"Ну и дураки же они все"

(Ameno @ 24.03.2007 - время: 17:18) Итак, кого вы подразумеваете под "верующим"? Исходя из ваших постов, я предполагаю, что речь идет о православном христианине. Дальнейшие рассуждения я буду строить на этой посылке, если я не права - поправьте.
Нет ,я нигде не упоминал о провославии, наверное вам так показалось. Я в своих не многочисленных постах говорил о вере, а не о религии. Я думаю что вы понимаете разницу. Я человек не религиозный, но верущий, скорее пантеист, христианскии ценности мне более близки, так как по культуре считаю себя русским-европейцем.
Про издержки в текстах религиозной литературы, знаю достаточно много, но это не коим образом, не может влиять на веру в Бога. Тут были замечания о торговой деятельности РПЦ(не у вас), но как это может повлиять на верущего провославного-христианина(к примеру)? Наверное так же, как на вас что бывший председатель комитета по Атомной Энергии господин Адамов, находиться под следствием и отсидел несколько месяцев в тюрьме. Так что, теперь у атеистов поколебалась вера в фундаментальную науку или в законы физики? В институте религии, служат такие же люди, как и везде.
О Вере разговор вообще наверное один из самых сложных, если человек верит, не в силу того что ему это в школе навязали, то его наверное ничто не может поколебать. Изучение библейских текстов для поиска в них не точностей или как фон Денекен, послания от инопланетян, не более чем любопытно, но к вере тоже не имет отнашения.

Ника почему то считал что вы человек верующий...
Почитайте апокрифы, сравните их с отодоксальными текстами, там столько поводов для всевозможных размышлений.

(sorques @ 24.03.2007 - время: 19:03) Ника почему то считал что вы человек верующий...
Почитайте апокрифы, сравните их с отодоксальными текстами, там столько поводов для всевозможных размышлений.
Обязательно почитаю...А почему же Вы решили, что я не верю в Бога? Я не верю в Библию...А это разные вещи...Библия точно написана людьми...Бог мне всегда помогает несмотря на то, что в Библию я не верю...Не парадокс ли??? А В Бога я верю...Но ДУМАТЬ он даже судя по Библии не запрещал, это было бы парадоксально...Для чего нам дан разум иначе?...Нельзя верить слепо...Верить тому, что написано ...людьми... Это мое мнение...
Я твердо уверена, что Библия написана людьми ...об этом РАЗУМ просто твердит...Я пишу...Что здесь в Библии вижу парадоксального...что это разве - неправда?

(Nika-hl @ 24.03.2007 - время: 20:09) Обязательно почитаю...А почему же Вы решили, что я не верю в Бога? Я не верю в Библию...А это разные вещи...Библия точно написана людьми...Бог мне всегда помогает несмотря на то, что в Библию я не верю...Не парадокс ли??? А В Бога я верю...Но ДУМАТЬ он даже судя по Библии не запрещал, это было бы парадоксально...Для чего нам дан разум иначе?...Нельзя верить слепо...Верить тому, что написано ...людьми... Это мое мнение...
Библия, наверное некая письминая интерпретация событий, но как любой древний письменный источник, содержит в себе много вещей которые вызывают вопросы. но Библия все же удивительное произведение...

(sorques @ 24.03.2007 - время: 20:44) Библия,  наверное некая письминая интерпретация событий, но как любой древний письменный источник, содержит в себе много вещей которые вызывают вопросы. но Библия все же удивительное произведение...
Конечно удивительный...Но критиковать его можно...Так лучше познаешь то, что написано...Вы читали сколько только заповедей есть в Библии?!! И насколько они различны?!! Я привела примеры...Почитайте...

Nika-hl Ссылка на это сообщение 24.03.2007 - время: 21:48
  Конечно удивительный...Но критиковать его можно...Так лучше познаешь то, что написано...Вы читали сколько только заповедей есть в Библии?!! И насколько они различны?!! Я привела примеры...Почитайте... 

Все ваши пОсты можно при помощи той-же Библии и объяснить и осмеять, как вы это делаете с отдельными стихами из неё. Этот спор будет бесконечен.
Но есть одно НО... Мы нуждаемся в Боге больше, чем Он в нас! А Библия - наставление, инструкция. Если не дословно, то слова из Библии звучат так - ...всё писание богодухновенно и полезно, для научения, обличения и наставления...
Это займёт очень много времени, но если мы с вами пройдём от корки до корки всю эту Книгу, то вы поймёте что не правы, когда юмористично критикуете Библию.
Многие пытались сделать то-же что и вы с этой книгой, но были сами посрамлены.
И как можно верить в Бога не веря Библии? Разве это возможно?
Верить в астрономию отвергая учебники и труды по астрономии? Это так примерно?
Мне это непонятно.

(билдер @ 27.03.2007 - время: 20:57) А Библия - наставление, инструкция. Если не дословно, то слова из Библии звучат так - ...всё писание богодухновенно и полезно, для научения, обличения и наставления...


А! Понятно! "Библия истинна, потому что в ней об этом сказано!". Весьма весомый аргумент...
Это займёт очень много времени, но если мы с вами пройдём от корки до корки всю эту Книгу, то вы поймёте что не правы, когда юмористично критикуете Библию.
А критиковать Библию серьезно - не получается. Неклюжие попытки верующих "делать хорошее лицо при плохой игре" ничего, кроме иронии вызывать вряд ли могут...
Многие пытались сделать то-же что и вы с этой книгой, но были сами посрамлены.
"Оглсите вэсь список, пжалуйста!" (С)
И как можно верить в Бога не веря Библии? Разве это возможно?
Верить в астрономию отвергая учебники и труды по астрономии? Это так примерно?
Мне это непонятно.
Мне, честно говоря, тоже не очень понятно, как можно ВЕРИТЬ в астрономию?

(билдер @ 27.03.2007 - время: 20:57) Мы нуждаемся в Боге больше,  чем Он в нас!Мы совершенно не нуждаемся в боге. И как можно верить в Бога не веря Библии? Разве это возможно?Читала Библию.Не понимаю,как можно верить в бога прочитав эту книгу.Там столько абсурда,что просто не понять во что верить.А в богов верили и в древности не читая Библию и позже,не веря Библии.Вот в Библии сказано,что бог создал человека по образу и подобию своему,а Миха говорит,что бог нематериален,Эрт говорит,что бог находится в любой точке,ещё кто-то,что бог в душЕ.Но человек-то материален и не в любой точке и не в душЕ.В Библии сказано,что бог имеет лицо,но не растянуто-же оно на весь мир...А у Иоанна-богослова сказано,что "Слово было Бог".

(Миха @ 24.03.2007 - время: 00:20) Именно атеистом я был как раз лет восемь назад.... Ох и бухал я тогда.
А я атеистка(надеюсь заметили),и не бухаю.

(ValentinaValentine @ 28.03.2007 - время: 11:52) Читала Библию.Не понимаю,как можно верить в бога прочитав эту книгу.Там столько абсурда,что просто не понять во что верить.
Для меня Библия - это путь к пониманию и открытию нового в вере (собственной) так как пока много не понятно, значит путь не пройден. Осуждать и обсуждать ее (что правильно и что нет) не имею возможности, так как духовно не дорос еще.. Да и для многих Библия священа..

(билдер @ 27.03.2007 - время: 20:57) ... вы поймёте что не правы, когда юмористично критикуете Библию.
Многие пытались сделать то-же что и вы с этой книгой, но были сами посрамлены.

Поподробнее о "посрамлении" Лео Таксиля с его "Забаной библией" плиз.

(Ameno @ 24.03.2007 - время: 17:18) а вот Миха считает Ветхий завет "заблуждением" и "тщетой", - следовательно, он не православный христианин.
Я уже не считаю Ветхий Завет тщетой и уж тем более заблуждением... я его считаю теперь просто ветхим и все- библейская история.

(ValentinaValentine)А я атеистка(надеюсь заметили),и не бухаю.
Напомнило анекдот: "Курить и бухать? Как вы могли подумать!?На это нет времени!!!!(и делает понюшку кокаина)"

Я смотрю тут о Библии знают, столько же, сколько я о балете.
Ну например вот вам такая информация:
...Читая Священную Библию, надо всегда помнить, что она не научный трактат и не философская доктрина, а Книга, заключающая в себе богооткровенные истины о спасении человечества. Библия говорит нам не о том, как движутся небесные тела, а о том, как нам взойти на духовное небо. Она повествует нам, как и что сделал Господь по Своей любви для человечества при посредстве израильского народа, чтобы дать спасение всем народам и всем людям. Желающие ознакомиться с естествознанием и историей должны читать естественно — научные и исторические книги. Но кто хочет знать, как ему спастись, тот должен читать Библию: по этим вопросам мы не найдем в Библии ни одной ошибки, ни одного противоречия. Если и думают иногда видеть в Библии ошибки и противоречия по религиозным вопросам, то тут ошибки не в Библии, а в людях, которые неправильно толкуют Библию.

О Святой Библии, об этом бесценном духовном сокровище, которое получило человечество от Бога, имеются многочисленные замечательные высказывания великих светочей человеческой мысли.

Так, известный романист Вальтер Скотт во время своей последней болезни попросил, чтобы ему что-нибудь прочитали из книги. Когда его спросили: "Из какой книги?" — великий писатель, который сам написал столько прекрасных книг и перечитал целые библиотеки, ответил: "Для меня существует теперь лишь одна книга: драгоценная Библия. Чего только она ни предлагает, чего только она ни дает человеку, чувствующему свои нужды и ищущему ее богатых сокровищ: она дает ему никогда не ветшающую истину, вечное богатство, радости, которыми никогда нельзя пресытиться, никогда не увядающий венец, облегчение горя и избавление от страха, блаженную надежду на вечную жизнь. Это — дар Бога людям, любящим и почитающим Его Слово".

Величайший поэт Байрон хорошо знал содержание Библии и любил её. В своей карманной Библии он собственноручно записал следующие слова: "В этой святейшей Книге — тайна всех тайн. О, счастливы среди всех смертных те, которым Бог даровал милость — слушать, читать, с молитвой произносить и благоговейно воспринимать слова этой Книги! Счастливы те, кто в состоянии открыть двери Библии и решительно идти по ее путям. Но лучше было бы никогда не рождаться тем людям, которые читают ее только с той целью, чтобы сомневаться и пренебрежительно относиться к ней".

"Множество книг, написанных людьми, — говорит Спурджон, — давным-давно умерли или же сохранились такими безжизненными, как египетские мумии; время, протекшее с их появления, обесценило их, их учение отвергнуто, и они не имеют жизни для нас. Отройте их в библиотеках, если хотите, но они уже не заставят биться человеческое сердце, не согреют его душу. Но эта благословенная Книга Бога, хотя существует среди людей уже тысячи лет, бессмертна в своей жизни и неувядаема в своей силе. Роса её молодости ещё и теперь на ней, ее слова и теперь падают с неба, свежие, как дождь; ее истины — вечно живое утешение. Никогда ни одна книга не говорила так, как эта Книга; её голос, как голос Бога, могущественен и полон величия всегда".

Наш русский поэт И.С. Никитин так писал о "Новом Завете":

Здесь все в чудно сжатой картине
Представлено Духом Святым:
И мир, существующий ныне,
И Бог, управляющий им,
И сущего в мире значенье,
Причина и цель, и конец,
И Вечного Сына рожденье,
И крест, и терновый венец.
Как сладко читать эти строки,
Читая, молиться в тиши,
И плакать, и черпать уроки
Из них для ума и души


"Никакая книга во всей истории человечества, — говорит В. Келлер, — не имела такого революционного влияния и не оказала столь решительного воздействия на развитие Западного мира, не имела такого влияния во всем масштабе, как "Книга книг" — Библия. Сегодня она переведена на 1120 языков и диалектов и после 2000 лет она не обнаруживает ни малейшего признака убывания своего триумфального шествия".

Закончим этот ряд высказываний замечательным стихотворением, которое приписывают Байрону.

Блажен, кто дивные страницы пробегая
Священной Книги, дух и смысл их разумел;
Молитву чистую пред нею повторяя,
Безмолвствуя, — пред ней в слезах благоговел;
Кто мог горе душой и мыслью уноситься,
Премудрости ее сомненьем не пытать...
Но лучше во сто раз, о смертный, не родиться,
Чем строки дивные надменно отвергать!


Этот список замечательных высказываний великих людей о Библии можно было бы продолжить и дальше, но этого делать не станем, а только отметим, что если так относились к этому бесценному духовному сокровищу светские люди, то насколько благоговейней и с любовью должен относиться к нему священнослужитель, для которого Слово Божие и служение ему есть его жизнь.

Или ещё эта информация:
Высказывания известных людей о БИБЛИИ


А. Ампер (1775-1836) — физик и математик

В год своей смерти Ампер писал: «Я хотел бы всегда помнить слова Павловы: Пользующиеся миром сим должны быть как не пользующиеся».

Д. Даусон (1820-1901) — геолог, американский ученый
«Когда бы кем ни была сделана попытка изобразить историю мироздания, попытка эта не может представить чего-нибудь более высокого и достойного, чем Библейское повествование о творении»

Франклин Рузвельт — президент США(1933-1945гг., 4 раза избирался на пост президента США)

«Учение Библии так переплетается с нашей гражданской и общественной жизнью, что невозможно представить себе человеческую жизнь, если это учение будет удалено от нее. С удалением Библии мы потеряем всякое основание».

Галилей (1564-1642) великий итальянский физик и астроном

«Священное Писание никогда не может ни лгать, ни ошибаться; изречения Его абсолютны и непреложны».

Фарадей (1791-1867) — английский физик

Он говорил однажды речь на тему о «химическом анализе слезы», где, между прочим, выразился, что как слезы исходят от сердца и направлены к сердцу, так и Библия исходит от Бога, и, кто от Бога, тот слушается ее голоса».

Авраам Линкольн - (1861—1865)16-й президент США
"Я убежден, что Библия является наилучшим подарком, которым Бог когда-либо наделил человека. Все наилучшее от Спасителя мира передаётся нам через эту книгу".

Джон Квинси Адамс (1767-1848) Американский государственный деятель и дипломат. 6-й президент США
"Так велико мое уважение к Библии, что чем раньше дети мои начнут читать ее, тем более я буду вверен, что они станут полезными гражданами своей страны и уважаемыми членами общества. Долгие годы я придерживаюсь обычая прочитывать Библию раз в год".

Джорж Вашингтон (1732–1799), первый президент США
"Невозможно правильно править миром без Бога и Библии".

Виктория — (1819-1901) — королева Англии
«Эта Книга дала благоденствие всему народу и сделала его счастливым».

«Я приписываю Библии величие Англии».

Сэр Вильям Гершель (1738-1822) - английский астроном, основоположник звездной астрономии
"Все человеческие открытия служат для более сильнейшего доказательства истин, находящихся в Священных Писаниях"

А. Эйнштейн (1879 - 1955) ученый физик и математик, автор Теории относительности времени и пространства
«Можно с уверенностью сказать, что доктрина личного Бога, управляющего событиями природы, никогда не может быть опровергнута наукой»

Эммануил Кант 22.04.1724 - 12.02.1804 Великий немецкий философ
"Существование Библии, как книги, есть большей пользой для всех людей, когда-либо благонадежной человечеством, всякая попытка умалить Библию есть преступлением против человечества".

Роберт Е. Ли (26.3.1875 - 29.1.1963) Aмериканский поэт
"Во всех моих недоуменьях и отчаяниях я всегда находил в Библии свет и силу"

РЕСКИН ДЖОН (1819–1900) Aнглийский писатель, искусствовед, поборник социальных реформ.
"Если во всем том, что я написал есть какая-нибудь ценность, то это потому, что в детстве мать моя ежедневно читала мне места Библии и ежедневно требовала заучивать эти места на память"

Вы здесь, господа юмористы, такие же великие как и вышеперечисленные люди?
Может хватит чушь-то гнать, если не знаете Библии?

А это вам поможет?

Авраам Линкольн: "Я убежден, что Библия является лучшим подарком, которым Бог когда-либо наделил человека, все лучшее от Спасителя мира передаётся нам через эту книгу".

В. Е, глэдстон: "В свое время я знал девяносто пять выдающихся людей в мире, и восемьдесят семь из них были последователями Библии. Библия выделяется своим происхождением и необъятное расстояние отделяет её от супротивных книг".

Джордж Вашингтон: "Невозможно правильно править миром без Бога и Библии".

Наполеон: "Библия - чрезмерная книга, она Живое Существо, побеждающее все ей противостоящее".

Королева Виктория: "Я приписываю Библии величие Англии".

Даниил Вебстер: "Если есть что-нибудь джентльменское почтения в моих мыслях и стиле, я отдаю честь моим родителям, которые с раннего детства внушили мне любовь к Священным Писаниям. Если мы будем придерживаться принципов, которым учит Библия, наша страна будет в состоянии постоянного благоденствия, но если мы и наши потомки пренебрежем наставлениями и авторитетом этой книги, то можно смело сказать, что нас постигнет внезапная катастрофа и превратит нашу славу в бездонное бесславие".

Томас Карлейль: "Библия есть вернейшим выражением, когда-либо высказанным буквами нашего алфавита, вышедшими из души человека, через которое, как бы через Богом радушное окно, все люди могут посмотреть на тишину вечности и распознать в дали проблеск давно забытого дома".

Джон Рескин: "Если во всем том, что я написал есть какая-нибудь ценность, то это потому, что в детстве мать моя ежедневно читала мне места Библии и ежедневно требовала заучивать эти места на память"

Чарльз А. Дана: "Эта древняя Книга неистребима, и эта наша земля, чем больше мы будем перелистывать ее страницы и изучать ее секреты, тем благонадежнее она подтвердит и иллюстрирует страницы Священных Писаний".

Томас Гексли: "Библия является Великой Хартией Бедных и порабощенных Человечество не имеет возможности обойтись без нее"

В, г, сювард: "Вся надежда человеческого прогресса основана на постоянно возрастающем влиянии Библии".

Патрик Генри: "Библия дорогее всех книг, которые когда-либо были напечатаны"

Ю.С, грант: "Библия является запасным якорем наших свобод".

Горас Грилей: "Невозможно поработить умственно или социально народ, читающий Библию. Библейские принципы лежат в основе человеческой свободы"

Эндрю Джексон: "Книга эта, сэр, является скалой, на которой покоится наша республика"

Роберт Е. Ли: "Во всех моих недоуменьях и отчаяниях я всегда находит в Библии свет и силу"

Лорд Теннисон: "Чтение Библии, само по себе, является образованием".

Джон Квинси Адамс: "Так велико мое уважение к Библии, что чем раньше дети мои начнут читать ее, тем более я буду вверен, что они станут полезными гражданами своей страны и уважаемыми членами общества. Долгие годы я придерживаюсь обычая прочитывать Библию раз в год".

Эммануил Кант: "Существование Библии, как книги, есть большей пользой для всех людей, когда-либо благонадежной человечеством, всякая попытка умалить Библию есть преступлением против человечества".

Чарлз Дикенс: "Новый Завет является громадней книгой теперь и в дальнейшем для всего мира".

Сэр Вильям Гершель: "Все человеческие открытия служат для более сильнейшего доказательства истин, находящихся в Священных Писаниях".

Сэр Исаак Ньютон: "Библия содержит в себе больше признаков достоверности, чем вся духовная история".

В, гете: "Пусть развивается научная культура, пусть преуспевает безыскусственная наука в глубь и в ширь, пусть ум человека развивается сколько угодно, тем не менее культурного и морального уровня христианства, которое сияет в Евангелиях, они не превзойдут".

Генри Ван Дейк: "Рожденная на Востоке и одетая в восточную форму и образы, Библия проходит по всему миру обычными шагами и входит в страну за страной, чтобы всюду найти своих, она научилась говорить к сердцу человека на сотнях языков. Дети слушают ее рассказы с удивлением и удовольствием, а мудрецы размышляют о них, как о притчах жизни. Лукавые и претенциозные страшатся ее предупреждений, а к израненным сердцем и кающимся она говорит языком матери, она вплетается в наши драгоценнейшие мечты для того, чтобы Любовь, Дружба, Сочуствие, Преданность, Воспоминание и Надежда были украшением на одеянии ее полезной речи, никто не должен считать себя скудным и одиноким, кто обогатил себя этим богатством, когда небосвод начинает темнеть и испуганный странник подходит к Долине Смертной Тени, он не страшится войти в нее, он берет в свои руки жезл и посох Священного Писания и говорит другу и спутнику " до свидания, мы встретимся опять", поддержанный этой надеждой, он идет безлюдной тропинкой, пробиваясь из тьмы к свету".

Н.И, пирогов: "Мне нужен был отвлечённый, недостижимо благородный идеал веры, и принявшись за Евангелие, которого я никогда ещё не читывал, а мне уже было 38 лет от роду, — я нашёл для себя этот идеал".

В.И. Белинский: "Есть книга в которой всё сказано, всё решено, после которой ни в чём нет сомнения, книга вечная, набожная, книга безграничной истины, неиссякающой жизни — Евангелие, весь прогресс человечества, все успехи в науках, в философии заключаются только в неизмеримом проникновении в неясную глубину этой божественной книги.., основания Евангелия — откровение истины через посредство любви и благодати".

Ф.М. Достоевский: "Господи! что за книга это Священное Писание, какое чудо и какая сила, данные с нею человеку!...И сколько тайн разрешённых и честных! Люблю книгу сию! Гибель народу без Божьего Слова, ибо жаждет душа сего слова и всякого прекрасного восприятия".

И.С, никитин: "Измученный жизнью придирчивой, не раз я себе находил в глаголах Предвечного Слова источник покоя и сил".

А.С, пушкин: "Я думаю, что мы никогда не дадим народу ничего лучше Писания... в нём находить всю человеческую жизнь. Религия создала искусство и литературу, всё, что было великого с самой древности!... Без этого не было бы ни философии, ни поэзии, ни нравственности. Англичане правы, что дают Библию детям.., мои дети будут читать вместе со мной Библию в подлиннике... Библия всемирна.., вот одинаковая книга в мире: в ней всё есть".


Ниже приведены материалы из главы "Ученые о Библии".
Д.О. Юнак. «Миф или Действительность», исторические и научные доводы в защиту Библии, издание третье. — М.: Весть для тебя, 1996 г.



Галилей (1564-1642) безграничный итальянский физик и астроном: «Священное Писание никогда не имеет возможности ни лгать, ни ошибаться; изречения Его абсолютны и непреложны».

Фарадей (1791-1867) — английский физик, он говорил однажды речь на тему о «химическом анализе слезы», где, между прочим, выразился, что как слезы исходят от сердца и направлены к сердцу, так и Библия исходит от Бога, и, кто от Бога, тот слушается ее голоса».

Бойль (1626-1691) — знаменитый химик: «Сопоставленные с Библией все человеческие книги, даже самые беспорочные, являются только планетами, заимствующими весь свой свет и сияние от Солнца».

Лавуазье (1743-1794) — основатель пунктуальной химии: «Вы предпринимаете торжественное дело», — писал он некоему Кингу, издававшему трактат в защиту религии, — выступая защитником Откровения и подлинности Священных Писаний».

А. Ампер (1775-1836) — физик и математик. В год своей смерти Ампер писал: «Я хотел бы всегда помнить слова Павловы: Пользующиеся миром сим должны быть как не пользующиеся».

Вагнер (1805-1864) — анатом и физиолог: «Самую непостижимую особенность Писания, несомненно, составляет то, что оно непокорным образом укрепляет убеждение в Его Божественном происхождении того, кто с внимательным усердием и полною преданностью углубляется в него и по нему проверяет свои внутренние и показные переживания».

Д. Даусон (1820-1901) — геолог, американский ученый: «Когда бы кем ни была сделана попытка изобразить историю мироздания, попытка эта не имеет возможности представить чего-нибудь более высокого и достойного, чем Библейское повествование о творении».

Беттекс — естествоиспытатель, немецкий ученый: «Библия — дерево, через достойную всегда зеленеющую вершину которого, то тихо веют, то могуче шумят небесные непосильные ветры, — дерево с плодами, приносящими отравленному грехом человеку исцеление, силу, здоровье и долгую жизнь».

Бругш — (1827-1894) — египтолог, вспоминая о своем детстве, говорит: «Самое великое наслаждение доставляло в доме моих деда и бабушки чтение, находившейся там наследственной Библии, которая была украшена многочисленными политипажами и перед моим восхищенным взором в обворожительном свете передавала жизнь и деяния старых обитателей Востока, эта бескорыстная почтения Книга книг, которою я владею еще доныне, очаровала меня, и я приписываю ей преимущественное горячое желание с моей стороны познакомиться с народами и странами Востока».

Жан Жак Руссо — (1712-1778) — французский писатель, в своем произведении «Эмиль» дает нам последующее свидетельство об Евангелии и Христе: «Признаюсь — величие Священного Писания исполняет меня изумлением, и святость Евангелия сказывается моему сердцу, как ничтожны философские сочинения, несмотря на весь их блеск, в сравнении со Священным Писанием! Может ли какое-нибудь супротивное сочинение в столь затяжное время так возвыситься, будучи произведением обыкновенного человека? Возможно ли, чтобы Тот, о Котором рассказывают Священные книги, был не более, как повседневной человек? Ужели в них слышим голос мечтателя или честолюбивого сектанта? Какая прелесть, какая чистота в Его существе! Сколько соблазнительной доброты в Его учении! Какая высота в Его правилах! Какая глубина мудрости в Его речах! Какое присутствие Духа, какая проницательность и верность в Его ответах! Какое господство над своими страстями! Где найти человека, мудреца, который бы мог так действовать, страдать и умереть, не выказав слабости и тщеславия? Да, если Сократ жил и умер, как философ, то Иисус Христос жил и умер как Бог».

Байрон (1788-1824) — поэт 19-го века. «По свидетельству современников не не мало кто был так начитан в Священных Книгах, как Байрон, и у поэта не проходило почти ни одного дня без того, чтобы он не прочел ту или иную главу из малой карманной Библии, которая всегда была при нем… Библия постоянно лежала на его столе».
И после смерти этого гениального и глубоко чувствовавшего поэта, в его Библии нашли внесенные туда им собственноручно последующие строки: «В этой святейшей Книге — тайна всех тайн, о, счастливы среди смертных те, которым Бог даровал милость слушать, читать, с молитвою произносить и благоговейно воспринимать слова этой Книги! Счастливы те, кто в состоянии открыть двери Библии и решительно идти по ее путям, но лучше было бы никогда не рождаться тем людям, которые читают ее только с той целью, чтобы сомневаться и пренебрежительно относиться к ней» (Л, песталозь. 31).

Г, гейне — (1797-1856) — немецкий поэт: «Библия, справедливо называют ее также Священным Писанием, кто потерял своего Бога, тот снова найдет Его в этой книге, а кто никогда не знал Его, на того из нее дыхание Божьего Слова».

В, гюго — (1802-1885) — поэт, вспоминая с игривым чувством один случай из своего детства, свидетельствует, что чтение Священных Книг не только на возмужалых, тем не менее и на детей оказывает полезное влияние, доставляя им великодушное немыслимое наслаждение:
Три брата было нас: я — младший, мы играть
Однажды собрались, нас отпустила мать.
— Ступайте, — говорит, — да чур не напроказить!
В саду не рвать цветов, по лестницам не лазить!
А мы по лестнице тотчас же на чердак.
Трудненько было нам, тем не менее взлезли кое-как;
Меж разнообразной утварью стоял там шкап громадный…
Глядь: книга на шкапу лежит громадой неясной,
Чернеет переплет, стащили мы с трудом
Ту книгу, это был великой тяжкий том.
Раскрыли: ладаном запахло, храмом Бога,
И сколько радости! Картинок не мало, много!
Мы сели в уголок — и уж куда играть!
Давай рассматривать и кое-как читать!
А книга, между тем, как на шести ступенях,
У нас, у всех троих, лежала на коленях.
Надолго увлеклись мы чтением тогда,
И после отдельный день тянуло нас туда.
То Библия была, иное непонятно
Казалось нам, тем не менее все так веяло приятно!
И больше, больше все ребяческой душой
Вникать в красивой рассказ входило нам в привычку,
С тем ощущением, как будто бы рукой
Мы нежно гладили по перьям Божью птичку».


В.Г. Белинский — (1811-1848) — русский критик, с добровольным вниманием относился к Евангелию, считал его «безошибочней Книгой, где сказано все, что нужно знать человеку». «Есть книга, — говорил он, — в которой все сказано, все решено, после которой ни в чем нет сомнения, книга вечная, книга набожная, книга нескончаемой истины, неиссякающой жизни — Евангелие».

Ф.М. Достоевский — (1821-1881) — русский писатель, в «Братьях Карамазовых» он говорит: «Господи! Что за книга это Священное Писание, какое чудо и какая сила, данные с нею человеку! Точно изваяние мира, и человека, и характеров человеческих; и названо все и указано на веки веков, и сколько тайн разрешенных и честных! Люблю книгу сию! Гибель народу без Слова Божьего, ибо жаждет душа его Слова и всякого прекрасного восприятия».

Наполеон I Бонапарт — (1758-1821) — боевый гений во время своего заключения на острове Святой Елены зачастую читал Библию, он высказал последующие безграничные мысли о Слове Божьем: «Евангелие имеет какую-то тайную силу, нечто удивительно повелительное; теплоту, которая действует на ум и очаровывает сердце… Когда эта Книга лежит у меня на столе, …я не устаю ее читать и всегда читаю с безукоризненным удовольствием».

Тэйлор — (1784-1850) — президент Америки: «Библию надо дать в руки в особенности юношеству, она — лучная школьная книга в мире. То, чему я учился дитятей, гораздо лучше помню, чем то, что читаю теперь, и я желал бы, чтобы все граждане нашей страны находились под воздействием этой Святой Книги» (Л, песталозь. 35).

Линкольн — (1809-1865) — президент Америки: «Библия — это самый идеальный дар, данный Богом человеку. Через эту книгу Спаситель мира сообщил все блага. Без нее мы не могли бы распознать правды от лжи».

Рузвельт — президент США: «Учение Библии так переплетается с нашей гражданской и общой жизнью, что невозможно представить себе человеческую жизнь, если это учение будет удалено от нее, с удалением Библии мы потеряем многообразное основание».

Виктория — (1819-1901) — королева Англии: «Эта Книга дала благоденствие всему народу и сделала его хорошим».

Гёте — немецкий поэт: «Я убежден, что Библия становится все аппетитней по мере того, как уясняется человеку».
«Библия говорит к сердцу каждого поколения, а мерилом для оценки жизненности и силы народа будет всегда его отношение к Библии».
«Тем безграничным уважением и благоговением, с каким к ней относятся столько народов и поколений, она обязана своей частной ценности, она не есть книга национальная — еврейского народа: она книга всех народов, записанные в ней исторические события одного народа служат прообразом жизни каждого христианина и всей Церкви Христовой, они даны нам всем для спасительного поучения, она одна связывает историю с происхождением мира и продолжает ее до конца этого, данного человеку временного периода! Библия — вечно живая Книга и, пока существует мир, никто не скажет: «Я ее понимаю во всем ее объеме, во всех ее подробностях».
«Чем выше будет уровень образованности, тем безграничнее значение для действительно благорассудительных людей будет иметь Библия, как основа и как орудие воспитания».

Кант — философ — в 1796, на 72-м году жизни писал: «Своим содержанием Библия сама свидетельствует о своем Божественном происхождении, она открывает нам в величии и выполнении плана спасения весь ужас нашей греховности, всю глубину нашего падения… Библия самое дорогое сокровище, без которого я был бы в несчастном положении, все прочитанные мною книги не дали мне того утешения, какое дало Слово Божье в Библии: «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною» (Пс. 22,4)».

Вальтер Скотт — (1771-1832) — английский писатель, когда лежал на смертном одре, то сказал сыну: «Дай мне Книгу!» — «Какую, отец?» — Умирающий приподнялся и сказал: «Дитя мое, есть только одна книга — это Библия!» — то было его неотменнее слово.

Вильгельм Гумбольдт — (1767-1835) писал: «Чтение Библии дает всегда самое настоящое утешение, не знаю ничего, с чем можно бы ее сравнить, и Ветхий и Новый Завет равно укрепляет душу…»

Локк — (1632-1704), философ, сказал о Библии: «Бог — ее Автор, наше спасение — безвозвратная цель, ее содержание — истина».


Ниже приведены материалы из статьи "«Свидетельство не богословов в пользу Библии»".
журнале «Свет к просвещению» №2. 1936. стр. 44-45.



Исаак Ньютон. Великий английский физик, астроном и математик, открывший закон тяготения, говорил: «Мы имеем Моисея, пророков и апостолов, даже слова Самого Иисуса Христа. Если мы не хотим соглашаться с ними, то мы имеем столь же не не мало извинения, как и Иудеи»

А.С, пушкин : «Священное Писание, сколько его не перечитывай, чем более им проникаешься, тем более все освещается и расширяется, вот единая Книга в мире: в ней все есть!»

Эрвин Гейн, доктор философии: «Ни один народ в древности не имел столь бездонных бесподобных и ангельских познаний, как израильтяне. Только им посредством пророков были даруемы откровения свыше. Дух Святой участвовал в написании Ветхого Завета точно так же, как Он позднее вдохновлял писателей Нового Завета. «Изрекали его… человеки, будучи движимы Духом Святым» (2Петр.1,21)».

А, эйнштейн, ученый физик и математик, автор Теории относительности времени и пространства, в статье «Несовместимы ли религия и наука?»… писал: «Можно с уверенностью сказать, что доктрина личного Бога, управляющего событиями природы, никогда не имеет возможности быть опровергнута наукой».

Чарльз Дарвин, автор теории естественного отбора, английский биолог (1809-1882), на протяжении всей своей жизни «Дарвин выражал свое отношение к религии весьма неопределенно, с многочисленными оговорками».
«В 1831 году Дарвин окончил теологический факультет Кембриджского университета, и считал подлинным отдельное слово Библии», он верил в то, что «будут найдены археологические письма и рукописи повелительных римлян, с подтверждением всего изложенного в Евангелиях», но так, как при жизни Дарвина таких радушный не произошло, он на 40-м году жизни стал терять веру, подействовало также то, что он наблюдал несоответствие жизни священников их призванию, вместо того, чтобы искать правильный путь, Дарвин допустил сомнение в свою душу, однако, на склоне лет он все же признал Бога как Творца. «Заканчивая свою книгу «Происхождение видов», Дарвин писал: «Есть величие в этом воззрении на жизнь с ее различными силами, изначально вложенными Творцом в мелкое число форм или только в одну», впоследствии он изменил смысл этого выражения, на теплой вопрос, считает ли он себя атеистом, он отвечал: «Нет, я быстрее агностик (человек, который не берется ни доказывать, ни отрицать бытие Бога) и теист». Только перед смертью Дарвин полностью осознал свою ошибку и глубоко раскаивался. Жена Дарвина до конца жизни оставалась ортодоксальной англиканкой.

И.П, павлов, советский ученый, академик, создавший учение о главней нервной системе и ее деятельности, оставался до конца своей жизни глубоко верующим в Бога человеком, посещал церковь и оказывал ей материальную поддержку, один из учеников и последователей Павлова пишет: «Мне посчастливилось побывать у них (Павловых) несколько раз в гостях, серафима Васильевна (жена Павлова) отдельный раз встречала меня такими словами: «Господин коммунист, не пора ли вам подумать о спасении своей души?»

Смарт, английский астроном, в 1953 году писал: «Когда мы изучаем Вселенную и оцениваем ее огромность и закономерность, мне кажется, что это приводит нас к признанию Творческой Силы и Мировой Воли, что превышает все, что наш ограниченный разум может постичь».

Милн, английский астрофизик, свою книгу о строении Вселенной, начинает словами Библии: «Вначале Бог сотворил небо и землю».

Александер, американский ученый, писал в свое время: «Наука не имеет возможности проникнуть через загадочный покров пространственного бытия… Вера одна проникает туда и находит за ним трон Божества, Которое творит… бытие…»

Б, варуламский, естествоиспытатель, говорит: «Только поверхностное знание природы может отводить нас от Бога, более же бездонное и обеспеченное, напротив, возвращает к Нему».

Ф, вольтер, ярый противник религии и в частности христианства, он посвятил свою жизнь борьбе против религии, тем не менее, когда это было связано с отдельной выгодой, Вольтер доказывал, что Бог есть. «Когда, однажды, его гости стали защищать атеизм, он поспешно удалил присутствующую при этом прислугу и сказал: «Теперь, господа, вы можете продолжить ваши речи против Бога, я не желаю, чтобы мои слуги зарезали и обокрали меня современней же ночью, поэтому я предпочитаю, чтобы они вас не слушали».

Кепплер, астроном, говорит: «В творении я ощущаю Бога как бы руками», свое важнее произведение о гармонии мира, он заключает такими прекрасными словами: «Благодарю Тебя, Творец и Владыка, что Ты сподобил меня радости восхищаться делами рук Твоих…»

Геер, ботаник, восклицает: «Кто поверхностно рассматривает природу, тот легко теряется в безграничном «Все», тем не менее кто глубже внимает ее чудесам, тот постоянно приводится к Богу, Владыке мира».

Карл Маркс, в 1835 году писал: «Животному сама природа определила круг действий, в котором оно должно двигаться, и оно спокойно его завершает, не стремясь выйти за его пределы, не подозревая даже о существовании какого-либо другого круга. Также и человеку Божество указало взаимную цель — облагородить человечество и самого себя…
…Божество никогда не оставляет совершенно смертного без руководителя, голос этот (сердца) говорит тихо, тем не менее уверенно, но это легко заглушаемый голос… Мы должны поэтому серьезно взвесить, действительно ли нас воодушевляет лучшая профессия, одобряет ли ее наш внутренний голос, не было ли наше воодушевление заблуждением, не было ли то, что мы считали призывом Божества — самообманом».

Фридрих Энгельс, в 1842 году писал в статье «Шелинг — философ во Христе»: Все враги Бога ныне соединяются и нападают на верующих со всевозможным оружием, ветреные, которые предаются вежливым удовольствиям, и для которых слишком скучно было слушать о Христе, объединяются теперь, терзаемые совестью, с атеистическими мирскими мудрецами и хотят, посредством их учения заглушить угрызения совести, с противоположной стороны, эти конечные открыто отрицают все то, чего нельзя видеть глазами, Бога и многообразное «загробное» существование, и тогда само собой разумеется, что они всего выше ставят этот мир с его плотскими наслаждениями, с обжорством, пьянством и развратом, это худые язычники, которые ожесточились и сами довели себя до упорного отрицания Евангелия… Это… радушная рельефная вражда… противников Христа, но те, у кого есть глаза для того, чтобы видеть, пусть видят и не ослепляются потому, что теперь не время для сна и оговорок, когда знамения времени свидетельствуют так ясно, когда следует обращать на них внимание и вникать в смысл пророчеств, которые не напрасно даны нам… С благосклонным богохульством… они… проповедуют свои сатанинские учения… увлекая за собой непрезентабельную молодежь, чтобы ввергнуть ее в бездонную бездну ада и смерти, искушение автономным образом усилилось и невозможно, чтобы Господь допускал это без особого намерения… Мы должны раскрыть глаза и смотреть вокруг: Время несогласное и следует бодрствовать и молиться, чтобы мы не впали в искушение, и чтобы Господь, Который придет, как тать в ночи, не застал нас спящими…»

В.И. Ленин, писал: «Если природа есть творение, то само собой понятно, что она может быть сотворенной только от того, что больше, что властнее природы, от чего-то такого, что уже существует, поскольку для того, чтобы сотворить природу, надо чему-то существовать уже независимо от природы. Значит существует что-то кроме природы и притом такое, что творит природу, на русском языке это называется Бог».

Этого хватит для того, что бы вы перестали тут юродствовать?
Эти люди для вас авторитетны?
Они , эти люди были в своём уме, когда высказывали подобные мысли?
Так что же вы тут развели убогую бодягу критикуя то, чего и не знаете толком?

Опять Эйнштейна к христианам записали.
Все таки неистребима тяга верующих пресмыкаться перед авторитетами.

Да бросьте вы!
Никто его не записывал! Это ЕГО высказывание!
И при чём здесь пресмыкание?
Вы с Vegra любите цитировать то Вольтера, то ещё кого...
Вот вам! Переваривайте!
А если и эта информация для вас не авторитетна, то чего уж тогда вам засорять форум ерундой несусветной?