Воспитание и наказание
ABPOPA
Мастер
5/26/2006, 3:54:56 AM
Иногда приходится говорить по нескольку раз. Редко, когда дети понимают с первого. А для этого от родителей требуется ох как много терпения. Это не всем дано!))
ABPOPA
Мастер
5/29/2006, 7:13:42 PM
Штудируя книгу Купера "История розг", много чего интересного встречается. Про наказания в разные времена рабов, женщин , детей. Просто подумалось...раньше без наказаний не воспитывали детей... Сейчас все иначе и подход к наказаниям совершенно другой... Вот несколько интересных моментов.
Во французском положении о наказаниях розга занимает относительно незначительное место. В прежние времена и небольшие сравнительно преступления карались смертью, изуродованием или изгнанием. Зато в домашнем кругу, а также и в школе телесные наказания пользовались большим почетом. Таким образом, розга и плеть, заботившиеся о воспитании детей, особенно наиболее непослушных из них, постоянно бывали заняты своим делом.
Били во Франции совсем маленьких детей, и, по уверению гувернанток и бонн, телесные наказания развивали мышцы и укрепляли кожу подрастающего поколения. Сами гувернантки тоже на забывались, и к ним родители вверенных их попечению детей нередко обращались с многозначительной фразой: "Берегитесь, сударыня, или же нам придется отправиться с вами в Нидерланды*", - что говорило красноречиво об угрожающей экзекуции.
Во всех французских школах при монастырях розга, в применении к молодым девушкам, подолгу без употребления не залеживалась, что, разумеется, объясняется флагеллянтизмом, игравшим среди монашенок довольно выдающуюся роль. Святые сестры с энтузиазмом и восхищением наказывали точно так же своих учениц, как это проделывали святые отцы по отношению к своим кающимся детям.
В школах для мальчиков также недостатка в ударах не было, причем "школа добрых отцов святого Лазаря" безусловно должна была получить в этом отношении пальму первенства.
В Австрии, Голландии и Германии родители нисколько не церемонились даже с вполне взрослыми детьми своими и частенько наказывали их розгами дома либо отправляли на известный срок в специальные исправительные заведения. Особенно могучим средством считалась розга от влюбчивости в период полового созревания и, разумеется, чаще всего тогда, когда "предмет" любви так или иначе приходился родителям не по нраву.
Сын одного из именитых купцов столицы Голландии, Амстердама, безумно влюбился в дочь бургомистра. По целым неделям он буквально не прикасался к пище, не пил, не спал и временами походил на человека, лучшим . местом пребывания которого может явиться сумасшедший дом. Озабоченный состоянием сына, отец юноши приглашал знаменитейших врачей города, но все предписания последних никакого влияния на здоровье молодого человека не оказывали. В один неблагоприятный для юноши день отец его нашел случайно письмо, адресованное сыном даме своего сердца. Все стало купцу ясно, диагноз немедленно определился, а вместе с ним изменился и способ лечения больного. Врачей в дом более не приглашали... Юношу отправили в исправительное заведение, где несколько добрых порций березовой каши совершенно избавили молодого больного от не менее "молодой мечты любви".
В Польше воспитание детей не обходилось без телесного наказания, которое занимало при этом видное место.
Во французском положении о наказаниях розга занимает относительно незначительное место. В прежние времена и небольшие сравнительно преступления карались смертью, изуродованием или изгнанием. Зато в домашнем кругу, а также и в школе телесные наказания пользовались большим почетом. Таким образом, розга и плеть, заботившиеся о воспитании детей, особенно наиболее непослушных из них, постоянно бывали заняты своим делом.
Били во Франции совсем маленьких детей, и, по уверению гувернанток и бонн, телесные наказания развивали мышцы и укрепляли кожу подрастающего поколения. Сами гувернантки тоже на забывались, и к ним родители вверенных их попечению детей нередко обращались с многозначительной фразой: "Берегитесь, сударыня, или же нам придется отправиться с вами в Нидерланды*", - что говорило красноречиво об угрожающей экзекуции.
Во всех французских школах при монастырях розга, в применении к молодым девушкам, подолгу без употребления не залеживалась, что, разумеется, объясняется флагеллянтизмом, игравшим среди монашенок довольно выдающуюся роль. Святые сестры с энтузиазмом и восхищением наказывали точно так же своих учениц, как это проделывали святые отцы по отношению к своим кающимся детям.
В школах для мальчиков также недостатка в ударах не было, причем "школа добрых отцов святого Лазаря" безусловно должна была получить в этом отношении пальму первенства.
В Австрии, Голландии и Германии родители нисколько не церемонились даже с вполне взрослыми детьми своими и частенько наказывали их розгами дома либо отправляли на известный срок в специальные исправительные заведения. Особенно могучим средством считалась розга от влюбчивости в период полового созревания и, разумеется, чаще всего тогда, когда "предмет" любви так или иначе приходился родителям не по нраву.
Сын одного из именитых купцов столицы Голландии, Амстердама, безумно влюбился в дочь бургомистра. По целым неделям он буквально не прикасался к пище, не пил, не спал и временами походил на человека, лучшим . местом пребывания которого может явиться сумасшедший дом. Озабоченный состоянием сына, отец юноши приглашал знаменитейших врачей города, но все предписания последних никакого влияния на здоровье молодого человека не оказывали. В один неблагоприятный для юноши день отец его нашел случайно письмо, адресованное сыном даме своего сердца. Все стало купцу ясно, диагноз немедленно определился, а вместе с ним изменился и способ лечения больного. Врачей в дом более не приглашали... Юношу отправили в исправительное заведение, где несколько добрых порций березовой каши совершенно избавили молодого больного от не менее "молодой мечты любви".
В Польше воспитание детей не обходилось без телесного наказания, которое занимало при этом видное место.
ABPOPA
Мастер
5/29/2006, 7:20:12 PM
Вот еще немного интересной статистики:
В нашей стране существуют разные стили семейного воспитания, которые во многом зависят как от национальных традиций, так и от индивидуальных особенностей. Однако в целом наше обращение с детьми является значительно более авторитарным и жестким, чем мы это склонны признать. При анонимном анкетировании детей разного возраста из 15 городов страны выяснилось, что 60 процентов родителей используют физические наказания; среди них 85 процентов - порка, 9 процентов - стояние в углу (иногда на коленях на горохе , соли или кирпичах ), 5 процентов - удары по голове и лицу и т.д.
Наилучшие взаимоотношения старшеклассников с родителями складываются обычно тогда, когда родители придерживаются демократического стиля воспитания . Этот стиль в наибольшей степени способствует воспитанию самостоятельности, активности, инициативы и социальной ответственности . Поведение ребенка направляется в этом случае последовательно и вместе с тем гибко и рационально :
- родитель всегда объясняет мотивы своих требований и поощряет их обсуждение подростком ;
- власть используется лишь в меру необходимости ;
- в ребенке цениться как послушание , так и независимость;
- родитель устанавливает правила и твердо проводит их в жизнь, но не считает себя непогрешимым ;
- он прислушивается к мнениям ребенка, но не исходит только из его желаний.
В нашей стране существуют разные стили семейного воспитания, которые во многом зависят как от национальных традиций, так и от индивидуальных особенностей. Однако в целом наше обращение с детьми является значительно более авторитарным и жестким, чем мы это склонны признать. При анонимном анкетировании детей разного возраста из 15 городов страны выяснилось, что 60 процентов родителей используют физические наказания; среди них 85 процентов - порка, 9 процентов - стояние в углу (иногда на коленях на горохе , соли или кирпичах ), 5 процентов - удары по голове и лицу и т.д.
Наилучшие взаимоотношения старшеклассников с родителями складываются обычно тогда, когда родители придерживаются демократического стиля воспитания . Этот стиль в наибольшей степени способствует воспитанию самостоятельности, активности, инициативы и социальной ответственности . Поведение ребенка направляется в этом случае последовательно и вместе с тем гибко и рационально :
- родитель всегда объясняет мотивы своих требований и поощряет их обсуждение подростком ;
- власть используется лишь в меру необходимости ;
- в ребенке цениться как послушание , так и независимость;
- родитель устанавливает правила и твердо проводит их в жизнь, но не считает себя непогрешимым ;
- он прислушивается к мнениям ребенка, но не исходит только из его желаний.
*НаиВНаЯ*
Профессионал
5/30/2006, 2:06:20 AM
(ABPOPA @ 10.05.2006 - время: 01:29) Понятие "УГОЛ" сейчас такая редкость в наказаниях.... что, когда об этом слышишь - дико становится. Как из средневековья).
ну низнаю, я своего часто ставлю в угол, не бью, а именно ставлю в угол
ну низнаю, я своего часто ставлю в угол, не бью, а именно ставлю в угол
Злюka
Мастер
5/30/2006, 3:09:55 AM
Только словами и не каких наказаний ,а то еще хуже будет!
И за двойки в школе тоже не ругаю просто говорю ты учишься для себя ,а не для меня я свою уже отучилась нам помагает!
И за двойки в школе тоже не ругаю просто говорю ты учишься для себя ,а не для меня я свою уже отучилась нам помагает!
ABPOPA
Мастер
5/30/2006, 4:30:33 PM
Возможно, это еще срабатывает в младших классах. В старших, такой аргумент уже не катит. Если желания учиться нет, то как его вновь приобрести? Конечно, желание к учебе зависит не только от правильности воспитания родителями, но и от учителей: их умения найти общий язык с детьми, умение и желание преподать свой предмет, любовь к детям... Мы же не знает, как там у них в школе! Может там такой накал страстей, что хоть убейся лбом об стену, желания у ребенка учиться не появится.
ABPOPA
Мастер
5/31/2006, 3:35:02 PM
Ну чтож... Никто не пишет, никто ничего не советует....
Тогда опять немного истории. Хоть эрудицию свою немного вскормим)))...
В Древней Греции педагогом назывался раб, приставленный к ученику, сопровождавший его в школу, прислуживающий ему на занятиях и вне их. Греческое слово "пейдагогос" ("пейда" - ребенок, "гогес" - вести) можно перевести как "детоводитель", "детовожатый". Таким образом, "педагогика" в буквальном переводе с греческого - детовождение. Основными категориями педагогики являются: развитие, воспитание, образование, обучение.
Воспитание в широком смысле представляет собой целенаправленный процесс формирования интеллекта, физических и духовных сил личности, подготовки ее к жизни, активному участию в трудовой деятельности. Воспитание в узком смысле слова - систематическое и целенаправленное воздействие воспитателя на воспитуемых с целью формирования у них желаемого отношения к людям и явлениям окружающего мира.
Образование - процесс и результат усвоения определенной системы знаний и обеспечение на этой основе соответствующего уровня развитие личности.
Обучение - это целенаправленный процесс двусторонней деятельности педагога и учащихся по передаче и усвоению знаний. Деятельность преподавателя при этом называется преподаванием, а деятельность учащихся - учением. Поэтому обучение можно определить и так: обучение - это преподавание и учение, взятые в единстве.
Впервые зачатки образования появились в странах Древнего Востока (Индия, Китай, Ассирия, Вавилон и др.). Наибольшее распространение в этих странах получили три типа школ: жреческие, дворцовые и военные. Жреческие школы создавались при храмах и готовили служителей культа. Дворцовые школы готовили писцов-чиновников для нужд административно-хозяйственного управления. Военные школы готовили военачальников.
Наиболее широким и многопредметным было содержание образования в жреческих школах. Так, в школах жрецов Вавилонского государства, кроме письма, счета и чтения преподавались право, астрология, медицина и цикл религиозных дисциплин. Обучение было столь же долгим (около 10 лет), сколь и дорогим. Оно не было доступным для детей ремесленников и земледельцев. Обучать своих сыновей (девочек обычно не учили) могли только знатные чиновники и богатые рабовладельцы. В школах царила палочная дисциплина, а занятия продолжались с раннего утра до позднего вечера.
Античный мир
Подлинного расцвета педагогическая мысль и педагогическая практика достигли в Древней Греции и Риме. В Древней Греции особенно выделялись две системы воспитания: спартанская и афинская. Образование в спартанском государстве было привилегией рабовладельцев. Главной была общественная система воспитания. Дети рабовладельцев с 7 до 15 лет вне семьи учились чтению, письму, счету и очень много занимались военно-физической подготовкой. В возрасте с 15 до 20 лет юные спартанцы получали музыкальное воспитание (хоровое пение), не прекращая усиленную физическую и военную подготовку. Особое внимание в спартанских школах уделяли умению метко и кратко отвечать на заданные вопросы. По преданию, этим искусством особенно славились жители Лаконии (область Спарты), отсюда пошло известное выражение "лаконичный стиль".
В возрасте около 20 лет молодые спартанцы подвергались итоговым испытаниям, главным из которых было испытание на выносливость: юношей публично секли у алтаря Артемиды. Выдержав испытание, они получали оружие, становились полноправными спартанцами и начинали принимать участие в систематических избиениях рабов с целью держать их в постоянном страхе.
Спартанская система воспитания применялась и для девушек, правда, в облегченном и в укороченном варианте. Кроме традиционных (домоводство, уход за детьми, музицирование), существовала специальная система военно-физических упражнений для девушек. Чтобы их будущие дети были здоровы и крепки, они должны были позаботиться об укреплении здоровья путем соответствующей тренировки своего тела: бегать, прыгать, бороться, бросать диск, метать копье.
Некоторые принципы спартанского воспитания пережили века и с поправкой на современные нормы: выносливость, непритязательность, скромность культивируются и в нашей жизни, особенно в военных учебных заведениях.
Более полной и развитой по сравнению со спартанской была афинская система воспитания. Дети в Афинах до 7 лет находились в сфере домашнего воспитания. Воспитание девочек этой сферой и ограничивалось. А мальчики с 7 лет обучались в частных и платных школах. В школе грамматиста они учились основам грамоты, а несколько позже одновременно занимались музыкой, пением, декламацией в школе кифариста. С 12-16 лет подростки в школе палистра занимались гимнастикой и пятиборьем (бег, борьба, прыжки, метание копья и диска). Юноши из наиболее знатных семей с 16-18 лет продолжали образование в гимназиях, где изучали философию, литературу, политику. Самый высокий уровень образования давала эфибия, куда поступали юноши в 18-20 лет. В эфибии юноши продолжали изучение политических наук, изучали законы Афинского государства и одновременно проходили курс профессиональной военной подготовки. Окончание двухлетнего обучения в эфибии означало, что ее выпускники стали полноправными гражданами Афин. Аристократический характер афинского образования проявлялся не только в том, что оплатить его могли только очень богатые люди, но и в том, что оно отличалось полным презрением к физическому труду, который был только уделом рабов. Риторская школа Квинтилиана одной из первых получила статус государственного учебного заведения. Квинтилиан исповедовал принципы гуманистической ненасильственной педагогики. Он обосновал и применял в своей педагогической практике три метода обучения и воспитания: подражание, наставление и упражнение. По убеждению Квинтилиана, школьное образование имеет гораздо больше достоинств, чем домашнее (индивидуальное).
Средние века
В период от падения Римской империи (V в.) до первых революций (XVI в.) - эпоха средних веков, а в сфере образования и воспитания -это эпоха безраздельного господства церкви. В странах Востока школа в содержании образования и в методах преподавания отражала господствующие там религиозные идеологию и мировоззрение (индуизм, буддизм, ислам) и верно служила интересам церковных и светских феодалов. В Западной Европе монополия церкви на образование видна уже из простого перечисления типов школ: приходские (при церковном приходе), монастырские (при монастырях), соборные или кафедральные (при епископских резиденциях). Во всех этих школах дети 7-15 лет обучались основам грамоты, религиозным догматам и пению псалмов и молитв.
Развитие ремесел и торговля в XIII-XIV вв. привели к появлению цеховых школ, в которых дети ремесленников получали начальное образование. Обучение же самому ремеслу осуществлялось либо в семьях ремесленников, либо в процессе цехового ученичества. Гильдейские школы создавались объединениями купцов - гильдиями. В этих платных школах учились дети состоятельных родителей, а обучение несло практическую направленность. Интересы феодалов в средние века обслуживала так называемая рыцарская система воспитания. Основу этой системы составляли "семь рыцарских добродетелей": верховая езда, плавание, владение копьем, фехтование, умение охотиться, играть в шахматы, заниматься стихосложением или играть на музыкальных инструментах. Для рыцарской системы воспитания характерно презрение ко всем видам труда, включая даже умственный, ценились только сила и ловкость, а также умение ...
Тогда опять немного истории. Хоть эрудицию свою немного вскормим)))...
В Древней Греции педагогом назывался раб, приставленный к ученику, сопровождавший его в школу, прислуживающий ему на занятиях и вне их. Греческое слово "пейдагогос" ("пейда" - ребенок, "гогес" - вести) можно перевести как "детоводитель", "детовожатый". Таким образом, "педагогика" в буквальном переводе с греческого - детовождение. Основными категориями педагогики являются: развитие, воспитание, образование, обучение.
Воспитание в широком смысле представляет собой целенаправленный процесс формирования интеллекта, физических и духовных сил личности, подготовки ее к жизни, активному участию в трудовой деятельности. Воспитание в узком смысле слова - систематическое и целенаправленное воздействие воспитателя на воспитуемых с целью формирования у них желаемого отношения к людям и явлениям окружающего мира.
Образование - процесс и результат усвоения определенной системы знаний и обеспечение на этой основе соответствующего уровня развитие личности.
Обучение - это целенаправленный процесс двусторонней деятельности педагога и учащихся по передаче и усвоению знаний. Деятельность преподавателя при этом называется преподаванием, а деятельность учащихся - учением. Поэтому обучение можно определить и так: обучение - это преподавание и учение, взятые в единстве.
Впервые зачатки образования появились в странах Древнего Востока (Индия, Китай, Ассирия, Вавилон и др.). Наибольшее распространение в этих странах получили три типа школ: жреческие, дворцовые и военные. Жреческие школы создавались при храмах и готовили служителей культа. Дворцовые школы готовили писцов-чиновников для нужд административно-хозяйственного управления. Военные школы готовили военачальников.
Наиболее широким и многопредметным было содержание образования в жреческих школах. Так, в школах жрецов Вавилонского государства, кроме письма, счета и чтения преподавались право, астрология, медицина и цикл религиозных дисциплин. Обучение было столь же долгим (около 10 лет), сколь и дорогим. Оно не было доступным для детей ремесленников и земледельцев. Обучать своих сыновей (девочек обычно не учили) могли только знатные чиновники и богатые рабовладельцы. В школах царила палочная дисциплина, а занятия продолжались с раннего утра до позднего вечера.
Античный мир
Подлинного расцвета педагогическая мысль и педагогическая практика достигли в Древней Греции и Риме. В Древней Греции особенно выделялись две системы воспитания: спартанская и афинская. Образование в спартанском государстве было привилегией рабовладельцев. Главной была общественная система воспитания. Дети рабовладельцев с 7 до 15 лет вне семьи учились чтению, письму, счету и очень много занимались военно-физической подготовкой. В возрасте с 15 до 20 лет юные спартанцы получали музыкальное воспитание (хоровое пение), не прекращая усиленную физическую и военную подготовку. Особое внимание в спартанских школах уделяли умению метко и кратко отвечать на заданные вопросы. По преданию, этим искусством особенно славились жители Лаконии (область Спарты), отсюда пошло известное выражение "лаконичный стиль".
В возрасте около 20 лет молодые спартанцы подвергались итоговым испытаниям, главным из которых было испытание на выносливость: юношей публично секли у алтаря Артемиды. Выдержав испытание, они получали оружие, становились полноправными спартанцами и начинали принимать участие в систематических избиениях рабов с целью держать их в постоянном страхе.
Спартанская система воспитания применялась и для девушек, правда, в облегченном и в укороченном варианте. Кроме традиционных (домоводство, уход за детьми, музицирование), существовала специальная система военно-физических упражнений для девушек. Чтобы их будущие дети были здоровы и крепки, они должны были позаботиться об укреплении здоровья путем соответствующей тренировки своего тела: бегать, прыгать, бороться, бросать диск, метать копье.
Некоторые принципы спартанского воспитания пережили века и с поправкой на современные нормы: выносливость, непритязательность, скромность культивируются и в нашей жизни, особенно в военных учебных заведениях.
Более полной и развитой по сравнению со спартанской была афинская система воспитания. Дети в Афинах до 7 лет находились в сфере домашнего воспитания. Воспитание девочек этой сферой и ограничивалось. А мальчики с 7 лет обучались в частных и платных школах. В школе грамматиста они учились основам грамоты, а несколько позже одновременно занимались музыкой, пением, декламацией в школе кифариста. С 12-16 лет подростки в школе палистра занимались гимнастикой и пятиборьем (бег, борьба, прыжки, метание копья и диска). Юноши из наиболее знатных семей с 16-18 лет продолжали образование в гимназиях, где изучали философию, литературу, политику. Самый высокий уровень образования давала эфибия, куда поступали юноши в 18-20 лет. В эфибии юноши продолжали изучение политических наук, изучали законы Афинского государства и одновременно проходили курс профессиональной военной подготовки. Окончание двухлетнего обучения в эфибии означало, что ее выпускники стали полноправными гражданами Афин. Аристократический характер афинского образования проявлялся не только в том, что оплатить его могли только очень богатые люди, но и в том, что оно отличалось полным презрением к физическому труду, который был только уделом рабов. Риторская школа Квинтилиана одной из первых получила статус государственного учебного заведения. Квинтилиан исповедовал принципы гуманистической ненасильственной педагогики. Он обосновал и применял в своей педагогической практике три метода обучения и воспитания: подражание, наставление и упражнение. По убеждению Квинтилиана, школьное образование имеет гораздо больше достоинств, чем домашнее (индивидуальное).
Средние века
В период от падения Римской империи (V в.) до первых революций (XVI в.) - эпоха средних веков, а в сфере образования и воспитания -это эпоха безраздельного господства церкви. В странах Востока школа в содержании образования и в методах преподавания отражала господствующие там религиозные идеологию и мировоззрение (индуизм, буддизм, ислам) и верно служила интересам церковных и светских феодалов. В Западной Европе монополия церкви на образование видна уже из простого перечисления типов школ: приходские (при церковном приходе), монастырские (при монастырях), соборные или кафедральные (при епископских резиденциях). Во всех этих школах дети 7-15 лет обучались основам грамоты, религиозным догматам и пению псалмов и молитв.
Развитие ремесел и торговля в XIII-XIV вв. привели к появлению цеховых школ, в которых дети ремесленников получали начальное образование. Обучение же самому ремеслу осуществлялось либо в семьях ремесленников, либо в процессе цехового ученичества. Гильдейские школы создавались объединениями купцов - гильдиями. В этих платных школах учились дети состоятельных родителей, а обучение несло практическую направленность. Интересы феодалов в средние века обслуживала так называемая рыцарская система воспитания. Основу этой системы составляли "семь рыцарских добродетелей": верховая езда, плавание, владение копьем, фехтование, умение охотиться, играть в шахматы, заниматься стихосложением или играть на музыкальных инструментах. Для рыцарской системы воспитания характерно презрение ко всем видам труда, включая даже умственный, ценились только сила и ловкость, а также умение ...
DELETED
Акула пера
6/2/2006, 4:32:18 PM
Прочитал всю тему. Такое впечатление что воспитанием своих чад занимаются только мамы. Отцы где вы. Ведь сыну обьяснить его поведение должен в первую очередь именно отец. Причем как в армии: "Если не доходит через голову доходит через заднее место". Только смотрите не переусердствуйте.
Что же касается девочек то их бить вообще рука не должна подниматся. Ну разве что у мамы в качестве шлепка легкого.
Что же касается девочек то их бить вообще рука не должна подниматся. Ну разве что у мамы в качестве шлепка легкого.
ABPOPA
Мастер
6/2/2006, 5:53:00 PM
(Capricornus @ 02.06.2006 - время: 12:32) Прочитал всю тему. Такое впечатление что воспитанием своих чад занимаются только мамы. Отцы где вы. Ведь сыну обьяснить его поведение должен в первую очередь именно отец. Причем как в армии: "Если не доходит через голову доходит через заднее место". Только смотрите не переусердствуйте.
Что же касается девочек то их бить вообще рука не должна подниматся. Ну разве что у мамы в качестве шлепка легкого.
Ну что касаемо нашей семьи...папы нет, да и когда был, воспитание его не особо волновало. Поэтому пришлось все взять в свои мягкие руки. Возможно балую, бывает иногда излишне эмоционально-строга... Но в любом случае, дети выросли хорошие (вернее, еще растут), но ленивые безмерно. Вот как их отучить от этого? Как обяъснить, что в жизни им никто ничего на блюдечке не принесет? Беседы ведуться постоянно, только отклика нет...
Что же касается девочек то их бить вообще рука не должна подниматся. Ну разве что у мамы в качестве шлепка легкого.
Ну что касаемо нашей семьи...папы нет, да и когда был, воспитание его не особо волновало. Поэтому пришлось все взять в свои мягкие руки. Возможно балую, бывает иногда излишне эмоционально-строга... Но в любом случае, дети выросли хорошие (вернее, еще растут), но ленивые безмерно. Вот как их отучить от этого? Как обяъснить, что в жизни им никто ничего на блюдечке не принесет? Беседы ведуться постоянно, только отклика нет...
multi_man
Новичок
6/2/2006, 6:53:11 PM
Наказывать нужно, ребёнок с детства должен учиться отвечать за свои поступки. Подразумевается наказание за умышленно совершённый плохой поступок. Но наказывать за двойки в школе я бы не стал к примеру и за то что опоздал домой тоже.
DELETED
Акула пера
6/2/2006, 9:47:02 PM
Лень двигатель прогреса. Мой пацан ленивый тоже чрезмерно. Хуже чем я. Но жена да и я тоже с ним договариваемся. В виде игры. Типа Спорим кто быстрее уберет комнату. Кто лучше напишет текст. Да много чего. Короче говоря лень можна вышыбать игрой но ни в коем случаи агресией. Последует обратная реакция
ABPOPA
Мастер
6/6/2006, 7:06:44 PM
Да это понятно. Поверено уже годами. Что на агрессию положительных эмоций не дождешься.
Просто хотелось бы услышать реальные случаи "борьбы" с детьми))).
Игровой вариант - это очень похвально, но ни когда им уже по 16-17 лет))).
Просто хотелось бы услышать реальные случаи "борьбы" с детьми))).
Игровой вариант - это очень похвально, но ни когда им уже по 16-17 лет))).
DELETED
Акула пера
6/6/2006, 7:46:12 PM
Пврора 16-17 лет это уже не дети. Это взрослые люди с которыми нужен взрослый (в зависимости от пола) разговор. Для начала выслушай его (ее) проблему. Это большое искуство умение слушать. Может быть после такого разговора ты узнаеш больше. но только слушай не перебивай задавай наводящие вопросы. И я более чем уверен что компромис найдется.
ABPOPA
Мастер
6/7/2006, 5:00:29 PM
(Capricornus @ 06.06.2006 - время: 15:46) Пврора 16-17 лет это уже не дети. Это взрослые люди с которыми нужен взрослый (в зависимости от пола) разговор. Для начала выслушай его (ее) проблему. Это большое искуство умение слушать. Может быть после такого разговора ты узнаеш больше. но только слушай не перебивай задавай наводящие вопросы. И я более чем уверен что компромис найдется.
Много ли вы найдете 16-17-летних юношей и девушек, которые будут откровенничать с родителями? А уж тем более делиться своими проблемами. В том то и весь сыр бор. Что я и так и эдак, а никакого поползновения в сторону выяснения проблем или предложения помощи. Вот про мобильные телефоны - это за радость поговорить, обсудить последние модели... Или музыку прослушать, скаченную с инета. Пытаешься под это подвести и свой интерес, давы узнать, в чем нуждается чадо...Но опять натыкаешься на стену.
Много ли вы найдете 16-17-летних юношей и девушек, которые будут откровенничать с родителями? А уж тем более делиться своими проблемами. В том то и весь сыр бор. Что я и так и эдак, а никакого поползновения в сторону выяснения проблем или предложения помощи. Вот про мобильные телефоны - это за радость поговорить, обсудить последние модели... Или музыку прослушать, скаченную с инета. Пытаешься под это подвести и свой интерес, давы узнать, в чем нуждается чадо...Но опять натыкаешься на стену.
ABPOPA
Мастер
6/7/2006, 5:02:38 PM
Читаю интереснейшую книгу. Я уже приводила из нее цитаты о наказаниях в былые времена. Вот еще немного истории...
При воспитании детей розга считалась у родителей неизбежным средством и не только по отношению к малышам и подросткам, но и в зрелые годы. Современные дети могут только вздохнуть с облегчением и называть себя в сравнении со своими предками счастливыми. Они не могут иметь достаточно ясного представления о тех временах, когда розга была в употреблении почти целый день. Факт остается фактом, и мы с точностью историков утверждаем, что еще шестьдесят лет тому назад, не говоря уже о прошлом веке, дети в возрасте от двух до семнадцати лет большую часть своего дня проводили в известной всем позе на коленях матери или гувернантки. "Кто избегает розги, тот портит ребенка" - гласила старая поговорка, и если бы под влиянием частых порок дети исправлялись, то мальчики и девочки прошлого столетия должны были бы быть прекрасными экземплярами, и в чем, в чем, а уж в ударах и колотушках они недостатка не терпели. Выше мы уже говорили, что березовой кашей угощали не только малолетних, но и зрелых юношей и девиц, и во многих семьях матери не колебались потчевать розгой своих восемнадцати - и девятнадцатилетних дочерей, стоявших накануне замужества.
При воспитании детей розга считалась у родителей неизбежным средством и не только по отношению к малышам и подросткам, но и в зрелые годы. Современные дети могут только вздохнуть с облегчением и называть себя в сравнении со своими предками счастливыми. Они не могут иметь достаточно ясного представления о тех временах, когда розга была в употреблении почти целый день. Факт остается фактом, и мы с точностью историков утверждаем, что еще шестьдесят лет тому назад, не говоря уже о прошлом веке, дети в возрасте от двух до семнадцати лет большую часть своего дня проводили в известной всем позе на коленях матери или гувернантки. "Кто избегает розги, тот портит ребенка" - гласила старая поговорка, и если бы под влиянием частых порок дети исправлялись, то мальчики и девочки прошлого столетия должны были бы быть прекрасными экземплярами, и в чем, в чем, а уж в ударах и колотушках они недостатка не терпели. Выше мы уже говорили, что березовой кашей угощали не только малолетних, но и зрелых юношей и девиц, и во многих семьях матери не колебались потчевать розгой своих восемнадцати - и девятнадцатилетних дочерей, стоявших накануне замужества.
DELETED
Акула пера
6/7/2006, 5:45:16 PM
Битие определяет соснание. Но так можно переусердствовать и как я уже говорил получить отрицательный результат. Аврора это вечная тема. Хотя для нас с тобой она закончится лет через 5. Когда мы пообростаем внуками. А сейчас мы можем только приводить цитаты о пользе розг. Либо же воспитывать сами. Я тоже прочел несколько книг о воспитании ребенка, но поверь отдуда я ничего не взял. Каждый ребенок уникален. Даже двойнята разные. И к каждому нужен свой подход. Ты говорила про мобилки. Так вот. А может опуститься к ихнему уровню и поговорить но не давить сразу. Москва не сразу строилась.
ABPOPA
Мастер
6/8/2006, 8:36:59 PM
(Capricornus @ 07.06.2006 - время: 13:45) Битие определяет соснание. Но так можно переусердствовать и как я уже говорил получить отрицательный результат. Аврора это вечная тема. Хотя для нас с тобой она закончится лет через 5. Когда мы пообростаем внуками. А сейчас мы можем только приводить цитаты о пользе розг. Либо же воспитывать сами. Я тоже прочел несколько книг о воспитании ребенка, но поверь отдуда я ничего не взял. Каждый ребенок уникален. Даже двойнята разные. И к каждому нужен свой подход. Ты говорила про мобилки. Так вот. А может опуститься к ихнему уровню и поговорить но не давить сразу. Москва не сразу строилась.
Скажу по секрету....меня практически все мои друзья, знакомые и просто случайные встречные считают идеальной мамой. Столько внимания детям, сколько уделяю я.... дается не каждому. Возможно - это компенсация за мои детские разочарования.
Но, в какой то период начинаются проблемы. Да я, собственно даже и проблемами то не назвала. Просто, каждый родитель хочет своему ребенку счастливое будущее. А я вижу, что моему сынуле очень тяжело будет и учиться в дальнейшем, а уж тем более пристроиться на хорошую работу. Ну нет у него желания, и как его чем-то заинтересовать, я не знаю. Нет, он не чурается никакой работы. И я понимаю, что все работы хороши! Нас, по крайней мере, так учили! Бегает сейчас, расклеивает листовки, не отказывается знакомым что-то где-то погрузить....за копейки. Конечно, похвально. Но это не тот уровень, который я желаю своему чаду!
И как его уговорить пойти в 10 класс? Не хочет. И желания куда то идти учиться нет...
Скажу по секрету....меня практически все мои друзья, знакомые и просто случайные встречные считают идеальной мамой. Столько внимания детям, сколько уделяю я.... дается не каждому. Возможно - это компенсация за мои детские разочарования.
Но, в какой то период начинаются проблемы. Да я, собственно даже и проблемами то не назвала. Просто, каждый родитель хочет своему ребенку счастливое будущее. А я вижу, что моему сынуле очень тяжело будет и учиться в дальнейшем, а уж тем более пристроиться на хорошую работу. Ну нет у него желания, и как его чем-то заинтересовать, я не знаю. Нет, он не чурается никакой работы. И я понимаю, что все работы хороши! Нас, по крайней мере, так учили! Бегает сейчас, расклеивает листовки, не отказывается знакомым что-то где-то погрузить....за копейки. Конечно, похвально. Но это не тот уровень, который я желаю своему чаду!
И как его уговорить пойти в 10 класс? Не хочет. И желания куда то идти учиться нет...
Рэш
Мастер
6/8/2006, 10:38:55 PM
Нужно не мучить детей, а их любить.
ABPOPA
Мастер
6/9/2006, 7:58:21 PM
(Рэш @ 08.06.2006 - время: 18:38) Нужно не мучить детей, а их любить.
Это к кому сей опус?
Это к кому сей опус?
Kirsten
Акула пера
6/10/2006, 12:30:52 AM
(ABPOPA @ 08.06.2006 - время: 14:36) (Capricornus @ 07.06.2006 - время: 13:45) Битие определяет соснание. Но так можно переусердствовать и как я уже говорил получить отрицательный результат. Аврора это вечная тема. Хотя для нас с тобой она закончится лет через 5. Когда мы пообростаем внуками. А сейчас мы можем только приводить цитаты о пользе розг. Либо же воспитывать сами. Я тоже прочел несколько книг о воспитании ребенка, но поверь отдуда я ничего не взял. Каждый ребенок уникален. Даже двойнята разные. И к каждому нужен свой подход. Ты говорила про мобилки. Так вот. А может опуститься к ихнему уровню и поговорить но не давить сразу. Москва не сразу строилась.
Скажу по секрету....меня практически все мои друзья, знакомые и просто случайные встречные считают идеальной мамой. Столько внимания детям, сколько уделяю я.... дается не каждому. Возможно - это компенсация за мои детские разочарования.
Но, в какой то период начинаются проблемы. Да я, собственно даже и проблемами то не назвала. Просто, каждый родитель хочет своему ребенку счастливое будущее. А я вижу, что моему сынуле очень тяжело будет и учиться в дальнейшем, а уж тем более пристроиться на хорошую работу. Ну нет у него желания, и как его чем-то заинтересовать, я не знаю. Нет, он не чурается никакой работы. И я понимаю, что все работы хороши! Нас, по крайней мере, так учили! Бегает сейчас, расклеивает листовки, не отказывается знакомым что-то где-то погрузить....за копейки. Конечно, похвально. Но это не тот уровень, который я желаю своему чаду!
И как его уговорить пойти в 10 класс? Не хочет. И желания куда то идти учиться нет...
А отправить его на какие-нибудь летние курсы иностранного языка?
Скажу по секрету....меня практически все мои друзья, знакомые и просто случайные встречные считают идеальной мамой. Столько внимания детям, сколько уделяю я.... дается не каждому. Возможно - это компенсация за мои детские разочарования.
Но, в какой то период начинаются проблемы. Да я, собственно даже и проблемами то не назвала. Просто, каждый родитель хочет своему ребенку счастливое будущее. А я вижу, что моему сынуле очень тяжело будет и учиться в дальнейшем, а уж тем более пристроиться на хорошую работу. Ну нет у него желания, и как его чем-то заинтересовать, я не знаю. Нет, он не чурается никакой работы. И я понимаю, что все работы хороши! Нас, по крайней мере, так учили! Бегает сейчас, расклеивает листовки, не отказывается знакомым что-то где-то погрузить....за копейки. Конечно, похвально. Но это не тот уровень, который я желаю своему чаду!
И как его уговорить пойти в 10 класс? Не хочет. И желания куда то идти учиться нет...
А отправить его на какие-нибудь летние курсы иностранного языка?