Традиции, обряды и обычаи
Alihena
Акула пера
3/1/2011, 11:49:04 PM
И немного легенд:
В Молдове существует один прекрасный весенний обычай, который возник на основе легенды со времен даков, которые жили до того, как Римская империя завоевала территорию современной южной Румынии). Первого марта все люди дарят своим любимым или родным и близким небольшой подарочек - Марцишор. Это два шелковых шнурочка с кисточками на концах, сплетенные вместе (один должен быть белого, а второй красного цвета) и какое-то украшение: цветок (чаще всего это - подснежник) , сердечко или что-нибудь другое. Таким образом люди отмечают приход весны, считая первое марта своеобразным праздником весны и любви.
А сама легенда о Марцишоре звучит следующим образом:
Однажды Солнце спустилось в одном селе в виде молодого человека, чтобы немного повеселиться на танцах. Злой Змей долго сторожил его, а потом выкрал среди людей и закрыл в своем дворце. Мир загрустил. Птицы перестали петь, источники перестали течь и звенеть, а дети забыли, что такое веселье и смех. Мир погрузился в печаль и уныние. И никто из жителей не посмел бороться со страшным Змеем. Но нашелся один смелый юноша, который вызвался пойти и спасти Солнце.
Многие люди снаряжали его в дорогу и давали ему свою силу, чтоб он мог побороть Змея и освободить Солнце. Путешествие продолжалось три времени года - все лето, всю осень и всю зиму. Нашел парень дворец Змея, и начался бой. Боролись они целыми днями до тех пор, пока юноша не победил Змея. Обессиленный и раненый, юноша освободил Солнце. Оно поднялось на небо, развеселив весь мир. Ожила природа, люди обрадовались, но отважный юноша не успел увидеть весну. Его теплая кровь стекала из раны и текла на снег. Там, где снег таял, вырастали белые цветочки - подснежники, вестники весны.
Последняя капля крови упала на белый снег. Умер мужественный юноша. С той поры в честь освободителя мира от тьмы и грусти молодые люди сплетают два тонких шнурочка с кисточками: один белый и один красный. Они дарят их девушкам, которых любят, или близким и родным. Красный цвет обозначает любовь ко всему прекрасному, напоминая цвет крови юноши. Белый цвет символизирует здоровье и чистоту подснежника, первого весеннего цветка.
Согласно другой легенде, в первый день марта вышла на опушку леса красавица Весна, огляделась и увидела как на прогалинке, в зарослях терновника пробивается из-под снега подснежник. Она решила помочь ему и начала расчищать вокруг землю, освобождая его от колючих ветвей. Зима увидела это и рассвирепела. Взмахнула руками, призвала холодный ветер со снегом, чтобы уничтожить первоцвет. Слабый цветок поник под жестоким ветром. Но Весна прикрыла руками росток и укололась терновником. Из её пораненной руки упала капля горячей крови, и цветок ожил. Так Весна победила Зиму. Цвета Марцишора символизируют её красную кровь на белом снегу.
В Молдове существует один прекрасный весенний обычай, который возник на основе легенды со времен даков, которые жили до того, как Римская империя завоевала территорию современной южной Румынии). Первого марта все люди дарят своим любимым или родным и близким небольшой подарочек - Марцишор. Это два шелковых шнурочка с кисточками на концах, сплетенные вместе (один должен быть белого, а второй красного цвета) и какое-то украшение: цветок (чаще всего это - подснежник) , сердечко или что-нибудь другое. Таким образом люди отмечают приход весны, считая первое марта своеобразным праздником весны и любви.
А сама легенда о Марцишоре звучит следующим образом:
Однажды Солнце спустилось в одном селе в виде молодого человека, чтобы немного повеселиться на танцах. Злой Змей долго сторожил его, а потом выкрал среди людей и закрыл в своем дворце. Мир загрустил. Птицы перестали петь, источники перестали течь и звенеть, а дети забыли, что такое веселье и смех. Мир погрузился в печаль и уныние. И никто из жителей не посмел бороться со страшным Змеем. Но нашелся один смелый юноша, который вызвался пойти и спасти Солнце.
Многие люди снаряжали его в дорогу и давали ему свою силу, чтоб он мог побороть Змея и освободить Солнце. Путешествие продолжалось три времени года - все лето, всю осень и всю зиму. Нашел парень дворец Змея, и начался бой. Боролись они целыми днями до тех пор, пока юноша не победил Змея. Обессиленный и раненый, юноша освободил Солнце. Оно поднялось на небо, развеселив весь мир. Ожила природа, люди обрадовались, но отважный юноша не успел увидеть весну. Его теплая кровь стекала из раны и текла на снег. Там, где снег таял, вырастали белые цветочки - подснежники, вестники весны.
Последняя капля крови упала на белый снег. Умер мужественный юноша. С той поры в честь освободителя мира от тьмы и грусти молодые люди сплетают два тонких шнурочка с кисточками: один белый и один красный. Они дарят их девушкам, которых любят, или близким и родным. Красный цвет обозначает любовь ко всему прекрасному, напоминая цвет крови юноши. Белый цвет символизирует здоровье и чистоту подснежника, первого весеннего цветка.
Согласно другой легенде, в первый день марта вышла на опушку леса красавица Весна, огляделась и увидела как на прогалинке, в зарослях терновника пробивается из-под снега подснежник. Она решила помочь ему и начала расчищать вокруг землю, освобождая его от колючих ветвей. Зима увидела это и рассвирепела. Взмахнула руками, призвала холодный ветер со снегом, чтобы уничтожить первоцвет. Слабый цветок поник под жестоким ветром. Но Весна прикрыла руками росток и укололась терновником. Из её пораненной руки упала капля горячей крови, и цветок ожил. Так Весна победила Зиму. Цвета Марцишора символизируют её красную кровь на белом снегу.
Chertёnok
moderator
6/8/2011, 8:17:26 PM
Наиболее красноречивы Молдавские традиции связанные с проведением свадеб, венчании и крестин. На такого рода мероприятиях довольно ярко представлены все аспекты Молдавского культурного наследия – начиная с порядка рассаживания гостей и заканчивая посудой в которой подается еда. Не обойтись на настоящей Молдавской свадьбе без народной музыки и танцев. Изрядно напившись вина гости начинают танцевать хору. Хора, это народный танец при исполнении которого группа людей, держащих друг друга за руки, формирует кольцо и движется по кругу. Таких колец может быть несколько, одно внутри другого, и двигаются они в противоположных направлениях. Происходит всё это под аккомпанемент живой музыки. Наиболее распространены такие инструменты как: цимбал, чимпой, флуер, най, кобза, и тоба. Ритм Молдавской народной музыки обычно быстрый и веселый, но бывают и грустные мотивы. Одним из основных источников Молдавской народной музыки является дойна. Дойна, это лирическая песня которая появилась на территории Молдовы еще до прихода Римлян. Песня эта грустная и протяжная и поётся во времена утраты и разлуки. Есть также и колинды появившиеся в период зачатия христианства. Колинды можно услышать во время таких религиозных праздников как Рождество и Крещение. Колядование представляет собой ритуальный обход сельских домов, когда группа людей в национальной одежде, в масках и шкурах животных исполняют песни и танцы в обмен на символическое вознаграждение в виде еды, вина или других подарков. Колядование в Молдове связано с славянскими колядками и имеет как религиозные так и языческие источники.
Alihena
Акула пера
6/8/2011, 8:40:16 PM
Как много всего интересного, а есть ли пару примеров конкретных живых - любого из обрядов ....
Chertёnok
moderator
6/8/2011, 8:49:41 PM
Когда в молдавской семье рождается ребенок – это счастье. Родители новорожденного трепетно готовятся к обряду крещения младенца, задумываясь всерьез над тем, кому предоставить честь, быть Крестными Отцом и Матерью.
Прежде всего, необходимо выбрать церковь для торжественного обряда. Заранее обдумывается, кто может стать ребенку крестными родителями. Именно они участвуют в таинстве крещения и берут на себя ответственность за ребенка перед Богом. Крестные родители должны быть либо ровесниками родителей, либо моложе их и быть очень близкими к семье людьми - это залог их длительной и тесной связи с ребенком. Национальные традиции крещения детей в Молдове несколько отличаются от русских. Так, например, главными родителями ребенка станут не крестные, а нанаши, которые присутствовали на свадьбе. На их плечах лежит вся ответственность за проведение обряда. Крестных же родителей, или кумовьев, может быть и пятьдесят человек. Это уж как родители пожелают. Но их роль, как правило, второстепенна. Есть и свои традиции грамотного приглашения на крестины. Родители покупают калачи, вино и идут к друзьям или родственникам звать на праздник. Принятие калача свидетельствует о согласии хозяина дома стать вашим родственником. Но, как правило, соглашаются всегда, потому что, по другой традиции, от хлеба грешно отказываться. Если вы хотите выделить одного из крестных родителей, то на калач можно положить небольшой подарок. Потом родители и будущие кумовья немного выпивают, но не опустошают бутылку, потому что она рассчитана на всех последующих кумовьев.
Процедура крещения в среднем длится один час. В церковь приглашаются только главные участники церемонии: нанаши, кумовья и родственники. Нанашка раздает гостям крышму - небольшой сверток: василёк, полотенце и свечка, обмотанные лентой. Каждый из присутствующих должен держать ее в руках до окончания церемонии. Затем следует традиционная для большинства стран процедура крещения: батюшка окунает ребенка в купель, поливая священной водой и читая молитву. Отличительной чертой является то, что в это время мать не присутствует в церкви. Она находится на улице и ожидает до тех пор, пока нанашка не вынесет ей уже крещеного малыша. Батюшка читает молитву, и родители уезжают домой. Дома за огромным, полным еды и выпивки столом собираются все гости. Начинается настоящий праздник ребенка и его родителей. На столе нанашка расстилает плед или большое полотенце, на которое, по традиции, каждый из гостей должен положить какую-нибудь детскую вещь: чепчики, носочки, костюмчики, курточки - каждый по своим возможностям. Нанашка же должна положить и вещь для мамы малыша. Это может быть кофточка или свитер. Затем ребенка укутывают в это одеяло, посыпают конфетами, чтобы жизнь всегда была сладкой. После всего этого гости собираются за столом и отдыхают. В полночь нанашка раздает калачи, в которые каждый из гостей по очереди должен положить свой подарок и сказать об этом вслух. Принято, чтобы калач был полностью покрыт либо подарком, либо деньгами. После того как все подарки приняты, отец ребенка зажигает всем гостям свечи, собирает их воедино и на двери выжигает один большой крест. Это, пожалуй, последняя традиция молдавских крестин. Потом гости продолжают веселиться. Крестины - праздник, посвященный ребенку, который вступает в лоно церкви. Именно об этом следует помнить и проводить его в соответствующем духе. Крестить ребенка можно с первого дня рождения, в любой день недели, кроме субботы (поминальный день).
Прежде всего, необходимо выбрать церковь для торжественного обряда. Заранее обдумывается, кто может стать ребенку крестными родителями. Именно они участвуют в таинстве крещения и берут на себя ответственность за ребенка перед Богом. Крестные родители должны быть либо ровесниками родителей, либо моложе их и быть очень близкими к семье людьми - это залог их длительной и тесной связи с ребенком. Национальные традиции крещения детей в Молдове несколько отличаются от русских. Так, например, главными родителями ребенка станут не крестные, а нанаши, которые присутствовали на свадьбе. На их плечах лежит вся ответственность за проведение обряда. Крестных же родителей, или кумовьев, может быть и пятьдесят человек. Это уж как родители пожелают. Но их роль, как правило, второстепенна. Есть и свои традиции грамотного приглашения на крестины. Родители покупают калачи, вино и идут к друзьям или родственникам звать на праздник. Принятие калача свидетельствует о согласии хозяина дома стать вашим родственником. Но, как правило, соглашаются всегда, потому что, по другой традиции, от хлеба грешно отказываться. Если вы хотите выделить одного из крестных родителей, то на калач можно положить небольшой подарок. Потом родители и будущие кумовья немного выпивают, но не опустошают бутылку, потому что она рассчитана на всех последующих кумовьев.
Процедура крещения в среднем длится один час. В церковь приглашаются только главные участники церемонии: нанаши, кумовья и родственники. Нанашка раздает гостям крышму - небольшой сверток: василёк, полотенце и свечка, обмотанные лентой. Каждый из присутствующих должен держать ее в руках до окончания церемонии. Затем следует традиционная для большинства стран процедура крещения: батюшка окунает ребенка в купель, поливая священной водой и читая молитву. Отличительной чертой является то, что в это время мать не присутствует в церкви. Она находится на улице и ожидает до тех пор, пока нанашка не вынесет ей уже крещеного малыша. Батюшка читает молитву, и родители уезжают домой. Дома за огромным, полным еды и выпивки столом собираются все гости. Начинается настоящий праздник ребенка и его родителей. На столе нанашка расстилает плед или большое полотенце, на которое, по традиции, каждый из гостей должен положить какую-нибудь детскую вещь: чепчики, носочки, костюмчики, курточки - каждый по своим возможностям. Нанашка же должна положить и вещь для мамы малыша. Это может быть кофточка или свитер. Затем ребенка укутывают в это одеяло, посыпают конфетами, чтобы жизнь всегда была сладкой. После всего этого гости собираются за столом и отдыхают. В полночь нанашка раздает калачи, в которые каждый из гостей по очереди должен положить свой подарок и сказать об этом вслух. Принято, чтобы калач был полностью покрыт либо подарком, либо деньгами. После того как все подарки приняты, отец ребенка зажигает всем гостям свечи, собирает их воедино и на двери выжигает один большой крест. Это, пожалуй, последняя традиция молдавских крестин. Потом гости продолжают веселиться. Крестины - праздник, посвященный ребенку, который вступает в лоно церкви. Именно об этом следует помнить и проводить его в соответствующем духе. Крестить ребенка можно с первого дня рождения, в любой день недели, кроме субботы (поминальный день).
Alihena
Акула пера
6/9/2011, 2:32:16 PM
(Chertёnok @ 08.06.2011 - время: 17:49)Когда в молдавской семье рождается ребенок – это счастье. Родители новорожденного трепетно готовятся к обряду крещения младенца, задумываясь всерьез над тем, кому предоставить честь, быть Крестными Отцом и Матерью.
.......................................................................................................................
Ну мне кажется, что в любой семье рождение ребенка - счастье. Ну а также я нашла и Вы писали ниже, что крестными всегда нанаши - посаженные мать и отец....значит это зависит от области - если родители хотят могут выбрать других?
Нанашка раздает гостям крышму - небольшой сверток: василёк, полотенце и свечка, обмотанные лентой. ....................................................................... Этот сверток крышму нанаши готовят для всех гостей * на 50 штук .... ой - так капиталистом нуно быть ... наверное этого могут позволить себе только богатые люди ...
Дома за огромным, полным еды и выпивки столом собираются все гости. Начинается настоящий праздник ребенка и его родителей. .............................. Ну а застолье мне кажется у всех одинаковые
В полночь нанашка раздает калачи, в которые каждый из гостей по очереди должен положить свой подарок и сказать об этом вслух. Принято, чтобы калач был полностью покрыт либо подарком, либо деньгами. После того как все подарки приняты, отец ребенка зажигает всем гостям свечи, собирает их воедино и на двери выжигает один большой крест. Это, пожалуй, последняя традиция молдавских крестин. а почему именно в полночь и с чем это связанно? и тоже нанаши покупают подарки которые покрывают калачи ... или родители ребенка .....
да е ма е, так это скок денег то нужно иметь, что все это сделать -капец ... но как я читала и знаю самые богатые свадьбы и крестины делаются именно в Молдове ...
.......................................................................................................................
Ну мне кажется, что в любой семье рождение ребенка - счастье. Ну а также я нашла и Вы писали ниже, что крестными всегда нанаши - посаженные мать и отец....значит это зависит от области - если родители хотят могут выбрать других?
Нанашка раздает гостям крышму - небольшой сверток: василёк, полотенце и свечка, обмотанные лентой. ....................................................................... Этот сверток крышму нанаши готовят для всех гостей * на 50 штук .... ой - так капиталистом нуно быть ... наверное этого могут позволить себе только богатые люди ...
Дома за огромным, полным еды и выпивки столом собираются все гости. Начинается настоящий праздник ребенка и его родителей. .............................. Ну а застолье мне кажется у всех одинаковые
В полночь нанашка раздает калачи, в которые каждый из гостей по очереди должен положить свой подарок и сказать об этом вслух. Принято, чтобы калач был полностью покрыт либо подарком, либо деньгами. После того как все подарки приняты, отец ребенка зажигает всем гостям свечи, собирает их воедино и на двери выжигает один большой крест. Это, пожалуй, последняя традиция молдавских крестин. а почему именно в полночь и с чем это связанно? и тоже нанаши покупают подарки которые покрывают калачи ... или родители ребенка .....
да е ма е, так это скок денег то нужно иметь, что все это сделать -капец ... но как я читала и знаю самые богатые свадьбы и крестины делаются именно в Молдове ...
Drowsy
Мастер
6/11/2011, 2:59:04 AM
Этот сверток крышму нанаши готовят для всех гостей * на 50 штук .... ой - так капиталистом нуно быть ... наверное этого могут позволить себе только богатые люди ...
это общие обычаи и соблюдать их стараются независимо от достатка, секрет тут в том, что всё это не покупается единовременно, а копится годами! Конечно же все эти старые обычаи постепенно упрощаются, отживают своё и уходят вместе со стариками. Но в сёлах по-прежнему много домов где приданное, "похоронные" и прочие ритуальные вещи начинают приобретать и копить чуть ли не с рождения. В сельских домах есть целые комнаты заставленные всеми этими подушками, одеялами, платками, полотенцами, тарелками, сервизами и т.п. Впрочем, как и везде, современность наступает и вместо пуховых перин, домотканых ковров и шерстяных одеял в кладовках лежит уже китайская и турецкая синтетика :)
интересная вещь: многочисленная молодежь, уехавшая на заработки за рубеж, так скучает по Родине, что когда приезжает навестить родителей на праздники, соблюдает старые обычаи и обряды едва ли не истовее постоянноживущих в Молдове.
это общие обычаи и соблюдать их стараются независимо от достатка, секрет тут в том, что всё это не покупается единовременно, а копится годами! Конечно же все эти старые обычаи постепенно упрощаются, отживают своё и уходят вместе со стариками. Но в сёлах по-прежнему много домов где приданное, "похоронные" и прочие ритуальные вещи начинают приобретать и копить чуть ли не с рождения. В сельских домах есть целые комнаты заставленные всеми этими подушками, одеялами, платками, полотенцами, тарелками, сервизами и т.п. Впрочем, как и везде, современность наступает и вместо пуховых перин, домотканых ковров и шерстяных одеял в кладовках лежит уже китайская и турецкая синтетика :)
интересная вещь: многочисленная молодежь, уехавшая на заработки за рубеж, так скучает по Родине, что когда приезжает навестить родителей на праздники, соблюдает старые обычаи и обряды едва ли не истовее постоянноживущих в Молдове.
Alihena
Акула пера
6/13/2011, 1:29:09 PM
(Drowsy @ 10.06.2011 - время: 23:59) Этот сверток крышму нанаши готовят для всех гостей * на 50 штук .... ой - так капиталистом нуно быть ... наверное этого могут позволить себе только богатые люди ...
это общие обычаи и соблюдать их стараются независимо от достатка, секрет тут в том, что всё это не покупается единовременно, а копится годами! Конечно же все эти старые обычаи постепенно упрощаются, отживают своё и уходят вместе со стариками. Но в сёлах по-прежнему много домов где приданное, "похоронные" и прочие ритуальные вещи начинают приобретать и копить чуть ли не с рождения. ...........................................................................................................................
ну и ну ... а также очень хорошо, что люди соблюдают все эти обычаи - но по тексту видно что для того, что соблюсти все это нужны и много денег на мой взгляд ... а также я думала, что сейчас наоборот люди стараются отталкиваться от все обычай так как мода же меняется ... мдя ... хотелось бы увидеть пару реальных обычай с разными под-текстами .... и мнениями ну а также из разных уголков Молдовы ...
БРАВО!!!
это общие обычаи и соблюдать их стараются независимо от достатка, секрет тут в том, что всё это не покупается единовременно, а копится годами! Конечно же все эти старые обычаи постепенно упрощаются, отживают своё и уходят вместе со стариками. Но в сёлах по-прежнему много домов где приданное, "похоронные" и прочие ритуальные вещи начинают приобретать и копить чуть ли не с рождения. ...........................................................................................................................
ну и ну ... а также очень хорошо, что люди соблюдают все эти обычаи - но по тексту видно что для того, что соблюсти все это нужны и много денег на мой взгляд ... а также я думала, что сейчас наоборот люди стараются отталкиваться от все обычай так как мода же меняется ... мдя ... хотелось бы увидеть пару реальных обычай с разными под-текстами .... и мнениями ну а также из разных уголков Молдовы ...
БРАВО!!!
Alihena
Акула пера
8/9/2011, 5:58:35 PM
Сейчас в Молдове период свадеб и куматрий - почему нет новых историй, рассказов .... о молдавских обрядах и обычаях ....
Elbrujo
Удален 10/16/2011, 7:19:01 PM
(Лиора @ 10.06.2009 - время: 15:00) А мне хотелось бы узнать про обычаи на свадьбе молдавской,
Elbrujo
Удален 10/16/2011, 7:21:10 PM
_
Alihena
Акула пера
10/16/2011, 9:49:27 PM
просто нет слов АбАлДеть - как танцуют ... спасибо дорогой Elbrujo - я смотрела четно с не отрывая глаза ... нет слов - молодцы ... ну это наверное профессионалы ...
Alihena
Акула пера
10/16/2011, 9:53:12 PM
Молдавская свадьба
Alihena
Акула пера
10/16/2011, 9:54:15 PM
раздевание невесты/ невеста становиться хозяйкой дома
Alihena
Акула пера
10/16/2011, 9:57:04 PM
_
Alihena
Акула пера
4/23/2012, 11:29:31 PM
Поминальный (Родительский) день в Молдове
Есть события, которые заставляют нас замедлить темп жизни и задуматься о смысле бытия. Что там, за чертой, которую перешагнуть суждено будет каждому? Какая-то часть нашей души начинает размышлять о вечности.
Верующие твёрдо убеждены в существовании загробной жизни, верят в бессмертие, уповая на своего спасителя, и в знак этого каждой весной празднуют Пасху.
А в Молдавии, в связи с данным поверьем, на девятый день после Пасхи отмечают Поминальный ( Родительский) день. Он носит национальный характер и по всей стране официально объявлен нерабочим днём.
К нему готовятся заранее, приводя в порядок могилки. Возле каждой принято устанавливать памятник с фотографией и памятной надписью, а рядом небольшой столик и скамеечку. Примыкающую территорию, как правило, ограждают.
В разных регионах страны местными жителями соблюдаются свои традиции, передающиеся из поколения в поколение. Но одинаково везде во всех храмах страны с утра проходят богослужения, колокола звонят по всей молдавской земле в память тех, кто жил, любил, трудился и облагораживал этот край.
Затем, соблюдая определённый ритуал, священник трижды обходит вокруг кладбища, освящая его. После чего прихожане идут поклониться могилкам родных и близких, возлагают цветы, венки, зажигают поминальные свечи, приглашают батюшку почитать молитву за упокой души умерших и дать благословение живущим.
Кишинёвское кладбище Святого Лазаря, ранее называвшееся Дойна, считается самым большим в Европе по площади. На нём в этот день собирается огромное количество людей, поэтому городские власти ежегодно выделяют бесплатный транспорт, курсирующий по определённым маршрутам. Пользуясь этим, нищие не упускают возможности собрать «поману» - поминальную еду, полотенца, посуду, которую принято раздавать при выходе из кладбища.
После того, как отдана дань памяти усопшим, в родительском доме за поминальным столом собираются целые семейства. Родственники пьют за упокой красное вино, домашнего приготовления, с почтением принимают пищу, приготовленную хозяйкой дома, и вспоминают добрые дела родных и близких.
Несмотря на то, что Родительский день носит чисто религиозный характер, его чтят все жители Молдавии, независимо от вероисповедания, поэтому является очень важным в жизни всего молдавского народа – это день единения и очищения человеческих душ. Читаем тут
Есть события, которые заставляют нас замедлить темп жизни и задуматься о смысле бытия. Что там, за чертой, которую перешагнуть суждено будет каждому? Какая-то часть нашей души начинает размышлять о вечности.
Верующие твёрдо убеждены в существовании загробной жизни, верят в бессмертие, уповая на своего спасителя, и в знак этого каждой весной празднуют Пасху.
А в Молдавии, в связи с данным поверьем, на девятый день после Пасхи отмечают Поминальный ( Родительский) день. Он носит национальный характер и по всей стране официально объявлен нерабочим днём.
К нему готовятся заранее, приводя в порядок могилки. Возле каждой принято устанавливать памятник с фотографией и памятной надписью, а рядом небольшой столик и скамеечку. Примыкающую территорию, как правило, ограждают.
В разных регионах страны местными жителями соблюдаются свои традиции, передающиеся из поколения в поколение. Но одинаково везде во всех храмах страны с утра проходят богослужения, колокола звонят по всей молдавской земле в память тех, кто жил, любил, трудился и облагораживал этот край.
Затем, соблюдая определённый ритуал, священник трижды обходит вокруг кладбища, освящая его. После чего прихожане идут поклониться могилкам родных и близких, возлагают цветы, венки, зажигают поминальные свечи, приглашают батюшку почитать молитву за упокой души умерших и дать благословение живущим.
Кишинёвское кладбище Святого Лазаря, ранее называвшееся Дойна, считается самым большим в Европе по площади. На нём в этот день собирается огромное количество людей, поэтому городские власти ежегодно выделяют бесплатный транспорт, курсирующий по определённым маршрутам. Пользуясь этим, нищие не упускают возможности собрать «поману» - поминальную еду, полотенца, посуду, которую принято раздавать при выходе из кладбища.
После того, как отдана дань памяти усопшим, в родительском доме за поминальным столом собираются целые семейства. Родственники пьют за упокой красное вино, домашнего приготовления, с почтением принимают пищу, приготовленную хозяйкой дома, и вспоминают добрые дела родных и близких.
Несмотря на то, что Родительский день носит чисто религиозный характер, его чтят все жители Молдавии, независимо от вероисповедания, поэтому является очень важным в жизни всего молдавского народа – это день единения и очищения человеческих душ. Читаем тут
Alihena
Акула пера
2/18/2013, 4:37:16 AM
Молдавская свадьба - танцы и обычаи ...
Alihena
Акула пера
10/13/2013, 3:49:26 AM
Осень пора свадеб в Молдове - вот на пару из них мы и побываем.