Славянский Мир.

Александр Угланов .


Князь Словен.
Покров.
Святилище леса.
Святой источник.
Соль земли.

Александр Угланов .

Волхв.
Девы Даарии.
Заря - заряница.
.Искушение.
Испытание. Род.

Александр Угланов .


Храм Солнца.
Пробуждение.
Берегиня Карна.
Берегиня Лада
Берегиня Святой Руси.

Александр Угланов .


Путь в Асгард.
Святилище.
Банник.
На солнечном берегу.

Волшебная ночь на Ивана Купала.

Смотри, Петро, ты поспел как раз в пору: завтра Ивана Купала. Одну только эту ночь в году и цветет папоротник. Не прозевай!
Н. В. Гоголь «Вечер накануне Ивана Купала»(с)


Купала. Голуб В.

Иван- Купала (Иванов день) - древний праздник летнего солнцестояния у восточных славян празднуется в ночь с 6 на 7 июля (24 июня по старому стилю). Эта ночь считается волшебной: вступают в силу травы, наступает время гаданий. История же праздника Ивана Купалы корнями уходит в глубь тысячелетий. Так что Купала — это, пожалуй, один из самых древних праздников.(с)

По преданию Купала, которого ещё в раннем детстве от сестры Костромы унесла птица Сирин, поднял венок сестры, проплывая мимо на лодке, и по обычаю они должны были пожениться. Кострома не узнала родного брата. И только после свадьбы жених и невеста догадались, что они брат и сестра. Тогда они решили покончить с собой и утопились в реке. Кострома превратилась в русалку (мавку), а над Купалой сжалился бог неба Вышень и превратил его в цветок Купала-да-Мавка, позднее получивший название Иван-да-Марья.


На Ивана Купала. Нетрусов Ю.
Ночь на Купала. Данченко Н.
Купала. Томашевский В.
Утро на Ивана Купалы. Вышинский В.
Купала. Ляшко Екатерина
Ночь на Купала. Курбала Е.
Ночь на Купала. Нетрусов Ю.

Ночь на Ивана Купала – праздник лета, когда плетут венки и пускают их по реке, гадают и прыгают через костер. На Купалу всем легко и весело, нечистая сила изгоняется, сгорает, открывая дорогу беззаботной радости, играм и хороводам. Купалу празднуют в лесу, и все его обитатели, включая леших, тоже присоединяются к общим пляскам и гаданиям. Купальская ночь одновременно окутана тайной, неизвестностью и присутствием иного мира, и вместе с тем это один из самых шумных и жизнелюбивых дней языческого календаря.
В старину матери на купальских кострах сжигали одежду больных детей, чтобы с ней сжечь и сами болезни. Роса, выпавшая на Иванов день, считалась целебной. Ею умывались, чтобы избавиться от болезней. Народное поверье гласит, что в ночь на Ивана Купала цветут волшебные разрыв- трава и папоротник, способные указать закопанные клады.
На Ивана Купала издавна принято гадать с помощью самых разных предметов или растений. В теплую магическую ночь гадания на Ивана Купала и любовные чары особенно удаются.

Художник Николай Фомин .

Родился 9 декабря 1970 года в Свердловской области.

Основой его творчества является любовь к природе, красоте женщины, женскому природному началу . Зачастую художественные образы навеяны завораживающими природными видами.
И, конечно же, целые миры возникают в сознании при ознакомлении с культурой и духовным миром , при изучении родной древнеславянской веры и мифологии .(с)


Женский образ в деревьях и ягодах .



1.Берёза.
2.Брусника.
3.Верба.
4.Голубика.
5.Ель.

Николай Фомин .

6. Ива.
7. Калина.
8. Княженика.
9. Костяника.
10.Лещина

Николай Фомин .

11-12. Липа.
13.Лиственница.
14.Малина.
15.Морошка.

Николай Фомин .

16.Ольха.
17.Осина.
18.Пихта.
19.Рябина.
20.Смородина красная

Николай Фомин .

21.Сосна.
22.Черёмуха.
23.Чёрная смородина.
24.Черника.
25.Яблоко.
26.Ясень.

Николай Фомин .
27.Ежевика
28.Жмолость
29. к новому поселению
30.Клюква
31.Облепиха

Николай Фомин .

32. Берёза.
33. Земляника.
34. Княженика.
35. Черника.
36. Яблоня.

Николай Фомин .

37. Толокнянка.
38. Осень.
39. Предлетье. Черёмуха.

Николай Фомин .

"Славянская эротика".

Было бы странно, если бы такой великий народ, как славяне, не имел своей системы взглядов на сексуальную жизнь. И оно было. Но как любое жреческое, сакральное знание из поколения в поколение оно передавалось тайно. Это характерно не только для славян, во всех культурах глубокие знания о человеческой сексуальности были доступны только избранным. Ведь это дает возможность управлять людьми и их эмоциями.
Почему славянская система знаний, в отличие от индийской или китайской, практически неизвестна в наши дни? Все очень просто - Индию и Китай практически не затронуло насильственное насаждение христианства. На Руси же после крещения плотская любовь из действа сакрального и священного быстро превратилась в греховное. Старицы-Рады, как и знахарки, и ведуньи, стали называться ведьмами и колдуньями. А как расправлялись с ведьмами, рассказывать, думаю, не надо. Дело довершили катаклизмы двадцатого века. В результате носителей сакрального знания остались единицы. Еще остались старицы-Рады, чудом уцелевшие в огне революций и войн. Именно их рассказы и легли в основу исследования "Славянское соитие".(с)





"Мне брюхатой ходить, а тебе бремя носить".
Когда славянская женщина долго не беременела первенцем, верили, что ей нужно пососать ключ и произнести заклинание: "Мне брюхатой ходить, а тебе (то есть мужу) - беремя носить" (то есть носить на руках ребенка, отвечать уже за жену и ребенка, за полную семью). Ключ и замок считались символами мужского и женского начала.(с)

Николай Фомин .
"Славянская эротика".


"Полканы."
(Не только в Древней Греции ходили мифы о кентаврах - полулюдях-полулошадях. В мифологии славян такие существа тоже присутствовали, только назывались они полканами).


Само старое славянское слово "соитие" (свод знаний, который назывался -Радение )мне нравится гораздо больше, чем современное "секс". На мой взгляд, секс - контакт неодушевленных тел, а соитие - единение душ через единение тел. Это комплекс телесной, духовной и душевной близости, к которому и стоит стремиться в отношениях между мужчиной и женщиной.(с)

Николай Фомин .
"Славянская эротика".

"Зая."
Увидеть зайца во сне - беременной быть.

По мнению Самухиной Н. (иследовательницы словянского соития), славянское соитие в каком-то смысле уникально. Ведь если в современной западной цивилизации регламентация сексуальной жизни предполагает только отношение тела к телу, то у славян в соитии участвовали не только мужчина и женщина, но и сама природа, все мироздание. Наши предки ощущали себя частицей его. Поэтому техника сексуального контакта основывалась не на том, в каком положении тела супругов оказывались по отношению другу к другу, а на том, какая стихия участвовала в слиянии. Даже названия позиций говорят сами за себя. Например, Ярилы - жаркое бурное соитие при свете солнца или огня. Солнце или огонь в этой позиции светят в лицо женщине, в этом свете фигура ее возлюбленного как бы растворяется в ярких лучах, и ей кажется, что само солнце или огонь овладевают ею.(с)

Николай Фомин .
"Славянская эротика".

"Заря."
"Зеркало."
"Лён."
"Медвежья любовь."

Медвежья любовь - (согласно древним поверьям, некоторые славянские племена произошли от связи медведя и женщины. Медведь был очень почитаемым животным, "хозяином", тотемным покровителем племени. Отголоски таких поверий прослеживаются и в русских сказках, например "Маша и медведь", "Три медведя" и других).(с)

Николай Фомин .
"Славянская эротика".

"Посвящение. Обережные знаки."
"Папоротник."


Обережные знаки. (у некоторых древнеславянских племен был обычай наносить на тело девушки татуировку в виде специальных обережных орнаментов. Этот обряд осуществляла одна из старейших женщин племени. Вместо иглы для татуировки использовалась щучья челюсть с острыми зубами).(с)

Николай Фомин .
"Славянская эротика".

Плесы - так называлось соитие в воде.
Кряжи - слияние среди деревьев. Мужчина либо опирался спиной о ствол, либо… Одним словом, вариантов множество.
Луговины - соитие, в котором участвуют сама мать-земля, травы и цветы. Мужчина овладевает не только женщиной, но и самой землею. Это одно из немногих соитий, воспоминания о котором сохранилось в памяти славян. Хотя рассказы о нем можно найти в основном в специальной этнографической литературе в описаниях обряда "оплодотворения земли". Когда хлеборобы перед засеванием земли сначала окропляли ее своим семенем, выходя на поле в одних длинных рубахах-срачицах. Считалось, что "оплодотворенная" таким образом земля будет обильнее плодоносить.(с)




"Попалась."
"Баня."
"Ворон."
"Гребень."

Но все это возможно было лишь в теплое время года, когда наступали холода - переходили к домовинным положениям: в доме, сарае, в бане, на сеновале. Здесь приходилось сдерживать свой пыл - ведь в доме жили несколькими поколениями: дедушки, бабушки, дети, сестры и братья. Так что движения супругов при таком соитии должны были быть чрезвычайно тихими, почти незаметными, "аки трава на дне реки, колыхаема под напругой поддонных струй".

Бытует мнение, что открытие того, что женщина способна испытывать наслаждение от интимной близости, было совершено в двадцатом веке. А до этого женщина была лишь средством доставить удовольствие мужчине. Чего стоит только знаменитое выражение "Леди не двигается". Это, увы, порождение христианской эпохи, считающей плотскую любовь лишь неизбежным злом, необходимым для деторождения. В большинстве же языческих культур, в том числе и у славян, женский оргазм был обязательной составляющей соития.(с)