Обсуждение учебников истории на Украине

Лука, вроде как и по-русски говорим, но что-то никак не можем понять друг друга. Я прошу вас (или других опонентов) выложить мне отсканеные страницы из учебника истории для средней школы со штампом библиотеки этой школы, чтобы было понятно, что дети действительно по нему занимаются. Тогда дискуссия будет иметь смысл. До той поры, пока нет доказательств, дискуссия не имеет смысла.

ЗЫ: Ваш стеб выглядит не так уж и остроумно, как вам кажется. Давайте, сканируйте, выкладывайте, тогда и поговорим. Потому как я, регулярно бывая в школе, сталкиваясь с учебниками, почему-то не видела в них ничего подобного, о чем пишете вы.

(Stаrla @ 09.06.2008 - время: 11:52) Лука, вроде как и по-русски говорим, но что-то никак не можем понять друг друга. Я прошу вас (или других опонентов) выложить мне отсканеные страницы из учебника истории для средней школы со штампом библиотеки этой школы, чтобы было понятно, что дети действительно по нему занимаются. Тогда дискуссия будет иметь смысл. До той поры, пока нет доказательств, дискуссия не имеет смысла.


fekete вроде как написал что выложит к вечеру.
Я указывал страницы, авторов и т.д. Учебники - в списках гос. документов.
Это Раттус признал. А то что в Донецке по ним кое-где могут не учиться - меня не особо волнует. Это логично..

Нет, ну до вечера я подожду. Однако вы тут уже на 4 страницы развели дискуссию, а никаких доказательств нет. Это-то и странно (ну, лично для меня). Хотя, если вам так, просто поговорить хочется, тогда все становится на свои места.

(Stаrla @ 09.06.2008 - время: 12:12) Нет, ну до вечера я подожду. Однако вы тут уже на 4 страницы развели дискуссию, а никаких доказательств нет. Это-то и странно (ну, лично для меня). Хотя, если вам так, просто поговорить хочется, тогда все становится на свои места.
Подожди. Твоё право.
Я тебе могу любые документы найти и заверить.
Сделать штамп, печать и т.д. Хоть от Господа Бога..
Причём на украинский ли русский или китайский лад не иметт значения

Старле


Но мне лень. Доказывать с печатями очевидное смысла нет.
То что на Украине проповедуют русофобию любым доступным способом понятно и ёжику. Доказывать что такой мощный инструмент как школа не востребован - смешно..

Учебники - в списках гос. документов.  Это Раттус признал. Ну и что. Списки у всех странах есть. Я вот на "Политике" тож нашел учебник: Шевченко Л.Л.  Православная культура. Экспериментальное учебное пособие для начальных классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. 3 (4) годы обучения. Книга вторая. – М.: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2005. 176 с.    Это учебное пособие входит в состав учебно-методического комплекса по «Православной культуре». Проще говоря, по данной книжке детей будут учить ОПК.
Правда я не понял, что такое ОПК, но можно почитать снова: НЕПРИСТУПНАЯ КРЕПОСТЬ    Наши войска вели штурм неприступной немецкой крепости Кенигсберг. Люди совсем обессилели, потери были огромны. А фашисты были ещё сильны. Мы могли потерпеть поражение. Вдруг видим: приехал командующий фронтом, много офицеров и с ними священники с иконой. Многие стали шутить: «Вот, попов привезли, сейчас они нам помогут». Но командующий быстро прекратил всякие шутки, приказал всем построиться, снять головные уборы.    Священники отслужили молебен и пошли с иконой к передовой. Мы с недоумением смотрели: куда они идут во весь рост? Их же всех перебьют! От немцев была такая стрельба — огненная стена! Но они спокойно шли в огонь. И вдруг стрельба с немецкой стороны одновременно прекратилась, как оборвалась. Тогда был дан сигнал — и наши войска начали общий штурм Кенигсберга с суши и с моря.    Произошло невероятное: немцы тысячами сдавались в плен! Как потом в один голос рассказывали пленные, перед самым русским штурмом в небе появилась Мадонна (так они называют Богородицу), Которая была видна всей немецкой армии. И у всех солдат отказало оружие — они не могли сделать ни одного выстрела. Тогда-то наши войска, преодолев заграждения, легко сломили сопротивление и взяли город, который до этого был неприступен! Во время этого явления немцы падали на колени. И очень многие поняли, в чём здесь дело, и Кто помогает русским!
Дальше - больше. Клерикализация системы образования в России – это вульгарно-атеистический миф, идеологический жупел, эксплуатируемый воинствующими атеистами и ненавистниками России. Полноценное классическое университетское образование в России невозможно построить без надлежащей организации теологических факультетов, которые, в свою очередь, не могут нормально развиваться без введения в государственной системе аттестации научных работников ученых степеней кандидата и доктора теологии. Это "Обращение 227 докторов и кандидатов наук к президенту РФ в связи с введением ученых степеней по теологии и преподаванием в школах дисциплин о религиях"

(rattus @ 09.06.2008 - время: 12:49) Ну и что. Списки у всех странах есть. Я вот на "Политике" тож нашел учебник:Шевченко Л.Л.  Православная культура. Экспериментальное учебное пособие для начальных классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. 3 (4) годы обучения.
Журнал преподавание истории в школе:

"Толерантный" учебник по православной культуре не содержит ничего о православной культуре
Несколько слов об экспериментальном учебном пособии "Православная культура" для начальных классов общеобразовательных школ, лицеев и гимназий Л. Л. Шевченко
В 2003 году после завершения скандала, связанного с ложным обвинением учебника Аллы Бородиной "Основы православной культуры" в "нетолерантности" удивительно скоро появился образец "толерантного православного учебника" – учебник Людмилы Шевченко "Православная культура" (Шевченко Л.Л. Православная культура. Экспериментальное учебное пособие для начальных классов общеобразовательных школ, лицеев и гимназий. 1-й год обучения. Книга первая. М.: Издательский дом "Покров", 2003. 96 с.)
Учебник Л. Л. Шевченко не стяжал себе такой громкой и непримиримой ненависти со стороны нерусских и антирусских псевдоправозащитников. Почему? Попробуем разобраться.

Прежде всего следует отметить, что экспериментальное учебное пособие для начальных классов общеобразовательных школ, лицеев и гимназий (далее – учебное пособие) "Православная культура" Л. Л. Шевченко ярко выделяется из ряда существующих в настоящее время учебных пособий по предмету "Православная культура" тем, что в нем за исключением предисловия (с.4-5) и одного стихотворения ("Русь" И.С.Никитина, с.14) полностью отсутствуют слова "православная", "православие" и однокоренные. То есть в учебном пособии Л. Л. Шевченко нет ни одного (за исключением предисловия) авторского текста, где использовалось бы слово "православие" или какое-либо его производное. В учебном пособии Л. Л. Шевченко начисто отсутствуют слова "христианство", "христианский" и все однокоренные. Нет ни одного слова "Христос", всего лишь один раз на все учебное пособие приводится имя Иисус. Нет ни одного слова "церковь" (как нет ни одного производного от этого слова) и ни одного выражения "Русская Православная Церковь". Все это дает исчерпывающие основания усомниться в том, что данное учебное пособие действительно посвящено православной культуре.

Первые 30 страниц более напоминают учебник природоведения, но не имеют никакого отношения к собственно православной культуре. До страницы 32 в учебном пособии вообще ничего не говорится на тему религии. Вместо этого приводятся сомнительные иллюстрации и еще более странные задания. Так, на с.20 приведена очень странная для восприятия первоклассника иллюстрация Н.Пиросманишвили "Белая медведица с медвежатами", где искаженные фигуры белых медведей изображены на фоне свисающего сверху яблока и расположенных позади зарослей каких-то тропических растений. На с.15 весьма неудачно приведен фрагмент картины А.А.Пластова "Сенокос", на котором изображены, в основном, одни лишь достаточно широкие в обхвате взрослые деревья. Никакого отношения к православной культуре не имеет иллюстрация П.Скачатти "Обезьяна, сойка, аист, попугай".
Приведенная на с.38 фотография, подписанная как "Мир Божий" и представляющая собой изображение каменистой пустыни на фоне неба (этакий лунный пейзаж) отражает представления о Мире Божием лишь Л. Л. Шевченко. Приведение в учебном пособии по православной культуре подобного рода иллюстраций можно расценить только как издевательство над учащимися и над православной культурой.

Иллюстрирование учебного пособия по православной культуре картинами революционного художника Петрова-Водкина (с.55), несомненно, является новацией. Не хватает только цитат из произведений В.И.Ленина и Л.Троцкого о православной культуре!

Учебное пособие Л. Л. Шевченко явно перегружено не имеющими никакого отношения к преподаванию православной культуры заданиями, типа задания определить, какие у кого шерстка, лапки и хвостик.
Есть и откровенно шокирующие задания, вроде приведенного на страницах 22-23. В этом задании Л. Л. Шевченко предлагает учащимся сопоставить цвета и носителей этих цветов. Однако если применительно к синему, зеленому и др. цветам Л. Л. Шевченко предлагает ряд вполне понятных и нормальных для восприятия ребенка предметов, то к цвету красный она нашла лишь единственный носитель – кровь. Это очень странный в данном контексте выбор. Лимон, васильки, снег, ворона, кузнечик и т.д., и здесь же – кровь! С точки зрения детской психологии такие новации в учебнике для первоклассников просто чудовищны и разрушительны для детской психики, с точки зрения педагогики это – антипедагогично.

Задание на с.56: "Что такое лампада? Похожа ли она на современную Л-М-У?" Лампу, ламу, лимфу, ломку? Было бы логичнее и полезнее написать о лампаде, чтобы дети действительно получили понятие об этом предмете, зачем и когда он используется.
Чуть ниже на той же с.56 еще одной странное задание: "Прочитай и объясни пословицу: "При матери тепло, при солнышке добро". Дети должны будут осознать, что при матери добра быть не может, потому что оно при солнышке? Но дети знают, что тепло дает и солнце. Подобного рода задания будут вводить детское сознание в смущение и смятение.

На с.62 приведено задание: дети должны выделить из ряда слов те, которые можно отнести к доброму человеку. Слова такие: спокойствие, улыбка, радость (выделены красным), непослушание, уныние (выделены черным). Очевидно, ребенок выберет в ответ на вопрос словесный ряд, выделенный красным. Но это есть навязывание совершенно необоснованного ответа. Почему непослушание, безотносительно ситуации, в которой оно проявляется, обязательно должно относиться к недоброму человеку (эта идея вновь будет навязана учащимся на с.77 пособия)? Почему ребенок должен проявлять послушание к чужому взрослому на улице, который его зовет пойти с ним? Л. Л. Шевченко решила готовить из детей потенциальных жертв педофилов? Улыбка совершенно не обязательно относится к доброму человеку, многие страшные преступления творились с улыбкой на устах. Сомнительно и однозначное отнесение качества "спокойствие" к доброму лишь человеку. В таком вот весьма спорном смысловом ключе и методически безграмотные задания переполняют все пособие Л. Л. Шевченко.

Противопоставление "совесть – грех" (с.84) является совершенно неверным и представляет собой следствие очень странных персональным представлений Л. Л. Шевченко об этических категориях вообще. В выпущенном Л. Л. Шевченко авторском словаре для учителя "Этические альтернативы" (М.: Народный учитель, 2002, 47 с.), действительно, большинство определений представляют собой альтернативы здравому смыслу.

Методически учебное пособие Л. Л. Шевченко подготовлено крайне безграмотно и небрежно. Так, на с.50 говорится: "Так как Бог – Создатель и Творец, Отец Небесный, к Нему так и обращаются: "Отец (Отче) наш", а буквально через пару страниц, на с.56, дается следующее задание: "Почему мы называем землю матерью?" Так как обе темы не получили в пособии Л. Л. Шевченко дальнейшего раскрытия, у ребенка в сознании может сложится некая мифологическая супружеская чета – "бог-отец" и "мать-земля", что, очевидно, не будет способствовать приобщению детей к православной культуре, а, напротив, будет способствовать насаждению в их сознаниях язычества.

В учебном пособии Л. Л. Шевченко если и приведены пересказы библейских сюжетов, то в подавляющем большинстве случаев – Ветхого Завета. В принципе учебный курс "Мы изучаем Ветхий Завет" тоже полезен, но Л. Л. Шевченко даже боится его назвать. Все приведенные сюжеты сопровождены подзаголовками "Из Священной истории". Чьей священной истории? Папуасов, североамериканских индейцев, индусов? По сути дела, Л. Л. Шевченко довела до абсурда свой страх показать себя православной, сделать свое пособие действительно посвященным православной культуре. На с.36, 42, 45, 49, 50, 70, 79, 80, 83 приведены иллюстрации на темы библейских сюжетов, однако подписи под всеми указанными иллюстрациями – единообразны: "Фреска". По несколькими иллюстрациями дополнительно указано, что эта фреска в Ярославле. И все. Где фреска? На вокзале, в мэрии, в школе? Что такое фреска, каков смысл этих сюжетов? Л. Л. Шевченко просто панически боится, как бы ее не заподозрили в нетолерантности, поэтому просто-напросто банально выхолостила учебное пособие по православной культуре, превратив его в абстрактные рассуждения на некоторым образом близкие темы.

Не владея точными сведениями, мы не будем обсуждать появившуюся в интернете информацию о том, что отец Киприан Ященко встречался с Л.Пономаревым, устроившим ксенофобскую травлю автора другого учебного пособия по православной культуре – А.В.Бородиной. Л.Пономарев клеветнически обвинил А.В.Бородину в ксенофобии, нетолерантности и т.п. только за то, что автор честно и добросовестно попыталась передать детям в своем учебном пособии знания о православной культуре. При наличии некоторых недостатков в пособии А.В.Бородиной она по крайней мере подготовила пособие действительно по православной культуре. В отличие от Л. Л. Шевченко. В любом случае пособие Л. Л. Шевченко – это образец действительно толерантистского пособия по предмету "Православная культура". Л.Пономарев может праздновать неоспоримую победу – издательский дом "Покров" при содействии, как указано на с.93 пособия Л. Л. Шевченко, Издательского Совета Русской Православной Церкви выпустил учебное пособие "Православная культура", в котором нет ничего о православной культуре, которое профанирует преподавание учащимся знаний о православной культуре. Это пособие даже нет оснований назвать культурологическим.

Единственное, что сочла необходимым и возможным сказать о преподобное Серафиме Саровском Л. Л. Шевченко, было: "Радость моя, не время нам унывать!" – Такими словами встречал всех людей, которые приходили к нему за помощью, великий русский святой преподобный Серафим Саровский" (с.61). Ни информации о то, кем был преподобный Серафим Саровский, ни разъяснения, что значит преподобный, что значит святой, в чем проявилось то, что преподобный Серафим Саровский был великим русским святым. Очевидно, по мнению Л. Л. Шевченко, в толерантном учебнике по православной культуре таким сведениям не место.

На с.51 приведен вопрос: "Как называются слова, с которыми обращаются к Богу?", но нигде ранее не разъясняется, что такое молитва, каков ее смысл.
На с.65 текст: "Запомни: сей день сотворил Господь, возрадуемся и возвеселимся в оный! Этот день сотворил Господь Бог, будем радоваться и веселиться!" занимает целую страницу. Каков в этом смысл в такой "игре" площадями полос учебного пособия, не ясно. А без дополнительного разъяснения учащимся смысла приведенного текста, такая подача материала явно является профанацией преподавания и, в любом случае, не имеет никакого отношения к православной культуре.

Вывод. Учебное пособие Л. Л. Шевченко является методически совершенно безграмотным, антипедагогическим, профанирует преподавание православной культуры, выхолащивает ее смысл и содержание, представляя собой антиправославную попытку подмены содержания учебного курса "Православная культура". По существу, нет никаких оснований назвать это пособие православным по содержанию.

N 14, 2006 г.

Андрей, сравни годы выпуска в моей цитате и своей. У меня уже второе издание....

(rattus @ 09.06.2008 - время: 13:15) Андрей, сравни годы выпуска в моей цитате и своей. У меня уже второе издание....
Не понял? Эту книгу минобразования не то что в перечень, даже к рекомендации не допустит

Не понял? Эту книгу минобразования не то что в перечень, даже к рекомендации не допустит Я другую книгу цитировал. После скандала она следующую книгу настрочила. Которая как я понял из цитаты уже входит в состав методички по "Православной культуре" Твоя статья об книге выпущенной в 2003 году, а у той, что я цитировал, 2005....

Юрий КИРИЛЛОВ (соб. корр. «Трибуны») ЛЬВОВ №46 газета "Трибуна" от 30 ноября 2007 года:
«История украинского народа насчитывает 140 тысяч лет», – так начинается учебник по истории для 7-го класса. Правдивость этой сногсшибательной новости гарантирована Министерством образования и науки Украины, утвердившим текст пособия.

Откуда взялась именно такая цифра? Неужели в столь древние времена кем-то уже была идентифицирована украинская нация? На вполне естественные вопросы ответов, разумеется, не дается. Зато безапелляционно утверждается, что «в Украине расселялись неандертальцы». Получается: украинцы обжились на своей территории, а чужаки подселялись к ним? Не от этого ли соседства все неандертальцы и повымирали? Или они являются в какой-то мере прародителями украинцев?

Девятиклассникам подаются более свежие, но не менее шокирующие сведения. В учебнике под редакцией Ф. Турченко и В. Мороко, к примеру, нет рассказа об Отечественной войне 1812 года – она упоминается исключительно «русско-французской, в которую Украина была втянута как один из регионов Российской империи». Но кто, главным образом, ковал в ней победу? Ответ дается в разделе «Преследование противника украинскими полками».

Может быть, в таких сражениях ковалось славянское братство? Куда там – авторы книги убеждены, что его идеи «уродовали национальное сознание и не отвечали интересам украинского народа». Да и с кем брататься? С москалями?

Поразительно, что именно это подзаборное прозвище дается близкому по духу народу в качестве официального определения в учебнике для десятиклассников: «Украинский народ – второй по численности среди славянских (после москалей), четвертый среди великих европейских народов (после немцев, москалей, британцев)».

Спасибо, что хоть единожды причислили русский народ к великим…

Какой учебник ни возьми, его содержание буквально пронизано русофобией. Понятно, что это не случайная авторская отсебятина, а выполнение заказа свыше. И цель сих настольных книг более чем очевидна – воспитать подрастающее поколение в духе национализма, исключительности украинского народа, постоянно притесняемого «москалями». Вот еще одно подтверждение из учебника по истории для 9-го класса: «В русско-турецких войнах первой трети XIX века украинцев заставляли погибать за чуждые им имперские интересы… Один вид национального гнета сменялся другим – турецкий русским…»

Чем младше школьники, тем больше у них доверия к учебникам. Поэтому и вдалбливается в головы пятиклассников вот такая изощренная трактовка событий полувековой давности: «Включение Крымского полуострова в состав Украины было попыткой переложить на ее плечи моральную ответственность за выселение татарского населения и вынудить взять на себя ответственность за восстановление хозяйственной и культурной жизни полуострова».

Ученые мужи заставляют детей принять на веру и множество других фактов, самым бессовестным образом переиначивая суть истории.

Вот, например, «истина» о том, что Украинская повстанческая армия под руководством Степана Бандеры к 1943 году освободила от немцев большинство городов Украины. Таким образом они обеляют вояк УПА, которые вместе с гитлеровцами пытались сдержать наступление советских войск и «прославились» карательными операциями против партизан и мирного населения.

(fekete @ 20.07.2008 - время: 10:49) «История украинского народа насчитывает 140 тысяч лет», – так начинается учебник по истории для 7-го класса.
Фараон Снофру (Снеферу) - 2613-2589 до н.э. - считается родоначальником Четверной Династии, сыном фараона Хуни - последнего правителя Третьей Династии.
Предположительно, Снофру был строителем трёх пирамид.
Первая пирамида Снофру (в Медуме) была начата подобно пирамиде Джосера, но промежутки между отдельными горизонтальными линиями были заполнены сверху до низу так, чтобы каждая сторона представляла собой одну плоскость.
Затем фараоном Снофру была построена "Ромбоидальная Пирамида" близ Дахшура, рельефы и надписи которой представляют Снофру как её строителя. Эта пирамида считается первой "гладкой" пирамидой Египта. Там же была обнаружена стела Снофру, пока единственное точно идентифицированное изображение фараона.

В интернете можно найти про него много информации... Но нет самого главного:
в какой из деревушек Галичины родился Снофру?

(Luca Turilli @ 20.07.2008 - время: 10:59) В интернете можно найти про него много информации... Но нет самого главного:
в какой из деревушек Галичины родился Снофру?  
Убегаю на пляж, нет времени искать. Вся надежда на ребят - Раттуса, Веталя, Яблочко - они найдут.
Хочу обратить внимание, что украинскому народу не 5.000 лет, а 140.000 лет. Т.е. надо искать события годов этак 138000 до н.э.
Когда украинец приручал коня, египтян с ихними пирамидами еще и в помине не было. Москали в то время были вообще саблезубыми тиграми, а может даже жабами.

(fekete @ 20.07.2008 - время: 11:14) Хочу обратить внимание, что украинскому народу не 5.000 лет, а 140.000 лет. Т.е. надо искать события годов этак 138000 до н.э.

А может украинцы это атланты? Ведь если вдуматься и помыслить здраво Труханов остров 100% остаток былого величия атлантов! Почему об этом замалчивают и не отражают в учебниках истории?!

(Luca Turilli @ 20.07.2008 - время: 10:59) В интернете можно найти про него много информации... Но нет самого главного:
в какой из деревушек Галичины родился Снофру?
Ты бы лучше не искал в интернете всякие глупости типа Каныгина и Шилова, а обратился бы к светилам российской истории, например к Ломоносову, было бы больше пользы, Лука, да и знания заодно пополнил бы , а то читаешь бред, а потом смеешься. Например вот: "Надо еще, объективности ради, упомянуть о взглядах М. В. Ломоносова на происхождение россов от племени роксоланов. Ведь это имя могло произноситься чуть иначе: россолане, что похоже на россияне. К тому же слово «роксоланы» могло быть составлено из двух: «россы» и «аланы»."
Россолан ты наш
А может украинцы это атланты? Ведь если вдуматься и помыслить здраво Труханов остров 100% остаток былого величия атлантов! Почему об этом замалчивают и не отражают в учебниках истории?!
А может быть русские потомки гиперборейцев? Об этом, кстати, тоже много в интернете есть. Лука, ты занешь что такое Гиперборея? Нет? Так я и думал, опять "я здесь просто поржать".... почитай, твой уровень

(Веталь @ 20.07.2008 - время: 12:21) Ты бы лучше не искал в интернете всякие глупости типа Каныгина и Шилова, а обратился бы к светилам российской истории, например к Ломоносову, было бы больше пользы, Лука, да и знания заодно пополнил бы , а то читаешь бред, а потом смеешься. Например вот: "Надо еще, объективности ради, упомянуть о взглядах М. В. Ломоносова на происхождение россов от племени роксоланов. Ведь это имя могло произноситься чуть иначе: россолане, что похоже на россияне. К тому же слово «роксоланы» могло быть составлено из двух: «россы» и «аланы»."
Россолан ты наш

Это наглое враньё

Лука, ты занешь что такое Гиперборея? Нет?

Ну почему нет? Название дословно обозначает «за Бореем», «за севером».
Где связь?

Это наглое враньё
Вижу, что не сном не духом, своей истории не знаешь, а над чужой смеешься, хуже профана. Это правда, Лука, Ломоносов, действительно отличился в отечественной историографии подобными теориями, и знаешь, они находили своих последователей, просто смеяться на украми, россами и пр. все-равно, что смеяться над представлением древних о мире на трех китах. Учебники, которые вы тут приводли и высмеивали днем с огнем не сыщешь ни в одной школе, они были в начале 90-х, да и то, в небольших тиражах, а вы все продолжаете ржать. Поржите с Ломоносова, он академией заведовал
Ну почему нет? Название дословно обозначает «за Бореем», «за севером».
Где связь?
Тема гипербореи интересна.https://www.lib.ru/DEMIN/giperborea.txt
Ты разве не знал, что россияне -- это гиперборейцы

Сканы в студию!

(rattus @ 20.07.2008 - время: 14:00) Сканы в студию!
Это ты об чом?

Эт я к fekete. Желательно скан с печатью как на моих, а то я что-то не доверяю человеку с фамилией Кириллов....

(rattus @ 20.07.2008 - время: 14:20) Эт я к fekete. Желательно скан с печатью как на моих, а то я что-то не доверяю человеку с фамилией Кириллов....
А с фамилией Уаэнра Неферхеперура доверяешь?
Это десятый гетман XVIII династии украинских гетманов, выдающийся политик, знаменитый религиозный реформатор, во время правления которого произошли значительные изменения в украинской жизни — в политике, в религии (впервые сформулировал принципы монотеистической религии, основанной на почитании солнечного диска — Атона) и искусстве....
В результате политического возвышения Киева в Среднее и Новое царство малоизвестный до этого волынский бог Амон был отождествлён с Ра в образе Амона-Ра, и большая часть захваченной в походах добычи стала поступать в руки львовского жречества, что вызывало противодействие донецкого и луганского. Намереваясь завоевать поддержку жрецов из Путивля, Аменхотеп включил в свою титулатуру определение «Единственный для Ра», а гетманский двор повелел именовать названием зала для проведения церемоний хеб-сед — «Замок ликования на небосклоне». Однако на пятом-шестом году правления (предположительно в 1358 до н. э.) Аменхотеп IV окончательно изменил свое имя на Эхнатон и провозгласил Атона Единым богом не только Украины, но также Польши и Литвы.