Антисемитизм в России
Люцифер
Мастер
11/17/2005, 12:48:41 AM
Повторяю пост для г-на Ремарка:
"Самое интересное, что Эрих Мария Ремарк тоже был евреем..."
"Самое интересное, что Эрих Мария Ремарк тоже был евреем..."
Anenerbe
Удален 11/17/2005, 3:31:12 AM
(Vit @ 16.11.2005 - время: 18:57) (КАРФАГЕН @ 16.11.2005 - время: 17:53) Думаю, что ненависть связанна с их политикой и их отношением к людям – неевреям.
У вас там, в Израиле, кажется, тоже это проблема актуальна.
Какая проблема? Какое отношение к неевреям? Евреи во все времена, и во всём мире были лояльны к правительству стран. в которых жили. О какой политике идёт речь?
Так ведь в Толмуде написано, что можно оправдать любое преступление против нееврея. И ограбить его, это считается хорошим делом.
А Ремарк – хороший писатель. Правда я его не читал, но многие говорят. Не знал, что он –еврей.
У вас там, в Израиле, кажется, тоже это проблема актуальна.
Какая проблема? Какое отношение к неевреям? Евреи во все времена, и во всём мире были лояльны к правительству стран. в которых жили. О какой политике идёт речь?
Так ведь в Толмуде написано, что можно оправдать любое преступление против нееврея. И ограбить его, это считается хорошим делом.
А Ремарк – хороший писатель. Правда я его не читал, но многие говорят. Не знал, что он –еврей.
DELETED
Акула пера
11/17/2005, 3:33:52 AM
(КАРФАГЕН @ 16.11.2005 - время: 23:31) (Vit @ 16.11.2005 - время: 18:57) (КАРФАГЕН @ 16.11.2005 - время: 17:53) Думаю, что ненависть связанна с их политикой и их отношением к людям – неевреям.
У вас там, в Израиле, кажется, тоже это проблема актуальна.
Какая проблема? Какое отношение к неевреям? Евреи во все времена, и во всём мире были лояльны к правительству стран. в которых жили. О какой политике идёт речь?
Так ведь в Толмуде написано, что можно оправдать любое преступление против нееврея. И ограбить его, это считается хорошим делом.
А Ремарк – хороший писатель. Правда я его не читал, но многие говорят. Не знал, что он –еврей.
Вы это в каком Толмуде прочитали?
У вас там, в Израиле, кажется, тоже это проблема актуальна.
Какая проблема? Какое отношение к неевреям? Евреи во все времена, и во всём мире были лояльны к правительству стран. в которых жили. О какой политике идёт речь?
Так ведь в Толмуде написано, что можно оправдать любое преступление против нееврея. И ограбить его, это считается хорошим делом.
А Ремарк – хороший писатель. Правда я его не читал, но многие говорят. Не знал, что он –еврей.
Вы это в каком Толмуде прочитали?
Anenerbe
Удален 11/17/2005, 3:42:31 AM
в еврейском. а что есть другие?
DELETED
Акула пера
11/17/2005, 3:43:29 AM
(КАРФАГЕН @ 16.11.2005 - время: 23:42) в еврейском. а что есть другие?
Мы видно разое издание читали... Цитату можно попросить?
Мы видно разое издание читали... Цитату можно попросить?
DELETED
Акула пера
11/17/2005, 3:45:13 AM
Это сильно противоречит еврейским религиозным постулатам....
Люцифер
Мастер
11/17/2005, 3:52:20 AM
(КАРФАГЕН @ 17.11.2005 - время: 00:31) А Ремарк – хороший писатель. Правда я его не читал, но многие говорят. Не знал, что он –еврей.
Даже во многом гениальный.
Даже во многом гениальный.
DELETED
Акула пера
11/17/2005, 3:52:57 AM
(Люцифер @ 16.11.2005 - время: 23:52) (КАРФАГЕН @ 17.11.2005 - время: 00:31) А Ремарк – хороший писатель. Правда я его не читал, но многие говорят. Не знал, что он –еврей.
Даже во многом гениальный.
Он его всё равно не читал....
Даже во многом гениальный.
Он его всё равно не читал.... Beytar
Мастер
11/17/2005, 3:55:27 AM
(КАРФАГЕН @ 17.11.2005 - время: 00:42) в еврейском. а что есть другие?
Карфаген, зайди на израильский форум, там уже смеялись на эту тему. В Талмуде нет такого Некоторые до сих пор считают, что мы пьем кровь 
Карфаген, зайди на израильский форум, там уже смеялись на эту тему. В Талмуде нет такого
Некоторые до сих пор считают, что мы пьем кровь DELETED
Акула пера
11/17/2005, 3:56:50 AM
(Beytar @ 16.11.2005 - время: 23:55) (КАРФАГЕН @ 17.11.2005 - время: 00:42) в еврейском. а что есть другие?
Карфаген, зайди на израильский форум, там уже смеялись на эту тему. В Талмуде нет такого
Может у него специальное издание?
Карфаген, зайди на израильский форум, там уже смеялись на эту тему. В Талмуде нет такого
Может у него специальное издание?
Lad2028
Грандмастер
11/17/2005, 3:57:18 AM
Я конечно не талмудист, но вот каменты иудеев по поводу этого интересно будет почитать.
Часть выдержек из книги "Кицур Шулхан Арух". Данная книга представляет из себя "справочник по Талмуду" (хотя это далеко не все , что сказано в Талмуде об уничтожении неевреев любыми способами), Кицур Шулхан Арух интересна тем, что все еврейские общины в России с 19 века ее принамали как обязательную к изучению евреями...
1. «Запрещено продавать воду акуму(нееврею), когда знаешь, что из нее он намерен сделать воду крещения» » (Хошен га-мишпат 151-1, Хага).
2. «Запрещается спасать их , когда они близки к смерти. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить. Согласно с этим, их нельзя и лечить, - даже за деньги, за исключением того случая, когда можно опасаться неприязни... А также дозволено испытывать на акуме лекарство, - полезно ли оно?» (Иоре де’а 158-1).
3. «Еврей, женившийся на акумке, или еврейка, вышедшая за акума, получает 39 ударов по закону, потому что сказано: "Не вступай с ними в родство" (Второзак. Vii, 3)» (Эбен га’эцер 16-1). «Когда акум или еврей, ставший акумом, женились по своей религии на акумке или еврейке, которая сделалась акумкой, и впоследствии перешли в еврейство, тогда не обращают никакого внимания на их бракосочетание... даже если он прожил с нею много лет, – это только блуд» (Эбен га’эцер 26-1, Хага).
4. «Его семя рассматривается как семя скотины» (Тосефта-дополнение к талмуду Кетубот, 3 б).
5. «Ради слуг и служанок... не говорят слов утешения оставшимся после них, а надо сказать ему : "Да возместит тебе Бог твой убыток", совершенно так же, как говорят человеку, когда у него околеет бык либо осел» (Иоре де’а 377-1).
6. «Нельзя слушать больного, когда он велит отдать подарок акуму, потому что это то же самое, как будто он велит совершить грех его деньгами» (Хошен га-мишпат 256-3).
7. «Запрещено делать безвозмездно подарок акуму, с которым он не знаком». «Акуму, с которым ты знаком, дарить разрешается, потому что оно выходит так, как будто ему это продаешь » (Иоре де’а 151-11 и –12, Тосефта к Абода зара 20 а).
9. «Кто видит потерянную вещь еврея, обязан стараться вернуть ее собственнику» (Хошен га-мишпат 259-1). «Вещь, потерянную акумом, дозволяется удержать» (Хошен га-мишпат 266-1).
10. «По отношению к акуму не существует обмана... Акум, обманувший еврея, обязан по нашим законам, вернуть все, на что обманул, дабы у него не было преимущества перед евреем» (Хошен га-мишпат 227-26).
11. «Ввести акума в заблуждение, например, обмануть его при расчете или не заплатить ему дозволено, но лишь под условием, чтобы он не подозревал этого, чтобы не осквернить Имя . Некоторые говорят, что запрещено прямо обманывать его и что дозволяется лишь, когда он сам ошибается» (Хошен га-мишпат 348-2, Хага).
12. «Когда еврей имеет в акуме "хорошего покупателя", то... дозволяют другому еврею ходить к тому же акуму, ... обманывать его и обирать, потому что деньги акумов суть как бы добро бесхозяйное и каждый, кто пришел первым, завладеет им» (Хошен га-мишпат 156-5, Хага).
13. «Когда кто-нибудь имеет дело с акумом, и приходит другой еврей и помогает ему, обманывая акума в мере, весе или числе, то они делят барыш между собою, безразлично, - намерен ли он был помочь за деньги или даром» (Хошен га-мишпат 183-7, Хага).
14. «Еврей, оставшийся должным акуму, когда сей последний умирает и никто из акумов о долге не знает, не обязан платить его наследникам» (Хошен га-мишпат 283-1, Хага).
15. «Когда еврей обокрал акума и его ... принуждают к присяге и когда, по обстоятельствам дела нет осквернения Имени , тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней» (Иоре де’а 329-1, Хага).
16. «Когда акум имеет требование к еврею и существует еще еврей, который может показать за акума против еврея, причем нет других свидетелей, ... еврею давать показание за него воспрещается; если же еврей такое показание даст, то на него следует наложить проклятие» (Хошен га-мишпат 28-3).
17. «Когда о ком-нибудь установлено, что он трижды предавал еврея или его деньги акуму, тогда надо подыскивать пути и способы сжить его со света». «В расходах, сделанных для того, чтобы сжить предателя со света, повинны участвовать все жители местности, даже и те, которые платят свои подати в другом месте» (Хошен га-мишпат 388-15 и -16).
18. «Предателя дозволяется убивать на всяком месте, даже и в наше время. Убить его дозволено раньше, чем он успевает сделать донос ... хорошее дело убить его, и каждый, кто первый убьет, приобретает заслугу» (Хошен га-мишпат 388-10).
19. «Еврей-вольнодумец, то есть тот, который совершает богослужение акумов... убивать всех таких – доброе дело. Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Например, когда увидишь, что один из них упал в колодец и в колодце стоит лестница, тогда спеши вытащить ее, говоря: "Вот у меня забота, - надо снять моего сына с крыши, и я тебе сейчас принесу ее обратно" и т.п.» (Хошен га-мишпат 425-5).
29. «Кто видит дома акумов, обязан сказать, когда в них еще живут: "Дома надменных разорит Господь" (Притч. Хv, 25). А если эти жилища опустошены, то: "Боже отмщений, Господи Боже отмщений, яви Себя!" (Пс. 94, 1)». (Орах-хайим 224-11).
30. «В награду за такую веру придет Мессия и прольет свой гнев на акумов» (Орах-хайим 480, Хага). К этому можно добавить слова из молитвы Шефох, читаемой накануне еврейской Пасхи: «Пролей гнев Твой на гойим , которые не знают Тебя, и на царства, которые имени Твоего не призывают... Преследуй их, Господи, гневом и истреби их из поднебесной».
Часть выдержек из книги "Кицур Шулхан Арух". Данная книга представляет из себя "справочник по Талмуду" (хотя это далеко не все , что сказано в Талмуде об уничтожении неевреев любыми способами), Кицур Шулхан Арух интересна тем, что все еврейские общины в России с 19 века ее принамали как обязательную к изучению евреями...
1. «Запрещено продавать воду акуму(нееврею), когда знаешь, что из нее он намерен сделать воду крещения» » (Хошен га-мишпат 151-1, Хага).
2. «Запрещается спасать их , когда они близки к смерти. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить. Согласно с этим, их нельзя и лечить, - даже за деньги, за исключением того случая, когда можно опасаться неприязни... А также дозволено испытывать на акуме лекарство, - полезно ли оно?» (Иоре де’а 158-1).
3. «Еврей, женившийся на акумке, или еврейка, вышедшая за акума, получает 39 ударов по закону, потому что сказано: "Не вступай с ними в родство" (Второзак. Vii, 3)» (Эбен га’эцер 16-1). «Когда акум или еврей, ставший акумом, женились по своей религии на акумке или еврейке, которая сделалась акумкой, и впоследствии перешли в еврейство, тогда не обращают никакого внимания на их бракосочетание... даже если он прожил с нею много лет, – это только блуд» (Эбен га’эцер 26-1, Хага).
4. «Его семя рассматривается как семя скотины» (Тосефта-дополнение к талмуду Кетубот, 3 б).
5. «Ради слуг и служанок... не говорят слов утешения оставшимся после них, а надо сказать ему : "Да возместит тебе Бог твой убыток", совершенно так же, как говорят человеку, когда у него околеет бык либо осел» (Иоре де’а 377-1).
6. «Нельзя слушать больного, когда он велит отдать подарок акуму, потому что это то же самое, как будто он велит совершить грех его деньгами» (Хошен га-мишпат 256-3).
7. «Запрещено делать безвозмездно подарок акуму, с которым он не знаком». «Акуму, с которым ты знаком, дарить разрешается, потому что оно выходит так, как будто ему это продаешь » (Иоре де’а 151-11 и –12, Тосефта к Абода зара 20 а).
9. «Кто видит потерянную вещь еврея, обязан стараться вернуть ее собственнику» (Хошен га-мишпат 259-1). «Вещь, потерянную акумом, дозволяется удержать» (Хошен га-мишпат 266-1).
10. «По отношению к акуму не существует обмана... Акум, обманувший еврея, обязан по нашим законам, вернуть все, на что обманул, дабы у него не было преимущества перед евреем» (Хошен га-мишпат 227-26).
11. «Ввести акума в заблуждение, например, обмануть его при расчете или не заплатить ему дозволено, но лишь под условием, чтобы он не подозревал этого, чтобы не осквернить Имя . Некоторые говорят, что запрещено прямо обманывать его и что дозволяется лишь, когда он сам ошибается» (Хошен га-мишпат 348-2, Хага).
12. «Когда еврей имеет в акуме "хорошего покупателя", то... дозволяют другому еврею ходить к тому же акуму, ... обманывать его и обирать, потому что деньги акумов суть как бы добро бесхозяйное и каждый, кто пришел первым, завладеет им» (Хошен га-мишпат 156-5, Хага).
13. «Когда кто-нибудь имеет дело с акумом, и приходит другой еврей и помогает ему, обманывая акума в мере, весе или числе, то они делят барыш между собою, безразлично, - намерен ли он был помочь за деньги или даром» (Хошен га-мишпат 183-7, Хага).
14. «Еврей, оставшийся должным акуму, когда сей последний умирает и никто из акумов о долге не знает, не обязан платить его наследникам» (Хошен га-мишпат 283-1, Хага).
15. «Когда еврей обокрал акума и его ... принуждают к присяге и когда, по обстоятельствам дела нет осквернения Имени , тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней» (Иоре де’а 329-1, Хага).
16. «Когда акум имеет требование к еврею и существует еще еврей, который может показать за акума против еврея, причем нет других свидетелей, ... еврею давать показание за него воспрещается; если же еврей такое показание даст, то на него следует наложить проклятие» (Хошен га-мишпат 28-3).
17. «Когда о ком-нибудь установлено, что он трижды предавал еврея или его деньги акуму, тогда надо подыскивать пути и способы сжить его со света». «В расходах, сделанных для того, чтобы сжить предателя со света, повинны участвовать все жители местности, даже и те, которые платят свои подати в другом месте» (Хошен га-мишпат 388-15 и -16).
18. «Предателя дозволяется убивать на всяком месте, даже и в наше время. Убить его дозволено раньше, чем он успевает сделать донос ... хорошее дело убить его, и каждый, кто первый убьет, приобретает заслугу» (Хошен га-мишпат 388-10).
19. «Еврей-вольнодумец, то есть тот, который совершает богослужение акумов... убивать всех таких – доброе дело. Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Например, когда увидишь, что один из них упал в колодец и в колодце стоит лестница, тогда спеши вытащить ее, говоря: "Вот у меня забота, - надо снять моего сына с крыши, и я тебе сейчас принесу ее обратно" и т.п.» (Хошен га-мишпат 425-5).
29. «Кто видит дома акумов, обязан сказать, когда в них еще живут: "Дома надменных разорит Господь" (Притч. Хv, 25). А если эти жилища опустошены, то: "Боже отмщений, Господи Боже отмщений, яви Себя!" (Пс. 94, 1)». (Орах-хайим 224-11).
30. «В награду за такую веру придет Мессия и прольет свой гнев на акумов» (Орах-хайим 480, Хага). К этому можно добавить слова из молитвы Шефох, читаемой накануне еврейской Пасхи: «Пролей гнев Твой на гойим , которые не знают Тебя, и на царства, которые имени Твоего не призывают... Преследуй их, Господи, гневом и истреби их из поднебесной».
Anenerbe
Удален 11/17/2005, 4:01:07 AM
Сейчас только это нашел.
Мир создан из-за евреев; они плод, а все остальные народы –шелуха(Талмуд,шене, лух, шабб.124.б)
ну лЛад тут многоч его написал:)
Мир создан из-за евреев; они плод, а все остальные народы –шелуха(Талмуд,шене, лух, шабб.124.б)
ну лЛад тут многоч его написал:)
DELETED
Акула пера
11/17/2005, 4:02:16 AM
Бегу перечитывать шулхан арух!
Beytar
Мастер
11/17/2005, 4:07:37 AM
(Vit @ 17.11.2005 - время: 01:02) Бегу перечитывать шулхан арух!
Во наши дают, книжки такие есть
Во наши дают, книжки такие есть
Anenerbe
Удален 11/17/2005, 4:08:24 AM
(Vit @ 17.11.2005 - время: 01:02) Бегу перечитывать шулхан арух!
Во! Это уже серьезный разговор. Наверно мы тебя переубедили. Эх..уже день прожит не зря/ 
Во!
Это уже серьезный разговор. Наверно мы тебя переубедили. Эх..уже день прожит не зря/ DELETED
Акула пера
11/17/2005, 4:10:32 AM
(КАРФАГЕН @ 17.11.2005 - время: 00:08) (Vit @ 17.11.2005 - время: 01:02) Бегу перечитывать шулхан арух!
Во! Это уже серьезный разговор. Наверно мы тебя переубедили. Эх..уже день прожит не зря/
Меня переубедить нельзя. Цитаты вырваны из контекста. Я хочу уточнить полный текст, чтоб ответ был аргументирован.
Во!
Это уже серьезный разговор. Наверно мы тебя переубедили. Эх..уже день прожит не зря/ Меня переубедить нельзя. Цитаты вырваны из контекста. Я хочу уточнить полный текст, чтоб ответ был аргументирован.
DELETED
Акула пера
11/17/2005, 4:13:07 AM
Например - "...слова из молитвы Шефох, читаемой накануне еврейской Пасхи: «Пролей гнев Твой на гойим , которые не знают Тебя, и на царства, которые имени Твоего не призывают... Преследуй их, Господи, гневом и истреби их из поднебесной»....", - относится к Египтянам, которые пытались истребить евреев, служивших им верой и правдой... Вполне оправданная просьба к всевышнему, покарать твоих мучителей....
DELETED
Акула пера
11/17/2005, 6:49:05 AM
Господа! Вот "Кицур шулхан арух", на кторый вы ссылались - https://www.istok.ru/jews-n-world/Kitsur/ Будьте добры, укажите главу, в которой написаны те ужасы, о которых вы говорили! Мне казалось, что я веду дискуссию, с думающими людьми, а не слепо повторяющими религиозную пропоганду, основанную на разжигании ненависти к другой религии... Мне очень жаль.
Maximok
Новичок
11/17/2005, 8:54:03 AM
Vit,
Чо ты продолжаешь лепить нацистскую фигню о превосходстве евреев? Ты ж - фашист! О, смотрите - фашист, фашист !! Вообще, если и есть "национальное" изобретения иудеев, то только антисемитизм и расизм.
Надо ж, написал: "Уместно напомнить, что с начала тридцатых годов в Советском Союзе..." и ля ля ля дальше про эврейтцэф-учёных-конструктороф! И чо? Типа валенком прикинулся и забыл - куда, к тому времени, слили белых? А ведь это и был образованный слой местных. И так в каждой стране, куда иудееев привёл к власти непорядок в их портках. на.
Vit, вот я правду говорю - не понял я тебя: ты на самом деле желаешь снискать тупорылую аудиторию на той басне, что типа ты не врубаешься о каком уничтожении коренного населения иудо-большевистской мразью идёт речь?
Давай, покажи теперь какой ты апъиктивный, пофантазируй (пожаааалуйста) на тему "а вот какими бы были фамилии учёных без иудейско-большевистского геноцида". И начни с Французской Революции (это пока, а потом и до Ирана первой половины 1-го тысячелетия доберёмся). Fraternite млюа... Liberte на...
Надо же - "в революции евреи участвовали наравне с другими народами"... Ничего я там из контекста не сдёрнул? Тогда начнём про процентное соотношение тех народов во главе революций и про то - на чьё бабло бузили, куда потом бабло сгрузили и с чем те народы оставили. Ну, разумеется, потом это назовём "лояльным отношением к власти"...
Люцифер, есть вопросы про Нобелевскую премию? Я в теме! Прайс пришлю. Правда сразу говорю: совру - недорого возьму, но разве есть разница? А может и не совру... Ну а ты-то сам как думаешь?
Vit, ты достал с мультипостингом реально. Начинай уважать тех, кто с тобой общается. Ты же образованный и коренной!
Чо ты продолжаешь лепить нацистскую фигню о превосходстве евреев? Ты ж - фашист! О, смотрите - фашист, фашист !! Вообще, если и есть "национальное" изобретения иудеев, то только антисемитизм и расизм.
Надо ж, написал: "Уместно напомнить, что с начала тридцатых годов в Советском Союзе..." и ля ля ля дальше про эврейтцэф-учёных-конструктороф! И чо? Типа валенком прикинулся и забыл - куда, к тому времени, слили белых? А ведь это и был образованный слой местных. И так в каждой стране, куда иудееев привёл к власти непорядок в их портках. на.
Vit, вот я правду говорю - не понял я тебя: ты на самом деле желаешь снискать тупорылую аудиторию на той басне, что типа ты не врубаешься о каком уничтожении коренного населения иудо-большевистской мразью идёт речь?
Давай, покажи теперь какой ты апъиктивный, пофантазируй (пожаааалуйста) на тему "а вот какими бы были фамилии учёных без иудейско-большевистского геноцида". И начни с Французской Революции (это пока, а потом и до Ирана первой половины 1-го тысячелетия доберёмся). Fraternite млюа... Liberte на...
Надо же - "в революции евреи участвовали наравне с другими народами"... Ничего я там из контекста не сдёрнул? Тогда начнём про процентное соотношение тех народов во главе революций и про то - на чьё бабло бузили, куда потом бабло сгрузили и с чем те народы оставили. Ну, разумеется, потом это назовём "лояльным отношением к власти"...
Люцифер, есть вопросы про Нобелевскую премию? Я в теме! Прайс пришлю. Правда сразу говорю: совру - недорого возьму, но разве есть разница? А может и не совру... Ну а ты-то сам как думаешь?
Vit, ты достал с мультипостингом реально. Начинай уважать тех, кто с тобой общается. Ты же образованный и коренной!
DELETED
Акула пера
11/17/2005, 4:01:26 PM
"...Vit,
Чо ты продолжаешь лепить нацистскую фигню о превосходстве евреев?..."
Словом не обмолвился, о превосходстве евреев. И не обмолвлюсь. Никогда так не считал, и не буду.Я считаю евреев - таким же народом другие, с теми же правами на нациальное самоопределение, самосознание и т.д.
"..Надо ж, написал: "Уместно напомнить, что с начала тридцатых годов в Советском Союзе..." ...."
Я не написал, а процетировал. Белые, цвет и ум Росси, предпочли иммиграцию жизни в Советской Росси, Это их право.
"...Vit, вот я правду говорю - не понял я тебя: ты на самом деле желаешь снискать тупорылую аудиторию на той басне, что типа ты не врубаешься о каком уничтожении коренного населения иудо-большевистской мразью идёт речь?..."
Я действительно не понимаю, кого Вы называете коренным населением, и Каким образом евреи виноваты в его уничтожении.
"...Давай, покажи теперь какой ты апъиктивный, пофантазируй (пожаааалуйста) на тему "а вот какими бы были фамилии учёных без иудейско-большевистского геноцида". И начни с Французской Революции (это пока, а потом и до Ирана первой половины 1-го тысячелетия доберёмся). Fraternite млюа... Liberte на... ..."
Во-первых - от "иудейско-большевистского геноцида", как вы это называете, пострадали в основном сами иудеи.
Во-вторых - Я ни коим образом не пытаюсь занизить заслуги русских или других учёных перед человечеством. И, как и весь мир, преклоняюсь перед открытиями и достижениями Павлова, Мичурина, Курчатова и т.д.
Меня просили назвать имя еврея, принесшего пользу - я назвал десяток... Это не значит, что я сказал, что евреи - хорошие, а русские плохие....Я сказал - евреи - такие же, как все.
"...Vit, ты достал с мультипостингом реально. Начинай уважать тех, кто с тобой общается. Ты же образованный и коренной! ..."
Спасибо за комплимент, по поводу образованности!
Я очень уважаю тех, с кем общаюсь, поэому не позволяю себе употребление жаргона, как "бабло", "достал" и т.д.
Чо ты продолжаешь лепить нацистскую фигню о превосходстве евреев?..."
Словом не обмолвился, о превосходстве евреев. И не обмолвлюсь. Никогда так не считал, и не буду.Я считаю евреев - таким же народом другие, с теми же правами на нациальное самоопределение, самосознание и т.д.
"..Надо ж, написал: "Уместно напомнить, что с начала тридцатых годов в Советском Союзе..." ...."
Я не написал, а процетировал. Белые, цвет и ум Росси, предпочли иммиграцию жизни в Советской Росси, Это их право.
"...Vit, вот я правду говорю - не понял я тебя: ты на самом деле желаешь снискать тупорылую аудиторию на той басне, что типа ты не врубаешься о каком уничтожении коренного населения иудо-большевистской мразью идёт речь?..."
Я действительно не понимаю, кого Вы называете коренным населением, и Каким образом евреи виноваты в его уничтожении.
"...Давай, покажи теперь какой ты апъиктивный, пофантазируй (пожаааалуйста) на тему "а вот какими бы были фамилии учёных без иудейско-большевистского геноцида". И начни с Французской Революции (это пока, а потом и до Ирана первой половины 1-го тысячелетия доберёмся). Fraternite млюа... Liberte на... ..."
Во-первых - от "иудейско-большевистского геноцида", как вы это называете, пострадали в основном сами иудеи.
Во-вторых - Я ни коим образом не пытаюсь занизить заслуги русских или других учёных перед человечеством. И, как и весь мир, преклоняюсь перед открытиями и достижениями Павлова, Мичурина, Курчатова и т.д.
Меня просили назвать имя еврея, принесшего пользу - я назвал десяток... Это не значит, что я сказал, что евреи - хорошие, а русские плохие....Я сказал - евреи - такие же, как все.
"...Vit, ты достал с мультипостингом реально. Начинай уважать тех, кто с тобой общается. Ты же образованный и коренной! ..."
Спасибо за комплимент, по поводу образованности!
Я очень уважаю тех, с кем общаюсь, поэому не позволяю себе употребление жаргона, как "бабло", "достал" и т.д.