Юмор на тему холокоста

думаю,что это как хохот шакалов польских и прибалтийских.

Шутить о смерти - безнравственно и жестоко. Поражаюсь бездушию эстонцев и поляков и сочувствую евреям.

(dedO'K @ 10.02.2015 - время: 02:48)
А чего вы её так боитесь, смерти, если с рождения ей предназначены? И как, по вашему, Матросов ложился на пулемёт? Безумство страха заставляет человека цепенеть, а паника- бежать прочь от источника опасности.
с чего вы взяли?
все там будем...кто раньше, кто позже.

но смеяться над насильственной смертью - считаю не этичным.
для современного человека...

(Xрюндель @ 10.02.2015 - время: 05:44)
Конечно же, это вымысел. Вы забыли, что это выставка ИСКУССТВА, а не документального кино? Это скотство, а не искусство.


Ролик это реконструкция того, как нормальные евреи хотели бы видеть свой последний час перед лицом неизбежной и, возможно, мучительной смерти.
Не рыдать, не трястись от страха (как это было в реальности по большей части), а вопреки всему сыграть в пятнашки...Вы это от имени всех "нормальных евреев" говорите?)
Это не реконструкция. Это навешивание автором своей проективной идентификации на "нормальных евреев". Реконструировать нормальный человек /не только еврей/ человек может только СВОЙ последний час. Представлять, что вместе с ним группа людей будет вести себя так, как ему "реконструируется" - это или человек больной на голову, или трава хорошая попалась...)
Человек, видевший жизнь и смерть, никогда не будет представлять, что вот так он будет веселиться перед казнью. Ни одного мотива не вижу, чтобы ИМЕННО ТАК реконструировать свои последние минуты, кроме одного - излишние героико-романтические бредни в голове. Продержаться самому, поддержать того кто рядом - словом, или просто обнять... еще можно представить. Но не эти скачки...
Любой знающий историю нормальный человек знает, что прежде чем пойти в газовую камеру, заключенные проводили в концлагере месяцы, а то и годы. И эти месяцы и годы были намного страшнее смерти..
В реальности по большей части людям было уже безразлично, они безропотно шли и безропотно умирали.

PS. Почитайте на досуге Виктора Франкла "Психолог в концлагере".
Цитата оттуда:
На каждого из нас, — говорил я, — в эти часы, которые, может быть, для многих уже становятся последними часами, кто-то смотрит сверху требовательным взглядом — друг или женщина, живой или мертвый. Или — Бог. И он ждет от нас, что мы его не разочаруем, что мы не будем жалкими, что мы сумеем сохранить стойкость и в жизни, и в смерти…
Эти слова были обращены к ЖИВЫМ - чтобы ВЫЖИТЬ несмотря ни на что...
К пятнашкам в газовой камере это не имеет никакого отношения.

(Xрюндель @ 10.02.2015 - время: 14:05)
То есть вы согласились с моей точкой зрения в конце концов?
Нет.

(Xрюндель @ 10.02.2015 - время: 14:12)
(ЛеРТ @ 10.02.2015 - время: 14:07)
(Xрюндель @ 10.02.2015 - время: 14:05)
То есть вы согласились с моей точкой зрения в конце концов? Нет. А смысл тогда было приводить цитату в поддержку моей позиции? Мужчины такие загадочные))
Никакой поддержки. Хотя бы потому что там нет даже намека на "вопреки всему сыграть в пятнашки" и "посмеяться над смертью".
К слову, в концлагере не только в газовых камерах умирали. Еще от тифа, например.
Поведайте нам, как будут играть в пятнашки и смеяться над смертью умирающие в сыпнотифном бараке?

(Xрюндель @ 10.02.2015 - время: 15:07)
(ЛеРТ @ 10.02.2015 - время: 15:04)
Хотя бы потому что там нет даже намека на "вопреки всему сыграть в пятнашки" и "посмеяться над смертью". Ну так пятнашки - это же аллегория. Это не документальное кино, я же говорила.
Как еще средствами искусства показать, что люди не выглядят жалкими перед лицом смерти?
Кажется, вы не самый большой специалист в искусстве, верно? Вы не ответили про сыпнотифной барак.
И да, жакими они не выглядят. Они выглядят идиотами.

Это не искусство, это - клиника!
Во вторую мировую, погиб каждый шестой поляк, так чего бы им не в Тарту, а в Варшаве, на мемориальном кладбище не поаллегорить подобным образом? Пусть принесут в жертву своему искусству пару своих органов...

ИМХО, понятно!

Обсуждение из разряда "сам не видел, но осуждаю".
Я, например, не видел материалы выставки и смотреть не хочу.
А если кто-то смеётся над евреями и они это позволяют, так тому и быть.
И, кстати, эстонцев я тоже не люблю...

(Xрюндель @ 10.02.2015 - время: 15:16)
Это аллегорическая сцена, показывающая, что человек пред лицом смерти может сохранить сове достоинство.
И почему-то в ролике не показали финал - горы человеческих тел...

Это не искусство. Это профанация и искажение действительности под прикрытием искусства. Это издевательство над памятью погибших - всех, кто умер в газовых камерах, от болезней, от голода, всех кто сошел с ума, кто бросился на проволоку под током, кого затравили собаками, кого расстреляли...
Недаром ролик в Германии запретили.
И симптоматично, что это идет из Польши, где даже министр иностранных дел не прочь переписать историю..

К слову, а как Вы отнесетесь к такому ролику /аллегории/ - по дороге в Бабий Яр тысячи людей пляшут, танцуют и поют "Трын-траву"? Можно ли все массовые казни изображать в таком ключе?

(Snayck @ 10.02.2015 - время: 15:25)
Это не искусство, это - клиника!
Во вторую мировую, погиб каждый шестой поляк, так чего бы им не в Тарту, а в Варшаве, на мемориальном кладбище не поаллегорить подобным образом? Отож... изобразили бы жертв волынской резни, как они смеясь над смертью в пятнашки играли, перед тем как их резать на куски начали.... интересно, чтобы им в Польше сказали?

(dedO'K @ 10.02.2015 - время: 08:15)
(Редактор @ 10.02.2015 - время: 04:42)
Даже если это "просто истребление одних людей другими" - оно не наделяет правами третьих глумиться над этим. Сейчас организаторы выставки настаивают на том, что все это "искусство", "я художник - я так вижу" и особенно напирают на то, что они живут в свободной стране, где нет цензуры слова. Но, извините, не надо путать свободу слова, высказывания своего мнения, и открытого плевка в лица погибших, выживших, пострадавших в трагедии. Над чем, "над этим"? Глумятся только над святынями, а что святого в холокосте? Что святого в убийстве? Что святого в том, чтоб вынудить кого то стать убийцей или самому стать жертвой убийства? Глумление над чем вы тут видите?
Глумление над людскими судьбами и человеческой жизнью, над горькой памятью

(Редактор @ 10.02.2015 - время: 17:20)
Глумление над людскими судьбами и человеческой жизнью, над горькой памятью
Странно. Что ж за люди такие, что о них горькая память вместо светлой? Ну, попали в лагеря, ну, погибли(умерли)... Не они первые, не они последние. И что? Чего тут горького?

Ну, как показывают подобные выставки, вернее их появление, ничего горького. Миллионом больше, миллионом меньше. Человеческая жизнь ничего не стоит в наши дни. Сейчас выставка с юмором о Холокосте, затем массовая дискотека в Катынском лесу, а потом пикничок у Вечного огня. Чего нам стоит, у нас ведь свободная страна, чай не при тоталитаризме живем, да?

(Xрюндель @ 10.02.2015 - время: 16:17)
(ЛеРТ @ 10.02.2015 - время: 15:58)
Это не искусство. Это профанация и искажение действительности под прикрытием искусства. Вот ужас-то... Устала я повторять одно и тоже по сто раз...
Насчет Бабьего Яра...
Все же повторю, хотя это как об стенку горох...
Ролик про пятнашки ИМЕННО ПРО ЭТО И БЫЛ!!!!
Понятно... любую трагедию можно превратить в клоунаду, тем более мертвые не встанут, и в рожу не плюнут.
Остается только догадываться - останутся ли сухими штаны у автора ролика, если его самого поведут казнить.