Плач Сатаны

Приведу компиляцию из "Тайной доктрины":
"Происхождение нового Сатанинского мифа легко проследить. Было время, когда Предание о Драконе и Солнце было принято повсеместно, вследствие всеобщего религиозного культа Солнца. Было время, когда четыре части Света были покрыты храмами, посвященными Солнцу и Дракону; но культ этот теперь сохраняется, главным образом, в Китае и буддийских странах.. Каково бы ни было космическое и астрономическое событие, впервые породившее эту аллегорию о «Войне на Небе», ее земное происхождение следует искать в храмах Посвящения и в архаических святилищах, доказательство этому мы находим в том, что (a) жрецы принимают имена Богов, которым они служат; (b) что «Драконы» во всей древности считались символами Бессмертия и Мудрости, тайного Знания и Вечности; и (с) что Иерофанты Египта, Вавилона и Индии обычно называли себя «Сынами Дракона» и «Змиями»; подтверждая, таким образом, учение Тайной Доктрины.
«Война на Небе» показана в одном из ее значений, как относившаяся к той страшной борьбе, которая предстояла каждому кандидату в Адепты – борьбу между им самим и его (посредством Магии) олицетворенными страстями, когда просвещенный Внутренний Человек должен был или преодолеть их или пасть. В первом случае он становился «Поразившим Дракона», как счастливо прошедший через все испытания, и «Сыном Змия», и самим Змием, сбросившим свою старую кожу и возродившимся в новом теле, став Сыном Мудрости и Бессмертия в Вечности.
Наименование Сатана, по-еврейски Сатан, означает – «Противник» (от глагола shatana «восставать», «преследовать»).. Но, в таком случае, свет, добро, красота и т. д. могут быть названы Сатаною с таким же основанием, как и Дьявол, раз они являются Противниками тьмы, зла и безобразия.
Откуда христианское представление, что Бог проклял Дьявола? Бог евреев, кем бы он ни был, запрещает проклинать Сатану. Филон Иудей, Иосиф Флавий, оба утверждают, что Закон (Пятикнижие и Талмуд) неизменно запрещают проклинать Противника, а также и Богов язычников.
«Ибо даже Михаил Архангел... не смел произнесть (Дьяволу) укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь» ( Послание Иуды, ст. 8, 9.)
«Однажды Сатана появился человеку, ежедневно проклинавшему его, и сказал ему: «Почему поступаешь ты так? Заметь, что даже Сам Бог не проклял меня, но лишь сказал: «да, запретит тебе Господь, Сатана!» ( Трактат Kiddushim, 81. Но см. Каббала Ис. Мейера, стр. 92, 94.)
Первоначальное происхождение этого олицетворения основано на представлении аккадийцев о Космических силах – Небес и Земли – находящихся в вечной вражде и борьбе с Хаосом. У них, так же как и в случае индусских Богов, все божества их были благожелательны и враждебны одновременно. Так же как зло и наказание являются орудиями Кармы в своем абсолютно справедливом смысле воздаяния, так и Зло было слугою Добра . То же представление мы встречаем и в Зохаре. Сатана был Сыном и Ангелом Бога. Среди всех семитических народов, Дух Земли был настолько же Творцом в своем царстве, как и Дух Небес. Они были близнецами и замещавшими друг друга в своих функциях, когда они не были воединены.Два Брата, представляющие Доброе и Злое Начала, появляются в мифах Библии, так же как и мифах неевреев — Каин и Авель, Тифон и Озирис, Исав и Иаков, Аполлон и Пифон и т. д. Дьявол - злобное божество христиан, представляет антагонистическую слепую силу — темную сторону природы. Под последней мы не должны понимать проявление какого-либо злого принципа, но только тень Света. Теории каббалистов объясняют ее, как силу, которая антагонистична, но в то же самое время существенна для жизненности, выявления и энергичности принципа добра. Растения погибли бы в их первой стадии существования, если бы их держали выставленными под постоянным светом солнца; ночь, чередующаяся с днем, существенна для их здорового роста и развития. Доброта, подобным же образом, быстро перестала бы быть таковой, если бы не сменялась ее противоположностью. В человеческой натуре зло обозначает антагонизм материи к духовному, и каждый соответственно тем очищается. В космосе должно сохраниться равновесие, действие двух противоположностей создает гармонию, подобно центростремительной и центробежной силам, и они необходимы одна другой. Если одну из них приостановить, действие другой сейчас же станет разрушительным.
Аллегорически Падшие Ангелы во всех древних системах означают прообразы падших людей, а Эзотерически они являются этими самыми людьми."

(Пилигрим-s @ 03.08.2007 - время: 14:06) Тем не менее та же Библия утверждает, что придёт время, когда сатана будет свергнут в озеро огненное. Не будет больше на Земле зла.
Что ж, напомню твои же слова, в которых ты говоришь, что верить можно только в то, что можно подтвердить практически. Однако ты принимаешь это на веру без подтверждения опытом.
Кстати если не будет зла, то тогда не будет и добра, точно так же как не может существовать день без ночи и электрический ток только при наличии положительного полюса.

(Пилигрим-s @ 04.08.2007 - время: 17:30) До согрешения Адама и Евы, не было зла .... Не было болезней, ненависти, насилия .... Но Адам захотел познать зло ....

Ага, и первое зло сотворило выдуманное христианами божество, приговорив за съеденое яблоко весь род людской - женщин рожать в муках, а мужчин добывать свой хлеб в поте лица, так по моему в Писании?
Если даже исходить из столь сомнительного источника, как библия,что первые люди захотели познать истину, что есть добро, а что зло, то разве это повод их наказывать, или еврейскому племенному духу горы Синай Иегове нужны были слепые, не умеющие делать выбор по совести автоматы?

(DarkWish @ 05.08.2007 - время: 09:57) А разве их именно наказали?
Я всегда думала, что таким образом первым людям дали возможность познать что такое добро, а что зло...


Так согласно библии они его уже познали, съев это яблоко:

"22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло"(Бытие,гл.3)."

Следовательно это было наказание всему роду ещё не родившихся и не виноватых в этом людей:

"16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.1 Кор 14:34
17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;Быт 4:12 5:29
18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.Пс 127:2 Еккл 12:7"

Значит это было именно наказание. Мда, обильный на злобу и наказание сей кумир, воспетый библией. Отрадно что Бог любви и света, в которого я верю, существует вне зависимости от подобных измышлений. Ибо он не мстит, ни карает и не искушает, а Любит.