Православие и коммунистические взгляды

где то видел статистику процентное отношение верующих в зависимости от возраста. и график показывал. что в преклонном возрасте (после 70 наверно) процент верующих близок к 100% (там не 100% было но близко). а в молодые годы процент верующих незначительный. именно поэтому христианство называют "религией пенсионеров".

не могу уверенно сказать почему это происходит. но это так.
ЗЫ. и да. лично знаю таких людей. правда в молодости они не были партийными лидерами. но запрещали родным ходить в церковь. высмеивали их. а как состарились. то весь дом обклеен иконками. и ни одного собравния не пропускает . ни одного поста...

ЗЗЫ. почему так получилось. я этого человека не спрашивал. неудобно. он старый уже.

(ласомбра @ 02.03.2016 - время: 00:12)
не могу уверенно сказать почему это происходит. но это так.
ЗЫ. и да. лично знаю таких людей. правда в молодости они не были партийными лидерами. но запрещали родным ходить в церковь. высмеивали их. а как состарились. то весь дом обклеен иконками. и ни одного собравния не пропускает . ни одного поста...

ЗЗЫ. почему так получилось. я этого человека не спрашивал. неудобно. он старый уже.
Странно не то, что человек стал верующим, а что он при этом сохранил свою атеистическую идеологию...

(Феофилакт @ 01.03.2016 - время: 19:14)
(alexalex83 @ 01.03.2016 - время: 14:18)
Без каши в голове совместить большевистскую идеологию и Веру невозможно.
Либо человек уничтожает храмы и гнобит священников, либо верит в Бога. А объединить без каши в голове язычество и христианство возможно? Однако ж объединили и жили с этим тыщу лет…..
По поводу храмов и священников. Белинский-Гоголю :"Приглядитесь попристальнее, и Вы увидите, что это по натуре своей глубоко атеистический народ. В нем еще много суеверия, но нет и следа религиозности…У него слишком много против этого здравого смысла, ясности и положительности в уме: вот в этом-то, может быть, и заключается огромность исторических судеб его в будущем. Религиозность не привилась в нем даже к духовенству …."
Помилуй Бог,да лучше и не скажешь. Миф о религиозности русского народа был развенчан еще в 19 веке,а миф о большевиках разрушавших церкви и гнобивших попов воздвигнут в 20-м и все никак с ним расстаться не можем.
Священники не имели с Богом ничего общего…. Тот же Белинский писал о них " Большинство же нашего духовенства всегда отличалось только толстыми брюхами, теологическим педантизмом да диким невежеством." А уж когда они напрямую выступили против революции,т.е. открыто объявили себя врагами народных интересов,тогда для народа стало очевидным,что далее терпеть такое положение дел не представляется возможным.
Впрочем,не любили священников и представители царствующей династии:"Тяжелый запах бесчисленных свечей и громкий голос диакона, читавшего молитву, нарушил во мне молитвенное настроение, которое обычно навевает на посетителей чудотворная икона. Мне казалось невозможным, чтобы Господь Бог мог избрать подобную обстановку для откровения своим чадам святых чудес. Во всей службе не было ничего истинно христианского. Она скорее напоминала мрачное язычество. Боясь, что меня накажут, я притворился, что молюсь, но был уверен, что мой Бог, Бог золотых полей, дремучих лесов и журчащих водопадов, никогда не посетит Иверскую часовню."
(Великий князь Александр Михайлович Романов)https://e-libra.ru/read/106099-kniga-vospominanij.html
И он не одинок в среде правящего класса.Константин Петрович Победоносцев,между прочим обер-прокурор Синода:
" Наше духовенство мало и редко учит, оно служит в церкви и исполняет требы. Для людей неграмотных Библия не существует, остается служба церковная и несколько молитв, которые, передаваясь от родителей к детям, служат единственным соединительным звеном между отдельным лицом и Церковью. И еще оказывается в иных, глухих местностях, что народ не понимает решительно ничего ни в словах службы церковной, ни даже в «Отче наш», повторяемом нередко с пропусками или с прибавками, отнимающими всякий смысл у слов молитвы."
(К.П.Победоносцев.Великая ложь нашего времени.)https://www.rulit.me/books/velikaya-lozh-na...-229268-44.html
Уж кто-кто имел к Богу наименьшее отношение,так это духовенство царской России.
Христианство на Руси с язычеством не объединялось - оно медленно, но верно вытесняло его.

К середине 15 века язычество осталось только в мелких обрядах и бытовых верованиях, что нестрашно.

А христианство очень глубоко проникло в русский народ.. Оно и помогало выстоять в тяжелейшие времена. Не случайно и большевики в 1941 году, когда жаренный петух клюнул вспомнили о нем..Сразу зазвучало -"братья и сестры"..

Кстати, не путайте Церковь и Веру..

(alexalex83 @ 02.03.2016 - время: 03:04)
А христианство очень глубоко проникло в русский народ.. Оно и помогало выстоять в тяжелейшие времена. Не случайно и большевики в 1941 году, когда жаренный петух клюнул вспомнили о нем..Сразу зазвучало -"братья и сестры"..
Сейчас реальных христиан среди "православных" очень мало

Основная масса - просто суеверные люди - верят в сглаз, порчу, в колдунов, в НЛО ))) Церковь для них - это как лекарство от злых чар, ведь доходит даже до того, что святой водой цветочки поливают чтобы лучше росли !!! (это был один патриотический деятель, глава общества Память - он так водичку святую применял)

(alexalex83 @ 01.03.2016 - время: 17:55)
Какое массовое повышение соц. статуса? Можно с примерами, подробнее?
И образчик календарика плиз..
Вы наверное в курсе, что немало крестьян переехало в города, что уже само по себе повышало их социальный статус. Они, их дети становились рабочими, кто-то впоследствии становились квалифицированными, открывалась возможность массового образования: среднего и высшего. Были кто по партийной линии сделали карьеру, директорами предприятий нередко таким образом становились, ну и выше конечно же. Почти всё советское руководство со сталинских времён, т.е. после комминтерновцев – это люди от сохи, можно сказать: Брежнев, Хрущёв, Черненко, Горбачёв. Да и Ельцин тоже, собственно.
А календарь я Вам сейчас где достану? С человеком, который мне о нём рассказал, у нас был разговор в 1-й пол. 90-х гг. В музее каком-то он его видел.
В 1920-х это было вполне возможно, с 1930-х уже нет.

(alexalex83 @ 02.03.2016 - время: 02:04)
Христианство на Руси с язычеством не объединялось - оно медленно, но верно вытесняло его.

К середине 15 века язычество осталось только в мелких обрядах и бытовых верованиях, что нестрашно. Вытесняло? Забавное восприятие….. Христиане вынуждены были встраивать своих святых в языческую систему ценностей: Ильей Пророком пытались заместить Перуна (и на моей памяти еще говорили,что на Илью обязательно гроза будет ,Илюша по небу в колеснице катается… ) причем заместить до такой степени,что Илья позаимствовал все перуновы повадки,ему даже быков долгое время в жертву подобно Перуну приносили. Параскева Пятница подобным же образом стремилась вытеснить Макошь.
Языческие термины были заимствованы христианством и существуют по сей день: Спас,Богородица,Крещение,Крест,Воскрешение,Рождество,Троица,храм,священник,Рай,причастие,Покров. Термин святки вообще не смогли вытеснить и у большинства славянских народов он до сих пор означает "праздник",как остался и на моей памяти праздновался Иван Купала.
Христианство на Руси осталось уделом монастырей,а в бытовой жизни не смогло победить язычество не только к 15 веку,но и поныне. Ярко об этом повествует цитата из словаря Даля об иконах " Не годится Богу молиться, годится горшки покрывать (дразнят суздальских богомазов). "

А христианство очень глубоко проникло в русский народ.. Оно и помогало выстоять в тяжелейшие времена.
Уж так глубоко проникло,так глубоко,что его и в 19 веке насаждали силой.Художник Евгений Спасский вспоминал:"Посещение же всех церковных служб именно в своей церкви было обязательным, при входе в церковь сидел надзиратель и в журнале отмечал приход ученика. Пропуск одной службы без уважительной причины, то есть без справки от врача, значит, в четверти по поведению будет четыре; пропуск двух – вызывают родителей, а трёх – увольнение из гимназии. А служб этих было без конца: суббота, воскресенье и каждый праздник, все отдыхают, а мы стоим, и стоим подолгу, так как священник наш был тягомотный и служил медленно и долго."
И так полагал не только он:" В качестве наиболее красноречивого примера можно привести свидетельство бывшего кадета Скворцова об о. Борисе, преподававшем ЗБ в кадетском корпусе. Однако практически ни в одних мемуарах мы не находим свидетельств, что преподавателям ЗБ удавалось привить своим ученикам любовь к изучаемому предмету, и уж тем более способствовать развитию каких-либо религиозных чувств. Это вынуждены признавать даже те, кому этот предмет нравился, например, будущий митрополит Нестор (Анисимов). В своих воспоминаниях он писал, что в реальном училище Закон Божий был одним из его любимых предметов, а законоучитель – одним из любимых преподавателей. Тем не менее даже он признаёт, что был едва ли не единственным, кто действительно учился на этих уроках. Когда же учитель предлагал вместо урока обсудить какой-либо интересный вопрос, разрешив всем, кому не интересно, покинуть класс, «до перемены обычно уходило не менее одной трети учащихся», а среди тех, кто оставался, были далеко не только православные, но «даже караимы и евреи»."
https://www.russkiymir.ru/publications/85305/

Не случайно и большевики в 1941 году, когда жаренный петух клюнул вспомнили о нем..Сразу зазвучало -"братья и сестры"..
А почему только в 1941 г.? Можно,конечно,вспомнить и это время…Когда поместный собор созвался большевистскими темпами,можно вспомнить сопротивление священников немцам,можно вспомнить и коллаборационизм священников. Большевики выросли из именно русской культуры и быть свободными от христианства они не могли,да,наверное,и не собирались. Достаточно посмотреть на гостиницу "Ленинградская" с ее алтарем к лифтам и паникадилом под потолком.
https://www.admagazine.ru/inter/62245_gosti...ingradskaya.php


Кстати, не путайте Церковь и Веру..
Я и не путаю.

(ласомбра @ 02.03.2016 - время: 00:12)
ЗЗЫ. почему так получилось. я этого человека не спрашивал. неудобно. он старый уже.
когда был моложе много раз подмывало спросить. "мол как так получилось? ранъше был коммунист? а теперь стал верующим?"
но подумав пришел к выводу. что конкретно он ведь все равно ничего не скажет. скажет какие нибудь общие слова. мол "доживешъ до моих лет узнаешъ". и не стал ничего чпрашивать.

ЗЫ. а другой знакомый был. он в молодости коммунистом был. и как старым стал. давал своим родным наказ: "как помру. попов не зовите. хороните меня с оркестром. и со знаменем". так что не все на старости лет в веру ударяются...

(de loin @ 02.03.2016 - время: 10:21)
А календарь я Вам сейчас где достану? С человеком, который мне о нём рассказал, у нас был разговор в 1-й пол. 90-х гг. В музее каком-то он его видел.
В 1920-х это было вполне возможно, с 1930-х уже нет.
Да к середине 30-х они были вытеснены.
Вот интересная цитата с форума человека интересовавшегося вопросом:
"В первые годы советской власти нерабочими днями считались не только революционные праздники, но и праздники религиозные. Так в расчетной книжке рабочего, члена Всероссийского Союза рабочих-металлистов, за 1917 год прописано, что «Кроме воскресений, следующие дни считаются на заводе праздниками: 1 января, 6 января, 27 ст. ст. февраля, 25 марта, 1 мая н. ст., 15 августа, 14 сентября, 25 и 26 декабря, пятница и суббота страстной недели, понедельник и вторник пасхальной недели, день Вознесения Господня и второй день праздника сошествия Святого Духа». Для рабочих, которые были вынуждены работать в канун и первые 2 дня Рождества, субботу страстной недели, первые 3 дня Пасхи и 1 мая, оплата труда производилась в тройном размере….
В 1918 году правительством РСФСР был принят Кодекс законов о Труде, в котором праздничными выходными днями считались только революционные праздники, которые были посвящены воспоминаниям об исторических и общественных событиях (всего их насчитывалось 6). Однако, в нем было так же указано, что «местные советы профессиональных союзов, с согласия Народного Комиссариата Труда, могут устанавливать, помимо вышеуказанных, особые дни отдыха, но не свыше 10 в году, согласуя эти дни отдыха с обычными для большинства населения данной местности праздниками». …. В соответствии с данным Кодексом в 1920 году в газете «Известия» Ярославского Губернского Исполнительного комитета Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов было опубликовано распоряжение, которое определяло праздничные даты для рабочих предприятий Ярославской губернии. Согласно этому постановлению нерабочими днями считались 6 революционных и 10 церковных праздников, остальные нерабочие дни, ранее считавшиеся праздничными, отменялись. "
https://www.christmasheaven.ru/forum/index.php?showtopic=1493

(King Candy @ 02.03.2016 - время: 07:39)
(alexalex83 @ 02.03.2016 - время: 03:04)
А христианство очень глубоко проникло в русский народ.. Оно и помогало выстоять в тяжелейшие времена. Не случайно и большевики в 1941 году, когда жаренный петух клюнул вспомнили о нем..Сразу зазвучало -"братья и сестры".. Сейчас реальных христиан среди "православных" очень мало

Основная масса - просто суеверные люди - верят в сглаз, порчу, в колдунов, в НЛО ))) Церковь для них - это как лекарство от злых чар, ведь доходит даже до того, что святой водой цветочки поливают чтобы лучше росли !!! (это был один патриотический деятель, глава общества Память - он так водичку святую применял)
Сейчас искренне верующих очень мало и часто в церковь они вообще не ходят.

Церковь серьезно больна, как и все общество..

Для меня нынешняя церковь - больше наследница идеологического отдела ЦК КПСС, нежели русской церкви.


ЗЫ.Вы Васильева лично знали?

(de loin @ 02.03.2016 - время: 10:21)
(alexalex83 @ 01.03.2016 - время: 17:55)
Какое массовое повышение соц. статуса? Можно с примерами, подробнее?
И образчик календарика плиз..Вы наверное в курсе, что немало крестьян переехало в города, что уже само по себе повышало их социальный статус. Они, их дети становились рабочими, кто-то впоследствии становились квалифицированными, открывалась возможность массового образования: среднего и высшего. Были кто по партийной линии сделали карьеру, директорами предприятий нередко таким образом становились, ну и выше конечно же. Почти всё советское руководство со сталинских времён, т.е. после комминтерновцев – это люди от сохи, можно сказать: Брежнев, Хрущёв, Черненко, Горбачёв. Да и Ельцин тоже, собственно.
А календарь я Вам сейчас где достану? С человеком, который мне о нём рассказал, у нас был разговор в 1-й пол. 90-х гг. В музее каком-то он его видел.
В 1920-х это было вполне возможно, с 1930-х уже нет.
1. Переезд в город- как повышение соцстатуса? Сомнительно..Из своего дома в барачные клетушки. С полной потерей привычной им культуры..
Образование? Оно и при царях было доступно. Особенно при крупных заводах. Для рабочих.

По партийной линии карьера по определению не может быть массовой.

2.Он человек видел..даже не сами и это аргумент?)))

Прямая цитата из КЗоТа 1918 г.:
"7. Производство работы воспрещается в следующие праздничные дни, посвященные воспоминаниям об исторических и общественных событиях:

а) 1 января — Новый год;

б) 22 января — день 9 января 1905 года;

в) 12 марта — день низвержения самодержавия;

г) 18 марта — день Парижской Коммуны;

д) 1 мая — день Интернационала;

е) 7 ноября — день Пролетарской Революции.

8. Местные советы профессиональных союзов, с согласия Народного Комиссариата Труда, могут устанавливать, помимо вышеуказанных, особые дни отдыха, но не свыше 10 в году, согласуя эти дни отдыха с обычными для большинства населения данной местности праздниками, заранее опубликовывая таковые во всеобщее сведение, при том непременном, однако, условии, чтобы такие дни отдыха не оплачивались."
https://hr-portal.ru/article/kodeks-zakonov-o-trude-1918-goda
Я этого не знал,спасибо de loin подсказал….

(alexalex83 @ 02.03.2016 - время: 12:50)
1. Переезд в город- как повышение соцстатуса? Сомнительно..Из своего дома в барачные клетушки. С полной потерей привычной им культуры..
Крестьяне в первое время при советской власти были ограничены в правах по сравнению с рабочими. Например при голосовании 1 голос рабочего был равен нескольким голосам крестьян. Рабочий класс имел приоритет по сравнению с крестьянами.
В нечерноземье в начале ХХ в. нищета была среди крестьян. Не от хорошей жизни в деревне в города потянулись. Социальное положение подсобника или чернорабочего было лучше крестьянина, которому просто нечем семью было кормить, не говоря о том чтобы одеть. С земли там было тогда не прокормиться. А ещё учтите изъятия «излишков» хлеба помимо норм его сдачи государству. Подсобник на заводе хотя бы с голоду не помирал.

Образование? Оно и при царях было доступно. Особенно при крупных заводах. Для рабочих.
Доступность бывает разной степени. Приведите статистику массовости образования среди рабочих и крестьян не забудьте.

По партийной линии карьера по определению не может быть массовой.
Речь шла о массовом образовании, а не о массовой карьере. Ну, и даже если на то пошло, вспомните номенклатуру. Карьера, кстати, может состоять из разного количества ступеней: от минимального до максимального.

2.Он человек видел..даже не сами и это аргумент?)))
Вам Феофилакт такой же факт привёл. Ктому же не учитывать большевикам этот психологический момент было бы неразумно.

(de loin @ 02.03.2016 - время: 13:31)
(alexalex83 @ 02.03.2016 - время: 12:50)
1. Переезд в город- как повышение соцстатуса? Сомнительно..Из своего дома в барачные клетушки. С полной потерей привычной им культуры..Крестьяне в первое время при советской власти были ограничены в правах по сравнению с рабочими. Например при голосовании 1 голос рабочего был равен нескольким голосам крестьян. Рабочий класс имел приоритет по сравнению с крестьянами.
В нечерноземье в начале ХХ в. нищета была среди крестьян. Не от хорошей жизни в деревне в города потянулись. Социальное положение подсобника или чернорабочего было лучше крестьянина, которому просто нечем семью было кормить, не говоря о том чтобы одеть. С земли там было тогда не прокормиться. А ещё учтите изъятия «излишков» хлеба помимо норм его сдачи государству. Подсобник на заводе хотя бы с голоду не помирал.
Образование? Оно и при царях было доступно. Особенно при крупных заводах. Для рабочих.Доступность бывает разной степени. Приведите статистику массовости образования среди рабочих и крестьян не забудьте.
По партийной линии карьера по определению не может быть массовой.Речь шла о массовом образовании, а не о массовой карьере. Ну, и даже если на то пошло, вспомните номенклатуру. Карьера, кстати, может состоять из разного количества ступеней: от минимального до максимального.
2.Он человек видел..даже не сами и это аргумент?)))Вам Феофилакт такой же факт привёл. Ктому же не учитывать большевикам этот психологический момент было бы неразумно.
Вы хоть помните что сами писали: "Народ понял, что при новой власти он может массово повысить свой социальный статус по сравнению с прошлым."

Теперь получается что сначала то статус все-таки опустили. Вы бы разобрались с собственным мнением.

ЗЫ.Вы приведете центральный календарь с православными и революционными праздниками одновременно? Не серую бумажку местного ухрюпинского завода, где церковные праздники отмечены как "особые дни отдыха", а центральное издание с где церковные праздники были уравнены с революционными,?

(alexalex83 @ 02.03.2016 - время: 16:02)
ЗЫ.Вы приведете центральный календарь с православными и революционными праздниками одновременно? Не серую бумажку местного ухрюпинского завода, где церковные праздники отмечены как "особые дни отдыха", а центральное издание с где церковные праздники были уравнены с революционными,?
Опять горите как швед под Полтавой и ,главное,чувствуете,что горите и дым идет ,но все хорохоритесь…. :-)))
Декрет Совнаркома (уж куда центральнее) почитайте:
"Рабочее время, определяемое правилами внутреннего распорядка предприятий (п. 1 ст. 103 Уст. о Пром. Труде — нормальное рабочее время), не должно превышать 8 рабочих часов в сутки и 48 часов в неделю, включая сюда и время, употребляемое на чистку машин и на приведение в порядок рабочего помещения.

В канун Рождества Христова (24 Декабря) и праздника Св. Троицы работа оканчивается в 12 час. дня.
….10. В расписание праздников, в кои не полагается работать, включаются обязательно все воскресные и следующие праздничные дни:
1 Января , 6 Января , 27 Февраля , 25 Марта , 1 Мая , 15 Августа , 14 Сентября , 25 и 26 Декабря , пятница и суббота Страстной недели, понедельник и вторник Пасхальной недели, день Вознесения Господня и второй день праздника Сошествия Св. Духа.

Примечание 1. Для не-христиан допускается внесение в расписание других праздников, взамен воскресных, сообразно закону их веры; из остальных же упомянутых в сей ст. праздников для них обязательно внесение тех, кои не указаны в следующем примечании.
Примечание 2. По желанию большинства рабочих предприятия или хозяйства или какого-либо его отделения праздничные дни 1 и 6 Января, 15 Августа, 14 Сентября, 26 Декабря, суббота Страстной недели и понедельник Пасхальной недели могут быть заменяемы другими свободными днями."
(Декрет Совета Народных Комиссаров.О восьмичасовом рабочем дне.)
https://istmat.info/node/27755
Ну и ,понятное дело,в разных там календарях отражалось….

Феофилакт, опять у вас никаких аргументов кроме истерики в адрес оппонента? Что ж к этому уже все привыкли...Да и весна на дворе. обострения.

Календарь отпечатанный массовым тиражом в крупном городе, в котором церковные праздники будут наравне с революционными предъявите? Или слабо?

(alexalex83 @ 02.03.2016 - время: 17:03)
Феофилакт, опять у вас никаких аргументов кроме истерики в адрес оппонента? Что ж к этому уже все привыкли...Да и весна на дворе. обострения.

Календарь отпечатанный массовым тиражом в крупном городе, в котором церковные праздники будут наравне с революционными предъявите? Или слабо? Это не истерика,как вам показалось,а планомерное дожимание оппонента. Я вам предъявил постановления и декреты на основе которых печатаются календари и вся прочая требуха. Сначала закон,потом его исполнение. Или вы сомневались,что законы Советской власти исполнялись?
Я ведь могу еще Постановление ВЦИКа от 1923 г. поцитировать…. А это уже время когда стала очевидной открытая вооруженная борьба церкви с Советской властью в колчаковском войске,тем не менее …
Ну вот вам сканы календарей Госиздательства,фабрики "Светоч" (бывш.АО Отто Кирхнера) в Петрограде:
https://gorenka.org/index.php/fotoarkhiv/75...30-1939-1943-gg

А то прям беда с вами.
Особенно показателен за 1943 г. с Успением Пресвятой Богородицы…. наверное,какой-то военный праздник.

(Феофилакт @ 02.03.2016 - время: 17:54)
(alexalex83 @ 02.03.2016 - время: 17:03)
Феофилакт, опять у вас никаких аргументов кроме истерики в адрес оппонента? Что ж к этому уже все привыкли...Да и весна на дворе. обострения.

Календарь отпечатанный массовым тиражом в крупном городе, в котором церковные праздники будут наравне с революционными предъявите? Или слабо? Это не истерика,как вам показалось,а планомерное дожимание оппонента. Я вам предъявил постановления и декреты на основе которых печатаются календари и вся прочая требуха. Сначала закон,потом его исполнение. Или вы сомневались,что законы Советской власти исполнялись?
Я ведь могу еще Постановление ВЦИКа от 1923 г. поцитировать…. А это уже время когда стала очевидной открытая вооруженная борьба церкви с Советской властью в колчаковском войске,тем не менее …
Ну вот вам сканы календарей Госиздательства,фабрики "Светоч" (бывш.АО Отто Кирхнера) в Петрограде:https://gorenka.org/index.php/fotoarkhiv/75...30-1939-1943-gg

А то прям беда с вами.
Особенно показателен за 1943 г. с Успением Пресвятой Богородицы…. наверное,какой-то военный праздник.
Вот и видна ваша цель- дожать оппонента))
Только дожимают обычно вас))) что не мешает вам утверждать обратное.

Здесь вы перепутали понятия и даты:
речь шла о календаре в котором церковные праздники приравнены к революционным, а не просто названы "особыми днями отдыха" (большевики это сделали не в угоду религии, а просто потому, чтобы не бороться с ветряными мельницами) и в 20-ые годы. После 41-го они отношение к церкви поменяли- чуть выше об этом писал уже.

ЗЫ.Попробуйте просто общаться с людьми, не дожимать и не истерить, глядишь и люди отвечать нормально начнут)

ЗЗЫ.Про церковь и колчаковское войско? вы лучше уж Сергия и 1927 год вспомните..

(alexalex83 @ 02.03.2016 - время: 19:47)
Вот и видна ваша цель- дожать оппонента))
Только дожимают обычно вас))) что не мешает вам утверждать обратное. Я помню как вы были бессильны найти пару деревень по карте…. :-)))

Здесь вы перепутали понятия и даты:
речь шла о календаре в котором церковные праздники приравнены к революционным, а не просто названы "особыми днями отдыха" (большевики это сделали не в угоду религии, а просто потому, чтобы не бороться с ветряными мельницами) и в 20-ые годы.
Вы , может ,календарики почитаете все же,чем писать-то? А то неувязочка получается…. Что там написано в календарике 1921 г.? А 1929 г.? Какие вы там особые дни вычитали? :-)
А кто спорит что в 30-х все стало по-другому? Слава Богу, страна на пятидневку перешла и уж не токмо церковных праздников,а и воскресений не стало,только пятый день пятидневки и больше ничего.
Конечно церковные праздники в течение 17-20-х г.г. держались не в угоду церкви. Было бы очень даже удивительно со стороны большевиков угождать тем,кто вел против них открытую вооруженную и подпольную контрреволюционную работу…. Нам важно было установить факт,что большевики в части сохранения праздников соблюдали провозглашенный ими же принцип свободы совести. И мы его установили. Более того,они написали в циркуляре Наркомюста в 1919 г. ,что " Свободное исполнение религиозных обрядов обеспечивается постольку,поскольку они не нарушают общественного порядка и не сопровождаются посягательствами на права граждан Советской республики".

После 41-го они отношение к церкви поменяли- чуть выше об этом писал уже.
Ну так и церковь другой стала…. Чего ж к ней не поменять отношение-то?

ЗЫ.Попробуйте просто общаться с людьми, не дожимать и не истерить, глядишь и люди отвечать нормально начнут)
Ох,сомневаюсь я в отношении вас…. Очевидного признать не хотите.

ЗЗЫ.Про церковь и колчаковское войско? вы лучше уж Сергия и 1927 год вспомните..
Надо действовать в хронологической последовательности,чтобы уяснить явление. Начать надо с православной дружины «Святого Креста», «333-й имени Марии Магдалины полк», «Святой Бригады», полков «Иисуса Христа», «Богородицы» и «Николая Чудотворца». Все-таки даже форму особую им пошили.Задумаемся о том: а что же их сподвигло? Очень обиделись на конфискацию монастырских земель? Вообще о многом можно будет задуматься….

(Феофилакт @ 02.03.2016 - время: 20:18)
(alexalex83 @ 02.03.2016 - время: 19:47)
Вот и видна ваша цель- дожать оппонента))
Только дожимают обычно вас))) что не мешает вам утверждать обратное. Я помню как вы были бессильны найти пару деревень по карте…. :-)))
Здесь вы перепутали понятия и даты:
речь шла о календаре в котором церковные праздники приравнены к революционным, а не просто названы "особыми днями отдыха" (большевики это сделали не в угоду религии, а просто потому, чтобы не бороться с ветряными мельницами) и в 20-ые годы.Вы , может ,календарики почитаете все же,чем писать-то? А то неувязочка получается…. Что там написано в календарике 1921 г.? А 1929 г.? Какие вы там особые дни вычитали? :-)
А кто спорит что в 30-х все стало по-другому? Слава Богу, страна на пятидневку перешла и уж не токмо церковных праздников,а и воскресений не стало,только пятый день пятидневки и больше ничего.
Конечно церковные праздники в течение 17-20-х г.г. держались не в угоду церкви. Было бы очень даже удивительно со стороны большевиков угождать тем,кто вел против них открытую вооруженную и подпольную контрреволюционную работу…. Нам важно было установить факт,что большевики в части сохранения праздников соблюдали провозглашенный ими же принцип свободы совести. И мы его установили. Более того,они написали в циркуляре Наркомюста в 1919 г. ,что " Свободное исполнение религиозных обрядов обеспечивается постольку,поскольку они не нарушают общественного порядка и не сопровождаются посягательствами на права граждан Советской республики".
После 41-го они отношение к церкви поменяли- чуть выше об этом писал уже. Ну так и церковь другой стала…. Чего ж к ней не поменять отношение-то?
ЗЫ.Попробуйте просто общаться с людьми, не дожимать и не истерить, глядишь и люди отвечать нормально начнут)Ох,сомневаюсь я в отношении вас…. Очевидного признать не хотите.
ЗЗЫ.Про церковь и колчаковское войско? вы лучше уж Сергия и 1927 год вспомните..Надо действовать в хронологической последовательности,чтобы уяснить явление. Начать надо с православной дружины «Святого Креста», «333-й имени Марии Магдалины полк», «Святой Бригады», полков «Иисуса Христа», «Богородицы» и «Николая Чудотворца». Все-таки даже форму особую им пошили.Задумаемся о том: а что же их сподвигло? Очень обиделись на конфискацию монастырских земель? Вообще о многом можно будет задуматься…. 1.Опять с больной головы на здоровую.
Тогда вообще-то с архивными данными в руках доказал, что этих деревень не существовало вообще.

2.Советская власть с самого начала повела антицерковную политику. Кто требовал побольше вешать, жечь, стрелять, топить попов? В этом плане октябрьский переворот достойный преемник Французской революции. Неудивительно, что часть церкви выступила против большевиков.

3.Как именно в 41 году поменялась церковь?

4.Монастырские земли вообще то конфисковала еще Екатерина 2. (Манифест 1764 года). Так что с этим примером вы просто показали свой уровень исторических знаний.

(alexalex83 @ 02.03.2016 - время: 16:02)
Вы хоть помните что сами писали: "Народ понял, что при новой власти он может массово повысить свой социальный статус по сравнению с прошлым."

Теперь получается что сначала то статус все-таки опустили. Вы бы разобрались с собственным мнением.

ЗЫ.Вы приведете центральный календарь с православными и революционными праздниками одновременно? Не серую бумажку местного ухрюпинского завода, где церковные праздники отмечены как "особые дни отдыха", а центральное издание с где церковные праздники были уравнены с революционными,?
Не понял почему Вы сделали вывод о понижении социального статуса.


ЗЫ.Вы приведете центральный календарь с православными и революционными праздниками одновременно? Не серую бумажку местного ухрюпинского завода, где церковные праздники отмечены как "особые дни отдыха", а центральное издание с где церковные праздники были уравнены с революционными,?
зачем? И что такое «центральный календарь»"?
Вам даже текст закона представили о том что местным органам власти давалось право регулировать количество праздничных дней в сторону их увеличения. Не хеллоуины же с валентинками они добавляли, не праздника пива или день космонавтики, а вполне понятно какие праздники добавлялись к революционным, которые столетиями праздновали до этого.
ЗЫ: а Вы приведите статистику массовости среднего и высшего образования в РИ среди рабочих и крестьян.