Альбом православных Храмов
dimm
Профессионал
5/23/2006, 2:32:10 AM
СИБИРСКОЕ ПОДВОРЬЕ
Храм
св.Филиппа в Мещанской слободе
митрополита Московского
покровителя Москвы
Престолы: св.Филиппа, митр. Московского; приделы - прп. Алексия,
человека Божия и прп. Сергия.
Святыни: Икона свт. Филиппа, митрополита Московского,
с частицей мощей; Атакская и Смоленская (ХУП век)
иконы Божией Матери
Храм построен в сер. ХУПв. На месте встречи мощей свт.Филиппа во время их перенвсения из Соловецкого монастыря в Успенский собор Московского Кремля 3 июля 1652г.
Существующий ныне храм - яркий образец архитектуры раннего классицизма - был выстроен в!777 - 88гг. (арх. М.Ф.Казаков) на месте древнего каменного храма при сохранении его трапезной иколокольни постройки 1752г. Храм закрывался, но сохранил своё внутреннее убранство - иконостас, некоторые иконы, богатую лепнину.
Фото 2.
Храм
св.Филиппа в Мещанской слободе
митрополита Московского
покровителя Москвы
Престолы: св.Филиппа, митр. Московского; приделы - прп. Алексия,
человека Божия и прп. Сергия.
Святыни: Икона свт. Филиппа, митрополита Московского,
с частицей мощей; Атакская и Смоленская (ХУП век)
иконы Божией Матери
Храм построен в сер. ХУПв. На месте встречи мощей свт.Филиппа во время их перенвсения из Соловецкого монастыря в Успенский собор Московского Кремля 3 июля 1652г.
Существующий ныне храм - яркий образец архитектуры раннего классицизма - был выстроен в!777 - 88гг. (арх. М.Ф.Казаков) на месте древнего каменного храма при сохранении его трапезной иколокольни постройки 1752г. Храм закрывался, но сохранил своё внутреннее убранство - иконостас, некоторые иконы, богатую лепнину.
Фото 2.
dimm
Профессионал
5/23/2006, 2:33:15 AM
СИБИРСКОЕ ПОДВОРЬЕ
Часовня в честь просветителей земли Сибирской
Создание при храме Сибирского подворья стало воплощением идеи объединения регионов Сибири. В комплекс подворья входят:
- часовня Просветителей земли Сибирской (прп. Германа Аляскинского, свтт. Иннокентия Иркутского, Иоанна Тобольского, Иннокентия Московского);
- Представительский корпус;
- Паломнический корпус.
Проект Сибирского подворья стал дипломантом V Российского конкурса проектов на лучшее административное решение.
Часовня в честь просветителей земли Сибирской
Создание при храме Сибирского подворья стало воплощением идеи объединения регионов Сибири. В комплекс подворья входят:
- часовня Просветителей земли Сибирской (прп. Германа Аляскинского, свтт. Иннокентия Иркутского, Иоанна Тобольского, Иннокентия Московского);
- Представительский корпус;
- Паломнический корпус.
Проект Сибирского подворья стал дипломантом V Российского конкурса проектов на лучшее административное решение.
dimm
Профессионал
5/23/2006, 3:06:00 AM
Спасо - Андроников
монастырь. (Основан в 1360г)
Фото 1.
монастырь. (Основан в 1360г)
Фото 1.
dimm
Профессионал
5/23/2006, 3:07:10 AM
Спасо - Андроников
монастырь. (Основан в 1360г)
Фото 2.
монастырь. (Основан в 1360г)
Фото 2.
dimm
Профессионал
5/23/2006, 3:08:54 AM
Спасо - Андроников
монастырь. (Основан в 1360г)
Собор Спаса Нерукотворного Образа
ХУвек
Святыни: Особо чтимая икона Всех Святых, свв мощи прп.Андроника и прп Саввы предположителъно под спудом. Мощи прп. Андрея Рублёеа не обретены.
Собор расписан Андреем Рублееым в 1430 г.
монастырь. (Основан в 1360г)
Собор Спаса Нерукотворного Образа
ХУвек
Святыни: Особо чтимая икона Всех Святых, свв мощи прп.Андроника и прп Саввы предположителъно под спудом. Мощи прп. Андрея Рублёеа не обретены.
Собор расписан Андреем Рублееым в 1430 г.
dimm
Профессионал
5/23/2006, 3:11:03 AM
Спасо - Андроников
монастырь. (Основан в 1360г)
Храм
Михаила Архангела и Алексия Митрополита Московского
(построен в 1691-1739 гг.)
Андоньевская пл, 10
монастырь. (Основан в 1360г)
Храм
Михаила Архангела и Алексия Митрополита Московского
(построен в 1691-1739 гг.)
Андоньевская пл, 10
dimm
Профессионал
5/23/2006, 3:13:18 AM
Спасо - Андроников
монастырь. (Основан в 1360г)
Часовня " ПРОЩА "
монастырь. (Основан в 1360г)
Часовня " ПРОЩА "
dimm
Профессионал
5/24/2006, 4:45:52 AM
(OXOTHIIK @ 02.05.2006 - время: 09:31) Уважаемые коллеги!
Напротив моей дачи в селе Белые Колодези стоит храм Успения Богородицы. Отец-настоятель Дмитрий Князев изыскал сначала средства и возможности для восстановления храма, потом трапезной, а теперь встала очередь з а колокольней. Я буду делать проект восстановления колокольни и следить за строительством. Если интересно. то весь процесс буду освещать в этой теме.
Вот фото 1910 года, колокольня новая. Мне что-то кажется, что не следует её восстанавливать в первоначальном виде, тяжеловата она. Хочу выслушать мнения форумлян.
Хотелось бы узнать Что там нового в реставрации Колокольни храма Успения Богородицы ?! Что нового?
Напротив моей дачи в селе Белые Колодези стоит храм Успения Богородицы. Отец-настоятель Дмитрий Князев изыскал сначала средства и возможности для восстановления храма, потом трапезной, а теперь встала очередь з а колокольней. Я буду делать проект восстановления колокольни и следить за строительством. Если интересно. то весь процесс буду освещать в этой теме.
Вот фото 1910 года, колокольня новая. Мне что-то кажется, что не следует её восстанавливать в первоначальном виде, тяжеловата она. Хочу выслушать мнения форумлян.
Хотелось бы узнать Что там нового в реставрации Колокольни храма Успения Богородицы ?! Что нового?
OXOTHIIK
Мастер
5/24/2006, 1:02:00 PM
Работа идёт. Сейчас делают фундамент, а я прорабатываю разные варианты колокольни, чтобы поместиться в ограниченую смету.
Немалая сложность проекта в том, что во время постройки колокольни использовался не современный стандартный кирпич (65х120х250), и даже не "государев"(крупный) или "модерн"(мелкий), а какой-то местный, примерно 265х135х70. Поэтому скопировать точные размеры элементов не предстваляется возможным, а на подлинную реставрацию денег нет (она стоит на порядот дороже обычного строительства). Подбираю раскладку под современный кирпич, но это требует времени и проработки вариантов. Кроме того, в деталях отделки храма очень широко использовался белый камень. Тогда он был дёшев, а цемент дорог. Теперь наоборот. Так что конструкцию приходится создавать заново.
Результатами в виде чертежей обязательно поделюсь.
Немалая сложность проекта в том, что во время постройки колокольни использовался не современный стандартный кирпич (65х120х250), и даже не "государев"(крупный) или "модерн"(мелкий), а какой-то местный, примерно 265х135х70. Поэтому скопировать точные размеры элементов не предстваляется возможным, а на подлинную реставрацию денег нет (она стоит на порядот дороже обычного строительства). Подбираю раскладку под современный кирпич, но это требует времени и проработки вариантов. Кроме того, в деталях отделки храма очень широко использовался белый камень. Тогда он был дёшев, а цемент дорог. Теперь наоборот. Так что конструкцию приходится создавать заново.
Результатами в виде чертежей обязательно поделюсь.
OXOTHIIK
Мастер
5/24/2006, 5:42:36 PM
Чтобы действовать систематически, только что сделал архитектурное описание существующего храма:
Успенская церковь построена на рубеже 19-20 века в традиционном для того времени псевдорусском стиле. Место расположения на протяженном пологом склоне левобережья Оки создаёт очень удобный подход к храму со всех сторон села Белые Колодези и прекрасный вид храма со стороны реки, являвшейся тогда основной транспортной магистралью. Участок расположения храма понижается с северо-запада на юго-восток примерно на 1,5 метра.
Ядром композиции храма является двухсветный четверик храма. С востока к нему примыкает одночастная апсида алтаря, с запада – трапезная с двумя приделами. К трапезной с запада по центру примыкала трёхъярусная колокольня, ныне разобранная. Подвалов в здании нет.
Алтарная часть полукруглая с тремя окнами, из которых центральное окно заложено кладкой, наличник остался. Ширина основания полукруглой апсиды соответствует второму ярусу четверика основного объёма, высота точно совпадает с высотой первого яруса. Конха - полусферическая.
Двусветный четверик храма перекрыт сомкнутым сводом и увенчан одной луковичной главкой на глухом барабане. На втором ярусе выделяются большие окна второго света, расположенные по три на северную и южную стороны. Западная и восточная части второго яруса четверика глухие. В первом ярусе на север и на юг выходят по два окна с дверными порталами между ними.
С запада к основному объёму храма примыкает широкая трапезная с двумя приделами. Их первоначальные сводчатые перекрытия в связи с ветхостью заменены современной стальной конструкцией с подшивными потолками. Окна трапезной, по четыре на север и на юг, повторяют окна первого яруса храма. Кровля трапезной вальмовая многоскатная.
Трёхъярусная колокольня разобрана до основания. В основных деталях декора она повторяла архитектуру храма. В настоящее время восстанавливается.
Декоративное убранство здания состоит из членящих плоскости стен полуколонн и карнизов, а также одинаковых наличников вокруг вытянутых окон с полукруглым верхом окна и килевидным завершением наличника.
Венчающая часть основного объёма храма сложная, с карнизом, фризом и архитравом, расчленёнными выступами, соответствующими полуколоннам. Плоскости фриза второго яруса украшены простыми прямоугольными филёнками. Наличники окон второго яруса неполные, закрывают только верхнюю полукруглую часть окна. Подоконные тяги разорваны полуколоннами. Подоконная стенка второго яруса также украшена строенными кессонными выемками. Полуколонны между окон - одинарные, по углам - строенные. Капители полуколонн - романские. Ярусы основного объёма храма разделены междуэтажным карнизом с широким фризом, переходящим на алтарную часть. Фриз расчленен основаниями межоконных и угловых строенных полуколонн, украшен аркатурными выемками. Наличники окон первого яруса полные, с подоконной тягой, окаймляющей всё здание. Под окнами первого яруса выделена подоконная стенка с простой филёнкой. Северные и южные порталы украшены двухскатными козырьками на сохранившихся первоначальных декоративных кованых кронштейнах. Такой же двускатный козырёк был над западным входом под колокольней. Углы первого яруса основной части храма выделены мощными лопатками.
Венчающая часть трапезной, видная на фото 1910 года, полностью утрачена. Можно предположить, что она декором напоминала сохранившуюся алтарную часть. Окна трапезной повторяют окна первого яруса основного объёма, а углы - строенные полуколонны второго яруса.
Несмотря на то, что в конструкции здания использованы и кирпич, и белокаменные изделия, храм издавна был целиком побелен. Кровля, козырьки входов и луковичная главка покрыты оцинкованной сталью.
Успенская церковь построена на рубеже 19-20 века в традиционном для того времени псевдорусском стиле. Место расположения на протяженном пологом склоне левобережья Оки создаёт очень удобный подход к храму со всех сторон села Белые Колодези и прекрасный вид храма со стороны реки, являвшейся тогда основной транспортной магистралью. Участок расположения храма понижается с северо-запада на юго-восток примерно на 1,5 метра.
Ядром композиции храма является двухсветный четверик храма. С востока к нему примыкает одночастная апсида алтаря, с запада – трапезная с двумя приделами. К трапезной с запада по центру примыкала трёхъярусная колокольня, ныне разобранная. Подвалов в здании нет.
Алтарная часть полукруглая с тремя окнами, из которых центральное окно заложено кладкой, наличник остался. Ширина основания полукруглой апсиды соответствует второму ярусу четверика основного объёма, высота точно совпадает с высотой первого яруса. Конха - полусферическая.
Двусветный четверик храма перекрыт сомкнутым сводом и увенчан одной луковичной главкой на глухом барабане. На втором ярусе выделяются большие окна второго света, расположенные по три на северную и южную стороны. Западная и восточная части второго яруса четверика глухие. В первом ярусе на север и на юг выходят по два окна с дверными порталами между ними.
С запада к основному объёму храма примыкает широкая трапезная с двумя приделами. Их первоначальные сводчатые перекрытия в связи с ветхостью заменены современной стальной конструкцией с подшивными потолками. Окна трапезной, по четыре на север и на юг, повторяют окна первого яруса храма. Кровля трапезной вальмовая многоскатная.
Трёхъярусная колокольня разобрана до основания. В основных деталях декора она повторяла архитектуру храма. В настоящее время восстанавливается.
Декоративное убранство здания состоит из членящих плоскости стен полуколонн и карнизов, а также одинаковых наличников вокруг вытянутых окон с полукруглым верхом окна и килевидным завершением наличника.
Венчающая часть основного объёма храма сложная, с карнизом, фризом и архитравом, расчленёнными выступами, соответствующими полуколоннам. Плоскости фриза второго яруса украшены простыми прямоугольными филёнками. Наличники окон второго яруса неполные, закрывают только верхнюю полукруглую часть окна. Подоконные тяги разорваны полуколоннами. Подоконная стенка второго яруса также украшена строенными кессонными выемками. Полуколонны между окон - одинарные, по углам - строенные. Капители полуколонн - романские. Ярусы основного объёма храма разделены междуэтажным карнизом с широким фризом, переходящим на алтарную часть. Фриз расчленен основаниями межоконных и угловых строенных полуколонн, украшен аркатурными выемками. Наличники окон первого яруса полные, с подоконной тягой, окаймляющей всё здание. Под окнами первого яруса выделена подоконная стенка с простой филёнкой. Северные и южные порталы украшены двухскатными козырьками на сохранившихся первоначальных декоративных кованых кронштейнах. Такой же двускатный козырёк был над западным входом под колокольней. Углы первого яруса основной части храма выделены мощными лопатками.
Венчающая часть трапезной, видная на фото 1910 года, полностью утрачена. Можно предположить, что она декором напоминала сохранившуюся алтарную часть. Окна трапезной повторяют окна первого яруса основного объёма, а углы - строенные полуколонны второго яруса.
Несмотря на то, что в конструкции здания использованы и кирпич, и белокаменные изделия, храм издавна был целиком побелен. Кровля, козырьки входов и луковичная главка покрыты оцинкованной сталью.
*Francheska*
Мастер
5/25/2006, 6:50:07 PM
Наш Никольский Собор.
Историческую справку пришлю позже.
Историческую справку пришлю позже.
*Francheska*
Мастер
5/25/2006, 6:50:39 PM
ещё одна
*Francheska*
Мастер
5/25/2006, 6:51:13 PM
и... ещё :))
*Francheska*
Мастер
5/25/2006, 6:52:10 PM
.....ещё
*Francheska*
Мастер
5/25/2006, 6:52:34 PM
ну всё, последняя :))
DELETED
Акула пера
5/25/2006, 7:42:29 PM
Добавлю.
OXOTHIIK
Мастер
5/26/2006, 1:29:51 PM
Оформляю чертежи, в понедельник совещание со строителями. Фундамент залили, фото на той неделе. Верующих прошу помолиться за успех начатого дела.
dimm
Профессионал
5/30/2006, 3:04:59 AM
Продолжение "ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ МОСКВЫ"
dimm
Профессионал
5/30/2006, 4:54:19 AM
Продолжение "ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ МОСКВЫ"
Rina
Новичок
5/31/2006, 12:46:28 AM
Владимирский Успенский кафедральный собор
Древние летописцы повествуют, что Успенский собор первоначальным своим построением восходит к концу Х столетия по Рождества Христовом.
Первоначальный храм, созданный князем Владимиром был устроен из дерева. Предание дополняет, что храм этот был построен из дубового леса, простоял 165 лет и был уничтожен пожаром.
Великий Князь Андрей Боголюбский, переселяясь во Владимир в 1155 году, заложил на месте сгоревшего храма новый каменный.
Храм был построен из белого камня, привозимого по воде из Волжской Болгарии и выгружаемого на берегу реки Нерль при впадении ее в Клязьму, где одновременно сооружалась церковь во имя Покрова Пресвятых Богородицы.
Летописи русские и польские сообщают также, что стены храма снаружи были обложены мрамором, глава была вызолочена, а кровля поверх медных листов была обита листами кованого серебра. Внутри храма стены были расписаны искусными греческими изографами в 1161 году, по местам убраны чистым золотом; среди медного помоста возвышался прекрасный серебряный амвон, иконы в иконостасе украшены золотом и драгоценными каменьями; перед ними висело более 20 серебряных паникадил и четыре больших были сделаны из чистого золота, воздухи и покровы были шиты золотом и жемчугом.
21 сентября 1164 года в новоустроенный соборный храм была перенесена из Боголюбова чудотворная икона Божией Матери, после чего князь Андрей провозгласил Владимир престольным городом.
Страшный пожар во Владимире в 1185 году уничтожил почти все сокровища храма, не коснувшись только чудотворного образа Богоматери. Обновление обгорелого храма принадлежит Великому князю Всеволоду брату Андрея Боголюбского. Он не только возобновил, но и расширил храм, пристроив с трех сторон новые стены. Расширены были и алтарные апсиды на восточной стороне, так что прежний храм оказался как бы в футляре.
Для входа в храм были устроены новые входы, для укрепления возведенных стен, между ними и старыми стенами перекинуто несколько арок, стены старого храма частично разобраны, а оставшиеся столбы и возведенные арки позволили к прежней главе добавить еще четыре на таких же трибунах, на которых были установлены кресты.
Возобновленный храм был торжественно освящен накануне праздника Успения Божьей Матери в 1189 году.
Еще один пожар во Владимире в 1193 году месяца июля в 23 день «в полночи зажжеся и горе мало не до вечера», когда сгорело 14 церквей, и половина города была уничтожена огнем. Княжеский двор и Успенский собор хотя и остались целы, но наружные стены собора были опалены и закопчены от дыма, так что опять надлежало исправлять повреждения, что и было исполнено в августе месяце следующего 1194 года «... и бысть радость велика в граде Володимери».
Но страшное бедствие снова обрушилось на собор. Полчища татаро-монголов, завоевывая города, подошли к Владимиру и взяли его 7 февраля 1238 года. Ворвавшись в город и подвергая его разрушению, они устремились к златоверхому храму, выломали двери.
В тяжелые времена татаро-монгольского ига нельзя было восстановить храм в его прежнем великолепии, однако он служил объединяющим центром для раздробленной и плененной России.
В 1810 году построена была новая соборная колокольня, вместо старинной белокаменной, которая в 1806 году была повреждена молнией. Старинная колокольня была разобрана и годный материал употреблен был на вновь построенную колокольню.
К 1860 году была сооружена галерея между колокольней и самим собором, к которой с восточной стороны пристроен был алтарь. В 1862 году в этой же галере был устроен еще один алтарь и малый придел во имя Архистратига Михаила.
Древние летописцы повествуют, что Успенский собор первоначальным своим построением восходит к концу Х столетия по Рождества Христовом.
Первоначальный храм, созданный князем Владимиром был устроен из дерева. Предание дополняет, что храм этот был построен из дубового леса, простоял 165 лет и был уничтожен пожаром.
Великий Князь Андрей Боголюбский, переселяясь во Владимир в 1155 году, заложил на месте сгоревшего храма новый каменный.
Храм был построен из белого камня, привозимого по воде из Волжской Болгарии и выгружаемого на берегу реки Нерль при впадении ее в Клязьму, где одновременно сооружалась церковь во имя Покрова Пресвятых Богородицы.
Летописи русские и польские сообщают также, что стены храма снаружи были обложены мрамором, глава была вызолочена, а кровля поверх медных листов была обита листами кованого серебра. Внутри храма стены были расписаны искусными греческими изографами в 1161 году, по местам убраны чистым золотом; среди медного помоста возвышался прекрасный серебряный амвон, иконы в иконостасе украшены золотом и драгоценными каменьями; перед ними висело более 20 серебряных паникадил и четыре больших были сделаны из чистого золота, воздухи и покровы были шиты золотом и жемчугом.
21 сентября 1164 года в новоустроенный соборный храм была перенесена из Боголюбова чудотворная икона Божией Матери, после чего князь Андрей провозгласил Владимир престольным городом.
Страшный пожар во Владимире в 1185 году уничтожил почти все сокровища храма, не коснувшись только чудотворного образа Богоматери. Обновление обгорелого храма принадлежит Великому князю Всеволоду брату Андрея Боголюбского. Он не только возобновил, но и расширил храм, пристроив с трех сторон новые стены. Расширены были и алтарные апсиды на восточной стороне, так что прежний храм оказался как бы в футляре.
Для входа в храм были устроены новые входы, для укрепления возведенных стен, между ними и старыми стенами перекинуто несколько арок, стены старого храма частично разобраны, а оставшиеся столбы и возведенные арки позволили к прежней главе добавить еще четыре на таких же трибунах, на которых были установлены кресты.
Возобновленный храм был торжественно освящен накануне праздника Успения Божьей Матери в 1189 году.
Еще один пожар во Владимире в 1193 году месяца июля в 23 день «в полночи зажжеся и горе мало не до вечера», когда сгорело 14 церквей, и половина города была уничтожена огнем. Княжеский двор и Успенский собор хотя и остались целы, но наружные стены собора были опалены и закопчены от дыма, так что опять надлежало исправлять повреждения, что и было исполнено в августе месяце следующего 1194 года «... и бысть радость велика в граде Володимери».
Но страшное бедствие снова обрушилось на собор. Полчища татаро-монголов, завоевывая города, подошли к Владимиру и взяли его 7 февраля 1238 года. Ворвавшись в город и подвергая его разрушению, они устремились к златоверхому храму, выломали двери.
В тяжелые времена татаро-монгольского ига нельзя было восстановить храм в его прежнем великолепии, однако он служил объединяющим центром для раздробленной и плененной России.
В 1810 году построена была новая соборная колокольня, вместо старинной белокаменной, которая в 1806 году была повреждена молнией. Старинная колокольня была разобрана и годный материал употреблен был на вновь построенную колокольню.
К 1860 году была сооружена галерея между колокольней и самим собором, к которой с восточной стороны пристроен был алтарь. В 1862 году в этой же галере был устроен еще один алтарь и малый придел во имя Архистратига Михаила.