Гомосексуальность

(Nika-hl @ 23.01.2010 - время: 00:17) Реланиум
Я прочитала несколько страниц . Вы просто месите воду в ступе ни приведя ни одного аргумента ни против ни за, и не понятно вообще чего вы хотите. Что бы Христиане написали вам - ДА! Бог Вас простит. Или Бог простит гомосексуализм.
Все остальное - демагогия.
Они вам подобного ответа не дадут)) Библия не та? Я вам привела другие верования)) Ищите))
Как же не та?Мне впору кричать : кто тут?)))Напомню библейское еще раз :
" 1-ая Царств,18
Когда кончил Давид разговор с Саулом, душа Ионафана прилепилась к душе его и полюбил его Ионафан,как свою душу.
2.И взял его Саул в тот день, и не позволил возвратиться в дом отца его.
3.Ионафан же заключил союз,ибо полюбил его, как свою душу.
4.И снял Ионафан верхнюю одежду свою,которая была на нем , и отдал ее Давиду, а также прочие одежды свои, и меч свой, и лук свой, и пояс свой.

гл.20
30.Тогда сильно разгневался Саул на Ионафана и сказал ему : сын негодный и непокорный!Разве я не знаю, что ты подружился с сыном Иессеевым на срам себе и на срам матери твоей?
31.Ибо во все дни,доколе сын Иессеев будет жить на земле, не устоишь ни ты, ни царство твое; теперь же пошли и приведи его ко мне, ибо он обречен на смерть.

41....Давид поднялся с южной стороны, и пал лицом своим на землю, и трижды поклонился; и целовали они друг друга, и плакали оба вместе, но Давид плакал более.
42.И сказал Ионафан Давиду : иди с миром, а в чем клялись мы оба именем Господа,говоря : "Господь да будет между мной и между тобою, и между семенем моим и семенем твоим, то да будет навеки.

Вторая книга Царств, гл.1
25. Как пали сильные на брани!Сражен Ионафан на высотах твоих.
26.Скорблю о тебе , брат мой Ионафан;любовь твоя была для меня превыше любви женской."

Ромео и Джульета отдыхают в сторонке.Конечно, братская любовь....которая для них слаще женской.Не для таких ли случаев много веков в христианстве существовала традиция братотворения?По обрядовой форме очень похожая на венчание, но без таинства.Братотворение никаким образом не пересекается с вопросами собственно половой жизни. Это – чин, в котором испрашивается Божие благословение на пребывание людей в дружбе, взаимной братской любви и помощи.В традиции РПЦ имеется несколько сохранившихся чинов братотворения:
в глаголическом евхологионе XI века;
в Потребниках 1625, 1633, 1636, 1651 годов;
в Требнике 1570 года, изданном в Венеции;
в Мирском Потребнике (патриарха Иоасафа) 1639 года;
в рукописных требниках конца XIV – начала XV столетия из фондов Московской синодальной библиотеки и XVI столетия – из Софийской библиотеки.
Так что в архивах христианских церквей лежит готовая церемония дле геев(и не только), которые готовы к строительству серьезных отношений.

Флуд удален