Новости и события в культурной жизни

Идея миграции – в основе проекта Зорикто Доржиева «Новая степь». Он переосмысливает непрерывный круговорот всего: человеческих масс, движение мыслей, идей, культур. Их влияние друг на друга – смешение, разрушение. Двигатель миграции – кочевник – эмиссар мировых культурных процессов. Зорикто Доржиев объяснил: «Я пытаюсь собрать в этом образе всадника наследие западной, восточной культуры, начиная от Энди Уорхола. С этой стороны есть и улыбка Джоконды, и милитаристские мотивы».

Калейдоскоп архаики и современности, силуэтные решения и почти абстрактные пятна. Мультикультурный вихрь, пойманный и заточенный в четкие формы бурятских образов. Венецианский проект станет своеобразным шествием в храме, его участники – картины и скульптуры.

«У нас фигуры все, как в базилике, как у нас, и будет в экспозиции венецианской: они движутся по направлению к алтарю. Алтарем здесь является сцена битвы, потому что культура, знаете, ‒ это не всегда о добром и мягком времяпрепровождении», ‒ рассказал куратор выставки Кирилл Алексеев.

Алтарь – это «Сансара» ‒ символ движения в будийской культуре. У Зорикто – это насыщенная деталями батальная сцена. Художник считает: «К сожалению, история человечества, как и история искусств, неразрывно связанная с движением. Это история войн, насыщенная современными деталями, начиная от микросхем и заканчивая идентификационными отпечатками пальцев».

Устрашающая и гротескная серия – «Прах времен»: тоже всадник, тоже движение. Стремительное настолько, что сдувает накопленный багаж. «Новая степь» – это пространство, куда приходят миграционные потоки. К примеру, Старый Свет, в который вторгаются кочевники. И то, что было столицей может стать степью, и наоборот – в степи будет построен мегаполис. Проект Доржиева – за отсутствие идейных центров и монополий. Работы Зорикто Доржиева в Москве еще две недели. После этого они отправятся в Венецию. Проект под названием «Новая степь» будет выставлен в англиканском соборе святого Георгия.
Юлия Струкова©

Павел Беньков и Николай Фешин познакомились в 1901 году в Казанском художественном училище, вместе поехали в Петербург поступать в Академию художеств. Окончив ее, молодые художники вернулись в Казань, преподавали в училище, которое заканчивали, вокруг них сформировались студенческие кружки «беньковцев» и «фешинцев».
«После гражданской войны, пережитых потрясений, болезней, голода и тотальной неустроенности Павел Беньков и Николай Фешин искали свое место под солнцем, где могли бы свободно творить, — отмечает пресс-служба музея. — Фешин эмигрировал в Соединенные Штаты, а Беньков, оставшийся на родине, нашел спасение в Узбекистане. Новая выставка расскажет о том, как сложились судьбы художников после нелегкого выбора: уехать или остаться. Чье решение оказалось верным — зритель должен будет определить сам».

Дверь в эпоху модерна предлагают открыть буквально. Массивную дубовую створку с маскаронами в музей привезли из особняка на проспекте Мира. Правда, только одну, вторую ‒ пришлось дорисовать на стене.

Рисованных зданий здесь целый список. Первые чертежи, проекты внутреннего убранства: и в стиле эклектики, и в более позднем модерне. К примеру, первая московская работа Федора Шехтеля ‒ нынешний Дом приемов МИДа. Так закрытый для посетителей особняк выглядит внутри. Но это не точно.

«Это макет лестницы, главной, парадной. Это эскиз. Один из вариантов. Потому что Шехтель продумывал очень много интересных вариантов... Он думал о том: делать ли ограждение лестницы в готическом стиле, чтобы они перекликались с фасадом, или посадить химер, или каких-либо чудовищ, чтобы они являлись охранниками», ‒ рассказала куратор выставки Анна Кистанова.

В экспозиции есть даже готовые интерьерные решения эпохи модерн. Угловой диван, вероятно, служил для чаепитий. Здесь могли располагаться сорта чая и сервиз, в большой вазе ‒ конфеты. Но главная, как сейчас бы сказали фишка, вот тут: небольшой столик превращается, превращается столик... в элегантный поднос, довольно тяжелый, кстати. Если гости заскучали, можно предложить поразглядывать люстру, тут целые сюжеты. Но, вероятнее всего, развлекались все-таки не этим, а игрой в карты. Еще из мебели ‒ необычные стулья со всего света, не только в стиле модерн. В прежнюю, дофеминистическую эпоху, дамам предназначались особые низкие сиденья: так удобно играть с детьми. Но главное ‒ не толстеть, иначе на некоторых стульях можно и не уместиться: ширина всего 20 сантиметров.

«Мне кажется, это задумка была чисто интерьерная. Человек, который делал такие стулья, не думал о тех, кто на них сидит. И это сильно отличает мебель эпохи историзма от мебели эпохи модерн, потому что модерн ‒ это за удобство и за функционализм», ‒ пояснила Анна Кистанова

Самым главным здесь называют зал, посвященный Эктору Гимару. Автор знаменитых арок на входе в парижское метро стоял у истоков модерна. Фотографии его работ собирали в каталоги и тиражировали по всему свету.

«В 1894 году проектируется дом профессора Тасселя в Брюсселе, а уже через два года модерн приобретает свое национальное звучание в каждой крупной европейской стране, в том числе и в России. Почему это происходит? Потому что начинают распространяться подобного рода альбомы, это фототипии или фотографии раскрашенные, в которых проекты представлены наиболее подробно: от общих планов, прорисованных фасадов, до деталей цветочного горшка», ‒ говорит директор Государственного музея архитектуры им. Щусева Елизавета Лихачева.

Через пару десятилетий ‒ модерн уже повсюду: от нечетких линий скульптуры Анны Голубкиной до огромного здания Казанского вокзала. Эпоха модерна продлится в России до революции, а посвященная ей выставка в Музее архитектуры ‒ до начала сентября.
Анна Брановец©

На Тверской, дом 3 появилось новое арт-пространство Cube.Moscow. Открывают громко – сразу международным саммитом. На него съехалось около 150 коллекционеров и экспертов со всего света – из Великобритании, Китая, Нидерландов, США и Швейцарии. У масштабного слета множество задач. Кроме очевидной ‒ «на других посмотреть, себя показать» ‒ в повестке целый список дискуссионных тем. Социальная значимость коллекционера; особенности частной и корпоративной коллекций; состояние арт-рынка и перспективы его развития и даже мобильные технологии на службе у искусства: какие приложения способны облегчить жизнь коллекционерам?

«Спорили о нужности-ненужности, узнаваемости-неузнаваемости российского современного искусства. Насколько это сложно вывозить. Какой объем рынка падает. Мнения разделялись, и это было очень интересно», ‒ рассказала сооснователь Cube.Moscow Надежда Зиновская.

«Новое русское». Это ироничное название выставки, на которой представлены картины, созданные советскими художниками в годы перестройки. Именно тогда бывшие «неофициальщики» начали выходить из подполья и завоевывать международное признание. Здесь ‒ 40 работ, среди которых картина Юрия Альберта про персонажа Карандаша, а также яркий рисунок Виталия Комара и Александра Меламида: семь статуй Свободы в цветах радуги. Но самым в прямом смысле масштабным полотном стала работа Сергея Мироненко: его вес около 140 килограммов.

«Она, естественно, ироничная, потому что современное искусство представлено сами простыми геометрическими фигурами. Сделано это в рекламном стиле 20-30-х. Реклама ‒ ироничная этого советского искусства, в котором я принимал участие», ‒ говорит художник Сергей Мироненко.

Выставка продлится до 12 мая, так что теперь вы знаете, что включить в свою культурную программу на майские праздники. А международный форум коллекционеров решено сделать ежегодным.

Анна Брановец©

Прикоснуться к стопам атлантов в скором времени можно будет не только в Петербурге, но и в Венеции. Слепки гигантских ног уже увезены в Италию, и в мае они появятся на входе в русский павильон Венецианской биеннале.

Музей-храм и музей-аттракцион. На двух этажах русского павильона будут экспериментировать, чтобы передать дух Эрмитажа. Режиссер, обладатель венецианского «Золотого льва», Александр Сокуров – идеолог части, связанной с «высоким» искусством. Это гимн Рембрандту, переосмысление «Возвращения блудного сына». Эпиграф инсталляции - строки из Евангелия от Луки.

«Там же будет показываться кино с какими-то образами войны. Это все его беспокоит. Сегодняшний день, гибнущие люди, разрушающиеся города. Это вот его тема. Апокалиптическое видение такое. Всегда так было, и в этом проекте это есть. Я беспокоюсь, как зеркало будет сокуровское, где мы будем отражаться и фигуры», - отмечает Семен Михайловский, комиссар Российского павильона Венецианской биеннале.

К проекту Александр Сокуров привлек молодых художников – выпускников Санкт-Петербургской академии художеств. Алексей Перепелкин «Возвращение блудного сына» выполнил тушью. Гигантская копия в полтора раза больше оригинала – почти четыре метра.

«Получились тушевые наброски под Рембрандта. Гимн графике его, гимн ему как рисовальщику. У меня взгляд скорее со стороны технологий. И может, цель стояла не сделать подобие копии, потому что это все равно будет немного хромоного. Потому что это невозможно повторить. Рембрандт – это Рембрандт», - говорит участник проекта, художник Алексей Перепелкин.

Скульпторы Екатерина Пильникова и Владимир Брадарский картинные образы не только вылепили – почти оживили.
«Одна композиция – это отец и сын, похожая на Рембрандта, но по мотивам, другая работа, обладающая своим пластическим языком. Надо было сделать такой сложный каркас, который был бы статичным, крепким, но одновременно при необходимости варьировался, менялся», - рассказывает Владимир Бродарский.

«Самое интересное было переработать эти три истории – изначальную притчу, картину Рембрандта и задумку Александра Николаевича – это надо было соединить», - добавляет Екатерина Пильникова.

Первый этаж русского павильона – Эрмитаж-аттракцион. В списке посещения обычно - мумия, часы-павлин, «Мадонна Литта». За утрированно «низкий» образ Эрмитажа «отвечает» Александр Шишкин-Хокусай, художник и сценограф. В цехах БДТ и в помещениях Стрит-арт музея создавал свои фанерные экспонаты.

«Мы знаем, что есть песни под фанеру. Изначально под «фанерой» мы подразумеваем нечто суррогатное, ненатуральное, ироническое. Почти все – и высокие, и низкие материи можно сделать из фанеры», - объясняет Александр Шишкин-Хокусай, художник, сценограф, участник проекта.

Ездящие вдоль стен картины с грубыми рамами, персонажи на рессорах, имитирующие толпу обывателей, механические кричащие часы-павлин – это будет гигантский хаос с ироничным названием «Фламандская школа».

«Главное, чтоб мы считали, что это здорово. Реакция уже есть – очень разная. Будут, может, говорить, что это не современное искусство. Но главное, о чем говорит вся эта штука – что никакого современного искусства нет. Есть искусство вообще», - поясняет директор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский.

А еще российский павильон в Венеции станет неким прообразом питерской коммуналки, где очень разные соседи сверху и снизу должны быть деликатны друг с другом.

Юлия Струкова©