Над нами только небо
DELETED
Акула пера
7/25/2005, 6:25:35 AM
(ВедьмАчка @ 25.07.2005 - время: 02:13) А сельское хозяйство, если ты планируешь им заниматься, предполагает присутствие некоей доли аскетизма... Даже у гансов, со всеми их благами на молочной ферме, приходится вставать с петухами и ложиться на вечерней зорьке... а картошка, это не рис, знаете ли... её колорадский жук кушать любит сверху, а снизу - медведка...
А вот и не угадала. Не сельским хозяйством. Чистой экологией почти без примеси хозяйства. Это я уж так, для простоты картины закашиваю под фермера. Никакого товарного производства и производства вообще. При правильном подборе элементов в биоценозе, он должен восстанавливаться сам. Человек для этого не должен затрачивать специальных усилий.
Эдем...
А вот и не угадала. Не сельским хозяйством. Чистой экологией почти без примеси хозяйства. Это я уж так, для простоты картины закашиваю под фермера. Никакого товарного производства и производства вообще. При правильном подборе элементов в биоценозе, он должен восстанавливаться сам. Человек для этого не должен затрачивать специальных усилий.
Эдем... 
ВедьмАчка
Мастер
7/25/2005, 6:42:33 AM
Звиняйте, дядько, не катит тут Фукуока. У колорадского жука в нашей стране нет естественных врагов, кроме человека, значит, придётся напрягаться или картошку на ближайшем базаре покупать. Отсюда возникает закономерный вопрос - "где деньги, Зин?"
Вариант ренты не принимается - это уже не Эдем, а "русская мечта" - стричь купоны, поплёвывая в потолок... В таком разе, я лучше - в аглицкие королевы
Вариант ренты не принимается - это уже не Эдем, а "русская мечта" - стричь купоны, поплёвывая в потолок... В таком разе, я лучше - в аглицкие королевы
Unicorn
Мастер
7/26/2005, 1:16:34 AM
(LegLover @ 24.07.2005 - время: 15:38) Видишь ли, Юникорн, мы все-таки говорим немного о разном.
Махарши обосновывает (с помощью абстрактных терминов) идеологию эндогенной наркомании... Я прошу простить за формулировку "на грани фола".
Да уж... сказанул ты
Ну да ладно, не страшно. Тираду с непонятными для меня словами цитировать не буду, хочу только вот что ответить.
То, о чём говорит Рамана Махарши (не МахарИши - это совершенно другой товарищ), не составляет чего-то принципиально нового - он лишь излагает основы йогического совершенствования на базе адвайта-веданты - учения о недвойственности, а оно, в свою очередь, основывается на Упанишадах - документах, которым не менее 2500 лет. Среди последователей Махарши и йогических учений вообще довольно много по-настоящему деятельных людей, среди них есть очень образованные, профессиональные учёные, деловые люди. Так вот, дело в том, что практика осознания себя как пребывающего в Самости (или в Абсолюте) и внутренняя непричастность к результатам своего труда не только не мешают их активной "мирской" деятельности, а бесконечно помогают. Просто при этом (это признают все) вся работа делается довольно быстро, качественно, без особых проблем и переутомления. Надо понять, что обретение внутренней самодостаточности не означает отказа от деятельности вообще, а лишь переосмысление самой деятельности и её результатов. А то мы опять упираемся в предрассудок о том, что йог - это тот, кто медитирует вдали от социума. Шри Рамана Махарши, кстати, действительно так жил (в пещере у подножия горы Аруначала), но не призывал своих учеников к отказу от жизни в обществе, считая, что каждый выполняет в этом мире ему лишь одному присущую деятельность.
А касаемо твоих наблюдений о том, что
даже такая сугубо позитивная и полезная для организма сущность как банан может играть деструктивную роль в социуме, если нарушается ЕСТЕСТВЕННАЯ СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ И ПРИОРИТЕТОВ
ещё раз подтверждает моё убеждение относительно того, что избавление от несчастий следует искать не в материальном мире, а совершенно в другой области. Та самая "естественная система ценностей и приоритетов" уже"вписана" внутри нас самих и, выражаясь в терминах, которые использует Рамана Махарши, является непреложным атрибутом Самости (Абсолюта, Высшей Реальности и т.п.). И то естественное положение дел в традиционных обществах сохраняется именно потому, что эго представителей этих обществ не перекрывает пути к Абсолюту в той степени, в которой это происходит у западных людей. Существование любой традиционной культуры направлено не на господство эго, а на обретение Духа, в какой бы форме и какими бы терминами это не описывалось в рамках той или иной культуры.
И ещё один момент:
Ты еще монастыри вспомни, каку-нить секту Виссариона или анастасийцев... Эти люди направляют свою активность на служение культу. Что заведомо лишает их деятельность смысла.
Это "заведомо" лишает деятельность таких людей смысла для Легги и других, которые в культ не вовлечены. Но для самих этих людей смысл их существования - именно в служении, и в самом лучшем случае - в служении тем самым естественным ценностям, о которых мы с тобой говорим. Опять же - конечно, не беря во внимание фанатиков и последователей лжеучителей - пользы от таких людей в определённом смысле больше, чем от многих представителей технократической цивилизации, живущих в самой её куче и способствующих торжеству человеческого эгоизма над элементарным здравым смыслом.
Да, и ещё - реплика по теме! - многие из таких людей, нашедших смысл жизни в служении, по-настоящему счастливы.
Махарши обосновывает (с помощью абстрактных терминов) идеологию эндогенной наркомании... Я прошу простить за формулировку "на грани фола".
Да уж... сказанул ты
Ну да ладно, не страшно. Тираду с непонятными для меня словами цитировать не буду, хочу только вот что ответить. То, о чём говорит Рамана Махарши (не МахарИши - это совершенно другой товарищ), не составляет чего-то принципиально нового - он лишь излагает основы йогического совершенствования на базе адвайта-веданты - учения о недвойственности, а оно, в свою очередь, основывается на Упанишадах - документах, которым не менее 2500 лет. Среди последователей Махарши и йогических учений вообще довольно много по-настоящему деятельных людей, среди них есть очень образованные, профессиональные учёные, деловые люди. Так вот, дело в том, что практика осознания себя как пребывающего в Самости (или в Абсолюте) и внутренняя непричастность к результатам своего труда не только не мешают их активной "мирской" деятельности, а бесконечно помогают. Просто при этом (это признают все) вся работа делается довольно быстро, качественно, без особых проблем и переутомления. Надо понять, что обретение внутренней самодостаточности не означает отказа от деятельности вообще, а лишь переосмысление самой деятельности и её результатов. А то мы опять упираемся в предрассудок о том, что йог - это тот, кто медитирует вдали от социума. Шри Рамана Махарши, кстати, действительно так жил (в пещере у подножия горы Аруначала), но не призывал своих учеников к отказу от жизни в обществе, считая, что каждый выполняет в этом мире ему лишь одному присущую деятельность.
А касаемо твоих наблюдений о том, что
даже такая сугубо позитивная и полезная для организма сущность как банан может играть деструктивную роль в социуме, если нарушается ЕСТЕСТВЕННАЯ СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ И ПРИОРИТЕТОВ
ещё раз подтверждает моё убеждение относительно того, что избавление от несчастий следует искать не в материальном мире, а совершенно в другой области. Та самая "естественная система ценностей и приоритетов" уже"вписана" внутри нас самих и, выражаясь в терминах, которые использует Рамана Махарши, является непреложным атрибутом Самости (Абсолюта, Высшей Реальности и т.п.). И то естественное положение дел в традиционных обществах сохраняется именно потому, что эго представителей этих обществ не перекрывает пути к Абсолюту в той степени, в которой это происходит у западных людей. Существование любой традиционной культуры направлено не на господство эго, а на обретение Духа, в какой бы форме и какими бы терминами это не описывалось в рамках той или иной культуры.
И ещё один момент:
Ты еще монастыри вспомни, каку-нить секту Виссариона или анастасийцев... Эти люди направляют свою активность на служение культу. Что заведомо лишает их деятельность смысла.
Это "заведомо" лишает деятельность таких людей смысла для Легги и других, которые в культ не вовлечены. Но для самих этих людей смысл их существования - именно в служении, и в самом лучшем случае - в служении тем самым естественным ценностям, о которых мы с тобой говорим. Опять же - конечно, не беря во внимание фанатиков и последователей лжеучителей - пользы от таких людей в определённом смысле больше, чем от многих представителей технократической цивилизации, живущих в самой её куче и способствующих торжеству человеческого эгоизма над элементарным здравым смыслом.
Да, и ещё - реплика по теме! - многие из таких людей, нашедших смысл жизни в служении, по-настоящему счастливы.
DELETED
Акула пера
7/26/2005, 8:41:02 PM
(Unicorn @ 25.07.2005 - время: 21:16) То, о чём говорит Рамана Махарши (не МахарИши - это совершенно другой товарищ), не составляет чего-то принципиально нового - он лишь излагает основы йогического совершенствования на базе адвайта-веданты - учения о недвойственности, а оно, в свою очередь, основывается на Упанишадах - документах, которым не менее 2500 лет. Среди последователей Махарши и йогических учений вообще довольно много по-настоящему деятельных людей, среди них есть очень образованные, профессиональные учёные, деловые люди. Так вот, дело в том, что практика осознания себя как пребывающего в Самости (или в Абсолюте) и внутренняя непричастность к результатам своего труда не только не мешают их активной "мирской" деятельности, а бесконечно помогают. Просто при этом (это признают все) вся работа делается довольно быстро, качественно, без особых проблем и переутомления. Надо понять, что обретение внутренней самодостаточности не означает отказа от деятельности вообще, а лишь переосмысление самой деятельности и её результатов. А то мы опять упираемся в предрассудок о том, что йог - это тот, кто медитирует вдали от социума. Шри Рамана Махарши, кстати, действительно так жил (в пещере у подножия горы Аруначала), но не призывал своих учеников к отказу от жизни в обществе, считая, что каждый выполняет в этом мире ему лишь одному присущую деятельность.
Мои извинения за «Махариши». Я знаю индуизм оч. поверхностно, но «махаришики» несколько достали своими печеньями, кексами и не только… Так что я счел твою апелляцию к нему вполне естественной в этой теме. Еще раз извини.
А насчет непонятной тирады, все достаточно просто, Юникорн. Представь себе, что в аптеках стали продавать «таблетки счастья». С утра выпил, весь день свободен. Работа не колышет, она как источник счастья не рассматривается. Вот это и есть очищенная от избыточной фразеологии техника медитации. В нашем мозгу существуют вещества, по своей структуре близкие к морфину, которым ширяются наркоманы (собсно, поэтому морфин и работает).
Эти вещества подавляют боль и создают ощущение душевного комфорта и удовлетворения. Они получили название «эндогенные» (т.е. внутрипроизводимые) опиаты. Можно ширяться морфином, т.е. вводить его в организм извне. Можно долго и трудно «зарабатывать» кайф тяжелыми нагрузками на организм - это то, к чему человека предназначила природа. А можно специализироваться на «усиленном» продуцировании опиатов за счет продвинутой нейрофизиологической активности. Это и есть медитация с точки зрения банальной физиологии (идеальные категории мы не затрагиваем). Кому-то такой выход из положения кажется оптимальным, и я с ним не спорю. Но самого это не прельщает, хотя возможность освоить техники представлялась неоднократно. Поэтому я рассматриваю лишь те способы счастливой жизни, в которых сохраняется баланс между «отдать» и «получить». А «дешевый» кайф – это нарушение правил эксплуатации человеческого организма. Да и играть, например, в шашки, если ты всегда можешь вытащить из кармана лишнюю и поставить в дамки, совсем неинтересно.
Гораздо интереснее собирать ПРИРОДНЫЙ «пазл», формируя такие связи с внешним миром, которые будут способствовать гармонической МАТЕРИАЛЬНОЙ жизни, порождающей душевный комфорт.
Т.е., как видишь, позиции наши как обычно диаметрально противоположны. Ты стремишься, исходя из духовного совершенства, вести материальное существование «постольку – поскольку». А я конструирую такую форму реальной жизни, чтобы человек почувствовал себя счастливым.
Мои извинения за «Махариши». Я знаю индуизм оч. поверхностно, но «махаришики» несколько достали своими печеньями, кексами и не только… Так что я счел твою апелляцию к нему вполне естественной в этой теме. Еще раз извини.
А насчет непонятной тирады, все достаточно просто, Юникорн. Представь себе, что в аптеках стали продавать «таблетки счастья». С утра выпил, весь день свободен. Работа не колышет, она как источник счастья не рассматривается. Вот это и есть очищенная от избыточной фразеологии техника медитации. В нашем мозгу существуют вещества, по своей структуре близкие к морфину, которым ширяются наркоманы (собсно, поэтому морфин и работает).
Эти вещества подавляют боль и создают ощущение душевного комфорта и удовлетворения. Они получили название «эндогенные» (т.е. внутрипроизводимые) опиаты. Можно ширяться морфином, т.е. вводить его в организм извне. Можно долго и трудно «зарабатывать» кайф тяжелыми нагрузками на организм - это то, к чему человека предназначила природа. А можно специализироваться на «усиленном» продуцировании опиатов за счет продвинутой нейрофизиологической активности. Это и есть медитация с точки зрения банальной физиологии (идеальные категории мы не затрагиваем). Кому-то такой выход из положения кажется оптимальным, и я с ним не спорю. Но самого это не прельщает, хотя возможность освоить техники представлялась неоднократно. Поэтому я рассматриваю лишь те способы счастливой жизни, в которых сохраняется баланс между «отдать» и «получить». А «дешевый» кайф – это нарушение правил эксплуатации человеческого организма. Да и играть, например, в шашки, если ты всегда можешь вытащить из кармана лишнюю и поставить в дамки, совсем неинтересно.
Гораздо интереснее собирать ПРИРОДНЫЙ «пазл», формируя такие связи с внешним миром, которые будут способствовать гармонической МАТЕРИАЛЬНОЙ жизни, порождающей душевный комфорт.
Т.е., как видишь, позиции наши как обычно диаметрально противоположны. Ты стремишься, исходя из духовного совершенства, вести материальное существование «постольку – поскольку». А я конструирую такую форму реальной жизни, чтобы человек почувствовал себя счастливым.
МУСЕЧКА
Мастер
7/27/2005, 2:18:58 AM
(LegLover @ 26.07.2005 - время: 16:41)
Т.е., как видишь, позиции наши как обычно диаметрально противоположны. Ты стремишься, исходя из духовного совершенства, вести материальное существование «постольку – поскольку». А я конструирую такую форму реальной жизни, чтобы человек почувствовал себя счастливым.
Твоя конструкция реальной жизни, чтобы человек чувствовал себя счастливым будет «одеваться» только на тебя. Ведь тысячу раз «твердили миру», что конструкция ента у каждого своя. На картофельном поле, в созданном тобой биоценозе я, например, просто пропаду. Да ну и ладно, ты же меня туда не зовешь, и не навязываешь мне такую жизнь. Но вот всеми силами ты хочешь убедить нас, а возможно и себя, что это то самое, что мы все ищем. Странно как-то…
А у Юникорна счастье – это духовное совершенство, тоже неплохо. Но тебе это не подходит. Мне, в отрыве от картошки, купленной в магазине, а не выращенной на поле, пусть и на своем, тоже.
Вот если бы все это объединить…
Т.е., как видишь, позиции наши как обычно диаметрально противоположны. Ты стремишься, исходя из духовного совершенства, вести материальное существование «постольку – поскольку». А я конструирую такую форму реальной жизни, чтобы человек почувствовал себя счастливым.
Твоя конструкция реальной жизни, чтобы человек чувствовал себя счастливым будет «одеваться» только на тебя. Ведь тысячу раз «твердили миру», что конструкция ента у каждого своя. На картофельном поле, в созданном тобой биоценозе я, например, просто пропаду. Да ну и ладно, ты же меня туда не зовешь, и не навязываешь мне такую жизнь. Но вот всеми силами ты хочешь убедить нас, а возможно и себя, что это то самое, что мы все ищем. Странно как-то…
А у Юникорна счастье – это духовное совершенство, тоже неплохо. Но тебе это не подходит. Мне, в отрыве от картошки, купленной в магазине, а не выращенной на поле, пусть и на своем, тоже.
Вот если бы все это объединить…
Maximka12
Новичок
7/30/2005, 8:40:49 PM
Мусечка давай объединимся .... и будет нам счастье :)))))))) 
на счёт картошки .... между прочим она очень вкусная когда в лушпайках .... когда на природе .... когда со вкусным вином .... когда рядом с Мусечкой :))))))))
Люди посотрите у нас Лето :))))))))))) счастье=лето :))))))))))))
на счёт картошки .... между прочим она очень вкусная когда в лушпайках .... когда на природе .... когда со вкусным вином .... когда рядом с Мусечкой :))))))))
Люди посотрите у нас Лето :))))))))))) счастье=лето :))))))))))))
DELETED
Акула пера
7/30/2005, 8:50:04 PM
(LegLover @ 26.07.2005 - время: 16:41) Эти вещества подавляют боль и создают ощущение душевного комфорта и удовлетворения. Они получили название «эндогенные» (т.е. внутрипроизводимые) опиаты. Можно ширяться морфином, т.е. вводить его в организм извне. Можно долго и трудно «зарабатывать» кайф тяжелыми нагрузками на организм - это то, к чему человека предназначила природа. А можно специализироваться на «усиленном» продуцировании опиатов за счет продвинутой нейрофизиологической активности.
Поподробнее, плз.
Что употреблять, чтобы внутренние опиаты НЕ ВЫРАБАТЫВАЛИСЬ.
Физнагрузка и психологические установки - одно, биохимия чутка другое.
Можно пазитиффна наколбаситься в спортзале и все равно в крови будет сидеть биохимическая лярва....
Поподробнее, плз.
Что употреблять, чтобы внутренние опиаты НЕ ВЫРАБАТЫВАЛИСЬ.
Физнагрузка и психологические установки - одно, биохимия чутка другое.
Можно пазитиффна наколбаситься в спортзале и все равно в крови будет сидеть биохимическая лярва....
DELETED
Акула пера
7/30/2005, 8:57:10 PM
Еп твою! Даже не залезла в эту тему(думала про летчиков 
)! Наверное, это не реально для меня так заморачиваться? Вернее наоборот, думать о такой вот свободе! Мне как-то муж мой предложил (благо фантазии работают)- давай продадим квартиру, уедем на какие-нить острова! Проживем в хижине, и в песке умрем! Но это так, вилами по-воде. А желания возникают порой! Но нереально это все! ИМХО. 
)! Наверное, это не реально для меня так заморачиваться? Вернее наоборот, думать о такой вот свободе! Мне как-то муж мой предложил (благо фантазии работают)- давай продадим квартиру, уедем на какие-нить острова! Проживем в хижине, и в песке умрем! Но это так, вилами по-воде. А желания возникают порой! Но нереально это все! ИМХО. DELETED
Акула пера
7/31/2005, 2:47:59 AM
Мдя, ребята, не все сразу... ишь навалились... (с) Красная Шапочка
Звиняйте, дядько, не катит тут Фукуока. У колорадского жука в нашей стране нет естественных врагов, кроме человека, значит, придётся напрягаться или картошку на ближайшем базаре покупать. Ведьмачка, мой сельскохозяйственный консультант сообщил, что есть птицы "наподобие курей", которые им питаются. (яндекс утверждает, что это - цесарки).
Поподробнее, плз.
Что употреблять, чтобы внутренние опиаты НЕ ВЫРАБАТЫВАЛИСЬ.
Физнагрузка и психологические установки - одно, биохимия чутка другое. Мух, ну, ей богу, не пойму, ЗАЧЕМ?
Но, если ты настаиваешь, рекомендую героин. Механизм такой. Героин замещает в биохимических процессах эти самые опиаты, и его избыток приводит к подавлению их выработки в порядке компенсации. Через некоторое время, свои почти перестают вырабатываться. Потом перестаешь ширяться и получаешь искомое - обстягу...
Еп твою! Лёпочка, ты выразила суть моей мысли... Действовать надо, а не ковырять пальцем в носу, страдая над недостижимостью счастливой жизни. Квартиру не стоит продавать, наоборот ее можно использовать как капитал, для получения ренты (над чем здесь некоторые оппонентки ехидно подсмеивались). Хороших мест, кстати, и в России хватает, но если говорить о дешевизне, то рекомендую Гоа. Хиппи стремились именно сюда. Стоимость жизни 7-10$/месяц. Жить можно прямо на пляже, даже хижина не нужна...
Звиняйте, дядько, не катит тут Фукуока. У колорадского жука в нашей стране нет естественных врагов, кроме человека, значит, придётся напрягаться или картошку на ближайшем базаре покупать. Ведьмачка, мой сельскохозяйственный консультант сообщил, что есть птицы "наподобие курей", которые им питаются. (яндекс утверждает, что это - цесарки).
Поподробнее, плз.
Что употреблять, чтобы внутренние опиаты НЕ ВЫРАБАТЫВАЛИСЬ.
Физнагрузка и психологические установки - одно, биохимия чутка другое. Мух, ну, ей богу, не пойму, ЗАЧЕМ?
Но, если ты настаиваешь, рекомендую героин. Механизм такой. Героин замещает в биохимических процессах эти самые опиаты, и его избыток приводит к подавлению их выработки в порядке компенсации. Через некоторое время, свои почти перестают вырабатываться. Потом перестаешь ширяться и получаешь искомое - обстягу...
Еп твою! Лёпочка, ты выразила суть моей мысли... Действовать надо, а не ковырять пальцем в носу, страдая над недостижимостью счастливой жизни. Квартиру не стоит продавать, наоборот ее можно использовать как капитал, для получения ренты (над чем здесь некоторые оппонентки ехидно подсмеивались). Хороших мест, кстати, и в России хватает, но если говорить о дешевизне, то рекомендую Гоа. Хиппи стремились именно сюда. Стоимость жизни 7-10$/месяц. Жить можно прямо на пляже, даже хижина не нужна...
DELETED
Акула пера
7/31/2005, 3:03:54 AM
(LegLover @ 30.07.2005 - время: 22:47) Лёпочка, ты выразила суть моей мысли... Действовать надо, а не ковырять пальцем в носу, страдая над недостижимостью счастливой жизни. Квартиру не стоит продавать, наоборот ее можно использовать как капитал, для получения ренты (над чем здесь некоторые оппонентки ехидно подсмеивались). Хороших мест, кстати, и в России хватает, но если говорить о дешевизне, то рекомендую Гоа. Хиппи стремились именно сюда. Стоимость жизни 7-10$/месяц. Жить можно прямо на пляже, даже хижина не нужна...
А я думаю так-нужно беречь все, что есть, что-бы потом пальцем в носу не ковырять! 
Хиппи -это не мой стиль, хотя что-то отдаленное есть! Но, Легги, ты далеко не похож на хиппана! 
А я думаю так-нужно беречь все, что есть, что-бы потом пальцем в носу не ковырять!
Хиппи -это не мой стиль, хотя что-то отдаленное есть! Но, Легги, ты далеко не похож на хиппана! DELETED
Акула пера
8/2/2005, 1:05:44 AM
Место действия - Дхарамсала, Индия, резиденция далай-ламы под сенью Гималаев. Время действия - наши дни, ноябрь 2004 года. В большой комнате друг против друга сидят, казалось бы, совершенно непримиримые люди. Пять американских нейрофизиологов и группа тибетских монахов-буддистов в оранжевых хитонах. Один из них - реинкарнация усопшего учителя далай-ламы (так считает этот юноша), еще один - реинкарнация буддистского монаха, жившего в XII веке.
Между учеными и монахами непроходимая пропасть. Монахи не согласны с тем, что разум - лишь проявление функций мозга. Ученые считают, что физические процессы в мозгу способны объяснить все проявления разума. Все внимательно всматриваются в сканированный человеческий мозг, изображение которого проецируется на стену. Театр абсурда.
Игра в уникальные гляделки продолжалась пять дней. Во имя истины, которой добиваются и наука, и религия, ученые и монахи решили на время зарыть в землю топор разногласий. Первые закрыли глаза на реинкарнацию, вторые - на отношения между разумом и мозгом. И все это ради того, чтобы обсудить одну из самых актуальных тем нейрофизиологии - "пластичность мозга".
Как пишет научный обозреватель "Уолл-стрит джорнэл" Ш. Бигли, термин "нейропластика" отражает недавно открытую способность мозга изменять свои структуру и функции, расширять и усиливать те его части, которые больше используются, сужать и ослаблять те, которые редко работают. В основном мозг отражает опыт и импульсы из внешнего мира. Пианист автоматически использует одновременно указательный и средний пальцы. Это приводит к тому, что участок мозга, который отвечает за пальцы, оказывается "обманутым" - ему кажется, что пианист пользуется не двумя пальцами, а одним. В результате пианист уже вне клавиатуры не может пользоваться одним пальцем, не приводя в движение другой.
Ученых заинтересовало, может ли мозг меняться под влиянием не только внешних, но и внутренних ментальных сигналов. Вспомнили о буддистах, об их многовековой традиции медитации. Было решено проверить экспериментально, способна ли мысль как таковая изменять физическое вещество мозга. "Из всех концепций нейрофизиологии нейропластика обладает наибольшими возможностями для разумного взаимодействия с буддизмом", - утверждает Ричард Дэвидсон, профессор Университета штата Висконсин. По его инициативе далай-лама согласился предоставить ученым во временное пользование мозги буддистских монахов. Результаты ученые и монахи изложили в последнем выпуске "Трудов Национальной академии наук США".
Процессы, происходящие в мозгу монахов, занимавшихся медитацией в присутствии ученых, фиксировались приборами. Ученые сравнивали мозг добровольцев, которые лишь недавно стали заниматься медитацией, с мозгом монахов, проведших в медитации не менее десяти тысяч часов. Перед новичками и ветеранами была поставлена задача - "медитация сострадания", которая вызывает чувство любви и доброты ко всему сущему. По словам буддистского монаха Мэттью Рикарда из монастыря Шечен в Катманду, имеющего еще и докторскую степень по генетике, "мы попытались создать ментальное состояние, при котором сострадание проникает в разум, не оставляя места для других мыслей".
Приборы зафиксировали, что у монахов во время опыта усилилась активность гамма-волн. Они считаются наиболее важными для высшей нервной деятельности, объединяя работу различных зон мозга. У медитирующих новичков активность гамма-волн увеличилась незначительно, а у опытных монахов достигла пределов, которые еще никогда не фиксировались в научной литературе. Это свидетельствует о том, что ментальный тренинг способен вызывать в мозгу более высокий уровень деятельности.
Ученые смогли идентифицировать и участки мозга, которые проявляли наибольшую активность в процессе медитации. Она повысилась в лобной доле левого полушария, где формируются позитивные эмоции, например ощущение счастья. Эта активность как бы подавляла деятельность лобной доли правого полушария - "вместилища" негативных эмоций, страха. И все это происходило в результате не внешнего, а внутреннего воздействия, то есть мыслительного процесса. Повышенную активность ученые зафиксировали в это же время и в тех зонах мозга, которые включаются при виде чужих страданий. Мозг монахов как бы стремился прийти на помощь попавшим в беду. "Это ощущалось как абсолютная готовность к действию, как желание помочь", - говорит ученый-монах Рикард.
Эксперимент лишний раз подтверждает, казалось бы, всем известную истину - наши поступки есть результат определенных мыслительных процессов. Думая "правильные мысли", мы и действуем нравственно.
Результаты эксперимента в резиденции далай-ламы "подтверждают, что мозг, подобно другим частям тела, можно намеренно и целенаправленно изменять. Так же, как аэробика формирует мускулатуру, так и умственная гимнастика формирует серое вещество. Но это процесс, который ученые только-только начали понимать".
"Уолл-стрит джорнэл"
Между учеными и монахами непроходимая пропасть. Монахи не согласны с тем, что разум - лишь проявление функций мозга. Ученые считают, что физические процессы в мозгу способны объяснить все проявления разума. Все внимательно всматриваются в сканированный человеческий мозг, изображение которого проецируется на стену. Театр абсурда.
Игра в уникальные гляделки продолжалась пять дней. Во имя истины, которой добиваются и наука, и религия, ученые и монахи решили на время зарыть в землю топор разногласий. Первые закрыли глаза на реинкарнацию, вторые - на отношения между разумом и мозгом. И все это ради того, чтобы обсудить одну из самых актуальных тем нейрофизиологии - "пластичность мозга".
Как пишет научный обозреватель "Уолл-стрит джорнэл" Ш. Бигли, термин "нейропластика" отражает недавно открытую способность мозга изменять свои структуру и функции, расширять и усиливать те его части, которые больше используются, сужать и ослаблять те, которые редко работают. В основном мозг отражает опыт и импульсы из внешнего мира. Пианист автоматически использует одновременно указательный и средний пальцы. Это приводит к тому, что участок мозга, который отвечает за пальцы, оказывается "обманутым" - ему кажется, что пианист пользуется не двумя пальцами, а одним. В результате пианист уже вне клавиатуры не может пользоваться одним пальцем, не приводя в движение другой.
Ученых заинтересовало, может ли мозг меняться под влиянием не только внешних, но и внутренних ментальных сигналов. Вспомнили о буддистах, об их многовековой традиции медитации. Было решено проверить экспериментально, способна ли мысль как таковая изменять физическое вещество мозга. "Из всех концепций нейрофизиологии нейропластика обладает наибольшими возможностями для разумного взаимодействия с буддизмом", - утверждает Ричард Дэвидсон, профессор Университета штата Висконсин. По его инициативе далай-лама согласился предоставить ученым во временное пользование мозги буддистских монахов. Результаты ученые и монахи изложили в последнем выпуске "Трудов Национальной академии наук США".
Процессы, происходящие в мозгу монахов, занимавшихся медитацией в присутствии ученых, фиксировались приборами. Ученые сравнивали мозг добровольцев, которые лишь недавно стали заниматься медитацией, с мозгом монахов, проведших в медитации не менее десяти тысяч часов. Перед новичками и ветеранами была поставлена задача - "медитация сострадания", которая вызывает чувство любви и доброты ко всему сущему. По словам буддистского монаха Мэттью Рикарда из монастыря Шечен в Катманду, имеющего еще и докторскую степень по генетике, "мы попытались создать ментальное состояние, при котором сострадание проникает в разум, не оставляя места для других мыслей".
Приборы зафиксировали, что у монахов во время опыта усилилась активность гамма-волн. Они считаются наиболее важными для высшей нервной деятельности, объединяя работу различных зон мозга. У медитирующих новичков активность гамма-волн увеличилась незначительно, а у опытных монахов достигла пределов, которые еще никогда не фиксировались в научной литературе. Это свидетельствует о том, что ментальный тренинг способен вызывать в мозгу более высокий уровень деятельности.
Ученые смогли идентифицировать и участки мозга, которые проявляли наибольшую активность в процессе медитации. Она повысилась в лобной доле левого полушария, где формируются позитивные эмоции, например ощущение счастья. Эта активность как бы подавляла деятельность лобной доли правого полушария - "вместилища" негативных эмоций, страха. И все это происходило в результате не внешнего, а внутреннего воздействия, то есть мыслительного процесса. Повышенную активность ученые зафиксировали в это же время и в тех зонах мозга, которые включаются при виде чужих страданий. Мозг монахов как бы стремился прийти на помощь попавшим в беду. "Это ощущалось как абсолютная готовность к действию, как желание помочь", - говорит ученый-монах Рикард.
Эксперимент лишний раз подтверждает, казалось бы, всем известную истину - наши поступки есть результат определенных мыслительных процессов. Думая "правильные мысли", мы и действуем нравственно.
Результаты эксперимента в резиденции далай-ламы "подтверждают, что мозг, подобно другим частям тела, можно намеренно и целенаправленно изменять. Так же, как аэробика формирует мускулатуру, так и умственная гимнастика формирует серое вещество. Но это процесс, который ученые только-только начали понимать".
"Уолл-стрит джорнэл"