О грехах

(принц амбера @ 24.02.2013 - время: 14:37)
Поточнее можно?Где именно в Библии Христос говорил что только священник может отпустить грех?(Не сам Бог даже,а только священник.Прикольно однако.Священник выше своего Господина)
принц амбера, что вы мне мозги пудрите. судя по вашим постам вы умный человек и не думал, что вам нужно разжевывать смысл моей фразы. Ясно же, что я имел ввиду апостольскую преемственность на земле, а не то что священники выше Господа. Христос знал. что Апостолы не вечны, или получаются Господь приготовил спасение только современникам тех событий, а дальше кто должен совершать все те таинство кои нам завещал делать Христос?

CODE Так все мы, ваше высочество, в свое время придем к Богу, но лучше сделать это при жизни.Откуда вы это знаете?Разве кто возращался с того света чтоб рассказать об этом?
Я из Евангелие.

Лазарь не в счет.На самом деле он не умирал.Это неточность перевода и незнание тогдашних законов
А вы откуда знаете, что он не умирал, медицинское обследование ему проводили?


А как насчет высказывания Христа о том что между верующим и Его Отцом не должно быть посредников?А священник не что иное как самовольный посредник.
Опят о посредниках...., как то уже не серьезно об этом говорить, в каждой теме это обсуждаем и опять двадцать пять.

(Реланиум @ 24.02.2013 - время: 18:52)
Погуглите про право апостольской преемственности. То, что Христос ниспослал к ним Духа святого - это и есть первое рукоположение самого Христа, положившее начало священству. Если так рассуждать, то и фраза "блаженны не видевшие, но уверовавшие" (см. Ин. 20:20) адресована не всем верующим, а только апостолам. С какой стати не рукоположенный должен верить на слово?

CODE Лукой.
Именно он эту хронику записал. Апостол от 70.Евангелист.Сподвижник Петра(Это того который трижды своего Учителя предал)CODE или получаются Господь приготовил спасение только современникам тех событийСкорее всего-да.CODE Я из Евангелие.Которого?Их больше пятидесяти.Практически каждый из апостолов свое написал.CODE А вы откуда знаете, что он не умирал, медицинское обследование ему проводили?Несколько лет назад обсуждали мы якобы воскрешение Лазаря тут.Я тогда выдвинул версию что Лазарь был приговорен к смерти и потому он был для всех уже мертвецом так как приговоры суда практически никогда не менялись.CODE Опят о посредниках...., как то уже не серьезно об этом говорить, в каждой теме это обсуждаем и опять двадцать пять. А что поделать если эти посредники извратили истинное учение и превратили основателя своей религии в кумира и бога нарушив этим заповедь что не будет у тебя богов других перед лицом моим.

(RexSep @ 24.02.2013 - время: 21:30)
(Реланиум @ 24.02.2013 - время: 18:52)
Погуглите про право апостольской преемственности. То, что Христос ниспослал к ним Духа святого - это и есть первое рукоположение самого Христа, положившее начало священству. Если так рассуждать, то и фраза "блаженны не видевшие, но уверовавшие" (см. Ин. 20:20) адресована не всем верующим, а только апостолам. Почему?

(принц амбера)
(Реланиум)
Лукой.
Именно он эту хронику записал. Апостол от 70.Евангелист.
Да, именно он.
И он был сподвижником Павла, а не Петра.

(Реланиум @ 24.02.2013 - время: 22:52)
Да, именно он.
И он был сподвижником Павла, а не Петра.
Точно.Павла.Человека который ненавидел Христа и который перебил немало его последователей?Да какая разница в конце концов?Павел только благодаря заступничеству Петра был принят христианами.Но нас сейчас не это интересует.Верно?А Лука.Который про апостольскую преемственность рассказал.

(Реланиум @ 24.02.2013 - время: 22:52)
(RexSep @ 24.02.2013 - время: 21:30)
(Реланиум @ 24.02.2013 - время: 18:52)
Погуглите про право апостольской преемственности. То, что Христос ниспослал к ним Духа святого - это и есть первое рукоположение самого Христа, положившее начало священству. Если так рассуждать, то и фраза "блаженны не видевшие, но уверовавшие" (см. Ин. 20:20) адресована не всем верующим, а только апостолам. Почему? Во-первых, потому, что это произнесено в узком кругу, а не публично (как Нагорная проповедь). То есть эта фраза может являться предметом поздней вставки, фальсификации. Во-вторых, ни в случае, когда говорилось "кому отпустите", ни в случае, когда говорилось "блаженны не видевшие", не упоминалось, на какой контингент рассчитана та или иная фраза. То есть фраза "Блаженны не видевшие, но уверовавшие" рассчитана ровно на тот же контингент, что и фраза "Кому простите грехи, тому простится; на ком оставите, на том останутся". Ситуация-то - идентичная!

(принц амбера @ 24.02.2013 - время: 23:10)
(Реланиум @ 24.02.2013 - время: 22:52)
Да, именно он.
И он был сподвижником Павла, а не Петра. Точно.Павла.Человека который ненавидел Христа и который перебил немало его последователей?Да какая разница в конце концов?Павел только благодаря заступничеству Петра был принят христианами.Но нас сейчас не это интересует.Верно?А Лука.Который про апостольскую преемственность рассказал.
Вот именно.
Он поведал о том, что было.

(принц амбера @ 24.02.2013 - время: 21:41)
Которого?Их больше пятидесяти.Практически каждый из апостолов свое написал. Во всех ЧЕТЫРЕХ.

Несколько лет назад обсуждали мы якобы воскрешение Лазаря тут.Я тогда выдвинул версию что Лазарь был приговорен к смерти и потому он был для всех уже мертвецом так как приговоры суда практически никогда не менялись.
А если вы выдвинули, тогда конечно, что спорить. Всех остальных, можно уже вы расчет не брать.


Скорее всего-да.

А что поделать если эти посредники извратили истинное учение и превратили основателя своей религии в кумира и бога нарушив этим заповедь что не будет у тебя богов других перед лицом моим.
Это тоже все ваши версии?

Тяжесть греха измеряется тяжестью ущерба нанесенного собственной душе. Надо понимать, что заповеди - это на законы, нарушив которые Бог накажет. А это законы духовного мира, такие же как законы материального мира(закон всемирного тяготения, закон сохранения энергии и др.), нарушая которые мы портим свою же природу души. И получается, что мы сами себя наказываем. Это можно проследить хорошо на примере гнева- гневаясь мы в первую очередь вредим себе- нам плохо от гнева - это отрицательное чувство...

На счет покаяния Церквей...
Люди входящие в Церковь не безгрешны,"несть человек иже жив будет и не согрешит".Все грешны, Церковь свята, только благодаря Христу, освящающему и прощающему раскаявшихся людей. Поэтому и священники могут грешить, и даже отпасть от церкви. и таких примеров полно.
Да и вообще легче пальцем показать на других, чем поработать над собой, вытащить бревно из своего глаза... А настоящему Христианину некогда рассматривать чужие недостатки, свои воняют перед Богом