Возлюби ближнего своего..,

(Vit @ 17.03.2007 - время: 00:33) То есть - ВСЕХ любить не так, как семью... ?
То есть семья это ТО где человеку проще всего воплотить: «возлюби ближнего твоего,как самого себя». А вот как, так или не так. Ну честно скажу, не знаю. Есть ли мера у любви? Есть ли степени? Градации? Человек спасая совершенно незнакомого человека и при этом знающий, что может потерять жизнь, он как любит ближнего своего, так или иначе чем? ИМХО он выдавил из себя зверя, вышвырнул его. Зверь может вернуться, обязательно постарается это сделать.

(ufl @ 16.03.2007 - время: 23:57) (Vit @ 17.03.2007 - время: 00:33) То есть - ВСЕХ любить не так, как семью... ?
То есть семья это ТО где человеку проще всего воплотить: «возлюби ближнего твоего,как самого себя». А вот как, так или не так. Ну честно скажу, не знаю. Есть ли мера у любви? Есть ли степени? Градации?
На мой взгляд - есть...
1. Возлюби ближнего...
2. Не делай другому....

Ну почему бы не вспомнит слова тех кто уже действительно безсмертен?

Милостыней же милуй всякого, не своей только веры, но и чужого. Когда видишь нагого или голодного, страждущего от зимней стужи или какой беды, будь он жидовин или сарацын, болгарин или еретик, латынин или язычник,— всякого, как можешь, помилуй и от беды избавь, и не останешься без Божьего воздаяния. Бог ведь и сам в этой жизни сохраняет и язычников, и христиан. Язычникам и иноверным в нынешнем веке дано попечение от Бога, в будущем же чужды они будут благого воздаяния. А мы, живущие в правой вере, и здесь пребываем Богом соблюдаемы, и в будущем веке будем спасаемы Господом нашим Исусом Христом (с) Феодосий Печерский
А почему бы нам ufl не вспомнить полный текст обращения Феодосия Печерского к КНЯЗЮ ИЗЯСЛАВУ? Ведь имено из него ты выдрал этот небольшой кусочек.Чтобы правильно понять суть сказанного надо прочитать это обращение полностью….

ПОСЛАНИЕ К КНЯЗЮ О ВЕРЕ ЛАТИНСКОЙ

Я, Федос, худой монах, раб пресвятой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа, в чистой и правоверной вере рожденный и воспитанный добре в законе правоверным отцом и матерью христианкою, учившими меня следовать доброму закону и нравам православных, вере же латынской не приобщаться, не соблюдать их обычаев, и от причастия их отвращаться, и никакого учения их не слушать, и всех их обычаев и нравов гнушаться и блюстись; дочерей своих не давать за них замуж, ни у них дочерей брать; ни брататься с ними, ни кланяться им, ни целовать его; и из одной посуды не есть, и не пить с ним, и не брать у них пищи. Им же, когда они просят у нас есть или пить Бога ради, давать есть и пить, но из их собственной посуды. Если же не будет у них посуды, давать и в своей, только потом, вымыв, сотворить над ней молитву. Ибо неправо они веруют и нечисто живут: едят со псами и кошками, пьют свою мочу и едят ящериц, и диких коней, и ослов, и удавленину, и мертвечину, и медвежатину, и бобровое мясо, и бобровый хвост. В говенье мясо разрешают во вторник первой недели поста. Чернецы их едят сало и постятся в субботу и, попостившись, вечером едят молоко и яйца. А за грехи не у Бога просят прощения, но прощают попы их за мзду. Попы же их законным браком не женятся, но со служанками детей приживают и служат при этом невозбранно. И епископы их наложниц держат и на войну ходят. И на опресноке служат <Божественную службу>. Икон не целуют, ни мощей святых. А крест целуют: простершись, чертят его на земле и потом, встав, попирают ногами. Мертвеца же кладут на запад ногами, а руки его <вдоль тела> полагают, а не складывают на груди. Два брата у них, женясь, берут двух сестер. А крестят в одно погружение, а мы — в три. Мы, крестясь, мажемся миром и маслом, а они соль сыплют крещаемому в рот. Младенцев именами святых не нарекают, но как прозовут родители, в то имя и крестят.

Еще же называют Духа Святого исходящим от Отца и от Сына. Мы же не говорим: и от Сына. И много еще другого, что плохо у них, неправо и развращенно; погибели полны и вера их, и дела; чего и жиды не творят, то они делают, многажды и в Савелианскую ересь уклоняются.

Сказал мне отец: «Хранись, чадо мое, от кривоверных и от всех их затей, понеже наполнилась и наша земля людьми злой той веры. Да, спасая, спасет свою душу, кто в праведной вере живет. Нет другой такой веры лучше нашей единой чистой и честной святой православной веры. Сей верою живя — грехов избыть и вечной муки избегнуть, вечной жизни причастником стать и без конца со святыми радоваться. А сущему в иной вере, в латынской ли, в арменской или сарацинской — тому не увидеть вечной жизни, и со святыми части не получить.

Не подобает хвалить чужой веры. Если кто чужую веру хвалит, то становится он свою веру хулящим. Если же начнет непрестанно хвалить и свою и чужую, то окажется держащим двоеверие и недалеко от ереси. Ты, чадо, блюдись от таких деяний, не свыкайся с ними, но бегай от них, сколько можешь, и одну свою веру непрестанно хвали, подвизаяся в ней добрыми делами.

Милостыней же милуй всякого, не своей только веры, но и чужого. Когда видишь нагого или голодного, страждущего от зимней стужи или какой беды, будь он жидовин или сарацын, болгарин или еретик, латынин или язычник,— всякого, как можешь, помилуй и от беды избавь, и не останешься без Божьего воздаяния. Бог ведь и сам в этой жизни сохраняет и язычников, и христиан. Язычникам и иноверным в нынешнем веке дано попечение от Бога, в будущем же чужды они будут благого воздаяния. А мы, живущие в правой вере, и здесь пребываем Богом соблюдаемы, и в будущем веке будем спасаемы Господом нашим Исусом Христом».

(Речь как мы видим идет о помощи попавшему в беду человеку даже если он иноверец.)

Сказал мне отец: «Чадо, если придется тебе умирать за эту святую веру Господа ради, то не оставь правой сей веры, но с дерзновеньем умри за веру Христову. Ибо святые,— сказал он,— умерли за веру, а теперь вот живут во Христе. И ты, чадо, если узришь каких-нибудь иноверцев, стязающихся с православными о вере и стремящихся соблазном отвести от правой веры несведущих верных, то ты, многосведущий, не скрой в себе своего знания, а помоги правоверным против кривоверных. Если поможешь им, то как овец избавишь их от уст львиных. Если же промолчишь, это равносильно тому, как если бы, отняв у Христа, предал ты их сатане, ибо тот научил кривоверных кривой их вере».

И если скажет тебе спорящий с тобой: «Бог дал и ту, и другую веру», ты ему, чадо, скажи: «Ты, кажется, мнишь, кривоверный, что Бог двоеверен! Не слышал ли, окаянный, развращенный злой верою, как гласит Писание: "Един Бог, едина вера, едино крещение". И Господь сказал: "Так надлежит нам исполнить всю волю", и только когда он исполнил все, тогда вознесся, а учеников послал на проповедь. Ты, столько лет по апостольской проповеди державший православную веру, совратился в зловерие наущением сатаны. Не слышал разве Павла, глаголющего: «Если и ангел, придя с небес, благовестит вам иначе, чем мы благовестили, да будет проклят». А вы, отринувши апостольские заповеди и предание святых отцов, приняли неправедное учение и веру развращенную, исполненную многой погибели. Потому и от нас отвержены. Потому и не подобает нам иметь с вами общения, ни к Божественным Тайнам сообща приступать, ни вам к нашей службе, ни нам к вашей, ибо на мертвом теле служите, будто мертвым Господа помышляюще. А мы совершаем службу телом живым, видя самого Господа, живого и одесную Отца сидящего; и снова приидет судити живым и мертвым. Мертвые вы, о латыняне, мертвую жертву совершаете. Мы же, Богу принося жертву живую, чистую и непорочную, сподобимся обрести живот вечный. Так ведь и писано: «Воздается каждому по их делам о Христе».




* * * * * * *

О врагах веры.

…Живите мирно не только с друзьями, - поучает он, - но и с врагами однако только со своими врагами а не с врагами Божиими!!!!( - жиды, еретики, держащие кривую веру...)

Феодосий Печерский

….Более всех ненавидел Феодосий жидов, и жизнеописатель его говорит, что он ходил к жидам укорять их, досаждал им, называл беззаконниками и отступниками и хотел быть от них убитым за Христа….



Ну ты же знаешь, что это не Русская Православная Церковь.

Это ты ufl c уважаемыми тобой еретиками и предателями (редигером гундяевым и тд).отношения к Православию ни какова не имеешь.

(lenin_sp @ 17.03.2007 - время: 05:42) Это ты ufl c уважаемыми тобой еретиками и предателями (редигером гундяевым и тд).отношения к Православию ни какова не имеешь.
А вы lenin_sp к какой Церкви принадлежите?

(ufl @ 17.03.2007 - время: 15:36) (lenin_sp @ 17.03.2007 - время: 05:42) Это ты ufl c уважаемыми тобой еретиками и предателями (редигером гундяевым и тд).отношения к Православию ни какова не имеешь.
А вы lenin_sp к какой Церкви принадлежите?
А меня радует интерес lenin_sp к этой ветке...

(Chezare @ 17.03.2007 - время: 19:06) А меня радует интерес lenin_sp к этой ветке...
И чего тут радостного? Ему всё равно где простыни вешать.

(ufl @ 18.03.2007 - время: 01:16) (Chezare @ 17.03.2007 - время: 19:06) А меня радует интерес lenin_sp к этой ветке...
И чего тут радостного? Ему всё равно где простыни вешать.
Ну... Может спорить начнёт. Уже хорошо.

зы: могу изложить точку зрения хабада, если опять ругаться не будете До чего некоторые человека довели...

Кто ближний?
Друг, неужто ты не читал притчу о добром Самаритянине? Прочти.

(One|One @ 17.03.2007 - время: 23:02) Кто ближний?
Друг, неужто ты не читал притчу о добром Самаритянине? Прочти.
Подобные "изречения" расцениваются как флуд. Нечего сказать кроме отсыла к источникам - проходите мимо.

Обратите, пожалуйста, внимание на то, как отличаются закон, приведенный выше
ufl-ом, от канонического:
1. И изрек Бог все слова сии, говоря:
2. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
3. да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
4. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
5. не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого , ненавидящих Меня,
6. и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
7. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
8. Помни день субботний, чтобы святить его;
9. шесть дней работай и делай всякие дела твои,
10. а день седьмой -- суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
11. ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
12. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
13. Не убивай.
14. Не прелюбодействуй.
15. Не кради.
16. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
17. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

Половина закона говорит об отношении человека к Господу, вторая - к человеку, т.е. как раз те две заповеди, о которых говорил Христос.
Закон этот дан Творцом своему творению - человеку(а не иудею), и ЭТО ЕДИНСТВЕННЫЙ ТЕКСТ, КОТОРЫЙ БОГ НЕ ДОВЕРИЛ ПЕРУ ПРОРОКА, и выбрасывать из него ничего нельзя!

(vobsus @ 18.03.2007 - время: 01:12) Обратите, пожалуйста, внимание на то, как отличаются закон, приведенный выше
ufl-ом, от канонического:
1. И изрек Бог все слова сии, говоря:
2. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
3. да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
4. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
5. не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого , ненавидящих Меня,
6. и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
7. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
8. Помни день субботний, чтобы святить его;
9. шесть дней работай и делай всякие дела твои,
10. а день седьмой -- суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
11. ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
12. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
13. Не убивай.
14. Не прелюбодействуй.
15. Не кради.
16. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
17. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

Половина закона говорит об отношении человека к Господу, вторая - к человеку, т.е. как раз те две заповеди, о которых говорил Христос.
Закон этот дан Творцом своему творению - человеку(а не иудею), и ЭТО ЕДИНСТВЕННЫЙ ТЕКСТ, КОТОРЫЙ БОГ НЕ ДОВЕРИЛ ПЕРУ ПРОРОКА, и выбрасывать из него ничего нельзя!
1. То есть заповедей не 10, а 16?
2. Закон этот дан Творцом своему творению - человеку(а не иудею А иудей не человек? Какому человеку Творец дал эти заповеди?
3. А что по основному вопросу темы?

Всех ли? 

Всех.


Действительно, нам заповедано любить своих ближних и даже врагов своих, однако нигде, ни в Священном Писании, ни в Святоотеческом предании не говорится о необходимости мириться с явным беззаконием и любить врагов Божиих. А любой преступник, делающий нам какое-либо зло, является не только нашим личным врагом, но и врагом Божиим.

* * * *

"А враги Господа суть нечистые духи и идолослужители, еретики и беззаконные люди".
преп. Евфимий Зигабен.

* * * *

А врагов Божиих мы должны ненавидеть и, в зависимости от обстоятельств, по словам Святителя Иоанна Златоуста, даже "наносить им раны". Потомучто, "Когда вред одного распространяется на многих, тогда не следует быть долготерпеливым, и не своей пользы искать, но спасения многих, поелику общая добродетель полезнее частной. Марк Подвижник.
Именно по этой причине, ради спасения многих, а не из личных мотивов, мы должны пресекать действия богохульников и воинствующих безбожников, распространителей различных ересей и растлителей, разного рода мошенников и других престуников.

Согласно заповедям Божиим любовь наша должна проявляться прежде всего, в отношении самого Бога и наших ближних, которыми согласно элементарной иерархии являются наши единоверцы, ближайшие родственники и соплеменники, а уж за ними следуют все остальные люди. И ради любви к своим ближним мы должны защищать их от растления и соблазнов, от убийств и грабежей, а также от всего того, что мешает делу их спасения. И ради этого мы должны быть готовы чем-то жертвовать, вплоть до собственной жизни.
А ради любви к Богу мы должны быть готовы стоять за Истину, Правду и Справедливость "до смерти", а не потакать преступникам и растлителям.
* * * *
"Подвизайся за истину до смерти, и Господь Бог поборет за тебя".
Сир.4,32
* * * *
И уж ни в коем случае мы не должны любить врагов больше чем Бога или ближних, ибо это будет не только неправильным, но и противоестественным. Поэтому, все эти разговоры о любви к врагам на фоне откровенного и сознательного попрания Правды Божией и повсеместного унижения и растления наших ближних не только бессмысленны, но и вредны. Трудно представить наших православных предков, рассуждающих о любви к врагам в то время, когда их единоверцев и соплеменников растлевали еретики или уводили в рабство инородцы. С врагами беспощадно расправлялись и уж потом, когда враг был повержен и не представлял серьезной опасности к нему проявляли милосердие и не мстили.В этом и заключалась любовь к врагам - не причинять им зла и не мстить, когда от них не исходило никакой опасности.
* * * *
"Когда не обольщают никого из православных еретики или неверные, не следует тогда творить им зло или нападать. Но когда мы видим, что неверные или еретики хотят обольщать православных, тогда следует не только ненавидеть или осуждать, но и предавать проклятию, наносить им раны и тем освящать свои руки.
Если услышишь, что кто-нибудь на перекрестке или на площади среди людей хулит Христа Господа подойди и пресеки. Если и насилие над ним совершить придется, не избегай - ударь по лицу, дай пощечину, освяти свою руку раной".
"...То, что бывает по воле Бога, хотя и кажется злым, добрее всего. А то, что против воли Бога и не угодно ему, хотя и хорошим покажется, хуже всего и преступней. Если убьет кто по воле Бога, убийство это лучше всякого человеколюбия. Если и помилует кто из человеколюбия вопреки тому, что угодно Богу - недостойнее всякого убийства будет это помилование. Не природа вещей, но Божий суд делает их добрыми или дурными".
Св. Иоанн Златоуст.
* * * *
"Так надлежит поступать и всем нам, охраняющим стадо Христово, - пастырям, учителям и верным сынам Церкви: пока безмолвствует и никого не развращает нечестивый или еретик, мы услаждаемся, как пастухи, под сенью божественных и святоотеческих писаний, пытаясь сладкозвучным словом их, с терпением и кротостью, смирить и образумить заблуждающихся братий; когда же убедимся, что на таковых не только не действует слово вразумления, но разжигает их на еще большую ярость и стремление совратить верных на путь погибели, - тогда надлежит нам употребить все силы на то, чтобы ни одна овца Христова стада не была похищена этими лютыми зверями, - тогда надлежит не только ненавидеть и осуждать, но и проклинать, и предавать властям для наказания!
Общий всем грех есть холодность и равнодушие к правде! Но да не будет так! И да убедятся воочию все нечестивые и еретики, трепеща от собственных теней, что страх для них - рабы Божии, истинные Христиане, - учители, строители и заступники царства Христова! "Возлюбленные! - восклицает Златоуст, - многократно говорил я вам и ныне молю: ничего общего не имейте с еретиками - ни в пище, ни в питии, ни в делах...Имеющий сношения с еретиками, хотя бы в жизни своей следовал житию бесплотных, чуждым себя творит Владыке Христу, изрекшему: "иже несть со Мною, на Мя есть", ибо нет пределов как в нашей любви к Нему, так и в ненависти ко врагам его!"
Если с ворами и разбойниками, убийцами и гробокопателями, наказанию подлежат и те, которые знали об умысле и деяниях их и не донесли об этом власти, то как избежит отмщения тот, кто есть попуститель в краже и убиении овец стада Христова в день суда его?
Если и убьет кто по воле Божией, то всякого человеколюбия лучше убийство то. Если же и пощадит кто вопреки воле Божией, то страшнее всякого убийства будет та пощада. Не тварь и естество земное, но Божий суд определяет, что есть добро, и что есть зло!
Если не будет караемо всякое зло, то погибнет всякое благочиние и благосостояние - и в городах, и в домах, и на рынках, и на путях - все наполнится бесчинством, мятежом и смутой, разбоем, воровством и нестроением народным!"
Преп. Иосиф Волоцкий. Просветитель.

(Chezare @ 17.03.2007 - время: 21:36) (ufl @ 18.03.2007 - время: 01:16) (Chezare @ 17.03.2007 - время: 19:06) А меня радует интерес lenin_sp к этой ветке...
И чего тут радостного? Ему всё равно где простыни вешать.
Ну... Может спорить начнёт. Уже хорошо.

зы: могу изложить точку зрения хабада, если опять ругаться не будете До чего некоторые человека довели...
Всё видел?
Выделить, копировать, вставить. Вот и весь спор.

(lenin_sp @ 18.03.2007 - время: 14:29) А любой преступник, делающий нам какое-либо зло, является не только нашим личным врагом, но и врагом Божиим.


Интересная мысль... Вы ничего не перепутали? Не высокова-то ли забрались? Что даёт Вам право считать СВОИХ врагов, врагами Б-жьими? Разве lenin_sp это одно из имён Б-га?lenin_sp =Б-г?

(ufl @ 19.03.2007 - время: 00:58) Всё видел? 
Выделить, копировать, вставить. Вот и весь спор.
На политике он откликался, и писал. Не знаю... Может отпишется ещё... Если ругаться не будете...

…Я говорю о тех, кто по сану своему выступает от имени церкви... Различные Душеновские батюшки... например...
А что за Душеновские батюшки ? Все те кто не согласен с продажными еретиками из московской патриархии?

Всё видел? 
Выделить, копировать, вставить. Вот и весь спор.
Православное вероучение это не мои личные домыслы и фантазии. А
Святое писание и предание. Именно поэтому я привожу много цитат
из трудов Святых отцов.

Вот ты утверждаешь что заповедано любить всех. Детоубийц сатанистов
насильников и тд. тоже?

Предки наши тоже не правы были когда гасили врагов земли русской и православия?

И не мог бы ты наконец то разъяснить мне на каком основании ты постоянно утверждаешь что например Душенов не является православным или что черная сотня не имеет к Православию ни какова отношения? (именно так ты выразился когда закрыл в ветке православия мою тему о ней)
Кстати а кто тогда имеет? Отец звездоний и его друзья?

Заметь я тебе эти вопросы не в первый раз задаю но ответа не видать. Неудобные вопросы ты предпочитаешь игнорировать?

Интересная мысль... Вы ничего не перепутали? Не высокова-то ли забрались? Что даёт Вам право считать СВОИХ врагов, врагами Б-жьими? Разве lenin_sp это одно из имён Б-га?lenin_sp =Б-г?

Внимательнее читай вит…

…А любой преступник, делающий нам какое-либо зло, является не только нашим личным врагом, но и врагом Божиим.

Не мой личный враг а преступник творящий зло осознано.
И не только я так думаю но и преп. Евфимий Зигабен.

"А враги Господа суть нечистые духи и идолослужители, еретики и беззаконные люди".
преп. Евфимий Зигабен.

И еще…

"Возлюбленные! - восклицает Златоуст, - многократно говорил я вам и ныне молю: ничего общего не имейте с еретиками - ни в пище, ни в питии, ни в делах...Имеющий сношения с еретиками, хотя бы в жизни своей следовал житию бесплотных, чуждым себя творит Владыке Христу, изрекшему: "иже несть со Мною, на Мя есть", ибо нет пределов как в нашей любви к Нему, так и в ненависти ко врагам его!"
Если с ворами и разбойниками, убийцами и гробокопателями, наказанию подлежат и те, которые знали об умысле и деяниях их и не донесли об этом власти, то как избежит отмщения тот, кто есть попуститель в краже и убиении овец стада Христова в день суда его?
Если и убьет кто по воле Божией, то всякого человеколюбия лучше убийство то. Если же и пощадит кто вопреки воле Божией, то страшнее всякого убийства будет та пощада. Не тварь и естество земное, но Божий суд определяет, что есть добро, и что есть зло!
Если не будет караемо всякое зло, то погибнет всякое благочиние и благосостояние - и в городах, и в домах, и на рынках, и на путях - все наполнится бесчинством, мятежом и смутой, разбоем, воровством и нестроением народным!"

(lenin_sp @ 18.03.2007 - время: 22:22)
А что за Душеновские батюшки ? Все те кто не согласен с продажными еретиками из московской патриархии?


Это батюшки, проповедующие нацизм, и одновременно являющиеся духовными лидерами коммунистов....Потрясающая смесь.
Внимательнее читай вит…

…А любой преступник, делающий нам какое-либо зло, является не только нашим личным врагом, но и врагом Божиим.

Я читаю очень внимательно. То есть - если кто-то наступил Вам на ногу(а это безусловно - зло, а значит он - "делающий нам какое-либо зло" ), то он совершил преступление против Б-га?
Если и убьет кто по воле Божией, то всякого человеколюбия лучше убийство то. Если же и пощадит кто вопреки воле Божией, то страшнее всякого убийства будет та пощада.
А как определить, что это по воле Б-жьей? Ведь - Не тварь и естество земное, но Божий суд определяет, что есть добро, и что есть зло!

(lenin_sp @ 18.03.2007 - время: 23:22) А что за Душеновские батюшки ? Все те кто не согласен с продажными еретиками из московской патриархии?


А кто не согласен? Назвать можете?
Вот ты утверждаешь что заповедано любить всех. Детоубийц сатанистов
насильников и тд. тоже?
А язычников? Они же по вашим словам «неплохие ребята»?
И детоубийц и сатанистов. Вспомните кто третьим в рай вошёл.
Предки наши тоже не правы были когда гасили врагов земли русской и православия?
Правы. А кто сейчас враг и почему?
И не мог бы ты наконец то разъяснить мне на каком основании ты постоянно утверждаешь что например Душенов не является православным или что черная сотня не имеет к Православию ни какова отношения?Да действительно не имеет.
(именно так ты выразился когда закрыл в ветке православия мою тему о ней)Путаете вы меня с кем то.
Кстати а кто тогда имеет? Отец звездоний и его друзья?Не знаю таких.
Заметь я тебе эти вопросы не в первый раз задаю но ответа не видать. Неудобные вопросы ты предпочитаешь игнорировать?Я стараюсь отвечать почти на все ваши вопросы, если это конечно не прозьба прокомментировать простынь. Вы же мои игнорируете или опять же даёте простынь.
А любой преступник, делающий нам какое-либо зло, является не только нашим личным врагом, но и врагом Божиим.Точный адрес цитаты
"А враги Господа суть нечистые духи и идолослужители, еретики и беззаконные люди".
преп. Евфимий Зигабен.И как вы понимаете эту фразу?
"Возлюбленные! - восклицает Златоуст, - многократно говорил я вам и ныне молю: ничего общего не имейте с еретиками - ни в пище, ни в питии, ни в делах...Имеющий сношения с еретиками, хотя бы в жизни своей следовал житию бесплотных, чуждым себя творит Владыке Христу, изрекшему: "иже несть со Мною, на Мя есть", ибо нет пределов как в нашей любви к Нему, так и в ненависти ко врагам его!"
Если с ворами и разбойниками, убийцами и гробокопателями, наказанию подлежат и те, которые знали об умысле и деяниях их и не донесли об этом власти, то как избежит отмщения тот, кто есть попуститель в краже и убиении овец стада Христова в день суда его?
Если и убьет кто по воле Божией, то всякого человеколюбия лучше убийство то. Если же и пощадит кто вопреки воле Божией, то страшнее всякого убийства будет та пощада. Не тварь и естество земное, но Божий суд определяет, что есть добро, и что есть зло!
Если не будет караемо всякое зло, то погибнет всякое благочиние и благосостояние - и в городах, и в домах, и на рынках, и на путях - все наполнится бесчинством, мятежом и смутой, разбоем, воровством и нестроением народным!"Точный адрес цитаты.
И lenin_sp, я вас раз пять уже спрашивал, но ответа так и не получил. Вы по утрам молитесь?

Тема плавно перешла в обсуждение разного понимания Христианства... Напоминаю, мы на форуме Иудаизм. Господа, вернитесь к теме.

А что за Душеновские батюшки ? Все те кто не согласен с продажными еретиками из московской патриархии?
Это батюшки, проповедующие нацизм, и одновременно являющиеся духовными лидерами коммунистов....Потрясающая смесь.
Какой бред. Ну во первых назови хоть одно конкретное имя а во вторых приведи мне ссылочку хоть на одну проповедь этого человека в которой он проповедовал бы нацизм.
И про духовных лидеров коммунистов рассказать не забудь….Очень интересно будет послушать…Признаюсь честно такой чуши я еще не слышал.




…А любой преступник, делающий нам какое-либо зло, является не только нашим личным врагом, но и врагом Божиим.
Я читаю очень внимательно. То есть - если кто-то наступил Вам на ногу(а это безусловно - зло, а значит он - "делающий нам какое-либо зло" ), то он совершил преступление против Б-га?

Автор приведенной мной статейки неудачно выразился. Речь идет не о любом кто зло сотворит а о беззаконных людях то есть лютых грешниках.

"А враги Господа суть нечистые духи и идолослужители, еретики и беззаконные люди".
преп. Евфимий Зигабен.


Если и убьет кто по воле Божией, то всякого человеколюбия лучше убийство то. Если же и пощадит кто вопреки воле Божией, то страшнее всякого убийства будет та пощада.
А как определить, что это по воле Б-жьей? Ведь -

Не тварь и естество земное, но Божий суд определяет, что есть добро, и что есть зло! 

Так ведь у нас есть Святое писание там и сказано что по воле Божьей а что нет.