Исламизация

JFK2006
аццкий бред, откомментирую наиболее яркие перлы
«политический и воинственный ислам вообще нельзя никуда интегрировать»
В Россинапример лет 500 как интегрирован
При этом одна из них, иудео-христианская
так иудейская или христианская? почему бы не противопоставлять тогда христианско-исламскую(у которых поболее общего) иудейской?

Для нее характерны тотальное подчинение
с какого бодуна?
неравенство полов
так оно етественно
патриархальность
а для христианства и иудаизма нет?
безоговорочное следование религиозным авторитетам
каким авторитетам безоговорочно следуют например мусульмане Поволжья?
он с католиками не попутал?

У ислама и носителей исламской культуры, по мнению Джордано, нет критического мышления
о как, значит ученых и философов среди мусульман не было?
Куда мы придем, если стесняемся назвать неспособной к интеграции патриархальную культуру, для которой личность ничто, а семья и община — все?
он похоже немецкую глубинку описывает

Вы хотите сказать, что в Тегеране и в Казани жизнь одинакова?

Giordano wurde als Sohn eines Pianisten und einer jüdischen Klavierlehrerin in Hamburg-Barmbek geboren. Sein Großvater väterlicherseits war als junger Mann von Sizilien nach Deutschland gekommen. 1940, noch vor Abschluss seiner Abiturzeit, musste der Siebzehnjährige aufgrund der Nürnberger Gesetze das renommierte humanistische Gymnasium „Johanneum“ verlassen. Zusammen mit seiner Familie war er zahlreichen Diskriminierungen und Verfolgungen ausgesetzt. Dreimal verhörte die Gestapo den jugendlichen Giordano, misshandelte ihn und sperrte ihn ein. Giordano selbst, seine beiden Brüder und die Eltern konnten bis zur Befreiung durch die Briten am 4. Mai 1945 in einem Keller in Hamburg-Alsterdorf überleben, in dem sie sich über mehrere Monate verstecken mussten, als die Deportation der Mutter drohte.
In seiner Autobiographie schreibt er:
„Die Befreiung von der Angst vor dem jederzeit möglichen Gewalttod, weil ich eine jüdische Mutter hatte, war, ist und wird das Schlüsselerlebnis meines Daseins bleiben.“
биография этого Джордано из википедии. потому, что самое главное не ЧТО пишут а КТО.
перевод мой, в скобках комменарии
Джрдано родился в семье пианиста и еврейской учителницы музыки в Гамбурге-Бармбек. Его дед со стороны отца приехал из Сицилии в Германию молодым человеком. В 1940 году до окончания гимназии (странно что он не в Освенциме с еврейкой то мамой) вынужден был гимназию покинуть, согласно Нюрнбергским законам.(что то позднее зажигание у нацистов то было, Нюрнбергские законы в 1935 году приняты были). вместе со своей семьёй был подвергнут многочисленным преследованиям и дискриминации. 3 раза его допрашивало гестапо, унижало и запирало его (какой ужас, но сейчас у уважаемой публики вообже заледенеет кровь), его оба брата и родители пересидели до освобждения британцами 4 го мая 45 года в подвале, потому как матери грозила депортация( куда, интересно весной то 45го).

В своей автобиографии он пишет. "освобождение от страха каждоминутной насильственной смерти, из за матери еврейки, ьыло есть и будет ключевым переживанием моего существования.

Во как. ну теперь причина его ненависти к Исламу окончательно прояснилась.
Уважаемый господин джордано то оказывается с молодости по подвалам.


.

(JFK2006 @ 14.10.2010 - время: 22:18) Вы хотите сказать, что в Тегеране и в Казани жизнь одинакова?
В Тегеране не был, не в курсе, только в Казани, а чем принипиально отличается? и как это относится к моему комментарию?

Я в Тегеране тоже не был. Равно как и в Казани. Но я подозреваю, что обычные россияне, исповедающие ислам, сильно отличаются своим менталитетом от тегеранских исламистов. И ставить между ними знак равенства - невозможно.
Что касается российской истории, то ислам выжил в России потому, что сумел приспособиться к правилам игры, устанавливаемым православной властью. Наружу он не лез. Поэтому выжил. Вы можете себе представить, чтоб веке эдак в 19-м московские дворники, многия из которых исповедовали ислам, начали бы устанавливать свои правила в Москве? Я - нет.

(juk71 @ 14.10.2010 - время: 23:06)
биография этого Джордано из википедии. потому, что самое главное не ЧТО пишут а КТО.
перевод мой, в скобках комменарии
Джрдано родился в семье пианиста и еврейской учителницы музыки в Гамбурге-Бармбек.
У вас почти в каждом посте про еврейский заговор. Этому наверное тоже есть НЕКИЕ причины?
К вопросу КТО пишет и О ЧЕМ...

А самое главное - ни слова в тему. Сплошной флуд.

спасибо, что не уничтожили пост. неужели из его "биографии" не видно самого главного? вовсе не то, что он еврей, а то что биографии НЕТ. То есть есть, но высосанная из пальца. А значит дядя-скорей всего платный провокатор, как и банкир Сарацин. Ясно же, что с одного голоса поют.Эх, господа модеоаторы, не зрите вы в корень, а жаль. А корень не в Исламе совсем. Правильно SRG написал. И в Саудовской Аравии- ислам и в Татарстане и в Казахстане. А люди совсем разные везде.

(JFK2006 @ 15.10.2010 - время: 15:18) Я в Тегеране тоже не был. Равно как и в Казани. Но я подозреваю, что обычные россияне, исповедающие ислам, сильно отличаются своим менталитетом от тегеранских исламистов. И ставить между ними знак равенства - невозможно.
Что касается российской истории, то ислам выжил в России потому, что сумел приспособиться к правилам игры, устанавливаемым православной властью. Наружу он не лез. Поэтому выжил. Вы можете себе представить, чтоб веке эдак в 19-м московские дворники, многия из которых исповедовали ислам, начали бы устанавливать свои правила в Москве? Я - нет.
В качестве примера Казань тут не очень удачно приведена (если что была) - в этом ракурсе лучше Кавказ рассматривать

(JFK2006 @ 15.10.2010 - время: 15:18) Я в Тегеране тоже не был. Равно как и в Казани. Но я подозреваю, что обычные россияне, исповедающие ислам, сильно отличаются своим менталитетом от тегеранских исламистов. И ставить между ними знак равенства - невозможно.
Что касается российской истории, то ислам выжил в России потому, что сумел приспособиться к правилам игры, устанавливаемым православной властью. Наружу он не лез. Поэтому выжил. Вы можете себе представить, чтоб веке эдак в 19-м московские дворники, многия из которых исповедовали ислам, начали бы устанавливать свои правила в Москве? Я - нет.
какие именно мусульмане? скажем у татар один менталитет, у нохчей совсем другой, у иранцев третий, у арабов четвертый и т.д.
насчет своих правил, зависит от такого какие правила хотят установить и как? у меня ряд знакомых работали и жили в Иране и ОАЭ, так им молиться никто не мешал, салом водку закусывать тоже. Вот если пьяным идти по улице или приставать к женщинам в публиных метах, тогда да "исламисты" быстро устроят неприятности.
Что же касается Российской Империи, то такой абсурдной толерантности, чтобы с гербов требовали убирать кресты, или чтобы запрещали негров неграми называть, или регистрировали партии педофилов, или проводили парады содомитов конечно не было. а в остальном, в пределах разумного мусулманам ничем не мешали, к примеру в российской армии действовали военные имамы, которые проводили за казенный счет исламские обряды

(srg2003 @ 16.10.2010 - время: 01:07) а в остальном, в пределах разумного мусулманам ничем не мешали, ...
Это хошо. А тема у нас о том, чтобы мусульмане никому не мешали.

(juk71 @ 15.10.2010 - время: 23:05) спасибо, что не уничтожили пост. неужели из его "биографии" не видно самого главного? вовсе не то, что он еврей, а то что биографии НЕТ. То есть есть, но высосанная из пальца. А значит дядя-скорей всего платный провокатор, как и банкир Сарацин. Ясно же, что с одного голоса поют.Эх, господа модеоаторы, не зрите вы в корень, а жаль. А корень не в Исламе совсем. Правильно SRG написал. И в Саудовской Аравии- ислам и в Татарстане и в Казахстане. А люди совсем разные везде.
Естественно дело не в исламе, как религии, так же как инквизиция это не суть христианства...
Я о том,что вы все время все сводите к евреям...

(juk71 @ 15.10.2010 - время: 23:05) И в Саудовской Аравии- ислам и в Татарстане и в Казахстане. А люди совсем разные везде.
Конечно разные. В Татарстане суниты, а в Саудовской вахабиты. Это разница. Серьёзная разница.

Религия, это самое последнее, за что я буду воевать. =)

(Ufl @ 16.10.2010 - время: 15:38) Конечно разные. В Татарстане суниты, а в Саудовской вахабиты.
А с кем Саудовская Аравия газават ведёт?

(rattus @ 16.10.2010 - время: 16:51) А с кем Саудовская Аравия газават ведёт?
Саудовская Аравия? Вроде ни с кем. Ваххабиты с Россией, Израилем, США и т.д.
Anenerbe
Религия, это самое последнее, за что я буду воевать. =)
А что первое в этом списке?

Финансовые блага. Недвижимость.

JFK2006
Это хошо. А тема у нас о том, чтобы мусульмане никому не мешали.
так сами мусульмане и не мешают, на фонее оголтелой толерантности развились радикальные группировки, которые прикрываясь правами меньшинств ( сексуальных, национальных, религиозных и т.д.) набирают свой политический капитал, искусственно создают социальную напряженность и шантажируют общественные институты, а уж какими флагами они прикрываются- либеральными, религиозными, красными, феминистическими, педерастичесими, не принципиально, суть одна.

Деятели культуры обратились к мэру Москвы Сергею Собянину с открытым письмом, в котором призвали ввести в цивилизованные рамки практику совершения обряда жертвоприношений на мусульманский праздник Курбан-байрам, сообщает "Русская служба новостей".
"Мы крайне удручены ситуацией, которая сложилась в последние годы в Москве. В дни празднования религиозного мусульманского праздника Курбан-байрам в различных местах Москвы устраивается прилюдный забой жертвенных животных, который вынуждены наблюдать многие москвичи, в том числе и дети", – говорится в обращении, которое подписали Андрей Макаревич, Леонид Ярмольник, Лайма Вайкуле, Николай Расторгуев, Александр Лазарев-младший, Михаил Ширвиндт, Александр Ф. Скляр, Елена Камбурова, Сергей Чонишвили, Ксения Раппопорт, Татьяна Лютаева, Ольга Шелест, Виктор Гусев и Артемий Троицкий.

По словам артистов, картины забоя животных "не могут не вызывать шок у не привыкших к жестокости людей". Так, живых баранов со связанными конечностями "сбрасывают в багажники легковых машин, убивают и разделывают непосредственно вблизи грузовиков на глазах живых животных, тут же развешивают забрызганные кровью трупы".

"Такая ситуация не может не вызывать серьезных опасений", – подчеркивают авторы обращения. Кроме того, считают они, публичный забой животных вызывает "резкое осуждение и протест жителей столицы, что постоянно приводит к созданию конфликтных ситуаций".

Авторы письма отметили, что уважительно относятся к религиозным чувствам мусульман, но считают, что "кровавые публичные жертвоприношения животных являются чужеродной традицией для России, где усилиями великих гуманистов Толстого, Достоевского, Есенина, Лескова, Чехова, Горького и многих других веками утверждались нормы сострадательного отношения к любой жизни".

Артисты попросили мэра Москвы издать распоряжения, которые запрещали бы публичное совершение обряда и строго ограничивали места его проведения.

Из блога И. шамира

Пример толерантности
Сергей Пашков находит пример толерантности

Исраэль Шамир

Каждого человека можно за что-нибудь похвалить. Леди Макбет любила мыть руки. Гитлер был вегетарианцем и любил животных. А один талмудист даже чорта похвалил: тот-де допекал Иова, чтобы Господь Бог не отвлекался от Авраама. Но тут надо знать меру.

Сергею Пашкову, многолетнему корреспонденту РТР в Израиле, захотелось похвалить Израиль. Он опубликовал в «Вестях ФМ» материал об известном мусульманском празднике под названием «Израиль подаёт пример терпимости в Курбан-Байрам» https://www.vesti.ru/doc.html?id=407385&cid=9 

Курбан-Байрам, или, как у нас его называют по-арабски, Ид аль Адха, это попросту мусульманская Пасха, то есть древний праздник Палестины, известный и иудеям, и самаритянам, и христианам всех толков, но переосмысленный на мусульманский лад. Это один из двух главных праздников наших мусульман. В чем же «пример терпимости»? Как выясняется из текста, в том, что мусульманам его разрешают праздновать… Как в известном рассказе о доброте Ленина: «а ведь мог и по горлышку ножичком полоснуть».

Еврейское государство возникло во второй половине двадцатого века на Святой земле, где жили и молились поколения мусульман и христиан, где стоят древние и славные мечети и церкви. Образцом терпимости оно не стало: так, мусульман моложе 45 лет не пускают в главную святыню Иерусалима мечеть аль-Акса, а христианам Вифлеема и Рамаллы не разрешают посетить Храм Гроба Господня. Еврейская нетерпимость имеет пределы – люди все равно празднуют свои праздники. Но выдавать этот дозволенный минимум за «пример толерантности»?

И мусульман у нас не малое меньшинство приезжих, как в Питере, но не менее половины всего населения страны (пять с половиной миллионов). Нас не удивляет, что в Казани празднуют Курбан Байрам, что же удивительного в том, что в Газе, Халиле, Кудсе и Яффе празднуют этот же праздник? То, что мусульмане у себя дома празднуют свои праздники – это нормально, и поставить это в заслугу Израилю невозможно. Где тут примерная толерантность?

Заголовок Пашкова можно будет применить не раз, например: «Израиль подает пример терпимости, разрешая христианам праздновать Пасху в Храме Гроба Господня». Дальше – больше. Почему бы и не «Израиль подает пример терпимости, разрешая мусульманам и христианам дышать, есть и молиться»? А мог бы ножичком…