Снимаете ли Вы крест?
1. Да
19
2. Нет
74
3. Я вообще не ношу креста
36
4. Свой вариант
5
Всего голосов: 134
Oleg65
Удален 3/11/2011, 10:21:27 PM
(Реланиум @ 11.03.2011 - время: 16:04)
А зачем люди вообще стремятся красиво и опрятно одеться?
Сознание влияет на бытие так же, как бытие влияет на сознание. Это взаимопроникающие процессы.
Совершенно с Вами согласен..."Ну и уроды" - может подумать о нас африканская красавица с разрезанными до ушей губами и ушами свисающими ниже груди...А вот что подумают о ней человек с крестом и человек без креста?
А зачем люди вообще стремятся красиво и опрятно одеться?
Сознание влияет на бытие так же, как бытие влияет на сознание. Это взаимопроникающие процессы.
Совершенно с Вами согласен..."Ну и уроды" - может подумать о нас африканская красавица с разрезанными до ушей губами и ушами свисающими ниже груди...А вот что подумают о ней человек с крестом и человек без креста?
Реланиум
Удален 3/12/2011, 12:18:19 AM
(Oleg65 @ 11.03.2011 - время: 19:21) (Реланиум @ 11.03.2011 - время: 16:04)
А зачем люди вообще стремятся красиво и опрятно одеться?
Сознание влияет на бытие так же, как бытие влияет на сознание. Это взаимопроникающие процессы.
Совершенно с Вами согласен..."Ну и уроды" - может подумать о нас африканская красавица с разрезанными до ушей губами и ушами свисающими ниже груди...А вот что подумают о ней человек с крестом и человек без креста?
Опять я не понимаю, о чем Вы...
А зачем люди вообще стремятся красиво и опрятно одеться?
Сознание влияет на бытие так же, как бытие влияет на сознание. Это взаимопроникающие процессы.
Совершенно с Вами согласен..."Ну и уроды" - может подумать о нас африканская красавица с разрезанными до ушей губами и ушами свисающими ниже груди...А вот что подумают о ней человек с крестом и человек без креста?
Опять я не понимаю, о чем Вы...
Oleg65
Удален 3/12/2011, 7:57:29 AM
(Реланиум @ 11.03.2011 - время: 21:18) (Oleg65)Совершенно с Вами согласен..."Ну и уроды" - может подумать о нас африканская красавица с разрезанными до ушей губами и ушами свисающими ниже груди...А вот что подумают о ней человек с крестом и человек без креста?
Опять я не понимаю, о чем Вы...
Пытаюсь проверить содержательную часть теории о важности креста в жизни человека.Человек с крестом, человек с МОДНОЙ моделью креста, человек со снятым крестом, человек без креста.Если возникает разница - крест необходимость.Если нет - украшение с функциями амулета.
Опять я не понимаю, о чем Вы...
Пытаюсь проверить содержательную часть теории о важности креста в жизни человека.Человек с крестом, человек с МОДНОЙ моделью креста, человек со снятым крестом, человек без креста.Если возникает разница - крест необходимость.Если нет - украшение с функциями амулета.
alim
Мастер
3/12/2011, 1:48:27 PM
(Oleg65 @ 12.03.2011 - время: 04:57) Пытаюсь проверить содержательную часть теории о важности креста в жизни человека.Человек с крестом, человек с МОДНОЙ моделью креста, человек со снятым крестом, человек без креста.Если возникает разница - крест необходимость.Если нет - украшение с функциями амулета.
А что? Есть такая теория? Кто автор? Где почитать?
Ну не хотите Вы его носить, так и не носите. Разве Вас кто-то заставляет?
А, например, для меня это важно. И Ваши заявления, что крест на шее сидетельсвует о пустоте внутреннего мира, для меня звучат несколько (как бы помягче выразиться)... вызывающе, что ли...
А что? Есть такая теория? Кто автор? Где почитать?
Ну не хотите Вы его носить, так и не носите. Разве Вас кто-то заставляет?
А, например, для меня это важно. И Ваши заявления, что крест на шее сидетельсвует о пустоте внутреннего мира, для меня звучат несколько (как бы помягче выразиться)... вызывающе, что ли...
Oleg65
Удален 3/12/2011, 3:03:07 PM
(alim @ 12.03.2011 - время: 10:48) И Ваши заявления, что крест на шее сидетельсвует о пустоте внутреннего мира,
Очень было бы мне интересно познакомиться с ...моими заявлениями о пустоте.....
Очень было бы мне интересно познакомиться с ...моими заявлениями о пустоте.....
alim
Мастер
3/12/2011, 9:18:54 PM
(Oleg65 @ 12.03.2011 - время: 12:03) (alim @ 12.03.2011 - время: 10:48) И Ваши заявления, что крест на шее сидетельсвует о пустоте внутреннего мира,
Очень было бы мне интересно познакомиться с ...моими заявлениями о пустоте.....
Познакомтесь:
Сублимация и подмена внутреннего внешним....Право каждого замещать любые ценности символами и суррогатами...
Очень было бы мне интересно познакомиться с ...моими заявлениями о пустоте.....
Познакомтесь:
Сублимация и подмена внутреннего внешним....Право каждого замещать любые ценности символами и суррогатами...
Oleg65
Удален 3/13/2011, 7:53:37 AM
(alim @ 12.03.2011 - время: 18:18)
Познакомтесь:
Сублимация и подмена внутреннего внешним....Право каждого замещать любые ценности символами и суррогатами...
Простите, но при чем тут пустота, если речь , как раз о подмене и перенесении части СОДЕРЖАТЕЛЬНОГО, а не пустоты....
Познакомтесь:
Сублимация и подмена внутреннего внешним....Право каждого замещать любые ценности символами и суррогатами...
Простите, но при чем тут пустота, если речь , как раз о подмене и перенесении части СОДЕРЖАТЕЛЬНОГО, а не пустоты....
alim
Мастер
3/13/2011, 3:21:38 PM
Слова "подмена" и "замещение" подразумевают отсутсвие того, что подменяют и замещают. А отсутсвие - это и есть пустота
Oleg65
Удален 3/13/2011, 4:13:33 PM
(alim @ 13.03.2011 - время: 12:21) Слова "подмена" и "замещение" подразумевают отсутсвие того, что подменяют и замещают. А отсутсвие - это и есть пустота
Кем подразумевают?
Кем подразумевают?
alim
Мастер
3/13/2011, 7:01:31 PM
Ну ежели что-то подменили, значит того, что подменили уже нет!
Oleg65
Удален 3/15/2011, 4:41:23 PM
(alim @ 13.03.2011 - время: 16:01) Ну ежели что-то подменили, значит того, что подменили уже нет!
Не совсем.Христианские чувства подмениваете, например, на православные, перенося часть своего отношения к Богу на крест, икону,святого, свечку и т.п.
Не совсем.Христианские чувства подмениваете, например, на православные, перенося часть своего отношения к Богу на крест, икону,святого, свечку и т.п.
Реланиум
Удален 3/15/2011, 7:20:06 PM
(Oleg65 @ 15.03.2011 - время: 13:41) (alim @ 13.03.2011 - время: 16:01) Ну ежели что-то подменили, значит того, что подменили уже нет!
Не совсем.Христианские чувства подмениваете, например, на православные, перенося часть своего отношения к Богу на крест, икону,святого, свечку и т.п.
Для христиан крест - это знак и символ. Где, по-Вашему, заканчивается восприятие креста знаком и символом и начинается фетиш?
Не знаю, насколько правдива эта история, но говорят, это действительно было.
В одну из чеченских войн противник, захватив пленных, поставил одного нашего солдата перед выбором: либо снять крест и выжить, либо умереть. Солдат выбрал второе: креста не снял и - погиб.
Для него крест - это фетиш?
Не совсем.Христианские чувства подмениваете, например, на православные, перенося часть своего отношения к Богу на крест, икону,святого, свечку и т.п.
Для христиан крест - это знак и символ. Где, по-Вашему, заканчивается восприятие креста знаком и символом и начинается фетиш?
Не знаю, насколько правдива эта история, но говорят, это действительно было.
В одну из чеченских войн противник, захватив пленных, поставил одного нашего солдата перед выбором: либо снять крест и выжить, либо умереть. Солдат выбрал второе: креста не снял и - погиб.
Для него крест - это фетиш?
Задорная
Любитель
3/16/2011, 12:21:22 PM
Меня саму не крестили, но был у меня молодой человек, который носил не простой молюсенький крестик, которые я часто вижу, а крупный крест длиной 4-5 см. Ну вот в миссионерской позиции этот самый крест постоянно бил меня по очкам. Я просила его снимать крестик перед сексом, но он на отрез отказывался. Тогда я пошла на жертвы сама и сняла очки, но оказалось, что очки защищали мои глаза Закидывание крестика на спину тоже не помогло: в разгаре страсти он соскальзывал со спины и с большим размахом опять же ударял по очкам.
Вот такой вот прям триллер был у нас вместо половой жизни.
Вот такой вот прям триллер был у нас вместо половой жизни.
@Тётя@Мотя@
Специалист
3/16/2011, 12:45:50 PM
Сама крестик не ношу,потому как вечно их теряю(рвется цепочка).Но когда носила могу сказать что в процессе занятия сексом он всетаки мешает и присутствует кое-какой дискомфорт.
dedO"K
Акула пера
3/16/2011, 5:40:41 PM
(@Тётя@Мотя@ @ 16.03.2011 - время: 10:45) Сама крестик не ношу,потому как вечно их теряю(рвется цепочка).Но когда носила могу сказать что в процессе занятия сексом он всетаки мешает и присутствует кое-какой дискомфорт.
Эти цепочки- от роскоши аристократов, не привыкших к работе и ложивших на ночь кресты с камнями к прочим драгоценностям, гайтан практичнее по нынешним временам.
Эти цепочки- от роскоши аристократов, не привыкших к работе и ложивших на ночь кресты с камнями к прочим драгоценностям, гайтан практичнее по нынешним временам.
Sumok
Мастер
3/16/2011, 8:34:12 PM
я снимаю так как при занятии сексом в позе 69 я сверху он в перед
моего языка попадает туда куда ему не следует
моего языка попадает туда куда ему не следует
Angelofdown
Акула пера
3/16/2011, 9:20:44 PM
(Реланиум @ 23.09.2010 - время: 22:07) У меня достаточно простой вопрос
простой по форме, но не по содержанию
я снимаю, но каждый раз чувствую, что в этом есть что-то ненастоящее, и лучше было бы совсем не снимать его
но и оставить не могу
Итак, да/нет и почему?
Свой вариант.
Я постоянно крестик не ношу, т.к. мне неудобно с цепочкой - тяжело и душит (у меня на одной цепочке крестик и иконка). Если на мне крестик одет, то при сексе я его не снимаю.
простой по форме, но не по содержанию
я снимаю, но каждый раз чувствую, что в этом есть что-то ненастоящее, и лучше было бы совсем не снимать его
но и оставить не могу
Итак, да/нет и почему?
Свой вариант.
Я постоянно крестик не ношу, т.к. мне неудобно с цепочкой - тяжело и душит (у меня на одной цепочке крестик и иконка). Если на мне крестик одет, то при сексе я его не снимаю.
Правильный Заяц
Профессионал
3/16/2011, 9:52:48 PM
Я не ношу крест. В смысле символа веры, хотя и крещеная. Но в качестве украшений у меня есть несколько. Анкх как-то ближе даже.
extrof
Интересующийся
3/17/2011, 10:57:38 AM
да уж приходится снимать а то когда в темпе жариш подружку он начинает ее стукать и попадать то в глаз то в нос!
PamellaSM
Акула пера
3/17/2011, 12:12:57 PM
(Sumok @ 16.03.2011 - время: 17:34) я снимаю так как при занятии сексом в позе 69 я сверху он в перед
моего языка попадает туда куда ему не следует
А вы в курсе, что 69 - грех прелюбодеяния?
моего языка попадает туда куда ему не следует
А вы в курсе, что 69 - грех прелюбодеяния?
скрытый текст
Вопрос:
Батюшка, благословите!
Простите, пожалуйста, за нескромный вопрос и вытекающую из него анонимность.
Ранее считал, что в церковном браке не может быть запретных действий. Понятно, что речь не идет о прелюбодеянии или разного рода участии в оргиях (это грех, вне всякого сомнения), но все же интимная жизнь в браке, на мой взгляд, не должна обязательно сопровождаться обоюдной (зачастую наигранной) стыдливостью.
Но недавно купил книгу "Исповедую грех, батюшка. Наиболее полный перечень грехов и способов борьбы с ними". В числе прочих грехов против заповеди "не прелюбодействуй" назван оральный секс. Причем написано, что участвующие в нем по церковным канонам отлучаются от таинств на 15 лет. Почти как убийцы! Правда ли это?
И что это за церковные каноны?
Еще раз прошу прощения за вопрос - просто в храме я бы не решился его задать.
Ответ:
Бог благословит, дорогой во Христе брат!
Не помню, кто сказал эту фразу: «монашество и брак - не для всех, а целомудрие – для всех». Позиция Церкви в вопросах интимных отношений супругов довольно строгая, но в то же время достаточно гибкая. Все дело в том, что супруги могут находиться в разном духовном и физическом возрасте. Кроме того, у супругов может быть разный темперамент. И, наконец, в них действуют различной силы страсти. Поэтому, несмотря на церковные каноны, обязательные для всех, каждая семья решает свои интимные проблемы на исповеди с духовником индивидуально.
***
Современный мир, а точнее те силы, которые им правят из-за кулис, развязали страшную войну против нормальных отношений между мужчиной и женщиной, против семьи и детей. Половые отношения у людей опустились намного ниже скотских, они стали содомскими, сатанинскими (садизм, мазохизм, некрофилия, и т.д.). Было бы большим нравственным достижением, если современные супруги или партнеры (вот еще словечко) избрали себе за идеал поведение животных, которые не стремятся избавиться от детей, имеют только одно положение при их зачатии, понятия не имеют ни об оральном, ни об анальном сексе, ни о чем другом в этом роде.
Странное дело, но люди даже гордятся тем, что у них такая богатая противоестественная фантазия. Свое нравственное разложение, свои мыслимые и немыслимые извращения они пытаются представить в виде «искусства любви». Если вспомнить, что у христиан имя Бога – Любовь, тогда становится вопиющим это кощунственное словосочетание. Какая любовь? Какое искусство? Стыд, срам и позор, - вот нормальная реакция нормального человека на все эти выверты и издевательства над Образом Божиим в человеке. Подумайте сами, если Вы христианин и церковный человек: как ваша супруга после этого самого "орального" пойдет причащаться Тела и Крови Христовых "мерзкими и нечистыми устнами, и скверным и нечистым языком" (2 молитва ко причащению)?
Церковь не против того, что естественно, законно и благовременно. Церковь против того, что ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННО, что унижает и оскорбляет ОБРАЗ БОЖИЙ в человеке. Задача христиан быть подобным Ангелам, нам же впору скотам завидовать, удивляясь их целомудрию.
Для примера я приведу несколько цитат из сборников Правил. Некоторые виды плотских грехов, широко распространенные сегодня, в древности, по-видимому, встречались редко, поэтому прямо в Правилах не упоминаются, или скрываются под понятием «содомские грехи», придется для них использовать аналогию. Так «оральный секс» можно сравнить с «двойной малакией» (малакия – рукоблудие, онанизм), что является, очевидно, гораздо меньшим грехом, чем осквернение уст, которые при крещении были помазаны св. миром со словами «печать дара Духа Святаго», которыми молимся Богу, и причащаемся Св. Христовых Таин.
Святой Иоанн Постник в своем «Номоканоне» в 10 правиле пишет: «Кто совершит малакию, подвергается 40-дневной епитимии, которую должен проводить в сухоядении, делая ежедневно 100 поклонов». Правило 11: «Когда два, взаимно, сделают малакию, то наказываются, как за двойную малакию, 80-дневной епитимией».
В исследовании проф. С. Смирнова «Древне-русский духовник» публикуется несколько памятников древнерусской покаянной дисциплины. Вот некоторые пункты из памятника, условно названного «Некоторая заповедь - худой номоканунец»:
«5. Всяк человек иже семя пущает в зло душегубца наречен будет.
6. Всяка жена вседающи на мужа 6 лет да покается, да поклониться 12 заутра, 12 вечер. И комкает (причащается) от пасхи до пасхи. Понеже Божий Образ оскверни.
8. Аще кто с женою сзади грех сотворит в скота будет наречен. Да поклонится 300».
О том же в другом памятнике «Аще двоеженец»:
6. Аще муж с женою блоудить ззади, а не лицем к лицю, опитемьи 2 недели, се бо скотьскы есть, вельми закон бранить. Аще кто не лишиться обычая сего, чюжь есть веры правыя, да не входить в церковь. Аще поп или дьякон, да извержется сана.(с)
Батюшка, благословите!
Простите, пожалуйста, за нескромный вопрос и вытекающую из него анонимность.
Ранее считал, что в церковном браке не может быть запретных действий. Понятно, что речь не идет о прелюбодеянии или разного рода участии в оргиях (это грех, вне всякого сомнения), но все же интимная жизнь в браке, на мой взгляд, не должна обязательно сопровождаться обоюдной (зачастую наигранной) стыдливостью.
Но недавно купил книгу "Исповедую грех, батюшка. Наиболее полный перечень грехов и способов борьбы с ними". В числе прочих грехов против заповеди "не прелюбодействуй" назван оральный секс. Причем написано, что участвующие в нем по церковным канонам отлучаются от таинств на 15 лет. Почти как убийцы! Правда ли это?
И что это за церковные каноны?
Еще раз прошу прощения за вопрос - просто в храме я бы не решился его задать.
Ответ:
Бог благословит, дорогой во Христе брат!
Не помню, кто сказал эту фразу: «монашество и брак - не для всех, а целомудрие – для всех». Позиция Церкви в вопросах интимных отношений супругов довольно строгая, но в то же время достаточно гибкая. Все дело в том, что супруги могут находиться в разном духовном и физическом возрасте. Кроме того, у супругов может быть разный темперамент. И, наконец, в них действуют различной силы страсти. Поэтому, несмотря на церковные каноны, обязательные для всех, каждая семья решает свои интимные проблемы на исповеди с духовником индивидуально.
***
Современный мир, а точнее те силы, которые им правят из-за кулис, развязали страшную войну против нормальных отношений между мужчиной и женщиной, против семьи и детей. Половые отношения у людей опустились намного ниже скотских, они стали содомскими, сатанинскими (садизм, мазохизм, некрофилия, и т.д.). Было бы большим нравственным достижением, если современные супруги или партнеры (вот еще словечко) избрали себе за идеал поведение животных, которые не стремятся избавиться от детей, имеют только одно положение при их зачатии, понятия не имеют ни об оральном, ни об анальном сексе, ни о чем другом в этом роде.
Странное дело, но люди даже гордятся тем, что у них такая богатая противоестественная фантазия. Свое нравственное разложение, свои мыслимые и немыслимые извращения они пытаются представить в виде «искусства любви». Если вспомнить, что у христиан имя Бога – Любовь, тогда становится вопиющим это кощунственное словосочетание. Какая любовь? Какое искусство? Стыд, срам и позор, - вот нормальная реакция нормального человека на все эти выверты и издевательства над Образом Божиим в человеке. Подумайте сами, если Вы христианин и церковный человек: как ваша супруга после этого самого "орального" пойдет причащаться Тела и Крови Христовых "мерзкими и нечистыми устнами, и скверным и нечистым языком" (2 молитва ко причащению)?
Церковь не против того, что естественно, законно и благовременно. Церковь против того, что ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННО, что унижает и оскорбляет ОБРАЗ БОЖИЙ в человеке. Задача христиан быть подобным Ангелам, нам же впору скотам завидовать, удивляясь их целомудрию.
Для примера я приведу несколько цитат из сборников Правил. Некоторые виды плотских грехов, широко распространенные сегодня, в древности, по-видимому, встречались редко, поэтому прямо в Правилах не упоминаются, или скрываются под понятием «содомские грехи», придется для них использовать аналогию. Так «оральный секс» можно сравнить с «двойной малакией» (малакия – рукоблудие, онанизм), что является, очевидно, гораздо меньшим грехом, чем осквернение уст, которые при крещении были помазаны св. миром со словами «печать дара Духа Святаго», которыми молимся Богу, и причащаемся Св. Христовых Таин.
Святой Иоанн Постник в своем «Номоканоне» в 10 правиле пишет: «Кто совершит малакию, подвергается 40-дневной епитимии, которую должен проводить в сухоядении, делая ежедневно 100 поклонов». Правило 11: «Когда два, взаимно, сделают малакию, то наказываются, как за двойную малакию, 80-дневной епитимией».
В исследовании проф. С. Смирнова «Древне-русский духовник» публикуется несколько памятников древнерусской покаянной дисциплины. Вот некоторые пункты из памятника, условно названного «Некоторая заповедь - худой номоканунец»:
«5. Всяк человек иже семя пущает в зло душегубца наречен будет.
6. Всяка жена вседающи на мужа 6 лет да покается, да поклониться 12 заутра, 12 вечер. И комкает (причащается) от пасхи до пасхи. Понеже Божий Образ оскверни.
8. Аще кто с женою сзади грех сотворит в скота будет наречен. Да поклонится 300».
О том же в другом памятнике «Аще двоеженец»:
6. Аще муж с женою блоудить ззади, а не лицем к лицю, опитемьи 2 недели, се бо скотьскы есть, вельми закон бранить. Аще кто не лишиться обычая сего, чюжь есть веры правыя, да не входить в церковь. Аще поп или дьякон, да извержется сана.(с)