Израиль - агрессор или пострадавший? том 1
DELETED
Акула пера
7/29/2006, 8:38:54 PM
(Fidaikin @ 29.07.2006 - время: 15:26) В Сиэтле мужчина расстрелял посетителей еврейского центра
ЗА ЧТО БОРОЛИСЬ НА ТО И НА ПОРОЛИСЬ
ИНТЕРЕСТНО А СИЭТЛ ТОЖЕ БОМБИТЬ БУДУТ
УНИЧТОЖАЯ ТЕРОРИСТОВ КОТОРЫЕ РАЗВЯЗАЛИ ЭТУ "БОИНЮ"
Террористы, устроившие эту бойню, сидят в Ливане и Секторе Газа. А также - в Иране и Сирии.
ЗА ЧТО БОРОЛИСЬ НА ТО И НА ПОРОЛИСЬ
ИНТЕРЕСТНО А СИЭТЛ ТОЖЕ БОМБИТЬ БУДУТ
УНИЧТОЖАЯ ТЕРОРИСТОВ КОТОРЫЕ РАЗВЯЗАЛИ ЭТУ "БОИНЮ"
Террористы, устроившие эту бойню, сидят в Ливане и Секторе Газа. А также - в Иране и Сирии.
Fidaikin
Специалист
7/29/2006, 8:49:08 PM
Президент Ливана оправдал "Хизбаллах" и обвинил Израиль
время публикации: 27 июля 2006 г., 14:48
последнее обновление: 27 июля 2006 г., 14:48
Президент Ливана Эмиль Лахуд обвинил Израиль в разрушении Ливана, а международное сообщество в том, что оно не пытается их сдержать, а предоставляет им дополнительное время для завершения их разрушительного плана. 70-летний президент в интервью Der Spiegel выразил свое отношение к шиитскому движению "Хизбаллах" и рассказал о роли ливанской армии и о том, как текущий конфликт сказывается на его стране.
"Хизбаллах" пользуется огромной популярностью в Ливане, потому что он освободил нашу страну, говорит президент. По его словам, это очень маленькая организация. "Но во всем арабском мире можно услышать: "Хизбаллах" поддерживает честь арабов. Лидер группировки (Хасан) Насралла, разумеется, вызывает мое уважение", - добавил ливанский президент.
Ливан сейчас оказался в эпицентре войны, но ее ведут боевые группировки на юге страны. Израиль использует в качестве оправдания своим атакам то, что Бейрут не смог установить свой контроль на юге страны. "Но ведь Израиль как раз сокрушает этот контроль", - подчеркивает президент. "Израильские вооруженные силы разрушают Ливан, а международное сообщество не пытается их сдержать, но предоставляет им дополнительное время для завершения их разрушительного плана", - заявил президент.
Израилю неизвестны опорные пункты движения сопротивления. "Несмотря на град бомбовых ударов, Израиль не смог предоставить ни одного фотоизображения разрушенной базы "Хизбаллах", потому что они не знают местонахождения этих баз. С другой стороны, расположение баз армии хорошо известно, поэтому они неизменно уничтожают наши вооруженные силы и попадают по гражданским мишеням", - говорит он. (Полный текст на сайте Inopressa.ru.)
По словам президента, который является главнокомандующим ливанской армии, регулярная армия существует для поддержания мира внутри страны, но не для ведения войны. "Я лично создал эту армию после окончания гражданской войны и объединил все религиозные группы – мусульман, христиан и друзов", - говорит он.
Резолюция ООН номер 1559 требует, чтобы армия контролировала всю страну - вплоть до границ с Израилем. "Но не армия освободила оккупированный юг страны, это скорее сделали воины сопротивления. Без этого движения сопротивления Ливан по сей день оставался бы оккупированным", - возражает глава государства. Между тем Израиль вывел свои войска шесть лет назад, но государство до сих пор не выполнило требование ООН.
ООН хочет приглушить проблему с помощью массового размещения международных войск в Южном Ливане, считает президент. "Это старая идея, которая труднодостижима". Пока конфликт между Ливаном и Израилем останется неразрешенным, никакие международные силы не помогут, какими бы массовыми они ни были. По его мнению, проблемы продолжают тлеть: неопределенный статус района Ферм Шебаа (Хар-Дов), ливанские пленные в Израиле и, прежде всего, палестинские беженцы в Ливане.
По информации Эмиля Лахуда, сейчас в Ливане находится порядка полумиллиона палестинских беженцев, уровень рождаемости у них примерно в три раза выше, чем у ливанцев. "Это мина замедленного действия и фундаментальная проблема нашей страны - она привела к началу гражданской войны в 1975 году и сегодня все еще остается нерешенной, - говорит президент. - Сейчас все говорят о резолюции ООН номер 1559, но никто не упоминает резолюцию номер 194, в которой признается право палестинцев на возвращение в Израиль. Ливан - маленькая страна, она не может вместить палестинцев".
И, наконец, на вопрос, должны ли похищенные солдаты, как того требует Израиль, быть возвращены без каких-либо условий, Эмиль Лахуд ответил, что обмен пленными всегда в прошлом срабатывал. Немцы больше, чем кто-либо иной, успешно участвовали в этом процессе. Неизвестно, получится ли так же в этот раз. "Атмосфера очень напряженная", - заключил ливанский президент.
https://www.newsru.com/world/27jul2006/laxud.html
ЧТО СЕИЧАС МЕШАЕТ ИЗРАИЛЮ ОФИЦИАЛЬНО ОБЪЯВИТЬ ВОИНУ ЛИВАНУ ИЛИ ЛЕГЧЕ ПРИКРЫВАТЬСЯ ВЕРСИЕИ О БОРЬБЕ С ТЕРОРИЗМОМ
время публикации: 27 июля 2006 г., 14:48
последнее обновление: 27 июля 2006 г., 14:48
Президент Ливана Эмиль Лахуд обвинил Израиль в разрушении Ливана, а международное сообщество в том, что оно не пытается их сдержать, а предоставляет им дополнительное время для завершения их разрушительного плана. 70-летний президент в интервью Der Spiegel выразил свое отношение к шиитскому движению "Хизбаллах" и рассказал о роли ливанской армии и о том, как текущий конфликт сказывается на его стране.
"Хизбаллах" пользуется огромной популярностью в Ливане, потому что он освободил нашу страну, говорит президент. По его словам, это очень маленькая организация. "Но во всем арабском мире можно услышать: "Хизбаллах" поддерживает честь арабов. Лидер группировки (Хасан) Насралла, разумеется, вызывает мое уважение", - добавил ливанский президент.
Ливан сейчас оказался в эпицентре войны, но ее ведут боевые группировки на юге страны. Израиль использует в качестве оправдания своим атакам то, что Бейрут не смог установить свой контроль на юге страны. "Но ведь Израиль как раз сокрушает этот контроль", - подчеркивает президент. "Израильские вооруженные силы разрушают Ливан, а международное сообщество не пытается их сдержать, но предоставляет им дополнительное время для завершения их разрушительного плана", - заявил президент.
Израилю неизвестны опорные пункты движения сопротивления. "Несмотря на град бомбовых ударов, Израиль не смог предоставить ни одного фотоизображения разрушенной базы "Хизбаллах", потому что они не знают местонахождения этих баз. С другой стороны, расположение баз армии хорошо известно, поэтому они неизменно уничтожают наши вооруженные силы и попадают по гражданским мишеням", - говорит он. (Полный текст на сайте Inopressa.ru.)
По словам президента, который является главнокомандующим ливанской армии, регулярная армия существует для поддержания мира внутри страны, но не для ведения войны. "Я лично создал эту армию после окончания гражданской войны и объединил все религиозные группы – мусульман, христиан и друзов", - говорит он.
Резолюция ООН номер 1559 требует, чтобы армия контролировала всю страну - вплоть до границ с Израилем. "Но не армия освободила оккупированный юг страны, это скорее сделали воины сопротивления. Без этого движения сопротивления Ливан по сей день оставался бы оккупированным", - возражает глава государства. Между тем Израиль вывел свои войска шесть лет назад, но государство до сих пор не выполнило требование ООН.
ООН хочет приглушить проблему с помощью массового размещения международных войск в Южном Ливане, считает президент. "Это старая идея, которая труднодостижима". Пока конфликт между Ливаном и Израилем останется неразрешенным, никакие международные силы не помогут, какими бы массовыми они ни были. По его мнению, проблемы продолжают тлеть: неопределенный статус района Ферм Шебаа (Хар-Дов), ливанские пленные в Израиле и, прежде всего, палестинские беженцы в Ливане.
По информации Эмиля Лахуда, сейчас в Ливане находится порядка полумиллиона палестинских беженцев, уровень рождаемости у них примерно в три раза выше, чем у ливанцев. "Это мина замедленного действия и фундаментальная проблема нашей страны - она привела к началу гражданской войны в 1975 году и сегодня все еще остается нерешенной, - говорит президент. - Сейчас все говорят о резолюции ООН номер 1559, но никто не упоминает резолюцию номер 194, в которой признается право палестинцев на возвращение в Израиль. Ливан - маленькая страна, она не может вместить палестинцев".
И, наконец, на вопрос, должны ли похищенные солдаты, как того требует Израиль, быть возвращены без каких-либо условий, Эмиль Лахуд ответил, что обмен пленными всегда в прошлом срабатывал. Немцы больше, чем кто-либо иной, успешно участвовали в этом процессе. Неизвестно, получится ли так же в этот раз. "Атмосфера очень напряженная", - заключил ливанский президент.
https://www.newsru.com/world/27jul2006/laxud.html
ЧТО СЕИЧАС МЕШАЕТ ИЗРАИЛЮ ОФИЦИАЛЬНО ОБЪЯВИТЬ ВОИНУ ЛИВАНУ ИЛИ ЛЕГЧЕ ПРИКРЫВАТЬСЯ ВЕРСИЕИ О БОРЬБЕ С ТЕРОРИЗМОМ
DELETED
Акула пера
7/29/2006, 8:53:06 PM
(Fidaikin @ 29.07.2006 - время: 15:49) Президент Ливана оправдал "Хизбаллах" и обвинил Израиль
ЧТО СЕИЧАС МЕШАЕТ ИЗРАИЛЮ ОФИЦИАЛЬНО ОБЪЯВИТЬ ВОИНУ ЛИВАНУ ИЛИ ЛЕГЧЕ ПРИКРЫВАТЬСЯ ВЕРСИЕИ О БОРЬБЕ С ТЕРОРИЗМОМ
А зачем?
ЧТО СЕИЧАС МЕШАЕТ ИЗРАИЛЮ ОФИЦИАЛЬНО ОБЪЯВИТЬ ВОИНУ ЛИВАНУ ИЛИ ЛЕГЧЕ ПРИКРЫВАТЬСЯ ВЕРСИЕИ О БОРЬБЕ С ТЕРОРИЗМОМ
А зачем?
Fidaikin
Специалист
7/29/2006, 8:58:31 PM
«Никакой холокост не дает нынешнему Израилю права вести себя со своими соседями так, как не повела бы себя в аналогичной ситуации ни одна страна мира»
Олег Кашин: Израиль-Ливан. Презумпция холокоста
В конце шестидесятых годов прошлого века на одном дружественном Советскому Союзу фестивале детского кино случился интересный инцидент.
Фаворитом фестиваля считался фильм «Неуловимые мстители», но возглавлявший жюри итальянский детский писатель Джанни Родари, автор сказки про Чиполлино и большой друг советской детворы, неожиданно для всех заявил, что лучше со скандалом покинет фестиваль, чем станет вручать главный приз советскому боевику. «Что случилось, Джанни?» – спросили его коллеги по жюри. «Этот фильм нельзя показывать детям, – отвечал писатель. – Как вы этого не понимаете? Ведь в этом фильме дети убивают!»
Жюри сочло аргумент Родари убедительным, «Неуловимые» остались без главного приза.
Я вспомнил эту историю, когда в Интернете появились фотографии агентства «Франс Пресс», на которых юные (лет десяти) израильтянки расписывают адресованные Ливану снаряды трогательными лозунгами, что-то вроде «Шейху Насралле из Израиля с любовью». Нынешние ливано-израильские столкновения вообще богаты живописной (а часто – просто жуткой) фотохроникой, но почему-то именно эти снимки вызвали наиболее бурные обсуждения в Интернете и за его пределами. Меня эти споры тоже не оставили равнодушным, и я решил написать колонку во «ВЗГЛЯД» о событиях вокруг Ливана, о нашем к ним отношении, об отношении к ним наших бывших соотечественников, которые теперь живут на Ближнем Востоке.
Написал. Перечитал. Понял, что такой текст публиковать ни в коем случае нельзя. Не то чтобы в нем было что-то неполиткорректное или каким-то иным образом ужасное – нет, не было. Я не упрекал евреев в ритуальном распитии крови христианских младенцев, не цитировал «Протоколы сионских мудрецов», не раскрывал настоящие еврейские имена самых кровавых чекистов, не ставил под сомнение факт гибели шести миллионов евреев во время холокоста и даже не говорил, что у меня много друзей-евреев (из школьного курса толерантности я помню, что такие фразы могут произносить только антисемиты). Более того – в написанном мною тексте о ливано-израильском конфликте ни разу не упоминалось даже слово «еврей» или какое-то другое слово, производное от этого корня. Нормальный, по большому счету, нейтральный текст – о войне, о том, как к ней относятся люди, о том, как, с моей точки зрения, стоит относиться к войне, и о том, как должны вести себя на войне дети. Я писал этот текст, перечитывал его, стирал, начинал заново, убирал какие-то спорные слова – пришлось даже пожертвовать безумно мне нравящимся выражением «казус белли» (так называется формальный повод для войны – например, убийство эрцгерцога Фердинанда 28 июня 1914 года, нападение переодетых поляками немцев на Германию 31 августа 1939 года или нападение переодетых финнами красноармейцев на советскую погранзаставу 30 ноября того же года), – и все равно получалось что-то не то. Изрядно разозлившись, я задумался: в чем дело?
И понял. Все дело в том, что любой, самый нейтральный комментарий, хотя бы чуть-чуть касающийся государства Израиль, – не обязательно на нынешнюю трагическую тему, по какому угодно вопросу – от проблем медицинского страхования до паспортно-визового режима, – при желании может быть истолкован как проявление антисемитизма. Кто-то просто скажет: «Фу, антисемит!» – а кто-то почти сочувственно и со знанием дела начнет объяснять: мол, это Россия так устроена, что «возрождение русской государственнической идеи немыслимо без антисемитизма» и «осуждение Израиля под тем или иным соусом – это часть идеологической диареи (sic! – ред.), которая должна плескаться в голове у истинного русского державника» (в кавычках – прямые цитаты одного известного израильского блоггера), и если начать объяснять, что все совсем не так, что антисемитизм не имеет никакого отношения к популярным в России идеологиям, что последний более-менее, с огромной натяжкой, проарабский (и, значит, антиизраильский) политик с треском проиграл выборы в декабре 1999 года, а с тех пор Россия находится хоть и в молчаливом, но все-таки союзничестве с Израилем, благодарная ему за то, что он был и остается, по сути, единственной влиятельной страной, в которой нет своей Ванессы Редгрейв или своего Андрея Бабицкого, – единственной влиятельной страной, которая не держит в своем кармане фиги по наиболее болезненному для России вопросу – вопросу терроризма, – так вот, если начать все это объяснять, то все равно ничего не услышишь в ответ кроме: «Ладно-ладно, не оправдывайся, антисемит!»
Это можно считать парадоксом, можно – нелепостью, недоразумением, несправедливостью – чем угодно, но факт остается фактом: иметь какой-то собственный, отличный от израильского официального (зайдите на израильские новостные сайты – советское «Взбесившихся собак надо расстреливать!» из тридцать седьмого года просто отдыхает), взгляд даже на внешнюю политику Израиля сегодня фактически приравнивается к антисемитизму. Многочисленные страдания, пережитые предками нынешних израильтян, давно стали индульгенцией, дающей Израилю (государству во всех смыслах не идеальному) моральное право буквально на все. Когда на Ближнем Востоке все относительно спокойно, этого не замечаешь, когда же случается что-то, подобное нынешним событиям, выясняется, что презумпция холокоста блокирует саму возможность честно обсуждать происходящее.
В те времена, когда Советский Союз регулярно протаскивал в ООН антиизраильские резолюции, какой-никакой баланс соблюдался – но те времена давно прошли, и сегодня, задним числом, выясняется, что каждый из тех, кто в свое время подписывал петиции в защиту Дрейфуса или Бейлиса, разоблачал фальшивку «Протоколов сионских мудрецов», возмущался звериными нравами украинских погромщиков, выпускал узников из освобожденного Освенцима, – выясняется, что каждый из этих людей не только совершал подвиг гуманизма, но еще и подписывался под сомнительной внешней политикой нынешнего Государства Израиль – что-то вроде покупок «в нагрузку» в советских магазинах: чтобы купить что-нибудь дефицитное, ты должен платить еще и за какой-то неликвид, несколько лет пропылившийся на складе.
Но все это неправда – расписываться под петицией в защиту Бейлиса не значило расписываться на летящем к Бейруту снаряде. Никакого антисемитизма нет в том, чтобы сегодня сказать: Освенцим – отдельно, а бомбардировки Бейрута – отдельно, и никакой холокост не дает израильским родителям права приводить своих детей на военные базы разрисовывать снаряды глумливыми лозунгами. Детей, черт подери, надо воспитывать в ненависти к войне, а не в кровожадности (ссылки на советских детей, собиравших на заводах снаряды и писавших на них «На Берлин», – не в счет; те десятилетние и двенадцатилетние люди, стоявшие у станков по 12 часов, не были детьми – они уже знали цену жизни и смерти, и сравнивать их с девочками из Хайфы по меньшей мере неприлично) – и только моральному уроду, которых, конечно, хватает в любой воюющей стране, не понять этой, в общем-то, простой вещи.
Нынешний Израиль и его пропагандистский пафос напоминает, простите мне такое сравнение, нынешнюю же партию Лимонова – НБП. Завоевав известную популярность в оппозиционных кругах благодаря тому, что милиция и суды с несоразмерной жестокостью пресекают их политические перформансы, лимоновцы возомнили вдруг, что они имеют право на все – и на избиения оппонентов на митингах, и на хамское обращение с журналистами на оппозиционных собраниях, притом что это совсем не так – если вас бьют, и вам на этом основании все сочувствуют, это совсем не значит, что вы имеете право кого-то бить. Никакой холокост не дает нынешнему Израилю права вести себя со своими соседями так, как не повела бы себя в аналогичной ситуации ни одна страна мира. Не существует никакой презумпции холокоста, никаких индульгенций, основанных на страданиях предков. Правила мирового общежития должны быть едины для всех.
Внизу этой страницы указан электронный адрес автора этой колонки. Буду ждать писем из Израиля и не только из него с проклятиями и оскорблениями – в том, что такие письма будут, я почему-то не сомневаюсь Пишите, друзья мои. Только не забывайте,
что хотел сказать своим коллегам и всем нам мудрый старик Джанни Родари, не позволивший наградить «Неуловимых мстителей» на детском кинофестивале.
https://www.vz.ru/columns/2006/7/21/42439.html
ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСТНОЕ МНЕНИЕ И Я С НИМ СОГЛАСЕН
Олег Кашин: Израиль-Ливан. Презумпция холокоста
В конце шестидесятых годов прошлого века на одном дружественном Советскому Союзу фестивале детского кино случился интересный инцидент.
Фаворитом фестиваля считался фильм «Неуловимые мстители», но возглавлявший жюри итальянский детский писатель Джанни Родари, автор сказки про Чиполлино и большой друг советской детворы, неожиданно для всех заявил, что лучше со скандалом покинет фестиваль, чем станет вручать главный приз советскому боевику. «Что случилось, Джанни?» – спросили его коллеги по жюри. «Этот фильм нельзя показывать детям, – отвечал писатель. – Как вы этого не понимаете? Ведь в этом фильме дети убивают!»
Жюри сочло аргумент Родари убедительным, «Неуловимые» остались без главного приза.
Я вспомнил эту историю, когда в Интернете появились фотографии агентства «Франс Пресс», на которых юные (лет десяти) израильтянки расписывают адресованные Ливану снаряды трогательными лозунгами, что-то вроде «Шейху Насралле из Израиля с любовью». Нынешние ливано-израильские столкновения вообще богаты живописной (а часто – просто жуткой) фотохроникой, но почему-то именно эти снимки вызвали наиболее бурные обсуждения в Интернете и за его пределами. Меня эти споры тоже не оставили равнодушным, и я решил написать колонку во «ВЗГЛЯД» о событиях вокруг Ливана, о нашем к ним отношении, об отношении к ним наших бывших соотечественников, которые теперь живут на Ближнем Востоке.
Написал. Перечитал. Понял, что такой текст публиковать ни в коем случае нельзя. Не то чтобы в нем было что-то неполиткорректное или каким-то иным образом ужасное – нет, не было. Я не упрекал евреев в ритуальном распитии крови христианских младенцев, не цитировал «Протоколы сионских мудрецов», не раскрывал настоящие еврейские имена самых кровавых чекистов, не ставил под сомнение факт гибели шести миллионов евреев во время холокоста и даже не говорил, что у меня много друзей-евреев (из школьного курса толерантности я помню, что такие фразы могут произносить только антисемиты). Более того – в написанном мною тексте о ливано-израильском конфликте ни разу не упоминалось даже слово «еврей» или какое-то другое слово, производное от этого корня. Нормальный, по большому счету, нейтральный текст – о войне, о том, как к ней относятся люди, о том, как, с моей точки зрения, стоит относиться к войне, и о том, как должны вести себя на войне дети. Я писал этот текст, перечитывал его, стирал, начинал заново, убирал какие-то спорные слова – пришлось даже пожертвовать безумно мне нравящимся выражением «казус белли» (так называется формальный повод для войны – например, убийство эрцгерцога Фердинанда 28 июня 1914 года, нападение переодетых поляками немцев на Германию 31 августа 1939 года или нападение переодетых финнами красноармейцев на советскую погранзаставу 30 ноября того же года), – и все равно получалось что-то не то. Изрядно разозлившись, я задумался: в чем дело?
И понял. Все дело в том, что любой, самый нейтральный комментарий, хотя бы чуть-чуть касающийся государства Израиль, – не обязательно на нынешнюю трагическую тему, по какому угодно вопросу – от проблем медицинского страхования до паспортно-визового режима, – при желании может быть истолкован как проявление антисемитизма. Кто-то просто скажет: «Фу, антисемит!» – а кто-то почти сочувственно и со знанием дела начнет объяснять: мол, это Россия так устроена, что «возрождение русской государственнической идеи немыслимо без антисемитизма» и «осуждение Израиля под тем или иным соусом – это часть идеологической диареи (sic! – ред.), которая должна плескаться в голове у истинного русского державника» (в кавычках – прямые цитаты одного известного израильского блоггера), и если начать объяснять, что все совсем не так, что антисемитизм не имеет никакого отношения к популярным в России идеологиям, что последний более-менее, с огромной натяжкой, проарабский (и, значит, антиизраильский) политик с треском проиграл выборы в декабре 1999 года, а с тех пор Россия находится хоть и в молчаливом, но все-таки союзничестве с Израилем, благодарная ему за то, что он был и остается, по сути, единственной влиятельной страной, в которой нет своей Ванессы Редгрейв или своего Андрея Бабицкого, – единственной влиятельной страной, которая не держит в своем кармане фиги по наиболее болезненному для России вопросу – вопросу терроризма, – так вот, если начать все это объяснять, то все равно ничего не услышишь в ответ кроме: «Ладно-ладно, не оправдывайся, антисемит!»
Это можно считать парадоксом, можно – нелепостью, недоразумением, несправедливостью – чем угодно, но факт остается фактом: иметь какой-то собственный, отличный от израильского официального (зайдите на израильские новостные сайты – советское «Взбесившихся собак надо расстреливать!» из тридцать седьмого года просто отдыхает), взгляд даже на внешнюю политику Израиля сегодня фактически приравнивается к антисемитизму. Многочисленные страдания, пережитые предками нынешних израильтян, давно стали индульгенцией, дающей Израилю (государству во всех смыслах не идеальному) моральное право буквально на все. Когда на Ближнем Востоке все относительно спокойно, этого не замечаешь, когда же случается что-то, подобное нынешним событиям, выясняется, что презумпция холокоста блокирует саму возможность честно обсуждать происходящее.
В те времена, когда Советский Союз регулярно протаскивал в ООН антиизраильские резолюции, какой-никакой баланс соблюдался – но те времена давно прошли, и сегодня, задним числом, выясняется, что каждый из тех, кто в свое время подписывал петиции в защиту Дрейфуса или Бейлиса, разоблачал фальшивку «Протоколов сионских мудрецов», возмущался звериными нравами украинских погромщиков, выпускал узников из освобожденного Освенцима, – выясняется, что каждый из этих людей не только совершал подвиг гуманизма, но еще и подписывался под сомнительной внешней политикой нынешнего Государства Израиль – что-то вроде покупок «в нагрузку» в советских магазинах: чтобы купить что-нибудь дефицитное, ты должен платить еще и за какой-то неликвид, несколько лет пропылившийся на складе.
Но все это неправда – расписываться под петицией в защиту Бейлиса не значило расписываться на летящем к Бейруту снаряде. Никакого антисемитизма нет в том, чтобы сегодня сказать: Освенцим – отдельно, а бомбардировки Бейрута – отдельно, и никакой холокост не дает израильским родителям права приводить своих детей на военные базы разрисовывать снаряды глумливыми лозунгами. Детей, черт подери, надо воспитывать в ненависти к войне, а не в кровожадности (ссылки на советских детей, собиравших на заводах снаряды и писавших на них «На Берлин», – не в счет; те десятилетние и двенадцатилетние люди, стоявшие у станков по 12 часов, не были детьми – они уже знали цену жизни и смерти, и сравнивать их с девочками из Хайфы по меньшей мере неприлично) – и только моральному уроду, которых, конечно, хватает в любой воюющей стране, не понять этой, в общем-то, простой вещи.
Нынешний Израиль и его пропагандистский пафос напоминает, простите мне такое сравнение, нынешнюю же партию Лимонова – НБП. Завоевав известную популярность в оппозиционных кругах благодаря тому, что милиция и суды с несоразмерной жестокостью пресекают их политические перформансы, лимоновцы возомнили вдруг, что они имеют право на все – и на избиения оппонентов на митингах, и на хамское обращение с журналистами на оппозиционных собраниях, притом что это совсем не так – если вас бьют, и вам на этом основании все сочувствуют, это совсем не значит, что вы имеете право кого-то бить. Никакой холокост не дает нынешнему Израилю права вести себя со своими соседями так, как не повела бы себя в аналогичной ситуации ни одна страна мира. Не существует никакой презумпции холокоста, никаких индульгенций, основанных на страданиях предков. Правила мирового общежития должны быть едины для всех.
Внизу этой страницы указан электронный адрес автора этой колонки. Буду ждать писем из Израиля и не только из него с проклятиями и оскорблениями – в том, что такие письма будут, я почему-то не сомневаюсь Пишите, друзья мои. Только не забывайте,
что хотел сказать своим коллегам и всем нам мудрый старик Джанни Родари, не позволивший наградить «Неуловимых мстителей» на детском кинофестивале.
https://www.vz.ru/columns/2006/7/21/42439.html
ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСТНОЕ МНЕНИЕ И Я С НИМ СОГЛАСЕН
Fidaikin
Специалист
7/29/2006, 9:04:49 PM
Израиль не согласился на условия ООН
29 июля 2006, 13:24
Израиль отверг сегодня призыв гуманитарной миссии ООН прекратить огонь на 72 часа.
«Нет необходимости объявлять 72-часовое прекращения огня, поскольку Израиль открыл гуманитарный коридор в и из Ливана», - заявил представитель израильского правительства Ави Пазнер, сообщает ИТАР-ТАСС.
Координатор гуманитарной миссии ООН Ян Эгланд ранее призвал Израиль и «Хезболлах» прекратить огонь на 72 часа с целью провести спасательные работы в южноливанских городах, передать в больницы лекарства и медицинское оборудование, вывезти застрявших в районах боевых действий беженцев, эвакуировать раненых, детей и престарелых, собрать и предать земле трупы.
https://www.vz.ru/news/2006/7/29/43365.html
И КТО НЕ ХОЧЕТ НАЧАТЬ ПЕРЕГОВОРОВ
ЧТО ТРУДНО СДЕЛАТЬ ШАГ НА ВСТРЕЧУ ИЛИ ОПЯТЬ АМБИЦЫИ МЕШАЮТ
29 июля 2006, 13:24
Израиль отверг сегодня призыв гуманитарной миссии ООН прекратить огонь на 72 часа.
«Нет необходимости объявлять 72-часовое прекращения огня, поскольку Израиль открыл гуманитарный коридор в и из Ливана», - заявил представитель израильского правительства Ави Пазнер, сообщает ИТАР-ТАСС.
Координатор гуманитарной миссии ООН Ян Эгланд ранее призвал Израиль и «Хезболлах» прекратить огонь на 72 часа с целью провести спасательные работы в южноливанских городах, передать в больницы лекарства и медицинское оборудование, вывезти застрявших в районах боевых действий беженцев, эвакуировать раненых, детей и престарелых, собрать и предать земле трупы.
https://www.vz.ru/news/2006/7/29/43365.html
И КТО НЕ ХОЧЕТ НАЧАТЬ ПЕРЕГОВОРОВ
ЧТО ТРУДНО СДЕЛАТЬ ШАГ НА ВСТРЕЧУ ИЛИ ОПЯТЬ АМБИЦЫИ МЕШАЮТ
DELETED
Акула пера
7/29/2006, 9:07:52 PM
(Fidaikin @ 29.07.2006 - время: 16:49) Президент Ливана оправдал "Хизбаллах"
Что и требовалось доказать. Правительство Ливана несло, несёт и будет нести полную ответственность за то, что происходит на его территории
Что и требовалось доказать. Правительство Ливана несло, несёт и будет нести полную ответственность за то, что происходит на его территории
DELETED
Акула пера
7/29/2006, 9:16:37 PM
(Fidaikin @ 29.07.2006 - время: 16:04) Израиль не согласился на условия ООН
И КТО НЕ ХОЧЕТ НАЧАТЬ ПЕРЕГОВОРОВ
ЧТО ТРУДНО СДЕЛАТЬ ШАГ НА ВСТРЕЧУ ИЛИ ОПЯТЬ АМБИЦЫИ МЕШАЮТ
Вы читаете свои цитаты, перед тем как их вывешивать?
Ни о каких переговорах речь там не идёт. Речь идёт о перерыве на 72 часа, для оказания гуманитарной помощи. В этом действительно нет никакой необходимости, полтому как существуе "гуманитарный каридор".
А то, что Хизбалла препятствует Красному Кресту выполнять свои обязанности через этот коридор - претензии к Насралле!
И КТО НЕ ХОЧЕТ НАЧАТЬ ПЕРЕГОВОРОВ
ЧТО ТРУДНО СДЕЛАТЬ ШАГ НА ВСТРЕЧУ ИЛИ ОПЯТЬ АМБИЦЫИ МЕШАЮТ
Вы читаете свои цитаты, перед тем как их вывешивать?
Ни о каких переговорах речь там не идёт. Речь идёт о перерыве на 72 часа, для оказания гуманитарной помощи. В этом действительно нет никакой необходимости, полтому как существуе "гуманитарный каридор".
А то, что Хизбалла препятствует Красному Кресту выполнять свои обязанности через этот коридор - претензии к Насралле!
Сокол&Incorp
Специалист
7/29/2006, 9:22:06 PM
По некоторым представлениям переднеазиатская чума (с ярковыраженной национально-религиозной окраской) всё больше поражает европпейскую цивилизацию. Так вот раздувание ближневосточных распрей и конфликтов - это скорее всего адекватная и логичная реакция европпейского мира. Удар наносится в самое сердце, в самый рассадник вышеупомянутой заразы.
Раздувание внутренних конфликтов в исламском мире (и на ближнем востоке в частности) способствуют замыканию агрессии внутри него самого же, уменьшению наплыва его представителей по всему миру. И, как следствие продлению дней существования европпейской цивилизации.
Интересно то, что рабочим материалом, пушечным мясом в данной ситуации являются иудеи, что как правило им не свойственно. Наоборот, обычно иудеи сидят в тени и из-под тишка верховодят той или иной ситуацией, а кулаками махать приходится каким нть простачкам типа русских.
Без сомнения иудеи в данном конфликте являются пострадавшими.
Раздувание внутренних конфликтов в исламском мире (и на ближнем востоке в частности) способствуют замыканию агрессии внутри него самого же, уменьшению наплыва его представителей по всему миру. И, как следствие продлению дней существования европпейской цивилизации.
Интересно то, что рабочим материалом, пушечным мясом в данной ситуации являются иудеи, что как правило им не свойственно. Наоборот, обычно иудеи сидят в тени и из-под тишка верховодят той или иной ситуацией, а кулаками махать приходится каким нть простачкам типа русских.
Без сомнения иудеи в данном конфликте являются пострадавшими.
DELETED
Акула пера
7/29/2006, 9:26:54 PM
(Сокол&Incorp @ 29.07.2006 - время: 16:22) По некоторым представлениям переднеазиатская чума (с ярковыраженной национально-религиозной окраской) всё больше поражает европпейскую цивилизацию. Так вот раздувание ближневосточных распрей и конфликтов - это скорее всего адекватная и логичная реакция европпейского мира. Удар наносится в самое сердце, в самый рассадник вышеупомянутой заразы.
Раздувание внутренних конфликтов в исламском мире (и на ближнем востоке в частности) способствуют замыканию агрессии внутри него самого же, уменьшению наплыва его представителей по всему миру. И, как следствие продлению дней существования европпейской цивилизации.
Интересно то, что рабочим материалом, пушечным мясом в данной ситуации являются иудеи, что как правило им не свойственно. Наоборот, обычно иудеи сидят в тени и из-под тишка верховодят всей ситуацией, а кулаками махать приходится каким нть простачкам типа русских.
Без сомнения иудеи в данном конфликте являются пострадавшими.
Всё правильно, кроме:
обычно иудеи сидят в тени и из-под тишка верховодят всей ситуацией, а кулаками махать приходится каким нть простачкам типа русских.
Большая ложка дёгтя, в маленькой бочке мёда....
Очень безосновательное заявление...
Раздувание внутренних конфликтов в исламском мире (и на ближнем востоке в частности) способствуют замыканию агрессии внутри него самого же, уменьшению наплыва его представителей по всему миру. И, как следствие продлению дней существования европпейской цивилизации.
Интересно то, что рабочим материалом, пушечным мясом в данной ситуации являются иудеи, что как правило им не свойственно. Наоборот, обычно иудеи сидят в тени и из-под тишка верховодят всей ситуацией, а кулаками махать приходится каким нть простачкам типа русских.
Без сомнения иудеи в данном конфликте являются пострадавшими.
Всё правильно, кроме:
обычно иудеи сидят в тени и из-под тишка верховодят всей ситуацией, а кулаками махать приходится каким нть простачкам типа русских.
Большая ложка дёгтя, в маленькой бочке мёда....
Очень безосновательное заявление...
Сокол&Incorp
Специалист
7/29/2006, 9:40:46 PM
Может быть конечно я и ошибаюсь. Но насколько я понимаю, как военную силу, как яростных защитников чего либо, эта планета не видела иудеев уже почти две тысячи лет (с момента, когда они потеряли своё государство). И смогла их видеть таковыми когда они вновь обрели свою землю. Теперь они почти ничем не отличются от большинства других народов.
DELETED
Акула пера
7/29/2006, 9:41:07 PM
(Сокол&Incorp @ 29.07.2006 - время: 17:22) а кулаками махать приходится каким нть простачкам типа русских.
Ну-ну, не прибедняйтесь, человек из Рязани... до простоты русским ещё как до Луны
Ну-ну, не прибедняйтесь, человек из Рязани... до простоты русским ещё как до Луны
DELETED
Акула пера
7/29/2006, 9:43:47 PM
(Сокол&Incorp @ 29.07.2006 - время: 17:40) Теперь они почти ничем не отличются от большинства других народов.
А не почти? Чем отличаются?
А не почти? Чем отличаются?
DELETED
Акула пера
7/29/2006, 10:06:42 PM
(Сокол&Incorp @ 29.07.2006 - время: 16:40) Может быть конечно я и ошибаюсь. Но насколько я понимаю, как военную силу, как яростных защитников чего либо, эта планета не видела иудеев уже почти две тысячи лет (с момента, когда они потеряли своё государство). И смогла их видеть таковыми когда они вновь обрели свою землю. Теперь они почти ничем не отличются от большинства других народов.
Как отдельно взятая боевая еденица - Вы правы. В отсутствии собственного государства и, соответственно, армии - это трудно сделать. А вот в составе других армий... В особенности русской\советской...Тут Вы не правы...
Как отдельно взятая боевая еденица - Вы правы. В отсутствии собственного государства и, соответственно, армии - это трудно сделать. А вот в составе других армий... В особенности русской\советской...Тут Вы не правы...
Сокол&Incorp
Специалист
7/29/2006, 10:29:28 PM
Melian
А не почти? Чем отличаются?
Ну например умением договариваться (нынешний конфликт во внимание не берём так как с безумцами лучше не договариваться - себе дороже).
Я понимаю, что ничто человеческое и иудеям не чуждо. Тем не менее подозреваю, что умение действовать сообща, уже упомянутое умение договариваться между собой и с окружающими, взаимовыручка и умение неподдаваться зависти, иудеям пресуще, как никому более.
Видимо это следствие колоссального опыта жизни в среде других народов по всему миру. Столь богатый опыт кроме иудеев наверное не имеет никто. Этим и объясняется весьма и весьма высокий (если не самый высокий) процент успешных иудеев в отношении к остальной массе оных. Причём упешных иудеев можно видеть пожалуй что во всех сферах деятельности человечества (торговля, политика, промышленность, армия) по всему миру среди различных народов.
А не почти? Чем отличаются?
Ну например умением договариваться (нынешний конфликт во внимание не берём так как с безумцами лучше не договариваться - себе дороже).
Я понимаю, что ничто человеческое и иудеям не чуждо. Тем не менее подозреваю, что умение действовать сообща, уже упомянутое умение договариваться между собой и с окружающими, взаимовыручка и умение неподдаваться зависти, иудеям пресуще, как никому более.
Видимо это следствие колоссального опыта жизни в среде других народов по всему миру. Столь богатый опыт кроме иудеев наверное не имеет никто. Этим и объясняется весьма и весьма высокий (если не самый высокий) процент успешных иудеев в отношении к остальной массе оных. Причём упешных иудеев можно видеть пожалуй что во всех сферах деятельности человечества (торговля, политика, промышленность, армия) по всему миру среди различных народов.
DELETED
Акула пера
7/29/2006, 10:35:39 PM
(Сокол&Incorp @ 29.07.2006 - время: 18:29) Melian
А не почти? Чем отличаются?
Ну например умением договариваться (нынешний конфликт во внимание не берём так как с безумцами лучше не договариваться - себе дороже).
Я понимаю, что ничто человеческое и иудеям не чуждо. Тем не менее подозреваю, что умение действовать сообща, уже упомянутое умение договариваться между собой и с окружающими, взаимовыручка и умение неподдаваться зависти, иудеям пресуще, как никому более.
Видимо это следствие колоссального опыта жизни в среде других народов по всему миру. Столь богатый опыт кроме иудеев наверное не имеет никто. Этим и объясняется весьма и весьма высокий (если не самый высокий) процент успешных иудеев в отношении к остальной массе оных. Причём упешных иудеев можно видеть пожалуй что во всех сферах деятельности человечества (торговля, политика, промышленность, армия) по всему миру среди различных народов.
Оно, конечно, спасибо на добром слове. Но воть только вспоминается русская поговорка "Мягко стелет, да жосцко спать" . К чему бы это?
А не почти? Чем отличаются?
Ну например умением договариваться (нынешний конфликт во внимание не берём так как с безумцами лучше не договариваться - себе дороже).
Я понимаю, что ничто человеческое и иудеям не чуждо. Тем не менее подозреваю, что умение действовать сообща, уже упомянутое умение договариваться между собой и с окружающими, взаимовыручка и умение неподдаваться зависти, иудеям пресуще, как никому более.
Видимо это следствие колоссального опыта жизни в среде других народов по всему миру. Столь богатый опыт кроме иудеев наверное не имеет никто. Этим и объясняется весьма и весьма высокий (если не самый высокий) процент успешных иудеев в отношении к остальной массе оных. Причём упешных иудеев можно видеть пожалуй что во всех сферах деятельности человечества (торговля, политика, промышленность, армия) по всему миру среди различных народов.
Оно, конечно, спасибо на добром слове. Но воть только вспоминается русская поговорка "Мягко стелет, да жосцко спать" . К чему бы это?
DELETED
Акула пера
7/29/2006, 10:36:44 PM
(Kaaakka @ 29.07.2006 - время: 18:35) Оно, конечно, спасибо на добром слове. Но воть только вспоминается русская поговорка "Мягко стелет, да жосцко спать" . К чему бы это?
Ой... вот у меня те же ощущения...
Как-то слишком уж хорошо...
Ой... вот у меня те же ощущения...
Как-то слишком уж хорошо...
Сокол&Incorp
Специалист
7/29/2006, 10:55:36 PM
Вы вроде хотели услышать, чем отличаются иудеи от всех остальных, вот я вам и рассказал. Ни капли лести. Своими недостатками, характерными для нации в целом евреи от других народов мало отличаются.
У иудеев есть конечно и недостатки. Например, мне (за мой короткий век) постоянно встречались амбициозные и характерные весьма. От родственников слышал, что есть у иудеев ещё замашка хвататься за любое дело, а получется или не получится потом будет видно.
Тем не менее это черты присущее всеже отдельным представителям и не характеризуют нацию в целом.
А насчёт пословицыт я Вам скажу, если это в мой адрес, то Вы не правы.
У иудеев есть конечно и недостатки. Например, мне (за мой короткий век) постоянно встречались амбициозные и характерные весьма. От родственников слышал, что есть у иудеев ещё замашка хвататься за любое дело, а получется или не получится потом будет видно.
Тем не менее это черты присущее всеже отдельным представителям и не характеризуют нацию в целом.
А насчёт пословицыт я Вам скажу, если это в мой адрес, то Вы не правы.
Сокол&Incorp
Специалист
7/29/2006, 11:00:22 PM
Vit, пожалуй вы правы.
DELETED
Акула пера
7/29/2006, 11:03:23 PM
(Сокол&Incorp @ 29.07.2006 - время: 17:55) Вы вроде хотели услышать, чем отличаются иудеи от всех остальных, вот я вам и рассказал. Ни капли лести.
У иудеев есть конечно и недостатки. Например, мне (за мой короткий век) постоянно встречались амбициозные и характерные весьма. От родственников слышал, что есть у иудеев ещё замашка хвататься за любое дело, а получется или не получится потом будет видно.
Тем не менее это черты присущее всеже отдельным представителям и не характеризуют нацию в целом.
А насчёт пословицыт я Вам скажу, если это в мой адрес, то Вы не правы.
Не обижайтесь! Ничего личного! Просто - подозрительность, это ещё одно качество, которое евреи выработали у себя с годами...с поколениями....
К ненависти мы уже привыкли, а вот к таким словам - нет... Вот и кажутся они нам подозрительными!
У иудеев есть конечно и недостатки. Например, мне (за мой короткий век) постоянно встречались амбициозные и характерные весьма. От родственников слышал, что есть у иудеев ещё замашка хвататься за любое дело, а получется или не получится потом будет видно.
Тем не менее это черты присущее всеже отдельным представителям и не характеризуют нацию в целом.
А насчёт пословицыт я Вам скажу, если это в мой адрес, то Вы не правы.
Не обижайтесь! Ничего личного! Просто - подозрительность, это ещё одно качество, которое евреи выработали у себя с годами...с поколениями....К ненависти мы уже привыкли, а вот к таким словам - нет... Вот и кажутся они нам подозрительными!
Сокол&Incorp
Специалист
7/29/2006, 11:06:33 PM
Объясняю:
Своими недостатками, ХАРАКТЕРНЫМИ ДЛЯ НАЦИИ В ЦЕЛОМ, иудеи от других народов мало отличаются.
А меня просили рассказать именно об отличиях.
Своими недостатками, ХАРАКТЕРНЫМИ ДЛЯ НАЦИИ В ЦЕЛОМ, иудеи от других народов мало отличаются.
А меня просили рассказать именно об отличиях.