Блаженны нищие духом?

(ERRA @ 05.11.2006 - время: 15:23) Т.е. по вашему самыми здоровыми должны быть самые набожные.

Почему вы решили, что набожность - критерий духовного здоровья? Что для вас набожность, а что духовное здоровье?
Если исходить из того, что Бог есть Любовь, то чем больше мы открыты для любви, тем больше в нас духовного здоровья. При чем тут набожность? Если понимать набожность - как формальное исполнение правил.
Набожность наверное в его понятии это исполнения догм. Не правдали?

(Walter @ 05.11.2006 - время: 16:26) Набожность наверное в его понятии это исполнения догм. Не правдали?
Обрадовались, набросились из-за неверного применёного термина набожность.
Замените набожность на духовное здоровье.
По логике Вальтера получается у кого лучше духовное здоровье тот и здоровее в физическом плане.
ЗЫ А про спортсменов ни гугу.

ЗЫ А про спортсменов ни гугу.

При чем тут спортсмены и здоровье????
Как, к примеру, гастрит коррелируется со спортом? Или апендицит? Или психические заболевания? Или диабет? Или вирусны такие как СПИД или герпес? Или вен. заболивания? Или рак? Они все как-то боятся спорта? Это уже установленный факт?

(vegra @ 05.11.2006 - время: 15:37) Обрадовались, набросились из-за неверного применёного термина набожность.

Правельно. Как может человек говорить о Духовном не веря в Него?

Правельно. Как может человек говорить о Духовном не веря в Него?

Дорогой Walter! Увы, но говорит и говорит, как бесноватый Кирилов в "Бесах" Достоевского: "Я верую, что Бога нет". Вот такое противоречие, описывает Д. Мережковский:"Жажду Бога человек утоляет безбожием: так умирающий от жажды вскрывает себе жилы и пьет свою кровь; но не утоляет, а разжигает жажду жгучая соленая кровь". Так что навряд ли воды духовного знания ждут от вас иные собеседники, но подумайте чего...


Да это и теперь, и прежде было, особенно с возрождения до реформации, и с реформации до революции, и с революции до перестройки… Да все века «прогресса» дали одетую и побритую, воспроизводящую потомство еще на детской стадии своего развития и нравственно недоразвитую голую обезьяну. С маниакальным стремлением познавать через разрушение и конкуренцией всех со всеми… прыгает, суетится голая обезьяна всей мощью науки и техники гребет, гребет все больше, больше, а все - «Робок, наг и дик, скрывался
Траглодит в пещерах скал». Хорош прогресс…

В Полигнотовой картине Ада две женщины, молодая и старая, носят воду в разбитых кружках и надпись гласит: «Непосвященные в таинства». Такова Атеистическая наука о религии – пустая кружка Данаид. Ничего не может знать атеист о жизни Духа , как стекло ничего не знает об электричестве и ложка о вкусе еды . Такого дурного проводника, такой стеклянности и оловянности вне атеистического мировоззрения не сыщешь. Религия - есть отношение человека к Богу. И как замечает В. Розанов: «Когда этого отношения нет, то в древних святилищах Сераписа, Венеры, Аполлона нельзя даже научным оком ни чего уловить… просто груда кирпича. И это не потому, что Аполлон, Серапис, Венера – ничто, нуль, а потому что нулевое и нигилистическое отношение к ним у смотрящего: ничего не понимаю! Ничего даже не вижу! Чему молились эти болваны?»
Так что: « Лишь стволы, одетые листвой; понимают вкус воды живой. Но воскликнет дерево сухое: «Шум дождя? Да что это такое?» (Кабир).

"Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное!"
Под словом "нищие" подразумеваются не материальная бедность. Не бедность принесёт блаженство в духе, а преданность Богу, которой человек исполняет Волю Бога. Преданость Богу есть внутреннее богатство.
Под словом ""нищие"" подразумеваются все те, кто не стремится к собственному богатству и не копит вещи. Их мысли и стремления обращены к жизни в обществе, при которой они законно распределяют блага, подаренные всем Богом. Они не думают о земном и не стремятся к нему. Они служат общему благу, протягивают свои руки к Богу и сознательно идут путём Внутренней жизни. Их Цель Царство Бога внутри их, которое они предлагают всем людям и хотят донести до тех, кто преисполнен доброй воли. Их внутренее богатство есть жизнь в Боге, для Бога и для их ближних. Они живут по Завету "Молись и работай"".
Они стремятся к Духу Бога и получают от Бога для своей земной жизни всё, в чём они нуждаются и более того. Это есть блаженые в Духе Бога.

перемещено за сроком давности