Евангелические образы в поэзии

Он шел безропотно тернистою дорогой,
Он встретил радостно и гибель и позор;
Уста, вещавшие ученье правды строгой,
Не изрекли толпе глумящейся укор.

Он шел безропотно и, на кресте распятый,
Народам завещал и братство и любовь;
За этот грешный мир, порока тьмой объятый,
За ближнего лилась Его святая кровь.

О дети слабые скептического века!
Иль вам не говорит могучий образ тот
О назначении великом человека
И волю спяшую на подвиг не зовет?

О нет! не верю я. Не вовсе заглушили
В нас голос истины корысть и суета;
Еще настанет день... Вдохнет и жизнь и силу
В наш обветшалый мир учение Христа!
(А.Н. Плещеев, 1858)

Душе моя, ликуй и пой,
Наследница небес:
Христос воскрес,
Спаситель твой
Воистину воскрес!
Так! Ад пред Сильным изнемог
Из гробовых вериг,
Из ночи смерти Сына Бог
И с Ним тебя воздвиг.
Из света вечного Господь
Сошел в жилище тьмы,
Облекся в перст,
оделся в плоть —
Да не погибнем мы!

Неизреченная Любовь
Всех таинств высота!
За всех Свою святую кровь
Он пролил со креста.
Чистейщей кровию Своей
Нас, падщих, искупил
От мук и гроба, из сетей
И власти темных сил.
Христос воскрес, Спаситель мой
Воистину воскрес.
Ликуй, душа: Он пред тобой
Раскрыл врата небес!
(В. Кюхельбекер)

Христос Воскресе!
Повсюду благовест гудит.
Из всех церквей народ валит;
Заря глядит уже с небес…
Христос воскрес! Христос воскрес!
С полей уж снят покров снегов,
И реки рвутся из оков,
И зеленеет ближний лес -
Христос воскрес! Христос воскрес!
Вот просыпается земля,
И одеваются поля…
Весна идет, полна чудес.
Христос воскрес! Христос воскрес!
Как солнце блещет ярко,
Как неба глубь светла,
Как весело и громко
Гудят колокола.
Немолчно в Божьих храмах
Поют «Христос Воскресе!»
И звуки дивной песни
Доходят до небес.
(А. Плещеев)

На Пасху

Колокольный звон.
Души - нараспашку!
Веет торжеством
Наступившей Пасхи.

Отворен алтарь
До конца недели -
Сам Небесный Царь
С нами радость делит.

В храме помолюсь
И пойду, утешась.
Хлынет в грудь мою
Утренняя свежесть.

Молодым ледком
Затянуло лужи.
На душе - легко
От Пасхальной службы!
(Алексей Коровин)

Научи меня, Боже, любить
Всем умом Тебя, всем помышленьем,
Чтоб и душу Тебе посвятить,
И всю жизнь с каждым сердца биеньем.

Научи Ты меня соблюдать
Лишь Твою милосердную волю,
Научи никогда не роптать
На свою многотрудную долю.

Всех, которых пришел искупить
Ты Своею Пречистою Кровью,
Бескорыстной, глубокой любовью
Научи меня, Боже, любить!

4 сентября 1886 г. Павловск
К. P. (великий князь Константин Константинович)

Когда креста нести нет мочи,
Когда тоски не побороть,
Мы к небесам возводим очи,
Творя молитву дни и ночи,
Чтобы помиловал Господь.

Но если вслед за огорченьем
Нам улыбнется счастье вновь,
Благодарим ли с умиленьем,
От всей души, всем помышленьем
Мы Божью милость и любовь?

К. P. (великий князь Константин Константинович)

Кто отвалит камень?
Беседуют горлицы громко,
Разбужен Оливковый сад.
Подруги извилистой тропкой
С тревогой ко гробу спешат.

Идут, отстраняя руками,
Росистые ветви олив...
Причина волнения — камень,
Кто может его отвалить?

Ах, сколько тревог неуместных:
Гробница открыта была!
Их вера в то утро воскресла,
И радость в сердцах ожила.

Смятенье в душе вызывают
В пути нашем груды камней,
Нередко они заслоняют
И небо, и лица друзей.

Когда мы печалью объяты
Сжимается сердце до слез.
Кто камень отвалит? –
Распятый и смерть победивший Христос!
(автор не указан)

-Негасимая звезда-
Полководцы входили в историю,
Пресмыкались пред ними рабы,
Но их слава, как дым крематория,
Уносимый в буран из трубы.

Городами тщеславятся зодчие,
Альпиниста влечет высота...
Я пленен же любовию Отчею
И нетленным величьем Христа.

Дух объят Вифлеемской мелодией,
Ее звуки - в пустыне вода.
В Иисусе зажглась путеводная
Негасимая Правды звезда.

Пусть за ней мы идем не во множестве,
Так спешили к Младенцу волхвы...
Часто истина Божья в убожестве,
Подавляема ложью, увы.

Пред Христом затворяют гостиницы,
Ему тесен и храм, и костел...
Наше сердце - желанная скиния,
Где Он хочет поставить престол.
(автор не указан)

Мальчики да девочки
Свечечки да вербочки
Понесли домой.

Огонечки теплятся,
Прохожие крестятся,
И пахнет весной.

Ветерок удаленький,
Дождик, дождик маленький,
Не задуй огня!

В Воскресенье Вербное
Завтра встану первая
Для святого дня.
А. А. Блок - 1906 г.

Страдания за праведного Бога,
Волненье от бесчисленных угроз –
Такая у Спасителя дорога,
Всю жизнь гоним был Иисус Христос.

Христос хотел, чтобы спаслись евреи,
Жизнь вечную желал им подарить,
Но книжники, а с ними фарисеи
Не раз искали Господа убить.

Он принял суд неправедный и страшный,
От боли и обиды не кричал,
Процесс был оскорбительно-ужасный,
Но Иисус с покорностью молчал.

Христос за нас познал страданья муки,
Ведь на Голгофу был нелегким путь,
Ему к кресту прибили обе руки,
Копьём пронзили праведную грудь.

За Бога кто в миру познал гоненье,
Но веру не ослабила беда,
На небе он получит воскресенье,
В раю есть место для него всегда.
(Анатолий Болутенко)

Знаменитый стихотворный диалог А.С.Пушкина и митрополита московского Филарета (Дроздова):

Пушкин:

Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?

Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?..

Цели нет передо мною:
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.


Митрополит Филарет ответил на эти стихи:

Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана,
Не без воли Бога тайной
И на казнь осуждена.

Сам я своенравной властью
Зло из темных бездн воззвал,
Сам наполнил душу страстью,
Ум сомненьем взволновал.

Вспомнись мне, забвенный мною!
Просияй сквозь сумрак дум —
И созиждется Тобою
Сердце чисто, светел ум!



В ответ митрополиту Филарету Пушкин написал «Стансы»:

В часы забав иль праздной скуки,
Бывало, лире я моей
Вверял изнеженные звуки
Безумства, лени и страстей.

Но и тогда струны лукавой
Невольно звон я прерывал,
Когда твой голос величавый
Меня внезапно поражал.

Я лил потоки слез нежданных,
И ранам совести моей
Твоих речей благоуханных
Отраден чистый был елей.

И ныне с высоты духовной
Мне руку простираешь ты,
И силой кроткой и любовной
Смиряешь буйные мечты.

Твоим огнем душа палима
Отвергла мрак земных сует,
И внемлет арфе Серафима
В священном ужасе поэт.


Первоначальный текст последней строфы, измененный по требованию цензора (а как известно, цензором Пушкина был сам государь император), был таков:

Твоим огнем душа согрета
Отвергла мрак земных сует,
И внемлет арфе Филарета
В священном ужасе поэт.

КРЕЩЕНСКАЯ НОЧЬ

Темный ельник снегами, как мехом,
Опушили седые морозы,
В блестках инея, точно в алмазах,
Задремали, склонившись березы.

Неподвижно застыли их ветки,
А меж ними на снежное лоно,
Точно сквозь серебро кружевное,
Полный месяц глядит с небосклона.

Высоко он поднялся над лесом,
В ярком свете своем цепенея,
И причудливо стелются тени,
На снегу под ветвями чернея.

Замело чаши леса метелью, -
Только вьются следы и дорожки,
Убегая меж сосен и елок,
Меж березок до ветхой сторожки.

Убаюкала вьюга седая
Дикой песнею лес опустелый,
И заснул он, засыпанный вьюгой,
Весь сквозной, неподвижный и белый.

Спят таинственно стройные чащи,
Спят, одетые снегом глубоким,
И поляны, и луг, и овраги,
Где когда-то шумели потоки.

Тишина, – даже ветка не хрустнет!
А, быть может, за этим оврагом
Пробирается волк по сугробам
Осторожным и вкрадчивым шагом.

Тишина, – а, быть может, он близко...
И стою я, исполнен тревоги,
И гляжу напряженно на чащи,
На следы и кусты вдоль дороги.

В дальних чащах, где ветви как тени
В лунном свете узоры сплетают,
Все мне чудится что-то живое,
Все как будто зверьки пробегают.

Огонек из лесной караулки
Осторожно и робко мерцает,
Точно он притаился под лесом
И чего-то в тиши поджидает.

Бриллиантом лучистым и ярким,
То зеленым, то синим играя,
На востоке, у трона Господня,
Тихо блещет звезда, как живая.

А над лесом все выше и выше
Всходит месяц, – и в дивном покое
Замирает морозная полночь
И хрустальное царство лесное!

Иван Бунин
1886 – 1901

Я не Тому молюсь, кого едва дерзает
Назвать душа моя, смущаясь и дивясь,
И перед кем мой ум, бессильно замолкает,
В безумной гордости постичь Его стремясь;
Я не Тому молюсь, пред чьими алтарями
Народ, простертый ниц, в смирении лежит,
И льется фимиам душистыми волнами,
И зыблются огни, и пение звучит;
Я не Тому молюсь, кто окружен толпАми
Священным трепетом исполненных духов,
И чей незримый трон за яркими звездами
Царит над безднами разбросанных миров, -
Нет, перед НИМ я в нем ! ...Глубокое сознанье
Моей ничтожности смыкает мне уста, -
Меня влечет к себе иное обаянье, -
Не власти царственной, - но пытки и креста,
Мой Бог - Бог страждущих,
Бог, обагренный кровью,
Бог - человек и брат с небесною душой, -
И пред страданием и чистою ЛЮБОВЬЮ
Склоняюсь я с моей горячею мольбой !...
................................................ С. Надсон................

Не печалься, милый человече,
О напастях, горестях, о деле -
Голубое небо боли лечит,
Травы прорастают Божьей волей.

Видит глаз свечение созвездий,
слышит ухо плеск ночного моря,
Но никто не ведает на свете,
Что Господь для верных приготовил.

Там Христа не поведут к ответу,
На пророков рук там не наложат,
Словно вечер тающего лета
Тих приют Божественных подножий.

Только гимнов млечное струенье,
Только даль Божественного света,
Да хвалы познавших воскресение,
Да..ЛЮБОВЬ создателя Завета !
..........................................С. Есенин............

Твое созданье я, Создатель !
Твоей премудрости я тварь,
Источник жизни, благ податель,
Душа души моей и Царь !
Неизъяснимый, непостижный !
Я знаю, что душе моей
Воображения бессильны
И тени начертать Твоей !
Но если славословить должно,
То слабым смертным невозможно
Тебя ничем иным почтить,
Как им к Тебе лишь, возвышаться,
В безмерной разности теряться
И, благодарны слезы лить...
............................... Державин..........................

Вы шли толпою, врозь и парами,
Вдруг кто-то вспомнил, что сегодня
Шестое августа по старому,
Преображение Господне.

Обыкновенно свет без пламени
Исходит в этот день с Фавора,
И осень, ясная, как знаменье,
К себе приковывает взоры.

(Пастернак, "Август")

25 Сквозь тьму не плач до слуха доносился,
А только вздох взлетал со всех сторон
И в вековечном воздухе струился.

28 Он был безбольной скорбью порожден,
Которою казалися объяты
Толпы младенцев, и мужей, и жен.

31 "Что ж ты не спросишь, - молвил мой вожатый,
Какие духи здесь нашли приют?
Знай, прежде чем продолжить путь начатый,

34 Что эти не грешили; не спасут
Одни заслуги, если нет крещенья,
Которым к вере истинной идут;

37 Кто жил до христианского ученья,
Тот бога чтил не так, как мы должны.
Таков и я. За эти упущенья,

40 Не за иное, мы осуждены,
И здесь, по приговору высшей воли,
Мы жаждем и надежды лишены".

43 Стеснилась грудь моя от тяжкой боли
При вести, сколь достойные мужи
Вкушают в Лимбе горечь этой доли.

46 "Учитель мой, мой господин, скажи, -
Спросил я, алча веры несомненной,
Которая превыше всякой лжи, -

49 Взошел ли кто отсюда в свет блаженный,
Своей иль чьей-то правдой искуплен?"
Поняв значенье речи сокровенной:

52 "Я был здесь внове, - мне ответил он, -
Когда, при мне, сюда сошел Властитель,
Хоруговью победы осенен.

55 Им изведен был первый прародитель;
И Авель, чистый сын его, и Ной,
И Моисей, уставщик и служитель;

58 И царь Давид, и Авраам седой;
Израиль, и отец его, и дети;
Рахиль, великой взятая ценой;

61 И много тех, кто ныне в горнем свете.
Других спасенных не было до них,
И первыми блаженны стали эти

(GunDon @ 20.03.2009 - время: 19:44)
52 "Я был здесь внове, - мне ответил он, -
Когда, при мне, сюда сошел Властитель,
Хоруговью победы осенен.

55 Им изведен был первый прародитель;
И Авель, чистый сын его, и Ной,
И Моисей, уставщик и служитель;

58 И царь Давид, и Авраам седой;
Израиль, и отец его, и дети;
Рахиль, великой взятая ценой;

61 И много тех, кто ныне в горнем свете.
Других спасенных не было до них,
И первыми блаженны стали эти
На вечно мрачной стороне луны
Есть рай, где дураки расселены.
Там, на откосах пропасти огромной,
Где только Хаос, только Ночь и Ад
С начала мироздания царят
И силою своей кичатся темной,
Находится пещерная страна,
Откуда благость солнца не видна,
А виден, вместо солнца, свет ужасный,
Холодный, лживый, трепетный, неясный,
Болотные огни со всех сторон,
И чертовщиной воздух населен.
Царица Глупость властвует страною:
Ребенок старый с бородой седою,
Кося и, как Данте, разинув рот,
Гремушкой вместо скипетра трясет.
Невежество – отец ее законный,
А чада, что стоят под сенью тронной, —
Упрямство, Гордость, Леность и затем
Наивность, доверяющая всем.
Ей каждый служит, каждый ей дивится,
И мнит она, что истинно царица,
Хотя на деле Глупость – только тень,
Пустышка, погрузившаяся в лень:
Ведь Плутня состоит ее министром,
Все делается этим другом быстрым,
А Глупость слушается целый день.
Он ко двору ее приблизил скопы
Тех, что умеют делать гороскопы,
Чистосердечно лгущих каждый час,
И простаков, и жуликов зараз.
Алхимиков там повстречаешь тоже,
Что ищут золота, а без штанов,
И розенкрейцеров, и всех глупцов,
Для богословья лезущих из кожи.

…………………………………………..

Потом глядит с унынием в глазах
На пламенем объятое пространство,
Где обитают в огненных стенах
Смерть, вечные мученья, окаянство,
Где восседает зла нечистый дух,
Где дремлет прах классического мира,
Ум, красота, любовь, наука, лира, —
Все, что пленяет глаз и нежит слух,
Неисчислимый сонм сынов господних,
На радость черту сотворенных встарь!
Ведь здесь, читатель, в муках преисподних,
Горит тиран и рядом лучший царь.
Здесь Антонин и Марк Аврелий,
оба Катона, бичевавшие разврат,
Кротчайший Тит, всех угнетенных брат,
Траян, прославленный еще до гроба,
И Сципион, чья пламенная власть
Преодолела Карфаген и страсть.
Мы видим в этом пекле Цицерона,
Гомера и премудрого Платона.
За истину принявший смерть Сократ,
Солон к Аристид в смоле кипят
Что доблести их, что благодеянья,
Раз умерли они без покаянья!

Я всё же прошу христиан отстаивать свою позицию опираясь на Библию.

Извиняюсь за вопрос, но кто автор приведенных Вами строк. Я из Данте А. "Божественная комедия" цитату привел. Мне что-то подсказывает что не только Данте это писал, но Дух Святой.

(GunDon @ 20.03.2009 - время: 23:07) Извиняюсь за вопрос, но кто автор приведенных Вами строк. Я из Данте А. "Божественная комедия" цитату привел. Мне что-то подсказывает что не только Данте это писал, но Дух Святой.
Вальтер. "Орлеанская Девственница"

Что-то мне подсказывает, что Вам подсказывает Дьявол : )