Новости буддизма

Спиваков принял участие в праздновании 250-летия Института Пандито Хамбо лам в Бурятии

Праздничный концерт состоялся в Бурятском театре оперы и балета
Национальный филармонический оркестр России под управлением Владимира Спивакова стал почетным гостем торжества в честь 250-летия Института Пандито Хамбо лам России, состоявшегося в Бурятии. Прославленный оркестр открыл праздничный концерт 27 сентября на сцене Бурятского театра оперы и балета. Также в концертной программе приняли участие мастера искусств и народного творчества Бурятии, сообщает ИА UlanMedia со ссылкой на пресс-службу Минкультуры Бурятии.

Оркестр открыл торжественный вечер шедевром мировой музыкальной классики – Концертом для фортепиано с оркестром № 2 Сергея Рахманинова. Второй концерт стал одним из самых популярных произведений фортепианной литературы и вошел в репертуар ведущих мировых пианистов.

В Бурятии партию фортепиано исполнил восходящая звезда отечественной академической сцены, талантливый музыкант Филипп Копачевский. Подарком для публики, собравшейся на торжественный концерт, посвященный 250-летию института пандито хамбо лам России, стало исполнение Национальным филармоническим оркестром произведения бурятского композитора Юрия Ирдынеева "Ногоон Дара Эхын магтаал – Восхваление богини Зеленой Тары". Вокальные партии в этом произведении исполнили солистки Бурятского театра оперы и балета Билигма Ринчинова и Ольга Жигмитова.

В "21 дасанай магтаал" восхваляются буддийские монастыри этнической Бурятии. Музыка "Восхваления 21 дацанов" написана лауреатом Государственной премии Монголии композитором Б. Мунхболдом, музыкальное оформление сделано звукорежиссером Павлом Кареловым. Магтаал исполнили солисты государственных театров и народных творческих коллективов.Текст магтаала написан совместно с ширетуями дацанов поэтессой Ц-Х. Дарибазаровой с соблюдением особенностей строения текстов традиционных восхвалений, легендами и фактами из истории дацанов, перечислением святынь, божеств-хранителей – традиционных бурятских богов сахюусанов. Произведение сопровождалось видеокадрами 21 дацана.©

Абсолютным чемпионом по борьбе на Международном турнире "Эрын Гурбан Наадан" в Бурятии стал представитель Усть-Ордынского дацана (Иркутская область). Состязания, посвященные Пандито Хамбо Ламе Этигелову и 250-летию со дня утверждения Института Пандито Хамбо Лам России, состоялись на ипподроме Иволгинского дацана 27-28 сентября, сообщает ИА UlanMedia со ссылкой на пресс-службу Республиканского агентства по физической культуре и спорту.

Состязания прошли по трем направлениям: бурятская борьба "Бухэ барилдаан", конные скачки, стрельба из бурятского лука.

В бурятской борьбе "Бухэ барилдаан" в абсолютном первенстве среди юношей 2002 года рождения в абсолютной весовой категории приняло участие 200 борцов. Абсолютным чемпионом стал Александр Баинов (Усть-Ордынский дацан). В первенстве среди мужчин приняли участие 270 борцов.

Чемпионом в весовой категории 63 кг стал Евгений Гармаев (Сартуул-Булагский дацан), в категории 75 кг — Артем Раднаев (Курумканский дацан), в категории свыше 75 кг - Батор Гармаев (Тугнуйский дацан).

В стрельбе из бурятского лука чемпионом среди мужчин (дистанция 60м) стал Мэргэн Ринчинов (Гэгэтуйский дацан). Среди женщин (дистанция 45 м) победила Анна Барадиева (Тункинский дацан).©

Объявление

Дорогие друзья! 2 октября Дзатрул Ринпоче дарует Посвящение Манджушри Маве Сенге традиции Падампы Сангье.

Начало в 19 часов.

Место проведения: Санкт-Петербург, Невский пр.111 (вход с Полтавской, д.3), в помещении "Центра развития человека". 7 мин ходьбы от ст. м. Площадь Восстания©

Объявление

Стала известна тема московского ретрита с Патрулом Ринпоче, который пройдет с 5-10 ноября!

"Сияющее солнце. Этапы медитации по тексту "Путь бодхисаттвы (Бодхичарья-аватара)"

Это комментарий, написанный Первым Патрулом Ринпоче на текст Шантидэвы "Путь бодхисаттвы".
Английский перевод доступен здесь: https://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/patrul-ri...
Над русским переводом сейчас работают.
О посвящениях будет объявлено дополнительно.

Подробности о предстоящем мероприятии Вы можете узнать у нас на сайте: https://semrig.ru/msk2014-retreat.html

Там же можно зарегистрироваться на этот ретрит: https://semrig.ru/registration.html©

Выставку к 250-летию института пандита хамбо-лам Буддийской традиционной сангхи России о Бурятии "Буддизм на берегах Байкала и Невы" открыли в Санкт-Петербурге. Выставка состоит из двух разделов. Первый раздел "Буддизм Бурятии в фотографиях и документах" включает в себя фотографии начала ХХ века: изображения буддийских монастырей, пандита хамбо-лам, духовенства и мирян, а также архивные документы, определявшие статус буддизма в Российской империи, сообщает ИА UlanMedia со ссылкой на museum.ru.

До октябрьской революции 1917 года в Бурятии было 44 больших и малых дацана (монастыря), и все они были закрыты. Документы, свидетельствующие о разрушении дацанов в советский период, и о спасении культового имущества Академией наук и музеями СССР также будут представлены на выставке. Восстановительный процесс в монастырях начался после 1943 года и активно развернулся в 1990-е годы. В настоящее время в Бурятии практически восстановлены все дацаны и строятся новые.

Музей истории религии открывает выставку, посвященную знаменательной дате в истории буддизма России: 250 лет назад высочайшим указом Екатерины II было учреждено звание главы буддистов Восточной Сибири и Забайкалья – пандита хамбо-ламы. 1764 считается годом официального признания буддизма одной из действующих религий на территории России. В свою очередь, в 1766 году бурятские ламы, признали Екатерину Великую воплощением на земле Белой Тары – богини мудрости и сострадания.

Санскритское слово "пандита" и тибетское слово "хамбо" означают "ученый", "мудрец". Учреждение института хамбо-лам знаменовало окончательное оформление буддийской общины (сангхи) в Бурятии. Тибетский буддизм получил распространение в Бурятии с XVII века, куда его принесли монгольские и тибетские ламы.

Второй раздел называется "Основные виды деятельности монастырей: иконография, книгопечатание, астрология, медицина". В нем представлены экспонаты, относящиеся к буддийскому культу: скульптура и другие ритуальные предметы из собрания Музея истории религии. Особый интерес представляют масштабные танки (буддийские иконы на ткани), высотою до трех метров, а также материалы по астрологии и тибетской медицине.

Выставка призвана способствовать углубленному пониманию буддийского учения, а также развитию взаимопонимания представителей разных народов и культур.©

250 ЛЕТ БУДДИЙСКОЙ ЦЕРКВИ В РОССИИ

27-28 сентября Буддийская традиционная Сангха России отмечала 250-летие учреждение института Пандито Хамбо лам.

В 1741 г. Её Величество императрица Елизавета Петровна, Высочайшим указом, признала буддийское вероисповедание официально существующим на территории Российской империи. Привела к присяге царскому трону и Отечеству 150 священнослужителей – лам всех одиннадцати бурятских родовых дацанов.
В 1764 г. Её Величество императрица Екатерина II основала высокий государственный пост Главы буддистов Забайкалья и Восточной Сибири – пост Пандито Хамбо ламы, даровав его основателю первого бурятского дацана, Шарээтэ ламе Цонгольского дацана «Палдан Брэйбун» Дамба Даржа Заяеву. Тем самым Государыня положила начало истории автокефальной буддийской церкви государства Российского.
В 2014 г. году исполняется 250 лет с момента основания Екатериной II института Пандито Хамбо лам России.

Ламы из Бурятии приняли участие в церемонии освящения места для строительства буддийского храма. Проект дацана еще не согласован, но уже известно, что внешне он будет похож на буддийскую ступу. В церемонии освящения также участвовали ламы из Тувы, Калмыкии, Москвы и Санкт-Петербурга, сообщает ИА UlanMedia со ссылкой на msk.mr7.ru.

По сообщению постоянного представителя Буддийской традиционной сангхи в Москве Андрея Бальжирова, дацан будет представлять собойт храм-памятник. В нем, помимо прочего, будет открыта выставка, посвященная участникам Великой Отечественной войны из регионов, традиционно исповедующих буддизм.

"Храм будет строиться на пожертвования верующих – буддистов Тувы, Бурятии, Калмыкии, Забайкальского края и Москвы",- рассказал Бальжиров. Нужная сумма пока что не собрана, и поэтому еще рано говорить о том, когда будет закончено строительство.

Планируется, что 4 ноября ламы заложат первый камень в основании храма на Поклонной горе. Здание будет размещаться на площади в 0,1 га и станет частью архитектурного ансамбля, в состав которого также входят православный храм, синагога и мечеть.©

Объявление

Группа

Ryu Ruru
вчера в 5:00
Строительство дацана-центра йоги НЕ-ЭГО

В мытищинском районе Московской области (Лосиный Остров) есть участок земли в районе 15 соток в двух километрах от МКАД. На нем есть желание построить буддийский храм и (или) ретритный центр.
Сейчас там только частично вырубленный лес. Есть проект дацана. В центре-дацане будет традиционный уклад буддисткого монастыря, практики, обучение дхарме, тантре
Нужны добровольцы-строители-архитекторы, пожертвования.

О нашей общине можете узнать тут:

https://ne-ego.ru/
https://vk.com/club9026829

Здесь можете прослушать аудио-записи наших занятий:

https://vk.com/videos-9026829.©

В субботу, 25-го октября, в Элисту с очередным визитом приедет учитель и наставник буддистов Калмыкии, доктор философии, профессор, досточтимый геше Тинлей, сообщили в пресс-службе буддийского центра «Ченрези». На следующий день, 26-го октября, он приступит к циклу публичных лекций.

Геше Тинлея хорошо знают в России, так как он на протяжении многих лет служит народу и Учению Будды. Он во многом способствовал возрождению и развитию буддизма, как в Калмыкии, так и в России в целом. У него много учеников во многих городах страны. В воскресенье, 26-го октября, геше Джампа Тинлей начнет читать публичные лекции по буддийской философии. Они пройдут в период с 26 по 29 октября в конференц-зале Центрального хурула Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Каждый день лекции будут начинаться в 18 часов, сообщили в пресс-службе буддийского центра «Ченрези».

В следующий вторник, 28-го октября, в Государственном концертном зале Калмыкии геше Джампа Тинлей дарует жителям республики благословение Будды мудрости Манджушри. По словам буддийских священнослужителей, эта мантра устраняет препятствия в получении знаний, улучшает память, излечивает многие психические болезни, слабоумие, развивает мудрость, интеллект и красноречие, а также устраняет дефекты речи. Чтение мантры Будды мудрости Манджушри создает хорошие кармические отпечатки, благодаря которым можно вновь обрести человеческое рождение и встретиться с учением Будды.©

Коллекция Национального музея Республики Бурятия пополнилась еще одним уникальным экспонатом – миниатюрной копией скульптуры Даши Намдакова "Маленький Будда".

Первые четыре копии отлиты в художественной мастерской Иволгинского дацана "Эрхим дархан", открытой на средства, выделенные президентом России Владимиром Путиным. Оригинальная скульптурная композиция "Маленький Будда" была подарена автором Иволгинскому дацану летом 2011 года, сообщает ИА UlanMedia со ссылкой на пресс-службу Национального музея Бурятии.

Бронзовые скульптуры безмятежно спящего малыша-Будды на спине льва освящены буддийским духовенством Буддийской Традиционной Сангхи России во главе с Пандито Хамбо Ламой Дамбой Аюшеевым на величественном молебне - Дашанима хурале. Одну из них музею подарил лично Хамбо Лама Дамба Аюшеев.

"Маленького Будду" посетители смогут увидеть на выставке "Уламжата Хамбын hургаал – Держатели драгоценного учения", посвященной 250-летию института Пандито Хамбо Лам России в музее истории Бурятии им. М.Н. Хангалова.©

Статую Будды, немногим меньшую, чем в дацане "Ринпоче Багша" в Улан-Удэ, планируют установить в буддийском храме в Москве.

Пятиметровую статую высотой в два этажа хотят разместить в московском районе Отрадное, на севере столицы, однако строительство храма там еще не началось, сообщает ИА UlanMedia со ссылкой на ИТАР-ТАСС.

"Сейчас мы начинаем сбор средств на строительство религиозного центра. Как только к нам поступит достаточная сумма для начала строительства - храм сразу же начнут возводить", - сообщила председатель Московской общины буддистов Дулма Шагдарова. "Стройка будет длиться около 2 лет, то есть окончание ее запланировано на 2017 год", - цитируют Шагдарову "Известия".

Помимо молельного зала в трехэтажном храмовом комплексе оборудуют зал для медитации, библиотеку и кинозал. По главным буддийским праздникам прихожан будут бесплатно угощать блюдами вьетнамской, тувинской, бурятской и монгольской кухонь.

"В оздоровительном центре храма прихожане смогут пройти процедуру иглоукалывания и воспользоваться услугами тибетской медицины. Так как полученные средства пойдут на благотворительность, то цены в медицинском центре, соответственно, будут низкими", - обещает Шагдарова.

Cамой высокой статуей в мире является бронзовый Будда Шакьямуни, установленный в китайской провинции Хэнань: общая высота скульптуры c монументом равняется 153 м. В японском городе Усику сооружен 120-метровый Будда. Самое большое изображение духовного учителя в Европе находится в буддийском храме Гол-Cюме в Элисте (Республика Калмыкия) - высота статуи равна 11 м. В то же время в Кызыле (Республика Тува) заканчивается строительство 15-метрового памятника.

Статуя Будды, находящаяся в храме в Улан-Удэ, из бронзы. Шестиметровая статуя покрыта сусальным золотом. Изготовлена она в Пекине именитым мастером Гу Шиюанем, работы которого хорошо знают в Китае, Гонконге, Таиланде, Японии, Южной Корее.

Между тем, в столице до сих пор нет ни одного буддийского храма, а данного вероисповедания придерживаются уже больше 20 тысяч человек только в Москве.

Напомним, 10 октября в столице освятили место под строительство буддийского храма-памятника на Поклонной горе. Он разместится на участке 0,1 гектара, который передан в аренду выходцам из Тувы - Московскому буддистскому центру "Три драгоценности".

Кроме того, в Москве открыты еще несколько молельных залов, где и проходят все основные хуралы (молебны) и медитации. Они принадлежат как традиционным для России буддийским направлениям, так и новым небольшим школам, руководимым собственными духовными лидерами, чаще всего приезжими из-за рубежа проповедниками.©

Первый на территории столицы буддийский храм будет построен на Поклонной горе, где уже есть культовые объекты нескольких других конфессий

"Этот проект имеет особое значение для Москвы, поскольку до настоящего времени в столице нет ни одного буддийского храма. Мемориальный буддийский храм задуман как символ памяти всех буддистов, погибших в период Великой Отечественной войны. Его строительство включено в общероссийский план празднования 70-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне"

Tоржественная церемония закладки памятного камня на месте строительства буддийского храма состоится в День народного единства, 4 ноября. На месте будущего храма будет установлен гранитный камень весом 2,5 тонны. Мероприятие начнется с молебна с участием буддийских лам Бурятии, Калмыкии и Тывы.

Организатором церемонии выступает религиозная организация "Московский буддийский центр "Три драгоценности", содействие оказывают департамент межрегионального сотрудничества и префектура Западного административного округа столицы.

В настоящее время в парке Победы на Поклонной горе есть православный храм, синагога, мечеть, планируется также строительство армянского храма.

Ламы из Бурятии, Тывы и Калмыкии отслужили молебен до начала торжественной церемонии начала строительства первого дацана в Москве.

Он появится на Поклонной горе – неподалеку от православного храма, мусульманской мечети и синагоги. Первый в Москве буддийский храм на Поклонной горе обещают возвести за год - к 70-летию победы в Великой отечественной войне. Сегодня на месте будущего строительства заложили гранитный камень – весом в 2,5 тонн, сообщает ИА UlanMedia по информации ОТР.

По буддийской традиции на месте, где будет возведен храм, установили священный сосуд - бумбэ - в него заложили все самое ценное: несколько разновидностей зерен, девять образцов цветных металлов и священные сутры. Мемориальный храм возведут в память о всех буддистах погибших в годы войны. По проекту, на первом этаже разместиться музей, а на втором - молельный зал.

"Самое главное – это память наших земляков, кто погиб здесь: под Москвой, под Ленинградом, под Сталинградом", – говорит Дамба Аюшеев, глава буддийской традиционной сангхи России.

Чтобы отметить долгожданное событие, многие сегодня пришли с семьями. Разрешение на строительство этого храма последователи древнейшей мировой религии ждали восемь лет.

"Для всех буддистов Москвы это великое счастье. Потому что наконец-то, когда будут буддистские праздники большие, проводить ритуалы, не нужно для этого будет ехать в Питер, где дацан есть уже сто лет или в Калмыкию, все будет здесь, в Москве, можно будет прийти помолиться", – говорит Маргарита Морозова, житель Москвы.

Со сцены всех собравшихся поздравили артисты: народные творческие коллективы из Калмыкии, Бурятии и Тывы. ©

В Бурятии объявлен конкурс национальных сувениров от Сангхи

Представленные работы будут оценивать по критериям оригинальности, тематической новизны и эстетичности Оценивать работы будет экспертное жюри пяти представителей духовенства Буддийской традиционной Сангхи России, преподавателей факультета буддийской живописи и иконографии Буддийского университета, мастеров Литейного цеха буддийских скульптур и атрибутики Иволгинского дацана.
©

Фотоальбом об истории буддизма презентовали в Улан-Удэ

В книгу вошли фотографии времен конца XIX века и периода горбачевской "перестройки"

Презентация книги - большого фотоальбома по истории буддизма в России до 1989 года, посвященного памяти тысяч репрессированных бурятских, калмыцких и тувинских лам - состоялась в Национальной библиотеке Бурятии 10 декабря. Книгу представил автор Андрей Терентьев, являющийся основателем и редактором издательства "Нартанг" - первого буддийского издательства в России.

Фотоальбом Терентьева "Буддизм в России - царской и советской", продолжающий выставку Государственного музея истории ГУЛАГа "Репрессированный буддизм", - это коллекция 454 старых фотографий, с конца XIX века до горбачевской "перестройки". Об этом ИА UlanMedia сообщает со ссылкой на пресс-службу Минкультуры Бурятии.

Помещенные в контекст исторического повествования фотографии дают возможность прикоснуться к забытому уже быту российского буддизма, воочию увидеть десятки сметенных с лица земли старинных храмов Бурятии, Калмыкии и Тувы, взглянуть в глаза выдающимся духовным учителям прошлого.

Старые фотографии показывают расцвет буддизма в России, где к 1917 году было около 150 буддийских монастырей и более 20 тысяч духовных лиц, одетых в бордовые одежды монахов тибетской традиции. Затем в этом же зерцале непостоянства видно, как все монастыри закрываются, разрушаются, а буддийских монахов расстреливают или сажают в тюрьмы.

После Великой Отечественной войны буддизм реанимируют с помощью немногих выживших в сталинских лагерях лам, и светоч Дхармы полвека тлеет в двух маленьких монастырях Бурятии, чтобы вспыхнуть с новой силой после краха советского тоталитаризма в 1988–1989 годах.

Книга рассчитана на всех интересующихся духовной историей России.

Также на мероприятии представлены биографические очерки и фотографии, посвященные 100-летию со дня рождения буддийского йогина Бидьи Дандарона.©

Буддийские монахи в бирманском Янгоне организовали демонстрацию протеста против визита специального докладчика ООН по вопросу о положении в области прав человека в Мьянме Янги Ли.

Сотни монахов и поддерживающих их мирян прошли маршем по улицам бывшей столицы, а затем устроили импровизированный митинг. На собравшихся были надеты рубашки с надписью «Вместе против ислама» и перечеркнутым символом ООН. Буддисты таким образом выразили свое негодование поддержкой, которую спецдокладчик оказала местным мусульманам — рохингья. По словам Янги Ли, в штате Ракхайн (Аракан), где в основном проживают рохингья, сложилась кризисная ситуация: мусульмане вынуждены ютиться в лагерях, им не хватает продовольствия и медикаментов.

Рохингья являются этническими индийцами, чье государство Аракан более двухсот лет назад было завоевано бирманцами. В современной Мьянме мусульмане составляют около пяти процентов населения — чуть более миллиона человек. Большинство жителей страны исповедуют буддизм и враждебно относятся к рохингья, считая их нелегальными мигрантами из Бангладеш. С июня 2012 года в столкновениях на религиозной почве в Мьянме погибли более 240 человек, в основном мусульмане. В ноябрьской резолюции Генассамблея ООН призвала правительство страны принять все меры, чтобы защитить рохингья, что вызвало негодование большинства населения Мьянмы.©

Досточтимый Кунделинг Тацак Джедун Ринпоче прибудет в Россию и посетит Москву, Туву, Бурятию и Калмыкию. Визит состоится в конце июня 2015 года по приглашению Фонда развития и укрепления культурных традиций "Дрепунг Гоманг Центр", сообщает ИА UlanMedia по информации сайта "Центра тибетской культуры и информации".

В рамках визита досточтимого буддийского наставника в Москве планируется дарование тантрического посвящения Одиночного Ямантаки (Жигжеда), одного из основных медитативных божеств линии гелуг. С посвящением Ямантаки, относящимся к высшей ануттара-йога тантре, сопряжены определенные обязательства, которые Кунделинг Тацак Джедун Ринпоче разъяснит в дни учений. Как правило, получение посвящение предполагает ежедневное выполнение практики данного божества.

Программа учений в Туве, Бурятии и Калмыкии в данный момент проходит согласование.

Кунделинг Ринпоче в своем прошлом рождении являлся учителем духовного лидера монгольских народов Его Святейшества Богдо-гэгэна IX Джебцзундамба-хутухты, который даровал ему важные наставления и посвящения, относящиеся к разным традициям буддизма.

В своем нынешнем, тринадцатом воплощении Кунделинг Ринпоче закончил полный курс обучения в монастыре Дрепунг Гоманг под руководством выдающихся учителей, среди которых особое место занимает геше Лобсанг Цултрим. В данный момент Ринпоче по просьбе Его Святейшества Далай-ламы принял решение как можно быстрее приступить к даянию Дхармы, прервав полный курс обучения на высших гелугпинских курсах, защитил звание геше-лхарамбы и заканчивает обучение в тантрическом монастыре Гьюдмед.

По словам Тэло Тулку Ринпоче, досточтимый Кунделинг Ринпоче ‒ "преданный ученик Его Святейшества Далай-ламы. Он из плеяды молодых лам, таких как 17 Кармапа Оргьен Тринлей Дордже, Линг Ринпоче и новое воплощение Чанкья Ролпэ Дордже, на которое буддисты наших дней возлагают большие надежды.©

В Монголии, в пещере Ховдского аймака (Монгольский Алтай), обнаружена мумия буддийского монаха, сидящего в позе лотоса. Её возраст более 100 лет. Нетленное тело монаха не бальзамировано. Предполагают, что это монах, погрузившийся в состояние самадхи.

Мумию в горной пещере аймака Ховд нашёл один монгол. Но он не хотел делать её достоянием монгольского народа. Он тайно привёз её к себе домой в г. Улаанбаатар, где он жил в районе Сонгонохайрхан, и пытался её выгодно продать или вывезти за границу для продажи. Это стало известно полиции и 27 января 2015 г. у него в доме обнаружили и изъяли эту мумию.Из-за того, что она из пещеры была в картонных коробках перевезена в дом, она почернела. Сейчас этот человек находится под следствием, а мумия в Центре судебной экспертизы.©

Сегодня в Монгольских новостях вышла маленькая заметка:

«…Выяснилось,
что найденное мумифицированное тело принадлежит ученику Богдо Гэсэра. Оказывается, что
200 лет назад в Монголии жил святой монах, которого народ прозвал «Старый монах
Гэсэр» – это святой Цэвээн-Арашийн Чүлтэмжамц, Его Святейшество Воплощенный
Гэсэр Лама.

Найденное тело принадлежит его ученику – Цоржу (Чойдже)
Санжжавыну Чимэдцэрэну. Он из шестого
поколения воплощений халхасских святых.

Известно, что Цорж Санжжав жил 200 лет назад и был младше
своего учителя, Его Святейшества Воплощенного Гэсэр Ламы, на 25 лет.

По свидетельству известного бурханч ламы Монголии –
заслуженного деятеля искусств Монголии, буддийского иконописца, основателя и
профессора Монгольского института буддийских искусств при улаанбаатарском
Буддийском университете, искусствоведа Ганхүүгийн Пүрэвбата:

«Его Святейшество Воплощенный Гэсэр Лама и его ученик Цорж
Санжжав жили 200 лет назад в местности на территории сегодняшнего сомона
Цахир, Архангай аймака».
©

Завершена работа над созданием полнометражного (длительность 80 минут) документального фильма "По священным путям Хамбо лам".

Фильм снят студией Tartaria Magna Video по заказу Буддийской традиционной Сангхи России и Министерства культуры Республики Бурятия в рамках реализации Федеральной целевой программы "Укрепление единства российской нации и этнокультурное развитие народов России". Фильм посвящен прошедшей в 2014 году 250-летней годовщине создания института Пандито Хамбо лам. Об этом ИА UlanMedia сообщает со ссылкой на пресс-службу Минкульта Бурятии.

Съемки фильма начались в сентябре прошлого года и продолжались до конца октября. Фильм снимали в Бурятии, Москве, Санкт-Петербурге и Улан-Баторе.

Еще три месяца заняла работа по монтажу отснятого материала. К работе над сценарием фильма был привлечен заведующий кафедрой истории Бурятии Николай Цыремпилов, который является известным специалистом в области истории буддизма в России. Им была разработана концепция фильма, выстроенная на основе отдельных историй реальных людей, так или иначе связанных с различными Хамбо ламами прошлого.

Над фильмом работал оператор Евгений Козлов, известный своим глубоким и философским подходом к документальной съемке. Для воплощения концепции фильма был привлечен один из лучших режиссеров монтажа Бурятии Алексей Блинников. Значительная заслуга в создании фильма принадлежит ему. Кураторство над реализацией данного проекта осуществляла руководитель Республиканского информационного центра Министерства культуры Республики Бурятия, общественный деятель Жанна Дымчикова.

Сквозным персонажем фильма является нынешний Хамбо лама Дамба Аюшеев, рассуждения которого о месте Хамбо лам в истории России, роли рядовых лам и простых верующих в деле возрождения буддизма, сообщают смысловое единство фильму. Картина состоит из пяти частей, в каждой из которых речь идет о каком-то из Хамбо лам и человеке, в той или иной степени с ним связанном. Основная идея фильма заключается в том, что восстановление утраченных традиций и духовности осуществляется силами верующих.

Для телезрителей фильм покажут в первый день Нового года по Лунному календарю на телеканале "Мир-Бурятия" 19 февраля 2014 года.©