Церковь
ValentinaValentine
Грандмастер
11/6/2006, 5:25:58 AM
(Walter @ 05.11.2006 - время: 16:18) (ValentinaValentine @ 07.08.2006 - время: 00:01) (vegra @ 02.08.2006 - время: 01:18) (Kaaakka @ 22.07.2006 - время: 03:00)Он хотел дать им возможность покаяться в проступке, а не для того, чтобы "выяснить картину преступления".
Какая возможность? Он же всеведующий, значит знал, что они не покаются.Подставил Бог Адама с Евой. Чтобы челов напугать. Мол вот что бывает с теми кто не слушается.
И неоднократно подставлял.Особенно египтян,когда ожесточал сердце фараона.
Бог некаво не подставлял. Наобород Он дал свабодную волю человеку, а он человек так ей васползавался.
Библия.Исход.гл.7.
1 Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком:
2 ты будешь говорить все, что Я повелю тебе, а Аарон, брат твой, будет говорить фараону, чтобы он отпустил сынов Израилевых из земли своей;
3 но Я ожесточу сердце фараоново, и явлю множество знамений Моих и чудес Моих в земле Египетской;
4 фараон не послушает вас, и Я наложу руку Мою на Египет и выведу воинство Мое, народ Мой, сынов Израилевых, из земли Египетской - судами великими;
Библия.Исход.гл.9.
25 И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал ;
26 только в земле Гесем, где жили сыны Израилевы, не было града.
27 И послал фараон, и призвал Моисея и Аарона, и сказал им: на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой виновны;
28 помолитесь Господу: пусть перестанут громы Божии и град , и отпущу вас и не буду более удерживать.
29 Моисей сказал ему: как скоро я выйду из города, простру руки мои к Господу , громы перестанут, и града более не будет, дабы ты узнал, что Господня земля;
30 но я знаю, что ты и рабы твои еще не убоитесь Господа Бога.
31 Лен и ячмень были побиты, потому что ячмень выколосился, а лен осеменился;
32 а пшеница и полба не побиты, потому что они были поздние.
33 И вышел Моисей от фараона из города и простер руки свои к Господу, и прекратились гром и град, и дождь перестал литься на землю.
34 И увидел фараон, что перестал дождь и град и гром, и продолжал грешить, и отягчил сердце свое сам и рабы его.
35 И ожесточилось сердце фараона , и он не отпустил сынов Израилевых, как и говорил Господь чрез Моисея. Человек сам себе подставяет ножку и говорит что ето ему Бог паслал.
Человек не благодарен к своему Отцу. Наверно потому что Он падарил нам свабодную волю и вечную жизнь.Почему Вы обобщаете и пишете в единственном числе Человек?Все люди разные.Есть верующие,праведники,которые покорны и благодарны и своему Отцу и богу,и не подставляют себе ножку.И есть неверующие,грешники,которые не признают бога и его заповеди.Разве же можно всех равнять?Разве это по-божески?
Какая возможность? Он же всеведующий, значит знал, что они не покаются.Подставил Бог Адама с Евой. Чтобы челов напугать. Мол вот что бывает с теми кто не слушается.
И неоднократно подставлял.Особенно египтян,когда ожесточал сердце фараона.
Бог некаво не подставлял. Наобород Он дал свабодную волю человеку, а он человек так ей васползавался.
Библия.Исход.гл.7.
1 Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком:
2 ты будешь говорить все, что Я повелю тебе, а Аарон, брат твой, будет говорить фараону, чтобы он отпустил сынов Израилевых из земли своей;
3 но Я ожесточу сердце фараоново, и явлю множество знамений Моих и чудес Моих в земле Египетской;
4 фараон не послушает вас, и Я наложу руку Мою на Египет и выведу воинство Мое, народ Мой, сынов Израилевых, из земли Египетской - судами великими;
Библия.Исход.гл.9.
25 И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал ;
26 только в земле Гесем, где жили сыны Израилевы, не было града.
27 И послал фараон, и призвал Моисея и Аарона, и сказал им: на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой виновны;
28 помолитесь Господу: пусть перестанут громы Божии и град , и отпущу вас и не буду более удерживать.
29 Моисей сказал ему: как скоро я выйду из города, простру руки мои к Господу , громы перестанут, и града более не будет, дабы ты узнал, что Господня земля;
30 но я знаю, что ты и рабы твои еще не убоитесь Господа Бога.
31 Лен и ячмень были побиты, потому что ячмень выколосился, а лен осеменился;
32 а пшеница и полба не побиты, потому что они были поздние.
33 И вышел Моисей от фараона из города и простер руки свои к Господу, и прекратились гром и град, и дождь перестал литься на землю.
34 И увидел фараон, что перестал дождь и град и гром, и продолжал грешить, и отягчил сердце свое сам и рабы его.
35 И ожесточилось сердце фараона , и он не отпустил сынов Израилевых, как и говорил Господь чрез Моисея. Человек сам себе подставяет ножку и говорит что ето ему Бог паслал.
Человек не благодарен к своему Отцу. Наверно потому что Он падарил нам свабодную волю и вечную жизнь.Почему Вы обобщаете и пишете в единственном числе Человек?Все люди разные.Есть верующие,праведники,которые покорны и благодарны и своему Отцу и богу,и не подставляют себе ножку.И есть неверующие,грешники,которые не признают бога и его заповеди.Разве же можно всех равнять?Разве это по-божески?
DELETED
Акула пера
11/6/2006, 5:53:31 AM
(ValentinaValentine @ 06.11.2006 - время: 02:25) Разве же можно всех равнять?Разве это по-божески?
Угумс.
К Римлянам 3
22правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе
К Римлянам 5
12Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, в нем все согрешили.
Угумс.
К Римлянам 3
22правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе
К Римлянам 5
12Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, в нем все согрешили.
ValentinaValentine
Грандмастер
11/6/2006, 6:37:03 AM
(ufl @ 06.11.2006 - время: 02:53) (ValentinaValentine @ 06.11.2006 - время: 02:25) Разве же можно всех равнять?Разве это по-божески?
Угумс.
К Римлянам 3
22правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе
К Римлянам 5
12Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, в нем все согрешили.
Но ведь это же не справедливо! люди разные.Есть верующие, праведники,которые покорны и благодарны и своему Отцу и богу,и не подставляют себе ножку.И есть неверующие, грешники,которые не признают бога и его заповеди.Что же праведники будут так же страдать, как и грешники за грехи грешников?Тогда какой же толк и польза от веры?Да на смокву такой бог и вера нужны!
Угумс.
К Римлянам 3
22правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе
К Римлянам 5
12Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, в нем все согрешили.
Но ведь это же не справедливо! люди разные.Есть верующие, праведники,которые покорны и благодарны и своему Отцу и богу,и не подставляют себе ножку.И есть неверующие, грешники,которые не признают бога и его заповеди.Что же праведники будут так же страдать, как и грешники за грехи грешников?Тогда какой же толк и польза от веры?Да на смокву такой бог и вера нужны!
Дэни
Новичок
11/9/2006, 11:01:57 PM
К сведению, православная церковь всегда была намного веротерпимей остальных христианских ветвей
igore
Мастер
11/10/2006, 1:08:01 AM
(Дэни @ 09.11.2006 - время: 20:01) К сведению, православная церковь всегда была намного веротерпимей остальных христианских ветвей
Это не есть заслуга православия как такового, а следствие благоприятно сложившихся исторических обстоятельств – русское православие развивалось в условиях практически нулевой конкуренции и на очень однородной почве. Ему практически никто не мог всерьез угрожать ни извне ни изнутри, а потому не было и необходимости в излишней реакции.
Если же брать православие, включая и византийское, то излишне терпимым к инакомыслию его никак не назовешь. Достаточно вспомнить конфликт иконоборцев и иконопочитателей. Не считая массы ересей и их преследования.
Нетерпимость как таковая – свойство человека вообще, а не какой-то конкретной конфессии. В разное время преследованием инакомыслящих и вообще ломкой кучи дров баловались практически все религии мира, включая внешне миролюбивых буддистов. Разнятся только масштабы, а суть остается той же. Потому что теми же остаются люди.
Это не есть заслуга православия как такового, а следствие благоприятно сложившихся исторических обстоятельств – русское православие развивалось в условиях практически нулевой конкуренции и на очень однородной почве. Ему практически никто не мог всерьез угрожать ни извне ни изнутри, а потому не было и необходимости в излишней реакции.
Если же брать православие, включая и византийское, то излишне терпимым к инакомыслию его никак не назовешь. Достаточно вспомнить конфликт иконоборцев и иконопочитателей. Не считая массы ересей и их преследования.
Нетерпимость как таковая – свойство человека вообще, а не какой-то конкретной конфессии. В разное время преследованием инакомыслящих и вообще ломкой кучи дров баловались практически все религии мира, включая внешне миролюбивых буддистов. Разнятся только масштабы, а суть остается той же. Потому что теми же остаются люди.