Славянский Мир.
42-Й
moderator
6/14/2015, 2:26:47 PM
Рубцов Сергей Семёнович.
1. Доколе Господи!?
2. Мать.
3. Русь поруганная.
4. Игорь и Ярославна.
Всего фото в этом сете: 4. Нажмите для просмотра.
1. Доколе Господи!?
2. Мать.
3. Русь поруганная.
4. Игорь и Ярославна.
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
6/14/2015, 2:38:40 PM
Рубцов Сергей Семёнович.
1. Судный колокол. Вечу не быти.
Всего фото в этом сете: 4. Нажмите для просмотра.
1. Судный колокол. Вечу не быти.
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
6/14/2015, 2:49:27 PM
Древняя Русь в графике питерской художницы Елены Доведовой.
1. Древнее капище.
2.Деревянный город.
3. Месть Ольги.
4. Свержение Перуна.
5. Битва при солнечном затмении.
Всего фото в этом сете: 5. Нажмите для просмотра.
1. Древнее капище.
2.Деревянный город.
3. Месть Ольги.
4. Свержение Перуна.
5. Битва при солнечном затмении.
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
6/14/2015, 2:52:00 PM
Древняя Русь в графике питерской художницы Елены Доведовой.
1. Поединок.
2. Половец.
3. Татары идут.
4. Разорение Руських городов.
5. Владимир Мономах.
Всего фото в этом сете: 5. Нажмите для просмотра.
1. Поединок.
2. Половец.
3. Татары идут.
4. Разорение Руських городов.
5. Владимир Мономах.
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
6/14/2015, 3:22:53 PM
Древняя Русь в графике питерской художницы Елены Доведовой.
1. Князь Владимир.
2. Алексей Михайлович с любимым соколом.(царь Алексей Михайлович Романов, старший сын царя Михаила Федоровича Романова, родился 19 марта 1629 г., русский царь, судя по его собственным письмам и отзывам иностранцев, обладал замечательно мягким, добродушным характером и был «гораздо тихим». Алексей Михайлович умел отзываться на чужое горе и радость, и по своему кроткому характеру он был просто «золотой человек», к тому же умный и очень образованный для своего времени. Он всегда много читал и писал много писем.
Алексей Михайлович сам читал челобитные и другие документы, писал или редактировал многие важные указы и первым из русских царей стал их собственноручно подписывать. Своим сыновьям самодержец передал в наследство мощное государство, признанное за рубежом. Одному из них – Петру I Великому – удалось продолжить дело отца, завершив формирование абсолютной монархии и создание огромной Российской империи.
Алексей Михайлович женился в январе 1648 года на дочери небогатого дворянина Ильи Милославского – Марии Ильиничне Милославской, которая родила ему 13 детей. До самой смерти своей жены царь был примерным семьянином.) (с)
3. Князь Александр Невский.
4. Князь Всеволод Большое Гнездо. (великий князь владимирский с 1176 года. Десятый сын Юрия Долгорукого, младший брат Андрея Боголюбского. При нём Великое княжество Владимирское достигло наивысшего могущества. Имел большое потомство — 12 детей (в том числе 8 сыновей), поэтому получил прозвище «Большое Гнездо»,фактически стал прародителем 115 семей (родов) северорусских князей. В течение пяти недель (с февраля по 24 марта 1173) княжил в Киеве.
Время правления Всеволода — период наивысшего подъёма Владимиро-Суздальской земли. Причины успеха Всеволода — опора на новые города (Владимир, Переславль-Залесский, Дмитров, Городец, Кострома, Тверь), где боярство до него было относительно слабым, а также опора на дворянство.
В 1185 ходил в поход против половцев вместе с известным по Слову о полку Игореве северским кн. Игорем Святославичем, о могуществе дружины Всеволода автор Слова сообщал с почтением: «могут вычерпать веслами Волгу, а шеломами Дон». В отличие от князя Игоря, вернулся в 1187 живым и вновь пошел на волжских булгар, вернувшись домой с богатой добычей. Блестяще овладев искусством политического компромисса, воспользовался в этом походе помощью недавних противников, половцев. Когда же они вероломно начали грабить окраины его княжества, предпринял против них карательный поход, заставив отступить за Дон (1186).(с)
5. Великий князь и царь Всея Руси Иван Грозный.
Всего фото в этом сете: 5. Нажмите для просмотра.
1. Князь Владимир.
2. Алексей Михайлович с любимым соколом.(царь Алексей Михайлович Романов, старший сын царя Михаила Федоровича Романова, родился 19 марта 1629 г., русский царь, судя по его собственным письмам и отзывам иностранцев, обладал замечательно мягким, добродушным характером и был «гораздо тихим». Алексей Михайлович умел отзываться на чужое горе и радость, и по своему кроткому характеру он был просто «золотой человек», к тому же умный и очень образованный для своего времени. Он всегда много читал и писал много писем.
Алексей Михайлович сам читал челобитные и другие документы, писал или редактировал многие важные указы и первым из русских царей стал их собственноручно подписывать. Своим сыновьям самодержец передал в наследство мощное государство, признанное за рубежом. Одному из них – Петру I Великому – удалось продолжить дело отца, завершив формирование абсолютной монархии и создание огромной Российской империи.
Алексей Михайлович женился в январе 1648 года на дочери небогатого дворянина Ильи Милославского – Марии Ильиничне Милославской, которая родила ему 13 детей. До самой смерти своей жены царь был примерным семьянином.) (с)
3. Князь Александр Невский.
4. Князь Всеволод Большое Гнездо. (великий князь владимирский с 1176 года. Десятый сын Юрия Долгорукого, младший брат Андрея Боголюбского. При нём Великое княжество Владимирское достигло наивысшего могущества. Имел большое потомство — 12 детей (в том числе 8 сыновей), поэтому получил прозвище «Большое Гнездо»,фактически стал прародителем 115 семей (родов) северорусских князей. В течение пяти недель (с февраля по 24 марта 1173) княжил в Киеве.
Время правления Всеволода — период наивысшего подъёма Владимиро-Суздальской земли. Причины успеха Всеволода — опора на новые города (Владимир, Переславль-Залесский, Дмитров, Городец, Кострома, Тверь), где боярство до него было относительно слабым, а также опора на дворянство.
В 1185 ходил в поход против половцев вместе с известным по Слову о полку Игореве северским кн. Игорем Святославичем, о могуществе дружины Всеволода автор Слова сообщал с почтением: «могут вычерпать веслами Волгу, а шеломами Дон». В отличие от князя Игоря, вернулся в 1187 живым и вновь пошел на волжских булгар, вернувшись домой с богатой добычей. Блестяще овладев искусством политического компромисса, воспользовался в этом походе помощью недавних противников, половцев. Когда же они вероломно начали грабить окраины его княжества, предпринял против них карательный поход, заставив отступить за Дон (1186).(с)
5. Великий князь и царь Всея Руси Иван Грозный.
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
6/14/2015, 3:29:45 PM
Древняя Русь в графике питерской художницы Елены Доведовой.
1. Куликовская битва.
2. Ледовое побоище.
3. Летописец Нестор.
4. Богатырь.
5. Богатыри.
Всего фото в этом сете: 5. Нажмите для просмотра.
1. Куликовская битва.
2. Ледовое побоище.
3. Летописец Нестор.
4. Богатырь.
5. Богатыри.
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
6/15/2015, 6:41:21 PM
Гукасов Григорий(род.1980г. г.Ленинград)
Член Санкт-Петербургского Союза Художников. Преподаватель института им. И.Е.Репина. Член Петровской
академии наук и искусств. Провел множество выставок в России и за рубежом.
1. Мы рода руського!
2.Битва.
3. Емеля.
4. Руськая забава.(Медведь на Руси почитался особенно. Его считали не просто сильным зверем, хищником, но наделенным мистической силой существом. Одолеть медведя в честном поединке для охотника и зверолова означало победить силу природы, леса, дремучей стихии, стремившейся в свою очередь уничтожить человека. Неслучайно схватки с медведями -- настоящие или шуточные, скоморошьи -- были так популярны в русских селениях с незапамятных времен.)
(с)
Член Санкт-Петербургского Союза Художников. Преподаватель института им. И.Е.Репина. Член Петровской
академии наук и искусств. Провел множество выставок в России и за рубежом.
Всего фото в этом сете: 4. Нажмите для просмотра.
1. Мы рода руського!
2.Битва.
3. Емеля.
4. Руськая забава.(Медведь на Руси почитался особенно. Его считали не просто сильным зверем, хищником, но наделенным мистической силой существом. Одолеть медведя в честном поединке для охотника и зверолова означало победить силу природы, леса, дремучей стихии, стремившейся в свою очередь уничтожить человека. Неслучайно схватки с медведями -- настоящие или шуточные, скоморошьи -- были так популярны в русских селениях с незапамятных времен.)
скрытый текст
Медвежья потеха была уделом настоящих знатоков. Традиционно различали такие забавы -- травлю медведя собаками или загонщиками, медвежий бой или медвежья комедия. Последний вид потехи с косолапыми зверюгами представлял шутейный жанр, для которого специально обучали медвежат, взятых на охоте.
Сцены боя русича с медведем можно увидеть на фресках Софийского собора в Киеве, написанных еще в 11-м столетии. Даниил Заточник говорит в своем поучении о некоем весельчаке-скоморохе, который боролся с медведем для забавы народа. На древних русских браслетах, кольцах, печатях неоднократно встречается изображение воина с рогатиной, идущего на зверя. тверские монеты также изображают звероловов.
Церковь не одобряла медвежьей потехи. Потому бои с хищником устраивали миряне втайне от священников. Но как готовили это упоительное для русичей зрелище?
Записи иностранцев, побывавших в средние века на Руси, дают достаточно точное описание. Для начала медведей выслеживали в лесах, окружали берлоги, брали зверя сетями. Потом запирали косматых пленников в избах. Финансировали ловчих бояре и состоятельные купцы. Поймать хорошего и большого медведя было смертельно опасным делом, стоило это дорого.
Бой с медведем начинался так. По стенам избы мужики стучали дубьем. Медведь ярился, метался по внутри сруба. Когда зверь окончательно приходил в ярость, его выпускали на площадку, огороженную со всех сторон. Специальные холопы кололи хищника вилами, заставляя его нападать на бойцов с рогатиной или с ножом. Поцарапанных или порванных удальцов боярин жаловал деньгами или одеждой. Этот вид медвежьего боя называли групповым.
Одиночный бой с медведем был куда более страшным делом. Боец оказывался в замкнутом пространстве, в яме. До медведя пара шагов. Зверь свирепый, озлившийся, голодный. Медведь шел на бойца, рыча и лязгая зубами. Один удар когтями и смерть. От бойца требовалась предельная ловкость, чтобы воткнуть с одного удара нож в самое сердце зверя. Наградой победителю было несчитанное количество меда и браги. Победившего «мишку» удальца запирали в погребе, где тот и напивался. как правило, до потери сознания. Неудачника пожирал в своей яме косолапый.
Иногда схватку с лесным повелителем просто имитировали. Этим промышляли скоморохи, которые специально дрессировали «потапычей». Но медведи в пылу борьбы могли ненароком забыть о всех премудростях дрессуры, озлиться и задрать поводыря и дрессировщика. На всякий случай при таком имитационном бое по сторонам изготавливались помощники с ведрами воды и с вилами, чтобы защитить несчастного.
Сцены боя русича с медведем можно увидеть на фресках Софийского собора в Киеве, написанных еще в 11-м столетии. Даниил Заточник говорит в своем поучении о некоем весельчаке-скоморохе, который боролся с медведем для забавы народа. На древних русских браслетах, кольцах, печатях неоднократно встречается изображение воина с рогатиной, идущего на зверя. тверские монеты также изображают звероловов.
Церковь не одобряла медвежьей потехи. Потому бои с хищником устраивали миряне втайне от священников. Но как готовили это упоительное для русичей зрелище?
Записи иностранцев, побывавших в средние века на Руси, дают достаточно точное описание. Для начала медведей выслеживали в лесах, окружали берлоги, брали зверя сетями. Потом запирали косматых пленников в избах. Финансировали ловчих бояре и состоятельные купцы. Поймать хорошего и большого медведя было смертельно опасным делом, стоило это дорого.
Бой с медведем начинался так. По стенам избы мужики стучали дубьем. Медведь ярился, метался по внутри сруба. Когда зверь окончательно приходил в ярость, его выпускали на площадку, огороженную со всех сторон. Специальные холопы кололи хищника вилами, заставляя его нападать на бойцов с рогатиной или с ножом. Поцарапанных или порванных удальцов боярин жаловал деньгами или одеждой. Этот вид медвежьего боя называли групповым.
Одиночный бой с медведем был куда более страшным делом. Боец оказывался в замкнутом пространстве, в яме. До медведя пара шагов. Зверь свирепый, озлившийся, голодный. Медведь шел на бойца, рыча и лязгая зубами. Один удар когтями и смерть. От бойца требовалась предельная ловкость, чтобы воткнуть с одного удара нож в самое сердце зверя. Наградой победителю было несчитанное количество меда и браги. Победившего «мишку» удальца запирали в погребе, где тот и напивался. как правило, до потери сознания. Неудачника пожирал в своей яме косолапый.
Иногда схватку с лесным повелителем просто имитировали. Этим промышляли скоморохи, которые специально дрессировали «потапычей». Но медведи в пылу борьбы могли ненароком забыть о всех премудростях дрессуры, озлиться и задрать поводыря и дрессировщика. На всякий случай при таком имитационном бое по сторонам изготавливались помощники с ведрами воды и с вилами, чтобы защитить несчастного.
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
6/15/2015, 6:55:57 PM
Гукасов Григорий
Картины художника украшают собой частные собрания почитателей искусства России, США, Китая, Италии, Финляндии, Черногории и т.д.
1. Эх, хорошо! (Кулачный бой (также кулачки, бойовище, навкулачки, кулачная бойка, бойка) — древняя потеха, увеселение. Существует на Руси с глубокой древности. Первые упоминания о таких поединках были сделаны летописцем Нестором в 1048 году:«Себо не погански ли живемъ... нравы всяческими льстими, превабляеми отъ Бога, трубами и скоморохи, и гусльми, и русальи; видимъ бо игрища уточена, и людей много множество, яко упихати другъ друга позоры деюще отбеса замышленаго дела» — в общем, критикует.
Читая это, следует понимать, что, уходя своими корнями к дохристианской культурной традиции, кулачные бои и не могли бы ожидать иного отношения от православного летописца.
О происхождении кулачного боя и его возможном ритуальном значении для древних славян мы не знаем и не можем знать. Тем не менее, о развитии кулачного боя с XI по XX век есть достаточно как исторических, так и художественных свидетельств — стихов и народных песен, указов запрещавших бои, и полицейских протоколов, записей очевидцев и этнографов.) (с)
2. Хоровод.
3. Ночная музыка.
4.---------
Картины художника украшают собой частные собрания почитателей искусства России, США, Китая, Италии, Финляндии, Черногории и т.д.
Всего фото в этом сете: 4. Нажмите для просмотра.
1. Эх, хорошо! (Кулачный бой (также кулачки, бойовище, навкулачки, кулачная бойка, бойка) — древняя потеха, увеселение. Существует на Руси с глубокой древности. Первые упоминания о таких поединках были сделаны летописцем Нестором в 1048 году:«Себо не погански ли живемъ... нравы всяческими льстими, превабляеми отъ Бога, трубами и скоморохи, и гусльми, и русальи; видимъ бо игрища уточена, и людей много множество, яко упихати другъ друга позоры деюще отбеса замышленаго дела» — в общем, критикует.
Читая это, следует понимать, что, уходя своими корнями к дохристианской культурной традиции, кулачные бои и не могли бы ожидать иного отношения от православного летописца.
О происхождении кулачного боя и его возможном ритуальном значении для древних славян мы не знаем и не можем знать. Тем не менее, о развитии кулачного боя с XI по XX век есть достаточно как исторических, так и художественных свидетельств — стихов и народных песен, указов запрещавших бои, и полицейских протоколов, записей очевидцев и этнографов.) (с)
2. Хоровод.
3. Ночная музыка.
4.---------
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
6/15/2015, 7:12:07 PM
Гукасов Григорий.
Овеянная славой и легендами героическая судьба руського казачества — одна из основных тем в творчестве молодого художника Григория Гукасова. В обращении к отечественной истории автор видит для себя возможность поразмышлять о таких редких сегодня категориях как Долг, Честь, верность Родине. Интонация картин Гукасова далека от современной глянцевой «моды на казаков». Герои его холстов — мужественные и доблестные воины, лихие люди, опаленные сражениями, которые не выделяют своих личных заслуг в общем ратном деле. Трагизм, боль, внутренняя сила и суровое величие этих образов значительно обогащают их характеры, и вызывают чувство сопереживания.
1. Воин.
2. Атаманы. 2007 г
3. Казачий круг. 2006г.
4. Казачья песня.
Овеянная славой и легендами героическая судьба руського казачества — одна из основных тем в творчестве молодого художника Григория Гукасова. В обращении к отечественной истории автор видит для себя возможность поразмышлять о таких редких сегодня категориях как Долг, Честь, верность Родине. Интонация картин Гукасова далека от современной глянцевой «моды на казаков». Герои его холстов — мужественные и доблестные воины, лихие люди, опаленные сражениями, которые не выделяют своих личных заслуг в общем ратном деле. Трагизм, боль, внутренняя сила и суровое величие этих образов значительно обогащают их характеры, и вызывают чувство сопереживания.
Всего фото в этом сете: 4. Нажмите для просмотра.
1. Воин.
2. Атаманы. 2007 г
3. Казачий круг. 2006г.
4. Казачья песня.
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
6/23/2015, 9:09:11 PM
Замечательный русский художник Павел Рыженко к сожалению умерший в самом расцвете творческих сил (1970, г. Калуга — 16 июля 2014, г.Москва).
Битва на реке Калка в мае1223 года.
Одно из трагических событий нашей истории.
Битва на Калке завершилась разгромом русских войск. Удалось бежать Мстиславу Удалому. Раненых и убитых в этой битве было множество, лишь десятая часть войска выжила. А татаро-монголы прошли по всей Черниговской земле до Новгорода-Северского. Жестокие люди Субэдея и Джебе командовали этими полками. Они ненавидели русских и уничтожали на своем пути все, сея разрушения и смерть вокруг. Люди прятались в лесах, боясь этих нападок, для того чтобы сохранить хотя бы свои жизни.
Одна из причин: не было единого руководства из-за распрей в русских войсках.
По моему мнению, можно провести параллель с нынешним временем...
Всего фото в этом сете: 4. Нажмите для просмотра.
Битва на реке Калка в мае1223 года.
Одно из трагических событий нашей истории.
Битва на Калке завершилась разгромом русских войск. Удалось бежать Мстиславу Удалому. Раненых и убитых в этой битве было множество, лишь десятая часть войска выжила. А татаро-монголы прошли по всей Черниговской земле до Новгорода-Северского. Жестокие люди Субэдея и Джебе командовали этими полками. Они ненавидели русских и уничтожали на своем пути все, сея разрушения и смерть вокруг. Люди прятались в лесах, боясь этих нападок, для того чтобы сохранить хотя бы свои жизни.
Одна из причин: не было единого руководства из-за распрей в русских войсках.
По моему мнению, можно провести параллель с нынешним временем...
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
__Настя__
Мастер
7/6/2015, 4:04:48 PM
(42-Й @ 24.09.2014 - время: 19:48)
А как было? Где доказательства той или иной версии?
Пока достоверно известно только о существовании Гостомысла (и то без точной привязке к летосчислению). Также известно, что в середине 9 в. на Руси была междоусобица, что и заставило обратиться к Рюрику. Все остальное - бездоказательные тезисы из "Сказания о Словене и Русе и городе Словенске", писанном в 17 в.
Любой тезис требует доказательств. Либо артефактов того времени, либо упоминания в нескольких, не связанных между собой письменных источниках, времён недалёко отошедших от описываемых событий.
Ну, а про 10000 лет истории это явный перегиб. Неизвестно, что было с предками египтян или китайцев в 8000 г. до н.э., а вы про славян пишите. В это время можно достоверно говорить о наличии протоэтнических групп, но их отследить можно только по родственности языков.
Все было не так! Наше прошлое не просто искажено, а тотально фальсифицировано. У русского народа украли 10.000 лет истории – от Потопа до Рюрика, – втиснув наследие великой Языческой эпохи в прокрустово ложе научного официоза и старательно замалчивая неудобные факты, которые не вписываются в “общепринятые” концепции, хотя таких фактов год от года открывается все больше.
А когда же началась эта самая Русь?
А как было? Где доказательства той или иной версии?
Пока достоверно известно только о существовании Гостомысла (и то без точной привязке к летосчислению). Также известно, что в середине 9 в. на Руси была междоусобица, что и заставило обратиться к Рюрику. Все остальное - бездоказательные тезисы из "Сказания о Словене и Русе и городе Словенске", писанном в 17 в.
Любой тезис требует доказательств. Либо артефактов того времени, либо упоминания в нескольких, не связанных между собой письменных источниках, времён недалёко отошедших от описываемых событий.
Ну, а про 10000 лет истории это явный перегиб. Неизвестно, что было с предками египтян или китайцев в 8000 г. до н.э., а вы про славян пишите. В это время можно достоверно говорить о наличии протоэтнических групп, но их отследить можно только по родственности языков.
42-Й
moderator
7/16/2015, 6:57:25 PM
(__Настя__ @ 06.07.2015 - время: 14:04)
А когда же началась эта самая Русь? А как было?......................... Насчёт доказательств далеко ходить не надо. Есть данные археологии, антропологии и генетики, вывод которых - предки славян - русских как жили в восточной Европе с древнейших времён ( по данным генетики свыше 4-х тысяч лет назад) так и продолжают жить на своей исконной территории. Просто в разные исторические периоды они назывались по разному.
Ну, а с перегибами - да, с предками египтян и китайцев неизвестно что было, нам бы свою историю знать и любить. А то ведь в угоду политике мы действительно будем изучать предысторию китайцев и египтян, забывая своё, не только далёкое, но и не давнее прошлое, уже основательно оболганное.
P.S. Чтобы не тонуть в бесконечных спорах, необходимо возродить историческую преемственность. А это (в большей степени) должно стать государственной задачей.
А когда же началась эта самая Русь? А как было?......................... Насчёт доказательств далеко ходить не надо. Есть данные археологии, антропологии и генетики, вывод которых - предки славян - русских как жили в восточной Европе с древнейших времён ( по данным генетики свыше 4-х тысяч лет назад) так и продолжают жить на своей исконной территории. Просто в разные исторические периоды они назывались по разному.
Ну, а с перегибами - да, с предками египтян и китайцев неизвестно что было, нам бы свою историю знать и любить. А то ведь в угоду политике мы действительно будем изучать предысторию китайцев и египтян, забывая своё, не только далёкое, но и не давнее прошлое, уже основательно оболганное.
P.S. Чтобы не тонуть в бесконечных спорах, необходимо возродить историческую преемственность. А это (в большей степени) должно стать государственной задачей.
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
7/19/2015, 5:19:02 PM
(42-Й @ 23.06.2015 - время: 19:09)
Серия полотен посвящённых Куликовской битве. С комментариями автора.
Атака засадного полка. Поле Куликово.
"Все знают, что была Куликовская битва. А тех, которые не знают или не верят, и убеждать не стоит. Все, или почти все, знают, что решил исход сечи удар Засадного полка, возглавляли который Владимир Серпуховской и воевода Боброк Волынский. Но все ли знают, что победа на любом поле брани — это принесение в жертву самого дорогого — даже не собственной жизни. В картине на переднем плане я поставляю отца и умирающего у него на руках сына-богатыря, в расцвете сил отходящего к Богу, с радостью исполненного долга. Что же делать на земле отцу, который в последний раз нянчит своего кровинушку? Вот тут и начинается для отца Поле Куликово длиною во всю оставшуюся жизнь. Битва за бессмертную душу сына и за душу свою собственную." Рыженко П.(с)
Замечательный русский художник Павел Рыженко к сожалению умерший в самом расцвете творческих сил (1970, г. Калуга — 16 июля 2014, г.Москва).
Серия полотен посвящённых Куликовской битве. С комментариями автора.
Атака засадного полка. Поле Куликово.
"Все знают, что была Куликовская битва. А тех, которые не знают или не верят, и убеждать не стоит. Все, или почти все, знают, что решил исход сечи удар Засадного полка, возглавляли который Владимир Серпуховской и воевода Боброк Волынский. Но все ли знают, что победа на любом поле брани — это принесение в жертву самого дорогого — даже не собственной жизни. В картине на переднем плане я поставляю отца и умирающего у него на руках сына-богатыря, в расцвете сил отходящего к Богу, с радостью исполненного долга. Что же делать на земле отцу, который в последний раз нянчит своего кровинушку? Вот тут и начинается для отца Поле Куликово длиною во всю оставшуюся жизнь. Битва за бессмертную душу сына и за душу свою собственную." Рыженко П.(с)
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
7/19/2015, 5:45:21 PM
Всего фото в этом сете: 3. Нажмите для просмотра.
Победа Пересвета.
"Пересвет победил Челубея. Но почему он победил лучшего поединщика во всей Азии, которому как святому до сих пор молятся в Тибете? На вопрос можно дать множество ответов, но самый правильный, по моему, таков: он Пересвет - схимонах Александр вживе ещё в Лавре отпетый преподобным Сергием , ехал на поле Куликово мёртвым для всего, кроме любви. Он не замечал трудностей месячного похода. Он ждал. Ждал своего мига.Увидеть хоть издали этот миг торжества! Нет не тот что изображён на картине, а реальный. Духовный. Может быть зритель увидет в моей картине то, что я не смог передать на холсте , и тогда цель моего труда будет достигнута." Рыженко П.(с)
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
7/19/2015, 5:52:32 PM
Всего фото в этом сете: 2. Нажмите для просмотра.
Молитва Пересвета.
"Сергий Радонежский благословил Пересвета на Куликовскую битву. Здесь самое главное - глаза Пересвета, его взгляд. Ради этого я и писал картину. Тут вряд ли что нужно долго объяснять... Вот он помолился перед рождением в Вечность. Надломил краюху хлеба. Вот мимо прошуршал ёжик... Всё это - Россия." Рыженко П.(с)
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
Раймонд
Акула пера
7/24/2016, 2:49:34 AM
Да,у славян богатая история!
42-Й
moderator
7/27/2016, 2:30:00 PM
Назаров Андрей Александрович
Родился 23 января 1977 года в Рязани.
Тайны Славянского мира - одна из ведущих тем в творчестве. Работал над иллюстрированием книг на тему славянской мифологии.
Древнерусские охотники. Домонгольская Русь.
Выставочная деятельность началась в 1998 году. Пространством для творческих исканий является причудливый мир архаики и мифологии. Обращение к древности звучит в темах графических серий:
"Лес" 1997-1999гг.
"Деревья и Камни" 1998г.
"Гиперборейская Античность" 1998-2000гг.
"Русь Ушедшая" 2000-2005гг.
Родился 23 января 1977 года в Рязани.
Тайны Славянского мира - одна из ведущих тем в творчестве. Работал над иллюстрированием книг на тему славянской мифологии.
Древнерусские охотники. Домонгольская Русь.
Выставочная деятельность началась в 1998 году. Пространством для творческих исканий является причудливый мир архаики и мифологии. Обращение к древности звучит в темах графических серий:
"Лес" 1997-1999гг.
"Деревья и Камни" 1998г.
"Гиперборейская Античность" 1998-2000гг.
"Русь Ушедшая" 2000-2005гг.
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
7/27/2016, 2:33:32 PM
Назаров А.А.
Купальские ночи. Любовники.
..."Удар пера, или легкое скольжение кисти по белой плоскости листа. Фиксация мимолетных образов, плода поэтической игры сознания, - импровизация… случайность. Созерцать, прочесть и успеть отобразить мысль - есть мастерство художника, создающего мир на плоскости. Фантазия и Время… лики, силуэты, взоры из прошлого, - моя фантазия. Застывшее движение, причудливая пластика - это язык того или иного времени, запах другой эпохи. Импровизация удачна, когда есть что сказать".©
Купальские ночи. Любовники.
..."Удар пера, или легкое скольжение кисти по белой плоскости листа. Фиксация мимолетных образов, плода поэтической игры сознания, - импровизация… случайность. Созерцать, прочесть и успеть отобразить мысль - есть мастерство художника, создающего мир на плоскости. Фантазия и Время… лики, силуэты, взоры из прошлого, - моя фантазия. Застывшее движение, причудливая пластика - это язык того или иного времени, запах другой эпохи. Импровизация удачна, когда есть что сказать".©
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
7/27/2016, 2:36:45 PM
Назаров А.А.
Русский мир.
В некоторых работах художника прослеживается влияние мастеров конца 19 нач. 20вв., творивших в стиле модерн. В картинах: "Баня", "Сказители", "Мещерские колдуны", "Берег", художник обращается к корневой теме родного края. ©
Русский мир.
В некоторых работах художника прослеживается влияние мастеров конца 19 нач. 20вв., творивших в стиле модерн. В картинах: "Баня", "Сказители", "Мещерские колдуны", "Берег", художник обращается к корневой теме родного края. ©
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе
42-Й
moderator
7/27/2016, 2:40:35 PM
Назаров А.А.
1.Баня.
2. Баня на болоте.
3. Баня.
"…Об этом мне всегда не просто говорить…Вдохновляет наша древность, родная, таинственная и непознаная. Фольклор, сюжеты обрядовой жизни. Меня часто упрекают за то, что в моих работах много тьмы. Но она и есть глубина времен, - тьма веков."©
Всего фото в этом сете: 3. Нажмите для просмотра.
1.Баня.
2. Баня на болоте.
3. Баня.
"…Об этом мне всегда не просто говорить…Вдохновляет наша древность, родная, таинственная и непознаная. Фольклор, сюжеты обрядовой жизни. Меня часто упрекают за то, что в моих работах много тьмы. Но она и есть глубина времен, - тьма веков."©
Всё будет так, как должно быть - даже если будет иначе