Как поверить в Библию?

Я по образованию и профессии художник. Более пяти лет специализируюсь на иконописи. И в этом я нашла своё призвание, которое не променяю ни на что на свете. Как вы понимаете, согласно этики моей профессии, я просто не могу быть неверующей. Я видела, как течёт миро по иконам, только не в этом дело: «Блаженны не видевшие, но уверовавшие». Вот только я, как ни стараюсь, не могу уверовать в то, что написано в Библии – во всё там сказанное до последней буквы, а на этом настаивают церковнослужители. Я не могу поверить в Адама и Еву, в то что от сотворения Мира не прошло ещё и 8 000 лет, в Ноя и его ковчег, и во многое-многое другое. Поэтому я и хочу спросить верующих христиан: удаётся ли им это? И что для этого надо сделать? Поглупеть в определённом смысле? Или вообразить, что всё, что мы видим перед собой и вокруг себя, со всей логикой этого мира, со всеми достижениями науки, это просто иллюзия и обман? Буду очень благодарна, если вы, уважаемые форумчане, верующие христиане, не оставите без внимания мои вопросы.

(ferrara @ 11.03.2015 - время: 23:47)
<q>Как вы понимаете, согласно этики моей профессии, я просто не могу быть неверующей.</q>
Согласно этике других профессий, люди не должны брать взятки, использовать свое служебное положение в корыстных целях и многое другое. Если Вы относитесь к своей профессии как к ремеслу - то не стоит заморачиваться. Если считаете духовным призванием - ищите Бога, остальное само приложится.

И что для этого надо сделать? Поглупеть в определённом смысле? Или вообразить, что всё, что мы видим перед собой и вокруг себя, со всей логикой этого мира, со всеми достижениями науки, это просто иллюзия и обман?
Среди людей двигающих науку (были и есть) предостаточно верующих. Они вроде бы не глупые люди. Богословие наверное Вам поможет справиться со всеми сомнениями.
А вообще, нет универсальных рецептов. К Богу каждый приходит своей дорогой. Впрочем, я не могу отнести себя к верующим христианам, потому могу ошибаться.

(старый иероглиф @ 12.03.2015 - время: 10:54)
(ferrara @ 11.03.2015 - время: 23:47)
<q><q>Как вы понимаете, согласно этики моей профессии, я просто не могу быть неверующей.</q></q> <q>Согласно этике других профессий, люди не должны брать взятки, использовать свое служебное положение в корыстных целях и многое другое.</q>
Ну, наверное, не все люди берут взятки, используют своё служебное положение. Скорее всего это преступные исключения. Или Вы считаете, что большинство людей поступает именно таким образом?

Если Вы относитесь к своей профессии как к ремеслу - то не стоит заморачиваться. Если считаете духовным призванием - ищите Бога, остальное само приложится.
Нет, я не ищу Бога, я не задумываюсь о смысле жизни или о своём посмертии. Да и в быту мой моральный облик очень далёк от идеала праведной христианки. Просто я очень люблю своё, как Вы выразились, «ремесло» и считаю его своим духовным призванием (конечно, это что ещё подразумевать под словом «духовный»?). Я очень дотошно отношусь ко всему, что касается работы. Когда берусь за написание образа того или иного святого, то досконально изучаю его житие, нахожу все его изображения, которые только мне становятся доступными, стараюсь представить себе, каким он был во время своего земного служения, и настолько вживаюсь в образ, что начинаю с ним разговаривать; и, что самое интересное, «они» начинают мне отвечать. Только не подумайте, что это какая-то психопатия – с психикой у меня всё в порядке. Да и вообще я не очень экзальтированная особа и ко всему в жизни отношусь довольно скептически. Только я точно знаю, что когда я «их» прошу, «они» мне помогают; и это не может быть совпадением, хотя бы по строгим законам вероятностных совпадений. С тех пор, как я встала на стезю иконописца, жизнь моя круто изменилась в лучшую сторону.

Но Библию я совершенно не воспринимаю, особенно Ветхий Завет. Однако огромное количество священнослужителей, среди которых очень много умных и, безусловно, образованных людей, настаивают на буквальном прочтении и восприятии Библии, без всяких оговорок. Но при этом они не дают никаких пояснений, не отвечают ни на один из вопросов, которые сразу начинают возникать с самых первых строчек.

Богословие наверное Вам поможет справиться со всеми сомнениями.
Да читала я богословов и христианских философов, ранних веков и современных. Одни из них вдаются в забубённые философские рассуждения, вроде С.Н. Булгакова, но так и не отвечают на интересующие меня вопросы; другие, вроде св. Августина, сами удивляются, как это может быть, и тут же признают безусловный примат веры над рассудком.

А вообще, нет универсальных рецептов. К Богу каждый приходит своей дорогой.
Я не ищу универсальный рецепт. Конечно, путь к Богу индивидуален и носит сугубо интимный характер. Но у каждой религиозной конфессии (и христианская религия в этом не исключение) есть определённые требования к верующим. Попробуй, скажи на исповеди священнику: в это я верю, а вот в это не верю, это чушь. И тебя безоговорочно отлучат от церкви.

Впрочем, я не могу отнести себя к верующим христианам, потому могу ошибаться.
Воот! А я обращаюсь к верующим,к воцерковлённым людям. Хочу узнать у них, как им удаётся совмещать свою веру с библейскими легендами, которые просто не могут восприниматься всерьёз современным человеком. Может библейские сказания не стоит понимать буквально, а как некий символизм? Но какой символизм? Для Библии нет никаких серьёзных пояснений по этому поводу.

Ну, наверное, не все люди берут взятки, используют своё служебное положение. Скорее всего это преступные исключения.Ну, абсолютное большинство иконописцев прежде чем приступить к работе - берут благословление и очищаются постом. Делается это искренне и с верой.

Нет, я не ищу Бога, я не задумываюсь о смысле жизни или о своём посмертии. Да и в быту мой моральный облик очень далёк от идеала праведной христианки. Просто я очень люблю своё, как Вы выразились, «ремесло» и считаю его своим духовным призванием (конечно, это что ещё подразумевать под словом «духовный»?). Ну и не морочьте себе голову, и продолжайте жить как жили.
Попробуй, скажи на исповеди священнику: в это я верю, а вот в это не верю, это чушь. И тебя безоговорочно отлучат от церкви. Перебор))). Поинтересуйтесь, когда и кого и за что, последний раз отлучали от церкви. И главное - кто может это сделать.

А я обращаюсь к верующим,к воцерковлённым людям.Если Вы ожидали ответа от архимандрита или игумена, увы, здесь таковые не присутствуют. Не тот формат.

(старый иероглиф @ 12.03.2015 - время: 22:56)
<q>Ну, абсолютное большинство иконописцев прежде чем приступить к работе - берут благословление и очищаются постом. Делается это искренне и с верой.</q>
Я не отношусь к исключениям. Вы думаете, у меня всё по-другому? Конечно, я взяла благословение и беру его каждый раз перед началом работы. Кроме того, я не ем мяса во время работы – не потому, что я насилую свою волю – мне просто не хочется.

Только Вы не знаете, что представляет из себя наша мастерская – это такая «Содом и Гоморра». Где святость там и низость, этот закон давно известен.

Однажды мы с мужем ехали в машине и слушали какое-то московское радио, где слушателям онлайн задавался вопрос: «Какую вы из российских организаций считаете наименее коррумпированной?». И многие люди отвечали: «Это Церковь». Мы очень долго смеялись. Там где Церковь, мафия «отдыхает», и это я знаю не понаслышке.

Перебор))). Поинтересуйтесь, когда и кого и за что, последний раз отлучали от церкви. И главное - кто может это сделать.
А как Вы думаете, за что отлучили Л.Н.Толстого от Церкви? – За то же самое!


А я обращаюсь к верующим, к воцерковлённым людям.
Если Вы ожидали ответа от архимандрита или игумена, увы, здесь таковые не присутствуют. Не тот формат.
Ответов монахов на этом форуме я и не подразумевала увидеть. Я обращалась к простым мирянам, которые ходят в церковь и соблюдают обряды, которые считают себя верующими.

Знаете, я так и не понял, к чему Вы стремитесь и что ищете. Дождитесь воцерковленных мирян, быть может они владеют рецептом Вашего счастья.

А Вы и не могли этого понять. В контексте нашей беседы я ни к чему не стремлюсь и ничего не ищу. Меня просто интересовали некоторые вопросы, но эти вопросы были адресованы не Вам.

По моему, вера в бога, и вера в библию не совсем одно и то же?
Или я ошибаюсь?
Предположим, что все, что написано в библии - правда.
Явился ангел к человеку и поведал ему благую весть, которую нужно объяснить окружающим людям.
Ну, то есть, рассказал о динозаврах, галактике, теории естественного отбора и роли бога в ней, о законах физики на уровне атомов и ТД и ТП. Человек, исходя из уровня развития цивилизации понял приблизительно 10% (утрированная цифра для примера) начал ведать людям всю эту ересь, причем своими словами, как он это понял, они еще меньше поняли в итоге, или вообще не поверили и камнями сумасшедшего забили.

В библии сказаны моральные постулаты и основы, и она развивалась вместе с развитием человечества. Только вот попы взяли на себя право судить!!! что истина, а что нет. После нового завете канонических книг становилось все меньше и меньше.
И Религия остановило развитие и понимание веры.

(Mehal @ 13.03.2015 - время: 23:32)
<q>И Религия остановило развитие и понимание веры.</q>
А не кажется ли Вам это величайшей трагедией для христианской религии, да и для западноевропейской культуры в целом?

Как сказано в евангелие от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Но никто не заметил день и час, когда слова Ветхого Завета превратились в безжизненные стены догмы.

Ветхий завет навязывает нам образ мстительного, гневливого божества, который по своему облику ничуть не лучше языческих богов греческого пантеона. И заметьте, сначала голос этого бога слышит один лишь Авраам и больше никто из людей, ни в Египте, ни в Китае, ни в Индии и нигде либо ещё. Хотя в тех странах, к тому времени, сложились свои религии и были свои боги, которым поклонялись, и которым кое-где поклоняются до сих пор.

Потом Боженька, конечно, подружился с Авраамом, даже заходил со своими ангелами к ним с Саррой в гости, когда направлялся разрушать Содом и Гоморру, молочка попить с плюшками. Потом, через Авраама, этот боженька стал Богом всего авраамова племени. И только, когда на Землю пришёл Христос, этот Бог стал общим Богом для других народов. Уже тогда Спаситель обвинил книжников-фарисеев в их догматизме, в служении «букве», а не «духу». Но Христос был Богом. Кто же обвинит наших неофарисеев? Остаётся только ждать Второго Пришествия.

(ferrara @ 11.03.2015 - время: 23:47)
Я по образованию и профессии художник. Более пяти лет специализируюсь на иконописи. И в этом я нашла своё призвание, которое не променяю ни на что на свете. Как вы понимаете, согласно этики моей профессии, я просто не могу быть неверующей. Я видела, как течёт миро по иконам, только не в этом дело: «Блаженны не видевшие, но уверовавшие». Вот только я, как ни стараюсь, не могу уверовать в то, что написано в Библии – во всё там сказанное до последней буквы, а на этом настаивают церковнослужители. Я не могу поверить в Адама и Еву, в то что от сотворения Мира не прошло ещё и 8 000 лет, в Ноя и его ковчег, и во многое-многое другое. Поэтому я и хочу спросить верующих христиан: удаётся ли им это? И что для этого надо сделать? Поглупеть в определённом смысле? Или вообразить, что всё, что мы видим перед собой и вокруг себя, со всей логикой этого мира, со всеми достижениями науки, это просто иллюзия и обман? Буду очень благодарна, если вы, уважаемые форумчане, верующие христиане, не оставите без внимания мои вопросы.
Очень сложную и интересную тему вы подняли в своем топике. Здесь мы очень часто обсуждали текст Библии, ее несоответствия, недостатки и неточности. Пытались разобраться, как его воспринимать, буквально или там написано лишь символами и каждый верующий сам ищет свой смысл в древних текстах. Коллегиально не пришли ни к чему толковому.
Я не притененную на истину, а лишь высказываю свою точку зрения.
Библия сильно отличается от первоисточника, масса переводов и переписываний не могли не оставить свой след в этом послании Господа.
Но не смотря на это, читая Ее, понимаешь, что все же общий смысл не потерялся, не смотря ни на что. Все что нужно человеку для рождения, жизни и смерти там осталось и доступно для любого, кто хочет это понять.
Возможно Господь изначально не собирался дать людям готовых рецептов. Свобода воли, вот ключ к пониманию.
Повторюсь, я не говорю о истине, просто размышляю.
Помоги вам Господь в вашем Ремесле.

(Аnimus @ 14.03.2015 - время: 21:26)
<q>Помоги вам Господь в вашем Ремесле.</q>
Спасибо на добром слове, уважаемый Аnimus. Ответы на интересовавшие меня вопросы пришли ко мне как бы сами собой, поэтому я несколько сожалею, что создала этот топик. А может быть так было надо.

(ferrara @ 14.03.2015 - время: 18:11)
А не кажется ли Вам это величайшей трагедией для христианской религии, да и для западноевропейской культуры в целом? О, да... Особенно для западноевропейской культуры в целом. Полное бескультурье, ни наук, ни технологий, ни искусств, ни юриспруденции.
Как сказано в евангелие от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Но никто не заметил день и час, когда слова Ветхого Завета превратились в безжизненные стены догмы.Заметили. Сами израильтяне и иудеи и заметили, правда, поздно.
Ветхий завет навязывает нам образ мстительного, гневливого божества, который по своему облику ничуть не лучше языческих богов греческого пантеона. И заметьте, сначала голос этого бога слышит один лишь Авраам и больше никто из людей, ни в Египте, ни в Китае, ни в Индии и нигде либо ещё. Хотя в тех странах, к тому времени, сложились свои религии и были свои боги, которым поклонялись, и которым кое-где поклоняются до сих пор.Может, не облик надо высматривать, а наблюдать образ действий в Его творении и вседержительстве, особенно по отношению к человеку. Кстати, а что сказал Бог Аврааму такого, чего не говорил всему человечеству постоянно?
Потом Боженька, конечно, подружился с Авраамом, даже заходил со своими ангелами к ним с Саррой в гости, когда направлялся разрушать Содом и Гоморру, молочка попить с плюшками.Вообще то, не со своими ангелами, а в виде трёх ангелов(вестников), и не разрушать Содом и Гоморру, а найти в Содоме и Гоморре десять праведников. Разрушил же Содом и Гоморру огненный дождь.
Потом, через Авраама, этот боженька стал Богом всего авраамова племени.Не всего, а тех, кто продолжит праведность Авраама и Сарры.
И только, когда на Землю пришёл Христос, этот Бог стал общим Богом для других народов.Исус Христос лишь поведал об Отце Небесном, Творце и Вседержителе всего сущего. Через Св. Апостолов- всему мiру.
Уже тогда Спаситель обвинил книжников-фарисеев в их догматизме, в служении «букве», а не «духу». Но Христос был Богом. Кто же обвинит наших неофарисеев? Остаётся только ждать Второго Пришествия.“Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все” (Матф. 5:18)
Это книжники- приверженцы буквы, как саддукеи- приверженцы Храма, а фарисеи обращались с буквой весьма вольно.

(dedO'K @ 21.03.2015 - время: 12:04)
(ferrara @ 14.03.2015 - время: 18:11)
<q>А не кажется ли Вам это величайшей трагедией для христианской религии, да и для западноевропейской культуры в целом?</q> <q>О, да... Особенно для западноевропейской культуры в целом. Полное бескультурье, ни наук, ни технологий, ни искусств, ни юриспруденции.</q>
Хм, Вы меня удивляете. Я не говорила о бескультурье, я говорила о трагедии для культуры. Этот трагизм выразился прежде всего именно в том, что бурное развитие науки, технологий, и, имеющий с этим взаимосвязь, уровень жизни, несущий в себе предпосылки для развития искусства, создал в умах людей отторжение архаичных легенд, описанных в Библии и, главным образом в Ветхом Завете. Всё это привело не только к уходу большой части населения европейских стран от религии в нигилистический атеизм, но и в прямых бунтах (попытках реформации), порой, очень кровавых, против ортодоксальной религии.

Или Вы хотите сказать о значимости пресловутого научно-технического прогресса в истории Европы, да и всего Мира в целом, основу которому положила именно Западная Европа, и сейчас она превалирует в этом (США я также причисляю к западноевропейской цивилизации, как выходцев из этой цивилизации). Да, научно-технический прогресс безусловно значим, но он имеет и свою негативную сторону, которая, в конечном итоге должна перевесить его позитивное значение. Это вовсе не простой вопрос. Спрошу только одно: так ли важно для счастья людей их всё возрастающее потребление материальных благ, навязываемое капиталистической системой производства, которая воспитывает в человеке идеального потребителя? То, что реально происходит, говорит об обратном. Об этом говорит и статистика самоубийств на душу населения в богатых развитых капиталистических странах в отношении к бедным и неразвитым странам. Она далеко не в пользу первых.


Кстати, а что сказал Бог Аврааму такого, чего не говорил всему человечеству постоянно?
Но, до Авраама он никому ничего вообще не говорил. Этому нет никаких свидетельств.

и не разрушать Содом и Гоморру
Ну, если не разрушать, то, по крайней мере, разобраться на месте, так ли это, что согласно слухам, там грубо попирают Его Закон, а уж потом сделать соответствующие оргвыводы. Только, мне кажется, что эти оргвыводы были уж очень кардинальными и не предусматривали никакой воспитательной работы.

а найти в Содоме и Гоморре десять праведников
Что касается десяти праведников, то эту идею Господу подбросил сам Авраам. Вспомните, Авраам был человеком довольно хитрым и весьма талантливым в торговле (что впоследствии и передалось его многочисленным потомка). Как только он услышал, что Господь хочет уничтожить Содом и Гоморру, он начал торговаться с Господом: «Может быть, есть в этом городе пятьдесят
праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников, (если они находятся) в нем?». На что Господь ответил: «Если Я найду в городе пятьдесят праведников, то не разрушу его". Потом Авраам «сбил» эту цифру до 45, потом до 30, потом до 20.В конце концов Боженьке всё это видно надоело, и он сказал Аврааму примерно так: «Да что ты со Мной торгуешься, Авраам? Не истреблю ради десяти». Но в Содоме оказался только один праведник, да и тот, когда потерял во время бегства из Содома свою жену, начал спиваться.

и не разрушать Содом и Гоморру,. Разрушил же Содом и Гоморру огненный дождь.
Но ведь огненный дождь прошёл не сам по себе: «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии…».

Вы почему-то второстепенное и третьеспетенное выделяет в деталях своего неприятия Библии.
А основное? Тут Ваше неприятие вполне логично по заявленной профессии и занятиям. Написано. "Делающие идолов все ничтожны". У пророка Исаии. " никакого изображения..." Ну, вот как Вам этому поверить? Только сменив профессиональную деятельность. Все совершенно логично.

(ЛЕОНИД ОМ @ 23.03.2015 - время: 07:35)
<q>Вы почему-то второстепенное и третьеспетенное выделяет в деталях своего неприятия Библии.</q>
Нет в Библии ни второстепенного, ни третьестепенного. Нее-ту! Церковь настаивает на том, что каждая строка, каждая буква в Библии священна. На исповеди я должна признаться, что не могу поверить во многое, что написано в Библии, но признаться не могу потому, что за это могут отлучить от Церкви. А непризнание влечёт за собой ещё более тяжкий грех.

А основное?
А что основное? Буду очень Вам признательна, если Вы сподобитесь выразить это «основное» в «двух словах» или хотя бы тезисно.

Тут Ваше неприятие вполне логично по заявленной профессии и занятиям. Написано. "Делающие идолов все ничтожны". У пророка Исаии. "
Похвально, что Вы так внимательно читаете Библию. Только Вы несколько ошибаетесь в терминологии. Икона, это не идол. Икона (хотя икону иногда называют «образом» - и это правильно - а на греческом языке, на который и переводился Ветхий Завет для европейцев, слово «образ» означает eidolon). Но в слово «идол» в изначальном варианте вкладывался совершенно иной смысл. Пророк Исайя относил к идолам языческих богов, либо говорил об изготавливающих идолов и поклоняющихся идолам в том смысле, что они наделяли в своём воображении идолов свойствами самого Бога, иначе, обожествляли идолов; и идолы, в нарушение первой заповеди Моисея, становились вроде бы «другими» богами. Икона, в этом смысле, идолом не является, она не претендует на статус Божества – это всего лишь образ, изображение, через которое молящемуся легче представлять того, кому он молится.

Ну, вот как Вам этому поверить? Только сменив профессиональную деятельность.
Я могу сменить всё, что угодно: гардероб, машину, дом, мужа, семью… Но свою профессию я не сменю никогда. Пока видят мои глаза и пока руки способны держать кисточку, я буду писать иконы. Поэтому я не могу принять Ваш совет.

Скажите, а Вы сами-то верите в Ветхий Завет, во всё то, что там написано, начиная от Сотворения Мира?

Вы совершенно правы, действительно вся Библия является Откровением. В отношение основного меня вот что удивило. Вы, будучи художником, не выделяет его. Сотворение мира, Адам и Ева, Ной с ковчегом, Содом... А вот действительно ключевой пункт своего неприятия как-то совершенно упускаете из рассмотрения. Хотя для художника было бы логичным найти его в первую очередь. Ведь, скажем так, Ваша профессиональная деятельность теми древними тестами не одобряется.
Понимаете, Вы лично изготавливаете культовые предметы, которым нет места по этим древним текстам. Очень важный нюанс надо понимать. Предписания и запреты этих текстов скорее всего адресованы не Вам.
Я знаком с практикой и обоснованием иконопочитания в христианской традиции. Да, это в целом условное изображение, не претендующие на портретную передачу образа и полное тождество с ним. Но вот тут хоть тресни. Смотришь западноевропейскую Мадонну или даже православную икону Марии, а вспоминаются древнеегипетские и эллинистические изображения Исиды с младенцем. Наследие живописи эллинистического Египта здесь бесспорно.
Библейским текстам я полностью доверяю. Хотя это пересказ содержимого на разных языках народов мира. Не оригинал. Мне было очень интересно узнать, что я родился в 5725 году эры Адама.

(ЛЕОНИД ОМ @ 24.03.2015 - время: 07:43)
<q>Вы совершенно правы, действительно вся Библия является Откровением. В отношение основного меня вот что удивило. Вы, будучи художником, не выделяет его. Сотворение мира, Адам и Ева, Ной с ковчегом, Содом... А вот действительно ключевой пункт своего неприятия как-то совершенно упускаете из рассмотрения. Хотя для художника было бы логичным найти его в первую очередь. Ведь, скажем так, Ваша профессиональная деятельность теми древними тестами не одобряется.
Понимаете, Вы лично изготавливаете культовые предметы, которым нет места по этим древним текстам. Очень важный нюанс надо понимать. Предписания и запреты этих текстов скорее всего адресованы не Вам. </q>
Вы, верно, то «основное», «ключевое» имели ввиду в отношении только меня, а не вообще. Понимаете, у меня всё по-другому, не как у людей. Моя вера происходит от моего творчества, а не наоборот. Если вдруг выяснится, что и Бога-то никакого нет, то я всё равно буду писать иконы. Во-первых: потому, что это мне безумно нравится; во-вторых: потому, что я теперь точно знаю, что иконы работают и через них идёт помощь людям. Возможно, что все эти христианские каноны, канонические и апокрифические тексты, нагромождение христианской теософии, величественность церковных богослужений и, наконец, иконы - для нас всего лишь адаптированный для нашего восприятия «фасад» того непостижимого иного мира, который является управляющим по отношению к нашему миру материи и форм.

Смотришь западноевропейскую Мадонну или даже православную икону Марии, а вспоминаются древнеегипетские и эллинистические изображения Исиды с младенцем. Наследие живописи эллинистического Египта здесь бесспорно.
Нет ничего удивительного, если Вы видите сходство в манере или технике изобразительного искусства, имеющие один и тот же исток. Скажу больше: устройство христианских храмов, ритуалы-обряды богослужений, даже одежды священнослужителей, при некоторых атрибутах иудейского богослужения, внешне, а не по духу, всё же напоминают больше позднюю языческую церковь Древнего Рима.

Библейским текстам я полностью доверяю. Хотя это пересказ содержимого на разных языках народов мира. Не оригинал.
Доверяете полностью, даже если в Библии описаны совершенно невероятные и неподдающиеся никакому логическому и моральному объяснению истории? Вы правильно говорите, что Библия, которую мы читаем на русском языке, это многократный перевод с других языков, поэтому изложение может быть неточным - а раз так, то и переведённая Библия не может быть Священной в каждом своём слове, т.к. содержит неточности и допускает неоднозначность толкования. Что Вы думаете по этому поводу?

Мне было очень интересно узнать, что я родился в 5725 году эры Адама.
Да, да! Эра Адама началась в эпоху позднего неолита.

А Вам, значит, уже 49 или 50.

Тогда я родилась в новогоднюю ночь (14 сентября) 5744 г. э. А.

А Вы понимаете, что там написано?
Я ее несколько раз читал, но все равно с уверенностью, что там конкретно написано, сказать не могу.
Там одни фразеологизмы чего стоят, которые, например, в Синодальном переводе опущены.
В этом то и сложность Библии: мы ее текст интерпретируем, исходя из собственных знаний (в том числе и научных), сделать наоборот - практически невозможно.

(Реланиум @ 05.04.2015 - время: 04:30)
<q>Там одни фразеологизмы чего стоят,</q>
А вообще стоят ли они чего-нибудь?


Я ее несколько раз читал, но все равно с уверенностью, что там конкретно написано, сказать не могу.Конечно, я тоже с уверенностью не могу сказать, что написано в Библии. Многие говорят, что в библейских рассказах есть какой-то тайный смысл, скрытый подтекст. Но, я его не вижу. Иногда попадаются очень простые и по-детски наивные истории, например, как Яков хитростью заполучил «первородство», обманув своего брата; или о том, как Авраам, из страха быть убитым, выдавал свою жену за сестру, а фараон, не зная правды, использовал жену Авраама как наложницу. Потом Боженька ни за что ни про что наказал фараона болезнью. Эти истории действительно по смыслу и морали мне мало понятны, но они чрезвычайно просты. И какой в них может быть потаённый смысл?

(ferrara @ 05.04.2015 - время: 14:53)
(Реланиум @ 05.04.2015 - время: 04:30)
<q>Там одни фразеологизмы чего стоят,</q> А вообще стоят ли они чего-нибудь?

Я ее несколько раз читал, но все равно с уверенностью, что там конкретно написано, сказать не могу.Конечно, я тоже с уверенностью не могу сказать, что написано в Библии. Многие говорят, что в библейских рассказах есть какой-то тайный смысл, скрытый подтекст. Но, я его не вижу. Иногда попадаются очень простые и по-детски наивные истории, например, как Яков хитростью заполучил «первородство», обманув своего брата; или о том, как Авраам, из страха быть убитым, выдавал свою жену за сестру, а фараон, не зная правды, использовал жену Авраама как наложницу. Потом Боженька ни за что ни про что наказал фараона болезнью. Эти истории действительно по смыслу и морали мне мало понятны, но они чрезвычайно просты. И какой в них может быть потаённый смысл?
Что ж за беда, если не видите. Чувствовать надо эти библейские ситуации.
Когда у нас родился младший, которого как раз и назвали Яковом в честь праотца Яакова и моего прадеда, ветерана Первой мировой войны, дочка наша расстроилась. Она хотела сестричка, а тут у неё снова братик. Она и говорила, что теперь будет два драчуна. Два братика будут меня ступать, я всегда буду плакать. А я ей рассказал (тогда дочке шесть лет было) историю про Дину. Как царевич города Сихемобидел Дину, а два из ееё двенадцати братьев за свою сестру весь город порезали.Вроде так дочка особо не заинтересовалась, её заинтересовало, как мама справится с двенадцатью братиками, и что, она теперь только мальчиков рожать будет. Но смысл прочувствовала. И пересказывала потом эту историю своим сверстникам, задиристым мальчишкам.