Провал капиталистического эксперимента
Да
39
Нет
38
Всего голосов: 77
Bellew
Удален 4/17/2017, 1:35:41 AM
Правильное название для прокремлевских патриотов, это
ПАТРИОТЫ-ОНАНИСТЫ
ПАТРИОТЫ-ОНАНИСТЫ
Плепорций
Удален 4/18/2017, 6:24:20 PM
(Bellew @ 16-04-2017 - 14:09)
Другой путь... Уж сколько про него все вокруг жужжат! Причем каждый предлагает свой. Давайте разберемся! Вы капитализм клеймите. Часто за дело. Но какие есть иные варианты? Что это за "другой путь", который "долог и сложен"? Изложите тезисно в паре абзацев.
Это не особенность именно российского капитализма и капиталистов. Капитализм предполагает получение прибыли максимально эффективным путем. У российских капиталистов не было другого способа обогатиться, кроме как разграбить страну. Любой другой путь был бы слишком долог и сложен.
Другой путь... Уж сколько про него все вокруг жужжат! Причем каждый предлагает свой. Давайте разберемся! Вы капитализм клеймите. Часто за дело. Но какие есть иные варианты? Что это за "другой путь", который "долог и сложен"? Изложите тезисно в паре абзацев.
Вендал
Акула пера
4/18/2017, 10:02:58 PM
(Плепорций @ 18-04-2017 - 16:24)
Другой путь... Уж сколько про него все вокруг жужжат! Причем каждый предлагает свой. Давайте разберемся! Вы капитализм клеймите. Часто за дело. Но какие есть иные варианты? Что это за "другой путь", который "долог и сложен"? Изложите тезисно в паре абзацев. Товарищ намекает на социализм.. И как наивысшую стадии развития -КОММУНИЗМ
Другой путь... Уж сколько про него все вокруг жужжат! Причем каждый предлагает свой. Давайте разберемся! Вы капитализм клеймите. Часто за дело. Но какие есть иные варианты? Что это за "другой путь", который "долог и сложен"? Изложите тезисно в паре абзацев. Товарищ намекает на социализм.. И как наивысшую стадии развития -КОММУНИЗМ
Bellew
Удален 4/19/2017, 12:29:01 AM
(Плепорций @ 18-04-2017 - 16:24)
Путь развития человечества один, однако бывает местная специфика
Капитализм в свое время сменил феодализм, где раньше, где позже. Случалась и реставрация феодализма. Некоторые феодальные пережитки есть сегодня, да и рабство кое-где встречается.
Другой путь...
Путь развития человечества один, однако бывает местная специфика
Капитализм в свое время сменил феодализм, где раньше, где позже. Случалась и реставрация феодализма. Некоторые феодальные пережитки есть сегодня, да и рабство кое-где встречается.
seksemulo
Грандмастер
4/19/2017, 2:10:43 AM
(Bellew @ 18-04-2017 - 22:29)
(Плепорций @ 18-04-2017 - 16:24)
Вы не уходите от ответа. Что вы предлагаете вместо капитализма? Не томите нас ожиданием.
(Плепорций @ 18-04-2017 - 16:24)
Другой путь...
Путь развития человечества один, однако бывает местная специфика
Капитализм в свое время сменил феодализм, где раньше, где позже. Случалась и реставрация феодализма. Некоторые феодальные пережитки есть сегодня, да и рабство кое-где встречается.
Вы не уходите от ответа. Что вы предлагаете вместо капитализма? Не томите нас ожиданием.
Bellew
Удален 4/19/2017, 2:51:46 AM
Один общественно-экономический строй сменяет другой независимо от того, кто что предлагает
Однако доля идиотов в обществе может повлиять на скорость общественных изменений, ведь идиоты тормозят прогресс. А сторонника капитализма, который сам капиталистом не является или не в доле, трудно заподозрить в уме и здравомыслии
Однако доля идиотов в обществе может повлиять на скорость общественных изменений, ведь идиоты тормозят прогресс. А сторонника капитализма, который сам капиталистом не является или не в доле, трудно заподозрить в уме и здравомыслии
seksemulo
Грандмастер
4/19/2017, 3:03:51 AM
(Bellew @ 19-04-2017 - 00:51)
Вы говорите всё вокруг да около. Скажите, какой общественный строй придёт на смену капитализму? Мы, конечно, учили марксизм и нам говорили, что на смену капитализму приходит социализм. На самом деле всё наоборот. Во всём мире практически все социалистические страны "позорно" сбежали в капитализм, в том числе и флагман социализма СССР.
Один общественно-экономический строй сменяет другой независимо от того, кто что предлагает
Однако доля идиотов в обществе может повлиять на скорость общественных изменений, ведь идиоты тормозят прогресс. А сторонника капитализма, который сам капиталистом не является или не в доле, трудно заподозрить в уме и здравомыслии
Вы говорите всё вокруг да около. Скажите, какой общественный строй придёт на смену капитализму? Мы, конечно, учили марксизм и нам говорили, что на смену капитализму приходит социализм. На самом деле всё наоборот. Во всём мире практически все социалистические страны "позорно" сбежали в капитализм, в том числе и флагман социализма СССР.
Sorques
Удален 4/19/2017, 5:19:58 AM
(Bellew @ 19-04-2017 - 00:51)
Однако доля идиотов в обществе может повлиять на скорость общественных изменений, ведь идиоты тормозят прогресс. А сторонника капитализма, который сам капиталистом не является или не в доле, трудно заподозрить в уме и здравомыслии Это наймиты-приспешники..
Но есть объяснение, многие либо надеются стать таковыми, либо им симпатичны плоды капитализма.."американская мечта" по сути такая же идеология, как и коммунизм, с похожими штампами, но если коммунизм в теории может заработать только в большом коллективе и далеко нескоро, то американская мечта, при хорошем стечении обстоятельств хоть завтра и самое главное есть примеры, причем это не Баффет с Абрамовичем, а сосед, приятель, родственник, которые получили то, к чему эти люди стремятся..а у коммунизма таких примеров нет, да и предлагает он что то мутное и неопределенное..вот и все объяснение..
Большевики были самыми великими пропагандистами, ибо они обещали здесь и сейчас, то есть понятный передел собственности и широкие массы именно на это повелись, а не на будущие, которое произойдет через несколько поколений...
Ты бы не повелся, ты реалист и достаточно трезво рассуждаешь, чтобы верить в коммунизм..
Однако доля идиотов в обществе может повлиять на скорость общественных изменений, ведь идиоты тормозят прогресс. А сторонника капитализма, который сам капиталистом не является или не в доле, трудно заподозрить в уме и здравомыслии Это наймиты-приспешники..
Но есть объяснение, многие либо надеются стать таковыми, либо им симпатичны плоды капитализма.."американская мечта" по сути такая же идеология, как и коммунизм, с похожими штампами, но если коммунизм в теории может заработать только в большом коллективе и далеко нескоро, то американская мечта, при хорошем стечении обстоятельств хоть завтра и самое главное есть примеры, причем это не Баффет с Абрамовичем, а сосед, приятель, родственник, которые получили то, к чему эти люди стремятся..а у коммунизма таких примеров нет, да и предлагает он что то мутное и неопределенное..вот и все объяснение..
Большевики были самыми великими пропагандистами, ибо они обещали здесь и сейчас, то есть понятный передел собственности и широкие массы именно на это повелись, а не на будущие, которое произойдет через несколько поколений...
Ты бы не повелся, ты реалист и достаточно трезво рассуждаешь, чтобы верить в коммунизм..
Ушел в Кинкелию
Специалист
4/19/2017, 6:23:18 AM
Как здесь красных комми много. Что ж вы рябяты только Путинских оллигархов поддерживаете, которым разрешили налогов не платить, и даже деньги госсударство обратно возвращать бедненьким Ротенбергам и Малофеевам и Тимченко всяким? Что ж Вы против предателей Родины, богатых буратинок, получивших второе гражданство не ругаете? Ась?
Это ж я, вроде, как либертарианец, богатеев должен защищать. Ан нет, я вот недоволен. Почему недоволен? А они денежки, с моей точки зрения, неправильно заработали, и продолжают неправильно зарабатывать сейчас. Вот Билл Гейтс и наш Касперский правильно заработали, а Роттенберг - нет. И Ротенбергу мало, он теперь еще и водил обирает. Ну видимо для СНовских коммуняк водила у которого в собственности всего-лишь один единственный тягач, или компашка друзей купивших подержанные самосвалы и сами их водящие, как брат моего приятеля грузина-милиционера, ну да - это страшные буржуи, пьющие последние соки из работяг, а вот Малофеев он же никакой не эксплуататор, не буржуй, он же руSSкий патриот, да? Или Ротенберг, тоже гусский патриот, ага? Или Тимченко, который отказался от гражданства России ради Финского (потом, правда, вернулся обратно), он тоже патриот и меценат? И эти люди с Вашей точки зрения не кровопийцы-эксплуататоры? Ну видимо у Вас логика своеобразная! Двоемыслие у Вас, рябяты...
Ну а по теме. Не было у нас рыночной экономики. Олигархия была у нас, и гос монополия. Что при ЧИЧИПИ госкапитализм был, что сейчас. Сейчас только разрешили простому пиплу маленький бизнес иметь, а большие бабки, как при в СССР в руках у ограниченого круга лиц. Наподобие Трех Толстяков Олеши. Ага?
Ну а что я думаю. А за меня уже все придумали, и я описанное ниже поддерживаю. Поэтому репостну ко я статейку прикольную за правильное понимание рыночного общества. Написал не естественно я, а один умный дядька... На аглицком написал, а это перевод...
https://medium.com/rlntoday/freemarketsolution-d7824a99ca7
https://mises.org/library/market-doesnt-sol...blems-people-do
Свободный рынок — решение проблем?
Многие классические либералы, консерваторы и либертарианцы, если не все они, считают, что экономические проблемы могут быть разрешены «рынком». Но на самом деле рынок не может волшебным образом взять и решить наши проблемы. Давайте скажем откровенно — никто из нас не сомневается в том, что для развития необходима свободная рыночная экономика. Тем не менее, сам по себе рынок лишь дает возможность нам самим найти решение нашей проблемы, через поиск самого выгодного пути для того, чтобы мы могли быть полезны друг другу.
Говоря о добродетелях рынка, мы забываем, что у рынка на самом деле нет добродетели. Добродетели есть у людей. Как однажды писал Мюррей Ротбард, «мы часто не замечаем, что рынок — это не живущая самостоятельной жизнью единица, которая принимает хорошие или плохие решения, но просто название того, как индивиды принимают участие в добровольном взаимодействии… «рынок» — это действия индивидов».
Миф «государственного решения»
Во время любого кризиса, политики и интеллектуалы систематически предполагают, что «мы должны что-то делать». Поэтому когда консерваторы и классические либералы настаивают на том, что нужно просто не вмешиваться в свободу рынка из-за невидимых, но крайне вредных действий государственной интервенции, их можно было бы обвинить в том, что они предлагают ничего не делать. Это неправильное понимание либертарной точки зрения.
Свободный рынок превосходен не тем, что предлагает сам по себе какие-то решения. Он этого не делает. Он превосходен по причине того, что в своей основе он несет свободу, свободу, которую используют индивиды для поиска новых путей жизни в гармонии с интересами своих соседей. Конечно, существуют проблемы и злоупотребления, связанные с рынком, но предприниматели, если им не мешают государства, ищут решения этих проблем в своем стремлении к прибыли. Через этих предпринимателей рынок постоянно удовлетворяет самые срочные потребности и нужды потребителей.
Поэтому концепцию экономического правого консерватизма, либертарианскую мысль не стоит понимать, как некую концепцию, которая является антиподом социализма. Наша концепция — не волшебный порошок, который гарантирует идеальные решения для всех времен и для всех вещей в мире. Социалисты в этом плане любят представлять, что классические либералы верят, что рынок может стать панацеей от всего. Нет, настоящий классический либерализм не обещает прекрасных вещей, и даже не обещает решений. Проблемы будут всегда. Но суть рынка в том, чтобы всегда находить самый оптимальный, наименее затратный и наиболее выгодный способ исправления ситуации, а не поиск некоей фантастической идеальной концепции мира, которую невозможно осуществить на практике.
Когда возникает какая-то проблема, и классического либерала спрашивают — что нам делать? — он инстинктивно может ответить, что «нам» нужно освободить рынки, либерализовать экономику, осуществить снижение степени регулирования экономики.
Но эти предложения — не решение проблем, это только нужные шаги для того, чтобы дать людям возможность свободно решать проблемы. Представляя, что «рынок» — это решение, которое можно «применить», многие сторонники правых идей становятся жертвами мифов, которые ведут к интерпретации свободного рынка как варианта государственной политики, в котором правитель играет ключевую роль в решении проблем. Реальное решение проблем предлагают свободные индивиды, свободные инноваторы, свободные рабочие, свободные капиталисты… свободные предприниматели.
Решения проблем предлагает не рынок, решения проблем предлагаются на рынке. Как писал экономист Уильям Истерли:
«Предприятие «Чтонамделать?» не показывает признаков своего банкроства и выхода из бизнеса до сих пор. Оно дает нам, общественникам и интеллектуалам, работу, а политикам возможность рекомендовать что-либо к исполнению. А кроме того, это предприятие очень даже приветствует альтруистов, которые хотят сделать мир лучше. Но нужно понимать, что планы действий не обязательно ведут к действиям, «мы» в декларациях при этом вовсе не значит, что действовать будем действительно мы. Глобальному развитию цивилизации гораздо больше нужна защита идеи экономической свободы, а не «планы действий»».
То есть, свободный рынок — это решение проблемы поиска решений. И самое интересное, что классический либерализм — это единственная политическая философия, у которой нет и не будет абстрактных чертежей идеального общества.
Миф того, что рынок обеспечивает стимулы
Так как «рынок» — не решение, он не предоставляет стимулы. Ведущие экономисты, включенные в мейнстримную повестку дня Робинсон и Ацемоглу в своей книге 2012 года «Почему нации приходят к краху» в основном сфокусировали свое внимание на «стимулах». В то время как они — умеренно — возносили хвалу капитализму как «инклюзивному институциональному явлению», и ругали государства «добывающего» типа (в котором верхушка власти занимается реализацией недр, для которой ей нужно обслуживающее эту реализацию население, и некоторая доля иностранных технологий для осуществления этих операций, и совершенно не нужны инновации, свободные независимые предприниматели и другие подобные вещи), из-за их «неспособности защищать частную собственность и создавать стимулы для экономической деятельности», они также писали:
«Институт власти влияет на поведение и стимулы в реальной жизни, и это влияет в свою очередь на успех или провал наций… Билл Гейтс, как и другие легендарные личности в индустрии информационных технологий… имел огромный талант и амбиции. В конечном счете, он ответил на предоставляемые стимулы»
Нет сомнения в том, что «Почему нации приходят к краху» — в основном, хорошая книга. Тем не менее, оды стимулам со стороны ее авторов имеют проблематичную природу в своей основе. Для начала, они предполагают, что институты власти должны предоставлять стимулы. Но это конструктивистское заблуждение, если мы посмотрим на точку зрения Хайека. Оно заведомо предполагает, что должна существовать некая внешняя сила, которая будет направлять человеческую деятельность в «нужное» русло.
Более того, слишком большое внимание уделено бинарному подходу. Ацемоглу, как многие другие экономисты, думает что нечто, например, государство, должно стимулировать. Но что значит говорить, что государство, право частной собственности или какие-либо институты должны давать вам стимулы? Ведь фактически этот термин предполагает некий детерминизм. И Ацемоглу пишет — люди «в конечном счете реагируют на стимулы», как будто бы некая мистическая сила вызвала их и повлияла на выбор, который каждый из нас сделал.
Стимулы — это не нечто, что может пониматься как некая независимая от индивидов вещь. Они сугубо субъективны. Их можно понимать только как правильное открытие индивидом своих субъективных предпочтений, которые ведут его к действиям, соответствующим его желаниям. Это не то, что дается извне, это то, что человек открывает в себе сам.
Свободный рынок, таким образом, не предоставляет стимул работать. Он дает вам возможность свободно работать. Свободный рынок не предоставляет стимул инвестировать, он дает вам возможность использовать свои накопления для того, чтобы заработать на обслуживании потребителей. Нет некоего божественного «рыночка», который напичкает вас стимулами для того, чтобы быть продуктивным. Но, безусловно, рынок — это лучшая институциональная структура, основа для создания гармоничного сосуществования планов большого числа индивидуумов (это отсылка к шедевру Бастиа «Экономические гармонии»)
Благодаря тому, что они свободны экономически, разные индивиды могут лучше понимать нужды друг друга и добровольно обмениваться товарами и услугами. Только таким образом люди могут предоставлять стимулы для обмена, торговли друг с другом для улучшения обстановки каждого из них. Поэтому предложение «рынок предоставляет стимулы» содержит в себе ту же проблему, что и предложение «рынок — решение всего». Это не так. Рынок — не более чем институциональная основа, в которой люди могут свободно осуществлять свои собственные планы на жизнь. Как пел «Хайек» в пародийной «битве экономистов», «вопрос который я задаю — кто планирует для кого, это я планирую для себя, или ты планируешь за меня? Мне нужны планы многих для себя, а не планы единиц для всех».
Вывод
Современное государство может быть определено как институт, который делает вид, что у него есть монополия применения решений социальных проблем. Но так как государство работает, как монополия, оно ведет себя, как монополия и эксплуатирует людей, которым по идее должно служить. Фактически, сторонники «государственной деятельности» (в пику сторонникам «человеческой деятельности») настаивают на том, что члены гражданского общества не могут найти сами решения и не могут сами понять, что является сутью проблемы. Но многие компетентные люди не нуждаются в государстве для ответов на свои проблемы, им просто нужна свобода. Когда проблема появляется, правильный вопрос не «что государство или рынок может сделать», правильный вопрос — «что Я могу сделать для решения проблемы».
Адаптированный перевод материала mises.org
«The Market Doesn’t Solve Problems; People Do»
Вот я про то и говорю. Что людям нужна свобода. Свобода продовать выращенный урожай, свобода перевозить грузы, свобода писать компьютерные программы, свобода заниматься любимым делом без надсмоторщика-начальника. Однако никогда у нас не было свободы. Ни при Царизме, ни при коммунистах, ни при Ельцине, ни при Путине. Коммуняки в СССР мою бабушку с рассадой гоняли, чего это моя бабушка такой страшный эксплуататор? На заводе гнула спину, а потом на приусадебном участке рассаду выращивала. Кому он, б...ь мешала? Отвечайте, красненькие Вы наши Совкофилы? А кому сейчас мешают мужики, которые Вам привозят грузы на своих грузовиках? Ладно, согласен, большой грузовик портит дороги. Но почему тогда деньги идут богатому буратине, а не в Министерство транспорта? И почему водитель должен заплатить и акциз за топливо, и налог на машину и при этом еще и за Платон. Он же платит трижды за одно и то же. Да, возможно нужно сделать платные дороги и ввести Платон или какую-то другую систему. Но налоги и акцизы тогда уберайте совсем. Налоги, и акцизы и Платон - это тройная оплата за одно и тоже. Как раньше наши предки говорили: "Драть в три шкуры?" Ага?!
Поэтому лично я за мелкое предпринимательство. А большой бизнес нужно под общественный контроль ставить. Как у Розова в Меганезии написано было...
Это ж я, вроде, как либертарианец, богатеев должен защищать. Ан нет, я вот недоволен. Почему недоволен? А они денежки, с моей точки зрения, неправильно заработали, и продолжают неправильно зарабатывать сейчас. Вот Билл Гейтс и наш Касперский правильно заработали, а Роттенберг - нет. И Ротенбергу мало, он теперь еще и водил обирает. Ну видимо для СНовских коммуняк водила у которого в собственности всего-лишь один единственный тягач, или компашка друзей купивших подержанные самосвалы и сами их водящие, как брат моего приятеля грузина-милиционера, ну да - это страшные буржуи, пьющие последние соки из работяг, а вот Малофеев он же никакой не эксплуататор, не буржуй, он же руSSкий патриот, да? Или Ротенберг, тоже гусский патриот, ага? Или Тимченко, который отказался от гражданства России ради Финского (потом, правда, вернулся обратно), он тоже патриот и меценат? И эти люди с Вашей точки зрения не кровопийцы-эксплуататоры? Ну видимо у Вас логика своеобразная! Двоемыслие у Вас, рябяты...
Ну а по теме. Не было у нас рыночной экономики. Олигархия была у нас, и гос монополия. Что при ЧИЧИПИ госкапитализм был, что сейчас. Сейчас только разрешили простому пиплу маленький бизнес иметь, а большие бабки, как при в СССР в руках у ограниченого круга лиц. Наподобие Трех Толстяков Олеши. Ага?
Ну а что я думаю. А за меня уже все придумали, и я описанное ниже поддерживаю. Поэтому репостну ко я статейку прикольную за правильное понимание рыночного общества. Написал не естественно я, а один умный дядька... На аглицком написал, а это перевод...
https://medium.com/rlntoday/freemarketsolution-d7824a99ca7
https://mises.org/library/market-doesnt-sol...blems-people-do
Свободный рынок — решение проблем?
Многие классические либералы, консерваторы и либертарианцы, если не все они, считают, что экономические проблемы могут быть разрешены «рынком». Но на самом деле рынок не может волшебным образом взять и решить наши проблемы. Давайте скажем откровенно — никто из нас не сомневается в том, что для развития необходима свободная рыночная экономика. Тем не менее, сам по себе рынок лишь дает возможность нам самим найти решение нашей проблемы, через поиск самого выгодного пути для того, чтобы мы могли быть полезны друг другу.
Говоря о добродетелях рынка, мы забываем, что у рынка на самом деле нет добродетели. Добродетели есть у людей. Как однажды писал Мюррей Ротбард, «мы часто не замечаем, что рынок — это не живущая самостоятельной жизнью единица, которая принимает хорошие или плохие решения, но просто название того, как индивиды принимают участие в добровольном взаимодействии… «рынок» — это действия индивидов».
Миф «государственного решения»
Во время любого кризиса, политики и интеллектуалы систематически предполагают, что «мы должны что-то делать». Поэтому когда консерваторы и классические либералы настаивают на том, что нужно просто не вмешиваться в свободу рынка из-за невидимых, но крайне вредных действий государственной интервенции, их можно было бы обвинить в том, что они предлагают ничего не делать. Это неправильное понимание либертарной точки зрения.
Свободный рынок превосходен не тем, что предлагает сам по себе какие-то решения. Он этого не делает. Он превосходен по причине того, что в своей основе он несет свободу, свободу, которую используют индивиды для поиска новых путей жизни в гармонии с интересами своих соседей. Конечно, существуют проблемы и злоупотребления, связанные с рынком, но предприниматели, если им не мешают государства, ищут решения этих проблем в своем стремлении к прибыли. Через этих предпринимателей рынок постоянно удовлетворяет самые срочные потребности и нужды потребителей.
Поэтому концепцию экономического правого консерватизма, либертарианскую мысль не стоит понимать, как некую концепцию, которая является антиподом социализма. Наша концепция — не волшебный порошок, который гарантирует идеальные решения для всех времен и для всех вещей в мире. Социалисты в этом плане любят представлять, что классические либералы верят, что рынок может стать панацеей от всего. Нет, настоящий классический либерализм не обещает прекрасных вещей, и даже не обещает решений. Проблемы будут всегда. Но суть рынка в том, чтобы всегда находить самый оптимальный, наименее затратный и наиболее выгодный способ исправления ситуации, а не поиск некоей фантастической идеальной концепции мира, которую невозможно осуществить на практике.
Когда возникает какая-то проблема, и классического либерала спрашивают — что нам делать? — он инстинктивно может ответить, что «нам» нужно освободить рынки, либерализовать экономику, осуществить снижение степени регулирования экономики.
Но эти предложения — не решение проблем, это только нужные шаги для того, чтобы дать людям возможность свободно решать проблемы. Представляя, что «рынок» — это решение, которое можно «применить», многие сторонники правых идей становятся жертвами мифов, которые ведут к интерпретации свободного рынка как варианта государственной политики, в котором правитель играет ключевую роль в решении проблем. Реальное решение проблем предлагают свободные индивиды, свободные инноваторы, свободные рабочие, свободные капиталисты… свободные предприниматели.
Решения проблем предлагает не рынок, решения проблем предлагаются на рынке. Как писал экономист Уильям Истерли:
«Предприятие «Чтонамделать?» не показывает признаков своего банкроства и выхода из бизнеса до сих пор. Оно дает нам, общественникам и интеллектуалам, работу, а политикам возможность рекомендовать что-либо к исполнению. А кроме того, это предприятие очень даже приветствует альтруистов, которые хотят сделать мир лучше. Но нужно понимать, что планы действий не обязательно ведут к действиям, «мы» в декларациях при этом вовсе не значит, что действовать будем действительно мы. Глобальному развитию цивилизации гораздо больше нужна защита идеи экономической свободы, а не «планы действий»».
То есть, свободный рынок — это решение проблемы поиска решений. И самое интересное, что классический либерализм — это единственная политическая философия, у которой нет и не будет абстрактных чертежей идеального общества.
Миф того, что рынок обеспечивает стимулы
Так как «рынок» — не решение, он не предоставляет стимулы. Ведущие экономисты, включенные в мейнстримную повестку дня Робинсон и Ацемоглу в своей книге 2012 года «Почему нации приходят к краху» в основном сфокусировали свое внимание на «стимулах». В то время как они — умеренно — возносили хвалу капитализму как «инклюзивному институциональному явлению», и ругали государства «добывающего» типа (в котором верхушка власти занимается реализацией недр, для которой ей нужно обслуживающее эту реализацию население, и некоторая доля иностранных технологий для осуществления этих операций, и совершенно не нужны инновации, свободные независимые предприниматели и другие подобные вещи), из-за их «неспособности защищать частную собственность и создавать стимулы для экономической деятельности», они также писали:
«Институт власти влияет на поведение и стимулы в реальной жизни, и это влияет в свою очередь на успех или провал наций… Билл Гейтс, как и другие легендарные личности в индустрии информационных технологий… имел огромный талант и амбиции. В конечном счете, он ответил на предоставляемые стимулы»
Нет сомнения в том, что «Почему нации приходят к краху» — в основном, хорошая книга. Тем не менее, оды стимулам со стороны ее авторов имеют проблематичную природу в своей основе. Для начала, они предполагают, что институты власти должны предоставлять стимулы. Но это конструктивистское заблуждение, если мы посмотрим на точку зрения Хайека. Оно заведомо предполагает, что должна существовать некая внешняя сила, которая будет направлять человеческую деятельность в «нужное» русло.
Более того, слишком большое внимание уделено бинарному подходу. Ацемоглу, как многие другие экономисты, думает что нечто, например, государство, должно стимулировать. Но что значит говорить, что государство, право частной собственности или какие-либо институты должны давать вам стимулы? Ведь фактически этот термин предполагает некий детерминизм. И Ацемоглу пишет — люди «в конечном счете реагируют на стимулы», как будто бы некая мистическая сила вызвала их и повлияла на выбор, который каждый из нас сделал.
Стимулы — это не нечто, что может пониматься как некая независимая от индивидов вещь. Они сугубо субъективны. Их можно понимать только как правильное открытие индивидом своих субъективных предпочтений, которые ведут его к действиям, соответствующим его желаниям. Это не то, что дается извне, это то, что человек открывает в себе сам.
Свободный рынок, таким образом, не предоставляет стимул работать. Он дает вам возможность свободно работать. Свободный рынок не предоставляет стимул инвестировать, он дает вам возможность использовать свои накопления для того, чтобы заработать на обслуживании потребителей. Нет некоего божественного «рыночка», который напичкает вас стимулами для того, чтобы быть продуктивным. Но, безусловно, рынок — это лучшая институциональная структура, основа для создания гармоничного сосуществования планов большого числа индивидуумов (это отсылка к шедевру Бастиа «Экономические гармонии»)
Благодаря тому, что они свободны экономически, разные индивиды могут лучше понимать нужды друг друга и добровольно обмениваться товарами и услугами. Только таким образом люди могут предоставлять стимулы для обмена, торговли друг с другом для улучшения обстановки каждого из них. Поэтому предложение «рынок предоставляет стимулы» содержит в себе ту же проблему, что и предложение «рынок — решение всего». Это не так. Рынок — не более чем институциональная основа, в которой люди могут свободно осуществлять свои собственные планы на жизнь. Как пел «Хайек» в пародийной «битве экономистов», «вопрос который я задаю — кто планирует для кого, это я планирую для себя, или ты планируешь за меня? Мне нужны планы многих для себя, а не планы единиц для всех».
Вывод
Современное государство может быть определено как институт, который делает вид, что у него есть монополия применения решений социальных проблем. Но так как государство работает, как монополия, оно ведет себя, как монополия и эксплуатирует людей, которым по идее должно служить. Фактически, сторонники «государственной деятельности» (в пику сторонникам «человеческой деятельности») настаивают на том, что члены гражданского общества не могут найти сами решения и не могут сами понять, что является сутью проблемы. Но многие компетентные люди не нуждаются в государстве для ответов на свои проблемы, им просто нужна свобода. Когда проблема появляется, правильный вопрос не «что государство или рынок может сделать», правильный вопрос — «что Я могу сделать для решения проблемы».
Адаптированный перевод материала mises.org
«The Market Doesn’t Solve Problems; People Do»
Вот я про то и говорю. Что людям нужна свобода. Свобода продовать выращенный урожай, свобода перевозить грузы, свобода писать компьютерные программы, свобода заниматься любимым делом без надсмоторщика-начальника. Однако никогда у нас не было свободы. Ни при Царизме, ни при коммунистах, ни при Ельцине, ни при Путине. Коммуняки в СССР мою бабушку с рассадой гоняли, чего это моя бабушка такой страшный эксплуататор? На заводе гнула спину, а потом на приусадебном участке рассаду выращивала. Кому он, б...ь мешала? Отвечайте, красненькие Вы наши Совкофилы? А кому сейчас мешают мужики, которые Вам привозят грузы на своих грузовиках? Ладно, согласен, большой грузовик портит дороги. Но почему тогда деньги идут богатому буратине, а не в Министерство транспорта? И почему водитель должен заплатить и акциз за топливо, и налог на машину и при этом еще и за Платон. Он же платит трижды за одно и то же. Да, возможно нужно сделать платные дороги и ввести Платон или какую-то другую систему. Но налоги и акцизы тогда уберайте совсем. Налоги, и акцизы и Платон - это тройная оплата за одно и тоже. Как раньше наши предки говорили: "Драть в три шкуры?" Ага?!
Поэтому лично я за мелкое предпринимательство. А большой бизнес нужно под общественный контроль ставить. Как у Розова в Меганезии написано было...
Ушел в Кинкелию
Специалист
4/19/2017, 6:41:40 AM
А идейным коммунистом, и при этом запутинцем быть нельзя. Лицимерие это. С Вас Карл Маркс в гробу пропеллером вертится. Поддерживать оллигархический фашизм и при этом себя коммунистами называть. Марксу с Вас стыдно рябяты.
В церкву ходить и коммунистом себя называть? А как же религия - опиум для народа?
Двоемыслие это...
А еще Карл Маркс был евреем, а вот большинство коммуняк-запутинцев еще и антисемиты, ага. Жиды богомерзкие совочек милый развалили. Правильно бедные палестинцы теперь израильских девчонок-призывниц грузовиками давят, ага? За Совочек жидам мстят, ага? Не стыдно Вам? Без евреев Маркса и Ленина коммунизма бы не было, СССР бы не было. А Вы рябят - антисемиты. А должны быть интернационалистами, ага. Чего же Вы не интернационалисты?..
Как там на богомерзком канале передача называлась, ась? Где логика? Да. Где логика, рябят?
Хотя чего это я. Вот Вороненков был коммунистом-запутинцем, а потом резко в бандеровцы записался. Сказал, мол заставляли его бедного несчастного за Крым голосовать, да... И поехал он в страну - "Светоч Свободы", правда цензурящую интернет не хуже России. Но его новые друзья как-то не оценили, ага? Видимо и тут такие люди с гибким мышлением. А?! Может, рябят, все просто? Может Вы просто за бабки повара это все пишите? Лучше попросите его Вас накормить, скажем борщем. А что, если президенту понравилось, то Вам точно должно понравится. А?!
В церкву ходить и коммунистом себя называть? А как же религия - опиум для народа?
Двоемыслие это...
А еще Карл Маркс был евреем, а вот большинство коммуняк-запутинцев еще и антисемиты, ага. Жиды богомерзкие совочек милый развалили. Правильно бедные палестинцы теперь израильских девчонок-призывниц грузовиками давят, ага? За Совочек жидам мстят, ага? Не стыдно Вам? Без евреев Маркса и Ленина коммунизма бы не было, СССР бы не было. А Вы рябят - антисемиты. А должны быть интернационалистами, ага. Чего же Вы не интернационалисты?..
Как там на богомерзком канале передача называлась, ась? Где логика? Да. Где логика, рябят?
Хотя чего это я. Вот Вороненков был коммунистом-запутинцем, а потом резко в бандеровцы записался. Сказал, мол заставляли его бедного несчастного за Крым голосовать, да... И поехал он в страну - "Светоч Свободы", правда цензурящую интернет не хуже России. Но его новые друзья как-то не оценили, ага? Видимо и тут такие люди с гибким мышлением. А?! Может, рябят, все просто? Может Вы просто за бабки повара это все пишите? Лучше попросите его Вас накормить, скажем борщем. А что, если президенту понравилось, то Вам точно должно понравится. А?!
Ушел в Кинкелию
Специалист
4/19/2017, 6:51:38 AM
Ну и специално по заявкам наших красненьких-запутенских радиослушателей. Песенка группы Ария:
Плепорций
Удален 4/19/2017, 12:31:37 PM
(Вендал @ 18-04-2017 - 20:02)
Я не имею ничего против ни социализма, ни тем более коммунизма. В принципе. Я спросил не про цели, а про пути. Важная разница!
(Bellew @ 18-04-2017 - 22:29)
Капитализм в свое время сменил феодализм, где раньше, где позже. Случалась и реставрация феодализма. Некоторые феодальные пережитки есть сегодня, да и рабство кое-где встречается. Ну да, все верно. Когда-нибудь придет и социализм! Когда акцент сместится с потребления материальных благ на потребление нематериальных. Когда вычислительных мощностей, наконец, хватит для глобального планирования производства всего вплоть до шнурков и зубочисток. Когда политика превратится в техническое администрирование, и вознаграждением для сити-менеджеров и им подобных будут не взятки и уворованное, а авторитет и уважение в сообществе по примеру авторитета и уважения нынешних видных ученых в ученом мире. У меня нет никаких сомнений, что эта эра наступит! Лет через 100. Или 200. Вопрос: можно ли это счастливое время как-то приблизить? И если да, то как?
Товарищ намекает на социализм.. И как наивысшую стадии развития -КОММУНИЗМ
Я не имею ничего против ни социализма, ни тем более коммунизма. В принципе. Я спросил не про цели, а про пути. Важная разница!
(Bellew @ 18-04-2017 - 22:29)
Капитализм в свое время сменил феодализм, где раньше, где позже. Случалась и реставрация феодализма. Некоторые феодальные пережитки есть сегодня, да и рабство кое-где встречается. Ну да, все верно. Когда-нибудь придет и социализм! Когда акцент сместится с потребления материальных благ на потребление нематериальных. Когда вычислительных мощностей, наконец, хватит для глобального планирования производства всего вплоть до шнурков и зубочисток. Когда политика превратится в техническое администрирование, и вознаграждением для сити-менеджеров и им подобных будут не взятки и уворованное, а авторитет и уважение в сообществе по примеру авторитета и уважения нынешних видных ученых в ученом мире. У меня нет никаких сомнений, что эта эра наступит! Лет через 100. Или 200. Вопрос: можно ли это счастливое время как-то приблизить? И если да, то как?
Bellew
Удален 4/19/2017, 4:10:41 PM
(Sorques @ 19-04-2017 - 03:19)
"американская мечта" по сути такая же идеология... американская мечта, при хорошем стечении обстоятельств хоть завтра и самое главное есть примеры, причем это не Баффет с Абрамовичем, а сосед, приятель, родственник, которые получили то, к чему эти люди стремятся
Да, возможно, это,главный и самый мощный пропанадисткий прием капитализма. У наемного работника создается иллюзия, что он и именно он может разбогатеть. Более мягкий вариант иллюзии "Благосостояния можно добиться честным и упорным трудом". Иллюзия, что конкретный наемный работник может добиться успеха препятствует работникам объединиться и бороться за свои интересы.
На деле шанс вырваться из своего социального круга и попасть в "избранные" крайне мал. Класс капиталистов в России сформировался в 1980-1990-е годы (по большей части из советских и партийных чиновников). Этот класс численно невелик и постепенно сокращается, причем богатые становятся богаче.,а бедные беднее.
Если человек питает эту иллюзию (или хотя бы надеется. что его дети "добьются успеха"), то он идиот
"американская мечта" по сути такая же идеология... американская мечта, при хорошем стечении обстоятельств хоть завтра и самое главное есть примеры, причем это не Баффет с Абрамовичем, а сосед, приятель, родственник, которые получили то, к чему эти люди стремятся
Да, возможно, это,главный и самый мощный пропанадисткий прием капитализма. У наемного работника создается иллюзия, что он и именно он может разбогатеть. Более мягкий вариант иллюзии "Благосостояния можно добиться честным и упорным трудом". Иллюзия, что конкретный наемный работник может добиться успеха препятствует работникам объединиться и бороться за свои интересы.
На деле шанс вырваться из своего социального круга и попасть в "избранные" крайне мал. Класс капиталистов в России сформировался в 1980-1990-е годы (по большей части из советских и партийных чиновников). Этот класс численно невелик и постепенно сокращается, причем богатые становятся богаче.,а бедные беднее.
Если человек питает эту иллюзию (или хотя бы надеется. что его дети "добьются успеха"), то он идиот
Bellew
Удален 4/19/2017, 4:45:17 PM
(Плепорций @ 19-04-2017 - 10:31)
Когда вычислительных мощностей, наконец, хватит для глобального планирования производства всего вплоть до шнурков и зубочисток. Когда политика превратится в техническое администрирование, и вознаграждением для сити-менеджеров и им подобных будут...У меня нет никаких сомнений, что эта эра наступит! Лет через 100. Или 200. Вопрос: можно ли это счастливое время как-то приблизить? И если да, то как
1. Уничтожение отживших свое общественно-экономических систем процесс и революция объективный, но сроки неизвестны. Судя по тому, что производительные силы развиваются быстро, сроки поджимают
3. В современной системе управления производством нет никакой необходимости в таком элементе, как капиталист. Этот элемент сегодня мешает развитию общества и экономики. Вычислительных мощностей для управления экономикой уже хватает, средний смартфон мощнее любого суперкомпьютера компьютера конца 1980-х.
3. Единственным препятствием для уничтожения капитализма является сопротивление правящего класса и пассивность наемных работников. Предотвратить или произвести революцию искуственно нельзя, однако попытаться сдвинуть сроки, скорректировать курс можно. Для этого требуются сознательные усилия наемных работников, понимающих проблему. Кто-то должен работникам проблему растолковывать.
4. В России последние тридцать лет производительные силы деградировали, поэтому Россия не находится в авангарде капиталистических стран. Однако исторический опыт говорит, что социалистическая революция возможна в отсталой капиталистической стране
Когда вычислительных мощностей, наконец, хватит для глобального планирования производства всего вплоть до шнурков и зубочисток. Когда политика превратится в техническое администрирование, и вознаграждением для сити-менеджеров и им подобных будут...У меня нет никаких сомнений, что эта эра наступит! Лет через 100. Или 200. Вопрос: можно ли это счастливое время как-то приблизить? И если да, то как
1. Уничтожение отживших свое общественно-экономических систем процесс и революция объективный, но сроки неизвестны. Судя по тому, что производительные силы развиваются быстро, сроки поджимают
3. В современной системе управления производством нет никакой необходимости в таком элементе, как капиталист. Этот элемент сегодня мешает развитию общества и экономики. Вычислительных мощностей для управления экономикой уже хватает, средний смартфон мощнее любого суперкомпьютера компьютера конца 1980-х.
3. Единственным препятствием для уничтожения капитализма является сопротивление правящего класса и пассивность наемных работников. Предотвратить или произвести революцию искуственно нельзя, однако попытаться сдвинуть сроки, скорректировать курс можно. Для этого требуются сознательные усилия наемных работников, понимающих проблему. Кто-то должен работникам проблему растолковывать.
4. В России последние тридцать лет производительные силы деградировали, поэтому Россия не находится в авангарде капиталистических стран. Однако исторический опыт говорит, что социалистическая революция возможна в отсталой капиталистической стране
Плепорций
Удален 4/19/2017, 4:45:57 PM
(Bellew @ 19-04-2017 - 14:10)
Здесь вопрос в том, что считать благосостоянием. В странах "золотого миллиарда" наемные работники получают достаточно для скромной достойной жизни и вовсе не стремятся разбогатеть. И этот уровень жизни является, кстати, результатам в том числе и многолетней борьбы объединений работников (профсоюзов) за свои интересы.
На деле шанс вырваться из своего социального круга и попасть в "избранные" крайне мал. Класс капиталистов в России сформировался в 1980-1990-е годы (по большей части из советских и партийных чиновников). Этот класс численно невелик и постепенно сокращается, причем богатые становятся богаче.,а бедные беднее. Применительно к России - Вы правы. Применительно к "золотому миллиарду" - не совсем. В развитых странах есть социальные лифты, хотя не многим удается ими воспользоваться. И важно то, что отнюдь не все стремятся "вырваться из своего социального круга и попасть в избранные". Большинству и так неплохо живется. Это называется "средний класс".
Если человек питает эту иллюзию (или хотя бы надеется. что его дети "добьются успеха"), то он идиот Может быть Вы и правы, но мне не нравится Ваша интонация. Как-то это у Вас звучит слишком уничижительно по отношению к человеку. Он у Вас уж как-то очень тварь дрожащая...
Да, возможно, это,главный и самый мощный пропанадисткий прием капитализма. У наемного работника создается иллюзия, что он и именно он может разбогатеть. Более мягкий вариант иллюзии "Благосостояния можно добиться честным и упорным трудом". Иллюзия, что конкретный наемный работник может добиться успеха препятствует работникам объединиться и бороться за свои интересы.
Здесь вопрос в том, что считать благосостоянием. В странах "золотого миллиарда" наемные работники получают достаточно для скромной достойной жизни и вовсе не стремятся разбогатеть. И этот уровень жизни является, кстати, результатам в том числе и многолетней борьбы объединений работников (профсоюзов) за свои интересы.
На деле шанс вырваться из своего социального круга и попасть в "избранные" крайне мал. Класс капиталистов в России сформировался в 1980-1990-е годы (по большей части из советских и партийных чиновников). Этот класс численно невелик и постепенно сокращается, причем богатые становятся богаче.,а бедные беднее. Применительно к России - Вы правы. Применительно к "золотому миллиарду" - не совсем. В развитых странах есть социальные лифты, хотя не многим удается ими воспользоваться. И важно то, что отнюдь не все стремятся "вырваться из своего социального круга и попасть в избранные". Большинству и так неплохо живется. Это называется "средний класс".
Если человек питает эту иллюзию (или хотя бы надеется. что его дети "добьются успеха"), то он идиот Может быть Вы и правы, но мне не нравится Ваша интонация. Как-то это у Вас звучит слишком уничижительно по отношению к человеку. Он у Вас уж как-то очень тварь дрожащая...
Bellew
Удален 4/19/2017, 5:00:19 PM
(Плепорций @ 19-04-2017 - 14:45)
Здесь вопрос в том, что считать благосостоянием.
Вопрос с благосостоянием не принципиальный, есть развитие производительных сил. есть производственных отношений и все это прямо не связано с субективными представлениями о благосостоянии.
И этот уровень жизни является, кстати, результатам в том числе и многолетней борьбы объединений работников (профсоюзов) за свои интересы.
Этот уровень жизни объясняется прежде всего наличием Советского Союза и угрозой для кпаиталистов в одночасье лишиться всего что нажито непосильным трудом, если наемные работники заимствуют передовой опыт, а красная кавалерия придет им на помощь
В развитых странах есть социальные лифты, хотя не многим удается ими воспользоваться.... "средний класс".
Есть мнение, средний класс беднеет стремительным домкратом.
Как-то это у Вас звучит слишком уничижительно по отношению к человеку. Он у Вас уж как-то очень тварь дрожащая...
Интересная тема, но не для доски философия
Здесь вопрос в том, что считать благосостоянием.
Вопрос с благосостоянием не принципиальный, есть развитие производительных сил. есть производственных отношений и все это прямо не связано с субективными представлениями о благосостоянии.
И этот уровень жизни является, кстати, результатам в том числе и многолетней борьбы объединений работников (профсоюзов) за свои интересы.
Этот уровень жизни объясняется прежде всего наличием Советского Союза и угрозой для кпаиталистов в одночасье лишиться всего что нажито непосильным трудом, если наемные работники заимствуют передовой опыт, а красная кавалерия придет им на помощь
В развитых странах есть социальные лифты, хотя не многим удается ими воспользоваться.... "средний класс".
Есть мнение, средний класс беднеет стремительным домкратом.
Как-то это у Вас звучит слишком уничижительно по отношению к человеку. Он у Вас уж как-то очень тварь дрожащая...
Интересная тема, но не для доски философия
seksemulo
Грандмастер
4/19/2017, 8:58:16 PM
(Bellew @ 15-04-2017 - 14:16)
Сталин объявил кибернетику лженаукой. До сих пор не можем догнать.
Продажи промышленных роботов в России по итогам 2016 года обвалились на 40% — с 550 до 316 штук. Это все. что нужно знать о российском капитализме
В 2015 году рынок промышленных роботов КНР 68 600 единиц. США 36400 единиц. ССЫЛКА
Объем мирового рынка робототехнических систем $35 млрд, общее количество используемых роботов 1,6 млн штук... По прогнозам к 2019 году число используемых промышленных роботов превысит 2,5 млн. ССЫЛКА
Сталин объявил кибернетику лженаукой. До сих пор не можем догнать.
Bellew
Удален 4/19/2017, 9:53:52 PM
(seksemulo @ 19-04-2017 - 18:58)
Сталин объявил кибернетику лженаукой. До сих пор не можем догнать. Тупая брехня
Кстати, о промышленных роботах: пишут, их число в промышленности СССР измерялась десятками тысяч, называют число 60 тыс. или даже 100 тыс., видимо. вопрос в классификации, что считать роботом. В 1990-2000 годы эти роботы были уничтожены.
Сталин объявил кибернетику лженаукой. До сих пор не можем догнать. Тупая брехня
Кстати, о промышленных роботах: пишут, их число в промышленности СССР измерялась десятками тысяч, называют число 60 тыс. или даже 100 тыс., видимо. вопрос в классификации, что считать роботом. В 1990-2000 годы эти роботы были уничтожены.
seksemulo
Грандмастер
4/19/2017, 11:27:54 PM
(Bellew @ 19-04-2017 - 19:53)
(seksemulo @ 19-04-2017 - 18:58)
Что брехня? Что при Сталине кибернетика была реакционной лженаукой?
Вот то, что в СССР были десятки тысяч промышленных роботов - действительно враньё. Где Вы эти данные взяли? Ссылку можете дать? Первые образцы промышленных роботов в США начали появляться в 70-е годы. Зачем Вы так беззастенчиво врёте? И каким образом в России за в 1990-2000 годах уничтожили якобы существовавшие роботы? Разве новым капиталистам они не были бы нужны?
Кстати, можете объяснить, почему в Китае капиталистический эксперимент идёт весьма успешно уже лет 30, а социалистический провалился, как везде в мире?
(seksemulo @ 19-04-2017 - 18:58)
Сталин объявил кибернетику лженаукой. До сих пор не можем догнать.
Тупая брехня
Кстати, о промышленных роботах: пишут, их число в промышленности СССР измерялась десятками тысяч, называют число 60 тыс. или даже 100 тыс., видимо. вопрос в классификации, что считать роботом. В 1990-2000 годы эти роботы были уничтожены.
Что брехня? Что при Сталине кибернетика была реакционной лженаукой?
Вот то, что в СССР были десятки тысяч промышленных роботов - действительно враньё. Где Вы эти данные взяли? Ссылку можете дать? Первые образцы промышленных роботов в США начали появляться в 70-е годы. Зачем Вы так беззастенчиво врёте? И каким образом в России за в 1990-2000 годах уничтожили якобы существовавшие роботы? Разве новым капиталистам они не были бы нужны?
Кстати, можете объяснить, почему в Китае капиталистический эксперимент идёт весьма успешно уже лет 30, а социалистический провалился, как везде в мире?