Не убий!

Простите,но за то,чтобы один организм жил другие платят своей смертью.Это условие физ.существования в этом мире.И не важно плвтит животное или растение.Очень удобно считать,что у них нет души для своего оправдания.Это если не первородный грех,то второродный.Родились и живете?Значит согласны с этим условием.
На счет убийства человека.Разделяю высказывание Vit-а,основанное на переводе ВЗ -из корысти-грех.Защищаясь-нет.

(dedO'K @ 18.09.2008 - время: 01:36) Интересно, это кто из православных священников призывал к убийству? К защите отечества- да, было, к готовности к смерти без боязни её- тоже, но ни один священник не призывал убивать.
Православные открыто не призывали.Но настраивать настраивали.Например против большевиков.(заметьте.Не коммунистов а большевиков)
А вот католические призывали.

(кроули-3649 @ 23.09.2008 - время: 08:03) (dedO'K @ 18.09.2008 - время: 01:36) Интересно, это кто из православных священников призывал к убийству? К защите отечества- да, было, к готовности к смерти без боязни её- тоже, но ни один священник не призывал убивать.
Православные открыто не призывали.Но настраивать настраивали.Например против большевиков.(заметьте.Не коммунистов а большевиков)
А вот католические призывали.
Честно говоря, большевики в то время были разные, против многих, особенно работавших по продовольствию, и настраивать не надо было. А священники, как и крестьяне, чьё слово на миру было весомым, чаще шли "прицепом" в таких делах. Поэтому против "большевиков" "настраивали" и бывшие краскомы и бывшие руководители партизанских отрядов. Каша, вобщем.
Насчёт католиков ничего сказать не могу, у нас они мирные и ведут просветительскую деятельность(бесплатные курсы). Возможно, призывали представители полувоенных организаций(орденов), так ведь им и папа был не указ.

(dedO'K @ 18.09.2008 - время: 01:36) Интересно, это кто из православных священников призывал к убийству? К защите отечества- да, было, к готовности к смерти без боязни её- тоже, но ни один священник не призывал убивать.
Ох, да таких же тьма! Проще погибших в Великой Отечественной поименно перечислить.

От крупных:

Начав поход против сторонников старой веры, патриарх Никон подвергал пыткам наиболее активных представителей раскола. Им резали языки, руки и ноги, сжигали на кострах. При Никоне инквизиторские костры запылали во многих местах. В Холмогорах сожгли Ивана Юродивого, в Боровске — священника Полиевкта и с ним 14 человек. В Нижнем сожгли народу много, в Казани 30 человек, а живущих на Волге в городах и селах и не хотевших принять антихристовой печати клали под меч тысячами.

Расколоучитель Андрей Денисов в «Повести о жизни Никона» сравнивает участь раскольников с участью первых христиан в Римской империи. Перечисляя орудия пыток — бичи, клещи, тряски, плахи, мечи, срубы, он упоминает и о железных хомутах — типичном орудии инквизиции: «Хомуты, притягивающие главу, руки и ноги в едино место, от которого злейшего мучительства по хребту лежащие кости по суставам сокрушаются, кровь же из уст, и из ушей и ноздрей и из очей течет».

Повсеместное недовольство инквизиторской жестокостью Никона вынудило правительство (после низложения Никона в 1666 г.) расследовать деятельность этого опального патриарха. Царским указом предписывалось выяснить, кому Никон чинил наказание — «велел бить кнутом, и руки и ноги ломал, или пытал и казнями градскими казнил». Но «пытанных и казненных» было так много, что установить число пострадавших оказалось невозможно.

Тем не менее кровавый террор над раскольниками как врагами церкви продолжался и был освящен церковным собором 1666/67 г., на который собрались виднейшие представители церкви. Собор во главе с патриархом, сменившим низложенного Никона, оправдал инквизиционные действия против раскольников и подвел под них теоретическое обоснование; противников церкви, ссылаясь на решения первых вселенских соборов, осудили на различные «томления», т.е. казни.

В соответствии с решениями этих соборов еретиков избивали воловьими жилами, им резали языки, руки, ноги, возили с позором по городу, а затем бросали в тюрьмы, где содержали до самой смерти. Ссылаясь на эти примеры, церковный собор требовал подвергнуть тяжким наказаниям и раскольников. Считая сторонников старой веры «хищными волками, на стадо Христово нападающими», и предавая их церковному проклятию, собор призывал светскую власть защищать интересы государства «крепкой десницей» и казнить раскольников смертью.

Для борьбы с расколом в 1681 г. вновь созвали церковный собор во главе с патриархом Иоакимом. Этот собор решил казнить огнем первых расколоучителей и применить самые жестокие меры к их последователям. Постановления собора стали послушно выполняться, и 1 апреля 1681 г. на площади в Пустозерске сожгли в срубе раскольнических учителей протопопа Аввакума, Лазаря, Епифания и Никифорова, томившихся в местной тюрьме. По настоянию патриарха Иоакима в 1684 г. сожгли видного расколоучителя Федора Михайлова.

До мелких:

В 1738 г. во время свирепствовавшей в Подолии моровой язвы жители села Гуманец по совету священника устроили крестный ход по полям, затем схватили крестьянина Михаила Матюковского и, обвинив его в чародействе, тут же на поле сожгли. При этой расправе присутствовал совершавший молебен священник. Он, однако, не помешал сжечь несчастного, а сказал: «Мое дело заботиться о душе, а о теле — ваше, жгите скорее».

https://www.krotov.info/lib_sec/04_g/gre/grekulov.htm

(Bell55 @ 24.09.2008 - время: 04:16)
До мелких:

В 1738 г. во время свирепствовавшей в Подолии моровой язвы жители села Гуманец по совету священника устроили крестный ход по полям, затем схватили крестьянина Михаила Матюковского и, обвинив его в чародействе, тут же на поле сожгли. При этой расправе присутствовал совершавший молебен священник. Он, однако, не помешал сжечь несчастного, а сказал: «Мое дело заботиться о душе, а о теле — ваше, жгите скорее».

https://www.krotov.info/lib_sec/04_g/gre/grekulov.htm
Жгите скорее, значит...А потом "Калинку-малинку" на костре не плясал? Насколько я понял, по совету священника устроили Крестный Ход, а взяли несчастного за чародейство без приказа священника, самовольно.
Теперь о Никоне: всё, что он делал, имело жёсткую поддержку государственной власти, а введение троеперстия и переписывание книг имело целью профилактику отмежевания от юниатства. Причём, заметьте, этот террор осуществлялся не руками духовенства, а служивыми людьми, а "под замес" попало много людей, не имевших отношения к духовенству. Романовы утверждали свою власть, в том числе и в духовенстве.
"Расколоучитель"- такой же атеистический бред, как и "старовер", есть древлеправославные христиане-старообрядцы. А расколоучитель в данном случае- Никон.

(dedO'K @ 24.09.2008 - время: 13:35) Жгите скорее, значит...А потом "Калинку-малинку" на костре не плясал? Насколько я понял, по совету священника устроили Крестный Ход, а взяли несчастного за чародейство без приказа священника, самовольно.
Теперь о Никоне: всё, что он делал, имело жёсткую поддержку государственной власти, а введение троеперстия и переписывание книг имело целью профилактику отмежевания от юниатства. Причём, заметьте, этот террор осуществлялся не руками духовенства, а служивыми людьми, а "под замес" попало много людей, не имевших отношения к духовенству. Романовы утверждали свою власть, в том числе и в духовенстве.
"Расколоучитель"- такой же атеистический бред, как и "старовер", есть древлеправославные христиане-старообрядцы. А расколоучитель в данном случае- Никон.
А вы не думаете о том что без разрешения священника эти люди ничего не делают?Да и как определить чародей или нет?В этих делах только святые отцы могут дать ответ.И если священник присутствовавший при сожжении не пытался отговорить от этого неугодного богу дела то он такой же преступник как и все остальные.

(кроули-3649 @ 24.09.2008 - время: 14:43) (dedO'K @ 24.09.2008 - время: 13:35) Жгите скорее, значит...А потом "Калинку-малинку" на костре не плясал? Насколько я понял, по совету священника устроили Крестный Ход, а взяли несчастного за чародейство без приказа священника, самовольно.
Теперь о Никоне: всё, что он делал, имело жёсткую поддержку государственной власти, а введение троеперстия и переписывание книг имело целью профилактику отмежевания от юниатства. Причём, заметьте, этот террор осуществлялся не руками духовенства, а служивыми людьми, а "под замес" попало много людей, не имевших отношения к духовенству. Романовы утверждали свою власть, в том числе и в духовенстве.
"Расколоучитель"- такой же атеистический бред, как и "старовер", есть древлеправославные христиане-старообрядцы. А расколоучитель в данном случае- Никон.
А вы не думаете о том что без разрешения священника эти люди ничего не делают?Да и как определить чародей или нет?В этих делах только святые отцы могут дать ответ.И если священник присутствовавший при сожжении не пытался отговорить от этого неугодного богу дела то он такой же преступник как и все остальные.
В этом деле специалисты- только иезуиты. А священник- не шаман и не языческий жрец, чтоб повелевать массами.

(dedO'K @ 24.09.2008 - время: 14:17) В этом деле специалисты- только иезуиты. А священник- не шаман и не языческий жрец, чтоб повелевать массами.
не смешите меня.До революции слово священника было сродни закона.Он всегда был прав для прихожан.

(кроули-3649 @ 24.09.2008 - время: 20:39) (dedO'K @ 24.09.2008 - время: 14:17) В этом деле специалисты- только иезуиты. А священник- не шаман и не языческий жрец, чтоб повелевать массами.
не смешите меня.До революции слово священника было сродни закона.Он всегда был прав для прихожан.
cлово это одно.Деяния можете предоставить?Что именно священник убил кого то?

Тема закрыта