Воммит

(Габонская_Гадюка @ 18.03.2010 - время: 18:38) А вот теперь главное: если кто-то использует воммит для повышения либидо, то этот человек сексуальный девиант, а если сексуальная девиация направлена на повышение либидо, то по данному признку она вполне может быть отнесена к Теме, т к, все секс девиации , относящиеся к Теме, повышают либидо у девиантов. И не имеет принципиального значения, чем повышать либидо будет себе девиант, поркой или воммитом, что то извращение, что другое извращение.)
Тоесть этот самый воммит относите к БДСМ?

(Габонская_Гадюка @ 18.03.2010 - время: 18:38)
Гадюка, вот послушай сюда... это чистовыпендреж, если кто-то использует воммит для повышения либидо, то этот человек сексуальный девиант, что то извращение, что другое извращение.)
В общем, если человека тошнит от темы, и у него этот самый воммит хронический, то значит это такая тематическая зараза, и нет от нее спасения.

(Карай новая жизнь @ 18.03.2010 - время: 21:51)
Тоесть этот самый воммит относите к БДСМ?
Да, в нашей большой семье не без уродов... А чего, собсна, мы копия ломаем? Относится или нет... ? Скорее всего относится, что это бросает тень на наше братство? По-моему повторяется тема копро. Степень извращенности не сможет определить никто. Мы разные, приходится с этим мириться.

(Карай новая жизнь @ 18.03.2010 - время: 21:51)Тоесть этот самый воммит относите к БДСМ?
Угу)
Да, в нашей большой семье не без уродов...
А ведь эти "уроды" , возможно, каких-нить милых безобидных бондажистов уродами считают)

(Габонская_Гадюка @ 18.03.2010 - время: 23:23)
А ведь эти "уроды" , возможно, каких-нить милых безобидных бондажистов уродами считают)
Дык и я об том же ж.

(Габонская_Гадюка @ 17.03.2010 - время: 15:09) Темой может быть очень многое, для разных людей, и в принципе, это абсолютно нормально - Тема не догма и не наука, чтобы иметь четкое определение и терминологию
Ну вот кстати, когда вы произносите саму аббревиатуру Бэ-Дэ-Эс-Эм - вы уже обращаетесь к догме, псевдо-теории, придуманной давно-давно на западе, придуманной с целью социализации садомазохизма и легализации его, что особенно актуально для верхних.

(Angriel @ 18.03.2010 - время: 12:17) Сколько тематиков из 100 используют порку? 99? Тематическая практика. А нож. 46? Ту да же. А говно едят? 0,8? Увольте, господа...
Меньшевики и Большевики прям какие-то.

По-моему, для наших садомазохистов актуальным и пока не до конца решенным является вопрос "идентичности" - с кем ты, вопрос важный для тех, кто пытается найти своих и вращается в сообществе. Для единоличников, которые не нуждаются в социализации и самоидентификации, по моему вопросы "что есть тема" - малоактуальны. Так как они для себя вопросы эти давно выяснили - тема - это Я "как есть", а до остальных и дела нет никакого.

(Naruchniki @ 18.03.2010 - время: 23:33) Ну вот кстати, когда вы произносите саму аббревиатуру Бэ-Дэ-Эс-Эм - вы уже обращаетесь к догме, псевдо-теории, придуманной давно-давно на западе, придуманной с целью социализации садомазохизма и легализации его, что особенно актуально для верхних.
В принципе, абсолютно согласна, но надо ж как-то удобоваримо и понятно для большинства это безобразие называть))) Так зачем изобретать велосипед, когда он давно изобретен и его можно просто использовать, а забывать при этом о детище Драйса ведь совсем не обязательно))

Я вот только думаю, что нет такого понятия как "тема". В этом вая заковыка. Если придерживаться классической научной сексологии, то существуют просто ряд сексуальных перверсий, все фетишистского толка - среди них и фетиши на боль и унижение (садизм и мазохизм), и фетиши на одежду, и фетиши на экскременты и другие органические выделения. Все они принципиально равноправны, с точки зрения науки и здравого смысла.

А когда говорят что всякая гадость не может именовать себя гордым именем ТЕМЫ, то это исключительно вопрос самоидентификации говорящего и что он лично с этой гадостью ничего общего не желает иметь, даже называться одной темой с этой дрянью не желает. То етсть чистый субъективизм.

(Naruchniki @ 18.03.2010 - время: 23:53) По-моему, для наших садомазохистов актуальным и пока не до конца решенным является вопрос "идентичности" - с кем ты, вопрос важный для тех, кто пытается найти своих и вращается в сообществе. Для единоличников, которые не нуждаются в социализации и самоидентификации, по моему вопросы "что есть тема" - малоактуальны. Так как они для себя вопросы эти давно выяснили - тема - это Я "как есть", а до остальных и дела нет никакого.
ППКС, однако)

(Naruchniki @ 19.03.2010 - время: 00:04) Я вот только думаю, что нет такого понятия как "тема". В этом вая заковыка. Если придерживаться классической научной сексологии, то существуют просто ряд сексуальных перверсий, все фетишистского толка - среди них и фетиши на боль и унижение (садизм и мазохизм), и фетиши на одежду, и фетиши на экскременты и другие органические выделения. Все они принципиально равноправны, с точки зрения науки и здравого смысла.

А когда говорят что всякая гадость не может именовать себя гордым именем ТЕМЫ, то это исключительно вопрос самоидентификации говорящего и что он лично с этой гадостью ничего общего не желает иметь, даже называться одной темой с этой дрянью не желает. То етсть чистый субъективизм.
В целом, абсолютно верно, только одно "но" - не все перверзии "фетишисткого толка") Преверзии садизм/мазохизм - это перверзии по способу реализации, а вот фетишизм - перверзия по объекту. Они имеют разную природу возникновения относить СМ к фетишным перверзия некорректно, с точки зрения сексологии)

(Габонская_Гадюка @ 19.03.2010 - время: 00:12) не все перверзии "фетишисткого толка") Преверзии садизм/сазохизм - это перверзии по способу реализации, а вот фетишизм - перверзия по объекту. Они имеют разную природу возникновения относить СМ к фетишным перверзия некорректно, с точки зрения сексологии)
Ну почему. Например, когда мы видим например симпатичную хорошо связанныю женщину, мы имеем дело именно с объектом, испытывая на него фетишное возбуждение. так что все достаточн одвояко. Да, безусловно, в садо-мазо что и как делать имеет важнейшее значение, но и визуальный, эстетический момент важен, а это уж чистейший фетишизм "по объекту"

(Naruchniki @ 19.03.2010 - время: 00:20) (Габонская_Гадюка @ 19.03.2010 - время: 00:12) не все перверзии "фетишисткого толка") Преверзии садизм/сазохизм - это перверзии по способу реализации, а вот фетишизм - перверзия по объекту. Они имеют разную природу возникновения относить СМ к фетишным перверзия некорректно, с точки зрения  сексологии)
Ну почему. Например, когда мы видим например симпатичную хорошо связанныю женщину, мы имеем дело именно с объектом, испытывая на него фетишное возбуждение. так что все достаточн одвояко. Да, безусловно, в садо-мазо что и как делать имеет важнейшее значение, но и визуальный, эстетический момент важен, а это уж чистейший фетишизм "по объекту"
Ну мы ведь с Вами говорим с точки зрения классической сексологии, с Вашей подачи, кстати)Да и связанная женщина, даже если она очень хорошо связана, не имеет к СМ ну никакого отношения, по одному тому факту, что она связана, а вот к фетишам вполне может иметь отношение - это да )

связанная женщина, даже если она очень хорошо связана, не имеет к СМ ну никакого отношения, по одному тому факту, что она связана, а вот к фетишам вполне может иметь отношение - это да

К тому "чистому С/М", про который говорят на экслере, наверно не имеет. Ибо есть глупость вся эта "терминология". А вообще к садомазохизму связывание имеет самое непосредственное отношение.

(Naruchniki @ 21.03.2010 - время: 15:44) А вообще к садомазохизму связывание имеет самое непосредственное отношение.
Чисто связывание?) Без каких-либо иных СМ или пси-СМ воздействий впоследствии? Обосновать сможете, желательно, с точки зрения классической сексологии или, хотя бы, с точки зрения сексологии Крафта Эббинга?)

(Габонская_Гадюка @ 21.03.2010 - время: 16:26) (Naruchniki @ 21.03.2010 - время: 15:44) А вообще к садомазохизму связывание имеет самое непосредственное отношение.
Чисто связывание?) Без каких-либо иных СМ или пси-СМ воздействий впоследствии? Обосновать сможете, желательно, с точки зрения классической сексологии или, хотя бы, с точки зрения сексологии Крафта Эббинга?)
Человека придумал Бог. Женщину вроде тоже. Женщины бывают умные, а бывают красивые, это наблюдения. Не совсем по теме, даже совсем не по теме. Красивая умная связанная женщина с кляпом становится просто красивой. А что по этому поводу говорит эта.... Крафта Эббинга ?

(Челенджер @ 21.03.2010 - время: 21:31) Человека придумал Бог. Женщину вроде тоже. Женщины бывают умные, а бывают красивые, это наблюдения. Не совсем по теме, даже совсем не по теме. Красивая умная связанная женщина с кляпом становится просто красивой. А что по этому поводу говорит эта.... Крафта Эббинга ?
А Крафт Эбинг о женщинах не особо любил говорить, да и вобще женщин побаивался, он мальчиков любил, но родоначальником сексологии ему это стать ни разу не помешало))

(Габонская_Гадюка @ 21.03.2010 - время: 21:57) А Крафт Эбинг о женщинах не особо любил говорить, да и вобще женщин побаивался, ))
Супер. Кажется вернулись в тему, он их наверное не боялся, у него наверное на них аллергия была, он от них пятнами покрывался и его сильно тошнило. А с мальчиками он уединялся и подглядывал за девочками, у них был общий тазик. Когда он заполнялся его можно было девочкам под дверь поставить. Так и зарождалась сексология...

(Челенджер @ 21.03.2010 - время: 22:08) (Габонская_Гадюка @ 21.03.2010 - время: 21:57) А Крафт Эбинг о женщинах не особо любил говорить, да и вобще женщин побаивался, ))
Супер. Кажется вернулись в тему, он их наверное не боялся, у него наверное на них аллергия была, он от них пятнами покрывался и его сильно тошнило. А с мальчиками он уединялся и подглядывал за девочками, у них был общий тазик. Когда он заполнялся его можно было девочкам под дверь поставить. Так и зарождалась сексология...
Не, так, как Вы описываете, зарождается шизофрения))))))))))