В Уголовном кодексе появится статья "ересь"?

(vitha @ 22.05.2011 - время: 22:31) (dedO'K @ 22.05.2011 - время: 21:08)Христианская Церковь преуготовляет души к жизни вечной, а не к жизни после смерти. Очень важная разница.

Насколько понимаю "жизнь вечная" это теологическое понятие,обозначающее в первую очередь иное качественное состояние.
Но не вижу никакой разницы-все равно это происходит после смерти,пожалуйста разъясните свою точку зрения.
Жизнь вечная? Ну, во первых, Господь Бог, Творец и Вседержитель. "аз есмь путь и истина и жизнь", сказал Христос, Бог- сын. Жизнь в Боге, по Закону Его, в Творении Его, в Любви(Любовь, для христианина- не половой акт, не "нравится- не нравится" и не удовольствие, а радость сопричастности, понимания и ответственности)- жизнь вечная. Прими и пойми, что не знаешь последнего дня и часа, не бойся смерти, смерти нет(она придёт в свой час и день), бойся жизнь прожить в мерзости и запустении, ведь со смертью твоей грехи не спишутся, а останутся и на этом свете, в ближних твоих и последствиях деяний твоих, и на том.
Разлучённость с Богом, пребывание в сатане, губящее греховными страстями, желаниями и вожделениями душу, ослепляющее разум и оскверняющее тело- с рождения путь к смерти.
Жизнь в Боге, в Любви, в безмятежности души, ясности разума и чистоте тела- это целомудрие(цело- мудрие), жизнь вечная.
Одним разумом этого не понять, тут ещё нужно прочувствовать движения души и прислушаться к ощущениям тела.

(Nancy @ 22.05.2011 - время: 22:41) (dedO'K @ 22.05.2011 - время: 18:12) Ну и как, удобно жить,...
Да вполне нормально, идеальной эту жизнь не назвать но не жалуюсь.
ничего не тревожит, Нет, спасибо, со здоровьем всё нормально. будущее детей не беспокоит, Поначалу беспокоило. Но на данный момент всё сложилось, дочь живёт и учится в Детройте(США). Если всё сложится и я переберусь. совесть молчит? Я не совершала ничего плохого, если не считать общественную борьбу с дибилизацией и христианизацией страны, так что с совестью всё в норме.
Успехи и неудачи- это как в лотерее? Не понимаю, причём тут лотерея? Я тружусь, достигаю результатов, терплю неудачи, всё под контролем. Живу как все нормальные трезвомыслящие люди, не уповая на иллюзорное и вымышленное.
Эти вопросы задаются самому себе, и сам себе на них отвечаешь. И чем чаще, тем лучше.

Советую не переходить на личности. Это чревато НЕ сдержанностью и как результат - нарушение Правил форума СН, предупреждение и БАН !) Оно Вам надо?

И вот, говорю я в продолжение темы, а не отвечая на пост модератора, "переход на личности..." Государство светское? Права и обязанности равные? Тогда с чего мне вдруг очерчивают пределы неприкосновенности личности, за которыми остаются убеждения, наследие предков, вера, Родина, с которыми можно делать всё, что угодно? Ну, например, мне и моим детям можно объяснять, что я верю в некоего волшебника, "персонифицированного бога", что понимать надо не так, как написано, а в свете новых веяний, что сила Христа не в Слове Божием, а в исторических источниках, повествующих о его существовании, что Церковь- это, толи Политбюро КПСС, причём я там на положении сочувствующего, толи коммерческий киоск, и я там на положении клиента, что молитва бесполезна, а пост вреден, мне, члену Церкви, читающему Святое Писание и Предание, молящемуся и постящемуся объясняет тот, кто никогда этого не делал. Причём делают это люди, никогда даже не прикоснувшиеся к Истине, а сколачивающие свою собственную религию, с которой и борются, да ещё пытаются выдать сей "продукт" за Христианство, точнее, за некое его "понимание", от ясности разума, надо полагать, и неимоверной праведности, прошедши весь трудный путь к Богу и не нашедши Его. И вещают это не в приватных беседах, а на всю страну. А зачем? Чтоб уравнять нас в мифических "правах", вроде, "нет для меня ничего святого, кроме моих интересов, и для тебя не должно быть... кроме моих интересов, которые ты обязан сделать своими."

(dedO'K @ 23.05.2011 - время: 18:06) Причём делают это люди, никогда даже не прикоснувшиеся к Истине,...
Не стоит узурпировать Истину, вы далеки от нее.

И в чём Истина?

(dedO'K @ 22.05.2011 - время: 13:39) Борьбу за ресурсы, землю и рынки никто не отменял.

Разумеется, нет.
https://www.sedmitza.ru/news/429166.html
Что не мешает РПЦ проповедовать бессеребренничество, самопожертвование и т.д. и т.п.

Почему же тогда гуманист из "общества потребления" не может проповедовать заявленные им духовные ценности?

В чём разница между ним и РПЦ, если оба проповедуют стремление к достижению благ духовных, на деле стремясь к достижению благ материальных?

Где-то в законах Мерфи кажеться было-"Расширение означает усложнение,а усложнение-разложение".Вот так и любая христианская организация,став организацией,попала в тиски материальной необходимости.С одной стороны евангелические заповеди о нестяжательстве,накоплении богатств не материальных а для "жизни вечной",опять же про верблюда,а с другой-за коммунальные услуги надо платить,что в культовых зданиях,что в административных,утварь,облачения нужно содержать и покупать? Конечно.Начиналось я думаю с малого конечно,с незначительных пожертвований,тех самых лепт,поскольку и христианство изначально было культом бедных и рабов.
Ну а затем,как говориться дальше-больше,вот уже объявляються наборы пожертвований на строительство храмов,указываеться,что икона такая-то куплена и подарена прихожанином имеряк за свои личные деньги.И церковь оказалась опутана этими платежами и расчетами,причем некоторые из них действительно необходимые (административно-хозяйственные),но вот как-то это противопоставляеться простой и чистой проповеднической жизни и Христа и первых апостолов.Какая-то ирония истории.Самоорганизовавшись ради более эффективной деятельности в реальную структуру,христианство стало выглядеть противоположностью тем идеалам,которые изначально излагались в евангелических текстах.

Так ведь Церковь- не только тело Христово, но и собрание христиан. А христиане- это люди. А люди подвержены греху и имеют свободу выбора.
И быть в администрации организации не означает бОльшей близости к Богу, но означает бОльшую близость к материальному, а, значит, и к соблазнам мирским.
Церковь- не парад, и суть её не во внешней форме, а во внутреннем содержании. А оно непоколебимо.
Иначе в лихие 90-е с её мат.ценностями, недвижимостью и производствами случилось бы то же, что и со всей страной.

(vitha @ 05.06.2011 - время: 19:04) Какая-то ирония истории.Самоорганизовавшись ради более эффективной деятельности в реальную структуру,христианство стало выглядеть противоположностью тем идеалам,которые изначально излагались в евангелических текстах.
Потому, что евангельские идеалы были даны не свыше, а придуманы весёлыми евреями, с целью потроллить еврейский мэйнстрим, который в то время переживал кризисы и внутреннюю борьбу.

Греки же, не разобравшись что к чему,залезли не в своё дело приняли всё за чистую монету.Поэтому и имеем, что по нескольку раз за столетие объявляется очередной раскол с целью возврата к "тем идеалам,которые изначально излагались в евангелических текстах.", а потом эти раскольники либо становятся похожими на тех, от кого откололись, причём довольно быстро, либо просто исчезают. И так уже 2000 лет ходят по кругу и никакого возврата к ценностям не наблюдается.

Сначала статья за ересь, затем Святая Инквизиция и Священное Аутодафе...Охота на ведьм...Возврат к дикому средневековью...

Если то, что указано в первом посте этой ветки не шутка, то Чаплина пора лечить.Принудительно.
В процессе лечения ему нужно внушить, что Россия - это светское государство, что существует свобода совести, что Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви никто не отменял (всетаки от большевиков была хоть какая то польза!!!), что церковь - слава богу!!! - не обладает правами законодательной инициативы.
Для выхода из заведения он должен сдать экзамен на знание этих государственных положений.

(vitha @ 05.06.2011 - время: 19:04) Где-то в законах Мерфи кажеться было-"Расширение означает усложнение,а усложнение-разложение".Вот так и любая христианская организация,став организацией,попала в тиски материальной необходимости.С одной стороны евангелические заповеди о нестяжательстве,накоплении богатств не материальных а для "жизни вечной",опять же про верблюда,а с другой-за коммунальные услуги надо платить,что в культовых зданиях,что в административных,утварь,облачения нужно содержать и покупать? Конечно.Начиналось я думаю с малого конечно,с незначительных пожертвований,тех самых лепт,поскольку и христианство изначально было культом бедных и рабов.
Ну а затем,как говориться дальше-больше,вот уже объявляються наборы пожертвований на строительство храмов,указываеться,что икона такая-то куплена и подарена прихожанином имеряк за свои личные деньги.И церковь оказалась опутана этими платежами и расчетами,причем некоторые из них действительно необходимые (административно-хозяйственные),но вот как-то это противопоставляеться простой и чистой проповеднической жизни и Христа и первых апостолов.Какая-то ирония истории.Самоорганизовавшись ради более эффективной деятельности в реальную структуру,христианство стало выглядеть противоположностью тем идеалам,которые изначально излагались в евангелических текстах.
Добавлю от себя.
Превратившись из гонимой секты в государственную религию христианство в 3-4 веке по сути прекратило свое свободное развитие, как идеи любви и счастья и стало служанкой власти, оправдывая при этом любые поступки (преступления) этой власти. За это оно получало, как теперь говорят, господдержку. За нее оно борется и сейчас.
Раннее христианство было интересно множеством течений и идей. Но в один далеко не прекрасный момент привиделся императору Константину Великому у Тибрского моста крест и на этом все кончилось. Одно из течений было объявлено истиной, а остальных пустили в расход, чтобы не смущали умы паствы. Власти требуется единообразие и единомыслие

(Irochka117 @ 02.12.2011 - время: 23:31) (vitha @ 05.06.2011 - время: 19:04) Где-то в законах Мерфи кажеться было-"Расширение означает усложнение,а усложнение-разложение".Вот так и любая христианская организация,став организацией,попала в тиски материальной необходимости.С одной стороны евангелические заповеди о нестяжательстве,накоплении богатств не материальных а для "жизни вечной",опять же про верблюда,а с другой-за коммунальные услуги надо платить,что в культовых зданиях,что в административных,утварь,облачения нужно содержать и покупать? Конечно.Начиналось я думаю с малого конечно,с незначительных пожертвований,тех самых лепт,поскольку и христианство изначально было культом бедных и рабов.
Ну а затем,как говориться дальше-больше,вот уже объявляються наборы пожертвований на строительство храмов,указываеться,что икона такая-то куплена и подарена прихожанином имеряк за свои личные деньги.И церковь оказалась опутана этими платежами и расчетами,причем некоторые из них действительно необходимые (административно-хозяйственные),но вот как-то это противопоставляеться простой и чистой проповеднической жизни и Христа и первых апостолов.Какая-то ирония истории.Самоорганизовавшись ради более эффективной деятельности в реальную структуру,христианство стало выглядеть противоположностью тем идеалам,которые изначально излагались в евангелических текстах.
Добавлю от себя.
Превратившись из гонимой секты в государственную религию христианство в 3-4 веке по сути прекратило свое свободное развитие, как идеи любви и счастья и стало служанкой власти, оправдывая при этом любые поступки (преступления) этой власти. За это оно получало, как теперь говорят, господдержку. За нее оно борется и сейчас.
Раннее христианство было интересно множеством течений и идей. Но в один далеко не прекрасный момент привиделся императору Константину Великому у Тибрского моста крест и на этом все кончилось. Одно из течений было объявлено истиной, а остальных пустили в расход, чтобы не смущали умы паствы. Власти требуется единообразие и единомыслие
Откуда такие взгляды на земную власть, состоящую из обычных людей, равных с другими пред Богом, как на хозяина? Либо послушный раб, либо строптивый раб... Смешно слышать от "свободных от условностей"...

(dedO'K @ 03.12.2011 - время: 01:16) QUOTE]
Откуда такие взгляды на земную власть, состоящую из обычных людей, равных с другими пред Богом, как на хозяина? Либо послушный раб, либо строптивый раб... Смешно слышать от "свободных от условностей"...

Взгляды на земную власть и на роль церкви при власти - это из истории.
Вот Вам интересный факт, почерпнутый из книги "История вселенских соборов" - император Константин Великий председательствовал на первом соборе и правил его документы еще не будучи крещенным.
Отцы церкви тогда похоже сразу поняли, что пряник настолько сладкий, что некоторыми принципами можно и поступиться ради получения статуса Госрелигии. Фактически Константин их купил. Люди с своей массе слабы. Таких, как Казанник, например, наверное единицы.

Многие знания рождают многие печали. С другой стороны: меньше знаешь - лучше спишь.
В государстве сейчас у нас население называю гражданами. Рабы - божьи рабы - остались только в церкви. Одна из сущностей церкви заключается в том, что людей в ней называют рабами.

(Irochka117 @ 03.12.2011 - время: 08:19) (dedO'K @ 03.12.2011 - время: 01:16) QUOTE]
Откуда такие взгляды на земную власть, состоящую из обычных людей, равных с другими пред Богом, как на хозяина? Либо послушный раб, либо строптивый раб... Смешно слышать от "свободных от условностей"...

Взгляды на земную власть и на роль церкви при власти - это из истории.
Вот Вам интересный факт, почерпнутый из книги "История вселенских соборов" - император Константин Великий председательствовал на первом соборе и правил его документы еще не будучи крещенным.
Отцы церкви тогда похоже сразу поняли, что пряник настолько сладкий, что некоторыми принципами можно и поступиться ради получения статуса Госрелигии. Фактически Константин их купил. Люди с своей массе слабы. Таких, как Казанник, например, наверное единицы.

Многие знания рождают многие печали. С другой стороны: меньше знаешь - лучше спишь.
В государстве сейчас у нас население называю гражданами. Рабы - божьи рабы - остались только в церкви. Одна из сущностей церкви заключается в том, что людей в ней называют рабами.
История- всего лишь зеркало, к которому подходим мы со своими лекалами и мерками, дабы найти подтверждение собственным поступкам.
Нелепо обвинять в слабости людей, шедших на мучения и страдания земные и духовные ради чистоты веры и торжества Святаго духа во человецех.
Опять же странное пристрастие к словам и символам... Ну, раб Божий, и что? Можно подумать, что назвавшийся гражданином, из робкого забитого существа, об которого вытирают ноги власть имущие, тут же станет пламенным борцом за свои права, без страха потерять свою сытость, благополучие, здоровье и жизнь...

(dedO'K @ 04.12.2011 - время: 12:38)
История- всего лишь зеркало, к которому подходим мы со своими лекалами и мерками, дабы найти подтверждение собственным поступкам.

Интереснее тут другое - православные очень не любят истории. Ибо факты, изложенные там, очень противоречат тому, что они себе воображают, насчёт реальной роли их религии и церкви.

(dedO'K @ 04.12.2011 - время: 12:38)
Нелепо обвинять в слабости людей, шедших на мучения и страдания земные и духовные ради чистоты веры и торжества Святаго духа во человецех.

Действительно, тут их можно обвинять только в глупости. Ибо все те жертвы, которые они принесли ради своей фантазии, на деле оборачивалась только увеличением богатства попов. И, кстати, не только история, а и нынешнее состояние РПЦ показывает, что верующих используют только для получения материальной прибыли РПЦ.

(dedO'K @ 04.12.2011 - время: 12:38)
Опять же странное пристрастие к словам и символам... Ну, раб Божий, и что?
Можно подумать, что назвавшийся гражданином, из робкого забитого существа, об которого вытирают ноги власть имущие, тут же станет пламенным борцом за свои права, без страха потерять свою сытость, благополучие, здоровье и жизнь...
Tут всё дело в элементарной психологии. Если человек сам себя признал рабом (чьим угодно), то он и по жизни будет рабом в том или ином виде. И спокойно примет любое рабство извне. А вот если в душе он не считает себя рабом, то рабом его будет сделать очень трудно. И рабом, в результате, он будет очень плохим.

(Балбес2009 @ 04.12.2011 - время: 19:16) 1) Интереснее тут другое - православные очень не любят истории. Ибо факты, изложенные там, очень противоречат тому, что они себе воображают, насчёт реальной роли их религии и церкви.

2) Действительно, тут их можно обвинять только в глупости. Ибо все те жертвы, которые они принесли ради своей фантазии, на деле оборачивалась только увеличением богатства попов. И, кстати, не только история, а и нынешнее состояние РПЦ показывает, что верующих используют только для получения материальной прибыли РПЦ.

3) Tут всё дело в элементарной психологии. Если человек сам себя признал рабом (чьим угодно), то он и по жизни будет рабом в том или ином виде. И спокойно примет любое рабство извне. А вот если в душе он не считает себя рабом, то рабом его будет сделать очень трудно. И рабом, в результате, он будет очень плохим.
1) Вы уже приводили "факты", забыв, что "факты" проверяемы.

2) Я ж говорю, история- это зеркало...

3) Раб в том или ином виде, называющий себя рабом чего угодно- это раб, ищущий себе хозяина.
А плохой раб- всё равно раб, даже если рабом себя не считает.

(dedO'K @ 04.12.2011 - время: 23:48)
1) Вы уже приводили "факты", забыв, что "факты" проверяемы.

Приводил. И опровергнуть эти факты Вы не смогли.

(dedO'K @ 04.12.2011 - время: 23:48)
2) Я ж говорю, история- это зеркало...

Неа - история это факты. Как, например, является фактом "выкачивание" денег с прихожан РПЦ. А история-зеркало существует только в Вашем воображении.

(dedO'K @ 04.12.2011 - время: 23:48)
3) Раб в том или ином виде, называющий себя рабом чего угодно- это раб, ищущий себе хозяина.
А плохой раб- всё равно раб, даже если рабом себя не считает.
В случае с православием неверующие не считают себя рабами еврейского бога и не являются ими. В отличии от православных. Из чего прямо следует, что надсмотрщики над рабами (пастыри в православии) имеют власть и "доят" только православных, а над неверующими власти их нет.

(Балбес2009 @ 04.12.2011 - время: 18:16) Tут всё дело в элементарной психологии. Если человек сам себя признал рабом (чьим угодно), то он и по жизни будет рабом в том или ином виде. И спокойно примет любое рабство извне. А вот если в душе он не считает себя рабом, то рабом его будет сделать очень трудно. И рабом, в результате, он будет очень плохим.
Тут я с Вами тоже не соглашусь, потому что это вопрос уже непосредственно христианского учения, надо углубиться в него.
Согласно ему у верующего человека нет господ, есть только Бог, и то, веря в Господа, человек пребывает в Боге, а Бог в человеке. Другими словами, следование христианскому учению делает невозможность наличия у человека каких-либо господ.
К тому же, "раб Божий" - это одна единица информации, это не отдельно "раб" и отдельно "Божий".