Чему нас учит Буддизм?
nenovi4ok
Интересующийся
2/21/2009, 6:09:32 PM
Уважаемая Валентина!
Будда был обычным человеком и поэтому я думаю не стоит удивляться тому, что будда признавал свои ошибки.
Насчет того , чтобы отдавать то здесь смысл в том, что человек должен избавляться от потребительского отношения к внешнему миру.
Нынишний мировой кризис и есть следствие массового потребительського отношения человека к другим людям, природе и т.д. потребительски.
Но я все равно советую вам обратиться на тот форум.
Будда был обычным человеком и поэтому я думаю не стоит удивляться тому, что будда признавал свои ошибки.
Насчет того , чтобы отдавать то здесь смысл в том, что человек должен избавляться от потребительского отношения к внешнему миру.
Нынишний мировой кризис и есть следствие массового потребительського отношения человека к другим людям, природе и т.д. потребительски.
Но я все равно советую вам обратиться на тот форум.
ValentinaValentine
Грандмастер
2/21/2009, 7:14:11 PM
(nenovi4ok @ 21.02.2009 - время: 15:09) Уважаемая Валентина!
Будда был обычным человеком и поэтому я думаю не стоит удивляться тому, что будда признавал свои ошибки.
Это-то хорошо,т.к. говорит о вменяемости человека. Насчет того , чтобы отдавать то здесь смысл в том, что человек должен избавляться от потребительского отношения к внешнему миру.
Нынишний мировой кризис и есть следствие массового потребительського отношения человека к другим людям, природе и т.д. потребительски.Не согласна.Именно потребление двигает вперёд и производство, и науку,и культуру.А кризис от несбалансированности производства и потребления.
Будда был обычным человеком и поэтому я думаю не стоит удивляться тому, что будда признавал свои ошибки.
Это-то хорошо,т.к. говорит о вменяемости человека. Насчет того , чтобы отдавать то здесь смысл в том, что человек должен избавляться от потребительского отношения к внешнему миру.
Нынишний мировой кризис и есть следствие массового потребительського отношения человека к другим людям, природе и т.д. потребительски.Не согласна.Именно потребление двигает вперёд и производство, и науку,и культуру.А кризис от несбалансированности производства и потребления.
nenovi4ok
Интересующийся
2/21/2009, 8:13:32 PM
Будизм нас учит есть рис не ругатся матом ходить в платье и носить какуету точку на лбу!!!
ValentinaValentine
Грандмастер
2/23/2009, 2:57:41 AM
(nenovi4ok @ 21.02.2009 - время: 17:13) Будизм нас учит есть рис не ругатся матом ходить в платье и носить какуету точку на лбу!!!
Спасибо,но зачем всё это?
Я с удовольствием ем рис,и не только.Я совсем не ругаюсь матом,но иногда могу назвать вещи своими именами,или процитировать других,употребляя слва,считающиеся матом.Я с удовольствием носила бы платья,но это не принято в нашем обществе.А точка на лбу что значит?
Спасибо,но зачем всё это?
Я с удовольствием ем рис,и не только.Я совсем не ругаюсь матом,но иногда могу назвать вещи своими именами,или процитировать других,употребляя слва,считающиеся матом.Я с удовольствием носила бы платья,но это не принято в нашем обществе.А точка на лбу что значит?
nenovi4ok
Интересующийся
2/25/2009, 1:35:17 AM
не рассуждай не хлопочи
безумство ищет глупость судит
дневные раны сном лечи
а завртра быть чему то будет......
безумство ищет глупость судит
дневные раны сном лечи
а завртра быть чему то будет......
dom1974
Новичок
9/8/2012, 12:25:44 AM
Довольно занимательно читать тему, добавлю от себя. Буддизм- учение об уме. Ум и разум в буддизме различаются. Ум первичен, ум это то, что думает Я есть. От него все беды и напасти. Цель- ум отключить, не должно быть внутреннего диалога. Об этом уже писали, но косвенно. Нет ума, нет мысли, значит нет мыслеформы и далее по цепочке....в итоге избавляемся от всякого страдания и естественно, в качестве бонуса - освобождение от колеса сансары. И станем мы етакой самоосознающей единицей, ничем и в тоже время всем.
панда
supermoderator
9/8/2012, 11:09:30 AM
(dom1974 @ 07.09.2012 - время: 20:25) Довольно занимательно читать тему, добавлю от себя. Буддизм- учение об уме. Ум и разум в буддизме различаются. Ум первичен, ум это то, что думает Я есть. От него все беды и напасти. Цель- ум отключить, не должно быть внутреннего диалога. Об этом уже писали, но косвенно. Нет ума, нет мысли, значит нет мыслеформы и далее по цепочке....в итоге избавляемся от всякого страдания и естественно, в качестве бонуса - освобождение от колеса сансары. И станем мы етакой самоосознающей единицей, ничем и в тоже время всем.
эка у вас все просто..Настоящий буддист несколько перерождений ждет, чтобы избавиться от "колеса сансары"
эка у вас все просто..Настоящий буддист несколько перерождений ждет, чтобы избавиться от "колеса сансары"
dom1974
Новичок
9/9/2012, 3:26:12 PM
Настоящий буддист говорите...давайте использовать соответствующую терминологию. Я вот исповедую вульгарный буддизм, боюсь мои заслуги могут и не позволить родится человеком...это так, реальный взгляд на вещи.
Считаю что выражение " настоящий буддист" малость несуразно.
Считаю что выражение " настоящий буддист" малость несуразно.
владимиров
Специалист
9/29/2013, 8:11:13 PM
А зачем отключать Ум, если живёшь бытовой жизнью ? И что такое разум тогда ? Кстати, есть в Типитаке дхаммика -сутра, в которой есть наставления для мирян. Есть, кстати, наставления для молодого хозяина тоже в Типитаке.
Tuyan
Акула пера
10/12/2013, 12:14:55 PM
Забирайте своё себе .
Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.
Он повернулся к ученикам и сказал:
— Вы разочаровали меня. Эти люди делают своё дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны?
Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:
— Вы всё сказали? Если вы не всё сказали, у вас ещё будет возможность высказать мне всё, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.
Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:
— Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас?
— Вы — свободные люди, и то, что вы сделали, — ваше право. Я на это не реагирую.
Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой цветы, фрукты и сладости. Я сказал им: «Спасибо, но мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу». Теперь я спрашиваю вас: «Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?»
Один человек из толпы сказал:
— Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.
Будда улыбнулся:
— Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их. Если я отказываюсь от тех фруктов и сладостей, они должны забрать их обратно. Что можете сделать вы? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним всё, что хотите.©
Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.
Он повернулся к ученикам и сказал:
— Вы разочаровали меня. Эти люди делают своё дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны?
Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:
— Вы всё сказали? Если вы не всё сказали, у вас ещё будет возможность высказать мне всё, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.
Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:
— Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас?
— Вы — свободные люди, и то, что вы сделали, — ваше право. Я на это не реагирую.
Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой цветы, фрукты и сладости. Я сказал им: «Спасибо, но мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу». Теперь я спрашиваю вас: «Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?»
Один человек из толпы сказал:
— Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.
Будда улыбнулся:
— Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их. Если я отказываюсь от тех фруктов и сладостей, они должны забрать их обратно. Что можете сделать вы? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним всё, что хотите.©
Tuyan
Акула пера
10/27/2013, 4:01:27 PM
"Учись отпускать — в этом секрет счастья."
Будда
Будда
Tuyan
Акула пера
10/28/2013, 8:37:56 PM
Семь Условий, выполнение которых облегчает и улучшает Карму.
1 Условие (главное). Чистота во всем.
Эту формулу можно выразить словами древних: "Не сори, абы яки псу не вернуться к своей блевотине".
2 Условие. Внешняя Свобода.
Не привязывай никого к себе и не привязывайся сам ни к кому и ни к чему. Ибо все это иллюзия. Человек свободен. Привязываясь, можно запутать Карму себе и окружающим.
3 Условие. Внутренняя Свобода.
Не привязывай себя к своей Иллюзорной Личности, слушай свою Сущность (Дживу). Только Сущность может дать Космичность Бытия.
4 Условие. Нравственность.
Освобождение от личностных характеристик не значит освобождение от обязательств и Нравственности. Сущность характеризуется Нравственностью. Именно обладая ей, человек становится Сущностью. Расхождение Личности с Сущностью, неподчинение голосу Совести отягчает Карму и ведет к распаду Личности.
5 Условие. Миролюбие.
Не поражай, а нейтрализуй врага в его Сознании.
6 Условие. Ответственность.
Зная силу слова, избегай без нужды произносить имена и давать точные формулировки. Отправляя в эфир мысль, помни, что этим понуждаешь кого-то к действию. Мысль находит информационно-энергетическую ячейку в Поле и может вернуться к кому-то, заставив действовать согласно этой мысли. Это лишние кармические связи.
7 Условие. Самостоятельность.
Любое сопоставление себя с кем-то, примеривание чужих достоинств и недостатков на себя (зависть, превосходство и т. п.) ведет к отягчению Кармы. Путь каждого самостоятелен. Все выполняют свои собственные задачи, отрабатывают и вырабатывают свои Качества. Любое вмешательство в Путь другого ложится грузом на собственную Карму.©
1 Условие (главное). Чистота во всем.
Эту формулу можно выразить словами древних: "Не сори, абы яки псу не вернуться к своей блевотине".
2 Условие. Внешняя Свобода.
Не привязывай никого к себе и не привязывайся сам ни к кому и ни к чему. Ибо все это иллюзия. Человек свободен. Привязываясь, можно запутать Карму себе и окружающим.
3 Условие. Внутренняя Свобода.
Не привязывай себя к своей Иллюзорной Личности, слушай свою Сущность (Дживу). Только Сущность может дать Космичность Бытия.
4 Условие. Нравственность.
Освобождение от личностных характеристик не значит освобождение от обязательств и Нравственности. Сущность характеризуется Нравственностью. Именно обладая ей, человек становится Сущностью. Расхождение Личности с Сущностью, неподчинение голосу Совести отягчает Карму и ведет к распаду Личности.
5 Условие. Миролюбие.
Не поражай, а нейтрализуй врага в его Сознании.
6 Условие. Ответственность.
Зная силу слова, избегай без нужды произносить имена и давать точные формулировки. Отправляя в эфир мысль, помни, что этим понуждаешь кого-то к действию. Мысль находит информационно-энергетическую ячейку в Поле и может вернуться к кому-то, заставив действовать согласно этой мысли. Это лишние кармические связи.
7 Условие. Самостоятельность.
Любое сопоставление себя с кем-то, примеривание чужих достоинств и недостатков на себя (зависть, превосходство и т. п.) ведет к отягчению Кармы. Путь каждого самостоятелен. Все выполняют свои собственные задачи, отрабатывают и вырабатывают свои Качества. Любое вмешательство в Путь другого ложится грузом на собственную Карму.©
Tuyan
Акула пера
3/19/2014, 1:11:23 PM
То, что мы есть сегодня,— это следствие наших вчерашних мыслей, а сегодняшние мысли создают завтрашнюю жизнь. Жизнь — это порождение нашего разума.
© Будда
© Будда
Tuyan
Акула пера
3/20/2014, 7:37:34 PM
Если вы хотите узнать свое будущее, посмотрите на свои сегодняшние действия.
© Будда Гаутама
© Будда Гаутама
Tuyan
Акула пера
3/20/2014, 7:38:02 PM
Если не знаешь куда бежать, стоит ли бежать?
Буддисткая мудрость©
Буддисткая мудрость©
Tuyan
Акула пера
3/20/2014, 7:40:29 PM
Что бы ни происходило — всё хорошо.
© Мудрость Дзен
© Мудрость Дзен
Tuyan
Акула пера
4/5/2014, 5:16:42 PM
Тайская социальная реклама: что такое буддизм?
Tuyan
Акула пера
4/12/2014, 4:41:21 PM
Мысли материальны. Наше сознание — это всё. Вы становитесь тем, о чём думаете. Если человек говорит или действует с дурными мыслями, его преследует боль. Если же человек говорит или действует с чистыми намерениями, за ним следует счастье, которое, как тень, никогда его не оставит. Чтобы правильно жить, нужно заполнить мозг «правильными» мыслями. Правильное мышление даст всё, что пожелаете; неправильное мышление — зло, которое в конце-концов разрушит вас. Все проступки возникают из-за разума. Если разум изменится, останутся ли проступки?
© Будда
© Будда