ГРЕХ.

грех - это когда состояние, типа - имеешь золотой сервиз, а почему-то жрешь руками
Да, к сожалению, есть такое состояние.
Только это скорее следствие, а не причина...

И проблема не столько в том, что он "жрёт руками", а в том, что разрешил довести себя до такого состояния....

Конечно в каждом обществе и в каждом историческом промежутке свои моральные и этические нормы. Но, приняв во внимание то, что человек создан по образу и подобию божьему, можно допустить, что независимо от внешних факторов, человек осознает - что истинно добро, а что-нет.
Все-таки существуют некие универсальные понятия добра и зла. Убийство, обман, предательство может и становились где-то нормой жизни, но почему то любой этнос возносил в своей культуре совершенно иные качества.
Выше приводились примеры северных народов-неужели у человека убивающего своих родителей (пусть полностью в соответствии с моралью этого места и времени) в глубине души нет осознания истинной оценки своих действий.

"Хет" происходит от глагола "лепахти", означающего "промахнуться", "не попасть в цель". Поэтому "хет", то есть грех, на самом деле в Священном писании понимался не как нарушение чего-нибудь, а как НЕИСПОЛЬЗОВАНИЕ СВОИХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ!

В слова играем???

Я недавно подумал и ..... Скока у меня грехов-то!!!
Ууу! Кошмар! Короче полный попадос!!!

Грех - в основном сознательное нарушение установленных норм и правил поведения человека. Считается, что грех - это плохо. Но как можно понять, что такое Добро, не совершив Зла. Да и потом, не согрешить невозможно, так как уж очень много этих самых ограничивающих правил. То нельзя, ибо это грех. И это тоже низя - грех. А что можно-то? Получается, будешь следовать всем правилам - ограничишь себя, станешь рабом. Нарушишь пару правил - согрешишь, следовательно ты можешь встать на путь Зла. Но, опять же, нарушение правил дает возможность человеку в первую очередь познать себя. Человек сам определяет, что есть Добро, а что Зло. И уже потом сам выбирает оптимальный для себя путь. По-моему, грехи для того и существуют, чтобы выбрать нужный путь в познании себя и окружающей действительности. Грешить нужно, но в меру!!!

Любопытная статья попалась мне в Интернете:

Ученые оправдали семь смертных грехов

Исследования показали: в основе всех человеческих пороков лежат простые химические реакции, происходящие в организме

Вот перечень всем известных грехов - гордыня, жадность, зависть, злоба, похоть, лень, чревоугодие. Но мало кто знает, что он не опирается на библейские тексты. Этот «набор» стали считать общепринятым только с XIII века, когда крупнейший христианский теолог Фома Аквинский слегка его переписал. Причем конкретные пороки были выделены из всех прочих не потому, что они самые тяжкие, а потому, что они неизбежно влекут за собой другие грехи, которые уже исчисляются десятками.

Еще одно заблуждение: многие путают смертные грехи с десятью заповедями, данными Богом Моисею. Между этими двумя списками есть некоторое сходство, но различий больше. Так, например, понятия «не убий» и «не укради» относятся к заповедям, отступление от которых карается на небесах как смертные грехи. А те семь пороков, о которых мы поговорим сегодня, одолевают в течение жизни каждого человека. И в принципе при желании от них можно избавиться и в итоге попасть в Царствие Небесное.

Но действительно ли возможно ни разу не поддаться этим искушениям? Испанский биолог Джон Медина в своей книге «Ген и семь смертных грехов» считает, что сопротивляться грехам бесполезно, потому что в наших проступках ощущаются отголоски животных инстинктов, которые и по сей день живут в человеческом сознании.

1. Лень (уныние, апатия, безделье)

Как можно с биологической точки зрения объяснить лень? По мнению Медины, «у каждого человека есть что-то вроде сознания-будильника, работающего как часы и посылающего нам сигналы из мозга». И именно этот внутренний «будильник» составляет нам расписание, по которому должен жить наш организм. А сама программа, включающая и выключающая «звонок», записана в генах. Поэтому они - гены - и несут всю ответственность за наше нежелание работать, праздность или уныние.

Да и вообще без лени долго не проживешь. Людям просто необходимо время от времени баловать себя бездельем, чтобы «перезарядить свои батареи». Каждый из нас может вспомнить случаи, когда плодотворные идеи и решения приходили в наши головы в те моменты, когда мы полностью отрешались от напряженной работы по их поиску.

Более того, социологические исследования немецкого профессора Питера Акста показали, что лентяи и бездельники часто живут дольше и работают, когда захотят, лучше. Многие из них даже становятся гениями.

- Те, кто умеет бездельничать по-настоящему, многого достигают в жизни, - считает кандидат психологических наук Алексей МИРОНОВ. - Вспомните Илью Муромца: 33 года провалялся на печи, а потом встал и совершил много подвигов. А если перегружаться, то можно и умереть. Джек Лондон, например, напряженно работая сутки напролет, написал много бессмертных произведений, но сам скончался в первом же за свою 40-летнюю жизнь отпуске. Сгорел как свечка, потому что не осталось жизненных сил.

ИТОГ: в «определенных дозах» именно лень позволяет неторопливо обдумать важные решения и сохранить жизненные силы для грядущих свершений.

2. Чревоугодие (обжорство)

Голод, по убеждению ученого, является ощущением, «появляющимся у нас, когда человеческий организм начинает испытывать недостаток энергии». А к греховному поглощению яств нас подталкивают «находящиеся в носу и на языке вкусовые рецепторы и гормон лептин». Лептин отвечает за аппетит человека и находится в постоянном контакте с одним из отделов головного мозга - гипоталамусом. Эта зона нашего серого вещества действует в качестве сигнальной сирены и незамедлительно извещает нас, как только организму не хватает энергии и необходимо подкрепиться. Что-то вроде условного сигнала Павлова для людей.

ИТОГ: обжорство не приносит существенного вреда никому, кроме самого любителя поесть.

3. Гнев (месть, ярость)

Лучшим генетическим объяснением этого греха являются эксперименты с близнецами, проведенные учеными-биологами. Обнаружено: если один из братьев злобен, то с высокой степенью вероятности можно утверждать, что и другой тоже будет агрессивным. Значит, гнев - в генах. Более того, изначально заложен. У одних в большей, у других в меньшей степени. «Существует своеобразная неврологическая «трасса», связывающая отдел мозга амигдала с гипоталамусом, - поясняет Медина. - Она отвечает за направление импульсов в другие части головного мозга, для передачи в них информации об агрессивном поведении. И этот биологический «код гнева» передается из поколения в поколение». Зачем? В первобытном обществе такого вопроса и не возникло бы. Только «животная злость» помогала выжить в жесткой конкурентной борьбе. Со временем у людей развились области мозга - его передние отделы, отвечающие за подавление агрессии и контроль таких эмоций, как гнев и ярость. Но не настолько, чтобы совсем их подавить.

ИТОГ: природа неспроста оставила нам способность гневаться и злиться. «Белые и пушистые», как правило, проигрывают «агрессорам» и никогда не становятся лидерами. Впадать в ярость иногда полезно, хотя бы для защиты собственных интересов.

4. Алчность (жадность, скупость)

С психологической же точки зрения жадность - это навязчивая, но естественная борьба за право собственности, когда это право у тебя отнимают. Никому не удалось выделить конкретный отдел головного мозга, непосредственно отвечающий за жадность. А гены, определяющие два фактора, лежащие в основе этого греха, - страх и беспокойство, были выявлены. Доктор Медина указывает на «пять основных отделов головного мозга, отвечающих за появление «жадных» чувств: таламус, амигдала, гиппокамп, кора головного мозга и миндалевидное тело».

А последние эксперименты исследователей из Нью-Йоркского университета не только подтвердили предположение испанского ученого, но и уточнили местонахождение «центров скупости». Они выяснили, какой участок человеческого мозга возбуждается в предчувствии денежного вознаграждения. Наблюдая за мозговой деятельностью добровольцев, участвовавших в реальной компьютерной игре на деньги в лабораторных условиях, исследователи заметили: при появлении признаков выигрыша усиливается приток обогащенной кислородом крови к участку под названием «нуклеус аккумбенс». Когда игроку грозил проигрыш, такого явления не наблюдалось.

ИТОГ: нет ничего плохого в том, что ты не хочешь ни с кем делиться всем своим нажитым и заработанным.

5. Зависть (ревность)

Зависть и подобные ей переживания, как правило, не вызывают никаких активных действий. Это «внутренние» чувства. Опасно, когда они переходят в агрессивную стадию.

- Зависть возникла в ходе эволюции как биологически необходимая реакция нашего сознания на различия между отдельными людьми в степени их эволюционной «продвинутости», - говорит старший научный сотрудник Центра генетических исследований Ирина ЮРЬЕВА. - Ведь в зависти есть элемент мотивации: ты завидуешь, и это толкает тебя на новые свершения, новые достижения. А ревность позволяет отстоять свое право на объект любви или добиться его.

ИТОГ: нет ничего порочащего в желании переплюнуть своих конкурентов - не важно, бизнес это или личная жизнь. И если без зависти ты бы и с места не сдвинулся, то, завидуя, ты горы готов свернуть.

6. Высокомерие (гордыня, гордость)

Библейский грех высокомерия - доказательство типичного чувства неполноценности человека. Доктор Медина отмечает, что «этот недостаток зависит от нашей способности к обучению и принятию всего нового». А корень этого греха кроется в одном из генов, названном CaM-kII. Он, по мнению ученого, возбуждает наши амбиции и надменность.

Кроме того, психологи утверждают, что гордость и чувство собственного достоинства являются важнейшими составляющими ощущения того, что человек проживает счастливую и успешную жизнь.

ИТОГ: люди, которые себя очень любят и чтят, очень безобидны по своей природе, а в некоторых случаях даже очень щедры. Они высокомерно могут дать в долг большую сумму денег и долго будут гордиться своим барским поступком.

Нет ничего слаще самого «вкусного» греха - сладострастия.
Нет ничего слаще самого «вкусного» греха - сладострастия.

7. Похоть (сладострастие, блуд, распутство)

Ну что зловредного в соитии двух тел, нашедших друг друга среди шести миллиардов? Как минимум это может доставить удовольствие, как максимум - стать причиной рождения еще одного землянина. По утверждению Медины, причины греха, связанного с сексуальной активностью, кроются в «специальных отделах мозга, в действии почти тридцати различных биохимических механизмов и более сотни специальных генов, отвечающих за этот процесс».

Действительно, еще в конце ХХ века ученые точно установили, что интимная жизнь буквально пропитана особыми химическими реактивами. Вещество допамин рождает сексуальные фантазии. Серотонин заставляет людей испытывать сладостное томление в предвкушении интимной близости, во время и после нее. Гормон альфа-меланоцит, который вырабатывается гипофизом, возбуждает половые органы. Гормон окситоцин вызывает у партнеров непреодолимое желание ласкать друг друга и доводит до упоительных судорог при оргазме. Гормон эстроген, который вырабатывается яичниками у женщин, вызывает влечение. И, наконец, гормон тестостерон, без которого соитие было бы невозможно. У мужчин он вырабатывается в яичках, а у женщин - в яичниках. Настоящая биохимическая лаборатория внутри каждого из нас! И закрыть ее невозможно, как не остановить движение планет вокруг Солнца.

ИТОГ: в нас присутствует здоровый инстинкт передавать свои гены следующему поколению. Можно ли после этого считать похоть грехом?

www.kp.ru

(крыска @ 21.10.2004 - время: 04:26)
Итак, а что же такое ГРЕХ?
Грех-это любое действие совершаемое против бога и противоречащее божьим заповедям.
Размер греха знает только бог. По библии каждый встретитса с богом на страшном суде. Там будут судить и живых и мертвых. Но я ничего не боюсь, даже страшных судов, поэтому продолжаю грешить. Человек уже рожден во грехе. Люди верящие во спасение и жизнь вечную каятса в своих грехах и стараютса их не совершать.

(Henka Vanderberg @ 24.02.2005 - время: 02:27) Грех-придумали ЛЮДИ!
Ибо это просто рамки.
И не надо забывать,что саму Библию преписывали оооочень много раз.
Понятие греха и было введено, чтобы контролировать поведение человека. Человек не добро и не зло, он это просто ряд поступков. Человек - изначально заложник своего тела, темперамента, национальной, религиозной, государственной принадлежности выбор за него уже сделан( родился- не спросили, затем сад, школа, учеба, работа, женитьба....), его жизнь изначально расписали, в такие рамки загнали, что вариации при этом остаются ничтожны. И человека изначального мало остается, он не может поступить иначе , чем так, как поступает, какой же тут грех. То, что он делает , - это лучшее, на что он способен. а кто- то, такой же несовершенный и загнанный, поторопиться осудить: "Грех это!" Только каким судом судишь, таким и тебя судить будут.

(zeoz @ 26.10.2004 - время: 11:00) "ГРЕХ (преступление закона). Грех есть беззаконие (1Ин 3:4). Он перешел к человеку от диавола. прельстившего Адама и Еву и склонившего их преступить заповедь Божию. От греха Адамова произошли проклятие и смерть." грех - это то, что разделило и продолжает разделять человека с Богом, его Творцом. Сотворив человека прекрасным и совершенным, Бог даровал ему полную свободу, в том числе и свободу добровольно принять любовь Божию в сознательном послушании и полном доверии. Слова в Быт 1.28, переведенные в русской Библии как "плодитесь, размножайтесь", в оригинале обозначают: "растите, совершенствуйтесь и умножайтесь числом" (при этом без знания добра и зла - Быт 2.16-17, и обладая бессмертием - Быт 2.9,16, которое, согрешив, человек потерял - Быт 3.24). Ясно, Бог хотел, чтобы человек выбрал путь совершенствования через послушание, но Он не отнял у него возможности и ослушаться, то есть сделать собственный и добровольный выбор. Некоторые говорят, почему Бог не закрыл этот путь? Но тогда разве была бы свобода человека истинной? Имея возможность убить, разве обязательно нужно убивать? Не более ли заслуги в том, чтобы сдержаться? Если бы человек был во всем автоматически послушен воле Божией, он был бы робот, но Бог хочет иметь дело со свободной личностью, способной сделать правильный выбор, имея все возможности. И у Бога был Свой, возможно, длительный, но благодатный план приведения человека к полному совершенству, но человек избрал свой, быстрый путь сравняться с Богом (Быт 3.5) через чувственное познание, поддавшись искушению. Так грех через Адама вошел в мир, а им и смерть (Рим 5.12). И человек продолжает грешить, уклоняясь постоянно на свою дорогу (Ис 59.2; 1Ин 3.4). Грехом поэтому называется также и каждое отдельное преступление заповедей Божиих. Но даже если человек это сознает, он не может искупить себя из рабства греха (в котором он остается по наследству) собственными силами, ибо ничего, как раб, своего не имеет, но только веруя в искупление, совершенное ради нашего спасения ценою невинной Крови Спасителя нашего Иисуса Христа, человек может спастись. В еврейском тексте "грех" и "жертва за грех" обозначается одним термином (2Кор 5.21) и в этом смысле нужно понимать Быт 4.7 .
Слово грех это термин. За ним стоит вполне определенное значение. Вам это значение может не нравиться, но не ненужно водить никого в заблуждение и придумывать собственный смысл слову грех. Уважаемый zeoz довольно подробно раскрыл значение этого слова. Я только немного его дополню. Поскольку мы с вами живем в новозаветное время, а не во времена закона, то грехом для нас является не только преступление закона, но и вообще любая неправда и нелюбовь. И первородный грех заключается не столько в том, что Адам и Ева преступили заповедь Божию, сколько в том, что они не любили своего Творца. Того, кто создал их и все условия для их жизни. Не смогли исполнить единственную Его просьбу. И после не смогли признать свою ошибку и покаятся, а вместо этого спрятались.
Понаблюдайте за собой и заметите, как ежедневно мы обманываем, лицемерим, лукавим, боимся, злимся, ссоримся, отстаиваем собственные интересы и т.д. И бывает не ясно где мы сами а где то, что мы из себя изображаем.

<<первородный грех заключается не столько в том, что Адам и Ева преступили заповедь Божию, сколько в том, что они не любили своего Творца.>>
ну в принципе,можно заметить,что они не любили творца,потому что так сотворены..
я не берусь утверждать,что все так как есть,и ничего не попишешь,но нелюбвь к творцу и тп - это не аргумент

(zugan @ 09.09.2007 - время: 20:25) ...но нелюбвь к творцу и тп - это не аргумент
Это действительно не аргумент. Это ОПРЕДЕЛЕНИЕ. Оно вызывает сомнения если предполагать, что осуждение (или даже наказание) за грех исходит от Бога. На самом же деле от Бога исходит сострадание и утешение, а осуждать и казнить себя мы будем сами.
Например:
когда я оказываюсь рядом с человеком, который сильнее меня, я вижу свою слабость;
когда я оказываюсь рядом с человеком, который умнее меня, я вижу свою глупость;
когда я оказываюсь рядом с человеком, который заботится обо мне, я вижу, что моя забота о нем недостаточна;
когда я кого-нибудь обижаю или подвожу мне стыдно.
И так далее. А теперь представьте, что бы я ощутил, если бы мне пришлось теперь предстать перед своим Создателем, своим прибежищем и упованием, пред тем, кому я всем обязан, кто есть Любовь, перед Богом. Да меня бы в "клочья разорвало" от того, КЕМ БЫ Я СЕБЯ ОЩУТИЛ РЯДОМ С НИМ. И "нелюбовь к Творцу" станет одним из пунктов за который я буду себя судить. Поэтому она и причислена ко греху и подлежит изживанию.

хорошо - зайдем с другого бока
глина не судит горшечника,но тот кто создал все - за все и в ответе - иначе быть не может,так откуда взяться самоосуждению?

Я и не сужу Бога. А в отличие от глины у нас есть немалая свобода, вплоть до заявления Богу, что Он не существует. На том же у кого имеется некоторое количество свободы лежит и соразмерная ей ответственность, за то как он этой свободой распорядился. Мне часто не нравиться что я натворил, отсюда и самоосуждение. Выходит я могу посетовать на Бога, только за то, что он не сделал меня глиной.

Все вышенаписанное является моим личным впечатлением и на истинность не претендует.

(flast11 @ 11.09.2007 - время: 13:13) Я и не сужу Бога. А в отличие от глины у нас есть немалая свобода, вплоть до заявления Богу, что Он не существует. На том же у кого имеется некоторое количество свободы лежит и соразмерная ей ответственность, за то как он этой свободой распорядился. Мне часто не нравиться что я натворил, отсюда и самоосуждение. Выходит я могу посетовать на Бога, только за то, что он не сделал меня глиной.

Все вышенаписанное является моим личным впечатлением и на истинность не претендует.
верно
Бог дал человеку свободу выбора - умереть или жить.
Адам и Ева выбрали смерть.
мы их потомки, а значит первых грех, ведущий к старению и смерти у нас уже есть.
попутно по жизни мы набираем, каждый свою сумку грехов.
а они описаны в Библии 10 заповедей.
и был бы конец у всех один, если бы не Христос.
после его жертвы у людей появился шанс жить так, как задумал Бог изначально.
как мы себе и представить не можем - без болезней, без воин, без бедности и без смерти - идеальная жизнь.

правда вот заслужить это все не все могут - мир засасывает

у нас есть немалая свобода
Бог дал человеку свободу выбора
так не ложится ли ответственность на того кто дал?тем более,если он всевидящ?

(zugan @ 20.09.2007 - время: 02:28) у нас есть немалая свобода
Бог дал человеку свободу выбора
так не ложится ли ответственность на того кто дал?тем более,если он всевидящ?
а вы бы не хотели свободы выбора? вы бы хотели быть роботом и исполнять команды?

любовь Творца и состоит в том, чтобы дать свободу, чтобы человек выбирал сам!
ведь даже если человек хочем умереть, то как можно заставить его жить?
каждый выбирает для себя.

а вы бы не хотели свободы выбора? - да ведь дело-то не в том,чего бы я хотел,а в том,что есть
и если существование творца недоказуемо,но и неопровержимо,то отсутствие свободы воли в феноменальном мире Кантом и Шопенгауером доказывается настолько бесспорно,насколько это возможно для нематематических утверждений,ими вся свобода переносится в "мир вещей в себе"

(zugan @ 21.09.2007 - время: 00:08) а вы бы не хотели свободы выбора? - да ведь дело-то не в том,чего бы я хотел,а в том,что есть
и если существование творца недоказуемо,но и неопровержимо,то отсутствие свободы воли в феноменальном мире Кантом и Шопенгауером доказывается настолько бесспорно,насколько это возможно для нематематических утверждений,ими вся свобода переносится в "мир вещей в себе"
философствовать можно доолго, а жизнь-то коротка :)
как это недоказуемо существование творца?
посмотрите вокруг, на разноообразие животного мира, растительного... как все продумано и огранично, особенно в дикой природе, где человек не лезет своими жадными руками.

неужто этов се произошло стучайно? эволюцией :D

(крыска @ 21.10.2004 - время: 04:26) Итак, а что же такое ГРЕХ?
СУБЬЕКТИВНАЯ оценка своего поведения, не больше.
Я считаю, что грех в религиозном понятии - вещь надуманная, т.к. всё в мире угодно Богу.

(Goodmen @ 22.09.2007 - время: 12:05) (крыска @ 21.10.2004 - время: 04:26) Итак, а что же такое ГРЕХ?
СУБЬЕКТИВНАЯ оценка своего поведения, не больше.
Я считаю, что грех в религиозном понятии - вещь надуманная, т.к. всё в мире угодно Богу.
Советую Вам прочитать 1 раз Библию, чтобы убедиться в том, что не все в вире угодно Богу.

а "грех", понятие широкое.
есть первородный грех - это то, что все люди потомки Адама, который согрешил и перестал быть совершенным. По сути сейчас все люди несовершенны, т.е. один грех уже есть сразу при рождении.
Остальные грехи описаны в заповедях Моисея и Нагорной проповеди Иисуса Храста(Матвея 5-7 главы).

Советую прочитать хотябы Нагорную проповедь - очень сильная вещь!
Когда я скептически относился к Библии, то прочитав Матвея 5-7 главы был под сильным впечатлением, несмотря на тогдашнее мое атеистическое представление мира и недоверие к любой религии.