Гуманность.

Много в этой теме намешано.. Попробую добавить, как говорят американцы, свои "два цента"...

Первый "пласт": имеет ли неизлечимо больной человек попросить (или недвусмысленно дать понять каким-то другим способом) о прекащении его жизни, особенно - если эта жизнь доставляет много страданий? Мой ответ - ДА, безусловно.. Собственно, эта свобода - одно из основных (IMHO) проявлений его разума, хотя далеко не единственная...

Второй: могут ли такое решение за недееспособного человека принять другие? Не будем разбирать случай, когда человек находится на искусственном дыхании а его мозг погиб, тут, по-моему, опять все однозначно. Во всех остальных случаях, на МОЙ взгляд - НЕТ! В свое время (в 14 лет) - мне довелось пробыть две недели в одной палате с психически больными. Что делать - рос медленно, врач подозревал редкое генетическое заболевание, пришлось лечь на проверку. Там были и дауны, и люди с олигофренией во всех степенях (от дебильности до идиотии), - многое, что было. Им трудно жить, и с ними общаться непросто. Но уж поверьте - им тоже жить интересно (может быть кроме абсолютных идиотов, но и тут есть проявления интереса и даже любви, скажем к медперсоналу), просто возможности ограничены. Но я подозреваю, что, скажем, даун, сумевший нарисовать простенькую пару цветочков, достоен не меньшего уважения, чем профессор, доказавший блестящую теорему...

Третий пласт: отношение государства к тем, кто нуждается в помощи и защите... Оно, обычно, диктуется некоей комбинацией исторических традиций, экономической мощи страны, религиозно-психологической доктрины и некоторых других факторов. То, что является разумным в Сомали - не будет таким в Швеции, и наоборот... Вспоминаю историю одного из племен, жившего в сложных природных условиях и нередко враждовавшего с воинственными соседями. Нередко приходилось спасать, кого можно, идя, например, по дну реки с выставленными вверх тростинкаи и все такое.. Кого спасали? Наиболее ценных и невосполнимых.. А кто это был? Самые сильные воины (защита племени + будущие производители), беременные женщины (спасаем 2-х вместо одного) и очень небольшое количество стариков (мудрость племени). Остальных - бросали.. Жестоко? Да, но вряд ли ТАМ можно было иначе....

Ну вот - некоторые мысли для начала...

Странно, что я до сих пор не отметился в этой теме... Надо исправить.
Итак... Гуманность. Как я говорю, гуманность - удел Бога, а мы не Боги. Не буду рапространяться про гуманность вообще... Тема вроде про даунов и урождённых инвалидов, да?.. Так вот. Зачастую этим людям САМИМ жить не хочется. И гуманность в данном случае - это дать умереть страдающему по ЕГО первому требованию. Никто не вправе оспаривать желание человека.

свобода выбора-штука хорошая, но сможет ли человек в такой критической и неоднойзначной ситуации для него отвечать за свои действия???Сможет ли он сделать осознанный выбор, когда речь идет о жизни и смерти?
Вот именно, что никто кроме него не сможет, да и не имеет права делать этот выбор или отнимать у него право на этот выбор.
а вы уверены, что в данном контексте его рассудок в порядке?

а вы уверены, что в данном контексте его рассудок в порядке?
А какие у тебя основания сомневаться в рассудке того или иного человека ? Никаких. Дееспособность человека и его право принимать решения и нести за них ответственность не подлежат доказыванию. Напротив, если ты сомневаешься, что человек в здравом уме, и что он может принимать какие-либо решения относительно своей судьбы, ты должен это доказать в суде. Причем доказать с фактами на руках, а не основываясь только на своем собственном представлении о том, что такое хорошо, а что такое плохо.

Дееспособность человека и его право принимать решения и нести за них ответственность не подлежат доказыванию. Напротив, если ты сомневаешься, что человек в здравом уме, и что он может принимать какие-либо решения относительно своей судьбы, ты должен это доказать в суде.
К сожалению, медики часто доказывают недееспособность больных безо всякого суда, основываясь только на собственных суждениях, таким образом беря на себя ответственность за судьбу пусть неполноценного, но всё же человека.

Человек, рождён что бы умереть, если он осознаёт, что лучшего недано, то он выберет смерть, таким людям очень тяжко приходится, постоянные операции, глотание всяких лекарств, регулярная опека близких, они как растения, их тешут мыслями "если тебя хорошенько полить, то из тебя всё таки вырастит цветок", но постепенно он понимает, он абуза, как бы близкие не отрицали этого. Им очень тяжко приходится, возможно я выражусь слишком громко, но мне кажется, близкие таких людей, иногда и сами были бы рады узаконить этот "обряд", они понимают что жизнь такого человека, идёт в ущерб своей, и тогда происходят внутрение конфликты.

Мой выбор, за. Этот выбор очень сложен, человек так просто не решит, умирать ему долго и болезненно, или быстро и без боли, если выбор пал на смерть, тогда очень жестоко будет отказать ему в этом. Был в америке врачь доктор Геворкян, не знаю какие цели он преследовал, но думаю он помог многим больным, а в результате попал в тюрьму.