Бог
DELETED
Акула пера
3/20/2007, 8:04:04 PM
Мнения здесь разные.... но думаю всем нам нужно кое-кого поблагодарить за то, что Мы есть. А уж каждый думаю определиться кого ему благодарить. У каждого есть выбор, и другим этот выбор нужно уважать.
angelochek1310
Мастер
3/29/2007, 12:52:53 AM
(Gladius78 @ 11.11.2006 - время: 03:03) Мое мнение - бога просто банально нет. вообще никак.
Моё тоже. Чётко и емко. Согласен с этим оратором!!!
А я считаю, все-таки есть высший разум. или нет, что-то божественное. Ведь в природе во всем есть гармония. А случаи связанные с изгонениями дьяволов и бесами описываются с древности. Ничего не случается просто так... И даже мифы пишутся основываясь на каких-то событиях. Так что если есть зло, то есть и добро!
Моё тоже. Чётко и емко. Согласен с этим оратором!!!
А я считаю, все-таки есть высший разум. или нет, что-то божественное. Ведь в природе во всем есть гармония. А случаи связанные с изгонениями дьяволов и бесами описываются с древности. Ничего не случается просто так... И даже мифы пишутся основываясь на каких-то событиях. Так что если есть зло, то есть и добро!
Herr_swin
Мастер
4/1/2007, 1:56:56 AM
Пусть вечно будет Бог для тех, кто в нём нуждается. Пусть не покидают ум и сила, тех, кто на них надеется.
Lady Mechanika
Грандмастер
4/8/2007, 8:50:56 PM
цитаты...
----
Выдуманные боги нуждаются в вымышленном величии, поэтому им приписывают все, от сотворения мира и до установления нравственности. На деле они бесполезны – они не дали ни одного дельного совета, и они бессильны, поскольку для установления их законов приходится использовать человеческие формы принуждения.
----
«Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблен». (Исход, 22:20)
----
Культы выдуманных, нереальных богов породили религиозную нетерпимость.
Прежде всего, это была нетерпимость к самой реальности, которая постоянно угрожала выдумке разрушением. Жрецы выдуманных богов стали пытаться запрещать реальность, запрещать знание, запрещать естественность, запрещать природу. Никакими силами невозможно запретить природу, но можно насильно запретить людям верить в ее существование. Когда так стали делать, пришло время костров.
«Ворожеи не оставляй в живых». (Исход, 22:18)
----
в IV веке, немедленно после объявления христианства государственной религией Римской империи. Начиная с VII века, церковь настаивает на физическом уничтожении всех последователей Старого ремесла. В XV веке уже достаточно было оказаться заподозренным в сочувствии к викке, чтобы угодить в руки инквизиции, откуда был путь только на костер, на виселицу или на плаху.
----
«И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их то Я обращу лице Мое на ту душу, и истреблю ее из народа ее». (Левит, 20:6)
----
Для женщины естественно желание быть красивой, сексуально привлекательной. И красивые женщины планомерно уничтожались – к концу христианской эпохи в Европе почти не осталось красивых женщин. Для мужчины естественно желание осваивать что-то новое. И мужчины, склонные к самостоятельности и изобретательности также планомерно уничтожались – к концу христианской эпохи, интеллект у мужчин стал редкостью. Для нормальной семьи характерно естественное распределение дел, в одних из которых решения принимаются в основном женщиной, в других – в основном мужчиной. Эта естественность разрушалась предписаниями христианства, низводившими женщину до положения рабыни. Мать-рабыня вряд ли может воспитать свободного человека, отец-дурак вряд ли может воспитать умного. В семье, где нездоровые, противоестественные отношения, не может вырасти здоровый ребенок.
----
Боги догматизированных «монотеистических мировых религий» мыслятся ревнивыми, из-за страха их жрецов. Оставь такого бога без присмотра – и реальность природных богов проступит сквозь него, стирая его вымышленные черты, а жрецы потеряют влияние, утратят власть и лишаться богатства. Но охрана такого бога от жизни обходится людям слишком дорого. Грязь, бесправие, нищета, голод, чума – не много ли за то, чтобы поклоняться выдумке, от которой не дождешься ни помощи, ни полезного совета?
Из поколения в поколение крестьяне и ремесленники уродуют себя непосильным трудом, не зная даже, получат ли хоть что-то от сделанного, или их добро достанется врагам либо господам, что в сущности, одно и то же. А сами господа – феодалы? Сколько не обирай нищего подданного, больше одной шкуры все равно не сдерешь. Есть еще война, но на ней легче лишиться последнего, чем разбогатеть. Настоящей медицины нет, она под запретом, поскольку слишком близка к ведовству. А это значит – любая рана может отправить хоть феодала, хоть короля туда, где ни власть ни деньги уже не нужны. Да что там рана – элементарная царапина, или простое расстройство желудка может с легкостью свести в могилу самого отважного рыцаря. Благословение самого папы римского, якобы наместника бога-спасителя, не спасало крестоносцев ни от гангрены, ни от дизентерии.
Вот поэтому, каждый раз, когда требовалась реальная помощь, средневековый люд шел к колдунам и ведьмам. Шел, невзирая на жесточайшие кары, которыми грозила церковь в этой и в будущей жизни. Викка продолжала существовать, потому что боги викки – это действительность, с которой люди соприкасаются на самом деле, а не в бестолковом догматическом вымысле. Выдуманный бог не мог научить тому, как принять роды или обработать рану, как засеять поле или как вылечить скотину. Церковь не знала, как ткать холст и как ковать сталь. Выступая от имени якобы всеведущего и всемогущего бога, она не умела даже построить собственные храмы, создать утварь и отобразить на картинах сюжеты собственного учения – для этого она вынуждена была звать знающих Ремесло.
Деревенский поп с легкостью освобождал прихожан от придуманных его церковью грехов, но не мог освободить даже самого себя от флюса. Так что, не рассчитывая на помощь свыше, священнослужитель шел со своей распухшей щекой к бабке или к кузнецу, которые, хоть и слыли колдунами, но зато могли помочь его беде…
---------------------------------------------------------------------------------------------
...ИМХО если и есть на земле зло, то это бог монотеистических культов, христианство, ислам и тп.
----
Выдуманные боги нуждаются в вымышленном величии, поэтому им приписывают все, от сотворения мира и до установления нравственности. На деле они бесполезны – они не дали ни одного дельного совета, и они бессильны, поскольку для установления их законов приходится использовать человеческие формы принуждения.
----
«Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблен». (Исход, 22:20)
----
Культы выдуманных, нереальных богов породили религиозную нетерпимость.
Прежде всего, это была нетерпимость к самой реальности, которая постоянно угрожала выдумке разрушением. Жрецы выдуманных богов стали пытаться запрещать реальность, запрещать знание, запрещать естественность, запрещать природу. Никакими силами невозможно запретить природу, но можно насильно запретить людям верить в ее существование. Когда так стали делать, пришло время костров.
«Ворожеи не оставляй в живых». (Исход, 22:18)
----
в IV веке, немедленно после объявления христианства государственной религией Римской империи. Начиная с VII века, церковь настаивает на физическом уничтожении всех последователей Старого ремесла. В XV веке уже достаточно было оказаться заподозренным в сочувствии к викке, чтобы угодить в руки инквизиции, откуда был путь только на костер, на виселицу или на плаху.
----
«И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их то Я обращу лице Мое на ту душу, и истреблю ее из народа ее». (Левит, 20:6)
----
Для женщины естественно желание быть красивой, сексуально привлекательной. И красивые женщины планомерно уничтожались – к концу христианской эпохи в Европе почти не осталось красивых женщин. Для мужчины естественно желание осваивать что-то новое. И мужчины, склонные к самостоятельности и изобретательности также планомерно уничтожались – к концу христианской эпохи, интеллект у мужчин стал редкостью. Для нормальной семьи характерно естественное распределение дел, в одних из которых решения принимаются в основном женщиной, в других – в основном мужчиной. Эта естественность разрушалась предписаниями христианства, низводившими женщину до положения рабыни. Мать-рабыня вряд ли может воспитать свободного человека, отец-дурак вряд ли может воспитать умного. В семье, где нездоровые, противоестественные отношения, не может вырасти здоровый ребенок.
----
Боги догматизированных «монотеистических мировых религий» мыслятся ревнивыми, из-за страха их жрецов. Оставь такого бога без присмотра – и реальность природных богов проступит сквозь него, стирая его вымышленные черты, а жрецы потеряют влияние, утратят власть и лишаться богатства. Но охрана такого бога от жизни обходится людям слишком дорого. Грязь, бесправие, нищета, голод, чума – не много ли за то, чтобы поклоняться выдумке, от которой не дождешься ни помощи, ни полезного совета?
Из поколения в поколение крестьяне и ремесленники уродуют себя непосильным трудом, не зная даже, получат ли хоть что-то от сделанного, или их добро достанется врагам либо господам, что в сущности, одно и то же. А сами господа – феодалы? Сколько не обирай нищего подданного, больше одной шкуры все равно не сдерешь. Есть еще война, но на ней легче лишиться последнего, чем разбогатеть. Настоящей медицины нет, она под запретом, поскольку слишком близка к ведовству. А это значит – любая рана может отправить хоть феодала, хоть короля туда, где ни власть ни деньги уже не нужны. Да что там рана – элементарная царапина, или простое расстройство желудка может с легкостью свести в могилу самого отважного рыцаря. Благословение самого папы римского, якобы наместника бога-спасителя, не спасало крестоносцев ни от гангрены, ни от дизентерии.
Вот поэтому, каждый раз, когда требовалась реальная помощь, средневековый люд шел к колдунам и ведьмам. Шел, невзирая на жесточайшие кары, которыми грозила церковь в этой и в будущей жизни. Викка продолжала существовать, потому что боги викки – это действительность, с которой люди соприкасаются на самом деле, а не в бестолковом догматическом вымысле. Выдуманный бог не мог научить тому, как принять роды или обработать рану, как засеять поле или как вылечить скотину. Церковь не знала, как ткать холст и как ковать сталь. Выступая от имени якобы всеведущего и всемогущего бога, она не умела даже построить собственные храмы, создать утварь и отобразить на картинах сюжеты собственного учения – для этого она вынуждена была звать знающих Ремесло.
Деревенский поп с легкостью освобождал прихожан от придуманных его церковью грехов, но не мог освободить даже самого себя от флюса. Так что, не рассчитывая на помощь свыше, священнослужитель шел со своей распухшей щекой к бабке или к кузнецу, которые, хоть и слыли колдунами, но зато могли помочь его беде…
---------------------------------------------------------------------------------------------
...ИМХО если и есть на земле зло, то это бог монотеистических культов, христианство, ислам и тп.
Walter
Мастер
4/9/2007, 5:01:29 AM
(ValentinaValentine @ 09.05.2006 - время: 22:52) Ещё Вольтер писал.
За всё зло творящееся в мире единственным оправданием богу было бы то,что его нет.
Извините Бог есть и он никаво не наказывал.
Но человек сам себя губит. Об этом шла реч.
За всё зло творящееся в мире единственным оправданием богу было бы то,что его нет.
Извините Бог есть и он никаво не наказывал.
Но человек сам себя губит. Об этом шла реч.
Walter
Мастер
4/9/2007, 5:28:54 AM
(Yarosh @ 07.04.2007 - время: 20:55) Но религия освобождает человека от ответственности за свою жизнь и судьбу.. Кому то это необходимо.
Это не обходимо Церкви вы разве не заметили?
Освободить человека от ответственности за свои грехи!
Тоесть грешить и жить "препиваючи".
Это не обходимо Церкви вы разве не заметили?
Освободить человека от ответственности за свои грехи!
Тоесть грешить и жить "препиваючи".