Что такое милосердие?

Милосердие - это костыль. Позволяет недоросшему до человека скоту подняться на две ноги, почти как человек. И в своё время, в средневековье, это было оправдано и даже необходимо. Сейчас, когда уровень разумности населения всё ж повыше (несмотря на все старания СМИ и рекламы) - чрезмерное использование костыля мешает дальнейшему очеловечиванию - ходьбе без костылей и думанию головой, а не понятиями. Ну и всегда, во все времена "милосердие к преступникам - преступное милосердие". Вор - должен сидеть в тюрьме, от звонка до звонка, бандит - лежать в земле, под казённой биркой с номером могилы, и никаких помилований, амнистий и условно-досрочных. Смягчение наказания - только в случае пересмотра дела по обнаружению новых обстоятельств или судебной ошибки - но это не "милосердие" будет, а "справедливость". А насчёт недолюдей - так они разные. Бывают просто "деревенские дурачки" типа киношного Ф.Гампа, а бывают патологические дебилы, которые даже до сознания уровня домашнего кота не дотягивают. Первые - вполне люди, хоть и с отклонениями, и им помочь обустроиться в жизни - можно и нужно, как и инвалидам телесным. А к даунам милосердие должно применяться в его первоначальном, мизерикордийном, смысле.

(Дама @ 21.09.2006 - время: 09:06) (Эрэктус @ 21.09.2006 - время: 00:30) действительно ли человек милосерден или это он через мозг сострадает?

нормальное, непоказное чувство, всегда проходит через сердце.
вы любите сердцем, ненавидите всем сердцем и это не просто фразеологизмы.
Замечательно!
Только как Ваш ответ относится к вопросам???
...разве для того, кому оказывается сострадание, имеет значение...
и
...Что посадит сердце, что не посадит...

Эрэктус, ну вы же не будете отрицать, что любые переживания плохо сказываются на психике и ердечных делах?

(Дама @ 21.09.2006 - время: 14:05) Эрэктус, ну вы же не будете отрицать, что любые переживания плохо сказываются на психике и ердечных делах?
Ни отрицать этого, ни подтвердить я не могу.

- Папенька говорит, что в страданиях душа совершенствуется.
- Глупости говорит Ваш папенька!
(с) "Формула Любви"


P.S. Существуют так называемые законы Мерфи.
Так вот один из них, Первый закон деловых писем гласит:
Никогда не задавайте в деловом письме сразу два вопроса. В ответном послании рассмотрят лишь тот из них, который интересует вас меньше, и не напишут ни слова о другом.
Кстати, есть еще один, Аксиома Сайруса:
Не каждый вопрос заслуживает ответа.
К чему я это? Да просто так. В письменном диалоге с женщиной, я все время забываю об этих жизненных мудростях.

Отвечаю на первый вопрос:
тот к кому направлено милосердие должен отблагодарить, но не чувствовать себя обязанным.
Так?
Милосердие скорее нужно дающему, чем берущему.
так?
вся наша жизнь игра.
так?

(Скот учёный @ 21.09.2006 - время: 13:04) Милосердие - это костыль. Позволяет недоросшему до человека скоту подняться на две ноги, почти как человек. И в своё время, в средневековье, это было оправдано и даже необходимо. Сейчас, когда уровень разумности населения всё ж повыше (несмотря на все старания СМИ и рекламы) - чрезмерное использование костыля мешает дальнейшему очеловечиванию - ходьбе без костылей и думанию головой, а не понятиями. Ну и всегда, во все времена "милосердие к преступникам - преступное милосердие". Вор - должен сидеть в тюрьме, от звонка до звонка, бандит - лежать в земле, под казённой биркой с номером могилы, и никаких помилований, амнистий и условно-досрочных. Смягчение наказания - только в случае пересмотра дела по обнаружению новых обстоятельств или судебной ошибки - но это не "милосердие" будет, а "справедливость". А насчёт недолюдей - так они разные. Бывают просто "деревенские дурачки" типа киношного Ф.Гампа, а бывают патологические дебилы, которые даже до сознания уровня домашнего кота не дотягивают. Первые - вполне люди, хоть и с отклонениями, и им помочь обустроиться в жизни - можно и нужно, как и инвалидам телесным. А к даунам милосердие должно применяться в его первоначальном, мизерикордийном, смысле.
Совершенно верно, с меня +, и такие костыли это не только милосердие. Это и религия для тех кто не умеет анализировать и принимать самостоятельные решения, это и реклама для не умеющих оценивать объективные качества товара, это и политические сказки про светлое будущее для тех кому не нравится видеть как его обманывают в настоящем...
Костыли были нужны раньше, когда всё население попросту было неквалифицированной рабсилой. Им помогали- и за это получали возможность лёгкого и простого управления.
А сейчас всё совсем не так, есть свобода информации, приветствуется критическое самостоятельное мышление, и вполне можно и нужно учиться оценивать последствия Любых своих действий. Вполне можно и нужно учиться управлять своими чувствами, просто не отключать разум да и всё : )))

Мир сошел с ума, давно и окончательно. Он исторгнул из себя, милосердие и доброту, как понятия не нужные и чужеродные. Мне страшно жить в таком мире, но другого у меня нет. Боль гнездится в сердце, проворачиваясь штопором, разрывая грудь. В почёте маски добротетели, а за ними скрываются лица, обезображенные равнодушием. Маски отворачиваются и прячут глаза, при виде тех, кто нуждается в помощи. Маски, красиво говорят. О, они это умеют! Милосердие- да пожалуйста! Доброта-да сколько угодно! Слова, слова... Они обволакивают и усыпляют. Но, в свой уютный мирок, маски не впустят боль, страдание, унижение, ужас безысходности других. Кругом кривые зеркала, в которых отражаются маски двуличия. Девчонка, чумазая как чертёнок, с глазами как небо, смотрит не отрываясь, на витрину с пирожными. Это её сказка. Я смогу подарить ей эту сказку. Мальчишка-инвалид, не может спустится в коляске, с пятого этажа, потому что чья-то маска, в галстуке и с портфелем, не придумала для мальчишки-инвалида, пандус. Обойдётся. Подышит на балконе. Есть ведь столько важных дел, завтра будет карнавал масок, с вкусной жрачкой и коньяком, аж в пять звёзд. Быть надо всенепременно.
Старый дворовый пёс, которого пинают, все кому не лень. Я не хочу жить в таком мире, но другого у меня нет.
Я не хочу рассуждать. Я не могу рассуждать. К чёрту рассуждения! Имбицил, бомж, здоровый, больной, милостыня-я не хочу рассуждать, пока чувствую боль в сердце.

(woperuz @ 21.09.2006 - время: 16:57) Мир сошел с ума, давно и окончательно. Он исторгнул из себя, милосердие и доброту, как понятия не нужные и чужеродные. Мне страшно жить в таком мире, но другого у меня нет. Боль гнездится в сердце, проворачиваясь штопором, разрывая грудь. В почёте маски добротетели, а за ними скрываются лица, обезображенные равнодушием. Маски отворачиваются и прячут глаза, при виде тех, кто нуждается в помощи. Маски, красиво говорят. О, они это умеют! Милосердие- да пожалуйста! Доброта-да сколько угодно! Слова, слова... Они обволакивают и усыпляют. Но, в свой уютный мирок, маски не впустят боль, страдание, унижение, ужас безысходности других. Кругом кривые зеркала, в которых отражаются маски двуличия. Девчонка, чумазая как чертёнок, с глазами как небо, смотрит не отрываясь, на витрину с пирожными. Это её сказка. Я смогу подарить ей эту сказку. Мальчишка-инвалид, не может спустится в коляске, с пятого этажа, потому что чья-то маска, в галстуке и с портфелем, не придумала для мальчишки-инвалида, пандус. Обойдётся. Подышит на балконе. Есть ведь столько важных дел, завтра будет карнавал масок, с вкусной жрачкой и коньяком, аж в пять звёзд. Быть надо всенепременно.
Старый дворовый пёс, которого пинают, все кому не лень. Я не хочу жить в таком мире, но другого у меня нет.
Я не хочу рассуждать. Я не могу рассуждать. К чёрту рассуждения! Имбицил, бомж, здоровый, больной, милостыня-я не хочу рассуждать, пока чувствую боль в сердце.
Действительно, раньше люди были непосредственней. С горяча могли и руку помощи протянуть, и голову отрубить. Но что поделаешь? Однажды, на пике моего "сумашествия", я поступила как в сказке, ну или фильме, прикинулась неимущей, что-то вроде эксперимента над собой (пожалуйста не удивляйтесь, моя подруга вообще напросилась в сумашедшем доме пожить, а человек чудесный, и умница, и красавица...). Пожила я так недельку в чужом городе, столько нового для себя вынесла, как-нибудь подробно опишу. Так вот, люди лицемеры по-неволе, так как мы все в плену стереотипов, никуда от этого не деться.

(188 @ 20.09.2006 - время: 12:17) (А-Лама @ 20.09.2006 - время: 02:18) Быть милосердным ко всем и всему абсолютно, без разбору... не простота ли, которая хуже воровства?
А кто ж из присутствующих об этом говорит... Милосердие - это побуждения, проистекающие именно из нашей собственной оценки, только так. Если ты сам уверен, что человек нуждается в твоем участии, только тогда может появиться желание помочь.

Значит ты рассматриваешь все-таки некий ограниченный круг лиц/событий, к которым ты проявишь милосердие? Ты говоришь о вполне адресном милосердии?
А что же ты имел ввиду под
И поскольку это доброта, проявляемая по отношению к нуждающемуся, она не может быть избирательной.
?
Разве милосердие не носит избирательного характера?

(ВедьмАчка @ 20.09.2006 - время: 16:06) А если честно, я запуталось, с кого начинать надо - с себя или с государства...
Замысел без умысла называется вымыслом??


ЗЫ. ВЕДЬМАЧКА!! Так не честно, берешь мою мыслЮ и облекаешь в красивую упаковку. Плагиа-а-а-ат!!!

(Yves @ 20.09.2006 - время: 15:49) а человеку-то что делать, который жертвой стал? Ну, да может где-то и сглупил, а делать-то что? Да, можно и нужно бороться, только, чтобы все пороги обить и добиться какого-то результата деньги нужны. Бюрократы и взяточники это проблема не только и даже не столько государства, сколько общества. Ведь часто это всё бывает на местах.
А человеку к государству за помощью обращаться, а государству наплевать на каждого отдельного гражданина, потому что общество... Замкнутый круг, однако

зы. а минус вариоле - напрасно

(ВедьмАчка @ 21.09.2006 - время: 19:07)

зы. а минус вариоле - напрасно 
ВЕДЬМАЧКА!!! Мы уже в привате разобрались, все нормально! Просто человека верующего смущает моя жизненная позиция и его право не соглашаться!!! А может, еще и возраст... С годами начинаешь понимать, что золотой шар из карьера ("Пикник на обочине") - это всего лишь хорошая сказка!!! И что не все, кто просит, нуждаются в чем-то!!!))))

(А-Лама @ 21.09.2006 - время: 18:45) (188 @ 20.09.2006 - время: 12:17) (А-Лама @ 20.09.2006 - время: 02:18) Быть милосердным ко всем и всему абсолютно, без разбору... не простота ли, которая хуже воровства?
А кто ж из присутствующих об этом говорит... Милосердие - это побуждения, проистекающие именно из нашей собственной оценки, только так. Если ты сам уверен, что человек нуждается в твоем участии, только тогда может появиться желание помочь.

Значит ты рассматриваешь все-таки некий ограниченный круг лиц/событий, к которым ты проявишь милосердие? Ты говоришь о вполне адресном милосердии?

Нет, я не рассматриваю ограниченный круг лиц/событий...
Вот когда человек говорит, что он способен быть милосердным только по отношению к близки - это значит ограничить круг лиц. Если я скажу, что могу быть милосердным только по отношению к жертвам преступления, а к жертвам собственной глупости я проявлять милосердие не стану - я ограничу свою готовность помочь людям определенной ситуацией.
Мне же кажется... мне очень хотелось бы, чтобы так и было... что люди должны быть милосердными к нуждающимся в милосердии, без каких-либо иных фильтров. Я, конечно, понимаю, что это невозможно. Но таково уж свойство любого идеала.
А что же ты имел ввиду под?
И поскольку это доброта, проявляемая по отношению к нуждающемуся, она не может быть избирательной.
Разве милосердие не носит избирательного характера?
Ну, прежде всего, имел в виду, что в самом определение понятия милосердия содержится указание на категорию лиц, в отношении которых она может проявляться - нуждающиеся, обездоленные. Доброта к другим - к любимому человеку, к детям, к соседке по лестничной клетке - милосердием не является. Вот если ты активно добра к своей любимой домашней кошке (ласкаешь ее, кормишь) - разве ты милосердна? Думаю, нет... ибо твоя любимица не нуждается и не обездолена. А вот твоя активная доброта по отношению к бездомному животному, не нужному тебе, но вызывающему сочувствие, будет именно милосердием. То есть, милосердие не выбирает нуждающихся, в этом смысле - не избирательно... просто оно существует лишь в отношении нуждающихся.

А вот может ли милосердие выбирать среди нуждающихся в нем?
Я исхожу из того, что милосердие, если оно истинное, происходящее из свойств личности, а не складывающейся конъюнктуры, не должно разделять нуждающихся на категории: этот достоин моего милосердия, а этот рылом не вышел - обойдется. Более того, наиболее явно милосердие проявляется по отношению к тем, к кому теплых чувств испытывать, вроде бы, не дОлжно.
О чем просят поверженные враги победителя? ... о милосердии. На что расчитывал Рысаков, обращаясь с прошением о помиловании к Александру III после того, как вместе с Гриневицким убил его отца? ...только на милосердие.
Так что, ИМХО, не может милосердие избирать... оно либо проявляется по отношению к просящему, либо нет.

Сергей, идеал конечно это хорошо и никто не говорит, что это неправильно, но кого ты относишь к числу обездоленных или нуждающихся?

Мне кажется, что именно в этом перечне в теме и расходятся в самом деле.
Думаю, что степень собственной незащищенности (ее ощущение применительно к себе и близким) влияет на этот список, т.е. чем более защищен человек, тем шире его список, а чем менее защищен, тем он уже. Именно существенная разница+интеллектуально-нравственное развитие способны преобразовать милосердие в поступок.

(А-Лама @ 22.09.2006 - время: 00:08) Сергей...  кого ты относишь к числу обездоленных или нуждающихся?

Мне кажется, что именно в этом перечне в теме и расходятся в самом деле.
Думаю, что степень собственной незащищенности (ее ощущение применительно к себе и близким) влияет на этот список ...
Вот в чем я с тобой совершенно согласен, так это в том, что обездоленность и нужда - не объективное качество, а субъективный взгляд. Собственно, об этом я уже говорил - именно мы сами в конечном итоге определяем, на основе собственных представлений, ту меру страдания, что может вызвать в нас милосердие и собственная защищенность в том числе. И краюха хлеба голодному, и легкая смерть умирающему, и жизнь врагу - все это милосердие... и даже недодавить конкурента, оставив ему и его семье немного на "прокорм" - это тоже милосердие. Именно поэтому я не стану пытаться определять критерии страдания, нужды, обездоленности... они для каждого свои.

(188 @ 22.09.2006 - время: 02:15) (А-Лама @ 22.09.2006 - время: 00:08) Сергей...  кого ты относишь к числу обездоленных или нуждающихся?

Мне кажется, что именно в этом перечне в теме и расходятся в самом деле.
Думаю, что степень собственной незащищенности (ее ощущение применительно к себе и близким) влияет на этот список ...
Вот в чем я с тобой совершенно согласен, так это в том, что обездоленность и нужда - не объективное качество, а субъективный взгляд. Собственно, об этом я уже говорил - именно мы сами в конечном итоге определяем, на основе собственных представлений, ту меру страдания, что может вызвать в нас милосердие и собственная защищенность в том числе. И краюха хлеба голодному, и легкая смерть умирающему, и жизнь врагу - все это милосердие... и даже недодавить конкурента, оставив ему и его семье немного на "прокорм" - это тоже милосердие. Именно поэтому я не стану пытаться определять критерии... они для каждого свои.
Критерии канешно каждый сам определяет. Речь именно о факте необходимости определять эти критерии!
Неверояно интересно такое ловкое утверждение одновременно и позиции "милосердие относится ко всем без оценки нуждающегося" и "милосердие имеет критерии" : ))) Прикольно : )))

(Victor665 @ 22.09.2006 - время: 02:21) Неверояно интересно такое ловкое утверждение одновременно и позиции "милосердие относится ко всем без оценки нуждающегося" и "милосердие имеет критерии" : ))) Прикольно : )))
Victor665, если Вы чего-то не поняли, то проблема совсем не обязательно в рассматриваемом предмете... может в восприятием какие-то трудности? Попробуйте читать внимательнее...

И, пожалуйста, укажите, в каком из моих постов Вы нашли совершенно бредовую фразу "...милосердие относится ко всем без оценки нуждающегося" в ней же совсем смысла нет ... прямо "собака мыла на вчера" ... а лучше не берите за правило передергивать, пользуйтесь лучше кнопкой "Цитировать".

(ВедьмАчка @ 21.09.2006 - время: 19:07) (Yves @ 20.09.2006 - время: 15:49) а человеку-то что делать, который жертвой стал? Ну, да может где-то и сглупил, а делать-то что? Да, можно и нужно бороться, только, чтобы все пороги обить и добиться какого-то результата деньги нужны. Бюрократы и взяточники это проблема не только и даже не столько государства, сколько общества. Ведь часто это всё бывает на местах.
А человеку к государству за помощью обращаться, а государству наплевать на каждого отдельного гражданина, потому что общество... Замкнутый круг, однако

зы. а минус вариоле - напрасно
В том то и дело, что замкнутый круг. Начинать-то каждый должен с себя, вот тогда и не будет закнутого круга. А когда мы мыслим: ему постараюсь помочь, а вот ему нет, потому что он пахнет плохо... О чём тут говорить, мы же сами себя и пожрём, дело времени.
Как уже сказала VariolaVera вопрос мы решили, и всё это просто недоразумение. Ну, вот такая у меня ответка на несправедливость в личный ящик.

(Yves @ 22.09.2006 - время: 09:59) Начинать-то каждый должен с себя, вот тогда и не будет закнутого круга. А когда мы мыслим: ему постараюсь помочь, а вот ему нет, потому что он пахнет плохо... О чём тут говорить, мы же сами себя и пожрём, дело времени.
То есть, от того, что вы (или я) кому-то из нуждающихся подадите десять рублей у государственной машины совесть проснётся?! Что-то мне в это не верится...

(ВедьмАчка @ 22.09.2006 - время: 10:04) (Yves @ 22.09.2006 - время: 09:59) Начинать-то каждый должен с себя, вот тогда и не будет закнутого круга. А когда мы мыслим: ему постараюсь помочь, а вот ему нет, потому что он пахнет плохо... О чём тут говорить, мы же сами себя и пожрём, дело времени.
То есть, от того, что вы (или я) кому-то из нуждающихся подадите десять рублей у государственной машины совесть проснётся?! Что-то мне в это не верится...
Нет, Вы несколько неверно меня поняли.
Как я уже говорила, начинать нужно с себя. Но не только мне или Вам, а КАЖДОМУ из нас, в т.ч. и всем линиям чиновничества. Ведь порой самый маленький "пупик" может старушке устроить красивую жизнь. И вот тогда может быть жить будет лучше, но этого не будет потому что сама по себе идея утопична.