Язычество

Если почитать Библию там вообще везде тенденция к тому, что вокруг тебя одни враги. Потомство Симово знает только брак брата с сестрой. Кто не обрезан тот враг, кто не с нами тот против нас. Везде одно зло. А я вот слышал, что если тебя начинают окружать одни идиоты, то это что-то неправильно с тобой самим.

(асбудем @ 18.03.2008 - время: 22:17) Но все они в конечно счете скажут Вам об одном: вы духовная сущность подобная или единая всемогущему Богу. Вы, как и Он от природы обладаете всеми самыми лучшими качествами: вы самые умные, вы самые красивые, вы самые добрые, вы самые веселые, в общем самые-самые. Так не проще ли быть самим собой?
Проще, конечно.
Вообще, очень просто валяться на диване и посасывать пиво.
Но надо ли?)))
Эх, грабли, грабли...
Кто сказал, что "Вы, как и Он от природы обладаете всеми самыми лучшими качествами:вы самые умные, вы самые красивые, вы самые добрые, вы самые веселые, в общем самые-самые"? Самообман. Вообще, религии-то как правило говорят об одном: о необходимости самосовершенствования.

Славянское язычество я понимаю вот так, но это лишь мое видение и я его никому не навязываю.

Обратимся к Роду в сердце своем, ибо Он одно: Белобог и Чернобог, Правда и Кривда, свет и тьма, мужское и женское начало во всем сущем. Восславим многоликость его:
1. Восславим Сварога, Ковача Неба, отца нашего небесного, ибо все под ним ходим. Истинно сказано, что не видит он никаких различий между детьми своими. Восславим Ладу Матушку, Землю живую, которая по безграничной милости своей отдает тело и кровь свою в питание детям своим, не ожидая от них никакой благодарности. Восславим Вышеня, оживляющего собой все просторы, ибо он являет нам себя при воспевании Ора, в горловом песнопении.
2. Восславим Велеса Быкорогого, отца мудрости, доносящего до нас глас предков наших, что вещают нам из Нави. Восславим Лебедь Азовушку, ознаменовавшую собой времена переселения народов, ибо она указала путь священный, который ведет нас в сад ирийский, что в Беловодье. Восславим Свобу, богиню лесов, Севу, богиню садоводства, Зевану, богиню животных, братьев наших, чья кровь такая же красная, как и у нас самих. Восславим Тура и Турицу, божества сил телесных, что поддерживают в нас здоровье и стойкость разума. Восславим Баяна, покровителя славословий и всех тех, кто играет на гуслях и свирелях на радость душам нашим. Восславим Числобога, ибо благодаря ему мы знаем разнообразия мира. Восславим Зирку, любящую драгоценности, ибо она приносит удачу. Восславим Ведогонь, нашего устрашающего стража-охранителя, ибо оберегает он нас от всех напастей.
3. Восславим Перуна Златоусого, нескончаемый источник сил духовных и князя света вселенского в Яви. Восславим Диву-Додолу, открывающую нам сокровищницу лесов и таинства деревьев, которые многое видели под небом. Восславим силы небесные: Крышеня, бога звезд, Сытиврата, бога дождя, Гладолета, ниспосылающего с неба град. Восславим силы родильные: Леля, бога влюбчивости, Полеля, бога законной любви, Услада, бога плотского удовольствия, Ладо, бога добра и благополучия, Зимстерлу, богиню весны. Восславим Лелю Златокудрую, богиню рождения, и Марану Хладную, богиню смерти, ибо они из жизни в жизнь обогащают нас опытом предыдущих перерождений.
4. Восславим Даждьбога, подателя богатства и довольствия мирского, ибо он помогает нам встать на путь познания. Восславим Живу Огненную, ибо она сок жизни и первый крик рождения. Восславим Зареницу, рожденную от Лады, ибо она сила тяги земной, что в кости священной сокрыта.
5. Восславим Хорса Златоокого, Солнце наше, разделяющего миры Яви и Нави, ибо все они ему известны. Восславим Лунь, око дивное, и увидим мы через него тень Рода Первозданного. Восславим Утробога и Зарю и Овсеня, бога осени, восславим, ибо сияние их подобно блеску духа живого.
6. Восславим Семаргла Огнеокого, покровителя крова и единения людей, который в навий час сожжет между нами все различия и откроет нам врата Сварги. Восславим Купаву, мглу над вселенской бездной, которая волшебными играми своими возжигает в нас стремление к познанию себя. Восславим Купалу, Кострому, Коляду, Усеню, Проно, Радогощ, которые раскрывают в нас силы невидимые. Восславим Люта, бога неистовства, ибо он предохраняет поклонников своих от укусов огня и железа, а также принимает в палатах своих убиенных в бою.
7. Восславим Стрибога, властелина ветров, перемещающего соки жизни в телах наших и возжигающего огонь знания. Восславим Немизу, супругу его, которая приходит с потоком воздуха и привносит нам вселенскую мудрость со всех сторон света. Восславим Погоду, южный ветер, Подагу, восточный ветер, Посвиста, северный ветер, и Провея, западный ветер.
8. Восславим Ярилу Пахаря, ибо он возжигает в нас чувства явные: любовь, ненависть, радость, гнев и дарует нам плоды земные. Восславим Ярилицу, в сиянии которой видится праведность и добродетель. Восславим Припегала, бога садов, и Белуна, бога жатвы.
9. Восславим Суд, бога судопроизводства, Правду, богиню справедливости, Кривду, богиню бесправия, ибо они учат нас различать двойственность мира. Восславим Макошь, рукодельницу судеб, и младших сестер ее Недолю и Долю, да научат они нас добродетели и укажут нам путь Прави.
10. Восславим дивов великих и страшных за то, что мудрость времени сберегли для нас. Слава Сиве и Парвати, ибо череп знак их, а он напоминает о тленности мира. Слава Интре, богу войны, ибо он освобождает Землю от бремени бесправия. Слава Барме и Тарусе, ибо они силы ведических песнопений и неотвратимых проклятий. Слава ящеру Юше, сдерживающему от распада Землю и оберегающему святую Ладу, добрую матушку нашу. Слава Святовиту, Яровиту и Поревиту, ибо это силы Ра, светоча, который был до Хорса. Слава Вию, воеводе дивов, Дию, богу ужасов ночи, Корочуну, богу затмений и чудных наваждений, Зелодию, главному палачу Ада, ибо они остерегают нас от бесправия. Слава Чуру, богу межей, отделяющих Навь от Яви, Кирту, богу перерождений, Сиде, путеводительнице в Навь, Радогосту, загробному судье, Пелену, богу-охранителю, ибо они открывают перед нами таинства перерождений. Слава Кощнобогу, ибо известна ему тайна бессмертия плоти. Он сидит на колеснице, запряженной огнедышащими змеями: двеннадцатиглавым Усыней, шестиглавым Горыней, трехглавым Дубыней, которые дают нашим телам силу заживлять раны, восстанавливать повреждения костей и сопротивляться нападениям двенадцати лихорадок. Кощнобог и его огненная тройка раскрывают разум для нисходящих потоков всеведения. Слава Сурице, Хмелю и Квасуре, ибо проясняют они кровь и разум наш. Слава Переплуту, богу вод, и детищу его: Дане, жизни в воде, Трутону, стражу богатств подводных, и Тевтону, покровителю игр в судьбу. Слава Желе, похоронному плачу, и Карне, похоронному обряду, ибо ведут они нас на путь духовного самосовершенствования. Слава Обиде, затаившейся ненависти, Мсте, богине возмездия, Мору, богу болезни, Лени, богине праздности, ибо благодаря им нам слышится голос совести. Слава Дреме, Сону, Угомону, ибо через них мы воздерживаемся от творения бесправия. Слава Лихо, у кого одна нога, одна рука и один глаз, ибо он сдерживает нашу гордыню. Слава Мороку, богу лжи и обмана, ибо он учит нас быть готовыми к ударам судьбы. Слава Волху Огненному, ибо он учитель жизни. Восславим Зимерзлу, богиню зимы, и Студенца, бога мороза, ибо с приходом их наступает время отдохновения Земли Матушки и стихание страстей людских.

(megrez @ 19.03.2008 - время: 11:05) Вообще, религии-то как правило говорят об одном: о необходимости самосовершенствования.
Эта необходимость уже и так заложена природой, не надо никаких религий.

(Sister of Night @ 19.03.2008 - время: 19:10)
Эта необходимость уже и так заложена природой, не надо никаких религий.
Если бы это было так, мир был бы гораздо лучше, чем он есть сейчас.

(megrez @ 19.03.2008 - время: 20:09) (Sister of Night @ 19.03.2008 - время: 19:10)
Эта необходимость уже и так заложена природой, не надо никаких религий. 
Если бы это было так, мир был бы гораздо лучше, чем он есть сейчас.
А чем он плох?

(Sister of Night @ 19.03.2008 - время: 20:32) А чем он плох?
Не хочу пускаться в пространные рассуждения о несовершенстве этого мира.
Но повального стремления к совершенствованию я в людях не вижу (если не считать стремлением к совершенствованию стремление заработать кучу бабок, при этом не особо утруждая себя).
Зерно есть в каждом человеке. Но самостоятельно это зерно может вскормить мало кто.

(асбудем @ 16.03.2008 - время: 01:05) Да, а исток тут следующий, я скажу своими словами, как я это понимаю, может быть я в чем-то не прав, но, возможно, поглубже ознакомившись с родноверием я измению свое мнение. Древнейшие религии восходят к язычеству, когда человек был наиболее близок с природой, для волхва, как и для шамана все в природе живое и требует к себе внимательного отношения. Мир является телом Господа и пронизан его духом, таким же как и в человеке. Не только у человека есть душа, как утверждает библия и христианство, даже у камня она есть. Это называется анимизм. Древнейшее учение. Солнце живое, небо живое, земля живая, горы живые, деревья живые, в них есть частичка личности, такая же как в человеке, и все природа, люди, птицы, животные, суть одно, великая душа Высшего разума, Рода и представляют из себя одно целое. Нет смерти, душа бессмертна, об этом знали даже кельтские друиды, а христиане не знают. Нет вечного ада, это же глупо, также как нет противоположности бога - Сатаны. Все это проявления единого бога в его многочисленных проявлениях. Гроза и гром, шаровая молния, смерч, ураган, это разумные явления, даже ученые говорят об этом. Почитание богов, как сил природы - это почитание единого бога. Единение с природой. Сейчас у меня, к сожалению, нет вдохновения говорить об этом, но когда-нибудь я об этом скажу. А вообще зачем мне говорить, а когда есть лекции продвинутых волхвов?
Лекций по язычеству быть не может. Даже катахезиса не может быть. Потому что в отличие от книжных , аврамических религий, все язычество близко к шаманству. Человек учится сам познавать мир и бога.

С волхвами у нас плохо, большинство не просто самоучки, да еще и любители глупой отсебятины. А проверить хороший волхв или нет можно по тому, как он умеет менять погоду :)

Имхо все таки тема для раздела религии.

Я скептически отношусь к творениям Велеслава. В них много именно "отсебятины" и "коммерции". По крайней мере его кидания из "славянского шиваизма" в "славянский брахмаизм" выглядят как-то совсем не по-учительски. Скорее он похож на человека который ищет истину но она от него все время ускользает. Но он всегда считает что нашел и познал.

Увы, прампары нам не дано :(

По поводу празников и календаря - процитирую другое мнение.


В индоевропейской и славянской, в частности, Традиции празднуется восемь Больших Праздников.

Четыре основных, приходящихся на кардинальные точки Небесного Коло(Зодиакального Круга) и Четыре "дополнительных" - Закрепляющих/Продвигающих основные. Дополнительные приходятся на золотое сечение к основным, то есть празднуются на 36-ой день.
Следующий Праздник по Небесному Коло у нас - Масленница
....
Итак - Масленница или победа Весны над Зимой празднуется в день равноденствия, в этом году, это будет 21.03.2008.
На 36-ой день(золотое сечение от четверти года) празднуется Родоница(Родительский день - который христиане всю жизнь пытались запретить), или последние проводы уже ушедшего с зимой. Что само уже по себе Женский день, но День Женского уходящего.
Следующий день после Родоницы, уже можно праздновать Возрождение Природы, как наступившее, то есть женский День.
Некоторые правда празднуют в этот день Ярилу Вешнего, а уже на следующий день празднуют Женский праздник, но это не суть важно, в связи с определенной метафизикой происходящего.
Мужской же Праздник - День Перуна, находящийся на золотом сечении после Купалы.
Есть еще два дня которые тоже посвяшены Женщине и Мужчине, но немного с другой стороны, это два других "дополнительных" праздника(приходящихся на золотое сечение от основных солнечных).
Итого - восемь праздников - четыре основных(солнечных, кардинальных) - четыре "дополнительных". Основные - Коляда, Масленница, Купала, Осенние Деды - не имеют четко выраженного склонения в мужское/женское, скорее обозначая два слияния(в максимальной и минимальной фазах) и два противостояния мужского и женского(в максимальной и минимальной фазах), "дополнительные" же -Велесов День, Родоница, Перунов День, День Макоши - имеют это склонение, что видно любому даже исходя из их названий.

(Sister of Night @ 16.03.2008 - время: 20:44) Мне нравится вера в природу, я сама к этому пришла (мне кажется, уже давно, в детстве), но я не считаю себя язычницей. Я вообще никаких религий не признаю.
вопрос - какая же ответственность лежит на нас? Жизнь, продолжение рода, сохранение жизни, вот и всё.
Вот она, настоящая язычница. А не толпы идиотов, бегающие с бутылкой водки вокруг куммиров.

Красиво!

Я хочу туда!

В древности у народов белой расы (не знаю как у других, и говорить про них не буду) были в ходу перепей-поединки. Человек, стоящий у подножия горы, и человек, стоящий на ее вершине, видят мир немного по-разному, но это не значит, что оба они или кто-то из них не прав. Можно осудить это за алкоголизм, а можно возвеличь, потому что сохранять ясное сознание под грузом дурмана не так-то легко. Я, например, вижу в это упражнение воли и духа, а вы только плохое.

(асбудем @ 20.03.2008 - время: 15:14)

В древности у народов белой расы (не знаю как у других, и говорить про них не буду) были в ходу перепей-поединки. Человек, стоящий у подножия горы, и человек, стоящий на ее вершине, видят мир немного по-разному, но это не значит, что оба они или кто-то из них не прав. Можно осудить это за алкоголизм, а можно возвеличь, потому что сохранять ясное сознание под грузом дурмана не так-то легко. Я, например, вижу в это упражнение воли и духа, а вы только плохое.
Упражнять дух надо в другом.
И водки никогда не было у славян.
И бухать на обрядах категорически запрещено, хотя бы потому, что алкоголь сужает сознание а не расширяет его.

Все можно превратить в упражнение для тела и для духа. Вон малолетки упражняются - вдесятером в подворотне на таджика. Говорят что укрепляют арийскую расу и ее господство.

Если хотите тренировать свой дух водкой - бухайте, пожалуйста, дома, а не приносите ее на праздники и обряды. Там ей не место.

(асбудем @ 20.03.2008 - время: 12:54) Я хочу туда!
Картинка красивая не спорю.

Ну, погибнешь, как воин, с оружием в руках - может и возьмут :)

Для мирян Сварга есть, там тоже красиво.

Да, это нельзя одобрять. Не только потому что в десятиром нападают, а потому что есть такое понятие арии, есть две их великие ветви: индоевропейская и индоиранская. Таджики, авганцы, иранцы, индусы, армяне - это индоиранская ветвь тех же самый ариев. Если они тарджики живут в России зимой, то они белеют и очень на славян становятся похожи.

В древности у народов белой расы (не знаю как у других, и говорить про них не буду) были в ходу перепей-поединки. Человек, стоящий у подножия горы, и человек, стоящий на ее вершине, видят мир немного по-разному, но это не значит, что оба они или кто-то из них не прав. Можно осудить это за алкоголизм, а можно возвеличь, потому что сохранять ясное сознание под грузом дурмана не так-то легко. Я, например, вижу в это упражнение воли и духа, а вы только плохое.

Да обосновать и оправдать можно, что угодно. ("Ленин - гриб", например:))) Вы сами хоть верите, что молодежь, которая там напивается, напивается именно для того, чтобы тренировать свой дух?

Да нет же, но нельзя же быть максималистом: белое хорошо, а черное - только плохо, трезвенники наши, а пьющие враги. В том то и язычество отличается от всех религий, что во всем может увидеть даже хорошее. Попробуйте и увидите, что мир стал светлее.

Нужно держаться золотой серидины и все. Славте как богов, так и дивов и получите от них только добро. Они же не дураки и знают, что вы хотите.