Чему нас учит Буддизм?
Tuyan
Акула пера
4/17/2014, 3:06:27 PM
Драгоценные наставления Гарчена Ринпоче о сроке жизни ламы:
«Срок жизни зависит от любви. Поэтому срок жизни ламы зависит от того, любят ли его ученики и сохраняют ли они свои самаи (обеты). Основная самая – это обет Бодхисаттвы, который лама дает своим ученикам. Таким образом, все ученики разделяют обет бодхичитты между собой и с ламой. Если ученики ссорятся и нарушают гармонию в сангхе, это служит причиной для уменьшения срока жизни ламы. Есть много историй о том, как жизнь великих Тулку преждевременно обрывалась из-за того, что их ученики вели себя неподобающе. Если же мы сохраняем обет бодхичитты по отношению к нашему ламе и всем нашим братьям и сестрам практикующим ученикам, срок жизни ламы увеличится. Если же мы постоянно ссоримся и находимся из-за этого в плачевном состоянии, нарушенные нами самаи, станут причиной уменьшения срока жизни ламы».
Долгих лет, ВЕЛИКОМУ УЧИТЕЛЮ!!!
ПУСТЬ ЛОТОСОВЫЕ СТОПЫ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ ПРЕБУДУТ УСТОЙЧИВЫ!
©
«Срок жизни зависит от любви. Поэтому срок жизни ламы зависит от того, любят ли его ученики и сохраняют ли они свои самаи (обеты). Основная самая – это обет Бодхисаттвы, который лама дает своим ученикам. Таким образом, все ученики разделяют обет бодхичитты между собой и с ламой. Если ученики ссорятся и нарушают гармонию в сангхе, это служит причиной для уменьшения срока жизни ламы. Есть много историй о том, как жизнь великих Тулку преждевременно обрывалась из-за того, что их ученики вели себя неподобающе. Если же мы сохраняем обет бодхичитты по отношению к нашему ламе и всем нашим братьям и сестрам практикующим ученикам, срок жизни ламы увеличится. Если же мы постоянно ссоримся и находимся из-за этого в плачевном состоянии, нарушенные нами самаи, станут причиной уменьшения срока жизни ламы».
Долгих лет, ВЕЛИКОМУ УЧИТЕЛЮ!!!
ПУСТЬ ЛОТОСОВЫЕ СТОПЫ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ ПРЕБУДУТ УСТОЙЧИВЫ!
©
Tuyan
Акула пера
5/3/2014, 2:59:47 PM
СЛОВО БУДДЫ — ДН. 16 — Тем не менее, последователи,
вы можете подумать после моего ухода:
"Ушло учение нашего учителя. У нас нет больше учителя". Вам не нужно так думать, поскольку "Дхамма" и "Устав" (Виная), которым я вас учил, будут после моей смерти вашим учителем:
Пусть Дхамма будет вашим островом,
Пусть Дхамма будет вашим прибежищем!
НЕ ищите никакого иного прибежища!
Поэтому, последователи, то учение, которому я вас обучил, после того
как сам его постиг, вам нужно очень беречь, хорошо защищать, чтобы эта праведная жизнь могла идти и продолжаться веками, на благо и благоденствие многих, как утешение для мира, на счастье, благо и благоденствие божеств и людей.©
вы можете подумать после моего ухода:
"Ушло учение нашего учителя. У нас нет больше учителя". Вам не нужно так думать, поскольку "Дхамма" и "Устав" (Виная), которым я вас учил, будут после моей смерти вашим учителем:
Пусть Дхамма будет вашим островом,
Пусть Дхамма будет вашим прибежищем!
НЕ ищите никакого иного прибежища!
Поэтому, последователи, то учение, которому я вас обучил, после того
как сам его постиг, вам нужно очень беречь, хорошо защищать, чтобы эта праведная жизнь могла идти и продолжаться веками, на благо и благоденствие многих, как утешение для мира, на счастье, благо и благоденствие божеств и людей.©
Tuyan
Акула пера
7/2/2014, 4:54:58 PM
Много людей считает, что Будда - это такой бог буддистов)) И даже, некоторые буддисты думают так) Сам же Будда, говорил, что он учитель пути, и не следует делать из него идола. Так как же, нам быть с верой в него и какова она должна быть? Самое лучшее, если мы примем во внимание его слова, проверим их на истинность и убедившись в достоверности, изменим свою жизнь к лучшему, применяя на практике. Тогда и возникает неподдельное уважение и вера в Будду. Великий Лама Цонкапа, обретя прямое постижение пустоты, сразу же воздал ему хвалу, в которой говориться, "Поклоняюсь Тому, чей ум и речь сделали Его непревзойдённым Мудрецом и Наставником, Победителю, который сам узрел взаимозависимость и затем преподал её всем нам! " Это подобно тому, когда испытав пользу от совета своего друга, мы начинаем его больше уважать и ценить. А в этом случае, советы оставленные Буддой, обладают потенциалом избавить от всех проблем, что возникают в нашей жизни. И так как, в его словах есть истина, изложенная силой сострадания, поэтому, считаю, что к Будде следует относится как к самому лучшему другу, на которого можно положиться целиком и полностью.©
Tuyan
Акула пера
7/16/2014, 3:29:23 PM
Посиди спокойно, и ты поймешь, сколь суетны повседневные заботы... Помолчи немного, и ты поймешь, сколь пусты повседневные речи... Откажись от обыденных хлопот, и ты поймешь, как много сил люди растрачивают зря...
Будда Шакьямуни(с)
Будда Шакьямуни(с)
Tuyan
Акула пера
8/23/2014, 9:55:45 PM
Каждый из нас есть Бог,-
сказал когда-то Будда.-
Каждому из нас известно всё.
И нам следует всего лишь
распахнуть свой ум, чтобы
прислушаться к своей же мудрости.
сказал когда-то Будда.-
Каждому из нас известно всё.
И нам следует всего лишь
распахнуть свой ум, чтобы
прислушаться к своей же мудрости.
Tuyan
Акула пера
8/28/2014, 7:51:04 PM
0 принципов Дзен, которые заставят тебя меняться
1. Если ты любишь человека, ты не будешь вмешиваться в его личную жизнь. Ты не посмеешь нарушать границы его внутреннего мира.
2. Перестань думать, как бы получить любовь, и начинай отдавать. Отдавая, ты получаешь. Иного пути нет.
3. Начни жить. Не начинай готовиться к жизни, которая будет в будущем.
4. Все страдания в мире происходят оттого, что ты полностью забыл, что нужно жить, ты стал заниматься деятельностью, которая не имеет никакого отношения к жизни.
5. Если ты хочешь жить, то научись одному: принимать вещи такими, какие они есть, и принимать себя таким, какой ты есть.
6. Если ты богат, не думай об этом, если ты беден — не принимай свою бедность всерьез.
7. Делай как можно больше ошибок, только помни одно: не совершай одну и ту же ошибку дважды. И ты будешь расти.
8. Ты должен знать, что свобода — это высшая ценность, и если любовь не дает тебе свободы — это не любовь.
9. Каждый учит кого-то другого, каким тот должен быть, и никто никогда не кажется удовлетворенным.
10. Ты большой любитель создавать проблемы… просто пойми это, и внезапно проблемы исчезнут.©
1. Если ты любишь человека, ты не будешь вмешиваться в его личную жизнь. Ты не посмеешь нарушать границы его внутреннего мира.
2. Перестань думать, как бы получить любовь, и начинай отдавать. Отдавая, ты получаешь. Иного пути нет.
3. Начни жить. Не начинай готовиться к жизни, которая будет в будущем.
4. Все страдания в мире происходят оттого, что ты полностью забыл, что нужно жить, ты стал заниматься деятельностью, которая не имеет никакого отношения к жизни.
5. Если ты хочешь жить, то научись одному: принимать вещи такими, какие они есть, и принимать себя таким, какой ты есть.
6. Если ты богат, не думай об этом, если ты беден — не принимай свою бедность всерьез.
7. Делай как можно больше ошибок, только помни одно: не совершай одну и ту же ошибку дважды. И ты будешь расти.
8. Ты должен знать, что свобода — это высшая ценность, и если любовь не дает тебе свободы — это не любовь.
9. Каждый учит кого-то другого, каким тот должен быть, и никто никогда не кажется удовлетворенным.
10. Ты большой любитель создавать проблемы… просто пойми это, и внезапно проблемы исчезнут.©
Tuyan
Акула пера
8/29/2014, 12:32:37 PM
Группа
Дхаммапада Стих 37 — Притча о Тхера Самгхараккхите ::
Те, которые смирят свою мысль,
блуждающую вдалеке, бредущую в одиночку,
бестелесную, скрытую в сердце,
освободятся от Мары.
Во время пребывания в монастыре Джетавана Будда произнёс этот стих (37) в связи с историей о племяннике тхера Самгхараккхите.
Когда — то в Саватти жил старший монах по имени Самхараккхита. Когда его сестра родила сына, она назвала его в честь тхера, и он стал известен как Самгхараккхита Бхагинеййа. Племянник Самгхараккхита в своё время стал монахом. Когда молодой монах остановился в деревенском монастыре, ему предложили два комплекта одежд, и он собирался подарить один из них своему дяде, тхера.
По окончании васса он пошёл к своему дяде, чтобы выразить почтение, и в подарок предложил ему одежды. Но дядя отказался принять одежды, сказав, что у него их достаточно. Хотя племянник и повторил свою просьбу, но тхера всё равно отказывался принимать одежды. Молодой монах огорчился и подумал, что, поскольку дядя не хочет разделить с ним его вещи, для него будет лучше покинуть Самгху и жить мирской жизнью.
С того момента его разум пустился в странствие караванами мыслей. Он думал, что, покинув Самгху, продаст одежды и купит козу; коза в скором времени даст потомство, и он сможет заработать достаточно денег, чтобы жениться; жена родит ему сына. Он со своей женой и сыном сядет в повозку и поедет навестить дядю в монастыре. По дороге он скажет, что ребёнка понесёт он, а она ему скажет управлять повозкой и не беспокоиться о ребёнке. Он будет настаивать о своём и попытается забрать у неё ребёнка. Но находясь между ними, ребёнок упадёт прямо под колёса повозки. Он так разозлится на свою жену, что ударит её кнутом.
В тот момент он обдувал тхера пальмовым веером и в рассеянности ударил его веером по голове. Тхера, зная мысли молодого монаха, спросил: "Ты не смог ударить свою жену, зачем же ты ударил старого монаха?" Молодой Самгхараккхита очень удивился и смутился от слов старого монаха. Он также очень испугался, поэтому сбежал. Молодые монахи и послушники из монастыря догнали его и привели к Будде.
Когда Будде рассказали об этом инциденте, он сказал, что ум обладает способностью думать о предмете, даже если он очень далеко, и что нужно усердно стараться освободиться от рабства страсти, злобы и невежества.
Затем Будда произнёс следующий стих:
Мысль блуждает далеко и одиноко: она нематериальна;
Она находится в пещере (комнате) сердца.
Тот, кто контролирует свои мысли,
Освободится от уз Мары.
По окончании проповеди молодой монах достиг Плода Сотапатти.(с)
Дхаммапада Стих 37 — Притча о Тхера Самгхараккхите ::
Те, которые смирят свою мысль,
блуждающую вдалеке, бредущую в одиночку,
бестелесную, скрытую в сердце,
освободятся от Мары.
Во время пребывания в монастыре Джетавана Будда произнёс этот стих (37) в связи с историей о племяннике тхера Самгхараккхите.
Когда — то в Саватти жил старший монах по имени Самхараккхита. Когда его сестра родила сына, она назвала его в честь тхера, и он стал известен как Самгхараккхита Бхагинеййа. Племянник Самгхараккхита в своё время стал монахом. Когда молодой монах остановился в деревенском монастыре, ему предложили два комплекта одежд, и он собирался подарить один из них своему дяде, тхера.
По окончании васса он пошёл к своему дяде, чтобы выразить почтение, и в подарок предложил ему одежды. Но дядя отказался принять одежды, сказав, что у него их достаточно. Хотя племянник и повторил свою просьбу, но тхера всё равно отказывался принимать одежды. Молодой монах огорчился и подумал, что, поскольку дядя не хочет разделить с ним его вещи, для него будет лучше покинуть Самгху и жить мирской жизнью.
С того момента его разум пустился в странствие караванами мыслей. Он думал, что, покинув Самгху, продаст одежды и купит козу; коза в скором времени даст потомство, и он сможет заработать достаточно денег, чтобы жениться; жена родит ему сына. Он со своей женой и сыном сядет в повозку и поедет навестить дядю в монастыре. По дороге он скажет, что ребёнка понесёт он, а она ему скажет управлять повозкой и не беспокоиться о ребёнке. Он будет настаивать о своём и попытается забрать у неё ребёнка. Но находясь между ними, ребёнок упадёт прямо под колёса повозки. Он так разозлится на свою жену, что ударит её кнутом.
В тот момент он обдувал тхера пальмовым веером и в рассеянности ударил его веером по голове. Тхера, зная мысли молодого монаха, спросил: "Ты не смог ударить свою жену, зачем же ты ударил старого монаха?" Молодой Самгхараккхита очень удивился и смутился от слов старого монаха. Он также очень испугался, поэтому сбежал. Молодые монахи и послушники из монастыря догнали его и привели к Будде.
Когда Будде рассказали об этом инциденте, он сказал, что ум обладает способностью думать о предмете, даже если он очень далеко, и что нужно усердно стараться освободиться от рабства страсти, злобы и невежества.
Затем Будда произнёс следующий стих:
Мысль блуждает далеко и одиноко: она нематериальна;
Она находится в пещере (комнате) сердца.
Тот, кто контролирует свои мысли,
Освободится от уз Мары.
По окончании проповеди молодой монах достиг Плода Сотапатти.(с)
Tuyan
Акула пера
10/13/2014, 2:34:49 PM
Жизнь — бумеранг. К тому и ведётся: что отдаёте, то и вернётся. То, что посеешь — то и пожнёшь, ложью пробьётся ваша же ложь. Каждый поступок имеет значение; Только прощая, получишь прощенье. Вы отдаёте — вам отдают, вы предаёте — вас предают, вы обижаете — вас обижают, вы уважаете — вас уважают… Жизнь — бумеранг: всё и всем по заслугам; Чёрные мысли вернуться недугом, светлые мысли — Божественным светом. Если не думал — подумай об этом.
Tuyan
Акула пера
12/18/2014, 3:30:05 PM
Однажды к Будде пришёл человек, очень культурный, очень образованный и очень учёный. И он задал Будде вопрос. Будда сказал:
— Извините, но прямо сейчас я не могу ответить на ваш вопрос.
Человек удивился:
— Почему вы не можете ответить? Вы заняты, или что-то другое?
Это был очень важный человек, хорошо известный во всей стране, и, конечно, он почувствовал себя обиженным тем, что Будда так занят, что не может уделить ему немного времени.
Будда сказал:
— Нет, дело не в этом. У меня достаточно времени, но прямо сейчас вы будете не в состоянии воспринять ответ.
— Что вы имеете в виду?
— Есть три типа слушателей, — сказал Будда. — Первый тип, как горшок, повёрнутый вверх дном. Можно отвечать, но ничего не войдёт в него. Он недоступен. Второй тип слушателей подобен горшку с дыркой в дне. Он не повёрнут вверх дном, он находится в правильном положении, всё, как должно быть, но в его дне дырка. Поэтому кажется, что он наполняется, но это лишь на мгновение. Рано или поздно вода вытечет, и он снова станет пустым. Очевидно, лишь на поверхности кажется, что в горшок что-то входит, на самом деле ничего не входит, поскольку ничего не может удержаться. И наконец, есть третий тип слушателя, у которого нет дырки и который не стоит вверх дном, но который полон отбросов. Вода может входить в него, но как только она входит, она тут же отравляется. И вы принадлежите к третьему типу. Поэтому-то мне и трудно ответить прямо сейчас. Вы полны отбросов, поскольку вы такой знающий. То, что не осознано вами, не познано, — это отбросы.©
Macek
Акула пера
12/21/2014, 5:06:33 PM
Буддизм нас учит любви и смирению.
Macek
Акула пера
1/16/2015, 5:02:00 AM
(~Vist @ 22.12.2014 - время: 18:23)
(Масек @ 21.12.2014 - время: 15:06)
Буддизм нас учит любви и смирению. Что вы имеете ввиду под смирением? У этого слова много значений Значение одно смириться-значит с миром слиться .согласиться -принять его таким каков он есть. Может вы смысл вкладываете разный?
(Масек @ 21.12.2014 - время: 15:06)
Буддизм нас учит любви и смирению. Что вы имеете ввиду под смирением? У этого слова много значений Значение одно смириться-значит с миром слиться .согласиться -принять его таким каков он есть. Может вы смысл вкладываете разный?
Macek
Акула пера
1/17/2015, 12:50:04 AM
а что означает прибывать в нирване из которой уже никто на землю не возвращается?
Если Иисус сказал .что ещё вернётся,то Будда никогда.При этом Шриланкийцы твёрдо говорят.что Будда был человеком ,а не богом.А христиане говорят что Иисус одновременно был и человеком и богом.
Если Иисус сказал .что ещё вернётся,то Будда никогда.При этом Шриланкийцы твёрдо говорят.что Будда был человеком ,а не богом.А христиане говорят что Иисус одновременно был и человеком и богом.
панда
supermoderator
1/17/2015, 1:23:31 AM
(Масек @ 16.01.2015 - время: 22:50)
для буддиста- нирвана-это состояние блаженства, когда самое лучшее-это сидеть на цветке лотоса и слушать наставления своего учителя.Но это уже во внеземной жизни, после того, как прервалось колесо сансары.
а что означает прибывать в нирване из которой уже никто на землю не возвращается?
Если Иисус сказал .что ещё вернётся,то Будда никогда.При этом Шриланкийцы твёрдо говорят.что Будда был человеком ,а не богом.А христиане говорят что Иисус одновременно был и человеком и богом.
для буддиста- нирвана-это состояние блаженства, когда самое лучшее-это сидеть на цветке лотоса и слушать наставления своего учителя.Но это уже во внеземной жизни, после того, как прервалось колесо сансары.
Macek
Акула пера
1/18/2015, 4:55:17 AM
Мне сказал не Иисус а будист живущий в стране Шри-Ланка при посещении храма Зуба Будды,что Будда был человек ,он умер и никогда на землю не вернётся ибо он прибывает в Нирване .Это высшая форма существования коллективного разума в Космосе состоящего из таких вот великих душ.
Macek
Акула пера
1/18/2015, 7:10:30 AM
(~Vist @ 18.01.2015 - время: 05:02)
(Масек @ 18.01.2015 - время: 02:55)
А кто узнал и сказал об новом Будде?И зачем он придёт?Принесёт новое учение для людей?
(Масек @ 18.01.2015 - время: 02:55)
Мне сказал не Иисус а будист живущий в стране Шри-Ланка при посещении храма Зуба Будды,что Будда был человек ,он умер и никогда на землю не вернётся ибо он прибывает в Нирване .Это высшая форма существования коллективного разума в Космосе состоящего из таких вот великих душ.
Будда Шакьямуни прибывает в Нирване, а на Землю придет Будда Майтрейя, который сейчас является ботхисаттой.
Все Будды это люди достигшие просветления.
О чем спор то?
А кто узнал и сказал об новом Будде?И зачем он придёт?Принесёт новое учение для людей?
Macek
Акула пера
1/18/2015, 1:26:50 PM
Тогда будем ждать с нетерпением!
Только это будет нескоро...ибо:
"Среди явлений, должных предвещать появление последнего Будды, перечисляются также: прекращение смерти, войн, голода, болезней и вход в новое общество терпимости и любви."
"Приход Майтреи характеризуется следующим природным явлением: океаны уменьшатся в размерах, чтобы Майтрея мог их без труда пересекать. Кроме того, людям откроется истинная дхарма, чтобы можно было создать новый мир."
Только это будет нескоро...ибо:
"Среди явлений, должных предвещать появление последнего Будды, перечисляются также: прекращение смерти, войн, голода, болезней и вход в новое общество терпимости и любви."
"Приход Майтреи характеризуется следующим природным явлением: океаны уменьшатся в размерах, чтобы Майтрея мог их без труда пересекать. Кроме того, людям откроется истинная дхарма, чтобы можно было создать новый мир."
Inf1LtRat0R
Новичок
3/21/2015, 7:31:01 PM
А я как раз сейчас читаю книгу об этом, а вернее об этом несколько книг, автор Лобсанг Рампа - будущий далай-лама. Он пишет о том как тяжелыми испытаниями, голодом, наказаниями достигается постяжение Бога. В общем, через познание самого себя и природы найти Бога.
Tuyan
Акула пера
3/22/2015, 3:26:11 PM
_
Tuyan
Акула пера
8/11/2016, 4:54:51 PM
Сутра о Законе Кармы
Есть – четыре правила, неизменные в получении счастья и процветания для вашей следующей жизни. Это:
• Быть внимательным к родителям;
• Быть почтительным к Будде, Дхарме и Сангхе;
• Воздержаться от убийства и освобождать живых существ;
• Воздержаться от поедания мяса и быть щедрым.
«Судьба – составные кармические результаты прошлого. Вера и практика этой Сутры принесет вам вечное процветание и счастье.
Знайте, что Закон Кармы объясняется следующим образом:
«То, что вы способны занимать пост в правительстве – следствие создания статуи Будды в предыдущих жизнях. Отливая (совершенную) статую Будды – создаешь свое (совершенное тело), и защищаешь Татхагату, защищаешь себя.
Общественный чиновник не достигнет больших успехов, если не будет следовать Учению Будды.
Помощь в строительстве мостов и дорог в вашей прошлой жизни, является причиной возникновения и существования различных транспортных средств, благодаря которым вы будете способны быстро преодолевать большие расстояния без усталости в ногах.
Подношение одежды монахам – станет причиной обладания хорошей одежды в будущем или вашей следующей жизни.
Подношение еды голодным – станет причиной обладания большого запаса еды в вашей следующей жизни.
Быть скупым и жадным по отношению к тем, кто нуждается – станет причиной сильного страдания от голода и холода из-за отсутствия еды и одежды в вашей следующей жизни.
Подношение еды в дар монастырям – станет причиной обладания просторного дома в вашей следующей жизни.
Участие в постройке храмов и жилых домов – станет причиной процветания и счастья в вашей следующей жизни.
Почитать и делать подношение на алтарь Будде цветов – станет причиной счастья и красоты в вашей следующей жизни.
Воздержание от (принятия в) пищу мяса и постоянная молитва к Будде – станет причиной обладания большим интеллектом в вашей следующей жизни.
Распространение Учения Будды – станет причиной обладания хорошей женой и сыном в вашей следующей жизни.
Украшение храмов флагами и балдахинами – станет причиной хорошего брака в вашей следующей жизни.
Сострадание и помощь тем, кто одинок и несчастен – станет причиной обладания хорошими родителями в вашей следующей жизни.
Быть птицеловом – станет причиной сиротства в вашей следующей жизни.
Освобождение птиц – станет причиной обладания множеством детей в вашей следующей жизни.
Уничтожение цветов – станет причиной не получения наследства в вашей следующей жизни.
Освобождение живых существ (от смерти) – станет причиной обладания долгой жизни в вашей следующей жизни.
Убийство живых существ – станет причиной обладания короткой жизни в вашей следующей жизни.
Похищение жены или мужа другого человека – станет причиной отсутствия супруга в вашем следующем перевоплощении.
Неуважение мужа – станет причиной вдовства в вашей следующей жизни.
Быть неблагодарным – станет причиной попадания в рабство в вашей следующей жизни.
Наличие тайного любовника – станет причиной отсутствия супруга в вашей следующей жизни.
Искажение правды – станет причиной слепоты в вашей следующей жизни.
Намеренное задувание свеч на алтаре Будды – станет причиной обладания кривым ртом в вашей следующей жизни.
Ругать своих родителей – станет причиной рождения глухонемым в вашей следующей жизни.
Глумление над последователями Будды – станет причиной обладания горба в вашей следующей жизни.
Отрицание долгов – станет причиной рождения лошадью или волом в вашей следующей жизни.
Обман и причинение вреда другим – станет причиной рождения свиньей или собакой в вашей следующей жизни.
Подношение мяса монахам - станет причиной обладания множеством болезней в вашей следующей жизни.
Подношение лекарств и лечение больных и раненых – станет причиной обладания устойчивого здоровья в вашей следующей жизни.
Настойчивость в совершении зла – станет причиной заключения в вашей следующей жизни.
Принятие в пищу мяса при молитве к Будде – станет причиной рвоты кровью в вашей следующей жизни.
Легкомысленное исполнение предписаний данных Буддой – станет причиной глухоты в вашей следующей жизни.
Подношение мяса на алтарь – станет причиной заболевания язвенными болезнями в вашей следующей жизни.
Обман при продаже благовоний – станет причиной обладания плохого запаха тела в вашей следующей жизни.
Охота на животных с веревкой и сетью – станет причиной смерти через повешение в вашей следующей жизни.
Быть без причины завистливым и ревнивым – станет причиной одиночества или ухода супруги в вашей следующей жизни.
Махинации в торговых или деловых отношениях – станет причиной поражения молнией, сожжением огнем или других несчастных случаев.
Иметь врагов – станет причиной ранения животными или змеями (которые были вашими врагами) в вашей следующей жизни.
Что бы вы ни сделали, все вернется обратно к вам, все, что с вами случается – справедливое возмездие.
Не думайте, что карма ошибается. Вы будете жить, чтобы перенести следствие ваших дел, или в этой жизни или в следующей. Если вы сомневаетесь относительно достоинств практики буддизма, то вы можете видеть, как счастливы последователи Будды.
Прошлая карма определяет вашу существующую судьбу. Существующая карма должна формировать вашу следующую жизнь. Кто бы ни клеветал на эту Сутру не будет перерожден снова как человек. Кто бы ни принял эту Сутру, станет свидетелем истины. Кто бы ни переписывал эту Сутру, будет процветать во всех жизнях. Кто бы ни хранил эту Сутру, будет свободен от неудач. Кто бы ни проповедовал эту Сутру, станет очень интеллектуальным человеком в следующих жизнях. Кто бы ни декларировал эту Сутру, будет уважаемым человеком в его следующих перевоплощениях. Кто бы ни распространял эту Сутру, станет лидером человечества по воле всех людей в его следующей жизни.
Кто бы ни верил этой Сутре, не будет терпеть неудачу, и будет свидетелем вечного счастья.
Закон Кармы работает всегда, и плод хорошего дела придет должным образом».
©
Есть – четыре правила, неизменные в получении счастья и процветания для вашей следующей жизни. Это:
• Быть внимательным к родителям;
• Быть почтительным к Будде, Дхарме и Сангхе;
• Воздержаться от убийства и освобождать живых существ;
• Воздержаться от поедания мяса и быть щедрым.
«Судьба – составные кармические результаты прошлого. Вера и практика этой Сутры принесет вам вечное процветание и счастье.
Знайте, что Закон Кармы объясняется следующим образом:
«То, что вы способны занимать пост в правительстве – следствие создания статуи Будды в предыдущих жизнях. Отливая (совершенную) статую Будды – создаешь свое (совершенное тело), и защищаешь Татхагату, защищаешь себя.
Общественный чиновник не достигнет больших успехов, если не будет следовать Учению Будды.
Помощь в строительстве мостов и дорог в вашей прошлой жизни, является причиной возникновения и существования различных транспортных средств, благодаря которым вы будете способны быстро преодолевать большие расстояния без усталости в ногах.
Подношение одежды монахам – станет причиной обладания хорошей одежды в будущем или вашей следующей жизни.
Подношение еды голодным – станет причиной обладания большого запаса еды в вашей следующей жизни.
Быть скупым и жадным по отношению к тем, кто нуждается – станет причиной сильного страдания от голода и холода из-за отсутствия еды и одежды в вашей следующей жизни.
Подношение еды в дар монастырям – станет причиной обладания просторного дома в вашей следующей жизни.
Участие в постройке храмов и жилых домов – станет причиной процветания и счастья в вашей следующей жизни.
Почитать и делать подношение на алтарь Будде цветов – станет причиной счастья и красоты в вашей следующей жизни.
Воздержание от (принятия в) пищу мяса и постоянная молитва к Будде – станет причиной обладания большим интеллектом в вашей следующей жизни.
Распространение Учения Будды – станет причиной обладания хорошей женой и сыном в вашей следующей жизни.
Украшение храмов флагами и балдахинами – станет причиной хорошего брака в вашей следующей жизни.
Сострадание и помощь тем, кто одинок и несчастен – станет причиной обладания хорошими родителями в вашей следующей жизни.
Быть птицеловом – станет причиной сиротства в вашей следующей жизни.
Освобождение птиц – станет причиной обладания множеством детей в вашей следующей жизни.
Уничтожение цветов – станет причиной не получения наследства в вашей следующей жизни.
Освобождение живых существ (от смерти) – станет причиной обладания долгой жизни в вашей следующей жизни.
Убийство живых существ – станет причиной обладания короткой жизни в вашей следующей жизни.
Похищение жены или мужа другого человека – станет причиной отсутствия супруга в вашем следующем перевоплощении.
Неуважение мужа – станет причиной вдовства в вашей следующей жизни.
Быть неблагодарным – станет причиной попадания в рабство в вашей следующей жизни.
Наличие тайного любовника – станет причиной отсутствия супруга в вашей следующей жизни.
Искажение правды – станет причиной слепоты в вашей следующей жизни.
Намеренное задувание свеч на алтаре Будды – станет причиной обладания кривым ртом в вашей следующей жизни.
Ругать своих родителей – станет причиной рождения глухонемым в вашей следующей жизни.
Глумление над последователями Будды – станет причиной обладания горба в вашей следующей жизни.
Отрицание долгов – станет причиной рождения лошадью или волом в вашей следующей жизни.
Обман и причинение вреда другим – станет причиной рождения свиньей или собакой в вашей следующей жизни.
Подношение мяса монахам - станет причиной обладания множеством болезней в вашей следующей жизни.
Подношение лекарств и лечение больных и раненых – станет причиной обладания устойчивого здоровья в вашей следующей жизни.
Настойчивость в совершении зла – станет причиной заключения в вашей следующей жизни.
Принятие в пищу мяса при молитве к Будде – станет причиной рвоты кровью в вашей следующей жизни.
Легкомысленное исполнение предписаний данных Буддой – станет причиной глухоты в вашей следующей жизни.
Подношение мяса на алтарь – станет причиной заболевания язвенными болезнями в вашей следующей жизни.
Обман при продаже благовоний – станет причиной обладания плохого запаха тела в вашей следующей жизни.
Охота на животных с веревкой и сетью – станет причиной смерти через повешение в вашей следующей жизни.
Быть без причины завистливым и ревнивым – станет причиной одиночества или ухода супруги в вашей следующей жизни.
Махинации в торговых или деловых отношениях – станет причиной поражения молнией, сожжением огнем или других несчастных случаев.
Иметь врагов – станет причиной ранения животными или змеями (которые были вашими врагами) в вашей следующей жизни.
Что бы вы ни сделали, все вернется обратно к вам, все, что с вами случается – справедливое возмездие.
Не думайте, что карма ошибается. Вы будете жить, чтобы перенести следствие ваших дел, или в этой жизни или в следующей. Если вы сомневаетесь относительно достоинств практики буддизма, то вы можете видеть, как счастливы последователи Будды.
Прошлая карма определяет вашу существующую судьбу. Существующая карма должна формировать вашу следующую жизнь. Кто бы ни клеветал на эту Сутру не будет перерожден снова как человек. Кто бы ни принял эту Сутру, станет свидетелем истины. Кто бы ни переписывал эту Сутру, будет процветать во всех жизнях. Кто бы ни хранил эту Сутру, будет свободен от неудач. Кто бы ни проповедовал эту Сутру, станет очень интеллектуальным человеком в следующих жизнях. Кто бы ни декларировал эту Сутру, будет уважаемым человеком в его следующих перевоплощениях. Кто бы ни распространял эту Сутру, станет лидером человечества по воле всех людей в его следующей жизни.
Кто бы ни верил этой Сутре, не будет терпеть неудачу, и будет свидетелем вечного счастья.
Закон Кармы работает всегда, и плод хорошего дела придет должным образом».
©