Новости буддизма
Tuyan
Акула пера
7/8/2015, 4:07:08 PM
Борис Гребенщиков посетил Иволгинский дацан
Легенда российской музыки, известный рок-музыкант приехал в Улан-Удэ для участия в "Голосе кочевников".
Уже сегодня вечером Борис Гребенщиков, творчество которого отличает глубокая философия в текстах песен, выступит на сцене Русского драматического театра вместе с русско-ирландским квартетом музыкантов. Отметим. что ранее Гребенщиков ни разу не был в Бурятии. Поэтому первым делом по приезду знаменитый рокер посетил одну из главных достопримечательностей республики - Иволгинский дацан. Сопровождал гостя министр культуры РБ Тимур Цыбиков.
Отметим, что для Гребенщикова посещение дацана и Бурятии как центра буддизма в России не просто туристическое мероприятие. Не являясь приверженцем какой-либо определённой религии, в начале 90-х годов музыкант всерьёз увлёкся буддизмом.©
Легенда российской музыки, известный рок-музыкант приехал в Улан-Удэ для участия в "Голосе кочевников".
Уже сегодня вечером Борис Гребенщиков, творчество которого отличает глубокая философия в текстах песен, выступит на сцене Русского драматического театра вместе с русско-ирландским квартетом музыкантов. Отметим. что ранее Гребенщиков ни разу не был в Бурятии. Поэтому первым делом по приезду знаменитый рокер посетил одну из главных достопримечательностей республики - Иволгинский дацан. Сопровождал гостя министр культуры РБ Тимур Цыбиков.
Отметим, что для Гребенщикова посещение дацана и Бурятии как центра буддизма в России не просто туристическое мероприятие. Не являясь приверженцем какой-либо определённой религии, в начале 90-х годов музыкант всерьёз увлёкся буддизмом.©
Всего фото в этом сете: 2. Нажмите для просмотра.
Tuyan
Акула пера
7/9/2015, 9:23:10 AM
Борису Гребенщикову подарили в Иволгинском дацане эксклюзивные чётки и барашка
Рок-легенда в ходе своего визита в республику посетил Иволгинский дацан, где смог прикоснуться к нетленному телу Пандито Хамбо ламы Итигэлова. Кроме того, Борис Гребенщиков получил специально изготовленнные для него подарки
Борис Гребенщиков был принят главой Сангхи России в официальной резиденции в Иволгинском дацане. Хамбо лама Дамба Аюшеев лично принял выдающегося российского музыканта и легенду отечественного рока в своей резиденции
Как сообщили в Сангхе России, музыкант рассказал, что мечтал о встрече с Бурятией и с буддийскими святынями много лет.
- Он был очень рад встрече и, зайдя в резиденцию Хамбо ламы, сказал ему, что это его первый визит в Бурятию, и он в течение 25 лет мечтал попасть в Иволгинский дацан и наконец, его мечта сбылась, - рассказали в Сангхе.
Во время визита для исполнителя провели познавательную экскурсию в литейном цехе художественной мастерской «Эрхим Дархан».
- Его познакомили с мастерами, показали наши работы, и он очень заинтересовался. Даже обменялся телефонами с руководителем творческого коллектива, - отмечают представители Сангхи.
В ходе экскурсии Борис Гребенщиков получил особый подарок – специально приготовленные в эти дни лично для него березовые четки от мастеров Иволгинского дацана. Также музыканту был вручен еще один особый подарок – бронзовая скульптура «Барашек Хуса – Хозяин 2015 года».
Беседа Бориса Гребенщикова с Хамбо ламой Дамбой Аюшевым была проникновенной.
- У них была очень глубокая беседа, Хамбо лама ему такие откровения говорил за обедом, и было видно, что Борис много знает о буддизме, и продвинут в этой части. Многие глубокие положения, которые на публику не говорятся, он воспринимал как очень личное, близкое и понятное ему, - сообщили в Сангхе.
Особым моментом в посещении дацана стало прикосновение музыканта к нетленному телу Хамбо ламы Итигэлова.
- Он был удостоен невероятных почестей. Видите, какое отношение, через это мы понимаем, что Итигэлов проявляет к нему особое отношение, ведь без благословления Итигэлова ничего не происходит, тем более прикасаться к нему рукой, - рассказали в Сангхе. – Хамбо лама даже короб разобрал, где находилось нетленное тело, чтобы показать музыканту следы от соли.
В целом долгожданный визит в Бурятию музыкантом был воспринят «сдержанно и сосредоточенно», отмечают в Сангхе России.
Борис Гребенщиков прилетел в Улан-Удэ, чтобы дать сегодня концерт в рамках фестиваля «Голос кочевников». Его приезд также приурочен к 80-летнему юбилею Далай ламы XIV.(с)
Рок-легенда в ходе своего визита в республику посетил Иволгинский дацан, где смог прикоснуться к нетленному телу Пандито Хамбо ламы Итигэлова. Кроме того, Борис Гребенщиков получил специально изготовленнные для него подарки
Борис Гребенщиков был принят главой Сангхи России в официальной резиденции в Иволгинском дацане. Хамбо лама Дамба Аюшеев лично принял выдающегося российского музыканта и легенду отечественного рока в своей резиденции
Как сообщили в Сангхе России, музыкант рассказал, что мечтал о встрече с Бурятией и с буддийскими святынями много лет.
- Он был очень рад встрече и, зайдя в резиденцию Хамбо ламы, сказал ему, что это его первый визит в Бурятию, и он в течение 25 лет мечтал попасть в Иволгинский дацан и наконец, его мечта сбылась, - рассказали в Сангхе.
Во время визита для исполнителя провели познавательную экскурсию в литейном цехе художественной мастерской «Эрхим Дархан».
- Его познакомили с мастерами, показали наши работы, и он очень заинтересовался. Даже обменялся телефонами с руководителем творческого коллектива, - отмечают представители Сангхи.
В ходе экскурсии Борис Гребенщиков получил особый подарок – специально приготовленные в эти дни лично для него березовые четки от мастеров Иволгинского дацана. Также музыканту был вручен еще один особый подарок – бронзовая скульптура «Барашек Хуса – Хозяин 2015 года».
Беседа Бориса Гребенщикова с Хамбо ламой Дамбой Аюшевым была проникновенной.
- У них была очень глубокая беседа, Хамбо лама ему такие откровения говорил за обедом, и было видно, что Борис много знает о буддизме, и продвинут в этой части. Многие глубокие положения, которые на публику не говорятся, он воспринимал как очень личное, близкое и понятное ему, - сообщили в Сангхе.
Особым моментом в посещении дацана стало прикосновение музыканта к нетленному телу Хамбо ламы Итигэлова.
- Он был удостоен невероятных почестей. Видите, какое отношение, через это мы понимаем, что Итигэлов проявляет к нему особое отношение, ведь без благословления Итигэлова ничего не происходит, тем более прикасаться к нему рукой, - рассказали в Сангхе. – Хамбо лама даже короб разобрал, где находилось нетленное тело, чтобы показать музыканту следы от соли.
В целом долгожданный визит в Бурятию музыкантом был воспринят «сдержанно и сосредоточенно», отмечают в Сангхе России.
Борис Гребенщиков прилетел в Улан-Удэ, чтобы дать сегодня концерт в рамках фестиваля «Голос кочевников». Его приезд также приурочен к 80-летнему юбилею Далай ламы XIV.(с)
Tuyan
Акула пера
7/14/2015, 3:35:15 PM
В Москве открылся буддийский театр
Лама Алексей Тенчой открыл в столице свой Экспериментальный театр драматургии национальностей, где будут играть представители «малых народов» России.
В театре будут ставить буддийские пьесы Тенчоя, первая из которых – «Сиддхартха», написанная по мотивам книги Германа Гессе. Режиссеры-постановщики театра – Герман Пикус с Алтая и Петр Гилев, буддист и худрук Товарищества Артистов МХАТ. Играть в театре будут представители «малых народов» России.
Также планируется пригласить поиграть на сцене театра актеров из Бурятии – Доржи Галсанова и Виктора Жалсанова.
Открытие театра состоится 16 июля премьерой «Шутки» по произведениям Чехова, режиссер-постановщик Татьяна Вишневая.©
Лама Алексей Тенчой открыл в столице свой Экспериментальный театр драматургии национальностей, где будут играть представители «малых народов» России.
В театре будут ставить буддийские пьесы Тенчоя, первая из которых – «Сиддхартха», написанная по мотивам книги Германа Гессе. Режиссеры-постановщики театра – Герман Пикус с Алтая и Петр Гилев, буддист и худрук Товарищества Артистов МХАТ. Играть в театре будут представители «малых народов» России.
Также планируется пригласить поиграть на сцене театра актеров из Бурятии – Доржи Галсанова и Виктора Жалсанова.
Открытие театра состоится 16 июля премьерой «Шутки» по произведениям Чехова, режиссер-постановщик Татьяна Вишневая.©
Tuyan
Акула пера
8/7/2015, 3:52:34 PM
Чубайс дал денег на восстановление сгоревшего буддийского университета
Хамбо-лама спас Чубайса от бандитских пуль
Глава «Российской корпорации нанотехнологий» перечислил в Бурятию 500 тысяч рублей
В Иволгинском районе начались ремонтные работы по восстановлению Буддийского университета «Даши Чойнхорлин».
- На данный момент на счет Буддийского университета поступают средства как от компаний, министерств, так и от людей и их семей. На эти средства уже закупаются некоторые материалы для восстановления кровли крыши здания. Для внутренних работ необходима большая сумма, поэтому, неизвестно когда начнутся внутренние работы, - сообщает пресс служба Сангхи России.
В числе тех, кто внес деньги, значится, к примеру генеральный директор государственной корпорации « Российская корпорация нанотехнологий» Анатолий Чубайс. Он внес полмиллиона рублей. Стоит отметить, что это самая крупная сумма, из тех, что поступили на счет, предназначенный для сбора помощи. Впрочем, некоторые местные предприниматели перечислили немногим меньше, чем Чубайс.
Экспресс Газета: Мертвый хамбо-лама спас Чубайсу жизнь
- Непосредственный контакт с Итигэловым теперь исключен, - подключилась к нашему разговору местная журналистка Гунжит Бабуджанова. - Для него со временем сделали особый стеклянный саркофаг. Общаться с ламой сейчас можно только посредством его шарфа, концы которого свисают изнутри. Люди приходят сюда с верой, что великий буддист убережет их от бед. Сейчас у нас все говорят только о том, как хамбо-лама спас жизнь Чубайсу. Главный энергетик страны побывал здесь, в дацане, буквально за несколько дней до покушения на него. Он долго общался с нашей святыней. Все уверены - именно монах закрыл его от бандитских пуль. Потом Анатолий Чубайс вновь посетил дацан. Теперь по его распоряжению храм получает электроэнергию бесплатно. И еще одно чудо совершил недавно наш великий монах. Он два раза моргнул. Тому есть свидетели. Пока объяснить этот феномен никто не может.©
Хамбо-лама спас Чубайса от бандитских пуль
Глава «Российской корпорации нанотехнологий» перечислил в Бурятию 500 тысяч рублей
В Иволгинском районе начались ремонтные работы по восстановлению Буддийского университета «Даши Чойнхорлин».
- На данный момент на счет Буддийского университета поступают средства как от компаний, министерств, так и от людей и их семей. На эти средства уже закупаются некоторые материалы для восстановления кровли крыши здания. Для внутренних работ необходима большая сумма, поэтому, неизвестно когда начнутся внутренние работы, - сообщает пресс служба Сангхи России.
В числе тех, кто внес деньги, значится, к примеру генеральный директор государственной корпорации « Российская корпорация нанотехнологий» Анатолий Чубайс. Он внес полмиллиона рублей. Стоит отметить, что это самая крупная сумма, из тех, что поступили на счет, предназначенный для сбора помощи. Впрочем, некоторые местные предприниматели перечислили немногим меньше, чем Чубайс.
Экспресс Газета: Мертвый хамбо-лама спас Чубайсу жизнь
- Непосредственный контакт с Итигэловым теперь исключен, - подключилась к нашему разговору местная журналистка Гунжит Бабуджанова. - Для него со временем сделали особый стеклянный саркофаг. Общаться с ламой сейчас можно только посредством его шарфа, концы которого свисают изнутри. Люди приходят сюда с верой, что великий буддист убережет их от бед. Сейчас у нас все говорят только о том, как хамбо-лама спас жизнь Чубайсу. Главный энергетик страны побывал здесь, в дацане, буквально за несколько дней до покушения на него. Он долго общался с нашей святыней. Все уверены - именно монах закрыл его от бандитских пуль. Потом Анатолий Чубайс вновь посетил дацан. Теперь по его распоряжению храм получает электроэнергию бесплатно. И еще одно чудо совершил недавно наш великий монах. Он два раза моргнул. Тому есть свидетели. Пока объяснить этот феномен никто не может.©
Tuyan
Акула пера
8/9/2015, 11:51:50 AM
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О БУДДИЗМЕ
Существует два различных типа буддизма – махаяна и тхеравада.
Тхеравада – это оригинальные учения настоящего Будды. Будда произносил долгие речи людям, которых называли архаты. Архаты – ученики Будды, все они достигли просветления и стали совершенными (арья). Они запоминали дословно все речи Будды, а после Париниббаны Будды была составлена главная буддийская книга Типитака, которую не в состоянии прочитать ни один житель Запада. Буддисты тхеравады жили в основном в Юго-Западной Азии (Сиам, Цейлон, Камбоджи, Лаос и т.д.) Малообразованная прослойка этих народов верит, что люди достигают просветления в следующих жизнях, а чтобы достигнуть нирваны, нужна вечность, поэтому зачастую примешивает к традиционному буддизму культы различных (как правило индуистских) божеств.
Буддисты махаяна живут на Тибете, в Китае, Японии, Вьетнаме и они не являются последователями оригинальных учений. Они верят, что Будда полетел в открытый космос, говорил с ангелами, и поведал им секретное учение. Затем ангелы каким-то образом поведали это учение монахам, а монахи это и записали. По мне, так это не совсем убедительно.
Буддисты Махаяна верят, что каждый человек может достичь просветления. Что даже Майли Сайрус или Джастин Бибер могут стать независимыми от материальных ценностей и достичь просветления.
Дзен – это ответвление махаяна, это что-то среднее между буддизмом и даосизмом, это направление появилось в восточном Китае. Дзен далеко ушел от оригинального учения Будды, но и в нем есть много интересного.©
Существует два различных типа буддизма – махаяна и тхеравада.
Тхеравада – это оригинальные учения настоящего Будды. Будда произносил долгие речи людям, которых называли архаты. Архаты – ученики Будды, все они достигли просветления и стали совершенными (арья). Они запоминали дословно все речи Будды, а после Париниббаны Будды была составлена главная буддийская книга Типитака, которую не в состоянии прочитать ни один житель Запада. Буддисты тхеравады жили в основном в Юго-Западной Азии (Сиам, Цейлон, Камбоджи, Лаос и т.д.) Малообразованная прослойка этих народов верит, что люди достигают просветления в следующих жизнях, а чтобы достигнуть нирваны, нужна вечность, поэтому зачастую примешивает к традиционному буддизму культы различных (как правило индуистских) божеств.
Буддисты махаяна живут на Тибете, в Китае, Японии, Вьетнаме и они не являются последователями оригинальных учений. Они верят, что Будда полетел в открытый космос, говорил с ангелами, и поведал им секретное учение. Затем ангелы каким-то образом поведали это учение монахам, а монахи это и записали. По мне, так это не совсем убедительно.
Буддисты Махаяна верят, что каждый человек может достичь просветления. Что даже Майли Сайрус или Джастин Бибер могут стать независимыми от материальных ценностей и достичь просветления.
Дзен – это ответвление махаяна, это что-то среднее между буддизмом и даосизмом, это направление появилось в восточном Китае. Дзен далеко ушел от оригинального учения Будды, но и в нем есть много интересного.©
Tuyan
Акула пера
8/16/2015, 6:03:25 PM
Буддийские ламы совершат подношение хозяину воды на Байкале
Обряд почитания "хозяев воды" будет проходить ежегодно
Завтра, 14 августа 2015 года в 8:00 утра на берегу Байкала близ Байкалького дацана в селе Дулан Республики Бурятии ламы Байкалького, Иволгинского и Улан-Удэнского дацана Буддийской традиционной Сангхи России проведут обряд молебен "Лусад" (Почитание и подношение хозяину воды) на Байкале, сообщили ИА UlanMedia в пресс-службе Сангхи России.
Обряд Лусад будет проходить ежегодно на Байкале.
ЛУСАД ТАХИХА – ОБРЯД ПОЧИТАНИЯ "ХОЗЯЕВ ВОДЫ"
Обряд почитания духов воды входит в число обрядов, предназначенных для достижения каких либо временных целей, будь то ниспослание дождя для обильных урожаев, устранения проблем, испрашивание счастья и мира для жителей той или иной местности. Они выполняются в так называемые "дни лусов" (лусын буудал, бур.). В эти дни наиболее благоприятно оказывать им почитание.
В буддийских трактатах говорится о великом множестве необычных существ, классифицируемых как "8 классов мирских богов и демонов", одним из которых является класс водных духов (наги - санскр.). Считается, что духи воды не терпят загрязнения сферы их обитания, т.е. рек, озер, ключей и др. Неразумные действия людей по отношению к природе отражаются на состоянии духов, от чего, те терпят ущерб и разгневавшись, могут причинить вред людям. В частности, считается, что человек получает вред от нагов в виде различных болезней, когда он загрязняет водоемы, реки, воздух.
Для проведения обряда, ламами приготавливается различные субстанции, называемые как "три белых" - молоко, масло, простокваша, "три сладких" - сахар, мед, патока, а также различные драгоценности. Во время ритуала ламы с помощью медитативной практики мысленно преобразуют все эти подношения в драгоценности и лекарства для духов воды, после чего в сопровождении звуков ритуальных инструментов почтительно бросают подношения в воду.
Если ламы порекомендовали вам посетить обряд "луса тахиха", то надо принести молоко, взятые от красной коровы или белой козы. Следует, хотя бы за день до этого не есть чеснок, лук, мясо.(с)
Обряд почитания "хозяев воды" будет проходить ежегодно
Завтра, 14 августа 2015 года в 8:00 утра на берегу Байкала близ Байкалького дацана в селе Дулан Республики Бурятии ламы Байкалького, Иволгинского и Улан-Удэнского дацана Буддийской традиционной Сангхи России проведут обряд молебен "Лусад" (Почитание и подношение хозяину воды) на Байкале, сообщили ИА UlanMedia в пресс-службе Сангхи России.
Обряд Лусад будет проходить ежегодно на Байкале.
ЛУСАД ТАХИХА – ОБРЯД ПОЧИТАНИЯ "ХОЗЯЕВ ВОДЫ"
Обряд почитания духов воды входит в число обрядов, предназначенных для достижения каких либо временных целей, будь то ниспослание дождя для обильных урожаев, устранения проблем, испрашивание счастья и мира для жителей той или иной местности. Они выполняются в так называемые "дни лусов" (лусын буудал, бур.). В эти дни наиболее благоприятно оказывать им почитание.
В буддийских трактатах говорится о великом множестве необычных существ, классифицируемых как "8 классов мирских богов и демонов", одним из которых является класс водных духов (наги - санскр.). Считается, что духи воды не терпят загрязнения сферы их обитания, т.е. рек, озер, ключей и др. Неразумные действия людей по отношению к природе отражаются на состоянии духов, от чего, те терпят ущерб и разгневавшись, могут причинить вред людям. В частности, считается, что человек получает вред от нагов в виде различных болезней, когда он загрязняет водоемы, реки, воздух.
Для проведения обряда, ламами приготавливается различные субстанции, называемые как "три белых" - молоко, масло, простокваша, "три сладких" - сахар, мед, патока, а также различные драгоценности. Во время ритуала ламы с помощью медитативной практики мысленно преобразуют все эти подношения в драгоценности и лекарства для духов воды, после чего в сопровождении звуков ритуальных инструментов почтительно бросают подношения в воду.
Если ламы порекомендовали вам посетить обряд "луса тахиха", то надо принести молоко, взятые от красной коровы или белой козы. Следует, хотя бы за день до этого не есть чеснок, лук, мясо.(с)
Tuyan
Акула пера
8/16/2015, 6:03:52 PM
Лучшего автора буддийского символа 2016 года выберут в Бурятии
Конкурсанты должны предоставить скульптурные работы из пластилина, металла, пластики и дерева, победитель получит премию в размере 30 тысяч рублей
Конкурс на лучшую работу, посвященную Покровителю 2016 года – Красной Огненной Обезьяне объявляет Художественная мастерская Иволгинского дацана "Эрхим Дархан" в Бурятии. Конкурсанты должны предоставить скульптурные работы из пластилина, металла, пластики и дерева, их высота должна быть не более 35 см, площадь, диаметр не более 20х20 см. Победитель получит диплом и премию в размере 30 тысяч рублей; авторы трех оригинальных работ – дипломы и премии в размере 10 тысяч рублей. Об этом ИА UlanMedia сообщили в пресс-службе Минкультуры Бурятии.
В конкурсе могут принять участие все желающие, ограничений по возрасту нет. Победителя конкурса жюри определяет простым голосованием по большинству голосов.
"Лучшие работы будут изготовлены в Художественной мастерской "Эрхим Дархан", а также, по согласованию с автором, могут быть запущены в производство в качестве оригинальной национальной сувенирной продукции", - рассказали в пресс-службе.
Заявки и конкурсные материалы представляются в оргкомитет конкурса до 1 октября. Подведение итогов состоится 12 октября, результаты которых будут опубликованы на официальном сайте Буддийской традиционной Сангхи России и в официальной группе Художественной мастерской "ЭД" в "ВКонакте" в течение трех рабочих дней после окончания работы жюри.
Заявки отправлять по электронной почте: [email protected]; готовые работы – в магазин национальных сувениров и буддийской атрибутики Художественной мастерской "Эрхим Дархан" (Иволгинского дацан).(с)
Конкурсанты должны предоставить скульптурные работы из пластилина, металла, пластики и дерева, победитель получит премию в размере 30 тысяч рублей
Конкурс на лучшую работу, посвященную Покровителю 2016 года – Красной Огненной Обезьяне объявляет Художественная мастерская Иволгинского дацана "Эрхим Дархан" в Бурятии. Конкурсанты должны предоставить скульптурные работы из пластилина, металла, пластики и дерева, их высота должна быть не более 35 см, площадь, диаметр не более 20х20 см. Победитель получит диплом и премию в размере 30 тысяч рублей; авторы трех оригинальных работ – дипломы и премии в размере 10 тысяч рублей. Об этом ИА UlanMedia сообщили в пресс-службе Минкультуры Бурятии.
В конкурсе могут принять участие все желающие, ограничений по возрасту нет. Победителя конкурса жюри определяет простым голосованием по большинству голосов.
"Лучшие работы будут изготовлены в Художественной мастерской "Эрхим Дархан", а также, по согласованию с автором, могут быть запущены в производство в качестве оригинальной национальной сувенирной продукции", - рассказали в пресс-службе.
Заявки и конкурсные материалы представляются в оргкомитет конкурса до 1 октября. Подведение итогов состоится 12 октября, результаты которых будут опубликованы на официальном сайте Буддийской традиционной Сангхи России и в официальной группе Художественной мастерской "ЭД" в "ВКонакте" в течение трех рабочих дней после окончания работы жюри.
Заявки отправлять по электронной почте: [email protected]; готовые работы – в магазин национальных сувениров и буддийской атрибутики Художественной мастерской "Эрхим Дархан" (Иволгинского дацан).(с)
Tuyan
Акула пера
8/17/2015, 4:36:32 PM
Более 100 тысяч собрали сотрудники отрасли Минсоцзащиты на восстановление Буддийского университета "Даши Чойнхорлин" в Республике Бурятия.
Учебный корпус университета на территории Иволгинского дацана требует реконструкции после пожара. Об этом ИА UlanMedia сообщили в пресс-службе министерства социальной защиты населения РБ.
По состоянию на август всего собрано 131,7 тысяч рублей материальной помощи.
В настоящее время сбор средств продолжается.
Все, кто хочет внести пожертвования и поддержать восстановление учебного корпуса университета могут внести средства на специальный субсчет на восстановление пострадавшего от пожара здания университета:
ОГРН 1020300000885
КПП 030801001
ИНН 0308004431
БИК 048142604
р/сч 40703810809160000102
Бурятское ОСБ № 8601 Улан-Удэ 671050 РБ, Иволгинский р-он, с Верхняя Иволга, территория дацана.
Напомним, Буддийский университет "Даши Чойнхорлин" планировалось восстановить за счет бюджета республики. В середине июля текущего года пожар полностью уничтожил крышу университета. На месте происшествия после события побывал глава РБ Вячеслав Наговицын. Там он выступил с предложением восстановления образовательного учреждения за счет республиканских средств.©
Учебный корпус университета на территории Иволгинского дацана требует реконструкции после пожара. Об этом ИА UlanMedia сообщили в пресс-службе министерства социальной защиты населения РБ.
По состоянию на август всего собрано 131,7 тысяч рублей материальной помощи.
В настоящее время сбор средств продолжается.
Все, кто хочет внести пожертвования и поддержать восстановление учебного корпуса университета могут внести средства на специальный субсчет на восстановление пострадавшего от пожара здания университета:
ОГРН 1020300000885
КПП 030801001
ИНН 0308004431
БИК 048142604
р/сч 40703810809160000102
Бурятское ОСБ № 8601 Улан-Удэ 671050 РБ, Иволгинский р-он, с Верхняя Иволга, территория дацана.
Напомним, Буддийский университет "Даши Чойнхорлин" планировалось восстановить за счет бюджета республики. В середине июля текущего года пожар полностью уничтожил крышу университета. На месте происшествия после события побывал глава РБ Вячеслав Наговицын. Там он выступил с предложением восстановления образовательного учреждения за счет республиканских средств.©
Tuyan
Акула пера
8/18/2015, 10:59:51 AM
Ламы охваченной пожарами Бурятии попросили у духа Байкала дождей
На берегу Байкала в селе Дулан ламы провели молебен «Лусад», в ходе которого сделали подношение хозяину воды. Ламы просили хозяина Байкала отправить дожди в районы, охваченные засухой и пожарами
14 августа в 8 часов утра ламы Байкалького дацана и ламы Дуйнхор дугана Улан-Удэнского дацана Буддийской традиционной Сангхи России провели обряд молебен «Лусад» на берегу Байкала.
- Обряд предназначен для того чтоб хозяин Байкала отправил дожди на те районы в которых идут засухи, пожары и так далее, - поясняют в Сангхе.
Во время обряда некоторые ламы на катере отправились специальному месту на Байкале. Там они поднесли три подношения и попросили дождей.
- Традиционно после молебна прошли прохладные дожди, и молитвы людей были услышаны. Лишь гроза напомнила людям чтоб они относились к природе бережно. Любили природу и сохранили все то, что оставили нам прошлое поколение, сохранили нашу природу будущему поколению, - сообщают в Сангхе.
Обряд Лусад теперь будет проходить на Байкале ежегодно.
Обряд почитания духов воды входит в число обрядов, предназначенных для достижения каких либо временных целей, будь то ниспослание дождя для обильных урожаев, устранения проблем, просьба о счастье и мира для жителей той или иной местности. Они выполняются в так называемые «дни лусов» (лусын буудал, бур.).
В буддийских трактатах говорится о великом множестве необычных существ, классифицируемых как «8 классов мирских богов и демонов», одним из которых является класс водных духов (наги - санскр.). Считается, что духи воды не терпят загрязнения сферы их обитания, т.е. рек, озер, ключей и др. Неразумные действия людей по отношению к природе отражаются на состоянии духов, от чего, те терпят ущерб и разгневавшись, могут причинить вред людям. В частности, считается, что человек получает вред от нагов в виде различных болезней, когда он загрязняет водоемы, реки, воздух.
Для проведения обряда, ламами приготавливается различные субстанции, называемые как «три белых» - молоко, масло, простокваша, «три сладких» - сахар, мед, патока, а также различные драгоценности. Во время ритуала ламы с помощью медитативной практики мысленно преобразуют все эти подношения в драгоценности и лекарства для духов воды, после чего в сопровождении звуков ритуальных инструментов почтительно бросают подношения в воду, сообщает пресс-служба Сангхи России.(с)
На берегу Байкала в селе Дулан ламы провели молебен «Лусад», в ходе которого сделали подношение хозяину воды. Ламы просили хозяина Байкала отправить дожди в районы, охваченные засухой и пожарами
14 августа в 8 часов утра ламы Байкалького дацана и ламы Дуйнхор дугана Улан-Удэнского дацана Буддийской традиционной Сангхи России провели обряд молебен «Лусад» на берегу Байкала.
- Обряд предназначен для того чтоб хозяин Байкала отправил дожди на те районы в которых идут засухи, пожары и так далее, - поясняют в Сангхе.
Во время обряда некоторые ламы на катере отправились специальному месту на Байкале. Там они поднесли три подношения и попросили дождей.
- Традиционно после молебна прошли прохладные дожди, и молитвы людей были услышаны. Лишь гроза напомнила людям чтоб они относились к природе бережно. Любили природу и сохранили все то, что оставили нам прошлое поколение, сохранили нашу природу будущему поколению, - сообщают в Сангхе.
Обряд Лусад теперь будет проходить на Байкале ежегодно.
Обряд почитания духов воды входит в число обрядов, предназначенных для достижения каких либо временных целей, будь то ниспослание дождя для обильных урожаев, устранения проблем, просьба о счастье и мира для жителей той или иной местности. Они выполняются в так называемые «дни лусов» (лусын буудал, бур.).
В буддийских трактатах говорится о великом множестве необычных существ, классифицируемых как «8 классов мирских богов и демонов», одним из которых является класс водных духов (наги - санскр.). Считается, что духи воды не терпят загрязнения сферы их обитания, т.е. рек, озер, ключей и др. Неразумные действия людей по отношению к природе отражаются на состоянии духов, от чего, те терпят ущерб и разгневавшись, могут причинить вред людям. В частности, считается, что человек получает вред от нагов в виде различных болезней, когда он загрязняет водоемы, реки, воздух.
Для проведения обряда, ламами приготавливается различные субстанции, называемые как «три белых» - молоко, масло, простокваша, «три сладких» - сахар, мед, патока, а также различные драгоценности. Во время ритуала ламы с помощью медитативной практики мысленно преобразуют все эти подношения в драгоценности и лекарства для духов воды, после чего в сопровождении звуков ритуальных инструментов почтительно бросают подношения в воду, сообщает пресс-служба Сангхи России.(с)
Всего фото в этом сете: 4. Нажмите для просмотра.
Tuyan
Акула пера
8/19/2015, 11:21:37 AM
12-ый Чемпион мира по шахматам Анатолий Евгеньевич Карпов посетил Иволгинский дацан
18 августа 2015 года глава Буддийской традиционной Сангхи России Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев в своей резиденции в Иволгинском дацане принял у себя 12-го Чемпиона мира по шахматам Анатолий Евгеньевича Карпова, Депутата Государственной Думы Российской Федерации шестого созыва, члена думского комитета по природным ресурсам, природопользованию и экологии.
Высокого гостя сопровождали депутаты Государственной Думы Михаил Слипенчук, Иринчей Матханов и депутаты народного Хурала Республики Бурятии. Встреча прошла в теплой дружественной обстановке.
Глава Буддистов России в качестве подарка подарил Книги выпущенные в 2014 году в честь юбилея 250 лет институту Пандито Хамбо Лам России .
Высокие гости посетили Дворец Хамбо ламы Даша Доржо Этигэлова, где поклонились великому бурятскому Учителю и получили его благословение . Встреча 12-го Чемпиона мира по шахматам с 12-ым Пандито Хамбо ламой России произвела на Карпова неизгладимое впечатление .
Пандито Хамбо лама пригласил Карпова на ежегодный Международный шахматный турнир который проходит в Центре буддизма России в Иволгинском дацане.(с)
18 августа 2015 года глава Буддийской традиционной Сангхи России Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев в своей резиденции в Иволгинском дацане принял у себя 12-го Чемпиона мира по шахматам Анатолий Евгеньевича Карпова, Депутата Государственной Думы Российской Федерации шестого созыва, члена думского комитета по природным ресурсам, природопользованию и экологии.
Высокого гостя сопровождали депутаты Государственной Думы Михаил Слипенчук, Иринчей Матханов и депутаты народного Хурала Республики Бурятии. Встреча прошла в теплой дружественной обстановке.
Глава Буддистов России в качестве подарка подарил Книги выпущенные в 2014 году в честь юбилея 250 лет институту Пандито Хамбо Лам России .
Высокие гости посетили Дворец Хамбо ламы Даша Доржо Этигэлова, где поклонились великому бурятскому Учителю и получили его благословение . Встреча 12-го Чемпиона мира по шахматам с 12-ым Пандито Хамбо ламой России произвела на Карпова неизгладимое впечатление .
Пандито Хамбо лама пригласил Карпова на ежегодный Международный шахматный турнир который проходит в Центре буддизма России в Иволгинском дацане.(с)
Всего фото в этом сете: 3. Нажмите для просмотра.
Tuyan
Акула пера
9/28/2015, 8:00:18 AM
ДХАРАМСАЛА, 16 сентября: В понедельник в Оксфорде, Англия, во время очередной пресс-конференции Далай-лама обратил внимание на то, что необходимо тщательно исследовать ситуацию, связанную с исчезновением, а также с текущим статусом Панчен-ламы.
"Нам нужно больше исследований. Без таких исследований нет смысла в подобном комментарии" - заявил тибетский лидер.
Также он отметил, что Панчен-лама, возможно, жив и живет светской жизнью. "Некоторые мои друзья говорят, что Панчен-лама все еще жив (...), и что у него была возможность создать семью..." - таков был ответ тибетского лидера на вопрос о недавнем комментарии высокопоставленного китайского чиновника об исчезнувшем мальчике, которому сейчас 26 лет.
Норбу Дунжуб, член объединенного рабочего фронта Тибетского автономного округа КНР, на прошлой неделе заявил репортерам следующее: "Воплощение Панчен-ламы, о котором вы говорите, учится, живет нормальной жизнью, растет здоровым и не желает беспокойств".
Заявление сопровождалось неправомочными притязаниями на то, что Китай якобы является единственной властью, способной принимать решение об подлинности "реинкарнации тибетских лам", а также объявлением недействительности признания Далай-ламой Гендуна Чокьи Нима в качестве XI Панчен-ламы без согласования с китайским правительством.
Гендун Чокьи Нима был признан Далай-ламой 14 мая 1995 года, еще до своего исчезновения. Далай-лама напомнил, что интерес, который принимает участие коммунистическое правительство в вопросах реинкарнации, является по своей сути противоречивым. "Я думаю, что китайское правительство интересуется институтом Далай-лам больше, чем я сам".
Наряду с другими мероприятиями во время 9-дневного визита в Великобританию 19 сентября тибетский лидер проведет публичную лекцию о Сострадании, которая состоится в Foundation of Well-being в Лондоне.
Phayul.com
"Нам нужно больше исследований. Без таких исследований нет смысла в подобном комментарии" - заявил тибетский лидер.
Также он отметил, что Панчен-лама, возможно, жив и живет светской жизнью. "Некоторые мои друзья говорят, что Панчен-лама все еще жив (...), и что у него была возможность создать семью..." - таков был ответ тибетского лидера на вопрос о недавнем комментарии высокопоставленного китайского чиновника об исчезнувшем мальчике, которому сейчас 26 лет.
Норбу Дунжуб, член объединенного рабочего фронта Тибетского автономного округа КНР, на прошлой неделе заявил репортерам следующее: "Воплощение Панчен-ламы, о котором вы говорите, учится, живет нормальной жизнью, растет здоровым и не желает беспокойств".
Заявление сопровождалось неправомочными притязаниями на то, что Китай якобы является единственной властью, способной принимать решение об подлинности "реинкарнации тибетских лам", а также объявлением недействительности признания Далай-ламой Гендуна Чокьи Нима в качестве XI Панчен-ламы без согласования с китайским правительством.
Гендун Чокьи Нима был признан Далай-ламой 14 мая 1995 года, еще до своего исчезновения. Далай-лама напомнил, что интерес, который принимает участие коммунистическое правительство в вопросах реинкарнации, является по своей сути противоречивым. "Я думаю, что китайское правительство интересуется институтом Далай-лам больше, чем я сам".
Наряду с другими мероприятиями во время 9-дневного визита в Великобританию 19 сентября тибетский лидер проведет публичную лекцию о Сострадании, которая состоится в Foundation of Well-being в Лондоне.
Phayul.com
Tuyan
Акула пера
10/9/2015, 10:03:35 AM
Глава буддистов России выстрелил из пушки в Петропавловской крепости
Дамба Аюшеев сделал полуденный выстрел в Санкт-Петербурге
В эти дни в северной столице России проходят торжества, посвященные 100-летию Санкт-Петербургского дацана. На юбилей прибыл и глава буддистов России XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев. 7 октября ему доверили право совершить полуденный выстрел из пушки на Петропавловской крепости, сообщает сайт «Метро».
Отметим, что в Инженерном доме северной столицы открылась буддийская выставка. Посвящена экспозиция истории петербургского дацана. Здесь же буддийские монахи начали возводить песочную мандалу - дворец божества милосердия и сострадания Авалокитешвары. Освятить ее должны ламы из Иволгинского и Петербургского дацанов. Также ламы прочли молитву во благо процветания государства.
- Молебен во благо процветания государства проводился во времена императоров, - пояснил настоятель петербургского дацана Буда Бадмаев. – Это хорошо, что она звучит в стенах Петропавловской крепости. Ведь в соборе захоронены российские цари.
На празднование 100-летие дацана прибыли верховные ламы из Тувы и Калмыкии. Они поздравили с праздником главу Буддийской традиционной сангхи России с праздником и лам петербургского храма. Отметим, что лидеры буддистов Бурятии, Тувы и Калмыкии впервые встретились в Санкт-Петербурге.
- Петербургский дацан - это то место, которое нас объединяет, - сказал Хамбо Лама Дамба Аюшеев. - Мы у себя там делимся на бурят, калмыков, тувинцев. А здесь мы все одинаковые. В этом особенность дацана.
Поздравить буддийское духовенство с юбилеем дацана в Петропавловскую крепость приехал и губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко.(с)
Дамба Аюшеев сделал полуденный выстрел в Санкт-Петербурге
В эти дни в северной столице России проходят торжества, посвященные 100-летию Санкт-Петербургского дацана. На юбилей прибыл и глава буддистов России XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев. 7 октября ему доверили право совершить полуденный выстрел из пушки на Петропавловской крепости, сообщает сайт «Метро».
Отметим, что в Инженерном доме северной столицы открылась буддийская выставка. Посвящена экспозиция истории петербургского дацана. Здесь же буддийские монахи начали возводить песочную мандалу - дворец божества милосердия и сострадания Авалокитешвары. Освятить ее должны ламы из Иволгинского и Петербургского дацанов. Также ламы прочли молитву во благо процветания государства.
- Молебен во благо процветания государства проводился во времена императоров, - пояснил настоятель петербургского дацана Буда Бадмаев. – Это хорошо, что она звучит в стенах Петропавловской крепости. Ведь в соборе захоронены российские цари.
На празднование 100-летие дацана прибыли верховные ламы из Тувы и Калмыкии. Они поздравили с праздником главу Буддийской традиционной сангхи России с праздником и лам петербургского храма. Отметим, что лидеры буддистов Бурятии, Тувы и Калмыкии впервые встретились в Санкт-Петербурге.
- Петербургский дацан - это то место, которое нас объединяет, - сказал Хамбо Лама Дамба Аюшеев. - Мы у себя там делимся на бурят, калмыков, тувинцев. А здесь мы все одинаковые. В этом особенность дацана.
Поздравить буддийское духовенство с юбилеем дацана в Петропавловскую крепость приехал и губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко.(с)
Tuyan
Акула пера
10/9/2015, 12:13:43 PM
В Петербурге впервые встретились верховные ламы Бурятии, Тувы и Калмыкии
Неделю назад в Инженерном доме открылась выставка, посвященная истории петербургского дацана, здесь же буддийские монахи начали возводить песочную мандалу – дворец божества милосердия и сострадания Авалокитешвары. Сегодня мандалу достроили, и ламы из Иволгинского и Петербургского дацанов освятили ее. Прочли молитву во благо процветания государства. В переводе на русский язык, она звучит так:
Пусть силой слова Правды процветает Учение Победоносных,
Пусть будет твердо здоровье Великого правителя,
А чести лучшие традиции – подобны возрастающей Луне!
Пусть все живые существа достигнут Золотого века!
- Молебен во благо процветания государства проводился во времена императоров, - пояснил настоятель петербургского дацана Буда Бадмаев. – Это хорошо, что она звучит в стенах Петропавловской крепости. Ведь в соборе захоронены российские цари.
На празднование 100-летие дацана прибыли верховные ламы из Тувы и Калмыкии. Они поздравили с праздником главу Буддийской традиционной сангхи России с праздником и лам петербургского храма.
- Петербургский дацан – это то место, которое нас объединяет, - сказал Хамбо Лама Дамба Аюшеев. - Мы у себя там делимся на бурят, калмыков, тувинцев. А здесь мы все одинаковые. В этом особенность дацана.
На празднования в Петропавловскую крепость приехал губернатор Петербурга Георгий Полтавченко – он поздравил виновников торжества с юбилеем.
Неделю назад в Инженерном доме открылась выставка, посвященная истории петербургского дацана, здесь же буддийские монахи начали возводить песочную мандалу – дворец божества милосердия и сострадания Авалокитешвары. Сегодня мандалу достроили, и ламы из Иволгинского и Петербургского дацанов освятили ее. Прочли молитву во благо процветания государства. В переводе на русский язык, она звучит так:
Пусть силой слова Правды процветает Учение Победоносных,
Пусть будет твердо здоровье Великого правителя,
А чести лучшие традиции – подобны возрастающей Луне!
Пусть все живые существа достигнут Золотого века!
скрытый текст
- Молебен во благо процветания государства проводился во времена императоров, - пояснил настоятель петербургского дацана Буда Бадмаев. – Это хорошо, что она звучит в стенах Петропавловской крепости. Ведь в соборе захоронены российские цари.
На празднование 100-летие дацана прибыли верховные ламы из Тувы и Калмыкии. Они поздравили с праздником главу Буддийской традиционной сангхи России с праздником и лам петербургского храма.
- Петербургский дацан – это то место, которое нас объединяет, - сказал Хамбо Лама Дамба Аюшеев. - Мы у себя там делимся на бурят, калмыков, тувинцев. А здесь мы все одинаковые. В этом особенность дацана.
На празднования в Петропавловскую крепость приехал губернатор Петербурга Георгий Полтавченко – он поздравил виновников торжества с юбилеем.
Всего фото в этом сете: 2. Нажмите для просмотра.
Tuyan
Акула пера
10/17/2015, 5:02:40 PM
В Иволгинском дацане проходят мероприятия, посвященные Даша Доржо Этигэлову
17 сентября с 8.00 утра в Иволгинском дацане начался молебен подношения Мандалы XII Пандито Хамбо Ламе Даша Доржо Этигэлову. В молебне участие примут все Ширээтэ-ламы и ламы Буддийской Традиционной Сангхи России во главе с Пандито Хамбо Ламой Дамба Аюшеевым.
Открытие праздничного мероприятия состоится на стадионе Иволгинского дацана. После в течение дня здесь же состоится концерт и спортивные состязания «Эрын Гурбан Наадан».
Отметим, что в этот день Иволгинском дацане желательно присутствовать детям, рожденным в 2003 году. Священнослужители отмечают, что в этот знаменательный день особое благословение получат дети, рожденные в 2003 году. Они считаются вторым поколением, пришедшим после возвращения Этигэлова.
- Желательно, чтобы 17 сентября на стадионе Иволгинского дацана были дети, родившиеся в этот год. Раз в жизни бывает такая возможность получить особенное благословение, - сказал Дид хамбо лама Дагба Очиров.
Концертной программой занимается эстрадный певец Бурятии Зоригто Тогочиев. Соревнования по бухэ барилдаан организовывает мастер спорта СССР по вольной борьбе Бато Дашинамжилов. В Этигэловских играх примут участие более 400 борцов из Забайкальского края, Иркутской области, Монголии и Бурятии.
17 сентября (4-ый день по Лунному календарю), у всех верующих есть возможность помолиться и поблагодарить Пандито Хамбо Ламу Этигэлова.
- Многие молятся ему, приезжают с других городов, стран. Потом пишут нам с благодарностью, потому что именно после того, как они обратились к Этигэлову, получили что-то свое. Излечились от болезней, наконец родили ребенка или еще что-то. И один день в году – 17 сентября, мы выделяем на то, чтобы сказать спасибо. Этигэл-лама увидит, что к нему люди пришли с уважением, и будут еще больше нам помогать, - говорит Тубдэн-лама.
15 сентября, в рамках мероприятий, посвященных Этигэлову, в местности Отсон Хан, близ кяхтинского села Шарагол, состоялся ежегодный молебен «Почитание Божества Очирвани». Ежегодный молебен проводился и в местности «Обитель Божества Очирвани», где родился I Пандито Хамбо Лама России Дамба Даржа Заяев. А 16 сентября в местности Оронгой состоялся молебен и молодежные спортивные состязания «Эрын Гурбан Наадан».©
17 сентября с 8.00 утра в Иволгинском дацане начался молебен подношения Мандалы XII Пандито Хамбо Ламе Даша Доржо Этигэлову. В молебне участие примут все Ширээтэ-ламы и ламы Буддийской Традиционной Сангхи России во главе с Пандито Хамбо Ламой Дамба Аюшеевым.
Открытие праздничного мероприятия состоится на стадионе Иволгинского дацана. После в течение дня здесь же состоится концерт и спортивные состязания «Эрын Гурбан Наадан».
Отметим, что в этот день Иволгинском дацане желательно присутствовать детям, рожденным в 2003 году. Священнослужители отмечают, что в этот знаменательный день особое благословение получат дети, рожденные в 2003 году. Они считаются вторым поколением, пришедшим после возвращения Этигэлова.
- Желательно, чтобы 17 сентября на стадионе Иволгинского дацана были дети, родившиеся в этот год. Раз в жизни бывает такая возможность получить особенное благословение, - сказал Дид хамбо лама Дагба Очиров.
Концертной программой занимается эстрадный певец Бурятии Зоригто Тогочиев. Соревнования по бухэ барилдаан организовывает мастер спорта СССР по вольной борьбе Бато Дашинамжилов. В Этигэловских играх примут участие более 400 борцов из Забайкальского края, Иркутской области, Монголии и Бурятии.
17 сентября (4-ый день по Лунному календарю), у всех верующих есть возможность помолиться и поблагодарить Пандито Хамбо Ламу Этигэлова.
- Многие молятся ему, приезжают с других городов, стран. Потом пишут нам с благодарностью, потому что именно после того, как они обратились к Этигэлову, получили что-то свое. Излечились от болезней, наконец родили ребенка или еще что-то. И один день в году – 17 сентября, мы выделяем на то, чтобы сказать спасибо. Этигэл-лама увидит, что к нему люди пришли с уважением, и будут еще больше нам помогать, - говорит Тубдэн-лама.
15 сентября, в рамках мероприятий, посвященных Этигэлову, в местности Отсон Хан, близ кяхтинского села Шарагол, состоялся ежегодный молебен «Почитание Божества Очирвани». Ежегодный молебен проводился и в местности «Обитель Божества Очирвани», где родился I Пандито Хамбо Лама России Дамба Даржа Заяев. А 16 сентября в местности Оронгой состоялся молебен и молодежные спортивные состязания «Эрын Гурбан Наадан».©
Tuyan
Акула пера
10/24/2015, 9:08:13 AM
В Бурятии празднуют пятилетие дугана Зеленой Тары
Архитектурный шедевр буддийского храма, которых не так много даже во всем мире, сегодня существует в Бурятии. Это гордость для жителей республики. Речь идет о дугане Зеленой Тары на территории Иволгинского дацана. 15 октября дугану исполнилось 5 лет. (с)
Архитектурный шедевр буддийского храма, которых не так много даже во всем мире, сегодня существует в Бурятии. Это гордость для жителей республики. Речь идет о дугане Зеленой Тары на территории Иволгинского дацана. 15 октября дугану исполнилось 5 лет. (с)
Tuyan
Акула пера
11/18/2015, 1:11:09 PM
Статую «Будды медицины» подарит Белокурихе буддийский монах Еше Лодой Ринпоче
Накануне основатель буддийского монастыря «Ринпоче Багша» в Улан-Удэ побывал в Белокурихе с неофициальным визитом и выбрал место для установки статуи, сообщает «АиФ-Алтай».
Скульптура из личной коллекции монаха высотой 95 см, выполненная из цельного массива оникса, будет установлена на видовой площадке в районе Искровского месторождения минеральных вод в «Белокурихе-2» летом 2016 года. Здесь же появится пагода по проекту алтайского скульптора Владимира Войчишина и восемь молитвенных барабанов.
- Мы с представителями компании «Курорт Белокуриха» выбрали очень живописное место, которое прекрасно подойдет для того, чтобы люди могли здесь остановиться и подумать. Отдыхающим на курорте, в первую очередь, нужно умиротворение, – сказал Еше Лодой Ринпоче.
Справка:
Еше Лодой Ринпоче родился в Тибете в 1943 году. С шести лет обучался в монастыре, в семь – принял монашеские обеты, с одиннадцати – изучает буддийскую философию. С 1993 года преподавал в буддийском институте Таши Чойкхорлинг в Бурятии. По благословению Далай Ламы XIV начал строительство монастыря «Ринпоче Багша» на Лысой Горе в Улан-Удэ. (с)
Накануне основатель буддийского монастыря «Ринпоче Багша» в Улан-Удэ побывал в Белокурихе с неофициальным визитом и выбрал место для установки статуи, сообщает «АиФ-Алтай».
Скульптура из личной коллекции монаха высотой 95 см, выполненная из цельного массива оникса, будет установлена на видовой площадке в районе Искровского месторождения минеральных вод в «Белокурихе-2» летом 2016 года. Здесь же появится пагода по проекту алтайского скульптора Владимира Войчишина и восемь молитвенных барабанов.
- Мы с представителями компании «Курорт Белокуриха» выбрали очень живописное место, которое прекрасно подойдет для того, чтобы люди могли здесь остановиться и подумать. Отдыхающим на курорте, в первую очередь, нужно умиротворение, – сказал Еше Лодой Ринпоче.
Справка:
Еше Лодой Ринпоче родился в Тибете в 1943 году. С шести лет обучался в монастыре, в семь – принял монашеские обеты, с одиннадцати – изучает буддийскую философию. С 1993 года преподавал в буддийском институте Таши Чойкхорлинг в Бурятии. По благословению Далай Ламы XIV начал строительство монастыря «Ринпоче Багша» на Лысой Горе в Улан-Удэ. (с)
Tuyan
Акула пера
12/7/2015, 8:46:03 AM
Жителей Калмыкии с национальным праздником Зул в главном буддийском храме республики поздравили глава Калмыкии Алексей Орлов и верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе главы региона.
"Согласно буддийской традиции 25 числа месяца Быка по лунному календарю калмыки отмечают Зул как Новый год. Название праздника происходит от обычая зажигать лампады - "зул". В этот день все калмыки проводят обряд продления лет, прибавляя к своему возрасту еще один год жизни", - отметил собеседник агентства.
По словам представителя пресс-службы, глава Калмыкии Алексей Орлов побывал на праздничном молебне в центральном хуруле "Золотая обитель Будды Шакьямуни", посвященном калмыцкому национальному празднику Зул.
"В праздничном богослужении, который провели ламы центрального хурула во главе с Шаджин Ламой Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, приняли участие члены буддийской общины и общественных организаций республики, паломники из регионов нашей страны, жители Калмыкии", - сказал представитель пресс-службы.
Он подчеркнул, что в нынешнем году праздничные мероприятия выпали на субботу пятого декабря. В связи с этим по указу главы Калмыкии выходной день был перенесен на седьмое декабря.(с)
"Согласно буддийской традиции 25 числа месяца Быка по лунному календарю калмыки отмечают Зул как Новый год. Название праздника происходит от обычая зажигать лампады - "зул". В этот день все калмыки проводят обряд продления лет, прибавляя к своему возрасту еще один год жизни", - отметил собеседник агентства.
По словам представителя пресс-службы, глава Калмыкии Алексей Орлов побывал на праздничном молебне в центральном хуруле "Золотая обитель Будды Шакьямуни", посвященном калмыцкому национальному празднику Зул.
"В праздничном богослужении, который провели ламы центрального хурула во главе с Шаджин Ламой Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, приняли участие члены буддийской общины и общественных организаций республики, паломники из регионов нашей страны, жители Калмыкии", - сказал представитель пресс-службы.
Он подчеркнул, что в нынешнем году праздничные мероприятия выпали на субботу пятого декабря. В связи с этим по указу главы Калмыкии выходной день был перенесен на седьмое декабря.(с)
Tuyan
Акула пера
2/18/2016, 4:32:00 PM
Спасите единственный на Урале буддийский монастырь и храм!
Горнодобывающая компания ЕВРАЗ, получившая горный отвод рядом с территорией культового комплекса, хочет снести монастырь «Шадтчуплинг» и храм!
Монастырь основан в 1995 году ламой русского происхождения Тензином Докшитом (Михаилом Васильевичем Санниковым) по поручению его бурятского наставника, бывшего настоятеля Иволгинского дацана Дарма Доди Жалсараева. В настоящее время в монастыре постоянно проживают 8 человек, также в общине состоит большое количество верующих-мирян.За годы существования буддийский храм стал центром не только российского, но и зарубежного паломничества и туризма, за год монастырь посещают около 3000 человек.
После окончания строительства первой ступы нами была зарегистрирована религиозная организация. Затем неоднократно, на протяжении десятилетия предпринимались попытки зарегистрировать землю под монастырем, которые не увенчались успехом. Несмотря на то, что 14 мая 2002г. из Департамента природных ресурсов по Свердловской области был получен ответ, что под испрашиваемыми землями полезных ископаемых нет, администрация г. Качканара проигнорировала запрос предоставления земли в безвозмездное срочное пользование.В 2004 году была предпринята повторная попытка регистрации земли и вновь был направлен запрос в администрацию г. Качканара.
28 декабря 2004 года нами был получен ответ о том, что пользователь недр, ОАО «Качканарский горно-обогатительный комбинат «Ванадий», не согласовывает отвод земельного участка. Стоит отметить, что данная организация не имела прав на находящееся рядом с нашей землёй месторождение, а следовательно, не являлась недропользователем. Согласование с ним не требовалось. Мы считаем этот факт вопиющим нарушением гражданских прав. В 2009 году мы снова предприняли попытку оформления земли и узаконивания своего пребывания. Вновь мы направили запрос в администрацию ГО Качканар, на что получили новый вариант отказа: «Вопрос о предоставлении земли находится вне компетенции комиссии... Для решения вопроса необходимо обратиться в Департамент леса». В Департаменте леса Министерства природных ресурсов по Свердловской области нас вновь отправили на согласование с администрацией города. Выходит, что концов не найти, а чиновники лишь отпинывают друг к другу, и куда нам, группе энтузиастов, против огромного денежного эшелона «ЕВРАЗ Груп С. А.», выкупившего на тот момент качканарский ГОК «Ванадий». Денежная машина движется, подминая под себя всех: и людей, и государство, и закон. В 2007 году «ЕВРАЗ КГОК» получил лицензию на пользование недрами собственно-качканарского месторождения, и теперь собственными силами нам правды не добиться!
Ведь, несмотря на то, что под культовым комплексом месторождения нет, территория горного отвода, полученного «ЕВРАЗ КГОК», захватывает площади неоправданно большие, чем площадь месторождения. Эта территория захватывает и ступы, и находящуюся в 300 метрах от нее скалу «Верблюд».Несмотря на то, что горный отвод не даёт по закону никаких привилегий в получении земли, юристы «ЕВРАЗа» и администрация г. Качканара упорно ссылаются на то, что земля уже «застолблена». И никто не берёт в расчет, что монастырь «Шадтчуплинг» появился на 12 лет раньше, чем «ЕВРАЗ» получил горный отвод. В прошедшем 2011 году вновь предпринята попытка согласования с администрацией и даже с дирекцией «ЕВРАЗ КГОК», но после этой попытки дать сложившейся ситуации огласку последовала крайне агрессивная, и в то же время мелочная реакция комбината: они написали в местную прокуратуру, администрацию, лесничество и другие инстанции заявление о незаконности нашего пребывания на горе.
Последствия данного конфликта могут привести к серьёзному общественному резонансу, вероятно даже международному: достаточно вспомнить ситуацию с расстрелом статуи Будды в Афганистане, это стало одним из факторов возобновления военных действий. Россию же этот инцидент вновь отбросит в 30-е годы прошлого века: во времена атеистического цинизма культовые сооружения крушили с позорным энтузиазмом!
Считаем, что такая репутация России в современном мире не нужна.
Совсем недавно суд Томска рассматривал дело о признании «Бхагавад-гиты» - священной для индуистов книги — экстремистской, что вызвало скандал в Индии и реакцию индийской дипломатии. Поскольку буддизм – тоже часть культурного наследия Индии, а сама она – один из мировых его центров, можно только гадать, как она отнесётся к вторичной угрозе поругания своей культуры.
О конфликте мы пишем отечественным и международным буддийским организациям, прося их обратиться к руководству холдинга с просьбой пересмотреть свои планы. Вероятно, руководство ГОКа просто не осознаёт масштабов последствий того, что оно намерено предпринять. Надеемся, что такое невежественное отношение обратимо.Когда дело касается проблем православных храмов, даже недействующих, государство активно выступает на их стороне. Мы, как граждане нашей страны, хотели бы видеть, что власть поддерживает традиционные конфессии не избирательно, а равным образом.
Опираясь на закон «О свободе совести и религиозных объединениях» (ст. 16), мы хотим защитить наше право на беспрепятственное проведение обрядов в месте паломничества, каковым «Шадтчуплинг» стал с момента возведения первой ступы, то есть ещё двенадцать лет назад. Помогите нам, подпишите петицию!
Президент буддийской религиозной организации города Качканара, Александр Березин(с)
Горнодобывающая компания ЕВРАЗ, получившая горный отвод рядом с территорией культового комплекса, хочет снести монастырь «Шадтчуплинг» и храм!
Монастырь основан в 1995 году ламой русского происхождения Тензином Докшитом (Михаилом Васильевичем Санниковым) по поручению его бурятского наставника, бывшего настоятеля Иволгинского дацана Дарма Доди Жалсараева. В настоящее время в монастыре постоянно проживают 8 человек, также в общине состоит большое количество верующих-мирян.За годы существования буддийский храм стал центром не только российского, но и зарубежного паломничества и туризма, за год монастырь посещают около 3000 человек.
скрытый текст
После окончания строительства первой ступы нами была зарегистрирована религиозная организация. Затем неоднократно, на протяжении десятилетия предпринимались попытки зарегистрировать землю под монастырем, которые не увенчались успехом. Несмотря на то, что 14 мая 2002г. из Департамента природных ресурсов по Свердловской области был получен ответ, что под испрашиваемыми землями полезных ископаемых нет, администрация г. Качканара проигнорировала запрос предоставления земли в безвозмездное срочное пользование.В 2004 году была предпринята повторная попытка регистрации земли и вновь был направлен запрос в администрацию г. Качканара.
28 декабря 2004 года нами был получен ответ о том, что пользователь недр, ОАО «Качканарский горно-обогатительный комбинат «Ванадий», не согласовывает отвод земельного участка. Стоит отметить, что данная организация не имела прав на находящееся рядом с нашей землёй месторождение, а следовательно, не являлась недропользователем. Согласование с ним не требовалось. Мы считаем этот факт вопиющим нарушением гражданских прав. В 2009 году мы снова предприняли попытку оформления земли и узаконивания своего пребывания. Вновь мы направили запрос в администрацию ГО Качканар, на что получили новый вариант отказа: «Вопрос о предоставлении земли находится вне компетенции комиссии... Для решения вопроса необходимо обратиться в Департамент леса». В Департаменте леса Министерства природных ресурсов по Свердловской области нас вновь отправили на согласование с администрацией города. Выходит, что концов не найти, а чиновники лишь отпинывают друг к другу, и куда нам, группе энтузиастов, против огромного денежного эшелона «ЕВРАЗ Груп С. А.», выкупившего на тот момент качканарский ГОК «Ванадий». Денежная машина движется, подминая под себя всех: и людей, и государство, и закон. В 2007 году «ЕВРАЗ КГОК» получил лицензию на пользование недрами собственно-качканарского месторождения, и теперь собственными силами нам правды не добиться!
Ведь, несмотря на то, что под культовым комплексом месторождения нет, территория горного отвода, полученного «ЕВРАЗ КГОК», захватывает площади неоправданно большие, чем площадь месторождения. Эта территория захватывает и ступы, и находящуюся в 300 метрах от нее скалу «Верблюд».Несмотря на то, что горный отвод не даёт по закону никаких привилегий в получении земли, юристы «ЕВРАЗа» и администрация г. Качканара упорно ссылаются на то, что земля уже «застолблена». И никто не берёт в расчет, что монастырь «Шадтчуплинг» появился на 12 лет раньше, чем «ЕВРАЗ» получил горный отвод. В прошедшем 2011 году вновь предпринята попытка согласования с администрацией и даже с дирекцией «ЕВРАЗ КГОК», но после этой попытки дать сложившейся ситуации огласку последовала крайне агрессивная, и в то же время мелочная реакция комбината: они написали в местную прокуратуру, администрацию, лесничество и другие инстанции заявление о незаконности нашего пребывания на горе.
Последствия данного конфликта могут привести к серьёзному общественному резонансу, вероятно даже международному: достаточно вспомнить ситуацию с расстрелом статуи Будды в Афганистане, это стало одним из факторов возобновления военных действий. Россию же этот инцидент вновь отбросит в 30-е годы прошлого века: во времена атеистического цинизма культовые сооружения крушили с позорным энтузиазмом!
Считаем, что такая репутация России в современном мире не нужна.
Совсем недавно суд Томска рассматривал дело о признании «Бхагавад-гиты» - священной для индуистов книги — экстремистской, что вызвало скандал в Индии и реакцию индийской дипломатии. Поскольку буддизм – тоже часть культурного наследия Индии, а сама она – один из мировых его центров, можно только гадать, как она отнесётся к вторичной угрозе поругания своей культуры.
О конфликте мы пишем отечественным и международным буддийским организациям, прося их обратиться к руководству холдинга с просьбой пересмотреть свои планы. Вероятно, руководство ГОКа просто не осознаёт масштабов последствий того, что оно намерено предпринять. Надеемся, что такое невежественное отношение обратимо.Когда дело касается проблем православных храмов, даже недействующих, государство активно выступает на их стороне. Мы, как граждане нашей страны, хотели бы видеть, что власть поддерживает традиционные конфессии не избирательно, а равным образом.
Опираясь на закон «О свободе совести и религиозных объединениях» (ст. 16), мы хотим защитить наше право на беспрепятственное проведение обрядов в месте паломничества, каковым «Шадтчуплинг» стал с момента возведения первой ступы, то есть ещё двенадцать лет назад. Помогите нам, подпишите петицию!
Президент буддийской религиозной организации города Качканара, Александр Березин(с)
Tuyan
Акула пера
2/18/2016, 5:14:37 PM
Известный рок-музыкант Борис Гребенщиков выступил против сноса буддийского монастыря «Шад Тчуп Линг» на горе Качканар – единственного буддийского храма на Урале
Специалисты говорят, что это не обусловлено никакой рабочей необходимостью, а «просто удобно чиновникам», отмечает певец.
- Разрушение священных построек приносит только вред всем. Пожалуйста, ради блага всех существ, оставьте монастырь в покое, - написал Борис Гребенщиков на своей странице в Facebook.
Напомним, Борис Гребенщиков является одним из самых известных буддистов России. Как сообщал «Байкал-Daily», летом прошлого года певец со своей командой посетил с концертом Улан-Удэ в рамках фестиваля «Голос кочевников». Его приезд также был приурочен к 80-летнему юбилею Далай ламы XIV.
(с)
Специалисты говорят, что это не обусловлено никакой рабочей необходимостью, а «просто удобно чиновникам», отмечает певец.
- Разрушение священных построек приносит только вред всем. Пожалуйста, ради блага всех существ, оставьте монастырь в покое, - написал Борис Гребенщиков на своей странице в Facebook.
Напомним, Борис Гребенщиков является одним из самых известных буддистов России. Как сообщал «Байкал-Daily», летом прошлого года певец со своей командой посетил с концертом Улан-Удэ в рамках фестиваля «Голос кочевников». Его приезд также был приурочен к 80-летнему юбилею Далай ламы XIV.
(с)
Tuyan
Акула пера
2/18/2016, 8:21:06 PM
Подействовали слова Б. Гребенщикова или же это
совпадение, но 18 февраля
свердловские чиновники вновь
выразили озабоченность судьбой
монастыря. Губернатор Евгений
Куйвашев дал поручение руководителю администрации
губернатора Сергею Пересторонину
создать рабочую группу и обсудить
дальнейшую судьбу монастыря
Шад Тчуп Линг. Рабочая группа детально
разберется в ситуации и совместно
со всеми заинтересованными
ведомствами и структурами
рассмотрит возможность и условия
для сохранения единственного на Урале культового сооружения
буддистов©
совпадение, но 18 февраля
свердловские чиновники вновь
выразили озабоченность судьбой
монастыря. Губернатор Евгений
Куйвашев дал поручение руководителю администрации
губернатора Сергею Пересторонину
создать рабочую группу и обсудить
дальнейшую судьбу монастыря
Шад Тчуп Линг. Рабочая группа детально
разберется в ситуации и совместно
со всеми заинтересованными
ведомствами и структурами
рассмотрит возможность и условия
для сохранения единственного на Урале культового сооружения
буддистов©