Чукотские сказки

НЕБЛАГОДАРНОСТЬ
Чукотская Сказка

Сказки Чукотки/ Записала О.Е. Бабошина. - М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958. - C. 115 - 116

Десять братьев жили в одной яранге.

Каждое утро уходили они на охоту. И вот стали братья замечать, что кто-то без них приходит в ярангу и шьет им одежду: торбаза, чижи, кухлянки. Стали братья по очереди караулить, но никого не увидели. Тогда набили они травой старую кухлянку, сунули оленьи легкие вместо лица и пошли на охоту- девять братьев, а в середине-чучело. А десятый брат остался дома.

Спрятался он в полог и ожидает, кто к ним пройдет... И вдруг в ярангу входит лисичка. Она думала, что все десять братьев ушли на охоту, и пришла в их ярангу шить. Только принялась она за дело, как схватил ее старший брат и спрашивает:

- Это ты шьешь нам одежу?

- Да. Я! - сказала лиса и стала просить отпустить ее.

Отпустил ее старший брат и пошел догонять своих. Увидели его братья, спрашивают:

- Ну, кто это был?

- Лисичка! - отвечает брат.

А лисичка вернулась в ярангу братьев и сшила каждому брату по кукле. Положила она куклы каждому брату на его место, а сама залезла в спальный мешок старшего брата. И сказала она куклам:

- Вставайте? Вы теперь не куклы, а живые люди. Идите, встречайте своих мужей!

И куклы стали женщинами и вышли встречать братьев.

Когда братья увидели женщин, обрадовались и стали благодарить лисичку, стали говорить, что будут ее уважать как мать... Сели пить чай. И вот одна из кукол-самая молодая и самая смешливая-стала смеяться над своими пальцами. Делая их, лисичка забыла про ногти!

Посмотрели на нее другие и тоже принялись смеяться.

Захохотали и братья, глядя на своих жен, и стали смеяться над лисичкой-очень уж смешными им показались жены без ногтей!

Рассердилась тут лисичка, вскочила и сказала:

- Вы неблагодарные!

И убежала в тундру...

А женщины опять стали куклами. И к братьям больше никто не приходил. Так они и жили, пока не состарились. Все.

К У Й К Ы Н Е К У
Чукотская Сказка

Сказки Чукотки/ Записала О.Е. Бабошина. - М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958. - C. 96 - 99

Жил-был чукча Куйкынеку со своей женой Мити и сыном.

Вот однажды Куйкынеку пошел на берег моря, нашел там чурбан и сделал себе мать, потом нашел дохлую горбушу-сделал отца. Только что сделал отца и мать, как у Куйкынеку отпало все мужское, и стал он красивой девушкой, а мать взяла то, что упало у Куйкынеку и сделала из этого наигольник с двумя колокольчиками и повесила в яранге повыше.

Приходит на берег моря сын Куйкынеку. Увидел он красивую девушку и подумал: "Хорошо бы жениться на ней!" Девушка пошла домой, а мальчик за ней побежал. Когда легли спать, девушка говорит матери: - Мама, посмотри, меня трогает мальчик. Мать сказала:

- Не трогай мою дочь!

Утром мальчик стал играть, взял длинную палку, ударил по наигольнику, и колокольчики жалобно зазвенели. Тут девушка вскрикнула: - Ой, ой, не надо трогать, мне больно! Мальчик еще раз ударил, а девушка упала и начала кататься по яранге и кричать: - Ой, больно, больно!

Прибежал мальчик домой и сказал матери: - На берегу моря есть яранга, а в ней красивая девушка...

- Наверно, ты видел там своего отца?-спросила Мити.

Приходит мальчик к девушке опять, размахнулся и ударил по наигольнику. Опять заплакала девушка.'

Надоело Куйкынеку быть девушкой, надел он штаны и положил туда наигольник с двумя колокольчиками и стал опять мужчиной.

Пришел домой Куйкынеку, пожил немного, стало ему скучно, и уехал он в тундру.

Там сделал он целое стойбище людей-и все женщины. И вот спрашивают женщины Куйкынеку: - А где же мужчины? - Да они в табуне. - А правда ли это?

- Разве вы не видите - у меня на руках ребенок? Посмотрят женщины,-верно, ребенок на руках у Куйкынеку.

Случилось так, что сын Куйкынеку со своим табуном шел мимо, увидел целое стойбище женщин, остановился и полюбил больше всех женщину с ребенком. Приходит он с табуном домой и говорит матери:

- Я видел целое стойбище женщин, одна из них, с ребенком, лучше всех. Хорошо бы на ней жениться!

Как услыхала это Мити, вскочила и крикнула: - Давай сюда самых лучших ездовых оленей! Надела она мужскую одежду, взяла в руки копье, села на нарту и умчалась в тундру, куда указал сын.

Объехала она стойбище вокруг, подъехала, спрыгнула с нарты. Олени едва дышат, шатаются. Выскочили женщины из яранги и окружили ее.

- Откуда?-спрашивают они.

- Из тундры,-отвечает переодетая Мити.

- Куда?

- Жениться.

- На ком?

- На Мити, жене Куйкынеку!

Услыхал Куйкынеку, сразу протолкался сквозь толпу и сказал Мити:

- Не женись на Мити, она плохой человек.

- Чем же она плоха? - спросила Мити.

- Она обманщица и воровка.

Задрожала Мити, хотела поцарапать Куйкынеку лицо, но сказала сама себе: "Обязательно поцарапаю, только не сейчас". -Это ничего,-оказала она Куйкынеку.-Мити изменится, когда будет моей женой!-и она торопливо стала садиться на нарту.

Женщины уговаривали ее напиться чаю, Куйкынеку просил не ездить, но Мити сказала всем:

- Я спешу! Пока беспутный муж Мити гуляет, я женюсь на ней!

Олени рванули нарту, и Мити исчезла, как вихрь. Испугался Куйкынеку соперника и, крадучись, убежал из стойбища, сделанного им.

А Мити тоже была шутница и умела шутить не хуже Куйкынеку.

Подходит Куйкынеку к своей яранге, а возле нее плачет маленькая девочка, да такая красивая, вся голова и руки обвешаны бусами. Наклонился Куйкынеку к девочке, а она как вцепится ему в лицо! Он еле-еле вырвался от нее. Приходит Куйкынеку домой и спрашивает Мити сердито:

- Был здесь мужчина?

- Был,-отвечает Мити.

- Где он?

- Я послала его в табун.

- Значит, приняла?

- Да. А что я буду одна жить?

Зажгла Мити жирник, взглянула на мужа, отвернулась и подумала: "Хорошо же я тебя разукрасила!" Поужинали Мити с Куйкынеку и легли спать в полог. Отвернулся Куйкынеку и не хочет с Мити говорить. "Ну, - думает Мити, - я тебя заставлю быть поласковее со мной! Пришел, гулял, гулял, да еще и сердится!"

Встала Мити, взяла два куска жиру, вышла в тундру, бросила их, и стали из жира два молодца. Только пришла Мити домой, а два молодца-за ней следом. Выглянул Куйкынеку из полога и спрашивает:

- Зачем приехали?

А молодцы говорят:

- Мы братья Мити н приехали за ней!

- Какая Мити?-спрашивает Куйкынеку, а сам одной рукой держит Мити, а другой полог закрывает. - Здесь нет никакой Мити!-А сам хватает Мити за голову, прижимает к земле, чтобы Мити лежала. А Мити нарочно порывается что-то сказать. Куйкынеку ей рот рукой зажимает и говорит:

- Молчи, Мити, молчи!

А братья Мити спрашивают Куйкынеку:

- Кто еще у тебя есть?

- Да здесь моя сестра. Я вот ее разбужу сейчас, спрошу, может она знает, кто такая Мити? А Мити говорит:

- Это мои братья ко мне приехали!

- Лежи, лежи, моя Мити. Я скажу, что нет у меня никакой Мити.

Но Мити говорит:

- Разве ты забыл закон чукотский - братья могут в любое время взять сестру свою обратно, в свой шатер?.. Да и мне одной надоело жить!

А братья из холодной части яранги говорят: - Раз наша сестра часто бывает покинута своим мужем, надо вернуть ее в родной шатер.

Заплакал горько Куйкынеку и упал в колени Мити, а Мити подняла полог и крикнула:

- Здесь нет Мити!

А Куйкынеку сказал:

- Я больше никогда не буду обманывать свою жену.

И они зажили хорошо и больше никогда не обманывали друг друга.

БЕЛАЯ МЕДВЕДИЦА
Чукотская Сказка

Сказки Чукотки/ Записала О.Е. Бабошина. - М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958. - C. 118 - 122

Жила-была старуха с внуком. Дядя не оставлял их голодными. Если добывал он трех моржей-то двух отдавал сиротке с бабушкой. Растет внук...

- Я пойду помогу дяде тащить мясо! - говорит однажды внук бабушке.

- Ну, что же, иди помогай!

Стал мальчик помогать, а потом и сам захотел охотиться.

- Бабушка, найди мне старенькую одежку, я тоже хочу охотиться, а то все время дядя добывает нам мясо.

- Ты еще мал!

Пошла бабушка к дядиной жене. Та сшила мальчику охотничью одежду. Дядя сделал ему копье и гарпунчик. И пошли они вместе. Отстает мальчик, повернул в другую сторону и побежал к морю. Подходит к одному лежбищу - пусто; подошел к другому - тут морж высунулся, но мальчик поторопился бросить копье, промахнулся, и морж нырнул под лед. Мальчик пошел дальше. Подходит он к третьему лежбищу-лежит морж и дремлет. Стал мальчик красться, да оступился и спугнул моржа.

Поднялась пурга. Оглянулся мальчик: между берегом и льдом - вода. Повалил снег большими хлопьями. Бежит мальчик по кромке льда. Видит, сидит на льдине голая женщина, ежится от холода.

- Мальчик, дай мне свою кухлянку!

- А как же я?

- У тебя под кухлянкой вторая одежа есть, а я совсем голая!

Отдал мальчик кухлянку, а женщина бросила ее в воду и вынула совсем сухую. Подала мальчику и сказала:

- Возьми. Я вижу, ты добрый! У меня есть одежа! Достала она из-подо льда одежду, надела ее и стала белой медведицей...

- Я тебя перевезу на берег, а то твои родные очень беспокоятся о тебе! - сказала она.

Перевезла белая медведица мальчика. Но когда он ступил на берег, был он уже не мальчиком, а красивым юношей.

- Я тебя научу добывать моржей,-сказала медведица,- и ты всегда будешь с пищей.

Ударила она лапой о лед, лед треснул, и оттуда вышли моржи.

- Это ты будешь делать гарпуном!-сказала она юноше.

Сняла медведица свою шкуру, положила под лед и стала красивой женщиной. Пошли они в стойбище. Юноша женился на белой медведице, и у них всегда было много мяса и жира, - и они зажили счастливо. Родились у них сын и дочь: сын был похож на отца, а дочь-на мать.

Дети родственников приходили играть к ним. И девочка в игре всегда была медвежонком.

Однажды муж пошел на охоту, а жена ушла к соседям. Дети разыгрались, расшумелись. Бабушка рассердилась на них:

- Почему вы меня не слушаете? И что ваша мать всегда ходит по соседям, и чего она, как оборотень, съедает половину всей пищи!

Пришла мать-медведица домой, увидала печальную девочку. И девочка рассказала ей о словах бабушки. Ничего не сказала медведица, а стала собираться, взяла дочку, а сыну велела остаться и вышла из яранги. Мальчик заплакал и побежал вслед за нею.

Пришел муж с охоты, бросил тюленя возле яранги и крикнул:

- Берите добычу!

Не закричали радостно дети, не выбежала жена с улыбкой, и он понял - что-то случилось. Старуха-бабка сказала:

- Ее нет, она ушла с ребятами.

- Что ты говорила ей?

- Я назвала ее оборотнем.

- Разве ты не знала, что она из медведей?

- Нет, не знала!

Стал муж собираться в путь-взял мешок, положил туда утиную шкурку, пять гарпунов, две стрелы и лук. И пошел по следам-два медвежьих и один маленький, человеческий.

Шел, шел он, стал их догонять. Медведица остановилась. Подошел муж, жена сказала ему: - Возьми сына, а дочь я уведу к себе.

- Уведи меня с собой! - просит муж.

- У нас жить тяжело. Тебя убьет мой бывший муж-белый медведь, от которого я ушла к тебе.

- Без тебя я погиб бы на льдине, будем считать, что я уже мертвый!

Пошла медведица с медвежонком, пошел за ней муж с сыном. Попадается им разводье, - посадила медведица на себя мужа, а сестра братца. Переплыли они и дальше пошли. Попадается им разводье,-убила здесь медведица нерпу, поели они и дальше пошли. Попадается им разводье, - убила медведица здесь моржа, поели, отдохнули и дальше пошли.

- Ну, теперь близко наше стойбище!-сказана медведица.

Пришли они ночью. Отец узнал шаги дочери, приподнял полог, и все высунули головы - отец, мать и пять сыновей.- Потом отец захлопнул полог и сказал: - Дочь привела кого-то без шерсти, с голой мордой! Белый медведь - хозяин стойбища - вызвал человека на единоборство.

Пришел человек к хозяину стойбища. Лежит огромный белый медведь, занял собой всю ярангу.

- Я хочу с тобой состязаться, кто из нас больше добудет моржей! - сказал медведь. Пришел охотник домой.

- Пойдем на охоту, - говорит он, - хозяин вызывает.

- Хозяин пошлет тебя на такое место, где нет моржей, а сам возьмет хорошее место, и если ты меньше добудешь, он тебя съест!-говорит старик.-Надень мою шкуру: я когда-то в молодости чуть его не победил!

- Спасибо, не надо, она мне будет только мешать! Взял он свои пять гарпунов и пошел.

- Вот тебе расщелина!-указал ему белый медведь, асам стал у другой.

Загарпунил человек первого моржа, привязал. Другого поймал - опять привязал, и так шел к белому медведю, - добывал и привязывал. Дошел до медведя. Тот спросил: - Сколько поймал?

- Пять! - ответил человек.

Медведь голову повесил.

- А у тебя сколько? - спросил человек.

- Два!-сказал медведь.

Пришел человек домой. Обрадовался старик и сказал сыновьям: - Смотрите уважайте его.

Зовет медведь человека на новое единоборство. Все пошли на отвесную скалу. Опечалился старик и сыновья его.

- Надень мою шкуру, я в ней когда-то в молодости чуть не победил хозяина,-говорит старик.

- Она будет только мешать мне,-отказался опять охотник и взял с собой утиную шкурку.

Лежит белый медведь у самого края скалы, положил на лапы голову. Когда собрались все, белый медведь сказал:

- Человек, ты будешь делать то, что я делаю!

Он разбежался и прыгнул со скалы в море. Нырнул медведь в воду и вынырнул, держа в передних лапах большой камень.

-Вот этот же тяжелый камень ты поднимешь из воды!

Теперь человек разбежался и прыгнул. На лету он надел на себя утиную шнурку и ушел под воду.

Сидит медведь на скале и думает: "Ему никогда не поднять такой тяжелый камень, заберу я обратно к себе свою жену!"

А под водой охотник долго искал камень медведя, но этот камень показался ему слишком легким; взял он камень под мышку и поднял другой, потяжелее, снял утиную шкурку и вынырнул. Бросил человек огромный, в полскалы, камень на лед, а медвежий бросил, как мяч, вверх. Обрадовался старик:

- Уважайте его! - сказал он сыновьям.

Наутро слышит юноша испуганные голоса, хотел выбежать из яранги посмотреть, но старик и сыновья не пустили его: "Не ходи, там тебя убьют!"

Вышел юноша наружу и видит-то соберутся, то разбегутся белые медведи. Подошел ближе и увидел волчью мышь. Снял он ремень с себя, ударил волчью мышь и убил. Медведи обрадовались и с удивлением смотрели на него.

На третий день белый медведь, хозяин стойбища, опять зовет человека на единоборство.

- Возьми мою шкуру, я когда-то чуть не победил его!-сказал старик.

- Спасибо, она мне только помешает!

Взял человек две стрелы и лук и пошел к белому медведю.

- Я вызвал тебя, человек, на поединок, защищайся!

Разбежался медведь, кинулся на человека, а человек отскочил в сторону. Пронесся мимо медведь, повернулся и опять ринулся на человека. Охотник опять отскочил в сторону. Натянул он тетиву и выстрелил. Попала стрела в правое плечо. Повернулся медведь. Человек пустил стрелу в левое плечо. Высунул медведь язык, бьет им по плечам-то вправо, то влево, и рухнул.

Жил после этого человек хорошо.

ТЮЛЕНЬ
Чукотская Сказка

Сказки Чукотки/ Записала О.Е. Бабошина. - М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958. - C. 104 - 105

Жил на берегу моря старый ворон со своей женой. Пищу они не добывали, а доставали из желудка тюленя - тюлень должен найти пищу себе, да еще и для ворона с женой.

Надоело тюленю кормить ворона, и спросил он:

- Долго ли я тебя буду кормить?

- Когда найдешь свою сестру.

Вырос тюлень большой и пошел искать свою сестру. Зашел тюлень в соседнее стойбище, в ярангу к богатому чукче:

- Отдай мне дочь твою в сестры!-сказал тюлень старику.

- Нет, у меня одна дочь, и я передам ей всех своих оленей и мое тавро. Попросил тюлень у девушки воды.

-Вот если дашь жиру в жирник, тогда я дам тебе напиться,--говорит она в ответ.

Добыла девушка из его спины жир горящей лучиной. Ушел тюлень в другое стойбище. Зашел в. ярангу к бедному чукче. _ Отдай мне свою дочь в сестры! - Возьми!-сказал отец.

Пошел было тюлень в тундру пасти оленей старика. Дочь увидела его разрезанную спину, жалко ей стало тюленя, и зашила она рану оленьей жилой. Сбросил тут тюлень шкуру с себя, только за плечами осталась она висеть,-и стал человеком. Вышел молодец из яранги и опять стал тюленем.

- Смотри, в тундре не упади в яму, замерзнешь! - сказала девушка тюленю.

Стал подползать тюлень к табуну. Увидели его пастухи, чуть палками не забили... Караулит тюлень оленей, ходит по тундре за стадом. Как наступит на ветку дерева и посыплется с нее снег-так из каждой снежинки белый олень становится.

Много белых оленей стало у тюленя, отдал он старику половину стада, взял девушку и поехал к ворону.

Едут они мимо первого стойбища, встал с нарты тюлень молодцом и попросил воды. Кинулись все девушки стойбища с водой к молодцу. Увидела злая богатая девушка молодца и сказала бедной девушке:

- Не езди с ним, он увезет тебя на дно моря, и съедят тебя там большие черви!

Заплакала добрая девушка, а злая толкает ее в сторону и сама садится на нарту и говорит молодцу:

- Я люблю тебя больше, чем твоя девушка, и согласна ехать с тобой хоть на дно морское!

- Нет, - сказал молодец тюлень, - она добрая и согласилась быть моей сестрой! - и поехали они дальше.

Приезжает тюлень к ворону и говорит:

- Вот моя сестра!

- Нет, это твоя жена, а сестра твоя далеко в тундре, где большие деревья растут. Она на дереве сидит птицей и тебя ждет. Поезжай туда, она снимет с тебя тюленью шкуру!

Поехал тюлень с девушкой в глубокую тундру искать свою сестру. Много деревьев в тундре, а еще больше птицы. Подъезжает к первому дереву, где птица сидит, и спрашивает:

- Не ты ли моя сестра?

- Нет, не я...

Едут дальше. Опять увидели птицу на дереве, спросили, она отвечает:

- Не я...

Долго тюлень ходил от дерева к дереву, искал сестру. Однажды увидел - сидит на дереве сова. Подходит тюлень к дереву и говорит:

- Сова, сова, не ты ли моя сестра?

Упала на землю птица и стала девушкой, обняла она одной рукой брата, а другой-шкуру тюленью с него сняла. Женился молодец на девушке, а сестру замуж выдал.

МИТИ И КУЙКЫНЕКУ
Чукотская Сказка

Сказки Чукотки/ Записала О.Е. Бабошина. - М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958. - C. 103 - 104

Стал Куйкынеку хозяином стойбища мышей, он ходит -каждый день к ним в гости, его угощают.

Что собирают мыши за целый день, то Куйкынеку и съест за один раз. Стонут мыши, голодают, но сделать ничего не могут-хозяин!

Вот однажды старая мышь говорит мышатам:

- Идите и принесите мне сочных кореньев!

Сварила она нерпу, смешала ее мясо с кореньями и подала на большом деревянном подносе Куйкынеку., Куйкынеку ел-ел и тут же уснул. Выпотрошила его старая мышь, вставила ему мышиные внутренности, а его- повесила в яранге.

Спит Куйкынеку, а маленькие мышата разрисовали ему лицо, как у женщины, - по две полоски на щеках, по две на носу и много-много черточек на подбородке.

Вот проснулся Куйкынеку, у-видел свои кишки, спрашивает:

- Чьи?

- Белого медведя,-сказала старая мышь.

- Дай мне поесть! - попросил Куйкынеку. Подала старая мышь большой кусок мяса. Откусил Куйкынеку один-два раза и говорит:

- Что такое?.. Раньше я ем-ем, и все мало, а теперь откусил раз-два.и сыт!

- Это ты еще с нерпы сыт! - сказала ему мышь. Пошел Куйкынеку домой, увидел воду и захотел пить. Наклонился он к воде. Увидел в воде женщину.

Куйкынеку любил женщин. Начал он с женщиной разговаривать. Видит-женщина головой кивает. "Просит чего-то!"-думает Куйкынеку. Крикнул он жене:

- Мити! Иди сюда, неси запасной полог и камень, на котором дробят кости. Я, может быть, женюсь на этой красивой женщине!

Принесла Мити запасной полог. Куйкынеку бросил его в воду и спросил:

- Это?

Полог всплыл.

- Не это! - говорит Куйкынеку. Потом он бросил камень. Камень утонул, тогда Куйкынеку сказал: - Вот это!

Стоит Мити и удивляется,-что это муж делает? А потом увидела его лицо и сказала: - Умойся, и все пройдет!

Умылся Куйкынеку, кинулся к воде - нет никого, только стоит Куйкынеку и рожи корчит. Понял Куйкынеку, что мышата над ним подшутили. И перестал ходить в мышиное стойбище. И мыши зажили сытно.

Чукотская сказка

Перевод Турелькот. Б. Угольная лагуна, 19 апреля 1942 г. из книги "Сказки Чукотки" (Л., Гослитиздат, 1958)

Пошёл Сохолылан жениться на лисе. Увидела его лиса и убежала в тундру.
Пошёл Сохолылан жениться на куропатке. Взял в жёны куропатку, прожил с ней один день, убежала куропатка домой.
Пошёл Сохолылан свататься, а невеста к другому жениху убежала.
Женился Сохолылан на женщине, поставил полог, родила жена двух детей, сына и дочь. Показала сына мужу, а дочь спрятала за полог. Ещё родила жена двух сыновей, а дочь всё время хоронит за пологом.
Пошёл Сохолылан в гости к сестре и брату. Угощают Сохолылана мухомором, а Сохолылан не может удержать его в себе. Только проглотит мухомор, он обратно выйдет. Вымоет сестра мухомор, и опять глотает его Сохолылан.
Говорит брат Ичча Сохолылану:
- Что твоя жена строит, ты не знаешь?
- Нет, не знаю, Ичча.
Дала сестра Сохолылану торбоза с шипами на подошве, на каких ходят в гололедицу, и две палки, заострённые на концах.
Приходит Сохолылан домой. А жена выкрасила ягодным соком деревянного кита и поставила у берега.
- Давай попрыгаем! - говорит жена.
Не перепрыгнул Сохолылан через кита - вонзил шипы и палки в спину кита. Оттолкнула жена кита от берега, и пошёл кит на дно морское. Просит, молит Сохолылан водоросли:
- Поднимите меня со дна морского на берег!
- Нет, Сохолылан, когда ты ходил по земле, ты рвал волосы у травы!
Говорит Сохолылан кусту:
- Помоги подняться со дна морского!
- Нет, ты жёг меня огнём, когда ходил по тундре.
Проплывают над Сохолыланом рыбы. Кричит им Сохолылан:
- Рыбы, рыбы, поднимите меня со дна морского на берег!

- Нет, Сохолылан, когда ты ходил по берегу, ты ловил нас и резал на юколу.
Увидел Сохолылан мухомор, взмолился ему. Говорит мухомор:
- Ты хорошо относился ко мне на земле, любил меня и искал меня, и когда меня ел, тебе весело было, ты песни пел!
Поднял мухомор Сохолылана со дна морского:
- Вот тебе жена моя, съешь её, и тебе будет весело!
Сохолылан лёг на берег и поёт песни:
- Я съел жену, и мне стало весело!
Услыхала жена голос мужа и говорит сыновьям:
- Ваш отец идёт из гостей, идите привезите его домой!
Позвал отца старший сын. Не слушает Сохолылан, песни поёт. Пошёл младший сын за отцом, хотел поднять его. Выдернул нож Сохолылан и срезал сыну на руке бородавку. Увидела мать облитого кровью сына и разрезала сама себя на куски. И сказала:
- Ноги и руки мои - вечерней звезде, а голова моя - утренней заре.
Поёт Сохолылан, чтобы жена его услыхала с того света. Поёт он, поёт, и силы его покидают. Подошёл к нему шаман, плюнул ему в рот, и запел он так громко, что услыхала жена его с того света и удивилась, как мог сюда попасть её муж. Сделал Сохолылан летающую байдару из моржового клыка и полетел к умершей жене. И привёз её домой к своим детям.
...Проснулся утром Сохолылан с тяжёлой головой. Дала ему жена чаю и мяса и сказала:
- Ты чуть вчера не умер от мухомора. Сыновья тебя нашли в тундре, едва догнали. Не догнали бы, да ты высоко поднимал ноги.

Еуткаан и сыновья
Во время больших чукотских войн жил на озере Айсытган старый чукча по имени Еуткаан со своими тремя сыновьями. Двое из них были женатые, а третий холостой. Два сына были мужчинами, а младший на испытании. Старший брат стоял в карауле на самой высокой сопке, оттуда видна была вся северная тундра, - с этой стороны делали набеги та-ниты. Средний брат охранял южную часть тундры. Младший брат охранял восточную тундру и берег моря, самую спокойную часть. Вот как-то видит младший брат мимо северной и южной сопок промчались четыре диких оленя и понеслись прямо к морю.
Понесся он, как ветер, наперерез оленям, и догнал их, поймал одного за заднюю ногу, заколол ножом, схватил оленя на плечо и бегом пустился в долину, где между трех сопок стояла их яранга. Вбежал юноша в дом, бросил ношу возле очага и ждет похвалы отца. Отец позвал сыновей с сопок. Женщины освежевали оленя, и в большом котле уже кипело мясо. Когда пришли сыновья, отец показал им на младшего сына и на убитого оленя и спросил, что они думают о поступке младшего брата.
Старший брат молчал. Среднему жаль было младшего брата, - он еще хорошо помнил это тяжелое испытание, - но страх перед отцом удерживал его.Как будто нехотя,
сн сказал:
- Брат не потратил ни одной стрелы на оленя! Отец глядел на среднего
сына так долго, что у сынапот выступил на лбу.
- Ты, который недавно окончил испытание, так рассуждаешь? Что станет с
чукчами, если они будут думать, как ты? Если мы хоть немного ослабнем, нас
перебьют, как домашних оленей, наших женщин и детей заберут в плен. Стрела
только для врага.
- Так ты закаляешься! - сказал он младшему сыну. - Как есть захотел,
так и пост свой бросил. Из-за
тебя и твои братья здесь, а тем временем таниты могут напасть на нас.
Иди на свое место!
- Но я с голода погнался за оленем! - сказал младший сын.
Матери стало жаль сына, она сказала:
- Начинается пурга, сын не скоро сможет прийти домой, надо дать ему на
дорогу мяса.
- Если ты женщина, то молчи! - крикнул на жену старый Еуткаан.
Младший сын вышел из яранги.
Отец и старшие сыновья .сидели в пологе, по пояс голые, брали руками
большие куски мяса, хватали зубами и, снизу вверх отрезая ножами возле губ,
глотали нежеланное мясо. Облизывали жир и вытирали руки о торбаза.
Отец насытился, затянулся из трубки и сказал:
- Пусть будет настоящим мужчиной. Раньше было строже. Идет юноша, вдруг
крик - и в него летит тупая стрела - успей увернуться!
Женщины в холодной части яранги сидели возле очага на корточках,
доедали остатки пищи, старательно вылизывали посуду языком.
...Стоят на сопках старший и младший братья, отец и средний брат спят в
яранге.
Проснулся старый Еуткаан и говорит:
- Посмотри жена, что делают наши сыновья? Выглянула старуха и сказала:
- Ого-ого! Да там половина танитов замертво лежит!
Выскочил старик со средним сыном и кричит сыновьям:
- Почему не разбудили?
- Да мы и сами управимся! - отвечают сыновья. Увидели таниты старика и
побежали. Тут сыновьяпогнались за ними, поймали и привели к старику. Старик
спросил танитов:
- В какую сторону убежал ваш старший? Все пленные показали в разные
стороны.
- Где ваше стойбище? Молчат таниты.
- Где ваш вождь?
- Там, где нужно!
Пленные таниты не хотели отвечать. Их пришлось убить.
...Началась весна. Еуткаан пошел ловить рыбу, а братья охотились на
диких оленей. В то время с криком "Эвеч!" напали таниты, ворвались в ярангу
и увели дочь старика.
Вечером вернулись братья с добычей, спросили женщин:
- Где сестра?
- Взяли в плен таниты!
Три брата были готовы броситься в погоню за та-нитами. Но отец сказал:
- Сговоримся с другими чукчами и легко возьмем женщину. Ваша сестра
никуда не денется - такая же останется, как и была!
Старший сын больше не упоминал имя сестры. Средний брат говорил о ней,
когда не было отца. Младший скучал и говорил о сестре все время.
Однажды два брата ушли с отцом на охоту. Младший сын прибежал в ярангу,
обнял мать и сказал ей:
- Я иду выручать сестру! Скажи отцу, чтобы не сердился.
Долго шел юноша по снежной тундре. Сперва - от стойбища к стойбищу, а
потом - тундрой. Питался, как волк, и жил, как волк. Наконец он увидел
далеко в тундре возле сопок большое стойбище танитов. Он сказал, что хочет с ними жить. "Оставайся!" - сказали ему таниты...
Во всех ярангах искал ои свою сестру. Зашел он в самую большую ярангу и
встретился с сестрой. Сестра и виду не показала, что узнала его. Взяла ведро
и пошла по воду. Догнал ее брат и сказал:
- Сегодня ночью оденься потеплее и выйди из яранги.
Ночью вышли брат с сестрой в меховой одежде. Схватил ее брат на руки и
побежал в тундру к большому озеру. Добежал брат до озера, упал на лед и
заснул, а сестра стала караулить брата. Слышит она скрип нарт, фырканье
оленей и лай ездовых собак. Разбудила девушка брата, надел он подкованные
торбаза. Таниты пошли по льду. А лед такой, что стоять нельзя, а не то что
идти! Бьет юноша копьем танитов, прыгает через их го-
ловы. Замахнется танит копьем, не может устоять на льду и падает.
Уморился юноша, только высунул язык да кричит время от времени, чтобы легче
стало. Осталась уже половина танитов, и они сказали:
- Молодец! Возьми свою сестру и оленей с упряжкой тех танитов, которых
ты победил. Иди домой!
Приехал брат с сестрой в свою ярангу да стадо оленей пригнал. Сказал
отец сыну:
- Ты - мужчина!

Кутвирит
Приплыли байдары из Чаплино в Альхатвам охотиться на морского зверя. Потом они уплыли обратно, только одна семья осталась у чукчей, которые эскимосам дали одежду и пищу. Вот однажды зимой ребятишки играли на улице в оленя. Эскимосский мальчик был оленем - он держал над головой оленьи рога и быстро бегал по онету, а остальные кидали на рога аркан. Маленький брат Кутвирита не попал
на рога.. Кольцо больно ударило эскимосского мальчика, и он расплакался и оказал:
- Подожди, вот осенью придет мой дядя из Чаплино- он убьет твоего брата Кутвирита! В это время Кутвирит был на улице и все слышал. На другой день он отвел эскимосского мальчика в сторону и стал спрашивать: - Скажи, что ты вчера сказал моему братишке? - Я не помню! - сказал мальчик. - Какой дядя сюда придет? - Никакой. - Я тебе дам белую кухлянку и белые штаны,- Не знаю я никакого дядю.
- Я на днях объезжал двух красивых маленьких оленей в маленькой нарте. - Видел.
- Понравились? - Очень.
- Ну, вот, они будут твоими, если ты скажешь, кто и зачем приедет сюда.
- А ты меня не обманешь?
- Кутвирит еще никого не обманывал.
- Дядя-богатырь приедет в конце лета, он будет с тобой бороться, и ты
больше не будешь сильным. Дядя не любит других сильных, он не хочет, чтобы
еще кто-нибудь был сильным.
Кутвирит подарил мальчику оленей и белую одежду.
Кутвирит был молод, ему стыдно было готовиться к встрече богатыря. Он
втайне от всех носил большие камни на высокие сопки и оттуда спускался с
ними, и с каждым днем становился крепче.
Потом и отец его услышал, что эскимосский богатырь . приедет бороться с
Кутвиритом. Отец и дядя стали думать, что делать. Дядя велел не давать
Кутвириту спать и заставлять его работать и работать. Отец говорил, что
лучше нагружать его тяжестями и гонять на сопки. А чтобы он не обманул, надо
проверять: следить за ним и на сопке и снизу.
Когда весной олени пошли в тундру, Кутвирит пошел с табуном. Табун ушел
от яранги на два дня ходу. Кутвирит захотел идти домой, унести мясо. Дядя
отпустил . также одного молодого пастуха, заколол оленя, разрубил пополам.
Взяли они по половине туши на плечи и пошли. Но как только табун
скрылся из глаз, Кутвирит сказал:
- Слушай, друг, давай мне твою половину и сам садись на плечи, да
помалкивай об этом!
Сел парень Кутвириту на плечи, поверх оленя, и Кутвирит понесся по
тундре, как ветер. Пастух сперва дремал, а потом и заснул.
Когда стало видно стойбище, Кутвирит разбудил товарища, и они пришли
домой до заката солнца. Отец спросил, где находится табун, и не мог
поверить, что сын пробежал это расстояние за один день. Пошел Кутвирит
обратно, и как только скрылось из глаз стойбище, Кут- , вирит опять посадил
товарища на плечи и понесся, и опять пастух спал на его плечах. Лишь
невдалеке от табуна Кутвирит разбудил его, и они пришли вместе в табун. Дядя
не поверил, что они уже сходили домой. Но где же олень?.И на Кутвирите-
новая обувь!..
Вот прошло время, скоро будет полнолуние, и табун двигается домой.
Приехал на байдаре эскимосский богатырь, привез моржовые, лахтачьи
шкуры и много разных ремней. Не зашел богатырь ни в одну ярангу, а поставил
свою.
Вот пришел табун. Кутвирит спросил отца:
- Он ко мне, кажется, пришел?
- Да, к тебе! Видел я его, лучше и не связываться
с ним. Говорил я тебе, оставайся со мной, так захотел в табун.
- Калюким минкри! Теперь ничего не поделаешь,- сказал сын.
Смотрит эскимосский богатырь - где же силач Кутвирит?
Показали ему, и он сказал:
- Э-е, э-е! Я, кажется, совсем зря пришел. Подошел Кутвирит, спросил:
- Ты ко мне пришел?
- Да, - лениво ответил богатырь, - к тебе и на праздник.
Надел эскимосский богатырь торбаза и штаны из нерпичьей шкуры, а
Кутвирит - камусные штаны и торбаза. Вышли они в большой круг, и вот пальцы
Кутви-рита оставляют на теле эскимоса следы, как от ножа. Взмахнул эскимос
ногой, хотел ударить Кутвирита в грудь, а Кутвирит как ударит его в
подошву - и эскимос далеко отлетел кувырком. Сел он там и подозвал
Кутвирита:
- Иди сядь со мной. Я не могу к тебе подойти - у меня сломалась нога.
Ты сильнее меня! Я десять дней качал на руках кость нижней челюсти кита, но
ты моложе и сильнее. Оставляю тебе мои моржовые, лахтачьи шкуры и ремни в
подарок.
- Я тебе нагружу полную байдару мяса и оленьих шкур и сам буду грести
на байдаре до Анадыря, - сказал Кутвирит.
Прошло много-много лет. Потомки Кутвирита собрались на Пикульнейское
озеро близ Майно-Пыльгино. Сюда как-то принес Кутвирит камень с далеких
сопок, и положил на пути, и сказал:
- Пусть люди помнят, что был когда-то Кутвирит. И вот народился опять в
тундре богатырь Аль-аль,и люди говорили: он силен, как Кутвирит. Он ездил по
всей тундре - боролся в Олюторке, боролся в Анадыре, боролся в Пол-пол, и
все говорили: "Аль-аль силен, как Кутвирит".
Но богатырь Аль-аль не хотел чужого имени, и созвал людей тундры и
потомков Кутвирита, и хотел бросить камень в озеро и утопить с ним имя
Кутвирита. Но он только приподнял камень с земли до колена. И тут
силы богатыря Аль-аль иссякли, и камень упал на прежнее место. С тех
пор Аль-аль не назывался богатырем, и его никто уже не сравнивал с
Кутвиритом,

Девушка-жених
В темной и дымной яранге умирала чукчанка Тывляна. В тундре ревела пурга. Старая яранга вся дрожала. - Кто вас пожалеет, сиротки?- говорила Тывляна детям, которые ее окружали. - Кто вам доброе слово скажет? Кто вас от злых людей убережет? Тут налетел такой вихрь, что чуть не сорвал ярангу. Старшая дочка ползком выбралась из яранги, без кухлянки и малахая, и ощупью стала
привязывать к яранге большие камни веревкой из моржовой шкуры.
- Рагтытваль! - позвала Тывляна. Но дочка из-за воя пурги не слышала мать. Тогда мать сказала сыну: - Рагтыргын, скажи сестре, чтобы она тебя берегла и больше думала о тебе, чем о себе, а ты ее слушай, как мать! Всю ночь завывала пурга, огонь в жирнике мигал, освещая трепетным светом меховые стены полога. Дети зарылись в меха, умирающая мать лежала неподвижно.
Утром приехали пять дядей. Тывляну положили на старую нарту, увезли,
разрезали на мелкие куски и раскидали по тундре, а потом кинулись делить ее
добро. Делили-делили, спорили, дрались - разделили оленей, меха, одежду, а
когда увидели детей, то никто не захотел их взять. Опять начался спор и
драка, и решили братья отдать детей старшему брату. Снова начали делить
имущество. Взял старший брат половину оленей, ярангу и увез к себе ребят.
Дядя послал сирот в тундру пасти оленей. Не дал им с собой ни яранги,
ни чайника. "В яранге спать будете- оленей волки разорвут. Мерзнуть будете -
бегать быстрее вокруг стада будете. Чай пить будете - лени-вы станете", -
говорил дядя племянникам.
Летом дождик льет на сирот, а зимой - пурга метет. Дрожат и жмутся
сироты к оленям, чтобы хоть немного согреться. Стали олени ручные и
послушные сиротам. Знали сироты, где какой мох растет, где в какое время
года оленей пасти.
Зимой, когда мох покрывался толстой коркой льда и олени не могли
пробить ее, сироты угоняли табун в глубь тундры. Весной, когда начинались
обвалы в горах,, сироты угоняли оленей ближе к морю.
Так они жили при табуне, пока не выросли.
Однажды приехал дядя посмотреть на отел важенок.
Брат и сестра выбились из сил, отгоняя мелкого зверя и птицу. Едва
теленок покажется из утробы матери, как ворон выклюет теленку глаза, и не
может он уже держаться на ногах; как только теленок упал - его грызут песцы,
лисицы и горностаи.
Девушка натянула тетиву и пустила стрелу в ворона.
Увидел это дядя, рассвирепел, сбил с ног племянницу, наступил ей на
грудь, закричал:
- Ты знаешь, что великий ворон зажег солнце! Ты знаешь, что прогневишь
ворона - он нашлет страшную пургу и тогда погибнут наши стада и яранги!
Рагтыргын кинулся выручать сестру, но дядя и его ударил ногой в живот,
чуть не убил.
Рагтытваль обняла брата и сказала:
- Мы будем стеречь чужих оленей, пока не умрем от голода и холода!
- Ты иди, ищи свою долю! - говорит Рагтыргын,- Хорошо, я пойду.
Надела она одежду брата, взяла тяжелое отцовское копье, простилась с
братом и ушла далеко в тундру.
Приходит Рагтытваль в незнакомое стойбище.
Зашла она в первую ярангу, где жил старик с дочкой. Отдала Рагтытваль
ему вязанку дров. Спрашивает старик:
- Зачем пришел?
- Я хочу жениться, у меня нет оленей, нет одежды,- Ты слышишь? -
спрашивает старик дочь свою.
- Слышу, отец. Не хочу такого маленького мужа! Пошла Рагтытваль дальше.
Приходит она во второестойбище, где жили две девушки. Отец спросил дочерей.
- Пусть жених подрастет, а мы посмотрим! - отвечают дочери.
Пошла Рагтытваль в третье стойбище, приносит вязанку дров в ярангу, где
жили девушки. Старик, их отец, спрашивает:
- Зачем пришел, молодец?
- Я хочу жениться, у меня нет оленей, нет одежи.
- Оставайся, поработай два года и тогда, может быть, девушки подумают.
Кто хочет за него замуж идти? - спросил старик у дочерей. Старшая сестра
посмотрела на Рагтытваль .и сказала:
- Это не жених, а болячка!
Средняя дочь отвернулась и ничего не ответила отцу. Только младшая дочь
подошла к Рагтытваль, молча сняла ее мокрую одежду, дала поесть.
- Значит, ты идешь за него замуж? - спросила старшая и стала смеяться
над младшей сестрой.
Ушла Рагтытваль в табун. Дала ей невеста мышку-оленя, чтобы хорошо
караулить оленей. Весной у Рагтытваль весь молодняк уцелел. Хвалит старик
хозяин будущего зятя. Злится старшая сестра на молодого пастуха, и когда оп
приходит в ярангу за пищей, она прячет от него юколу и мясо. Но младшая
сестра припасла для своего жениха мясо, с собой в тундру гостинец дает.
Глядит на них злыми глазами старшая сестра:
- Что это жених тебя сторонится?
Младшая сестра спрашивает Рагтытваль:
- Отчего ты меня сторонишься? Отчего ты не приходишь ко мне ночью, как
все женихи?
- Я тогда к тебе приду, когда поставлю свою ярангу. Приду и на руках
унесу тебя в свой полог!
- А скоро это будет?
- Это зависит от тебя!
И девушка начала выделывать шкуры для будущего полога. Часто невеста
приходила к Рагтытваль, и они вместе пасли оленей. Девушке хотелось, чтобы у нее все было так, как у других, но ее жених не хотел того, что делали
другие.
Старшая сестра спрашивала младшую:
- Скоро у вас будет ребенок?
- Не знаю.
И невеста убегала в табун к жениху. Вместе с ним метала копье, бегала
взапуски, а ночью они глядели на яркие звезды и на большую луну, и невеста
засыпала на коленях Рагтытваль.
Прошло два года. Старик сказал Рагтытваль:
- Ну собери, жених, все мое стадо к яранге, и если успеешь до заката,
то можешь взять мою дочь!
Пошла Рагтытваль в табун, а невеста залезла на ярангу и махнула рукой
мышке-оленю, чтобы собирала стадо, и не успело солнце уйти за сопки, как
Рагтытваль пригнала оленей. Назавтра Рагтытваль собиралась в путь, а руки и
ноги ее дрожали. При сватовстве бывало, что кто-нибудь неожиданно
протестовал: то отец невесты промолчит, не скажет, чтобы жених забирал свою
невест, то невеста не подаст жениху новую одежду- и жених, проработав
два-три года, уходил ни с чем.
Старик вынул изо рта жвачку, положил за ухо и спросил:
- Ты уходишь?
- Да.
- Возьми девушку и половину моего стада оленей. Невеста подала
Рагтытваль новую одежду. Вышла Рагтытваль из полога в красивой
меховойодежде. Тут старшая сестра ахнула:
- Вот ты какой! Может быть, ты возьмешь меня второй женой?
- Нет, не надо,-говорит Рагтытваль, - я люблю младшую. За эти два года
я увидел, что она доброй женой будет! - Посадила Рагтытваль девушку в крытую
нарту и поехала. Впереди стада пустила вожаком олень-мышку.
Вот и знакомые сопки! Рагтытваль говорит девушке:
- Подожди меня здесь! А я посмотрю - здесь ли моя сестра Рагтытваль?
А навстречу ей - брат. - Это ты пришла?
- Да, я! Возьми, надень мою одежду, иди и приведи свою жену.
Когда Рагтыргын подошел к нарте, он не смел взглянуть на девушку.
- Жива ли твоя сестра, Рагтыргын?
- Да, она здорова.
- Почему ты не улыбнешься мне? Рагтыргын взглянул на девушку, схватил
на руки, прижал ее крепко.
- Рагтыргын, ты обещал, что на руках принесешь меня в свой полог? - И
Рагтыргын понес свою жену на руках.
А Рагтытваль надела старую одежду, вымазала лицо пеплом и перестала
походить на брата.
Все пять дядей приехали смотреть жену племянника. Старший брат сказал:
- Я беру эту женщину, так как я старший! Младший сказал:
- Куда тебе, ты уже стар, я всех моложе - я беру ее. Средние братья
кинулись на старшего и младшего, ипошла свалка. Рагтыргына сестра оттащила
да в табун отправила:
- Иди стереги оленей! Я тебя позову, когда надо будет!
- Спрячь девушку! - говорит Рагтыргын.
- Уж если я* ее сумела достать, то сумею и спрятать! - сказала сестра.
Долго бились дядья - старший еле ноги уволок, а четыре так и с земли не
встали. "Вот, - думает дядя, - мне бы теперь избавиться от племянника!"
Выкопал он. яму и начал туда бросать мясо. Выросли в яме большие черви, с
ремень длиной. Приезжает дядя в табун и зовет племянника на помощь,
Идут они к сопке, а под сопкой - глубокая яма. Идет Рагтыргын впереди,
а дядя сзади. Только хотел дядя в спину парня толкнуть, размахнулся, а
Рагтыргын перепрыгнул через яму. Дядя не удержался и сам упал в яму.
Воротился Рагтыргын домой и говорит Рагтытваль:
- Ну, сестра, бери все пять табунов оленей, которые от дядей остались,
будь богатой невестой, а мне и жениного табуна хватит.
Через год у Рагтыргына родился сын. Кормит его молодая мать и говорит
Рагтытваль:
- Я все время смотрю на тебя и думаю, если бы на тебя надеть одежу
брата, то, пожалуй, и я бы не могла вас различить - который мой муж?

Чайка
Далеко-далеко на севере жил старый чукча со своей женой. Было у них трое детей - две девочки и мальчик. Отец охотился на морского зверя и рыбачил, мать выделывала шкуры для одежды и готовила пищу, а дети собирали водоросли и ракушки. В средине лета отец на байдаре ушел далеко в море бить моржей, мать шила из шкур новую крышу На ярангу, а дети играли на берегу. Вдруг мальчик закричал:
- Смотрите - отец! Старшая девочка и мальчик услышали, как их зовет отец: - Дети мои, идите ко мне, я вас покатаю по морю!
- Я ничего не вижу и ничего не слышу! - сказала младшая девочка и осталась играть на песке. Старшая девочка взяла за руку мальчика, и они побежали туда, откуда их звал отец. Прибежали дети, сели в байдару и уехали в море. Лодка стрелой летит с волны на волну. Девочка взглянула на отца, но вместо него увидела что-то страшное. Это был черт. Мальчик закричал: "Мама, мама!", - и прижался к сестренке. - Молчите, или я выброшу вас в море! - сказал сердито келэ.
Привез он
детей на остров, посадил в темную землянку и уехал. Дети сидят день, сидят
два, а может, и больше - света нет, темно. Стали они плакать. Плачет
мальчик, просит у сестры глоток воды, кусочек мяса или рыбки. Стала девочка
шарить по землянке и нашла кучу старой мездры. Дала брату горсть мездры и
себе взяла. Тут увидели они маленькую щель в стене землянки. Обрадовались
они и начали ковырять щель день и ночь. Поедят мездры, уснут немного и опять
ко-лают. И вот однажды увидели в щель заходящее солнце. Увидели они море и
лужу воды возле землянки. И вот сестра отколола кусок дерева и сказала:
- Братец, разденься и попробуй пролезть в щель! Он просунул голову, и
тогда сестра стала толкать еголегонько из землянки, и он вылез наружу.
Напоил сестру из своего рта. Настала ночь, с моря поднялся туман, стало
холодно, но мальчик никак не мог влезть обратно в землянку. Сестра протянула
руку брату, он прижался к ней и заснул.
Наутро сестра велела принести большую палку и острый камень, и они
вдвоем стали долбить щель, брат снаружи, а сестра - изнутри. На третий день
и сестра вылезла из землянки.
Пошли дети по острову. Увидели они лебедя.
- Дедушка лебедь, помоги!
Лебедь крикнул:
- Дны-дны-диги! - взмахнул крыльями и улетел. Увидели дети ворона:
- Ворон, ворон, помоги!
- Коок! - крикнул ворон и улетел.
Пошли дети дальше. Попадаются им разные птицы - гуси, гаги, гагары,
бакланы, кайры и другие птицы, - никто не хочет помочь. Плывет по морю
большая чайка, закричали дети:
- Чайка, чайка, помоги! Подплыла чайка к берегу и говорит:
- Ой, как это наши дорогие дети из родной семьи сюда попали?
Рассказали дети все. Заплакала чайка, положила детей в байдару, закрыла
детей своей кухлянкой и сказала:
- Не смотрите, куда мы поедем!
...Ходит, плачет мать по берегу моря, кличет своих детей, а муж говорит
ей:
- Забудь! Наши дети утонули... Вдруг женщина закричала:
- Ой, кто-то там идет! Ой, это мои дети!
Вышел муж сердитый, чтобы увести жену в ярангу, и увидел детей своих и
кинулся к ним с великой радостью.
Рассказали дети о чайке, и отец сел в байдару, поехал в море и убил там
большого моржа для чаек, а мать порубила тушу и положила на берег, и
слетелось множество чаек, покрыли весь берег и заглушили своим криком прибой
моря.
Выросли дети. Девочка стала женщиной, и у нее было много детей. И вот
раз сидит она на льду лимана, удит рыбку, мороз и ветер пробирает сквозь
кухлянку, и дети дома ждут с рыбой, а рыбка все ловится и ловится.
Наловила, подвязала ее за спину и пошла домой. И вдруг - подлетела
чайка, села на ее пути и не трогается с места. Взяла женщина камень, хотела
бросить,-тут говорит ей чайка:
- Вспомни, кому вы кричали последний раз на острове, когда увез вас
злой келэ?
Тогда женщина сбросила с плеч рыбу и сказала:
- Бери все и ешь!
А вечером она рассказала своим детям о чайке и просила не обижать птиц.

Два брата и сестра
Было это давно-давно. На берегу Берингова моря жили два брата и сестра - сироты. Съели они все свое небольшое стадо оленей, а потом стали промышлять зверя, так они и кормились. Сестра братьям ни в чем не уступала, - ходила на медведя одна, но она успевала и готовить пищу и шить одежду, для братьев. Стали братья мужчинами.
Говорит им сестра: - Надо искать людей. Надо вам жениться, а мне замуж выйти. Я хочу иметь детей, я хочу, чтобы кровь моя жила зечно. Братья не спорили, но и не торопились идти на поиски жен и жениха. Однажды сестра ушла в тундру, забралась на самую высокую сопку и увидела тундру: озера, речки и сопки, как на ладони. А далеко среди сопок стойбище и большое стадо оленей. Вернулась сестра, рассказала братьям, А те и не думают брать в руки копья.
Рассердилась сестра на братьев и начала
корить их:
- Разве я вас плохо учила бегать, разве я вас не учила метать копье?
Пойдемте, отобьем стадо, если вы не желаете добыть себе жен. У нас нет ни
одного оленя, а чего лучше, когда пища ходит на ногах возле тебя!
Пошли братья с сестрой.
Стойбище стояло на высокой пологой сопке, внизу синело море, вверху
полыхал розовый закат, из каждой яранги тоненькой струйкой курился дымок, и
темные прокоптевшие жерди на ярангах ярко выделялись на розовом небе. По
зеленой горе передвигались олени. Сестра первая натянула тетиву и выпустила
стрелу. В стойбище поднялся крик. Женщины -и дети попрятались, мужчины
ринулись в бой. Сестра в упор выстрелила в одного мужчину, но он подпрыгнул
и стрела пролетела мимо. Тогда мужчина схватил девушку в свои могучие
объятия, лица их соприкасались, дыхание смешивалось. Ни молодец, ни девушка
не пользовались
своими ножами. Потом он разжал руки, а девушка все крепче и крепче
сжимала его. Когда братья кинулись к ней на помощь, она загородила его
собой.
Не успело солнце сесть за море, как братья с сестрой погнали стадо
домой. Таким же образом братья добыли-себе жен. И забыли о сестре. Но сестра
не забыла о молодце и пошла в го стойбище. Вызвала она молодца на
состязание. Сперва они бежали, летели по тундре так, что у девушки косы
вытянулись по ветру, как стрелы. Девушка неслась, как пурга. Молодец отстал.
Он пришел и молча упал на землю возле нее. Они сражались на копьях, -
девушка завязала свои косы вокруг стана, с силой кинулась на своего
противника и повалила его. Он лежал, распростертый, на земле, и молил убить
его, избавить от позора.
Она сказала:
- Я хочу, чтобы ты меня взял в жены!
И молодец с радостью женился на девушке.

Два брата и кулак
Жил в тундре богатый кулак. Было у него большое-пребольшое стадо оленей. Сам он не пас оленей, сидел только в теплом пологе на мягких шкурах, сидел и пил густой чай, ел оленьи мозги, языки и жирные оленьи губы. Стадо его росло, сам он жирел, и любил ездить по гостям. Были в его табуне пастухи - два брата. Еще подростками взял их кулак. Так они и выросли при табуне. Обижали их все - к сам хозяин и старшие пастухи.
Отобьется олень от стада - бегут братья за оленем. Чуть покажется что-нибудь в тундре - братья бегут посмотреть: не волк ли это? Взошло стадо на сопки - опять братья сгоняют стадо вниз. Выросли братья добрыми пастухами, тундру они знали хорошо. Летом перегоняли оленей к морю, а в гололедицу - в глубь тундры, знали где в пургу укрыть табун от непогоды.
Но хозяин не давал в табун ни палатку, ни ярангу, чтобы не заснули
пастухи. Чайник тоже не давал, - нечего приучать молодых чаи распивать!
Так и пастушили два брата - зимой в пургу, в дождливую осень, в жаркое
лето, ходили вокруг табуна день и ночь, не смея прилечь, от стужи лязгая
зубами. Хозяин давал им только сушеную рыбу, да кислое мясо, да свои
обноски.
Никуда не уходили братья из табуна. Но все же услышали они, что
береговые люди - бедняки прогнали кулаков, взяли .себе оленей и что там
теперь колхозы.
Летом приехал хозяин в табун, отбирать молодых оленей и телят на
одежду. Стали табун перегонять через речку, все олени прошли, только один
олененок не успел, его столкнули другие, и он упал в речку. Старший брат
бросился в воду, но не мог спасти олененка. Хозяин рассвирепел. Спрыгнул в
воду, наступил ногой ему на грудь. Пастух начал пускать пузыри. Младший брат
оттолкнул кулака, вытащил брата.
- Убирайтесь из табуна, - сказал кулак, - вы мне больше не нужны!
Утром братья зашли к нему в ярангу и сказали: - Мы уходим.
Кулак ничего не ответил и не поднял глаз, словно их и не было в яранге.
Тогда братья громко сказали:
- Мы поделили стадо на три равные части: одна тебе, а две - нам.
- Уходите вон, собаки, стадо мое!
- Ты хоть одну ночь пас свое стадо? Ты жирел, стадо твое росло, а мы
всю жизнь не ели горячей пищи.
- Оставайтесь,-сказал кулак, - я поставлю вам ярангу, дам . чайник и,
если заслужите, женю вас обоих!
Засмеялись братья и ушли со своим стадом в колхоз к приморским чукчам.

Янранайский сказ
Это было давно. Между чукчами, которые жили у Янран-ай, одинокой горы, была вражда. Однажды янранаицы бежали от своих недругов. Янранаец уронил с нарты ребенка. Преследователи наткнулись на ребенка, и один из них взял ребенка к себе. Мальчик рос. Стал юношей.
Силы его прибывали день ото дня, потому что он хотел стать богатырем; он целый день бегал по тундре, носил тяжести, приходил домой поздно ночью и спал стоя - опершись о полог. Восточные чукчи в страхе глядели на то, каким силачом, богатырем становится янранаец. Если он узнает, что у него есть родной отец, родной дом, то он перебьет всех нас. Убей его, пока не поздно!"- говорили приемному отцу янранайца в стойбище. Вечером пришел богатырь, лег, укрывшись меховой камлейкой.
Приемный отец
взял лук, натянул тетиву и сказал:
- Вот я тебя убиваю!
Но янранаец даже не посмотрел. Отец пустил стрелу. Стрела пролетела
мимо. Пустил вторую стрелу - опять мимо. Он вздохнул глубоко и сказал:
- Нет, не могу убить тебя! Иди к своему отцу.
- Куда я пойду? Я твой сын!
- Нет, ты не мой сын. Давно, когда ты был ребенком, мы тебя нашли на
дороге, и я тебя вырастил. Иди! Завтра будешь идти весь день. В полночь
достигнешь большого озера и там заснешь до утра. Послезавтра будешь идти
также весь день. В полночь подымешься на вершину самой высокой горы и там
заночуешь. На третий день - подойдешь к яранге родных.
Богатырь отправился в путь, взял только меховую камлейку. Ровно в
полночь он достиг середины большого озера, укрылся кухлянкой и уснул. Утром
его разбудил говор. Он встал и увидел, что восточные чукчи догнали
его, чтобы убить, но как только встал богатырь, они разбежались.
Янранаец пошел дальше.
Опять он шел весь день, пока не поднялся на вершину самой высокой горы.
Он лег и укрылся кухлянкой. Рано утром он пошел дальше. Шел долго-долго.
Вдруг сказался янранаец возле большого стада. Стадо охранял молодой парень.
Молодой парень принял его за врага. Тогда богатырь сказал:
- Не слыхал ли ты о ребенке, который был потерян вами после битвы с
восточными чукчами. Я тот самый...
Молодой парень улыбнулся.
- Ты мой старший брат. Пойдем со мной! - сказал он.
Отец очень обрадовался найденному сыну. Устроил большой праздник, убил
много жирных оленей, но через несколько дней богатырь пошел к приемному отцу
и сказал:
- Нашел я родных. Перестанем ссориться, воевать - и будем жить мирно!
И с тех пор они стали жить мирно.

Собачья кухлянка
На берегу моря стояло большое чукотское стойбище. В этом стойбище жила бедная семья в худой яранге, гдевсегда было холодно, а в пургу наносило снег. Жила в этой яранге дряхлая старушка со своими внуком и внучкой. Была у них всего одна старая собачья кухлянка. Надевал ее тот, кто шел промышлять пищу. Соседи не любили их за бедность, смеялись над ними и сторонились их. Пошла раз внучка на морской берег поискать еды н нашла кусок китового жира, положила на нарту и повезла домой.
Пошла она к стойбищу, а навстречу ей молодые парни. Испугалась девушка, бросила жир в снег. Принялись ребята смеяться над девушкой, над ее собачьей кухлянкой, и говорят: - Давайте поморозим вшей в кухлянке! Бросили девушку, затоптали ее в снег, нарту изломали в щепки и со смехом убежали.
Вылезла девушка из снега, нашла жир и пошла домой. Обрадовалась старая
бабушка и похвалила внучку.
На другой день пошла девушка опять на морской берег. Идет, а навстречу
ей - леший.
- Куда идешь? - спрашивает леший девушку.
- Иду собирать морские ракушки и водоросли, а ты куда?
- Я иду собирать белые камешки. Давай поменяемся! - говорит леший
девушке. - Ты собирай белые камешки для меня, а я для тебя достану со дна
морского ракушки и водоросли.
- Хорошо! - и девушка набрала много-много камешков.
Дунул леший на камешки - и стало большое стадо белых оленей.
- Бери табун! - сказал леший девушке, и девушка погнала оленей в
стойбище.
Сидит бабушка в холодном пологе, дремлет. А внук ей и говорит:
- Бабушка, сходи в первую ярангу, посватай за меня девушку.
- Мы слишком бедны. Ни один отец не отдаст за тебя свою дочь.
- Бабушка, посватай! - просит внук.
Пошла бабушка в первую ярангу, к богатому, сватать дочь. Засмеялся
кулак и велел прогнать старуху палкой. Схватила хозяйка оленье ребро,
которым стряхивают снег с одежды, и выпроводила старуху. Вернулась . старуха
со слезами. А внук посылает ее во вторую я рангу. Пошла старуха ко второй
яранге и смотрит в дырку. Увидела ее хозяйка и чуть глаз не выколола оленьим
рогом. Убежала старуха домой. Посылает ее внук в третью ярангу. И старуха со
слезами пошла опять, думая про себя: "Они меня, совсем прибьют!"Подходит она
к третьей яранге, боится зайти и посмотреть боится. Села в снег у входа и
плачет. Вышел хозяин, позвал старуху и чаем угостил. Обрадовалась старуха и
стала сватать дочь хозяина. Рассердился хозяин, выбросил старуху на улицу,
затоптал ее в снег. Поднялась старуха и пришла домой.
- Больше я не пойду сватать...
- Сходи, бабушка, в последний раз к бедняку, который не лучше нас.
Приходит старуха к бедняку и говорит:
- Моему внуку нужна жена.
- Не знаю. Надо спросить дочь, - ответил бедняк. Дочка согласилась,
старуха взяла девушку за рукуи повела ее в свою ярангу.
Все стойбище высыпало наружу. Каждый стоял возле своей яранги, и
насмешки сыпались отовсюду:
- Смотри, чтобы не съели тебя вши!
- Смотри, не объешься у них!
- Смотри, скоро твои следы на снегу будут такими же грязными, как и у
них!
И держались за бока.
- Ничего, - отвечала девушка.
Внук старухи вышел из яранги, перевернулся, подпрыгнул и пошел ставить
нога вкривь и вкось.
- Смотри, не растеряй вшей! - кричали одни.
- Я бы ни за что не согласилась быть его женой! - сказала одна из
девушек.
- Если бы он засыпал меня золотыми бусами, я и то не захотела бы быть
его женой! - сказала другая.
Не успели они разойтись по ярангам, как внук и внучка старухи пригнали
большой табун белых оленей. Обрадовалась старуха и велела внуку забить
оленей на одежду, полог и ярангу.
Кинулись жители стойбища помогать им. И в каждом желудке оленя находили
красивые, крупные, как ягоды, бусы. Девушки нанизывали себе бусы на волосы.
Внук старухи говорил им:
- Ведь они не золотые!
Но девушки заглядывали ему в глаза.
Богачи стали приглашать внука старухи в гости и говорили ему:
- Теперь тебе можно иметь двух-трех жен, - большое хозяйство! - да и
мужчине скучно жить с одной женщиной.
Но внук старухи отвечал, что у него добрая и ласковая жена.
Когда старуха поставила белую ярангу и белый по-1 лог, то сказала всем:
- Берите, кто хочет, мою старую ярангу!
И кулаки кинулись, стали рвать друг у друга из рук старые шкуры. А внук
смеялся и кричал им:
- Смотрите, не наберитесь вшей!
Рассердился на жадность богачей внук старухи и перекочевал в другое
место.

Нерпа
Хозяин стойбища был заколдован- из-за своей лени. Он не мог встать, зажечь костра, не мог сходить по дрова и не мог загнать стадо оленей. Кого бы он ни посылал принести дрова или загнать стадо, люди уходили и не возвращались. И стали все бояться помогать ему. Вот приходит к нему нерпа. Послал он ее за дровами и стал ждать. Нерпа взяла веревку, сделала на конце петлю и пошла по тундре.
Зацепится петля за лежащее дерево, тащит его нерпа и дальше идет. Так набрала она много дров. Принесла нерпа в ярангу дрова, разожгла огонь. Тут попала в нее искра, растаял жир на нерпе, и вместо нерпы стал красивый парень. Послал его хозяин пригнать из тундры оленей. Собрал молодец большой табун, в несколько тысяч голов, и пригнал к стойбищу.
Долго бродил парень по тундре и нашел горбунка в далеких сопках.
Кинулся олень на парня, хотел забить острыми рогами, но тот набросил на
оленя аркан. Бросился олень на молодца, хотел затоптать его копытами. Махнул
парень рукавицей и ударил оленя по носу. Взвился олень от боли и сразу стал
ручным. Привел парень горбунка в стойбище, привязал и зовет хозяина. Не
верит хозяин, а горбунок стоит у привязи, голову склонил.
- Хорошо, - сказал хозяин. - Бери себе половину стада, а горбунка я
беру себе, он у меня самый главный в табуне, он у меня вместо сторожа от
волков!
Идет парень со своим стадом мимо стойбища.
Увидали жители стойбища красивого парня и большое стадо. Один силач и
большой глупец вышел и сказал.1
- Это стадо наше!
- Кто первый прибежит сюда, вон от тех гор, пусть забирает стадо, -
сказал молодец.
И побежали наперегонки молодые парни из стойбища. Добежали до гор.
Убили молодца, разрезали его тело на мелкие куски, кости раздробили и
разбросали по тундре, и бегут обратно.
Каждому хотелось поспеть первым и забрать себе стадо молодца. Добежали
до стойбища, а молодец давно там сидит и чай попивает. Увидели его парии,
испугались и спрашивают.
- Это ты?
- Я! - говорит молодец.
Посмотрел глупый силач на стадо и говорит:
- Давай играть в мяч.
Вынес он большой каменный шар и бросил в молодца. Не долетел еще камень
до молодца, как парень отмахнулся, - полетел камень обратно и снес глупую
голову с широких плеч, а остальные парни разбежались.
Взял молодец свое стадо и ушел в тундру.

Бог и мальчик
В тундре жило одно семейство: отец, мать, и двое детей, мальчик и девочка. Мальчик пас оле-лей, а девочка помогала матери по хозяйству. Как-то утром отец разбудил дочь и велел, чтобы она развела костер и заварила чай. Вышла девочка из полога, а бог поймал ее и съел, а потом отца и мать съел. Вернулся мальчик из стада. Прежде чем зайти в ярангу, посмотрел в дырку, что там делается. И видит- бог сидит на потухшем очаге и играет в золе.
Мальчик крикнул ему: - Эй, чего делаешь? - Ничего, иди сюда. Зашел мальчик в ярангу, стали они играть. Играет мальчик, а сам смотрит по сторонам, ищет родных. Понял он все и говорит богу: - Поиграй один, я до ветра схожу! Выбежал он из яранги. Отвязал двух самых злых собак и побежал с ними в лес. Забрался на дерево, а собак привязал под деревом. Играл, играл бог, есть захотел и пошел разыскивать мальчика. Идет он, нюхает след. Дошел до дерева. Хотел вскарабкаться на дерево, а собаки поймали его, разорвали на куски и съели.
А мальчик пришел домой со своим стадом и стал хозяином.
ДДалеко в тундре жило большое семейство чукчей. Однажды, в пургу, мать
послала дочь вынести помои. Ушла девочка и долго не возвращается.
- Что она так долго, должно быть заигралась? - и мать послала вторую
девочку. - Иди, позови ее!
Девочка ушла и тоже не вернулась.
- Нашли время играть в такую пургу! - Мать послала третью дочь, но и третья дочь не вернулась.
Отец послал мать за дочерьми. Вернулась жена и говорит:
- Их нигде нет.
- Давай мне поскорее малахай, кухлянку и торбаза. Я пойду разыщу дочерей!
Вышел отец в тундру, стал звать зайцев. Пришли волки. Махнул китовой
костью чукча - убежали волки. Опять кличет зайцев. Пришли олени.
- Разве я вас звал? - спросил отец, махнул китовой костью - ушли олени.
Третий раз закричал чукча. Прибежали зайцы. Запряг чукча зайцев в байдару и поехал в сопки, к богу. Подъезжает он, а возле яранги болтается на веревке
одежда его дочерей. Услыхал бог шум, послал свою дочь посмотреть - кто
приехал? Вернулась дочь:
- Приехал отец девочек. - Ну, пускай заходит!
Ночью, когда стихла пурга, отец потихоньку выбрался из яранги, захватил одежду дочерей и поскакал на зайцах домой.
Приехал чукча домой, говорит жене:
- Свари мне всю пищу, какая у нас есть! Сварила жена ему несколько
оленей и еще рыбы дала. Съел все муж и стал вороном. Почистил нос ворони
полетел в сопки. Подлетел и сел на ярангу бога, опустил голову в дымовое
отверстие и стал рыгать - всю ярангу наполнил. Утонул бог в яранге.

Лиса и бог
Две сестры пошли в тундру по пикшу, Брали-брали они ягоды, вдруг младшая сестра говорит: - Посмотри, шар падает с неба! - Ничего не падает, бери-ка лучше ягоду, а то зимой ягод не будет. А шар совсем близко. Испугалась младшая, спряталась под кочку, а шар упал возле старшей сестры и стал богом. - Разве ты одна? - спросил бог. Девочка оглянулась, видит: младшей сестренки нет. - Одна. - Я видел двоих. - Нет, я одна. - Идем ко мне, - сказал бог. - Я не пойду.
Тогда бог вытащил большой, кривой нож и стал точить о камень. Девочка испугалась и сказала: - Ладно. Иди вперед, покажи дорогу, - Нет, иди ты вперед. Приходят они в сопки. Яранга бога сделана из целой скалы. Бог спрашивает: - Что ты ела дома? - Мясо оленье, медвежье и нерпичье.
Пошел бог на охоту, убил дикого оленя, стал кормить девочку. Девочка
ест да поправляется. Съела она оленя, бог опять пошел на охоту и сказал:
- Ничего здесь без меня не трогай, а главное - не смотри здесь ничего.
Вышел из яранги и сказал:
- Сопка закройся! - и сопка закрылась.
Стало темно в яранге. Разожгла девочка костер, взяла лучину, стала
осматривать ярангу и увидела много скелетов. У каждого скелета была живая
голова. Испугалась девочка. Одна голова говорит ей:
- Тебе будет то же самое, что и нам. Покормит, покуда ты не разжиреешь, а потом обгложет твои кости!
Девочка заплакала. В это время в дымоход заглянула лиса. Девочка
обрадовалась и закричала:
- Ой, живая, живая лисичка! Лиса сказала:
- Да, я живая!
Девочка попросила лису помочь ей выбраться из яранги.
Лиса говорит:
- Скажи те же слова, и сопка откроется.
Так и сделала девочка. И сопка открылась. Выскочила девочка из яранги и говорит лисе:
- Пойдем поскорее отсюда!
- Возьми камень, ветку и кусок льда! - велела лиса.
Бегут-бегут они, видят - догоняет их бог.
- Брось камень позади себя! - сказала лиса. Бросила девочка камень, - стала громадная сопкапозади.
Стал бог карабкаться на сопку, а лиса с девочкой побежали дальше.
Бегут-бегут, - опять погоня близко. Бросила девочка ветку, - стал за ними лес.
Добежали они до яранги лисы. Лиса говорит:
- Беги домой, я задержу погоню.
Девочка убежала домой. Лиса бросила кусок льда - стала река. Подбежал бог к реке, кричит лисе:
- Помоги мне перебраться через реку!
- Найди раковину и на ней переплывешь. Нашел бог двустворчатую раковину. Сел в нее и погрузился в воду, замочил штаны.
Приходит он к лисе. Лиса вымазалась золой, лежит и охает:
- Вынеси, пожалуйста, горшок! Я не могу, хвораю.
- Куда его вылить? - спросил бог.
- В обрыв. Я тебе покажу!
Лиса хотела встать, а бог говорит:
- Не надо. Я не люблю, когда позади меня кто-нибудь идет.
Пошел он выливать горшок. А лиса - за ним следом.
Оглянулся бог, стала лиса веткой. Пошел бог дальше, лиса - опять за ним. Подошел он к краю пропасти, оглянулся, - стала лиса ягодкой.
Наклонился он, дернула лиса его за ногу, и полетел бог в пропасть.
- Ай, ай! - закричал бог, - мне жалко, горшочек разобью!
- Мне ни тебя, ни горшка не жаль! - ответила лиса. Так бог и разбился
вместе с горшочком.

Старик и старуха
Жил старик со старухой в яранге на берегу моря, а их оленье стадо паслось в тундре. Однажды старик пошел в стадо, а старуха в тундру - по шикшу пошла. Собирала она, собирала ягоды в камлейку, уже домой собралась, как вдруг увидала злого черта. Сидит он, дохлую собаку ест: - А-а!.. Вот ты мне попалась, я и тебя съем!
- Разве ты не видишь, что я старая, худая, костлявая?
- Ладно. Отгадай из чего моя яранга - я тебя отпущу.
Подумала старуха, - если он снял шкуру с со- баки, значит она ему нужна, а его одежда не из собачьей шкуры. И кости он сложил в порядке, - значит, тоже нужны.
- Скажи, чем покрыта моя яранга?
- Собачьей шкурой!
- Правильно! Какие подпорки у меня в яранге?
- Из собачьих ребер.
- Верно!
И старуха побежала скорее домой, да попала в стойбище гусей. У гусей
был праздник. Окружили они старуху и не отпускают:
- Нет, не отпустим. У нас праздник, все звери тундры пришли к нам на праздник.
...Приходит старик домой голодный, а старухи нет. Поискал старик еду - не нашел и пошел искать старуху на берег моря.
Видит, лежит на берегу рыба, задыхается,- Я тебя съем!-сказал старик.
- Не ешь меня. Лучше сбрось в море! Бросил старик рыбу, а она говорит ему:
- Иди вдоль берега, найдешь нерпу. Пошел старик, нашел нерпу.
- Нерпа, я тебя убью! - говорит старик.
- Не убивай, я тебе скажу, как достать много еды! Помог старик нерпе, в море кинул, а нерпа говоритему:
- Слышишь птичий крик? Иди туда, в птичьи стойбища, там сегодня праздник, много еды...
Пришел старик в птичье стойбище, окружили его гуси. Увидал он свою старуху, зовег домой, а гуси не отпускают их.
- У нас праздник! Всех зверей тундры позвали. Не отпустим и вас.
Угостили хозяева всех зверей. Потом повели всех кататься с сопки в море. Сперва покатился большой гусь, хозяин стойбища. Покатился он с сопки,
нырнул в море и вытащил оттуда две большие рыбы. Все закричали:
- Молодец!
Скатился в море старик и вытащил из воды нерпу и рыбу. Все закричали:
- Вот так старик! вот так молодец! Старуха сказала:
- А ну-ка и я попробую!
И тоже нырнула с сопки в море. Вытащила старуха из моря две красные рыбы. Все закричали:
- Вот это старики! - и все гости и гуси проводили стариков домой, помогли им унести нерпу и рыбу.

Букашка
Старик ушел к оленям. Старуха спит в пологе. Ползет по старухе букашка. Поймала ее старуха, подняла пологи выбросила. Лежит букашка, тихонько стонет, не может пошевелить ни ножками, ни головкой. Отдохнула букашка и опять поползла. Доползла до груди старухи, стала из букашки красивая девочка, сквозь сон: Вставай чай пить! коснулась соска, и -Слышит старуха - Мама, мама,Старуха вскочила и спрашивает: - Кто ты?
- Я букашка, которую ты выбросила и ушибла мне бочок, - и девочка показала ушибленное место.
- Ай-ай, что я наделала! - и старуха уложила в постель девочку-букашечку. Пришел старик и спрашивает: Это что за девочка?
- Это наша дочка! - отвечает старуха.
Обрадовался старик, что у них на старости лет появилась дочь. Запряг оленей в нарту, и поехали в тундру искать хорошего моха. Ехали-ехали и нашли много хорошего моха, но тут много и волков.
- Поедем дальше, за те снежные сопки! - сказала девочка-букашка, - а то
здесь волки разорвут и оленей и нас.
Не послушался старик дочку и остался.
Поставили они ярангу. Привязали собак возле входа. Стали чай пить.
Залаяли собаки. Выскочил старик с ружьем. Выстрелил в волков, и разбежались они по всей тундре.
Настала ночь. Вернулись волки, стали рвать оленей. Лаяли-лаяли собаки,
рассердились на них волки и разорвали собак.
Утром вышел старик из яранги - только рога да копыта от оленей остались. Заплакали старик со старухой:
- Как мы будем жить без оленей? Что будем есть? Из чего будем шить одежу? На чем будем кочевать по тундре?
- Пойдемте искать стойбище! - сказала девочка-букашка, и пошли старик
со старухой за дочкой.
Шли они, шли, и попадается им стойбище. Пришли они. Дали им по маленькому кусочку юколы и чаю и сказали:
- Вот ешьте и уходите. У нас у самих ничего нет!
- Хорошо, - сказал старик, - вы нам не давайте есть, нам бы только
переночевать. У нас дочка устала, не может идти дальше.
Вечером, когда хозяева стали есть, опять старику и старухе дали по
кусочку рыбы и чаю.
Наутро старики взглянули на свою дочку-букашку и едва ее узнали, такая
она стала большая да красивая.
Повела она их в сопки, и увидели они большое стойбище со множеством
оленей.
А букашка спешит да спешит, старик со старухой едва за ней поспевают.
Подходят они к стойбищу. А там как увидели букашку, обрадовались, и все
вышли ее встречать. А впереди всех идет красивый парень. Взял он букашку за
руки и спросил:
- Ты пришла?
- Да, пришла! - ответила букашка и опустила головку.
И зажили старик со старухой счастливо у дочки-букашки в теплом пологе,
ели досыта жирное мясо и пили целый день черный чай.

Три брата
Жили на реке Никипеки три брата. Все три брата жили дружно и больше всего на свете любили свою сестру-красавицу, девушку очень добрую. Так они любили ее, что ни за кого не выдавали замуж. Два старших брата охотилисьна зверя, а младший - горбатый - караулил с женами братьев стадо оленей. Сестра нежилась на дорогих мехах, ела оленьи мозги, языки и губы.
Потом брала бубен - танцевала и пела, а жены братьев смотрели на нее и радовались. Однажды братья пошли на охоту. Вернулись они с охоты, стряхивают снег с одежды возле яранги и не слышат ни голоса, ни смеха своей милой сестрицы. Бросились в ярангу, открыли полог, а сестры нет.
- Где она? - спросил старший брат.
- Выкрал ее богатырь! - ответил младший. Кинулись братья в погоню.
Попадается им по пути стойбище. Спрашивают братья о сестре, но никто ничего не видал и не слыхал. Едут дальше, попадается им второе стойбище,
спрашивают - никто не видал и не слыхал. Поехали братья дальше. Попадается
им в пути третье стойбище,-кого бы ни спрашивали братья - никто ничего толком не отвечает.
Догадались братья, что им не хотят показать дорогу к богатырю. И сказали они тогда:
.- Укажите, куда ехал богатырь, а то убьем всех ваших сестер!
Испугались жители стойбища и указали, "уда ехал богатырь.
Помчались братья по следу и видят: стоит одинокая яранга, вся залитая
льдом, входа нет, а из трубы валит дым. Стали братья вырубать моржовыми
клыками ступени во льду и взбираться на ярангу. Взобрались на ярангу,
попрыгали внутрь, напали на богатыря, убили его, посадили сестру в сани и
поехали домой,Утром догоняют братьев родичи того богатыря. Старший брат и
говорит:
- Становитесь все вокруг. Я буду бегать и метать копья в вас, а вы в
меня. Кто победит, тому и достанется наша сестра.
Разделся старший браг донага, побежал, мечет копья - валятся люди, как
камни с горы.
Обежался круг, и - кто в первом кругу стоял - все полегли. Ветром
летает старший брат, пар так и валит от него, мечут копья и родичи богатыря,
да все мимо, только в следы на снегу попадают.
Сидят в санках средний брат с сестрой, ожидают конца боя. Остался в живых десяток родичей богатыря, упали они на колени и бросили копья. И
сказал им тогда старший брат:
- Идите в тундру и всюду славьте меня!
Подъезжают братья с сестрой к своей яранге - а вокруг тундра усеяна
мертвыми. Спрашивают они своего младшего брата, что случилось, а он и
говорит:
- Послал богатырь своих друзей перебить нас. Я и дрался с ними. Залил
ярангу водой, наделал бойниц и стал пускать стрелы, а женщины точили стрелы
и подавали мне. Каждая стрела валила двоих-троих. Остальные сдались, и я
послал их в тундру рассказать обо мне!
Вот все.