Творчество Маркиза Де Сада.

По большому счету у Де Сада сюжеты романов интересные. Немного обескураживает однобокость его взглядов на святую добродейтель и зло. Та самая добродейтель о которой автор говорит в Жюстине представлена не совсем корректно, поэтому и главная героиня выглядит как "белая овечка" седи "волков". И еще (опять же на примере Жюстины) я думаю у Де Сада многоавто философских рассуждений на тему добра и зла.

Я поняла, откуда у меня прочная асоциация Де Сада с порнушным чтивом - во втором все всегда хотят и могут, а у первого - все поголовно извращенцы, тоже практически не имеющие конца-края своего либидо.
Зато хорошая профилактика боязни различных вещей - по прочтении 2/3 Жюстины я перестала бояться анального секса

(Polly @ 10.08.2005 - время: 10:03) (DarkHeart @ 03.08.2005 - время: 16:28) А вот  вы никогда не задумывались о том, что покойный маркиз цинично рассмеялся бы, услышав о принципах SSC, с позиции которой оценивается любое БДСМ-действо? ..... И те, кто считает его классиком БДСМ, первые окрестили бы его как минимум псевдомастером или маньяком-садистом.
Или я неправа?))
Собственно я о том же. Это всё хорошо только на бумаге. Почему мне его произведения и не понравились - я не склонна к всякого рода фантазиям, поэтому автоматически перевожу всё на реальность и мне становиться мягко говоря не по себе.
Согласен! Те моменты которые в реале представляются жуткими предпочитаю перелистывать.

Много из того что описывает де Сад невозможно чисто физиологически (другие аспекты пока опустим). Посему стоит относиться к его творчеству как к фантазиям. Отбросив моральные аспекты это очень возбуждающе уже потому, что нереально. Любой пытающийся воплотить его фантазии в жизнь заслуживает

Это одна из первых книг про секс, что я прочёл. Потому понравилась. Читал много его произведений. Но всё же, мне кажется, они были намного интереснее, если бы философских рассуждений в них было поменьше.

(Dima-2 @ 26.08.2005 - время: 23:41) Это одна из первых книг про секс, что я прочёл. Потому понравилась. Читал много его произведений. Но всё же, мне кажется, они были намного интереснее, если бы философских рассуждений в них было поменьше.
ничего, что эти книги вообще-то не о сексе, а "о филофофии" :)?

(Tris @ 26.08.2005 - время: 23:55) (Dima-2 @ 26.08.2005 - время: 23:41) Это одна из первых книг про секс, что я прочёл. Потому понравилась. Читал много его произведений. Но всё же, мне кажется, они были намного интереснее, если бы философских рассуждений в них было поменьше.
ничего, что эти книги вообще-то не о сексе, а "о филофофии" :)?
Странно. А для меня книги по философии Кант и Ницше писали. Ну, кому что нравится.

(DarkHeart @ 03.08.2005 - время: 16:28) А вот вы никогда не задумывались о том, что покойный маркиз цинично рассмеялся бы, услышав о принципах SSC, с позиции которой оценивается любое БДСМ-действо? Он чхал бы на предварительные переговоры с нижней, и уж точно "стоп-слово" и тп. счел бы детским лепетом. Потому как для него, садиста до мозга костей, изгоя в любом сообществе, игра потеряла бы всякий смысл. А смысл для него был в одном - удовольствии и наслаждении. Собственном. Точка. Навряд ли он стал бы маньяком навроде Чикатило, но считался бы чем-то навроде Черного Мастера, опасного для безопасности и здоровья нижних садиста. И те, кто считает его классиком БДСМ, первые окрестили бы его как минимум псевдомастером или маньяком-садистом.
Или я неправа?))
Не уверен. Маркиз все больше фантазией работал, а в реале членовредительством, насколько мне известно, не занимался (что там было? пара случаев легкой порки, горячий воск и, вроде, случай передозняка шпанскими мушками?). Другое дело, что к фантазиям тогда относились несколько "серьезнее", чем сегодня.
В фантазиях оно развлекает, а в реале... Достаточно посмотреть на "Содом" Пазолини, скучно и банально, почти иллюстрация к топику в соседнем форуме "а почему все так грязно и скучно получилось"?

А меня Де Сад очень увлекал раньше, читала Жюстину или Несчастье добротели- разные варианты, еще несколько произведений, мне кажется это такой своеобразный французский юмор)) он надо всем смеется, "потрясает основы общества* так сказать, все ставит с ног на голову, только не надо воспринимать это всерьез и как руководство к действию.

Недавно прочла Жюльетту. Я была просто в шоке. У де Сада явно потологическое восприятие сексуальной действительности. Хотя начиналась книга довольно приемлимо!

(Kater @ 29.08.2005 - время: 16:39) Недавно прочла Жюльетту. Я была просто в шоке. У де Сада явно потологическое восприятие сексуальной действительности. Хотя начиналась книга довольно приемлимо!
Просто фантазия человека просидевшего 25 лет в Бастилии. От такого срока у любого крыша сьедет.

не читала, но очень хотелось бы

(Arnika @ 14.09.2005 - время: 03:51) не читала, но очень хотелось бы
А кто мешает?
Вот:
https://www.vbooks.ru/AUTHORS/MARKIZ-DE-SAD/

(GuDron @ 14.09.2005 - время: 09:21)
Вот:
https://www.vbooks.ru/AUTHORS/MARKIZ-DE-SAD/
Что интересно - дотославный фрагмент "Философии в будуаре" продолжает сокращаться в размерах как "шагреневая кожа".

(zakiso @ 27.08.2005 - время: 11:09) (DarkHeart @ 03.08.2005 - время: 16:28) А вот  вы никогда не задумывались о том, что покойный маркиз цинично рассмеялся бы, услышав о принципах SSC, с позиции которой оценивается любое БДСМ-действо?  И те, кто считает его классиком БДСМ, первые окрестили бы его как минимум псевдомастером или маньяком-садистом.
Или я неправа?))
Не уверен. Маркиз все больше фантазией работал, а в реале членовредительством, насколько мне известно, не занимался (что там было? пара случаев легкой порки, горячий воск и, вроде, случай передозняка шпанскими мушками?). Другое дело, что к фантазиям тогда относились несколько "серьезнее", чем сегодня.
В фантазиях оно развлекает, а в реале... Достаточно посмотреть на "Содом" Пазолини, скучно и банально, почти иллюстрация к топику в соседнем форуме "а почему все так грязно и скучно получилось"?
Д-да, пожалуй, это были невинные шалости. Однако от мысли до действия - один шаг, не находите?

(DarkHeart @ 15.09.2005 - время: 19:26)
Д-да, пожалуй, это были невинные шалости. Однако от мысли до действия - один шаг, не находите?
Вы так говорите, как будто он еще жив и вот вот совершит что то такое ужасное)))). Маркиз ведь в реале-то забавлялся более-менее невинно, тогда как его современники пролили реки крови.

(DarkHeart @ 15.09.2005 - время: 19:26) (zakiso @ 27.08.2005 - время: 11:09)
Не уверен. Маркиз все больше фантазией работал, а в реале членовредительством, насколько мне известно, не занимался (что там было? пара случаев легкой порки, горячий воск и, вроде, случай передозняка шпанскими мушками?).
Д-да, пожалуй, это были невинные шалости. Однако от мысли до действия - один шаг, не находите?
Не нахожу. Потому как голова человеку дадена именно на то, чтобы уметь вовремя остановиться. В конце концов старый бытовой пример - сколько раз за день мы ловим себя на мысли "убил бы!", и насколько часто мы претворяем сию мысль в реальность. (Про побочные эффекты моя помнит, и именно "за них" маркиз и сидел, собственно. Но тут уж обычные детективы куда более вредное чтиво )

(Justine @ 15.09.2005 - время: 20:24) Маркиз ведь в реале-то забавлялся более-менее невинно,
... избивая ничего не подозревающих девушек лёгкого поведения плетью с рыболовными крючками на концах...
А слово "реал" в контексте обсуждаемой темы забавляет почему-то до ужаса

(Bastet @ 16.09.2005 - время: 16:15) (Justine @ 15.09.2005 - время: 20:24) Маркиз ведь в реале-то забавлялся более-менее невинно,
... избивая ничего не подозревающих девушек лёгкого поведения плетью с рыболовными крючками на концах...
А слово "реал" в контексте обсуждаемой темы забавляет почему-то до ужаса
Ээээ... Можно первоисточник? На работы самого Маркиза попрошу не ссылаться...

Забавно, но де Сад сейчас обсуждается и на литературном форуме, я там оставлял сообщение, есть любопытная теория, но повторяться не хочется. Так что кому интересно можете заглянуть.