепт данный ещё раббаном Гамалиилом, вы должны его помнить. О нем впоследствии говорили, что с его смертью "исчезло благоговение перед Законом и перестали существовать воздержание и чистота" Неужели не помните? У него ещё ученик был фарисей Шауль, римский гражданин Савл, которому было трудно идти против рожна. Вспонили? Ну - кто ж не помнит старину Савла! Рецепт прост - говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело -- от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его;
Рецепт действует до сих. Любой, поверхностный или глубокий анализ религиозных культов России покажет вам. Что мы давно для вас постарались. Решив проблему и уйгуров и якутов и аумовсенрикё. Вам только остаётся найти общий язык с нами, Мусульманами, Иудеями и Буддистами.
Мы же самые первые и самые большие демократы. Не очень нравится мне такой подход. Предусматривающий анализ религиозных культов как таковых для разрешения вопроса о том, от Бога они, или нет. Отчетливо попахивает ограничением свободы вероисповедания. У вас получается такая свобода: каждый вправе исповедовать любую религию - особенно Православие, Ислам, Буддизм и Иудаизм. Типа, все религии равноправны, но эти четыре - равноправней остальных... Ну у меня другое мнение. Поверьте, оно имеет основание. Поэтому я пристально присматриваюсь к вам. Вы главное не раскисайте. Работайте. Время есть. 8-12 лет. Вообще-то, Ufl, честно говоря, я раскис. Я не разделяю Вашего оптимизма. 8-12 лет - не то время, которое может вылечить сложившуюся ситуацию... Порадуйте меня Плепорций. «Обратную перспективу» Флоренского уже прочли? Нет, но поставлю в план!
Ufl, опять я предлагаю Вам не ставить в один ряд продукты Вашего мировоззрения и банно-прачечное обслуживание в армии - вкупе со всеми тремя законами Ньютона! Каковые существуют совершенно независимо от Вашего мировоззрения, и даже независимо от того, есть Бог, или его нет! Современная наука утверждает, что на сегодняшний день доказать существование Бога невозможно, но так же невозможно доказать и обратное. То есть процесс богопознания вполне может быть объектом и изучения и обучения. Зря Вы меня агитируете! Я знаю, что Бог есть - точно так же, как это знаете и Вы. Так что - не будем об этом. И соответственно азы этого процесса могут преподаваться в школе как реализация права на образование это раз, и как реализация принципа свободы совести это два. Согласен - вот именно могут. И именно как азы религиозного мировоззрения. Однако я все чаще слышу, как религиозные деятели призывают ввести обязательное обучение школьников не просто неким "азам", а конкретно Закону Божьему в его конкретно православной трактовке, в т. ч. Ветхому Завету. Вы помните, что там говорится по поводу сотворения мира? А что по этому поводу говорит физика - помните? И исходя из научного равенства религиозного мировоззрения, я не могу разделить вашего возмущения по поводу сравнения религии и физики. Я бы не назвал это возмущением. Кто-то из великих сказал, что религия - это путь абсолютно все понять, абсолютно ничего не зная. Так вот - я очень против того, чтобы у детей конкретные практические знания об окружающем мире подменялись неким религиозным мировоззрением, имеющим весьма и весьма опосредованное отношение к реальности... Вы ИМХО сильно заблуждаетесь, Плепорций. Конечно существует абсолютная физика, но какова она, на Земле не известно ни одному человеку. Абсолютная физика человеком не познана. И простым доказательством этого является существование огромного количества ННИ физики по всему миру. А познанная физика относительна. И так же как и религия, может быть у человека сегодня одна, а завтра другая. Не верите? Задайте завтра какой-нибудь юридической даме простой вопрос. Знает ли она отличие постоянного тока от переменного? И когда, дама, имеющая высшее образование, с уверенностью ответит вам – да, задайте ей второй вопрос. А в чём отличие? 95% вы получите ответ – постоянный, это постоянный, а переменный, это переменный. Спросите её дальше. Два источника тока, батарейка и розетка, где какой. Ответ скорее всего будет таким. Батарейка ток переменный, там напряжение меняется, батарейка «садится», а розетка постоянный, там 220 всегда. Это её физика. Когда вы ей объясните суть проблемы у неё будет другая физика. Вы забыли об одной детали. Физические законы существуют независимо от уровня познания их НИИ или "юридическими дамами"! Они объективны. В отличие от Вашего мировоззрения, или любого другого. Физические законы имманентно присущи окружающему миру - в отличие от расписания постов и праздников в православии. То, что в православии считается законами Божьми - это не свойство окружающего нас физического мира, а продукт определенного религиозного мировоззрения - не более того! И эти законы могут меняться вместе с мировоззрением. В отличие от физических законов. Ваш пример с "юридической дамой" и батарейкой поэтому некорректен - Вы подменили обсуждение физического закона как такового обсуждением человеческих представлений о нем! При том, что физический закон, как я уже писал, существует независимо от любых человеческих представлений и мировоззрений! Теперь о том, почему, при отказе ввести религиозное образование в школе и священнослужителей в армии нарушается принцип свободы совести.
Не мне вам объяснять, что этот принцип есть сочетания двух прав. Исповедовать любую религию или не исповедовать ни какой.
Исповедание религии подразумевает определённые действия и соблюдение определённых правил. И в гарантии государством осуществления права на исповедание вы как либерал предоставлять отказываетесь, мотивируя это лишними тратами и тем, что не все исповедают.
Но теперь попробуйте применить ту же мотивацию к праву на жизнь. Государство не может предоставить гарантии виде правоохранительных органов ибо лишние траты и не всем угрожает смерть. Неравноправие получится. Те чья жизнь в безопасности, вынуждены оплачивать защиту тех у кого она в опасности. Как вам, с точки зрения либерала? Жуть. Не правда ли? Язык не повернётся такое произнести. Право на жизнь означает, что никто не вправе препятствовать мне жить. Но с точки зрения либерала наличие этого права вовсе не означает, что государство должно обеспечить мне жизнь - кормить и лечить меня за государственный счет, чтобы я вдруг не помер от голода и болезней! Право на свободу вероисповедания означает, что никто не вправе препятствовать мне в моих религиозных отправлениях. Но с точки зрения либерала наличие этого права вовсе не означает, что государство должно обеспечить мне возможность совершать эти отправления - предоставить мне храм и священнослужителя за государственный счет, чтобы я вдруг не обеднел духовно из-за отсутствия регулярных молитвы и причастия!
Ваш пример с правоохранительными органами совершенно не годится из-за того, что правоохранительные органы призваны защищать Вашу жизнь от посягательств на нее других лиц! Точно так же, кстати, они обязаны защищать и Ваше право на свободу вероисповедания от посягательств разных злодеев. Попробуйте применить ту же формулировку к праву на свободу. У нас ещё не всех захватили в заложники. Так что право на свободу дано всем, а как вы его будете осуществлять ваше дело. Нонсенс? Опять Вы приводите пример с посягательствами на право со стороны кого-то нехорошего! Не то, Ufl, совсем не то... А чем отличается моё право на исповедание религии, которое в моём (равном научно и по праву) мировоззрении для меня и есть жизнь сама, от права на жизнь? Не все исповедают? Так не у всех жизнь в опасности. Но ваше мировоззрение, которое не принимает религии вынуждает вас к нереальным рецептам осуществления прав на исповедание. Вы ошибаетесь относительно моего мировоззрения. Я - человек чрезвычайно религиозный. Вот только наши с Вами религиозности сильно отличаются друг от друга... По существу вопроса замечу, что Вы фактически ведете речь не о Вашем праве исповедовать любую религию, а об обязанности государства за свой счет обеспечить возможность пользования Вами атрибутами религии! Еще раз скажу Вам: Вы желаете совершать свои религиозные отправления за государственный счет, Вы считаете, что государство обязано не просто не мешать Вам в Ваших религиозных отправлениях (и защищать Вас от тех, кто желает помешать), но активно способствовать в материальном смысле! Я не считаю это правильным. То есть вы предлагаете мне потратится на осуществление задекларированного государством права? А как мне быть, когда часть уезжает на учения? Часовню за ней тащить? А в воинских командировках? А война наконец? Напоминаю для меня это жизнь сама. И ради осуществления своего права на жизнь, я, скрипя сердцем, могу пойти и на деформацию государства. Вы же юрист и знаете, что для за защиты своей жизни я имею права применять все доступные мне средства. Вплоть до несущих смерть. Защищаясь, я могу пойти на деформацию принципов государства. Ибо в государстве мне лично жить, ещё лет сорок от силы, а в Церкви вечно. Ну вот никак из "задекларированого" государством Вашего права на свободу вероисповедания не следует обязанность государства тащить за Вами на учения в армии храм Божий, никак - как Вы не поймете? Если Вы не можете без этого храма ни дня обойтись - ну так и не ходите вообще в армию служить! Государство Вам позволяет и это - чтобы не навредить Вашему праву исповедовать любую религию. Ну а если без храма Вы на учениях сможете обойтись - то тогда возмите с собой туда батюшку. При этом Ваши начальники не будут иметь право Вам в этом отказать - с точки зрения либерализма! Как это будет выглядеть? Да просто. Помните я заявил, что раздельное обучение по религиозным мотивам это нарушение светскости школы? Я не отказываюсь от своих слов. Это так. Но я не заявлял, что светскость школы считаю благом. Я оставил себе место для манёвра. И я пойду на этот манёвр. Ибо вы меня к нему побуждаете заявляя.
а для многих других он - не более чем сборник сомнительных баек и неоднозначных сентенций
ссылаясь на «многих других» вы просто вынуждаете меня приложить все усилия, чтобы к моменту вашего прихода к власти, «многие другие» считали так, как мне нужно. Это как раз та монополия на истину, о которой я говорил! Вы полагаете, что "как мне нужно" - это и есть единственное и бесспорное благо! И тут есть один дополнительный нюанс. У меня, знаете ли, ст. 206 ч.2 старого УК за спиной. Мне ли вам объяснять, как изобретательны порой хулиганы в драке? Какие страшные и изуверские средства они могут употребить. А я получаю на это право. Получаю от вас. Спасая жизнь я имею право прибегать к любым средствам. И средства есть.
Смотрите, что считают многие другие. Мне на слово моему доброму знакомцу поверить? Или всё же равенство мировоззрений, научное и правовое плюс государственная гарантия осуществления права, с несением государством, разумно-необходимых затрат? Я уже достаточно написал об этой Вашей "государственной гарантии осуществления права" вкупе с "разумно-необходимыми затратами". Не буду повторяться.
Ох, Плепорций, если бы вы знали как мне надоели за два года, на «доме мира», все эти древние японцы, уйгуры в тигровых шкурах и аумысинрекё. Устал объяснять. Вы полагаете, что я их всех сильно люблю? Но если даже ВЫ. То извольте. Ответы просты.
С древними японцами всё предельно просто. Во первых набью морду самолично, тому дураку, который эту банду на машине времени сюда доставил. Во вторых той же машиной времени отправлю их обратно, в древнюю Японию, нехай самурают. Ибо даже в Японии 19 века общественное и духовное сознание уже было таково, что с тенями проблем не было. Насколько все эти Ваши манипуляции соответствуют УК РФ, на который Вы так любите ссылаться? С уйгуром в тигровой шкуре несколько сложней. Мне во первых потребуется консультация муфтия по такому странному обычаю у Мусульман. Уйгуры же Мусульмане. И после того, как я услышу его удивление, мне, во вторых, потребуется узнать – какой идиот призвал психически нездорового человека в армию. Да ещё в тигровой шкуре. Да причем здесь конкретно уйгуры и конкретно ислам! Вы опять уходите от ответа. С аумсенрикё вообще предельно просто. Подобные культы не стойки ибо придуманы. Религию же придумать не возможно. Аумсенрикё не до реализации прав.
Есть простейший рецепт данный ещё раббаном Гамалиилом, вы должны его помнить. О нем впоследствии говорили, что с его смертью "исчезло благоговение перед Законом и перестали существовать воздержание и чистота" Неужели не помните? У него ещё ученик был фарисей Шауль, римский гражданин Савл, которому было трудно идти против рожна. Вспонили? Ну - кто ж не помнит старину Савла! Рецепт прост - говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело -- от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его;
Рецепт действует до сих. Любой, поверхностный или глубокий анализ религиозных культов России покажет вам. Что мы давно для вас постарались. Решив проблему и уйгуров и якутов и аумовсенрикё. Вам только остаётся найти общий язык с нами, Мусульманами, Иудеями и Буддистами.
Мы же самые первые и самые большие демократы. Не очень нравится мне такой подход. Предусматривающий анализ религиозных культов как таковых для разрешения вопроса о том, от Бога они, или нет. Отчетливо попахивает ограничением свободы вероисповедания. У вас получается такая свобода: каждый вправе исповедовать любую религию - особенно Православие, Ислам, Буддизм и Иудаизм. Типа, все религии равноправны, но эти четыре - равноправней остальных... Ну у меня другое мнение. Поверьте, оно имеет основание. Поэтому я пристально присматриваюсь к вам. Вы главное не раскисайте. Работайте. Время есть. 8-12 лет. Вообще-то, Ufl, честно говоря, я раскис. Я не разделяю Вашего оптимизма. 8-12 лет - не то время, которое может вылечить сложившуюся ситуацию... Порадуйте меня Плепорций. «Обратную перспективу» Флоренского уже прочли? Нет, но поставлю в план!
putin2008
Новичок
3/12/2008, 11:56:04 AM
(Плепорций @ 11.03.2008 - время: 21:51) (putin2008 @ 11.03.2008 - время: 17:11)
(Плепорций)
Если православные в какой-то воинской части нуждаются в пастыре - то они должны поставить этот вопрос перед РПЦ, а та должна выстроить часовенку поблизости и откомандировать батюшку.
Вот как эта проблема должна решаться с либеральной точки зрения! Но никак не через государственную опеку православия
есть другой путь: получить (путем законных выборов, есссно) истово православное большинство в ГД, ФС, ну и Президента РФ-истово православного, а затем законодательным путем ввести необходимость создания при каждой воинской части часовенки с попом.
вот вам и государственная опека православия )
Ну да... Хм... Ага. Типа того...
А что Вы вообще сказать-то хотели? Я как-то и не понял...
я хотел, с одной стороны, поддержать Вас - вот, мол, какие широкие возможности в светском либеральном государстве у верующих (чего нельзя сказать о неверующих в государстве теократическом).
с другой стороны, хотел оспорить выделенное красным: 1) проблема может решаться не только так, как предложили Вы; 2) государственная опека православия в светском либеральном государстве возможна. )))
Выделяйте синим. Или зелёным.
(Плепорций)
Если православные в какой-то воинской части нуждаются в пастыре - то они должны поставить этот вопрос перед РПЦ, а та должна выстроить часовенку поблизости и откомандировать батюшку.
Вот как эта проблема должна решаться с либеральной точки зрения! Но никак не через государственную опеку православия
есть другой путь: получить (путем законных выборов, есссно) истово православное большинство в ГД, ФС, ну и Президента РФ-истово православного, а затем законодательным путем ввести необходимость создания при каждой воинской части часовенки с попом.
вот вам и государственная опека православия )
Ну да... Хм... Ага. Типа того...
А что Вы вообще сказать-то хотели? Я как-то и не понял...
я хотел, с одной стороны, поддержать Вас - вот, мол, какие широкие возможности в светском либеральном государстве у верующих (чего нельзя сказать о неверующих в государстве теократическом).
с другой стороны, хотел оспорить выделенное красным: 1) проблема может решаться не только так, как предложили Вы; 2) государственная опека православия в светском либеральном государстве возможна. )))
Выделяйте синим. Или зелёным.