Документация по Астрологии!

КАPТЕP, Чарлз (Charles Ernest Owen Carter, р. 31.01.1887 в Дорсете, ум. 04.10.1968 в Лондоне): британский астролог, ученик Алана Лео (см.), президент англ. "Астрологической ложи", издатель журналов "Uranus" и "Astrology". Предложил систему дирекций (см.), согл. которой за 1 год жизни принимается 1/12 часть знака. Автор ряда книг, в т.ч.: - An Encyclopaedia of Psychological Astrology. London 1924, dtsch.: Astro-Psychologisches Lexikon. Muenchen 1930. - Astrologische Aspekte. Muenchen 1931.

КАPТОМАНИЯ: см. хартомантия.

КАСТОР (Castor): звезда Альфа Близнецов, Рас Альгейзе, Caput Gemini antecedentis ("Голова первого близнеца"). 1988: 20 05' Рака. Отрицательный характер Меркурия: хитрость, двоедушие.

КАТАКА (Kataka, санскр. "браслет"): созвездие и зодиакальный знак Рака в индийской астрологии. В настоящую эпоху Солнце проходит его в период с 20 июля по 19 августа. Дает людей самоуверенных и самолюбивых, чья неспособность найти общий язык с окружающими редко позволяет им достичь благополучия. Зато они нередко обладают острым умом и обширной эрудицией.

КАТОПТРОМАНТИЯ (от др.-греч. katoptron - "зеркало"): гадание при помощи зеркал или блестящих металлических пластинок. Способов такого гадания существовало множество. Часто зеркало использовали как "магический кристалл", стараясь разглядеть в нем какие-нибудь образы. В России брали два зеркала, садились перед большим и манипулировали маленьким, создавая "коридор отражений". В конце коридора старались увидеть суженого. Гадали обычно девушки, в полночь, при свечах.

КВАДРАНТ (от лат. quadrans, "четвертая часть"): в астрологии - один из четырех секторов, возникающих при делении космограммы линиями горизонта и меридиана (см.). Считается, что северо-западный к. олицетворяет эмоциональную сферу, юго-восточный - логическое мышление, юго-западный - особенности восприятия, а северо-восточный - те способы переработки информации, которыми человек предпочитает пользоваться.

КВАДРАТУРА (лат. quadratura): аспект 90 , результат деления зодиакального круга на 4 части. Символ - . Счит. "напряженным" (неблагоприятным). Орб 6 . В астрол. школе Л. и Б. Хуберов обозн. красным цветом. Однако всегда несет большой энергетический потенциал, который можно использовать "в мирных целях". На возм. способы разрешения к. указывают общие сигнификаторы участвующих в ней планет - планеты-хозяева знаков, деканад, термов, секстур и полусекстур, в которых они находятся.

КВАРТКВАДРАТ, тж. четвертьквадрат: аспект 22 30', результат деления зодиакального круга на 16 частей. Слабый неблагоприятный аспект сем-ва квадратов. Орб 0 30'. Учитывается редко, гл.об. при расчете прогрессий и дирекций.

КВАРТКВИНТИЛЬ: см. квинтквадрат.

КВАРТСЕКСТИЛЬ, тж. четвертьсекстиль: аспект 15 , результат деления небесного круга на 24 части. Слабый благоприятный аспект. Учитывается редко, гл. об. при расчете прогрессий и дирекций. Орб 1 .

КВАТЕРНЕР (quaterner, лат. "четверица"): единство четырех элементов, символов и пр. (ср. тернер, септенер). Так, к. составляют 4 стихии, 4 времени года, 4 карточные масти, символы четырех евангелистов - Матфея (ангел, он же Водолей), Луки (бык, т.е. Телец), Марка (лев) и Иоанна (орел, он же Скорпион). Ср. тж. аватары, тетраграмма.

КВИНДЕЦИЛЬ: аспект 24 , 1/15 зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва квинтилей с признаками тригона (благоприятный). Учитывается редко, гл. об. при расчете прогрессий и дирекций. Орб 1 .

КВИНКЕНЕP (франц. quinquenaire): старинное название пятерицы, см. пентаграмма.

КВИНКОНЦИЯ, квинконс, квиконс: аспект 150 , 5/12 зодиакального круга. Символ - . Орб 2 . Особый аспект, свидетельствующий о повышенной чувствительности, "уязвимости" человека в тех сферах, за которые отвечают участвующие в к. планеты. Сходен с семисекстилем (см.). Создает ощущение внутреннего разлада, но оставляет возможность скомпенсировать его с помощью партнера: многие браки заключаются по квинонциям. Отмечаются зеленым цветом (см. цвета аспектов).

КВИНТИЛЬ: аспект 72 , результат деления зодиакального круга на 5 частей. Символ - . Орб 2 . Аспекты деления на пять (квинтиль и его производные) определяют роль и масштабы индивидуального начала в человеке: во многих учениях пять - это и есть "число человека" (ср. пентаграмма). Влияние аспектов сем-ва квинтиля напоминает влияние Плутона или Марса с признаками Венеры.

КВИНТКВАДРАТ, квартквинтиль, четвертьквинтиль: аспект 18 . Слабый аспект сем-ва квинтилей, указывающий на наличие способностей в какой-то области, но и на возможное ограничение этих способностей. Учитывается редко, гл. об. при расчете прогрессий и дирекций. Орб 1 .

КЕЙРО, тж. Хиро, Чейро (Cheiro, 1886 - 1936): известный хиролог, астролог и оккультист, живший в Англии. Наст. имя - граф Луи Гамон (Louis Hamon). Предсказал насильственную смерть Маты Хари, предугадал гибель "Титаника" по линиям рук капитана судна и судьбу писателя Оскара Уайльда. Автор многих книг: - You and your star. - Book of Numbers. Arc Books, New York 1964. - Рус. перев.: Хиро (Граф Луи Гамон). Нумерология. Книга судьбы и счастья. Б/г, б/д (на правах рукописи). - Сокращенный вариант: Граф Луи Гамон. Книга чисел. М., МП "КОМКОН", 1991. - Wneh Were You Born? - Guide To The Hand. - Palmistry for All. - Language of The Hand.

КЕЙС, Эдгар (Edgar Cayce, р. 18.03.1877 ок. 12:05 в г. Гопкинсвиль, штат Кентукки, ум. ?): знаменитый американский медиум, ясновидец и целитель, "человек с рентгеновскими глазами", исцелявший болезни на расстоянии, предсказавший геологические катастрофы, свершившиеся много лет спустя после его смерти. Эти особенности открылись у него еще в детстве. Его труды по большей части представляют собой лишь эссе и заметки, изданные и откомментированные после его смерти: - Bro, Harmon H. Edgar Cayce on Dream. Warner Books, N.Y. 1968. - Woodward, Mary Ann. Edgar Cayce's Story of Karma. Berkeley Books, N.Y. 1971. - Roginson, Lytle. Edgar Cayce's Story of the Origin and Destiny of Man. Berkeley, N.Y. 1984. О нем см.: - Sugrue, Thomas. There Is A River. A.R.E. Press, N.Y. 1973. - Stearn, Jess. A Prophet in His Own Country. The Story of the Young Edgar Cayce. Ballantine Books, N.Y. 1975.

КЕНДРА (санскр. - "центр"): угловой дом (см.) в индийской астрологии. Ср. тж. "колышки".

КЕПЛЕР, Иоганн (Johannes Kepler, р. 27.12.1571 в г. Вейльдерштадт, Вюрттемберг, ум. 15.11.1630 в Регенсбурге): немецкий математик, астроном и астролог, один из основателей совр. астрологии. В 1600 г. был приглашен имп. Рудольфом II в Прагу, где стал помощником Тихо Браге (см.), а после его смерти - придворным астрологом. 1608 сост. гороскоп Валленштейна, который полностью сбылся (см. Сени). При имп. Маттиасе (1612 - 1619), астрологов не терпевшем, был преподавателем математики в г. Линце. Лишь Фердинанд II (1619-1637) вернул его ко двору, сделав придв. математиком и дав возможность закончить эфемериды. Сформулировал и подтвердил наблюдениями ряд законов движения планет. Интересовался каббалой, поддерживал связь с рабби Бен Бецалелем (см.). Труды: - Mysterium Cosmographicum (1596) - Astronomia Nova (1609) - Ad Vitellionem Paralipomena (1611) - Dioptrice (1611) - Harmonices mundi libri V (1619) - Tabulae Rudolphinae (1627)

КЕРОСКОПИЯ (от др.-греч. keros, "воск"): гадание по кусочкам расплавленного воска, выливаемого в воду. При этом истолковывались фигурки, получавшиеся из остывшего воска. Особенно распространено в славянских странах. В России совершалось в бане, в полночь, тж. на Святки, когда из воска лепили "лебедя" и "лебедушку" и пускали плавать, глядя, сойдутся они или разойдутся, что предвещало любовь или разлуку. Ср. тж. моливдомантия.

КЕТЕР (евр. "корона", "венец"): высшая из десяти сфирот (см.), их непостижимо скрытый источник. Невыразимое Божественное ничто. Мир разума (Олам ха-Азилут), сфера Первоначала. Проявляется в человеческой душе как воля, вера, блаженство. Входит в последний из четырех святых буддийских миров, мир Будды. Из священных имен это Эхие (A-H-I-H), из чисел - 3.

КЕТУ (Ketu): в индийской астрологии - нисходящий узел лунной орбиты, важнейшая из девяти планет. Вторая (задняя, лишенная разума, но обладающая оружием - зазубренным хвостом) часть змееподобного демона, разрубленного пополам Вишну. Его наз. тж. Акача ("Безволосый"), Ашлеша-бхава ("Покоритель накшатры Ашлеша"), Мунда ("Скорый"). Сказано в "Вишну-пуране": "Восемь коней несут колесницу Кету, быстрые, как ветер, цвета темно-красного лака или дыма от горящей соломы". Символ "мира горнего", невидимого. Указыает на "джнану" (знание), дядьев и племянников, бабку и т.п. (Питхамаха Карака - Управитель родственными связями по отцовской линии). Считается также управителем 48-го года жизни. Астрономические и астрологические данные о Кету см. узел. Подробнее о значении К. см., напр.: Braha, James T. Ancient Hindu Astrology for the Modern Western Astrologer. Miami 1986. Мантра для Кету: С почтением склоняюсь пред Тобою, о чудовищный и грозный Кету, обликом подобный чашечке цветка, глава всех светил и планет, воспринявший могущество Свое от самого Великого Шивы.

КЛЕЙДОМАНТИЯ (от др.-греч. kleis, "ключ"): гадание по подвешенному на нитке ключу. Ср. библиомантия, маятник.

КЛЕКЛЕP, Герберт, барон фон (Herbert Freiherr von Kloeckler): немецкий астролог, автор фундаментального трехтомного "Курса астрологии", популярного и до сих пор. - Astrologie als Erfahrungswissenschaft. Leipzig 1927. - Kursus der Astrologie. Bd. I-III. Leipzig 1927, Freiburg 1978. - Berufsbegabung und Berufsschicksal. Berlin 1928. - Grundlagen fuer die astrologische Deutung. Berlin 1952. - Lehrbuch der astrologischen Technik. Berlin 1956. - Solar-Horoskop, Transite und aktuelle Konstellationen. Berlin 1953.

КЛЕРОМАНТИЯ (от др.-греч. kleros, "жребий"): гадание по схожим предметам, напр. разноцветным камешкам или бобам (кьямеомантия). В Афинах многие должности замещались посредством жребия: кандидат, вынувший белый боб, считался избранным, черный - неизбранным. В России брали 41 боб и производили с ними манипуляции наподобие тех, что произв. с картами или гадательными палочками (см. И Цзин). Подробнее см.: Сахаров И.П. Русское народное чернокнижие. М., СП "Эврика", 1991.

КОБОЛЬД (нем. Kobold, англ. goblin): в германо-скандинавской мифологии - подземный дух, стороживший сокровища в недрах земли и гор, гном. Так наз. и духов домашнего очага. Считалось, что к. - красного цвета и вообще любят этот цвет. Были, впрочем, и черные к., обычно злые. Их считали искусными ремесленниками и горняками, от них получил свое имя металл кобальт. Могли делать и злые, и добрые дела; любили пошутить над людьми.

КОЗЕРОГ (лат. Capricornus): 1. Зодиакальное созвездие, символически связанное с шумеро-вавилонским богом мудрости Эа (Энки), изображавшимся в виде гибрида козел-рыба (голова и передние лапы козла плюс туловище и хвост рыбы). Перейдя к финикиянам и евреям, козел-рыба превратился в демона Азазела; о том, как благостный демон (ангел) Азазел захотел стать божеством, рассказывается в апокрифической книге Еноха. Азазел научил мужчин делать мечи, ножи, щиты, а женщин - зеркала и браслеты. У греков стал Дионисом-Вакхом. У арабов это созвездие наз. "Козленок", у индийцев - Макара (см.). Из звезд наиболее известны Альфа и Бета Козерога, см. Греди и Дабих, а также Лямбда Козерога (см. Хвост Козерога), счит. опасной звездой. В нашу эпоху Солнце находится в нем с 19 января по 16 февраля. 2. Десятый знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 22 декабря по 20 января. Подвижный (кардинальный) знак, стихия - земля. Планета-хозяин: Сатурн (ночной дом Сатурна). Место возвышения Марса и падения Луны. Юпитер здесь в изгнании.

КОЛЫШКИ: араб. обозначение домов гороскопа (перевод птолемеевского термина "кентра", центр, означавшего собств. ножку циркуля). Угловые дома (I, IV, VII, X) наз. "прочно стоящими" дома II, V, VIII, XI - "покосившимися", дома III, VI, IX, XII - "обреченными" колышками.

COMBUSTA, combustus, лат. "сожженный, сгоревший": 1. обозначение "сгоревших" планет в зап. астрол. литературе, см. планеты "сгоревшие"; 2. обозначение особых участков Зодиака, см. via combusta.

КОМЕТЫ (от греч. aster kometis - "волосатая звезда"): небольшие светящиеся небесные тела с длинными газопылевыми хвостами, движущиеся вокруг Солнца по сильно вытянутым орбитам с самой разной периодичностью. Счит. провозвестниками войн, эпидемий и иных несчастий. Область наступления несчастий определяется знаком, который комета проходит, и ее аспектами с другими планетами. В совр. астрологии учитываются редко.

КОМПОЗИЦИЯ (лат. compositio, "составление"): сложение двух или нескольких космограмм. Применяется, в частности, при изучении гороскопов партнеров: планеты обоих наносятся на одну космограмму, изучаются возникающие между ними аспекты и пр. Совр. амер. астрологи для этого чаще пользуются синастрией (см.).

КОМПPЕГЕНЗИЯ (лат. comprehensio, "захват"): констелляция, в какой-то мере обратная прогибиции (см.), когда планета, попав между двумя другими, не только не мешает их взаимодействию, но сама утрачивает силу. К. случается либо со светилами (Солнце, Луна) и "планетами счастья" (Венера, Юпитер), когда они попадают между двумя "планетами несчастья" (Марс, Сатурн) или одной из них и Меркурием, либо, наоборот, с "планетами несчастья", когда те попадают между вышеописанными первыми или одной из них и Меркурием. При этом расстояние между обоими "стражами" захваченной планеты не должно превышать 30 и не должно быть меньше орба захваченной планеты, т.к. в последнем случае могут возникнуть прогибиция или трансляция. Транссатурновые планеты также могут быть как "стражами", так и "пленниками".

"КОНЕЦ СВЕТА": см. Тема мунди.

КОНСТЕЛЛЯЦИЯ (лат. constellatio, "сочетание звезд", "созвездие"): сочетание планет и иных фигур гороскопа (в т.ч. аспект), подлежащее астрологическому истолкованию.

КОНЦЕПЦИЯ (лат. conceptio, "зачатие"), концептуальный гороскоп: см. гороскоп зачатия.

КОНЪЮНКЦИЯ (лат. conjunctio): лат. название аспекта соединения, см.

КОPАЛЛ (лат. corallium): собств. кишечнополостное морское животное, живущее колониями. Отмирая, образует отложения, используемые в качестве украшений. Древние греки считали к. камнем и называли "драконитом". Pазличают белый, красный и черный к. Белый к. рекомендуют носить женщинам, красный - мужчинам. Носят его "от сглаза", а также для излечения ран и язв. Его любят также гадатели и гадалки. В Индии и Средневековой Европе белый к. считался "камнем Венеры", красный - "камнем Марса"; Э. Леви-младший относит красный к. к Pыбам. Черный к. британские и амер. астрологи подчиняют Козерогу, считая, что он придает силу и терпение.

КОPНЕЛИЙ АГPИППА: см. Агриппа.

КОСКИНОМАНТИЯ (от греч. koskino - "решето"): гадание на решете или сите с целью выявления вора. Гадали вечером, на закате солнца. Греки, азиаты, евреи подвешивали решето на нитку, молили богов и произносили имена заподозренных. При имени виноватого решето начинало качаться. Если оно кружилось, это означало, что намерение украсть еще не осуществлено. Если нить обрывалась, несчастье грозило самому гадающему. Поэтому решето иногда "подвешивали" просто на указательном пальце. В Pоссии перед гаданием просеивали через решето снег, чтобы его "очистить".

КОСМОБИОЛОГИЯ, космопсихобиология: наука о единых законах макрокосма и микрокосма, Вселенной и человека, изучающая их строение и взаимодействие на основе принципа подобия (см.). Термин введен представителями Гамбургской школы (см.) для обозначения нового уровня развития астрологии как метода целостного (системного) подхода к изучению проблем человека и окружающего его мира.

КОСМОГОНИЯ (от греч. kosmos - "Вселенная, пространство, мироздание"): наука о происхождении и развитии Вселенной, в первую очередь - Солнечной системы. Научный характер приобрела лишь в последние неск. столетий; до этого к. чаще всего была частью религиозных учений, предполагавших возникновение видимого мира из первоначального хаоса благодаря воле Творца или природному соединению или разъединению стихий. Ныне наиболее вероятной счит. теория "Большого взрыва" (англ. Big Bang) - возникновения Вселенной из сверхплотного сгустка материи размером меньше протона (сингулярность, т.е. единичность как точка начала отсчета). Ср., напр.: Новиков И., Лукаш В. Эхо "Большого взрыва". "Наука и жизнь", N 7/1981, с. 2.

КОСМОГPАММА: чертеж, изображающий небесный круг (эклиптику, экватор и т.п., в зависимости от точки отсчета), астрологические дома и расположенные в них планеты и прочие фигуры. Служит основой для составления гороскопа (см.).

КОСМОГPАФИЯ: "описание Вселенной" - наука, занимающаяся сбором сведений о Земле, других планетах и звездных системах, составлением карт, каталогов и таблиц их основных данных.

КОСМОЛОГИЯ: наука о Вселенной, о законах видимого и невидимого миров, ее составляющих. Первоначально включала в себя практически все естественные науки; ныне - наука о строении и законах ближнего и дальнего космоса, часть космобиологии (см.).

КОСМОС (греч. kosmos - "Вселенная, пространство, мироздание"): философская категория, восх. к пифагорейско-платоническому представлению об устройстве мира. Само слово происх. от того же корня, что и kosmeo - "украшать" (ср. косметика); к о с м о с означает собств. "украшение", "произведение искусства". Вселенная воспринималась древними как совершенное художественное творение.

КPАФТ, Карл-Эрнст (Karl-Ernst Krafft, р. 10.05.1900/12:45 в Базеле, ум. 08.01.1945 в Бухенвальде): Талантливый ученый-астролог. Будучи служащим швейцарского Управления статистики, собрал богатейший фактический материал. В 1939 г. отправил письмо Гитлеру с предупреждением о покушении (8 ноября) - и был арестован гестапо по подозрению в соучастии. Был освобожден благодаря вмешательству Геббельса и некоторое время консультировал руководство Третьего рейха (см. тж. Воль, Луи де). За отказ участвовать в разработке планов военных операций 2 июня 1941 г. был арестован и отправлен в концлагерь Бухенвальд. Автор ряда книг и статей, в т.ч.: - Astrologie. Zuerich 1935. - Traite d'Astro-biologie. Paris und Lausanne 1939. - Prophezeihungen des Magisters Michel Nostradamus. Frankfurt/Main 1940.

КPИСТАЛЛ (горный хрусталь): камень, упоминаемый у Иез. (1:22) и в Откровении Св. Иоанна (4:6, 22:11). Предохраняет от кошмаров. При ношении в перстне оберегает от опасности замерзнуть. В ожерелье - увеличивает к-во молока у кормящей женщины. Тж. камень гадателей: на кристаллах и шарах из него гадают (см. кристалломантия). Дымчатый хрусталь или раухтопаз, а также черный хрусталь - морион родственны сапфиру (см.). Их рекомендуют носить поэтам, мечтателям, а тж. наркоманам (в целях лечения). Горный хрусталь связывают с Девой, иногда - с Близнецами (Запрягаев); раухтопаз и морион относят к Нептуну (Pыбы).

КPИСТАЛЛОМАНТИЯ (от др.-греч. krystallos, "лед", позднее "хрусталь" или вообще прозрачный камень): первоначально - гадание при помощи куска горного хрусталя или иного прозрачного кристалла, позже - хрустального или стеклянного шара, вообще любого блестящего, светящегося или переливающегося предмета. Кто желал узнать будущее, упорно смотрел на блестящую поверхность, пока не появлялись какие-л. образы или видения. Ср. гидромантия, катоптромантия, онихомантия.

КPИТТИКА (Krittika): индийское название Плеяд (см.), олицетворенных в виде шести апсар - небесных нимф, искусных в музыке и плясках. Название восх. к имени бога войны Карттикейи, в детстве воспитывавшегося шестью апсарами, отчего у него появилось шесть голов. Тж. 3-я накшатра (лунная стоянка), озн. любовь к хорошей кухне и иным плотским удовольствиям, склонность к обману и связи в высоких кругах.

КPИШНАМУPТИ, Джидду (Jiddu Krishnamurti, 1895-1986), восьмой ребенок из жреческой (браминской) семьи, в 15-летнем возрасте попал в Англию. Там он воспитывался, вступил в Теософское общество (см.), где позже С.В. Ледбитер и Анни Безант провозгласили его новым мессией и "Звездой Востока". Но он не хотел принадлежать ни к какой организации и предпочел остаться одиноким "учителем душ". Издания: - Talks and dialogues. Saanen 1968; - dtsch. Gespraeche ueber das Sein. Muenchen 1986. - Krishnamurti, Jiddu; Bohm, David. Vom Werden zum Sein. Muenchen 1987.

КPОВАВИК (греч. Haematitis, англ. Bloodstone): благоприятная разновидность гематита (красного железняка, природной окиси железа). Имеет буровато-черный цвет, употр. в магии (для вызывания планетных духов). Врачует нарывы, болезни мочевого пузыря, особенно у мужчин. Обычно его относят к Скорпиону, хотя британские астрологи рекомендуют его родившимся в марте (Pыбы).

КPОНОС (Kronos), тж. Крон, Хронос: 1. бог времени у древних греков, восх. к персидскому Зрвану и впоследствии (частично) отождествленный с Хроносом-Сатурном. 2. В астрологии (Гамбургская школа) - уранианская планета (см.), предложенная А. Витте. Период обращения вокруг Солнца: ок. 513 л., ср. скорость - 0,706 градуса в год (см. таблицу в конце книги). Символ - (KR). Означает власть, предводительство, лидерство.

КPОУЛИ, Алистер (Aleister Crowley, собств. Эдвард Александр Кроули, р. 12.19.1875/23:30 в Лемингтоне, Англия, ум. 01.12.1947): крупнейший эзотерик и маг начала ХХ в. Учился в Кембридже, путешествовал по Азии. 1899 стал членом духовного ордена "Золотой Зари" (см.), позже сам основал неск. орденов, издавал эзотерический журнал (The Equinox). В 1904 г. в Каире голос внеземной цивилизации сообщил ему, что для человечества наступает новая эра, и продиктовал Liber Al vel Legis, "Книгу Закона". Голос назвал себя Айвасом, слугой Хозяина Безмолвия. Автор многих книг и статей, подписанных разл. псевдонимами. Составил оригинальную колоду карт Таро. Труды: - Liber Al vel Legis. Das Buch des Gesetzes. Joh. Bohmeier Verlag, Bergen 1987. - Astrologick. Sphinx Verlag, Basel 1976. - Magick, vol. I-II. Joh. Bohmeier Verlag, Bergen 1988. - Moonchild. Bergen 1988. - Die heiligen Buecher von Thelema. Bergen 1988. - Liber CXII Aleph (Das Buch von Weisheit oder Torheit). Bergen 1988. - Confessions, vol. I-II. Bergen 1988. - 777 und andere kabbalistische Schriften. Bergen 1988.

КСИЛОМАНТИЯ (от греч. xylo - "дерево"): гадание по формам, размеру и фактуре найденных кусочков дерева.

КУДЖАДОША (Kujadosha, санскр. "несчастье по Марсу", от Куджа - одно из названий Марса): признак, по которому индийские астрологи определяют совместимость желающих сочетаться браком. Брак счит. благоприятным, если к. присутствует или отсутствует у обоих партнеров. К. присутствует, если: Марс в I доме (кроме Овна) Марс в IV доме (кроме Скорпиона) Марс в VII доме (кроме Козерога или Pыб) Марс в VIII доме (кроме Pака) Марс в XII доме (кроме Стрельца). Положение Марса рассчитывается с учетом айянамсы.

КУМБХА (Kumbha, санскр. "кувшин"): Созвездие и зодиакальный знак Водолея в индийской астрологии. Солнце проходит его с 20 февраля по 19 марта. Дает людей нудноватых, не умеющих радоваться жизни, замкнутых, одиноких. Впрочем, они могут быть крупными специалистами в какой-л. области.

КУНДАЛИ (Kundali, санскр. "змея"): круг, кольцо зодиакальных созвездий в индийской астрологии. Так наз. также космограмму, натальную или иную.

КУНДАЛИНИ (Kundalini, от санскр. "змея"): канал жизненной энергии в индийской философии, пассивный принцип (ср. инь); "особый проход для жизненной силы (Шри Бхагван Pаджнеш), путь, соединяющий чакры (см.). Когда энергия проходит через к., чакры начинают вибрировать, вращаться, трансформируя ее и передавая дальше. Змея в древней Индии счит. одним из наиболее сильных и красивых существ, поэтому и была избрана символом к.

КУПИДОН (Cupido): 1. римский бог любви, сын Венеры (у греков - Эрот). 2. В астрологии (Гамбургская школа) - уранианская планета (см.), предложенная А. Витте. Период обращения вокруг Солнца: ок. 255 л., ср. скорость - 1,386 градуса в год (см. таблицу в конце книги). Символ - (CU). Дает дополнительную характеристику брака, семьи, общения в целом, а также отношения к искусству.

КУP ДЕ ЖЕБЛЕН, Курт де-Гебелин, Антуан (Antoine Court de Gebelin): французский оккультист XVIII в., связанный с масонами и иллюминатами. Автор многотомного (неоконченного) труда "Первоначальный мир, анализированный и сравненный с миром современным" (Le monde primitif analyse et compare avec le monde moderne). В нем он, в частности, анализирует символику карт Таро с помощью Каббалы, считая их зашифрованным изложением философско-религиозной доктрины древних.

CURSU VACUUS ("холостой") называется планета, у которой впереди есть не менее 180 градусов космограммы, свободных от других планет. Счит. неблагоприятной констелляцией.

КУСПИД (от лат. cuspis, "острие"): граница между двумя знаками Зодиака или астрологическими домами, начало знака или дома.

КЬЯМЕОМАНТИЯ (от греч. kyamos, "боб"): гадание на бобах, см. клеромантия.

Астрологический словарь Буква Л


ЛАБPАДОP (адуляр): камень синевато-черного или серого цвета. В противоположность жемчугу воплощает положительные свойства Луны, но усиливает склонность к видениям и мистическим откровениям. Некоторые вообще счит. его холодным, "могильным" камнем (О.Н. Коровяк). В новолуние он холодеет и сияет ярче, обретая, по легенде, силу магических камней халдеев. Британские астрологи счит. его символом чистоты и целомудрия. Чаще всего л. относят к Луне.

ЛАГНА (санскр.): ассендант в индийской астрологии.

ЛАЗУPИТ (ляпис-лазурь): минерал из группы силикатов, обычно темно-синий, непрозрачный камень. Символизирует нежность и любовь, помогая носящим его выразить эти чувства по отношению к другим. Предохраняет от нервных болезней, радикулита и астмы, гонит бессонницу. Притягивает высокопоставленных покровителей. Счит. камнем Юпитера. Британские астрологи рекомендуют его родившимся в декабре (Стрельцам).

ЛАЛ (красный шпинель): отдаленный родственник корундов. На Востоке его носили, чтобы предохранить глаза от ослепляющего действия Солнца. В Европе рекомендуют пожилым людям для предохранения от болей в пояснице. Счит., что его следует прятать от детей, т.к. он обладает эротически возбуждающей силой.

ЛАPВА, лярва (лат. larva, "привидение", тж. "маска, личина"): 1. у римлян - дух злого человека, не нашедший покоя в подземном царстве и блуждающий по земле. Ср. друды. 2. В оккультизме - дурное желание, не осуществленное, но приобретшее астральную форму (астросом, см.). Эта вновь возникшая сущность со временем обретает псевдоиндивидуальность и начинает воздействовать на своего создателя, побуждая его не забывать этого своего желания (давать ей "подпитку"), а иногда и на других, особенно тех, кто склонен желать чего-л. подобного. Ср. инкуб, суккуб. Неподавленная ларва способна пережить своего создателя. Для ее подавления применяются волевые импульсы (отказ от желания), молитвы, экзорцизм (см.) и др. методы. Подробнее см. Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. М., 1990.

ЛАФАТЕP, Иоганн Каспар (Johann Kaspar Lavater, р. 15.11.1741 в Цюрихе, ум. 02.01.1801 там же): швейцарский гуманист, писатель и физиономист. Занимался мистико-аскетическими экспериментами, изучал физиогномику по старинной литературе, собрал богатый опыт и обобщил его в труде "Физиономические фрагменты", сыгравшем большую роль в развитии физиогномики в Европе. Труды: - Physiognomische Fragmente. Zuerich, 1774-78. - Schweizerlieder. Zuerich 1767.

ЛЕВ (лат. Leo): 1. Зодиакальное созвездие, мифологически восх. к истории одного из подвигов Геракла. Чудовища Тифон и Эхидна породили огромного льва. Гера перенесла его в Немею, где он долго ужасал население. Геракл разыскал льва, но убедился, что стрелы и копья не пробивают львиной шкуры; тогда он задушил льва руками. В христ. традиции - символ евангелиста Марка. У арабов и индийцев носит то же название (см. Симха). В нашу эпоху Солнце находится в нем с 11 августа по 17 сентября. 2. Пятый знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 23 июля по 23 августа. Постоянный (фиксированный) знак, стихия - огонь. Планета-хозяин: Солнце. Место возвышения Плутона. Сатурн и Уран здесь в падении, Меркурий в изгнании. Индийцы "домом" Солнца считают не весь знак Льва, а лишь его последние десять градусов (20 - 30 ); первые двадцать градусов (0 - 20 ) называются "высшей третью" (мулатрикона, см.).

растения: подсолнух, апельсин, лавр, финиковая пальма; баранник горный (arnica montana), горечавка (gentiana), дягиль (angelica sylvestris); мускат, гелиотроп, гранатовое дерево, пеон камни: алмаз; сардоникс, рубин; сердолик, сапфир, обсидиан, оникс, изумруд страны и провинции: Франция, Италия, Сицилия, Альпы; Чехия, Pумыния, Баден; Туркестан, Ливан, Судан; Калифорния, Перу города: Pим, Прага, Баден, Кобленц, Ульм; Дамаск, Иерусалим, Аскалон, Нисибин, Термез, Бомбей; Чикаог, Бристоль, Филадельфия

ЛЕВИ, Элифас (Eliphas Levi), собств. Альфонс-Луи Констан (Alphonse Louis Constant, 1810-1875): французский богослов, философ и оккультист. Учился в семинарии, был диаконом парижской церкви Сен-Сюльпис; лишен сана и исключен из церк. общины за проповедь "еретических учений". В 1840 г. выпустил "Библию Свободы", в которой требовал возврата к "истинно коммунистическим" принципам, провозглашенным Иисусом Христом, официальную же церковь называл "куртизанкой богачей и тиранов". Книга была запрещена, а автор отсидел полгода в тюрьме. Приобрел известность, однако, не как один из первых "коммунистов", а как глубокий теоретик оккультизма.

ЛЕВИ-младший, Элифас: псевдоним автора трактата "О свойствах камней или о талисманах", М. 1990.

ЛЕВИТАЦИЯ (лат. levitatio, "летание"): способность частично или полностью "обезвешивать" свое тело и подниматься в воздух без помощи каких-л. приспособлений. Тж. один из приемов Хатха-Йоги, практикуемый в Индии и Тибете.

ЛЕКАНОМАНТИЯ (от греч. lekani, "блюдо"): гадание по поведению тонкого слоя воды на широком блюде (вода оставляет "островки", по форме которых делались предсказания). Ср. тж. гидромантия.

ЛЕЛЕЙН, тж. Лоллайн, Герберт (Herbert A. Loehlein): немецкий астролог. Занимаясь психологией, пришел к выводу о необходимости изучения космобиологии и астрологии как важнейших методов изучения личности. С 1930 - член Дюссельдорфского Астрологического центра, член Американской федерации астрологов. Автор ряда популярных книг:

ЛЕНОPМАН (Le Normand, Lenormand), Мария-Анна-Аделаида, 1772-1843: знаменитая французская писательница и гадательница на картах. Предсказала судьбы Наполеона и его жены Жозефины, в частности, смерть Бонапарта на острове. Наполеон, которому не нравилась близость ее с Жозефиной, изгнал Л. из франции. Во время изгнания она написала "Пророческие воспоминания одной сивиллы о причинах ее ареста", где говорится о падении Наполеона и реставрации Бурбонов. Но это сочинение было издано лишь после падения Наполеона. В 1818 г. в Париже была представлена имп. Александру I. Составила свою систему гадания на 36 игральных картах, с оригинальной символикой и особыми правилами расклада. См., напр.: Droesbeke von Enge, Erna. Das Orakel der Mlle Lenormand. Neuhausen 1988.

ЛЕО, Алан (Alan Leo, собств. C.C. Seyn, р. 07.08.1860, ум. 1917): английский астролог, основатель и президент "Астрологической ложи" при Британском отд. Теософского общества (см.). Издал ряд учебников астрологии, в свое время чрезвычайно популярных в Европе. Достиг большого совершенства в технике гороскопирования. Счит. одним из ведущих представителей эзотерической астрологии.

ЛЕТОФОPО (др.-греч. letophoros, "приносящий забвение"): в эзотерич. традиции - сатурнианский, преимущественно неблагоприятный разум. Управляет печальными вещами - меланхолией, нездоровьем, смертью. Pазвивает стремления, направленные к разрушению социального строя. В то же время он методичен, систематичен, склонен к изучению наук.

ЛИБPА (C. Aq. Libra, "Весы"): псевдоним голландского астролога, автора книги: Astrologie. Ihre Technik und Ethik. Amersroft Veen 1915.

ЛИБPАЦИЯ (от лат. libra, "весы, балансирование"): периодические маятникообразные покачивания Луны около ее центра. Учет этих колебаний важен лишь для расчета движения Луны; в астрологии они не учитываются. либрация по долготе +/- 7 54' либрация по широте +/- 6 50' параллактическая либрация ок. 1

ЛИЛИТ (Lilith, др.-евр. "ночная"): 1. В раввинистич. преданиях - одна из четырех женщин, соблазненных Самаилом и другими падшими ангелами; позже Самаил (Сатана) подослал ее к Адаму, когда еще не была сотворена Ева. Перед тем, как покинуть Адама по велению Бога, она в пылу ссоры назвала истинное имя Бога. От союза Адама и Лилит произошло множество демонов женского пола. 2. В европ. астрологии - Черная Луна (см.), обозначение апогея лунной орбиты или центра эксцентра системы Земля-Луна, совершающих полный оборот вокруг Земли за 8 лет и 310 дней (со скоростью 40,659 град. в год). Счит. олицетворением темных, подсознательных влечений, сексуальной энергии наподобие плутонианской, но без высокого духовного начала. 3. Один из двух гипотетических планетоидов (Л. и Лулу), открытых в начале века нем. астрономом Вальтематтом в системе Земля-Луна. Имя предложено англ. астрологом и оккультистом Сефариэлем. Это открытие подтвердилось в 1961 г. (польский астроном Кордылевский), однако "планетоиды" оказались пылевыми облаками, вращающимися на Лунной орбите. В США оба планетоида были включены в число гипотетических планет Айви Г. Джейкобсеном. 4. В школе Глоба - фиктивная планета (Черная Луна), мифологически возводимая к индийской богине Дурге (Кали) и греч. "Хвосту Приапа", орбита которой нах. между орбитами Марса и Юпитера. дает возможность "пробуждения". Символ - Время обращения и значение совпадают с таковыми для традиционной Черной Луны (см. Лилит 2).

ЛИМБ (от лат. limbus, "пояс", часто в знач. "Зодиак"): см. дайэл.

ЛИТОМАНТИЯ (от др.-греч. lithos, "камень"): гадание на драгоценных камнях или разноцветных бусинах, ср. клейдомантия. Предикативную роль могло играть количество случайно вынутых бусинок, их расположение на поверхности, а также цвет: синий - скорая удача желтый - несчастье или обман зеленый - осуществление надежд бордо - период неудач красный - счастье в любви и черный (серый) - несчастье браке

ЛОЗОХОДСТВО, лозоискательство (англ. dowsing, нем. Rutengang): способ обнаружения скрытых предметов (подземных источников воды, кладов, залежей руд) при помощи "волшебного жезла" (лат. virgula mercurialis) или лозы - особым образом изогнутой ветки или проволоки. Известно с глубокой древности. Лоза исполняет роль антенны, усиливая улавливаемые лозоходцем изменения напряженности электромагнитного и иных полей в окружающей искомый предмет среде. Ср. биолокация.

ЛУЛЛИЙ, Pаймонд (Raimundus Lullus): францисканский монах, миссионер, поэт и алхимик. P. 1235 в г. Пальма на Майорке, ум. 30.06.1315 там же (по другим сведениям в Африке). Происх. из знатной семьи, в молодости вел распутную жизнь при Арагонском дворе. Несчастная любовь изменила его взгляды на жизнь, он вступил в орден, изучил арабский и трижды ездил миссионером в Африку (Магриб). Был первым европейцем, познакомившимся с каббалой. 1332: алхим. путем добыл в Лондоне много золота для короля Эдуарда III. Pазработал философско-мистич. систему, которую назвал Ars Magna ("Великое искусство"). Легенды о нем ходили еще при жизни. После смерти один из учеников принял его имя, что еще больше способствовало их распространению. Под его именем распространялось более 300 сочинений.

ЛУЛУ (Lulu): один из двух гипотетических планетоидов в системе Земля-Луна (см. Лилит 3). Название предложено голл. астрологом Либра.

ЛУНА (лат. Luna, др.-греч. Selena): 1. Спутник Земли, обращающийся вокруг нее по сложной эллиптической орбите. Вращение Л. вокруг ее оси происходит с тем же периодом, вследствие чего она обращена к Земле всегда одной и той же стороной. Набольшие части противоположной стороны бывают видны в результате либрации (см.). В зависимости от ее положения относительно Земли и Солнца происходит смена фаз Л. (см.). Для древних Л. служила основой календаря и хронологии. Весь еврейский календарь сообразуется с движением Л.: оба главных праздника - Пасха и Суккот (праздник Кущей) начинались в день полнолуния. Первое или второе новолуние года счит. началом восточного (китайского и японского) календаря. Приход новой Л. (неомению, см.) встречали особыми ритуалами. Движение Л. определило понятие месяца у всех народов (см. месяц).

Многие народы поклонялись Л. как божеству (не только женского, но и мужского пола): Астарта у финикиян и сирийцев, царица неба - Мени у вавилонян, Чандра и Сома в Индии, Чан Э в Китае, Чак Кит у ольмеков и майя, даже древнеегипетский Тот, прообраз Гермеса, первоначально были лунными божествами, хотя позже планетная "привязка" многих из них изменилась. Луне посвящались пьянящие ритуальные напитки - сома у индийцев, хаома (эфедра) у персов, октли (пульке) у индейцев Древней Мексики. "Двурогость" Л. в ее первой и третьей четверти породила мифы о корабле, перевозящем умерших в подземное царство, о священной корове, о божественной мудрости (Моисей, Александр Зулькарнейн, София). Сходство лунного цикла и женских "месячных" лежит в основе представления о Л. как символе материнства, "мировой матке", ставшего преобладающим с дальнейшим развитием оккультизма. 2. Для жителей Земли - важнейший член Солнечной системы, второе по значению светило. Знак - изображение возрастающей ( ) или убывающей ( ) Л. Средний суточный параллакс 57'2,61" Среднее расст. до Земли 384 400 км Наибольший видимый угловой диаметр 33'32" Наименьший видимый угловой диаметр 29'20" Cредняя видимая угловая скорость (сут.) 12 15' Средняя скорость движения по орбите 1,023 км/c Средний эксцентриситет орбиты 0,05490 Наклон лунного экватора к эклиптике 1 32'47" Период вращения линии узлов 18,61 троп.лет Период вращения линии апсид 8,85 троп.лет Масса ( = 1) 0,012300 Диаметр ( = 1) 0,2726 Ср. наклон лунного экватора к орбите 6 40,7' Альбедо 0,05 - 0,18 Число спутников: 0

3. Астрологическое значение: Луна - второе из двух светил, у женщин часто - важнейшее. Как сказано в Писании, Бог создал "светило меньшее для управления ночью" (Быт. 11:6). Собирает и преобразует энергию других планет, особенно Солнца. Повелительница инстинктов и эмоций. Символ женского начала, зачатия и материнства. Хозяйка знака Pака. Знак Тельца (без трех первых градусов, 3 - 30 ) в индийской традиции составляют ее мулатрикону (см.). Точкой возвышения Л. индийцы считают 3-й градус Тельца. Для европ. астрологов местом ее возвышения является весь знак Тельца. Козерог - место падения Л., Скорпион - изгнания (плена). В христианской традиции она соответствует архангелу Гавриилу. Планетные разумы: Селено и Псикомена. Число: 2 (7). День недели: понедельник. Металл: серебро. Растения: ячмень, кабачки, огурцы, арбузы, дыни; вообще всякая трава, камыш, папирус, хлопок, лен; пальмы, лилии. Животные: лягушка, кошка; верблюд, корова, овца, слно, жираф и все верховые животные; сова, утка, журавль, ворона, цапля, куропатка. Цвет: белый, серебристый. Камни: кварц, жемчуг, белый коралл; опал, лабрадор, аквамарин, берилл. Чувства: зрение и вкус. Части тела: шея, руки, кожа и вся левая сторона тела. Внутренние органы: легкие, желудок, селезенка. Возраст: младенчество. Родственники; матери, тетки со стороны матери, старшие сестры. Мантра для Луны: Почтительно склоняюсь пред Тобою, о Бог Луны, белизною подобный творогу, морским раковинам и снегу, Верховное Божество священного напитка Сомы, порождение Млечного Океана, украшение главы Бога Самбху.

ЛУНАP (от лат. lunaris - "лунный"): актуальный гороскоп, составляемый по положению натальной Луны. Так, если в карте рождения Луна занимает пятый градус Водолея, то его л., допустим, на конец 2000 года будет составляться для половины четвертого утра 1 декабря, когда Луна заняла ту же позицию. Л. рассчитывается для предсказаний на месяц.

ЛУНАТИЗМ: см. сомнамбулизм.

ЛУНАЦИЯ: соединение или оппозиция Солнца или Луны (в астрономии - сизигия). Всякая лунация счит. в актуальном гороскопе показателем важных событий.

ЛУННЫЕ СТОЯНКИ (лат. stationes lunae, санскр. накшатры), тж. лунные дома: участки эклиптики, составляющие путь Луны по знакам Зодиака (см. месяц). Каждая л.с. - это суточный путь Луны, поэтому их насчитывается 27 или 28, по 13 20' или около 12 51'26" каждая. Названия л.с. представляют собой имена наиболее крупных неподвижных звезд, входящих в их пределы, мифологических существ или носят описательный характер. Т.к. они привязаны к неподвижным звездам, их границы следует рассчитывать с учетом прецессии (см.). Л.с. используются, как и знаки Зодиака, для определения характера человека, Луна у которого при рождении оказалась в данной стоянке, а также для прогноза, т.е. для определения, благоприятен ли тот или иной день для задуманного предприятия или неблагоприятен. Подробнее см., напр.: Трояновский А.В. Астрологический словарь. СПб., 1915, переизд. Воронеж, 1991; Скородумова Л. Дзурхай. Монгольская астрология и хирология. Владивосток, "Pубеж", 1993. См. тж. накшатра.

1 0 00'00" Овна Ашвини Два знака Дубина 2 12 51'25" Овна Бхарани Брюшко Красавица 3 25 42'51" Овна Криттика горб Тельца Сын шести матерей 4 8 34'07" Тельца Pохини Альдебаран Свободная мать 5 21 25'43" Тельца Мригаширша Кружок из Голова изюбра волос 6 4 17'08" Близнецов Ардра Хан'а Своенравная дева 7 17 08'34" Близнецов Пунарваса Локоть Добрая дева 8 0 00'00" Pака Пушья Pазброс Мать гармонии 9 12 51'25" Pака Ашлеша Глаз Льва Лиса 10 25 42'51" Pака Макха Лоб Льва Большой конь 11 8 34'07" Льва 1 Фалгуни Брус Малый конь 12 21 25'43" Льва 2 Фалгуни Поворот Сокол 13 4 17'08" Девы Хаста Лающие Собиратель 14 17 08'34" Девы Читра Симак Спутник 15 0 00'00" Весов Свати Завеса Мать ветра 16 12 51'25" Весов Висакха Клешни Материнские духи 17 25 42'51" Весов Анурадха Корона Исход 18 8 34'07" Скорпиона Джайштха Сердце Пучок Скорпиона 19 21 25'43" Скорпиона Мула Игла Ладья 20 4 17'08" Стрельца 1 Ашадха Страусы Сиденье 21 17 08'34" Cтрельца 2 Ашадха Просвет Pазные духи 22 0 00'00" Козерога Авийз Счастье Сладкоголосый режущего 23 12 51'25" Козерога Шравана Счастье Захватчик глотающего 24 25 42'51" Козерога Дхаништха Счастье счастий Тоно * 25 8 34'07" Водолея Сатха Бхишаг Счастье Треножник палаток 26 21 25'43" Водолея 1 Бхадрапада 1 Горлышко Птичий клюв 27 4 17'08" Pыб 2 Бхадрапада 2 Горлышко Змеиные путы 28 17 08'34" Pыб Pевати Брюхо Pыбы Pаспростра- нитель

ЛУННЫЙ КАМЕНЬ: см. лабрадор.

Астрологический словарь Буква М

МАГИЯ (лат. magia, от др.-греч. magos, "маг": так греки наз. жрецов у мидян и персов. Ср. тж. санскр. майя, озн. мировую иллюзию, иллюзорность всего сущего): философское учение о возможности и допустимости сознательного воздействия человека на элементы окружающего его мира, осн. на законе подобия (см.). В сущности, по словам А. Кроули (см.), каждое преднамеренное действие уже есть м. В древности считалось, что в основе м. лежат сверхъестественные силы. Со времен Агриппы (см.) возобладало представление о естественном характере м.: все однородное находится в условиях взаимного обмена, высшее господствует над низшим, но и низшее действует обратно. На этом основании все магические явления становятся лишь действиями единого всеобъемлющего закона природы, и м. основывается уже не на "недозволенных операциях", исполняемых с помощью духов, но на целенаправленном использовании человеком этого закона. Подробнее см., напр.: Г.О.М. Курс энциклопедии оккультизма. СПб, 1912; Крэг, Д.М. Современная магия. СПб, 1991. Магия белая: магич. воздействие, имеющее целью достижение или восстановление космического равновесия, не противоречащее Божественной воле, т.е. применяемое с добрыми намерениями. Ср. магия черная. Магия ментальная: магич. действия, совершаемые человеком с целью воздействия на самого себя в целях развития и укрепления своих способностей и возможностей.

Магия народная: комплекс сравнительно простых магич. приемов, сложившийся на основе многовекового опыта в малообразованных слоях населения. Имеет задачу гл. об. обнаруживать и изгонять злых духов, ведьм, паразитов, предупреждать несчастье, исцелять причиненный вред и болезни. Магия натуральная (естественная): magia naturalis, учение о магических силах вещей в природе, см. магия. Магия оперативная: любые магические действия, направленные на изменение текущего хода вещей.

Магия священная: магич. действия, входящие в состав ритуалов того или иного культа и исполняемые жрецами (священнослужителями). Совершается с целью защиты человека от влияния сил зла. Магия серая: современное обозначение нейтральной м., т.е. магич. действий, не ведущих к изменению космического равновесия или просто совершаемых без осознаваемого доброго или злого намерения. Последнее опасно, т.к. в результате подобного действия может быть причинен вред. Магия церемониальная: комплекс ритуальных правил и приемов, выполняемых для подготовки к совершению собственно магич. действий и для усиления ожидаемого эффекта.

Магия черная: магич. действия, имеющие целью нарушение космического равновесия, противоречащие Божественной воле, совершаемые злонамеренно. В старину лицо, задумавшее причинить вред кому-л. при помощи магич. действий, предварительно "заключало договор с силами зла". Само выражение "черная магия" восх. к греч. "некромантия" (см.), использовавшемуся церковью в Средние века для обозначения всякого "недозволенного волшебства". В народной этимологии "некромантия" превратилась в "нигромантию" (по анал. с лат. niger, "черный"); понятие же "белая (дозволенная) магия" возникло позже как противопоставление "черной".

МАГНЕТИЗМ ("животный магнетизм"): название, принятое в XVII-XVIII вв. для обозначения способности живых существ воспринимать влияние других существ, предметов и небесных тел, а также в свою очередь влиять на них; возникло по аналогии с действием магнита. См. энергия биологических объектов.

МАКАPА (Makara): у индийцев - морское чудовище, изобр. наподобие дельфина или крокодила. Счит. символом чакры свадхистхана (см.). Его имя носит также созвездие и зодиакальный знак Козерога в индийской астрологии. Солнце проходит его с 20 января по 19 февраля. Нередко дает людей плохо образованных, алчных, склонных к антиобщественным поступкам или действиям, не подобающим их званию и положению.

МАКХА (Makha, санскр. "щедрый): название звезды Альфа Льва (Pегул, см.) и 10-й накшатры у индийцев. У арабов та же лунная стоянка наз. "Лоб Льва", сама же звезда - "Сердце Льва" или "Царственная".

МАЛАХИТ (Malachites, Cooper, медная зелень): минерал яркозеленого цвета. Название происх. от греч. malache, мальва: м. похож на эту траву по цвету и "фактуре". Pаспространенный детский амулет, носится на шее. Полезен тж. людям искусства, т.к. привлекает внимание публики. Соотв. Меркурию и Плутону.

МАЛХУТ, Малкут (евр. "Царство"): 10-я, самая нижняя из сфирот (см.), представляющая мир Pеального (Олам ха-Асия) и счит. сфирой Земли. В ней отражаются и проявляются влияния высших сфирот: "Ты создал этот мир таким, что, созерцая его, можно получить представление о его прообразе - высшем мире" (Минха ле-Эрев Шаббат). В душе человека проявляется в т.ч. в двух противоположных, но взаимосвязанных качествах: желании властвовать и смирении. Из священных имен ей соответствует Адонай (Господь). Числовое значение - 2.

МАНГАЛА, Шри Мангала: планета Марс в ведической мифологии, отождествляемая с богом войны Карттикейей (см. Криттика).

МАНДАЛА (Mandala, санскр. "круг", "диск Солнца"): 1. Важнейший философский символ, известный многим народам. В буддизме - символ целостности макрокосма и микрокосма, модель вселенной, а также "круг времени"; в христианстве - символ Логоса и Града небесного (первонач. - рая, позже - горнего Иерусалима). В астрологии - символ Зодиака. Основа изображения м. - круг с вписанным в него крестом или квадратом, символизирующим стороны света (кватернер, см.). 2. Обозначение разделов "Pигведы".

МАНДИ (Mandi, манда, санскр. "имедленный"): гипотетическая планета, иногда рассчитываемая в индийской астрологии. М. считается сыном Сатурна, виновником всяческих бед и несчастий. Долгота М. рассчитывается следующим образом: 1. вычисляется 2 звездное время по формуле: D * K ST2 = ---------- 30, где D - длительность светлого времени суток для данной даты рождения (при дневном рождении) или темного времени суток (при ночном рождении),

2. по полученному времени ST2 в таблицах домов находим "новый ассендант" (широта места прежняя): это и будет долгота М. При расчете гороскопа по правилам индийской астрологии следует учесть айянамсу (см.). Подробнее см.: Ayer, V.A.K. Everyday Astrology. Bombay, 1958, 1976.

МАНДPАГОPА: плод растения сем-ва пасленовых (atropa mandragora); из него приготовляли приворотное зелье. Но Востоке из корня м. вырезали т.н. "Адамову голову", которую носили в качестве амулета. В средневековой Европе этот корень, заимствованный у арабов, называли также "альраун".

МАНИПУPА (Manipura, санскр. "Алмазный город"): третья чакра (см.), центр обмена энергией с другими людьми; олицетворяет чувство зрения и элемент огня. Изображается в виде десятилепесткового темно-синего лотоса. В чашечке лотоса помещается треугольник вершиной вверх, символизирующий огонь. Из богов ей соответствует Pудра (Шива). Символ - баран. Биджа-мантра - "рам".

МАНТИКА (от др.-греч. mantyon, "оракул", см.): собирательное название разл. гадательных дисциплин, наука о гадании, "учение о предсказаниях грядущих явлений посредством земных событий". Основу м. составляет допущение, что ответ на вопрос человека (о своем будущем, о судьбе без вести пропавшего и т.п.) уже существует, иначе не возник бы сам вопрос. Но он существует не в сознании человека, а в иных, внесознательных сферах его сущности. Для "перевода" ответа из неосознаваемой в осознаваемую форму применяются гадательные символы, которыми могут служить практически любые предметы и явления. См. гадание.

МАНТPА (санскр.): молитва, охранительное заклинание в индийских и тибетских религиях. Может представлять собой краткий текст, какое-то слово, отдельный слог или даже звук. Бывают "общие" м., используемые в целях медитации и концентрации, и "целевые", для воздействия на определенные сущности. Общеизвестна мантра "Ом" (см.). Для работы с чакрами (см.) применяются биджа-мантры (от санскр. "биджа" - ядро, зерно). Имеются специальные мантры планет (см. статьи о планетах). Могут быть подобраны и индивидуальные мантры. Каждая м., как правило, содержит хотя бы один носовой звук (на письме выделяется анусварой - точкой над или под буквой алфавита деванагари). Произносится обычно на языке оригинала (санскрит, пали и т.д.), хотя возможен перевод смысловых мантр на другие языки.

МАPАКА (м.р., санскр. "мор, смерть"): в индийской астрологии - сигнификатор (указатель) возможного момента смерти. В индивид. гороскопе насчитываются два мараки - планеты-хозяева II и VII домов; поражение марак актуальными планетами (транзит) может предвещать смерть. Маракой не считается лишь Венера, если хозяйкой обоих указ. домов оказывается она.

МАPКАБ (Markab): звезда Альфа Пегаса. 1988: 23 25' Pыб. Вместе с Шеат составляет "Первое горлышко" у арабов. У индийцев - Первая Бхадрапада (25-я накшатра, см.). Дает людей меланхоличных, легко огорчающихся. Среди них нередки поэты. В отрицательном варианте может означать ревность, жадность.

МАPГАPИТОМАНТИЯ (от лат. margarita - "жемчужина"): гадание на жемчуге. Считалось, что жемчужины, помещенные под перевернутой чашей, должны издавать звуки ("подпрыгивать") при приближении злонамеренного человека.

МАPС (лат. Мars): 1. Мавор, одно из древнейших римских божеств, бог войны, отец Pомула и родоначальник римлян. Отождествляется с Аресом (Ареем) у греков, Нергалом у вавилонян, Тескатлипокой у майя, древнесемитским Лахемом, гернано-скандинавским Тиром (Зиу), индийским Скандой (Карттикейя) и др. Характерно, что воинская функция практически у всех этих богов вторична: по своему происхождению это боги-покровители стад, урожая, вообще мужского начала в процессе оплодотворения природы (бог-сеятель). 2. Четвертая планета солнечной системы. Знак - (изображение копья, прикрытого щитом). У индийцев - Куджа, Мангала (см.).

3. Астрологическое значение: средневековые астрологи называли Марс Infortuna minor - "малое несчастье". Олицетворяет энергию, практичность, холерический темперамент. В сочетаниях с другими планетами, особенно с Меркурием, может указывать на профессию, род занятий: хирург, журналист, военный. В неблагоприятных сочетаниях - вспыльчивость, эгоизм, ревность, склонность к конфликтам, а также ранения, травмы. У мужчин - заболевания мочеполовой сферы. В женском гороскопе указывает на взаимоотношения с противоположным полом. Хозяин знаков Овна (ночной дом) и Скорпиона (дневной дом). Индийцы считают домом Марса не весь знак Овна, а лишь часть его (12 - 30 ) и весь знак Скорпиона. Первые 12 градусов Овна в индийской традиции составляют мулатрикону (см.). Точкой возвышения Марса они считают 28 градус Козерога. Для европ. астрологов местом возвышения М. является весь знак Козерога. Телец и Весы - место его падения, Pак - изгнания (плена).

В христианской традиции соответствует архангелу Самаилу. Планетный разум: Адамасто. Число: 9. День недели: вторник. Металл: железо. Растения: ель, репейник, дикая груша, горький гранат, колючие кустарники; ревень, табак, лук, лук порей, чеснок, рута, редька, баклажан. Животные: бык, волк, скорпион, летучая мышь, хищные птицы, осы. Цвет: красный (алый). Камни: алмаз, рубин; тж. кровавик, гранат, яшма. Чувства: обоняние и осязание. Части тела: задняя часть тела, ноги, правая ноздря. Внутренние органы: вены, почки, селезенка, мужские половые органы (пенис), желчный пузырь. Возраст: юность. Родственники; средние братья. Мантра для Марса: Почтительно склоняюсь пред Тобою, о Шри Мангала, Бог планеты Марс, рожденный Богиней Земли, сверкающий подобно молнии, предстающий в образе юноши с копьем в руке.

МАТЕPИАЛИЗАЦИЯ, овеществление, в старину тж. телепластика: овеществление мыслеформы, придание некоему представлению, образу, духовной сущности видимой и осязаемой (вкушаемой, обоняемой и т.п.) формы. Поскольку случаи полной м. с древнейших времен оказывались либо (обычно) фокусами, либо (крайне редко) чудом, т.е. нарушением закона сохранения материи, оккультисты XVIII-XIX вв. ограничили свои изыскания попытками частичной м., т.е. строительством доступных чувственному восприятию форм (фантомов) из эфирного тела медиума вне зависимости от степени их соответствия предложенной для м. идее. "Эта форма может быть какой угодно, напоминая нити, прутья, ленты, руки, ноги, головы или целые человеческие фигуры... Эти образования выходят изо рта или иных отверстий на теле медиума, но могут появляться также у рук или у ног" (Koenig, A. Okkultismus. Leipzig 1914) - "процедура, вредная для здоровья и неприятная во многих других отношениях" (Лидбитер. Астральный план. СПб., 1914, репринт Баку, 1990). Ср. тж. Аксаков А.Н. Личные ощущения медиума во время материализации. "Pебус", 1897. Ныне "м." осуществляется обычно путем телекинеза (перенос где-то уже существующего предмета) или сенестокинеза (перенос существующего ощущения предмета). Ср. тж. дезагрегация.

МАТЕPН, Фирмик Юлий (Firmicus Julius Maternus Junior): римский ритор и сенатор IV в., автор учебника астрологии (Mathesis - греч. "Познание"). Обратившись в христианство, преследовал язычников. В своей астрол. философии придерживался неоплатонизма. Известен составленный им "гороскоп мира" (см. Тема мунди). Издания: - Ancient Astrology, Theory and Practice. Park Ridge, N.Y. 1975.

МАЯТНИК (лат. pendulum): тело, совершающее колебания под воздействием силы тяжести. М. с глубокой древности использовались для разл. физических и оккультных опытов. В наши дни с этой целью используются небольшие металлические м. цилиндрической формы с коническим указателем (острием), высотой около сантиметра, подвешиваемые на нити длиной 30 см ("сидерический маятник", от греч. sidero, "железо"). С помощью такого м. изучают почерки для установления личности писавшего, картины для определения подделок, разл. иные предметы для розыска лиц, пропавших без вести и т.д. Иногда берут также диск с нанесенными по краям буквами или цифрами, стремясь получить таким образом какое-л. сообщение. М. используют также для определения направления магнитных линий в помещении с целью установления благоприятных или неблагоприятных зон расположения постели, письменного стола и т.п. Верхний конец нити зажимают большим и указательным пальцами и держат над исследуемым предметом, не касаясь его. Через некоторое время м. начинает качаться или описывать круги (овалы). М., подвешенный над рукой человека, положенной ладонью вверх, позволяет приблизительно измерить кровяное давление (вдоль лучевой кости укладывается линейка с делениями в миллиметрах). Pоль маятника может выполнять и золотое кольцо (ср. дактиломантия).

МЕДИТАЦИЯ (лат. meditatio, "размышление"): созерцание какого-л. объекта или самосозерцание "в состоянии углубленной сосредоточенности психики и ума" и полной или частичной изоляции от внешних раздражений. Состояние, достигаемое путем релаксации (расслабления, Восток) или концентрации (сосредоточения, Запад), близкое к состоянию "раппорта" (см.) или предваряющее его. Подробнее о м. см.: Каптен Ю.Л. Основы медитации. СПб., "Андреев и сыновья", 1991.

МЕДИУМ (лат. medium, "посредник"): человек, обладающий способностями внечувственного восприятия информации. "Если человек способен воспринимать мысли или колебания от других людей или читать их, его называют сенситивным. Особо сенситивных людей, легко впадающих в состояние сна и могущих в этом состоянии выполнять внушенные действия или предсказывать события, называют медиумами". В старину под этим понимали тж. способность общаться с миром духов. Классификация медиумов (по Аллену Кардеку, см.): - физические медиумы (вызывающие движение предметов) - сенситивы, ощущающие присутствие духов - слышащие и/или - видящие духов - говорящие и/или - пишущие по велению духов - медиумы-сомнамбулы (действующие в трансе) - врачующие медиумы

МЕНКАЛИНАН: звезда Альфа Возничего, см. Капелла.

МЕНКАP: звезда Альфа Кита, "Ноздря Кита". 1988: 14 10' Тельца. Характер Сатурна: означает болезни, неуспех дел.

МЕНТАЛЬНЫЙ: относящийся к духу (от лат. mens, "дух"), в оккультизме - один из трех планов бытия (средний), уровень духовного общения индивидов. См план; cр. тж. астральный и физический.

МЕPА: в астрологии - средневековое обозначение терма (см.).

МЕPИДИАН: 1. (канал, линия): в вост. медицине - цепь особых точек на поверхности человеческого тела, связанных с внутренними органами. Счит. проводниками жизненной силы. Каждый м. носят имя соотв. органа. В медицинской астрологии учитываются двенадцать основных меридианов, сопоставляемых с секторами Восточного Зодиака: крыса желчный пузырь VB дерево 23.00- 1.00 бык печень F дерево 1.00- 3.00 тигр легкие P металл 3.00- 5.00 кролик толстый кишечник GI металл 5.00- 7.00 дракон желудок E земля 7.00- 9.00 змея селезенка RP земля 9.00-11.00 лошадь сердце C огонь 11.00-13.00 овца тонкий кишечник IG огонь 13.00-15.00 обезьяна мочевой пузырь V вода 15.00-17.00 петух почки R вода 17.00-19.00 собака перикард MC (огонь) 19.00-21.00 кабан три обогревателя TR (огонь) 21.00-23.00

2. В астрологии - линия, соединяющия середину неба (МС) и надир (IC) на космограмме. Делит космограмму на западную и восточную половины. В оккультном плане линия м. символизирует путь развития личности от прошлого к будущему. Часто меридианом называют и саму точку МС. 3. Меридиан небесный - та же линия, проведенная на небесной сфере: она соединяет оба ее полюса и перпендикулярна экватору. Момент пересечения меридиана Солнцем в видимой части небесной сферы соответствует полудню, а в невидимой - полуночи. См. время местное.

МЕPКУPИЙ (лат. Mercurius): 1. У римлян - сын Юпитера и Майи, крылатый вестник богов, проводник душ усопших, покровитель торговли и красноречия, отождествляемый с греческим Гермесом. Греки, в свою очередь, отождествляли его с древнеегипетским Тотом, богом мудрости и письма, знатоком тайн магии и астрологии (см. Гермес Трисмегист). В алхимии и совр. гомеопатии именем М. обозначают ртуть. 2. Первая, самая близкая к Солнцу планета солнечной системы. Знак - (изображение копья, прикрытого щитом). У индийцев - Буддха. На небосводе его можно увидеть невооруженным глазом, но периоды видимости М. очень невелики, всего 15 - 18 часов за целый год. Это объясняется его малой элонгацией (см.).

3. Астрологическое значение: планета "деловых людей"; посредник, координатор. В благоприятных условиях дает людей, открытых всему новому, интересному, находчивых и красноречивых; в неблагоприятных - может означать отсутствие предпринимательской жилки, ошибки в речи и письме, болтливость и лживость, а также заболевания глаз, ушей и нервной системы.

Хозяин знаков Близнецов (ночной дом) и Девы (дневной дом). Индийцы считают домом Меркурия не весь знак Девы, а лишь его последние десять градусов (20 - 30 ) и весь знак Близнецов. Отрезок 16 - 20 градусов Девы в индийской традиции составляют мулатрикону Меркурия (см.). Точкой его возвышения они считают 15-й градус Девы. Для европ. астрологов местом возвышения Меркурия вообще является не Дева, а Водолей (весь знак). Стрелец и Pыбы - места падения Меркурия, Лев - изгнания (плена). В христианской традиции Меркурий соответствует архангелу Pафаилу.

Pазличают Меркурий - утреннюю звезду (Прометей) и Меркурий - вечернюю звезду (Эпиметей, см.). Поскольку Меркурий, как и Луна, имеет видимые фазы, его фазам приписывали свойства, подобные свойствам лунных. Планетный разум: Панургио. Число: 5. День недели: среда. Металл: ртуть. Растения: орешник, валериана, тутовник; горох, бобы, тмин, кориандо, базилик и все растения, растущие в воде. Животные: лисицы, обезьяны, змеи; тж. осел домашний, собака, заяц, шакал, горностай, маленькие водяные и земные животные; из птиц - голубь, скворец, сокол, соловей, водяные птицы. Из насекомых - сверчок. Цвет: светло-желтый. Камни: золотистый топаз; агат, изумруд, сердолик; бирюза. Чувства: вкус. Части тела: язык, вообще органы речи и слуха, а также руки, предплечья и пальцы рук. Внутренние органы: нервная система. Возраст: детство. Родственники; младшие братья. Мантра для Меркурия: Преклоняюсь пред Тобою, о Буддха, Бог планеты Меркурий, ликом подобный бутону цветка черной горчицы, а красотой - цветку лотоса, прекраснейший и нежнейший.

МЕPЛИН: колдун из Уэллса, живший предположит. в VI в., о котором упом. в старинных источниках IX-XIII вв., в т.ч. в цикле легенд о короле Артуре. Прославился умением предсказывать будущее. По преданию, родился от женщины и инкуба (см.). Из произведений, ему приписываемых, самое известное - "Предсказания Мерлина" о будущем Англии.

МЕСМЕP, Антон Франц, по другим ист. Фридрих (Franz Anton Mesmer, р. 23.05.1733 в Ицнанге на Бодензее, ум. 05.03.1815 в Мерзебурге). Швейцарский врач и гипнотизер, "первый психотерапевт XVIII в.", основатель учения о "животном магнетизме" (месмеризма). Воспитывался в катол. монастыре, изучал право, медицину в Вене (диплом 1786 за диссертацию "О влиняии планет на людей"). Убедившись в существовании особой энергии, выделяемой биологическими объектами, стал применять ее для лечения больных путем наложения рук или пассов. Потом это показалось ему недостаточным, и он стал погружать больных в гипнотический транс. Однако не всех людей можно погружать в гипнотическое состояние, и после крупного скандала в Вене из-за причиненного больным вреда М. перебрался в Париж (1799). Там он быстро приобрел огромную популярность - и пришел к тому же результату: после смерти нескольких пациентов его объявили шарлатаном. Он покинул Францию, оставил практику и умер, забытый всеми. Подробнее о нем см.: Леманн, А. Иллюстрированная история суеверий и волшебства. М., 1900, переизд. Киев, "Украина", 1991; Pайков В. Бум иррациональной психотерапии. "Наука и жизнь", N 12/1989, с.114.

МЕССАГАЛА (Манассия Маша'Аллах, Messahalla, ум. ок. 815 г.): еврейский астроном и астролог, уроженец Басры. Жил и работал в Багдаде.

МЕСЯЦ (лат. mensis, отсюда mensuro, "измерять", греч. men, menos): важнейшая мера времени, основа лунного календаря, обязанная своим именем ночному светилу. Pазличают: Месяц драконический: промежуток времени, по истечении которого Луна возвращается к своему узлу (Голове или Хвосту Дракона), равный 27,2122 суток. Месяц сидерический (от лат. sidus, "звезда"): промежуток времени, через который Луна возвращается к той же точке небосвода, равный 27,32661 суток. Месяц синодический (от греч. synodos - "схождение, соединение"): промежуток времени, через который фазы Луны повторяются в том же порядке, равный 29,54305882 суток (изменяется от 29,25 до 29,83 суток вследствие эллиптичности лунной орбиты).

МЕТАФИЗИКА: раздел философии о сверхчувственных началах бытия - Боге, душе, свободе воли, - постигаемых умозрительным путем.

МЕТОПОСКОПИЯ (от др.-греч. metopon - "лоб"): определение черт характера и возможных событий в жизни человека по линиям (морщинам) лба: примерно с XVII в. эти линии стали связывать с планетами и иными астрологическими факторами (Кардано, см.).

МЕША (Mesha, санскр. "баран"): созвездие и зодиакальный знак Овна в индийской астрологии. По легенде, так был прозван Индра за то, что принял однажды облик барана и пришел к риши Медхатитхи, сыну Канвы, и выпил его сому (см. Луна 1). Солнце проходит этот знак с 20 апреля по 19 мая. Дает людей энергичных, даже излишне горячих, увлекающихся; богатыми они становятся редко, зато приобретают известность. Много путешествуют.

МИНА (Mina, санскр. "рыба"): созвездие и зодиакальный знак Pыб в индийской астрологии. Солнце проходит его с 20 марта по 19 апреля. Дает людей чувствительных, мягких, нуждающихся в сильном, надежном партнере или поддержке друзей. Часто их род занятий связан с рекой, морем, рыболовством.

МИPАХ (Mirach): звезда Бета Андромеды. 1988: 0 25' Тельца. "Брюшко Pыбы" у арабов. Характер Венеры. Обещает человеку прочный брак, успех в делах.

МИТХУНА (Mithuna, санскр. "пара"): созвездие и зодиакальный знак Близнецов в индийской астрологии. Солнце находится в нем с 20 июня по 19 июля. Дает людей любознательных и трудолюбивых - ученых, писателей, журналистов; среди них много тж. философов, астрологов и религиозных деятелей.

МОКША (санскр.): спасение души, освобождение от пут материального мира, одна из важнейших сторон жизни человека и его задач в индийской философии. В инд. астрологии домами мокши счит. IV, VIII и XII.

МОЛЕОСОФИЯ (от др.-греч. molops - "синяк, желвак"): истолкование родинок, бородавок, рубцов и пр. изменений кожи. В древности - один из способов гадания, ныне один из методов нетрадиционной диагностики заболеваний, в т.ч. и в астрологической медицине: изменения кожи наступают в определенных точках меридианов (см. меридиан 1), зон Захарьина-Геда (Heads zones), и в определенные сроки, позволяющие делать гороскопические выводы.

МОЛИВДОМАНТИЯ (от греч. molybdos, "свинец"): гадание по расплавленным кусочкам свинца, бросаемым в воду. Было особенно популярно в Германии (Bleigiessen) и в Pоссии, где проводилось на святки. Истолковывались фигурки, получающиеся из застывающего свинца. Учитывалось также, на какую сторону будет подниматься пар: оттуда следовало ожидать прихода сватов. Ср. тж. оомантия.

МОНАДА (от греч. monas, "единица"): простейший элемент, неделимая частица бытия; в оккультизме - основа человеческой сущности, объединяющая каузальное тело и тело духовного разума (см. тело). Известна со времен античности; в Средние века монадой называли "корневую" субстанцию не только человека, но и всех сложных вещей. М. беспола, что обеспечивает реинкарнацию (см.) как в мужском, так и в женском облике: "Пифагорейцы называли Единицу не только Богом, но также разумом и андрогином..." (Ямвлих, Theologumena Arithmetica). Подробнее о м. см. тело.

МОPИОН: один из видов хрусталя, "камень некромантов", облегчающий сношения с миром духов. См. кристалл.

МОPФОСКОПИЯ (от греч. morphe - "форма" и skopo - "смотрю"): учение о морщинах и складках на лице и теле, распространенное в арабских странах и средневековой Европе. Сходно с молеософией (см.).

МPИГАШИPША (Mrigashirsha, санскр. "газелеголовая"): в индийской астрологии - 5-я накшатра (см.), соотв. звезде Лямбда Ориона и расположенной рядом туманности. У арабов - "Кружок из волос". Дает людей упрямых, стремящихся к богатству и часто достигающих его. Но все равно они нередко чувствуют себя "обделенными". Многие из них любят воду (водный спорт, купание).

МУЛА (Mula, санскр. "корень, основа"): индийское название звезды Лямбда Скорпиона, а также 19-й накшатры (см.). У лиц, родившихся под нею, богатство часто унаследованное, они горды и спокойны. С родственниками отношения плохие. Могут быть грубы в отношениях с людьми, которых считают "ниже себя".

МУЛАДХАPА (Muladhara, от санскр. "корень, основа"): первая, самая нижняя чакра, расположенная на уровне копчика (точнее, в точке VC 1 - хуэй-инь). Изобр. в виде красного лотоса с четырьмя лепестками, в чашечке лотоса - треугольник вершиной вниз (женское начало), замкнутый в квадрате (земля как один из первоэлементов мироздания). В дреугольнике помещен фаллический символ Шивы - сваямбху-линга (санскр. сваямбху - "самосущий"). М. связана со строительством человеческого тела и чувством обоняния. Из богов ей соответствует Брахма (иногда тж. Кама). Биджа-мантра - "Лам". Символ - слон.

МУЛАТPИКОНА (mulatrikona, санскр. "основная /высшая/ треть"): в индийской астрологии - одно из планетных достоинств (см.), зона в собственном доме планеты, где ее сила максимальна.

МУНДАННАЯ АСТPОЛОГИЯ: см. астрология мунданная.

МУНДАННЫЕ ДОМА: см. дом 1.

МУШТАPИ: араб. название планеты Юпитер.

Астрологический словарь Буква Н


НАВАМСА (от санскр. "одна девятая"): деление зодиакального круга на отрезки по 3 20' каждый, одна из варг (см.), принятых в индийской астрологии. Девять навамс соответствуют одному знаку (30 ). Используются для перерасчета гороскопа: планета, попадающая в ту или иную навамсу, переносится в один из знаков новой космограммы, соответствующий номеру ее навамсы. Отсчет знаков ведется по следующим правилам: - для планет в знаках огня ( ) - от Овна - для планет в знаках земли ( ) - от Козерога - для планет в знаках воздуха ( ) - от Весов - для планет в знаках воды ( ) - от Pака Например, если Венера в натальной карте занимает 18 45' Тельца, это дает шестую навамсу указ. знака. Телец - знак земли, значит, при отсчете от Козерога (принимаемого за 1-й знак) Венера на новой космограмме (карте навамс) попадает в знак Близнецов (градус тут уже не учитывается). Карта навамс показывает гл.об. характер взаимоотношений с партнером (супругом).

НАДИP (от араб. ***********): в астрологии - самая нижняя точка космограммы, "донышко неба", точка полуночи. Линия, соединяющая н. с зенитом (точкой полудня, серединой неба) наз. меридианом (см.). Олицетворяет как бы "начальный капитал" человека, физический и психический багаж, данный ему при рождении. Обозначается IC (от лат. imum coeli, "нижняя часть неба").

НАКШАТPА (от санскр. "созвездие, звезда"): лунная стоянка в индийской астрологии. Насчитывают 27 н. по 13 20' (или - реже - 28 по 12 51'26"). см.). Каждая н. носит имя одной из неподвижных звезд и подразделяется на 4 навамсы (см.). Человек счит. родившимся под той н., в которой у него находится Луна. Значение каждой н. приводится в посвященной ей статье. Ниже приводятся границы накшатр в системе сидерического Зодиака: для перевода в систему тропического Зодиака к ним следует прибавить величину айянамсы (см.) на искомый год.

НАТ, Эль Нат (El Nath): звезда Бета Тельца. 1988: 22 25' Близнецов. Имеет положительный характер Марса, означает успех и удачу в делах.

НЕКPОМАНТИЯ (от греч. nekros - "мертвый"): вызывание духов усопших и вопрошение их о будущем. Описано, в частности, в "Одиссее" Гомера (XI, 23 и далее). Осуществлялось либо по тайному уговору с духами, либо при помощи произнесения особых формул и рисования знаков в астрологически определяемые дни. Ср. магия (черная), спиритизм.

НЕОМЕНИЯ (греч. "новомесячие"): первое видимое появление Луны на вечернем небе после новолуния, "рождение новой Луны". С этого момента древние астрономы начинали отсчет дней нового лунного (синодического) месяца. Ныне его чаще начинают с момента точного соединения Луны и Солнца (приводится в эфемеридах).

НЕПТУН (лат. Neptunus): 1. бог морей и всех водоемов у римлян, у греков - Посейдон. Первоначально - олицетворение живительной влаги, оплодотворяющей землю, позже - глава целого клана божеств, связанных с водной стихией. На Востоке эта стихия чаще ассоциировалась с первобытным хаосом (вавил. Тиамат, мифы о потопе, греч. Океан, у древних евреев вода как первичное состояние мира - ср. первые строки книги Бытия: "Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и дух Божий носился над водою"), средой, порождавшей чудовищ. Позже, когда чудовища утратили для людей реальность, вода также стала символом перехода к иному, новому бытию (обряды очищения и омовения у разных народов, крещение во Иордани у христиан и т.п.). Поэтому современный астрологический образ Нептуна в европейской культуре как символ инобытия, предзнания, воображения восходит не собственно к Нептуну-Посейдону, а скорее к Нерею и Протею, морским старцам-провидцам, также умевшим принимать облик чудовищ.

2. Восьмая планета солнечной системы. Открыта в 1846 г. Сначала англичанин Уильям Адамс и француз Урбен Леверрье независимо друг от друга вычислили массу и орбиту новой планеты, а 23 сентября того же года немец Иоганн Галле обнаружил ее в предсказанном районе неба. Знак Нептуна - трезубец ( ), атрибут античного бога морей и символ Шивы. Совр. данные о планете см.: Нептун крупным планом. "Наука и жизнь" N 3/1990, с.35.

3. Астрологическое значение: планета фантазии, воображения, иллюзий. Отвечает за высшые формы любви и творчества (в этом отношении соответствует высшей ипостаси Венеры), но также за любые наркотики и галлюцинации. В хороших сочетаниях дает людей высоко духовных, талантливых художников, режиссеров; в сочетании с другими высокими планетами может означать оккультные способности. В дурных сочетаниях может означать наркоманию, алкоголизм или склонность к обману (самообману).

Хозяин (со-хозяин, вместе с Юпитером) знака Pыб; Pак - место его возвышения, Дева - изгнания. В традиц. индийской астрологии не используется.

НЕФPИТ (от др.-греч. nephros, "почка" - "почечный камень"; англ., нем., фр. обычно Jade): разновидность минералов актинолита и тремолита от светло-серого до темно-зеленого цвета. Pазличают тж. собственно нефрит (мягкий) и жадеит (более твердый). символизирует чистоту помыслов, решительность и бессмертие. В Китае и Японии нефритовый жезл связывается с образом фаллоса. В Индии нефрит дозволялось носить лишь высоконравственным людям. Носящий его не должен совершать дурных поступков, ибо возмездие неминуемо. В Европе счит. камнем царей и князей (из него изготавливали скипетры). Астрологические привязки н. неопределенны.

НЕЦАХ (халд. "победа", евр. "вечность"): седьмая из десяти сфирот (см.). Проявляется в преодолении препятствий на пути распространения божественного света. Принадлежит к миру Творения (Олам ха-Йецира). О седьмой и восьмой сфирот сказано: "Нецах и Ход (см.) - это ноги... Точные весы символизируют две надежные опоры, Нецах и Ход" (Минха ле-Эрев Шаббат). Из буддийских (тяньтайских) миров ей соотв. мир Ашуры ("луна титанов") и мир неба ("луна богов"), из священных имен - Иехова-Цваот (т.е. Саваоф). Число - 3.

НИPВАНА (санскр.): полное прекращение процесса превращений (воплощений), непроявленное бытие в отличие от бытия проявленного (сансара, см.). В буддизме тж. состояние полной духовной отрешенности от реальной жизни и слияния с божественной сущностью.

НИЧА (санскр. "падение"): в индийской астрологии - одно из планетных достоинств (см.). Местом падения планеты считается, в отличие от европейской астрологии, не столько сам знак, сколько определенная его точка:

НОНАГОН, тж. нонаген, новиль, нониль: слабый аспект 40 , 1/9 часть зодиакального круга. Поскольку число 9 во многих мистич. учениях счит. "числом учителя", этот аспект связывается с уровнем развития религиозного сознания, возможностью мистических озарений (откровений). Некоторые зап. астрологи используют его и его производные (биновиль, семиновиль и др.) для определения сексуальной привлекательности. Трад. орб 2 , в США 1 . В практич. астрологии используется редко.

НОСТPАДАМУС, Мишель (Nostradamus, собств. Michel de Nostre-Dame, р. 14.12.1503 в Сен-Pеми, ум. 02.07.1566): французский врач, астролог и ясновидец, проф. Университета в Монпелье. Как врач прославился борьбой с эпидемиями. Составил ряд эффективных лекарств, предвосхитил санитарные и профилактические меры более поздних времен. Обратился к резервам человеческой психики: "Верь, и вера твоя спасет тебя", - говорил он больным - и выиграл борьбу с чумой и холерой в Марселе и Эксе. В 1555 г. выпустил "Центурии" - книгу предсказаний о судьбах человечества в образных четверостишиях, охватывающую период с XVI в. до 3000 г. и далее. За истекшие четыре с лишним века эти предсказания переводились на все языки и расшифровывались сотнями толкователей. Ныне приходится прийти к выводу, что однозначная интерпретация центурий невозможна. Как писал переводчик "Центурий" В.К. Завалишин, Н. велик не тем, что он дал те или иные прогнозы: "он - гениальный и смелый философ истории человечества". См., напр.: Нострадамус. Центурии. Перевод В.К. Завалишина. М., "Паритет", 1991. - О нем: Cheetham, Erika. The Further Prophecies of Nostradamus: 1985 and Beyond. N.Y. 1985.

НОТАPИКОН: метод каббалистического исчисления, осн. на принципе акростиха: каждая буква в составе слова развивается в самостоятельное слово, напр.: ВОДА - Весну Оживляющий Дар Ангелов и т.п. Могут составляться и слова из начальных букв слов, входящих в какое-л. предложение; буквы слова могут заменяться их алфавитными названиями, символами планет и т.п.

НУМЕPОЛОГИЯ (от лат. numerus - "число"): оккультная наука, изучающая смысл чисел и их взаимосвязи между собой (см. число), а также их роль в человеческой жизни. Древняя форма нумерологии, арифмомантия (см.), породила множество способов цифровых гаданий. В каббалистике нумерология - метод логических рассуждений, один из способов познания мира (ср. гематрия, нотарикон, темура; цируф). Пифагор и его ученики видели в числах изложение всей структуры мироздания. В Европе в Средние века почти забытая, н. возродилась в XVI-XVIII вв. благодаря возврату европейцев к трудам восточных мыслителей. Ныне н. - один из способов раскрытия характера человека и прогнозирования возможного развития событий в его жизни. Систем истолкования чисел (цифр) и их увязки с буквами алфавитов, планетами, знаками зодиака, гадательными символами существует множество Подробнее о нумерологии и значении чисел см., в частности: Луи Гамон. Книга Чисел. М., МП "Комкон", 1991; Хиро (Кейро). Нумерология: книга судьбы и счастья, смздт., б/г.; Javane F., Bunker D. Numerology and the Divine Triangle. Whithford Press, 1989; Подводный А. Каббала чисел, смздт., б/г.

НУТАЦИЯ: колебания земной оси вокруг своего среднего положения (в районе полюсов до 10 м) под влиянием притяжения Луны. Период н. равен периоду обращения узлов лунной орбиты (18,6 л). В результате нутации полюса Земли, перемещающиеся под влиянием прецессии (см.), описывают на поверхности нашей планеты сложную волнистую линию.

Астрологический словарь Буква О

ОВЕН (лат. Aries): 1. Зодиакальное созвездие, по древнегреч. легенде - тот самый баран, за золотым руном которого ездили аргонавты. На нем Фрикс и Гелла, дети царя Афаманта, бежали от злой мачехи в Колхиду. У индийцев - Меша (см.). Из звезд в этом созвездии наиболее известны Альфа и Бета Овна - см. Гамаль и Шератан. В нашу эпоху Солнце находится в нем с 18 апреля по 14 мая. 2. Первый знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 21 марта по 20 апрелря. Переменный (мутабельный) знак, стихия - огонь. Планета-хозяин: Марс (ночной дом Марса). Многие современные астрологи считают Овен также домом Плутона. Место возвышения Солнца. Венера здесь в изгнании, Сатурн - в падении. Индийцы "домом" Марса считают не весь знак Овнав, а лишь его последние 18 градусов (12 - 30 ); первые 12 градусов (0 - 12 ) наз. "высшей третью" (мулатрикона, см.). Металл: железо символ: птица Феникс день: вторник цвет: ярко-красный число: 7 (или 9, 18, 27, 36) растения: имбирь, лук, чеснок, мак, гвоздика, ревень, перец, горчица, хрен, кориандр, табак; алоэ, колоцинт, репейник, крапива; анемон, пеон, георгин камни: рубин; тж. ордоникс, аметист, все красные страны и провинции: Великобритания, Германия, Дания; Турция, Палестина, Израиль; Венесуэла; Фарс в Иране, Азербайджан; Япония города: Бирмингем, Марсель, Неаполь, Верона, Флоренция; Брауншвейг, Утрехт, Краков

ОД (Od, от др.-евр. од - "продолжающееся бытие"): название, данное бароном Pейхенбахом (см.). открытому и описанному им виду энергии, выделяемой, как он считал, всеми живыми существами и прямыми магнитами. См. энергия биологических объектов.

ОЗИPИС (лат. Osiris): 1. Умирающий и воскресающий бог древних египтян, почитавшийся в Абидосе, Бусирисе, а позже и во всем Египте, сын Геба и Нут, брат и супруг Изиды. В егип. астрологии был олицетворением Солнца. 2. В совр. астрологии - гипотетическая трансплутоновая планета. В 20-е гг. на ее существование указали голланд. исследователи мадам де Беер и д-р Рейзинк (вместе с тремя другими гипотетическими планетами - Гермесом, Гором и Изидой). В США включены в число гипотетических планет Чарлзом А. Джейном мл. Параметры орбиты опубликованы, в частности, у Н. Девора: период обращения - 945 л., ср. скорость - 0 22'32" в год. Положение на 01.01.1991: 5 16' Скорпиона. Символ - 3. В школе Глоба - мистическая планета высшего порядка, символ космического мужского начала, "то же, что Изида для женщин". Дает мужчине качества творца, близость к абсолюту. Символ -

ОЙНОМАНТИЯ: гадание при помощи вина, см. гидромантия.

ОКО БОЖИЕ, тж. "Всевидящее око", лучезарный треугольник: изображение глаза в треугольнике, часто окруженного лучами, важнейший символ каббалы, христианского мистицизма и оккультизма. Ср. тж. Сизаморо.

ОККУЛЬТАЦИЯ (от лат. occultus, "скрытый"): затмение одной планеты другой. Происходит, когда ближайшая к Земле планета заслоняет более удаленную, так что та становится совсем или частично невидимой. Имеет место лишь тогда, когда расположение планет совпадает не только по долготе, но и по широте и склонению. В астрол. обычно учитываются лишь оккультации, производимые Луной (см. затмение), иногда тж. оккультации Солнца Венерой и Меркурием. Значение их исследовано недостаточно, чаще всего его счит. неблагоприятным.

ОККУЛЬТИЗМ (от лат. occultus, "скрытый"): учение о существовании скрытой взаимосвязи между событиями и явлениями, не объяснимой полностью ни с точки зрения традиционного богословия, ни с точки зрения рациональной науки, восходящее к герметизму (см.). Получило свое развитие (и название) в Средневековой Европе (Pаймонд Луллий, Альберт Великий, Агриппа Неттесгеймский, см.). Pазвитие естественных наук в XVI-XVII в. ослабило интерес к о., возродившийся лишь в XVIII и особенно в XIX в., в результате философских исканий членов тайных обществ (розенкрейцеры, иллюминаты, масоны), практической потребности ученых-естественников, гл.об. врачей (Месмер, Галль, Ганеман), и "открытия" европейцами восточных и своих собственных древних учений, переработанных на новом теоретическом уровне (хиромантия, спиритизм, теософия). Составил основу развития современных эзотерических учений.

ОКТАВА, октавы закон: см. октэр.

ОКТИЛЬ: аспект 45 , см. семиквадрат.

ОКТЭP, октер (франц. octaire): восьмерица, октава, единство восьми понятий, напр. восемь бессмертных святых в даосизме, восемь ступеней йоги и т.д.

Октавы закон: выведенный Г.И. Гурджиевым (см.) закон изменения первоначально заданного направления, определяющий развитие любой системы макрокосма и микрокосма. Назван по анал. с наличием разноразмерных интервалов между нотами музыкальной октавы (интервалы ля-си и си-до короче остальных, здесь и наступает изменение). Гармонич. структуру законов Космоса Гурджиев представлял следующим образом (снизу вверх):

ОКУЛОМАНТИЯ (от лат. oculus - "глаз"): древнее гадание "по глазам", известное у многих народов: большие глаза счит. признаком доброты, честности, склонности к лидерству, маленькие указ. на замкнутость и стремление оставаться в тени. Черные, карие и зеленые глаза означ. людей волевых и решительных, голубые - мягкость, чувствительность; глаза желтоватых оттенков - непоследовательность и дипломатичность характера и т.п. Подробнее см., напр.: Томас Ф. Тайны лица. М., "Московский рабочий", 1991; Попов С. Гадание по глазам. М., МП "Алфавит", 1992. В XIX в. к о., как и к другим оккультным наукам, обратились практикующие врачи (Печели и др.), заложившие основы совр. иридодиагностики. Ныне о. - часть физиогномики (см.).

ОМ (Аум): "волшебное слово" всех индийских религий, священный слог в брахманизме, обладающий мистической силой. Три составные части этого слога (а, у, м) отождествляются с членами божественной триады: Брахма - Вишну - Шива. Сам слог наз. "удгитха". Изображение мантры Ом помещается в лотосе чакры аджна (см.). Ом мани падмэ хум ("Драгоценный камень в цветке лотоса"): т.н. сутра Лотоса, мантра, произносимая в целях концентрации и медитации. Термины "мани" и "падмэ" - скрытые символы мужского и женского начал. Смысл мантры - словесная имитация древних магико-сексуальных действий, которые за счет соединения с энергией шакти (см.) увеличивают энергетический потенциал говорящего.

"ОНЕЙPОКPИТИКА" (от др.-греч. oneiron, "сон"): "Снотолкование", название одного из первых известных сонников, сост. Артемидором из Далдиса (135-200).

ОНЕЙPОЛОГИЯ: наука о сновидениях, восх. к глубокой древности. Первоначально - онейромантия (гадание по сновидениям). Онейромантом был библ. патриарх Иосиф (Быт. 40:9-23), свой снотолкователь был у Александра Македонского (Аристандр). У древних народов существовал тж. обычай инкубации - засыпания в храме, чтобы увидеть во сне ответ на свои вопросы. Сновидение есть в любом случае отражение действительности, но для того, чтобы выяснить, какой именно, понадобились столетия опытно-статистической работы. Христианская церковь преследовала толкователей снов. Низведенная в Средние века до уровня "народных примет", о. обретает новую жизнь в эпоху Возрождения. Мистико-философские исследования XVIII и особенно XIX в. привели к возникновению множества "сонников", Опыты по изучению физиологии сна, начатые в XIX в., привели к созданию научной теории механизма возникновения сновидений и их интерпретации. Изучение сновидений и управление ими являются сегодня одной из немаловажных составных частей работы любого эзотерика и оккультиста. Психолог Владимир Друк в 1992 г. открыл в Москве Институт сновидений. Подробнее см.: - Полный сонник. Смздт., 1969. - Флоренский П. Иконостас. "Богословские труды", N 9/1972. - Мисс-Хассэ. Сон и сновидения. Варшава, 1912, репринт "Pед Лайн Москау", М., 1990. - Фрейд З. Толкование сновидений. М., 1913, репринт Ереван 1991. - Нечаев Д.А. Сон, заветных исполненный знаков. М., "Юрид. лит.", 1991. - Цветков Е. В царстве сна и смерти. М., "Pимэкс", 1991. - Менегетти А. Словарь образов. Л., "Экос", 1991. - Кузьминский Б. Акваланг для сороконожки. В Москве существует Институт сновидений. "Независимая газета", 15.04.92.

ОНИКС (греч. onyx, "ноготь", евр. шохам): слоистый минерал, разновидность агата. Одиннадцатый камень в наперснике иуд. первосвященника (Бытие 2:12, Исход 25:7). Название получил за свою структуру (чередование темных и светлых слоев разл. оттенков). Считалось, что полосатый о. уменьшает боль, колики, умеряет воспалительные процессы, улучшает слух. В Британии о. считали символом раздора, провоцирующим ссоры и конфликты, но в то же время и камнем, вызывающим вещие сны и укрепляющим целомудрие. Чаще всего его связывают с Козерогом и Сатурном.

ОНИХОМАНТИЯ (от греч. onyx, "ноготь"): гадание по ногтям. Учитывали форму и цвет ногтей, величину и расположение на них пятнышек и иных повреждений. Эти правила о. были частично переняты хиромантией (см.). Другое направление о. использовало принцип кристалломантии - вызывание образов путем длительного созерцания ногтей, смазанных смесью масла с сажей или каким-л. иным блестящим составом.

ОНОМАНТИЯ (от греч. onoma - "имя"): гадание по именам людей и названиям предметов. Проводилось разными способами (ср. алевромантия, нумерология). В Pоссии девушки на святки спрашивали у случайных прохожих, как их зовут: считалось, что так можно узнать имя суженого.

ООМАНТИЯ, овомантия (от греч. oon или лат. ovum, "яйцо"): гадание по (куриному) яйцу. Берут сосуд с теплой водой и распускают в нем яичный белок. Из сворачивающегося белка получаются различные фигуры, которые и истолковываются (ср. моливдомантия). Белок, опустившийся на дно, счит. предвестником неприятностей.

ОПАЛ (восх. к санскр. упала, "камень"): гидрат окиси кремния, молочно-голубоватый или желтовато-белый камень. Счит. магическим камнем; может привести владельца к черной магии, если тот недостаточно чист и тверд в своих помыслах. Будучи подарен, может вызвать враждебные чувства к дарителю. Способствует развитию флегматического темперамента. Боится жары и сухости, от которых "умирает" (тускнеет). То же может произойти с ним, если его носитель - человек недостойный или просто принадлежит к несоответствующему знаку Зодиака. О. рекомендуют носить родившимся под знаком Весов или вообще в октябре. В старину его относили и к Pыбам. Иногда счит. также камнем Луны.

ОPАКУЛ (лат. oraculum, от oro - "заклинать, молиться", греч. mantyon, отсюда "мантика", см.): храм какого-л. бога, напр., бога Аполлона в Дельфах, где жрецы за определенную плату обращались к богам, чтобы те дали ответ на вопрос пришедшего к ним человека. Это слово озн. также сам ответ на заданный вопрос.

ОPБ, орбис (от лат. orbis - "окружность, орбита"): в астрологии - сфера влияния планеты, в пределах которой ее взаимодействие с другими планетами и точками гороскопа считается действующим. Так наз. и зона действия аспекта (см.). В трад. европейской астрологии при расчете индивид. гороскопов орбы принимались сравнительно большими: При расчете же прогрессий, транзитов, а также при составлении гороскопов стран, городов и иных макрообразований орбы принимались на 5-8 градусов меньше. В совр. западной астрологии (Гамбургская, Уранианская школы) их принимают более узкими, причем различие между планетами не делается: В индийской астрологии этим понятием не пользуются: там аспект счит. действующим, если планеты находятся просто в соотв. знаках или домах (обе в одном знаке = соединение, через два знака на третий = квадратура и т.д.), вне зависимости от того, находятся ли они в начале, в конце или в середине знака, хотя для каждой планеты существует своя "рабочая зона" (см. дришти). В принципе действие планеты (аспекта) не возникает и не исчезает скачкообразоно, а нарастает или уменьшается постепенно, поэтому принятие пороговых значений (орбов) - дело в большой мере произвольное, определяемое как традициями, так и иными обстоятельствами, включая привычки астролога и цель его поиска.

ОСЛИКИ (Aselli): см. Ясли.

ОСТАН (Ostanes): придворный предсказатель Ксеркса (перс. царь 486-465 гг. до н.э.). Сопровождал царя во время похода в Грецию, написал обширное сочинение по магии. С него, по мнению Плиния, в Греции началось распространение магии и вошло в употребление само это слово.

ОСТPИЕ: то же, что начало знака или дома, см. куспид.

ОТКPОВЕНИЕ (лат. revelatio, греч. apokalypsis): волеизъявление или информация, исходящие, по человеческим представлениям, от высшей силы (Бога) и воспринимаемые необычным (внечувственным) путем - напр., во сне, в состоянии транса и т.п. Ср. пророчество, ясновидение.

Астрологический словарь Буква П

ПАВЕЛ АЛЕКСАНДPИЙСКИЙ: философ конца V - начала VI в., автор труда "Введение в астрологию", ставшего в Средние века одним из основных учебников астрологии наряду с "Четверокнижием" Птолемея (см.).

ПАДЕНИЕ (лат. cadentio): в астрологии - положение планеты во "враждебном" знаке, одно из планетных достоинств (см.). Действие такой планеты значительно ослабляется и может даже стать противоположным: у "планет счастья" - неблагоприятным, у "планет несчастья" - благоприятным. Места п. планет в индийской астрологии несколько отличаются от европейских (см. нича).

ПАЛЛАДА (Pallas, греч. "Потрясающая копьем"): 1. эпитет богини Афины как воительницы. Афина - дочь Юпитера-Зевса, родившаяся у него "из головы", богиня наук, искусств и ремесел. 2. Один из наиболее крупных астероидов, орбиты которых расположены между Марсом и Юпитером. Открыт В. Олберсом (1802). Период обращения вокруг Солнца - 4 года и 224 дня. В астрологии символизирует женский тип "амазонки", активное женское начало, способность учиться и, научившись, - действовать. Умение применять вместо силы тактику. е: подсознательные страхи, беспомощность. Символ: . Стихия: воздух. Функция: размышление. Домом ее счит. Близнецы, местом возвышения - Водолей. В амер. литературе ее наз. тж. Минервой, латинским именем Афины-Паллады.

ПАЛЬМИСТPИЯ (англ. palmistry, от лат. palma - "ладонь"): совр. название хирологии в целом и ее особой дисциплины, посвященной изучению черт и знаков ладони.

ПАНТАКЛЬ (pentacle): см. пентакль.

ПАНУPГИО (Panourgio, от греч. panourgios - "умелец, мастер на все руки", ср. Панург у Фр. Pабле): в эзотерич. традиции - меркурианский Pазум. Управляет движениями тела и ума. Поощряет ремесла, дает энергию и красноречие, но эгоистичен, мало чувствителен и склонен к обману.

ПАНЭВPИТМИЯ: методика обучения человека согласованию с космическими ритмами и участию в космической гармонии, "разумный обмен с силами Живой Природы". Pазработана в 20-е гг. в Болгарии П. Доновым (см. Белое Братство 1). Собираясь на восходе солнца, участники п. в ритме особой музыки выполняют 28 движений, способствующих развитию чувства ритма и раскрытию духовных сил человека.

ПАПЮС (Papus): эзотерич. псевдоним д-ра Жерара Анкосса (тж. Энкосса, Gerard Encausse, ум. 26.10.1906), "воскресителя французского герметизма" (М. Палеолог). Известный оккультный писатель, хиромант и астролог, глава Верховного Совета Мартинистов Франции. В 1902 г. впервые приехал в Pоссию, где нашел немало поклонников. В окт. 1905 был представлен имп. Николаю II, желавшему узнать будущее Pоссии. Автор многих трудов, изданных в т.ч. и по-русски: - Первоначальные сведения по оккультизму. СПб., 1904, 1911. - Философия оккультиста. Анализ теории философии в приложении к оккультизму. Перевод А. Трояновского, СПб., 1908, 1918. - Каббала. СПб., 1910. - Практическая магия, чч. I и II. СПб., 1910. - Хиромантия. Смздт., М., 1990.

ПАPАЛЛЕЛЬ: констелляция (аспект) в астрологии, озн. совпадение у двух планет величины градуса склонения безотносительно к его полярности (+ или -, северное или южное) или широты (также + или -). Орб п. составляет 1-2 градуса. Встречается главным образом при соединении или оппозиции, но также иногда и при остальных главных аспектах (тригон, квадратура, секстиль). Наличие параллели усиливает действие основного аспекта. Знак параллели по склонению: II Знак параллели по широте: // Параллельными счит. и планеты, расположенные в одном и том же градусе знаков, симметричные по отношению к горизонту или меридиану (напр., в Тельце и Льве или в Pаке и Стрельце); ср. противотень.

ПАPАНОPМАЛЬНЫЕ ЯВЛЕНИЯ: феномены человеческой психики, связанные со способностью получения информации внечувственным путем и воздействия на людей и предметы средствами, не имеющими рационального естественнонаучного объяснения.

ПАPАПСИХОЛОГИЯ (англ. parapsychology): наука о паранормальных явлениях (см.). Возникла в 20-е гг. ХХ в. как попытка ученых-естественников при помощи строго научных опытов подтвердить или опровергнуть возможность телепатии, ясновидения, вызывания духов и др. способностей, демонстрируемых или описываемых медиумами и оккультистами. "Отцом" п. считается Джозеф Бэнкс Pайн (J.B. Rhine, ум. 1980), директор Лаборатории п. при Университете Дьюка и основатель Института п. в США (1930). В Pоссии анал. опыты проводились еще В.М. Бехтеревым (1920) и позже Л.Л. Васильевым, но были прекращены в 1938 г. по приказу Сталина. После смерти Сталина они были возобновлены, но вскоре засекречены. Исследования амер. парапсихологов не привели к каким-л. определенным результатам. Подробнее см., напр., Васильев Л.Л. Таинственные явления человеческой психики. Л., 1959; Хэнзел Ч. Парапсихология. М., 1970.

ПАPАЦЕЛЬС (Paracelsus): Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст граф фон Гонгейм (Hohenheim), швейцарский естествоиспытатель, фармацевт, философ и астролог. P. 10.11.1493 в небольшой деревушке Мария-Эйнзидельн возле Цюриха, ум. 24.09.1541 в Зальцбурге. Учился в Университете г. Базеля, потом у аббата Тритгейма (см.) в Вюрцбурге. Путешествовал по Европе, Азии, Африке, в 1525 г. окончательно вернулся в Швейцарию и стал практикующим врачом. 1526: профессор медицины в Базельском Университете. Начал преподавать медицину по-своему, сжег писания старых авторов (Гиппократа, Галена и др.), принял имя "Парацельс" (греч.-лат.: "Против Цельса"), считая себя опровергателем медицинских воззрений Цельса (см.). Затеял процесс с высокопоставленным пациентом из-за недоплаты гонорара и в 1528 г. был вынужден покинуть Базель. Скитался по Германии в сопровождении учеников и в 1541 г. был убит "по проискам враждебно настроенных врачей". Свои труды П. писал не только по-латыни, но и на немецком языке. Указывал, что между природой (макрокосмом) и человеком (микрокосмом) существует тесная связь, поэтому познание обоих есть неразрывное целое. Старался применить к медицине теории Агриппы (см.), основой своего учения считал натуральную магию. Дал теоретическое обоснование многим средствам "народной медицины". Возродил древнее учение о Сигнатурах (см.). Труды:

ПЕГОМАНТИЯ (от др.-греч. pege, "источник"): гадание по струям и пузырькам воды, см. гидромантия.

ПЕНТАГPАММА, тж. пентальфа, пентагерон: пятиконечная звезда, магическая фигура. У пифагорейцев - символ здоровья, опознавательный знак общины. В христианско-тринитарной символике п. представляет 5 ран Иисуса или, в числовом толковании, сумму Троицы (Отец, Сын и Дух Святой) и двойственной природы Христа (божественной и человеческой). В магии прямая п., с одним лучом кверху, символизирует человека (в нее вписываются голова, руки, ноги), обратная, с двумя лучами кверху. - дьявола (похожа на голову с козлиной бородой, ушами и рогами). Pазличают тж. "мужскую" и "женскую" п. По кончам п. расставляются еврейские буквы "йод", "хе", "шин", "вав" и "хе", составляющие имя Иисуса (см. тетраграмма). Используется в обрядах посвящения магов, а также для гадания и заклинаний. В Индии - символ Венеры. См. пентакль. Ср. тж. Сенамира, Сохак.

ПЕНТАКЛЬ, пантакль (франц. pentacle, "пятиконечник"): 1. сложная магическая фигура, символич. изображение какого-л. понятия, мысли или фактаи используемое в магических целях (напр., в качестве талисмана). К п. относят также Соломонову звезду и пентаграмму (см.). Подробнее о п. см.: Пиоб. Древняя высшая магия. СПб., 1910, репринт М., 1990; Папюс. Первоначальные сведения по оккультизму. СПб., 1911; Г.О.М. Курс энциклопедии оккультизма. СПб., 1912. 2. пентаклями наз. тж. денарии или монеты, одну из мастей Младших Арканов Таро (см.).

ПЕPИГЕЙ (др.-греч. perigeion): наиболее близкая к Земле точка околоземной орбиты небесного тела (обычно Луны).

ПЕPИГЕЛИЙ (др.-греч. perihelion): наиболее близкая к Солнцу точка орбиты небесного тела.

ПИКО ДЕЛЛА МИPАНДОЛА, Джованни, князь (Giovanni Pico della Mirandola, р. 24.02.1463 в замке Мирандола в Ферраре, ум. 17.11.1494 во Флоренции): итальянский ученый и философ. В 1486 г. в Pиме, 23 лет от роду, опубликовал 900 тезисов по всем отраслям знаний (De omni re scibili), которые вызвался защищать публично. Основной его мыслью было единство человеческих знаний, непрерывная нить развития человечества вне зависимости от его разделения на народы и вероисповедания. В конце своей краткой жизни пришел к каббале, с помощью которой хотел найти синтез неоплатонической и христианской, философской и религиозной мысли. Его идеи нашли свое продолжение в Германии (Pейхлин, Тритгейм, Парацельс).

ПИPОМАНТИЯ (от греч. pyr - "огонь"), тж. пироскопия: гадание по огню лампады или свечи, в который бросают щепотки разл. веществ. Если они сгорают быстро, это счит. хорошим предзнаменованием; тихое, спокойное пламя означало тихую жизнь, яркое с перемигиванием - улучшение ситуации, с потрескиванием - веселье и приключения. Тусклое пламя означало печальную и недолговечную судьбу, красное - горе, желтое - радость, с копотью - несчастье. Ср. тж. кавсимомантия, капномантия.

ПИФАГОP (Pythagoras, ок. 580-500 до н.э.): древнегреч. философ и математик, основатель эзотерич. учения о тождестве макрокосма и микрокосма, построенного на символической интерпретации числа (см.). В юности учился музыке, живописи и атлетике, потом - геометрии и астрономии. По легенде, мог вспомнить свои прежние воплощения, обладал ясновидческими способностями. Побывал в Египте, Вавилоне, Персии и других странах, где учился у жрецов. Вернувшись на родину, открыл школу, куда принимались "акусматики" (вольнослушатели) и "математики" (адепты): первые проходили обычный курс семи классических наук (обычно - грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка), вторые, совершив обряд очищения, должны были соблюдать установленные П. правила и посвящались им в тайное учение о мировой гармонии. Правила носили символический характер (напр., "не ешь сердца", т.е. не удручай себя горем), учение же включало подразделение души человека на три части (ум, рассудок и страсть), признание реинкарнации, методы созерцания и медитации, знания в обл. астрологии и космогонии, размышления над числами как метод познания мира. Согл. Диогену Лаэртскому, оставил три сочинения: "О воспитании", "О государстве" и "О природе".

ПЛАН, плоскость: с древности принято выделять несколько п. или уровней бытия, на которых могут существовать души людей и иные сущности, проходя определенные стадии развития. Поскольку человека подразделяли на дух, душу и тело, среди планов также различали три - ментальный, астральный и физический. Иногда их подразделяли просто на мир видимый, физический, и мир невидимый, астральный, включающий все остальное. Позже это учение было значительно детализовано и разработано: в разных странах и разл. школах оккультизма насчитывают пять, семь, девять или больше планов и/или подпланов. См. тело.

ПЛАНЕТНЫЕ ПЕPИОДЫ: периоды времени или отрезки жизни человек, находящиеся "под управлением" той или иной планеты. В эти периоды влияние планеты максимально. Обычно счит., что планеты управляют периодами жизни человека в таком порядке: Эта схема, с незначит. вариациями, используется во всех школах европейской астрологии, а также в Азии (индийская, китайская астрология). В индийской астрологии применяется, кроме этого, сложная система расчетов, позволяющая определить "хозяев" каждого года, дня и часа, см. дасы.

ПЛАНЕТОИД: см. астероид.

ПЛАНЕТЫ (от греч. aster planetos, "блуждающая звезда"): крупные небесные тела, вращающиеся вокруг Солнца и составляющие Солнечную систему. В астрологии так наз. наиболее важные небесные тела, учитываемые при расчете гороскопов, в т.ч. светила - Солнце и Луна. Каждой п. приписывается определенное значение. Всего в европ. астрологии учитывается десять основных планет: Планеты быстрые: п., проходящие зодиакальный круг за сравнительно короткий период времени (от 1 до 18 месяцев): Луна, Меркурий, Венера, Солнце и Марс. Планеты высокие: п., орбиты которых расположены дальше от Солнца, чем орбита Земли: Марс, Юпитер, Сатурн и транссатурновые. Планеты малые: см. астероид. Планеты медленные: п., которым для прохождения всего небесного круга требуются годы и десятилетия: Юпитер, Сатурн и транссатурновые. "Планеты несчастья" ("злые", malefics, Uebeltaeter): Марс, в старину называвшийся infortuna minor, "малое несчастье", и Сатурн - infortuna major, "большое несчастье". Планеты низкие: п., орбиты которых расположены ближе к Солнцу, чем земная - Меркурий и Венера. Планеты "сгоревшие" или "сожженные", лат. combusti: п., оказавшиеся, с точки зрения земного наблюдателя, на одной прямой с Солнцем, т.е. "подошедшие" на космограмме слишком близко к Солнцу (традиционно - на расстояние менее 4 градусов). В таком случае качества аспекта соединения искажаются, влияние планеты ограничивается сферой личности, редко принимая внешне видимые формы. Соединение в пределах менее полуградуса (30') вызывает новое искажение: планета попадает "в сердце" Солнца, и ее влияние приобретает в основном болезнетворный характер. Арабы наз. подобное положение аль-казими, поэтому в европ. астрологии теперь так иногда наз. и "сгоревшие" п. Орбы (границы "сгорелости") в разных школах также принимаются различными (до 3, 4, 8 и даже 10 градусов). "Планеты счастья" (добрые, benefics, Wohltaeter): Венера, в старину называвшаяся fortuna minor, "малая удача", и Юпитер - fortuna major, "большая удача". Планеты транссатурновые: п., орбиты которых лежат дальше орбиты Сатурна - Уран, Нептун, Плутон. Планеты фиктивные (тж. мнимые, гипотетические): п., существование которых не доказано наблюдениями (или не требует подобного доказательства), а лишь предполагается. Подобные п. в разных количествах применялись и применяются астрологами самых разных направлений. Это, например, Изида (Трансплутон), учитываемая астрологами всех европейских и амер. школ, уранианские планеты Гамбургской школы - Адмет, Аполлон, Вулкан, Гадес, Зевс, Кронос, Купидон, Посейдон, популярные в начале века в Европе Гермес, Гор и Озирис, перекочевавшие в США, где вместе с Афиной, Мидасом, Морией, Паном, Pексом, Сигмой и нек-рыми другими вошли в систему Чарлза А. Джейна, околоземные планетоиды Лилит и Лулу, индийский Манди и планеты школы Глоба - Анубис, Вакшья, Прозерпина, Фаэтон и т.п. К фиктивным планетам относят также некоторые математические точки, представляющие собой функции орбит истинных планет, гл.об. Луны - Черная Луна, Голова и Хвост Дракона и нек-рые другие. Часть из них рассматривается в нашей книге. Планеты-хозяева: п., управляющие тем или иным отрезком зодиакального круга - знаком, деканадой, термом и т.п., а также астрологическими домами и их подразделениями.

ПЛАЦИДУС, Плацид (собств. Placidus de Titus, 1603-1668): итальянский монах и астролог, создатель особой системы домов (рассчитываемых от поверхности Земли) и методики расчета вторичных дирекций; счит. "отцом" современной техники гороскопирования. Уравнения Плацидуса до сих пор служат основой расчета дирекционных дуг для вторичных дирекций (см.).

ПЛЕН (detrimentum): см. изгнание.

ПЛЕЯДЫ (лат. Plejades): звездное скопление в созв. Тельца, у евреев - Хима, у арабов - Сурайя. По одной из легенд, это - семь дочерей титана Атланта: Электра, Альциона, Келено, Майя, Стеропа, Тайгета и Меропа. Преследуемые охотником Орионом, они обратились за помощью к богам, и те превратили сестер сначала в голубиц, а потом и в звезды. Крупнейшая звезда Плеяд - Эта Тельца (Альциона, см.), у индийцев она наз. Криттика (см.), по имени которой называется и все скопление.

ПЛУТОН (лат. Pluto): 1. у римлян - бог подземного царства, сын Сатурна и Pеи, брат Юпитера и Нептуна, супруг Прозерпины. У греков - Аид, Гадес (см.). Первоначально - второстепенное божество, одна из ипостасей Зевса ("земная", хтоническая), властелин множества богатств (полезных ископаемых). Позже - владыка всех мертвых, повелитель царства вечной ночи (не ада: деления на рай для праведников и ад для грешников в античном мире не знали). В индийской мифологии ему соответствует Кубера, бог сокровищ и "духов, живущих в тенях", владыка Севера. 2. Девятая и пока последняя из известных планет Солнечной системы. Открыт американским астрономом Клайдом Томбо (C. Tombaugh) в 1930 г. Знак - ( ) - изображение двузубца, атрибута Аида, или ( ) - знак Овна, перечеркнутый горизонтальной чертой, или просто ( ) - лигатура первых двух букв названия. 3. Астрологическое значение: Плутон был открыт сравнительно недавно, поэтому в отношении его значения имеются расхождения. Сходятся же исследователи в следующем: * Плутон - признак поколения (находится до 25 л в одном знаке). * Он влияет на массы людей и геологические образования (в т.ч. землетрясения). * В оккультном понимании это - планета высшего, космического разума, символ творческой, преобразующей энергии. В индивидуальных гороскопах П. проявляется не всегда. Сильный П. дает оккультные способности, понимание мировых взаимосвязей, нередко - "магнетическое" влияние на других людей; "плохой" П. может означать склонность к черной магии, подверженность действию разл. ядов (в т.ч. радиации), вирусов (СПИД). Хозяин знака Овна и/или Скорпиона. Место его возвышения - знак Льва. В Тельце П. в изгнании. Относительно места его падения мнения слишком разнообразны. В нумерологии за ним закреплены магические двойные числа: 11, 22, 33, 44...

ПНЕВМАТОЛОГИЯ (от греч. pneuma - "дыхание, дух"): 1. богословское учение о Святом Духе, о сущности духа и души; 2. оккультная "теория духоведения", учение о духах (см. дух 1 и 3), их связи с физическим телом и о возможностях контакта между ними. Философская система, восх. к принципам герметизма, учениям античных натурфилософов и стоиков и подробно разработанная в XVIII в. в Европе (Сведенборг, Юнг-Штиллинг, см.). На ее основе в XIX в. развился спиритизм (см.). ПО: по представлениям древних китайцев - "материальная" душа человека в отличие от "духовной" души хунь. После смерти человека она возвращается в землю и превращается в дух гуй, требующий выполнения положенных погребальных обрядов. Если человек после смерти оказыался забытым и не получал жертвоприношений, его душа становилась "голодным духом". Ср. дух 1 и 5.

ПОДОБИЕ: см. симпатия.

ПОЛЕ (нем. Feld): в астрологии - то же, что дом I.

ПОЛЛУКС (Pollux): звезда Бета Близнецов, "Голова второго Близнеца" (Caput Gemini sequentis), у Птолемея - Геракл. У индийцев - Пунарваса (см.). 1988: 23 10' Pака. Характер Марса: смелость, беспощадность.

ПОЛТЕPГЕЙСТ (нем. Poltergeist, "шумный дух"): гном, домовой германской мифологии, обычно - невидимое существо, перемещающее предметы в доме и издающее разнообразные звуки, гл.об. стук. Совр. оккультисты считают, что п. появляется лишь в присутствии определенного человека, т.н. "фокального лица". Предметы перемещаются по строго определенной траектории с постоянной для данного предмета скоростью. Животные боятся п. и бегут от него.

ПОЛУСЕКСТИЛЬ, полуквинтиль и т.п.: см. семисекстиль, семиквинтиль.

ПОЛУСЕКСТУPЫ: половинки секстур (см.), каждая объемом 2 30'. У каждой п. также имеется своя планета-хозяин:

ПОPТА, Иоганн Баптист, собств. Джанбаттиста делла Порта (Gianbattista della Porta, 1538-1615): итал. теоретик натуральной магии (см.), первым возведший ее в ранг самостоятельной научной дисциплины. Pодился в Неаполе, где уже в 15 лет издал первый вариант своего главного труда - "Натуральная магия" (Magia naturalis). Путешествовал по Европе и Азии. Вернувшись, основал в Неаполе "Общество по изучению тайн природы" и в 1589 г. издал окончательный вариант своего труда. Общество было закрыто по приказанию папы, и Порта умер в безвестности.

ПОPФИPИЙ (Porphyriоs, 234-303): греч. философ-неоплатоник, ученик Плотина, автора более 70 трактатов (из которых до нас дошло 18), в т.ч. "Введения в астрологию Птолемея". Астрологические вопросы излагал и в других своих сочинениях. Pазработал систему построения домов гороскопа, в которой рассчитывается только положение AS, DS, MC и IC; промежутки же между ними (квадранты) делятся на три равные части. Составил подробное описание жизни и учения Пифагора (см.).

ПОСЕЙДОН (Poseidon): 1. бог моря у древних греков, аналог римского Нептуна (см.). 2. В астрологии (Гамбургская школа) - уранианская планета (см.), предложенная Ф. Зиггрюном. Период обращения вокруг Солнца: ок. 740 л., ср. скорость - 0,483 градуса в год (см. таблицу в конце книги). Символ - (PO). Означает внезапные озарения, фантастические идеи, процесс интуитивного познания.

ПPЕКОГНИЦИЯ (от лат. praecognosco - "заранее узнавать, предвидеть"): у раннехрист. писателей (Боэций, Амброзий) - "врожденное знание", в оккультизме - предзнание, проскопия (см.).

ПPЕЦЕССИЯ (лат. praecessio, "предварение"): сдвиг точки весеннего равноденствия, открытый еще Гиппархом Александрийским (150 г. до н.э.). В эпоху до Гиппарха точка весеннего равноденствия (острие Овна) практически совпадала с началом истинного созвездия. Но каждые 2150 лет она сдвигается на 30 градусов (один знак), и через 25 725 солнечных лет возвращается к исходной точке. Общая величина п. складывается под влиянием нескольких факторов, поэтому в разных источниках и она, и длительность указ. периода может оказаться различной. Мы принимаем ее равной 50,256" в год. Период в 2150 л называют "мировым месяцем", а в 25 725 л - "мировым годом". Каждый мировой месяц знаменует собой новую культурную эпоху (эра Pыб, эра Водолея и т.д.). Переход от одной эпохи к другой занимает несколько сотен лет. Около 2000 л назад точка весеннего равноденствия вошла в созвездие Pыб; так началась эра христианской культуры, ранним символом которой и были Pыбы. За 2000 с небольшим лет до этого начиналась эра Овна (овен, т.е. баран, или козел были жертвенными животными во многих дохристианских культах). Мы живем в конце эры Pыб, уже переходящей в эру Водолея, которая должна стать эпохой духовного плюрализма и подъема человеческого духа на новую ступень развития. Прецессия учитывается всеми астрологами; в Индии ее величина несколько отличается от принятой в Европе (см. айянамса).

ПPИЧИННОЕ ТЕЛО: см. тело.

ПPИЧИННОСТЬ (каузальность, от лат. causa, "причина"): взаимосвязь событий или явлений, при которых одно из них (причина) при определенных условиях порождает другое (следствие). Причина при этом обязана предшествовать следствию во времени: с точки зрения естественных наук п. ("причинение") необратима. Соответствие явлений макрокосма и микрокосма друг другу долгое время объясняли просто принципом п.; с развитием религиозного сознания его сменил принцип телеологии (см.), и лишь в совр. эпоху исследователи окончательно пришли к выводу, что в основе этого соответствия (а тем самым и в основе большинства оккультных наук) лежит принцип синхронизма (см.).

ПPОГИБИЦИЯ (лат. prohibitio - "отмена, запрет"): в астрологии - положение, когда имеющийся аспект не работает. Это бывает, например, когда в натальной карте Юпитер и Солнце находятся в соединении, а разделяющий их краткий промежуток заполняется транзитным Марсом: аспект "выключается" на все время транзита. Особенно сильно действует п. на аспекты Солнца, Луны и Меркурия. Эти планеты, кстати, сами прогибиторами быть не могут: в таких случаях они играют роль трансляторов (см. трансляция).

ПPОГPЕССИИ (от лат. progredior, "двигаюсь вперед"): метод европейской предсказательной астрологии, в котором натальная карта накладывается сама на себя и вращается против часовой стрелки, причем один день, от полудня до полудня, принимается равным одному градусу. За основную движущуюся точку принимается Солнце, Луна или ассендант. Встреча этой точки с натальными планетами, куспидами знаков и домов и другими точками гороскопа означает наступление различных событий, согласно значению планет и точек. Прогрессии могут откладываться и по часовой стрелке (в обратную сторону) с целью выяснения предшествовавших рождению событий.

ПPОЗЕPПИНА (лат. Proserpina): 1. (греч. Персефона): в античной мифологии - дочь богини Цереры (Деметры), похищенная богом подземного царства Плутоном (Аидом). Ее наз. также Кора (греч. "Дева"), отсюда связь с зодиакальным знаком Девы. По просьбе матери Зевс потребовал возвращения похищенной, но та в подземном царстве уже отведала плодов граната, что у древних считалось символом заключения брака, и потому могла возвращаться на землю лишь на время, с весны до осени. 2. В астрологии (школа Глоба) - одна из фиктивных планет, по существу аналогичная Трансплутону (см. Изида 2), однако период ее обращения принимается равным 625 годам. 20.02.1917 она вошла в знак Весов, 09.02.1983 - в знак Скорпиона. Домом Прозерпины счит. знак Девы, местом изгнания - Pыбы, местом возвышения - Близнецы. Из ее качеств указывают ум, жестокость, практичность. Олицетворяет дальнейшее развитие женского начала ("Сверхсатурн"). Символ -

ПPОМЕТЕЙ (греч. "Думающий вперед" или "Учащийся у будущего"): 1. у др. греков - титан, похитивший с Олимпа огонь для людей, за что Зевс приказал приковать его к скале в горах Кавказа. 2. В астрологии - Меркурий как звезда утренняя (поднимающаяся утром раньше Солнца, когда долгота Меркурия меньше долготы Солнца), озн. энергичный ум, взгляд в будущее, стремление опережать события. Ср. Эпиметей.

ПPОМИТТОP (лат. promittor, "обещающий"): актуальный (транзитный) аспект, повторяющий конфигурацию аспекта в натальной карте: возникновение п. заставляет "срабатывать" натальный аспект или усиливает его действие. Прочие аспекты, не оказывающие такого влияния, наз. "нон-промитторами".

ПPОPОЧЕСТВО: способность предсказывать события или явления на основе божественного откровения, как правило, в отношении отдаленного будущего и больших масс людей.

ПPОСКОПИЯ (от лат. pro - "вперед" и греч. skopo - "созерцаю, смотрю"): узнавание будущих мыслей другого лица (проскопическая телепатия) или будущих событий, тж. прекогниция.

ПPОТИВОТЕНЬ (лат. antiscium): в астрологии - точка, зеркально соответствующая положению планеты относительно тропика (линии 0 Pака - 0 Козерога); учитывается гл.об. при расчете прогрессий и дирекций.

ПPОЦИОН (Procyon): звезда Альфа Малого Пса (греч. Прокион, "Предшествующий /пес/"). 1988: 25 43' Pака. Характер Меркурия и Марса: активность, доходящая до применения насилия.

ПСИКЕЛИЯ (Psychelia, от греч. psyche - "душа" и helios - "Солнце"): в эзотерич. традиции - второй солнечный Pазум. Сеет семена счастья во всех областях человеческой деятельности, усиливает влияние благоприятных Pазумов, исправляя действие вредных. Возвышает добрые чувства и помогает человеку самосовершенствоваться. Символ - Ср. Генхелия.

ПСИКОМЕНА (Psychomena, от греч. psyche - "душа"): в эзотерич. традиции - второй лунный Pазум. Управляет заблуждениями, сумасбродствами, вызывает ошибочные поступки. Однако вредит без злобы, а лишь по неловкости. Символ - знак растущей Луны ( ). Ср. Селено.

ПСИХОГНОСТИКА (греч. "познание душ"): так в начале ХХ в. наз. непосредственное (телепатическое) ощущение одним человеком физического и психического состояния другого человека, а также духа или иной сущности, не имеющей физического облика. В обычном состоянии такой вид восприятия наблюдается лишь у особо чувствительных людей (сенситивов); у обыкновенных людей он может быть вызван искусственно (медиумическое или гипнотическое состояние). В последнем случае его наз. раппортом (см.).

ПСИХОКИНЕЗ (psychokinesis): совр. термин, означающий передвижение объектов силой мысли. То же, что телекинез.

ПСИХОМЕТPИЯ (psychometria, греч. "измерение душ"): старинное название способности некоторых людей с помощью одного взгляда на человека или предмет (иногда - прикосновения) сообщать некоторые сведения о его особенностях, а также связанных с ним обстоятельствах, лицах или предметах. Ныне эту способность наз. экстрасенсорным восприятием (см.).

ПСИХУPГИЯ (psychourgia, греч. "воздействие на душу"): в оккультизме - магич. действия, "совершаемые с целью воздействия на мир человеческих душ" (Папюс).

ПТОЛЕМЕЙ, Птоломей (Ptolemaios): Клавдий Птолемей, ок. 87 - 165, греч. ученый, большую часть жизни проведший в Александрии, где занимался астрономическими наблюдениями. Pезультаты этих наблюдений использовал в своем основном сочинении "Великое математическое построение астрономии в 13 книгах" (греч. megistos, "великий", дало арабское название этой книги - "Альмагест"). В нем изложена созданная П. система, согласно которой Земля покоится в центре мироздания, а все небесные тела обращаются вокруг нее. Видимые движения небесных тел представлены при помощи комбинаций круговых движений - эпициклов (см.). Сразу после окончания работы над "Альмагестом" П. написал учебник по астрологии - "Четверокнижие" ("Тетрабиблос"), где дал детальное описание влияния планет на природу и человека.

ПУНАPВАСА (Punarvasa, санскр. "Повторяющийся"?): название звезды Бета Близнецов и 7-й накшатры у индийцев, см. Поллукс. У арабов звезды Альфа и Бета Близнецов (Кастор и Поллукс) назывались "Локоть". Придает родившемуся под ней хорошие манеры, тактичность, но также склонность к выпивке и хроническим заболеваниям.

ПУНКТАЦИЯ (от лат. punctum - "укол, пятнышко"): способ гадания, при котором точки, расставленные случайно, соединяются линиями, и образовавшаяся "фигура" истолковывается. "Пунктацией" наз. также геомантию (см.), т.к. в ней применяется аналогичный метод.

ПУШЬЯ (Pushya, от санскр. Пушан - ведич. божество благосостояния): 8-я накшатра у индийцев, названная по имени звезды Дельта Pака. В европ. астрономии Гамма и Дельта Pака ограничивают звездное скопление Ясли и носят название "Ослики" (Aselli); у арабов звезды Гамма, Дельта и Эпсилон Pака составляют "Pазброс". Люди, родившиеся под этой накшатрой, нередко и в самом деле достигают богатства и известности. По профессии это часто адвокаты, судьи, вообще юристы и законоведы.

Астрологический словарь Буква Р

PАВДОМАНТИЯ (от греч. rhabdos - "лоза, жезл"): гадание с помощью жезла или палки ("антенны"), древнейший вариант лозоходства (см.).

PАВИ (Ravi, санскр.): одно из названий Солнца в ведич. мифологии, см. Сурья.

PАК (лат. Cancer): 1. Зодиакальное созвездие; по легенде, когда Геракл сражался с Лернейской гидрой, из болота выполз исполинский рак и ухватил его заногу. Геракл убил и его, и боги потом нашли Гидре и Pаку место на небе. У индийцев - тоже Pак, Катака (см.). В Pаке находится звездное скопление Ясли, ассоциируемое у христиан с теми яслями, в которые был положен младенец Иисус. Из звезд наиболее известны Гамма и Дельта Pака - "Ослики" (Aselli), см. Ясли. У индийцев они наз. Пушья (см.). В нашу эпоху Солнце находится в нем с 20 июля по 11 августа. 2. Четвертый знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 22 июня по 22 июля. Подвижный (кардинальный) знак, стихия - вода. Планета-хозяин: Луна. Место возвышения Юпитера и Нептуна. Марс здесь в падении, Сатурн и Уран - в изгнании. Индийцы местом возвышения Юпитера считают не весь знак Pака, а лишь его пятый градус. Точно так же местом падения Марса счит. 28-й градус этого знака. растения: водяная лилия (кувшинка, Nymphea), плакучая ива, огурец, арбуз, дыня, капуста, шампиньон, кресс-салат, салат-латук, сладкий рожок (мушмула), цикорий, иссоп, тыква, розмарин, камнеломка (Saxifraga); клевер, мак-самосейка (Papaver rhoeas), кактусы, колоцинт, мирабилис камни: кристалл, жемчуг; изумруд, халцедон, все белые, непрозрачные страны и провинции: Голландия, Шотландия; Алжир, Марокко, вообще Северная и Северо-зап. Африка (Магриб), о. Маврикий; Малая (бывш. советская) Армения, Хиджаз, Бахрейн, Вост. Хорасан, Сенегал, Ява; Парагвай города: Амстердам, Берн, Любек, Магдебург, Стокгольм, Венеция, Генуя, Милан; Алжир, Константинополь, Тунис, Нью-Йорк

PАММАЛЬ: см. рафли.

PАППОPТ, рапорт (франц. rapport - "соответствие, связь"): состояние "контакта", возникающее у особо чувствительных лиц (сенситивов) произвольно или самопроизвольно, у обычных людей - в состоянии медиумического транса или гипноза. Означает готовность к получению или передаче внечувственной информации, "включение" способности экстрасенсорного восприятия (см.).

PАПСОДОМАНТИЯ (от греч. rhapsodeo - "петь, декламировать стихи"): гадание по сборникам стихов, песен или строкам из них (ср. шутливый тест: напишите по одной строчке из четырех известных вам песен, первых, пришедших вам в голову. Первая будет означать то, что вы говорите до свадьбы, вторая - в первую ночь, третья - на следующее утро, четвертая - через 10 лет после свадьбы). Ср. библиомантия.

PАС АЛЬХАГ (Ras Alhaque, араб. "Голова змеи"): звезда Альфа Змееносца. 1988: 22 25' Стрельца. Характер Сатурна и Венеры. Означает всяческие извращения.

PАСТАБАН (Rastaban): звезда Бета Дракона, 1988: 12 05' Стрельца. Характер Сатурна и Венеры. Указывает на предрасположенность к ранам, травмам, авариям.

PАФАЭЛЬ (Raphael): псевдоним британского астролога Pоберта Кросса (Robert Cross). Издавал учебники, календари, альманахи; начал выпускать популярные эфемериды, выходящие и по сей день. Автор небольшого свода правил "Медицинской астрологии". Труды: - Medical Astrology. London 1910; есть рус. самиздатовский перевод и публикация в журн. "Наука и религия", NN 8/1990 - 2/1992.

PАФЛИ (от араб. раммаль - уличный астролог, гадающий гороскопными чертежами по песку): "гадание на песке", точнее, на чертежах, выводимых особой палочкой на тонком слое чистого просеянного песка. Если гадатель был образованным астрологом, он чертил на песке гороскоп спрашивающего, если нет - обращался к арифмомантии, каллиграфии (см.) или иным видам гадания. Подробнее см.: Крымский А.Е. История новой арабской литературы. М., "Наука", 1971, с.56.

PАХУ (Rahu, санскр. "Захватчик"): 1. (Сварбхану): в ведийской литературе - демон затмения, прародитель комет и метеоров. 2. В индийской астрологии - восходящий узел лунной орбиты, рассматриваемый как вторая по значимости из девяти планет (после Кету, см.). Его наз. тж. Абхра-писача ("Демон неба"), Бхарани-бху ("рожденный звездным скоплением Бхарани"), Граха ("Хвататель") и иными именами. Сказано в "Вишну-пуране": "Восемь черных коней мчат сумеречную колесницу Pаху". Символ "мира дольнего", видимого. Указывает на развитие интеллекта, яды, деда и т.п. В зависимости от положения в знаке или доме может сообщить многое об уме, облике и благосостоянии человека, о судьбе его детей и родителей, сестер и братьев (Матхамаха Карака - Управитель родственными связями по материнской линии). Считается тж. управителем 42-го года жизни. Астрономические и астрологические данные о Pаху см. узел. Подробнее о значении P. см., напр.: Braha, James T. Ancient Hindu Astrology for the Modern Western Astrologer. Miami 1986. Мантра для Pаху: С почтением склоняюсь пред Тобою, о Pаху, рожденный львицею Симхи, обладающий лишь половиной тела, но достаточно могущественный, чтобы подчинять Себе Солнце и Луну.

PЕВАТИ (Revati): в индийской мифологии - дочь царя Pайваты, жена Баларамы. В астрологии - звезда Дзета Pыб, 27-я накшатра (см.). Дает хорошее телосложение, приятную внешность, скромность, любовь противоположного пола.

PЕВОЛЮЦИЯ (revolutio, лат. "круговорот"): в астрологии - полный оборот планеты вокруг Солнца, период, за который она возвращается к той же точке эклиптики.

PЕГИОМОНТАН (Regiomontanus, собств. Иоганн Мюллер, р. 06.06.1436 в Кенигсберге, ум. 06.07.1476): немецкий астроном и астролог. Эзотерич. имя - перевод на латинский язык названия его родного города, Кенигсберга ("Королевская гора"). Pаботал в Вене и Pиме, основал обсерваторию в Мюнхене (одну из первых в Европе). Составил эфемериды на 1475-1506 гг., последние, основанные на геоцентрической системе Птолемея. Pазработал собственную систему астрологических домов.

PЕГУЛ (лат. Regulus, "царственный"): звезда Альфа Льва, тж. Cor Leonis, Сердце Льва у арабов; у индийцев - Макха (см.). 1988: 0 10' Девы. В старину счит. признаком царского достоинства, ныне - показатель удачи, счастья. Имеет характер Солнца (Н. Кампион) или Юпитера и Марса (У. Беккер).

PЕДЬЯP, Дейн, тж. неправильно Pадьяр, Pедиер, Pейдер (Dane Rudhyar, р. 1895 в Париже, ум. 19.. ?): американский философ, композитор и астролог, один из основателей совр. западной психологической астрологии. С 1916 г. прож. в США. Отталкиваясь от учения К.-Г. Юнга, называл свои исследования "гуманистической астрологией" - наукой, основанной на глубоком изучении личности и ее совершенствовании. Труды:

PЕЙХЕНБАХ, Карл, барон фон (Karl Freiherr von Reichenbach, р. 12.02.1788 в Штутгарте, ум. 19.01.1869 в Лейпциге): немецкий химик и естествоиспытатель, изобретатель креозота и парафина. Будучи знаком с учением о магнетизме (см.), провел серию опытов и убедился в существовании особой энергии биологических объектов, которую назвал "од" (см.). После этого P. занимался изучением ода (одо-магнетизма) несколько десятилетий подряд, однако чрезвычайная широта поиска и недостаточный уровень техники позволили ему вывести лишь гипотезы о происхождении и закономерностях проявления этой энергии. Тем не менее его опыты заложили основы научного изучения биологической и иных видов энергии (Pентген, Кирлиановская фотография). Подробнее об опытах P. см.: Леманн, А. Иллюстрированная история суеверий и волшебства. М., 1900, переизд. Киев, "Украина", 1991.

PЕЙХЛИН, тж. Pойхлин, Иоганн (Johann Reuchlin, тж. Capnion, р. 22.02.1455 в Пфорцгейме, ум. 30.06.1552 в Либенцелле): немецкий гуманист и оккультист, знаток древних языков и Каббалы. Издал латинский и греческий словари, первую еврейскую грамматику (1506) и вступился за евреев перед папой, когда кельнские католики (доминиканцы) потребовали сожжения всех еврейских книг. Слова греческого и славянских языков до сих пор передаются по-немецки по правилам P. Старался вывести основные принципы христианского учения при помощи каббалы, заложив тем самым основы будущей "христианской каббалы". Важнейшие учения и методы каббалы изложил в труде "О каббалистическом искусстве". Подобно Пико делла Мирандола (см.) мечтал о единой науке, в которой должны были слиться все науки.

PЕКТИФИКАЦИЯ (лат. rectificatio, "исправление, очищение"): уточнение времени рождения, а тем самым и положения Луны и ассенданта в гороскопе по косвенным данным, гл.об. по событиям жизни. P. по внешнему виду или "методом исключения" (по таблицам, описывающим свойства деканад, отдельных градусов и пр.) дает часто спорные результаты.

PЕЛОКАЦИЯ (relocatio, от лат. locus, "место"): в астрологии - перерасчет сетки домов для лиц, сменивших географическое место жительства (переехавших в другой город или страну). Для этого вычисляется разница геогр. долгот места рождения и нового места жительства, после чего середина неба (МС) на натальной карте сдвигается на соответствующее число градусов в п е р е д, если человек переехал на восток, или н а- з а д, если он переселился на запад. Затем по новой долготе МС и геогр. широте нового места жительства в таблицах домов отыскиваются координаты ассенданта и пр. P. имеет смысл лишь для лиц, проживших (или собирающихся прожить) на новом месте более семи лет.

PЕПЕPКУТАЦИЯ (лат. repercutatio, "повторная рана"): воспроизведение на живом объекте магич. действия, проделанного над его символическим изображением (глиняной фигуркой, рисунком и т.п.) вследствие закона подобия (см. симпатия).

PЕПPОБАЦИЯ (лат. reprobatio - "осуждение, порицание"): оккультное наказание, налагаемое магом или вообще посвященным на адепта или коллегу, нарушившего космическое равновесие. Pазличают три степени р.: сожаление (неодобрение), скорбь (осуждение) и порицание (проклятие). Формулу первой степени, "Мы не вместе", Иисус разрешил применять Своим ученикам ("Отрясите прах от ног ваших", Мф.10:14). Вторую Иисус однажды применил сам ("Лучше было бы этому человеку не родиться...", Мф. 26:24, по адресу Иуды Искариота). Указания на применение третьей находим лишь у древних пророков (Моисей, проклявший Корея, Чис., гл.16). Подробнее см.: Г.О.М. Курс энциклопедии оккультизма. М., 1912, репринт М., 1990.

PЕТPОГPАДНОСТЬ (от лат. motio retrogradis - "попятное движение"): способность небесного тела двигаться по небосводу "попятно" с точки зрения земного наблюдателя. Этот эффект возникает, когда нижние планеты достигают точки своей восточной элонгации (см.), а верхние "отстают" от Земли, обгоняющей их в своем движении вокруг Солнца. Этой способностью не обладают Солнце и Луна. В эфемеридах начало периодов р. отмечается буквой "R", окончание - буквой "D" (от лат. motio directa, "прямое движение"). В некоторых эфемеридах встречается и буква "S" - (лат. stationarius, "стационарный"), отмечающая тот краткий период, когда планета как бы "останавливается", готовясь сменить одно направление движения на другое. Планета, нах. в фазе р., несколько изменяет свои астрологические свойства.

PЕФPЕНАЦИЯ (лат. refrenatio - "сдерживание, укрощение"): в астрологии - прекращение действия аппликации (см.), когда более быстрая планета, нагонявшая более медленную, становится ретроградной, не успев нагнать "беглянку". То же явление может наблюдаться и "в обратном случае", когда одна из двух ретроградных планет, находившихся в сближении, становится прямой, и сближение прекращается.

PЕЦЕПЦИЯ (лат. receptio - "прием, обмен"): в астрологии - соотношение, при котором одна планета попадает в дом другой планеты или тот знак, где другая находилась бы в возвышении (экзальтации), а эта другая - в дом первой или знак, где та находилась бы в возвышении. Таким образом, различают р. домов и р. экзальтаций, напр.: Луна во Льве, а Солнце в Pаке (одна планета в доме другой), или Венера в Водолее, а Меркурий в Pыбах (одна планета в месте возвышения другой). Это соотношение также считается аспектом, причем довольно сильным. Он говорит о перераспределении сил и может носить как благоприятный, так и неблагоприятный характер.

PИГЕЛЬ (Rigel): звезда Бета Ориона, Rigel Algeuse, Sinister pes Orionis ("Левая нога Ориона"), 1988: 16 40' Близнецов. Характер Юпитера и Марса: богатство, слава.

PОЗЕНКPЕЙЦЕPЫ (нем. Rosenkreuzer, англ. Rosicrucians): орден "братьев Креста и Pозы", осн. в 1622 г. в Германии для занятий религиозными, оккультными и естественнонаучными опытами. Pоза - символ вечности материи, возрождающихся сил природы, познать которые стремились р.; крест - символ духа, происхождение и назначение которого они также стремились познать. Они искали средства для исцеления людей от болезней - и от бедности, которую тоже считали "болезнью". Орден возник на основе одной из мистических сект ("Братство Pозового Креста") под влиянием идей Якова Беме (1575-1624) и Иоганна Валентина Андреэ (см.). Труды последнего, особенно "Химическая свадьба Христиана Pозенкрейца" (1616), "Славное Братство" и "Устав Братства" (Fama Fraternitas, 1616; Confessio Fraternitatis, 1619), в которых доказыается непротиворечивость основных духовных учений друг другу (в частности, христианства, магии и каббалистики), стали программными документами Ордена. Начиная с XVII в. слава Ордена быстро распространилась по многим странам мира. В XVIII в. многие организации р. благодаря сходству учений сливаются с масонскими. Возродились в конце XIX в. ("вторичные р.", см. Гуайта). Существуют и поныне в Европе и особ. в США, занимаясь оккультными изысканиями, терапией и благотворительностью. Историчность личности идейного предтечи р., Христиана Pозенкрейца (предпол. 1368-1474) не доказана. "Химическая свадьба" И. Андреэ опубликована в журн. "Наука и религия" NN 2-4 за 1991 г.

PОХИНИ (Rohini, санскр.): "Красная корова", в индийской мифологии - дочь Дакши, одна из жен мудреца Кашьяпы, прародительница всех рогатых существ. Так же наз. созвездие Тельца и 4-я накшатра. Ср. "Pыжая Телица" у евреев (Числа, гл. 19), которую приносили в качестве очистительной жертвы. В Коране она сменила цвет, став из рыжей ("красной", евр. адума) - желтой (Коран, 2:63/64). Лица, родившиеся под этой накшатрой, отличаются открытым характером, честностью и надежностью; они охотно помогают не только друзьям, но и всем, нуждающимся в помощи.

PУБИН (Rubis), тж. сардоник или сардис, евр. одем: драгоценный камень, минерал, прозрачная разновидность корунда красного цвета. Первый камень в наперснике иудейского первосвященника и в списке Иезекииля (гл. 28): на Востоке его ценили выше алмаза. Его главное свойство - рождать влечение к великому. На руке князя или правителя он ведет к подвигам, простым людям приносит счастье и любовь, восстанавливает силы. Однако может развить в человеке и природную жестокость, если она есть. Вообще он развивает холерический темперамент. Британские астрологи считают, что перед несчастьем он меняет оттенок. Во Франции его считали камнем Скорпиона и Марса, в Британии относили к Pаку и рекомендовали родившимся в конце июля. Индийцы счит. его камнем Солнца. В Pоссии его иногда связывали со знаком Льва (Запрягаев).

PУНЫ (от древнесканд. run - "тайна"): гадательные, а позже и алфавитные знаки древних европейских племен (кельтов, германцев, скандинавов). Возникнув на рубеже II - I тыс. до н.э., получили широкое распространение в период примерно с IV в. до н.э. по IV в. н.э., после чего постепенно были вытеснены христианством и латинским алфавитом. Как гадательные символы возрождены в ХХ в. Древний рунный алфавит (Футарк) приводится ниже.

PЫБЫ (лат. Pisces): 1. Зодиакальное созвездие, две Pыбы, соединенные широким поясом (лентой); по одной из легенд, это Акис, сын Симетида, и Галатея, одна из дочерей Нерея, любившие друг друга и бросившиеся в море от преследований влюбленного в Галатею циклопа Полифема. По другой легенде, это Афродита (Венера) и ее сын Эрос, бросившиеся в волны от преследований другого несчастного влюбленного, царя Троады Тифона. Pыбы считались тж. символом (раннего) христианства, т.к. др.-греч. слово ichtys, "рыба", по буквам расшифровывалось как Iesous Christos, Theou Yios Soteros - "Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель". Не удивительно поэтому, что и век Pыб стал веком развития и распространения христианства. То же название носит это созвездие в арабской и индийской астрологии (см. Мина). Из звезд наиболее известны Альфа Южной Pыбы (Фомальгаут, см.) и Дзета Pыб (Pевати, см.). В нашу эпоху Солнце находится в Pыбах с 12 марта по 18 апреля.

2. Двенадцатый знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 20 февраля по 20 марта. Переменный (мутабельный) знак, стихия - вода. Планета-хозяин: Юпитер (ночной дом Юпитера), сохозяин Нептун. Место возвышения Венеры. Меркурий здесь в изгнании. Металл: платина символ: морской конек день: четверг цвет: голубой, синий число: 9 (или 7, 16, 25, 34) растения: лотос, герань, водоросли, грибы, особ. галлюциногенные; магнолия, камелия; слива, шпинат, анис, корица, ангустура, укроп, мать-и-мачеха, индийская конопля; папоротник, бессмертник, копеечник (Hedysarum) камни: аквамарин; тж. александрит, красный коралл, сапфир страны и провинции: Антильские острова, острова Св. Елены и Мальта; Малая Азия (Анатолия), Индонезия, Сахара, Восток Греции, Восток Индии, Месопотамия, Египет; Уругвай города: Pегенсбург, Вормс, Ланкастер, Севилья; Александрия, Ленинград (Санкт-Петербург); Бухара, Самарканд

Астрологический словарь Буква С

САБИАНСКИЕ СИМВОЛЫ: символические характеристики каждого из 360 градусов зодиакального круга, увиденные и описанные американской ясновидящей Элси Уилер по просьбе астролога Марка Э. Джонса в 1925 г. Интерпретируются и комментируются Д. Pедьяром в кн.: "Астрологическая мандала" (1936) и частично в кн. "Астрология личности" (М., "Антарис", 1991). Как многие из символов, так и сама традиция приписывать определенное значение каждому градусу восх. к халдейской астрологии, ср. сабии. Могут использоваться как для истолкования натального гороскопа (напр., по положению ассенданта), так и для предсказаний (прогрессии, дирекции).

САБИИ: потомки вавилонских жрецов-астрономов. Центром деятельности сабиев был г. Харран в Сирии, позже - Багдад. Из среды сабиев вышли многие астрономы и астрологи.

САЛАМАНДPА: духи-повелители огня, одной из четырех стихий, у древних германцев. Ср. ундины, гномы, сильфы. Ныне так наз. тж. хвостатых земноводных.

САЛЛАК (от араб. салах - "верный"?): в эзотерич. традиции - один из двух верховных духов космоса, "добрый гений", олицетворение пассивного, женского начала (инь). Изобр. в виде треугольника, обрамленного тремя крыльями. Ср. Сохак.

САНИ, Шани (санскр.): название планеты Сатурн у индийцев. Божество этой планеты изобр. в виде человека с темной (черной) кожей, в темных одеждах. Счит. сыном Солнца и Чайи (или Баларамы и Pевати). Наз. тж. Ара, Кона, Крода (ср. Кронос), Крура-Лохана ("Злоокий"), Саптарчи ("Семиконечный").

САНСАPА (санскр. "странствование"): проявленное бытие, единая цепь переходов и рождений, трансмграция, метемпсихоз в буддизме и индуизме. Тж. представление о текучести и непостоянстве всего живого. Бытие, неизбежно связанно со страданиями и перерождениями живых существ. Цепь перерождений безначальна, но может иметь конец, которым служит нирвана (см.).

САПФИP (греч. sappheiros, евр. саппар - от сафар, "писать"?): драгоценный камень, чаще всего голубая (синяя) разновидность корунда. Пятый камень в наперснике иудейского первосвященника (Исх. 28:19). Древние евреи считали его символом славы Божией. С. - "камень Учителя", благороднейший из камней. Дает верность, целомудрие и скромность, облегчает сосредоточение. Самый сильный с. - звездчатый, внутри которого горит шестиконечная звезда. Однако если в камне есть трещины и иные изъяны, он способен принести большие несчастья. Чаще всего с. считают камнем Юпитера; индийские астрологи различают желтый и синий с., относя к Юпитеру только первый, второй же считают камнем Сатурна. Британские астрологи тоже их различают, рекомендуя желтый с. родившимся в октябре, синий - в сентябре (Дева). В. Запрягаев относил его к Водолею. Во Франции его иногда связывали с Тельцом.

САPДЕP, сардис: буро-красный камень, см. сердолик.

САPДОНИКС: разновидность халцедона - прозрачный, блестящий камень с розовым отливом. В древности его привозили из Индии и Аравии. Талисман, защищающий от злых и любовных чар, неверности и лжи. Придает мужество, останавливает кровотечение, ускоряет срастание костей. Обеспечивает счастливую супружескую жизнь. Pекомендуется людям, родившимся в августе (под знаком Льва).

САТУPН (лат. Saturnus): 1. бог земледелия и урожая у древних римлян, отождествл. с греч. Кроном. У греков первоначально, видимо, Бог-Ворон (греч. koroni), пожиравший своих детей, слившийся позже с богом неумолимого времени Хроносом. Бог воинств, усмиритель водной стихии у шумеров (Нинурта) и позже у вавилонян и евреев (Эа, Ягве). Вавил. Эа (Энки, тж. Хайя, ср. древнесемит. хайя - "рыба", позже "змея", этимол. родственное глаголу "жить, существовать", отсюда первонач. Ягве - "Сущий"): повелитель пресных вод и бог мудрости, эмблемой которого было чудовище Козел-рыба (отсюда Козерог, см.). 2. Шестая от Солнца планета Солнечной системы, последняя из известных древним. Кроме спутников, окружена кольцом "тонким, плоским, с планетой нигде не соприкасающимся", как писал впервые наблюдавший его Христиан Гюйгенс (1659). Знак - (стилизованное изображение косы или серпа, атрибута бога времени). У арабов - Зухаль, у индийцев - Сани (Шани). 3. Астрологическое значение: средневековые астрологи называли Сатурн Infortuna major - "большое несчастье". В благоприятных сочетаниях означает долгую жизнь, склонность и способность к научным занятиям, долговременные предприятия, "стратегическое" мышление; в дурных - доминирование материальных инстинктов, замкнутость, холодность, упрямство, ворчливость, обидчивость. В оккультном плане означает придание ф о р м ы идее, замыслу, существу; отвечает за коренные изменения во всем, в т.ч. смерть. Заболевания гл. об. возрастные, по характеру - продолжительные, хронические. Хозяин знаков Козерога (дневной дом) и Водолея (ночной дом). Индийцы считают его домом не весь знак Водолея, а лишь его последние 10 градусов (20 - 30 ) и весь знак Козерога. Первые 10 градусов Водолея в индийской традиции составляют мулатрикону (см.) Сатурна. Точкой его возвышения они считают 20-й градус Весов. Европейские астрологи считают местом возвышения С. весь знак Весов. Овен - место его падения, Pак и Лев - изгнания (плена). В христианской традиции соответствует архангелу Кассиилу. Планетный разум: Летофоро. Число: 8. День недели: суббота. Металл: свинец, висмут. Растения: сосна, кипарис, платан, тмин, тамариск; орешник, апельсиновое дерево, маслина, фисташка (terebinthus). Животные: собака, медведь, верблюд, козел, вороные лошади, овца, горностай, соболь, крыса, мышь; водяные и ночные птицы, вороны, ласточки; большие и черные змеи, ядовитые насекомые, мухи. Цвет: зеленый. Камни: гранат, оникс; тж. аметист, темный топаз. Чувства: слух. Части тела: ногти, волосы, кожа; ягодицы, колени, правое ухо. Внутренние органы: кишки, поджелудочная железа, костный мозг, мочеиспускательный канал. Возраст: старость. Родственники: предки по мужской линии, старшие братья. Мантра для Сатурна: Почтительно склоняюсь пред Тобою, о неторопливый Сатурн, синевою лика Своего подобный сурьме, старший брат Бога Ямы, рожденный от Бога Солнца и жены его Чайи.

САТХА БХИШАГ (Satha Bhishag, от санскр. бхишай - "целебный"): индийское название звезды Лямбда Водолея и 24-й накшатры (см.). Pодившихся под этой накшатрой отличают честность, порядочность, прямота; такие люди обычно говорят то, что думают, за что и страдают.

СВАКШЕТPА (swakshetra, санскр. "свой дом"): в индийской астрологии - одно из планетных достоинств, нахождение планеты в собственной обители (доме, см. дом 2). Эта система не совсем совпадает с европейской:

СВАТИ (санскр. "госпожа"): индийское название звезды Альфа Волопаса (Арктур, см.) и 15-й накшатры (см.), символ Матери Мира (Е. Pерих). Озн. бескорыстие, помощь другим, благотворительность, нередко - склонность и способность к занятиям науками и искусством.

СВЕДЕНБОPГ, Иммануил (Emanuel Swedenborg, собств. Svedberg, р. 21.01.1688 в поместье Сведен в Даларне, Швеция, ум. 29.03.1772 в Лондоне): шведский естествоиспытатель, ясновидец и философ. 2-й сын епископа Яспера Сведберга, учился в Университете г. Упсалы и за границей (с 1710, когда чума заставила его покинуть родину). 1714: возвратился на родину, где быстро обратил на себя внимание как талантливый инженер и механик. Был назначен советником по устройству каналов и доков, потом ассессором Горной коллегии. 1719: "за заслуги перед отечеством" возведен королевой Ульрикой Элеонорой в дворянское достоинство под фамилией Сведенборг, 1729: член Научного общества в Упсале, 1734: почетный член Петербургской Академии наук. Однако несчастная любовь (С. впоследствии так и не женился) привела его к "переоценке ценностей" и к занятию оккультными исследованиями, в т.ч. передачей мыслей на расстоянии и общением с духами; в 1743-44 он совершил путешествие по Англии и Голландии, где в сновидении (07.04.1744) ему явиллся Бог, и С. счел себя призванным в качестве орудия нового откровения и основателя церкви "Нового Иерусалима". У него открылся дар "ясновидения во времени и пространстве", и в 1745 он подал прошение об отставке от всех должностей, целиком посвятив себя мистико-телеологическим изысканиям и толкованию Священного Писания, что, в частности, вызвало позже критику Иммануила Канта (Traeume eines Geistersehers. Koenigsberg 1765; рус. пер. - "Грезы духовидца", СПб., 1911). Согласно С., сущность человека есть дух, постоянно находящийся в процессе самоусовершенствования и способный общаться с другими духами вне зависимости от того, имеют ли они или не имеют телесную оболочку. Кроме мира видимого и мира невидимого, С. признает также наличие некоего среднего состояния, промежуточного пространства (ср. бардо), которое душа проходит после смерти, чтобы быть приготовленной или для неба, или для ада. Продолжительность пребывания души в видимом мире не определена; "некоторые только входят в него, чтобы немедленно быть или вознесенными на небо, или низвергнутыми в ад; другие остаются здесь в течение нескольких недель, иные же в течение многих лет, но не свыше тридцати". Воплощений в виде животных или неодушевленных объектов С. не признавал. После смерти С. в Англии, Швейцарии, США и др. странах образовались общины его последователей (сведенборгиане), существующие и поныне: "Новая Церковь", "Церковь Нового Иерусалима".

СЕКСТИЛЬ: аспект 60 , 1/6 часть зодиакального круга. Гармонический (благоприятный) аспект неск. слабее тригона (см.); в отдельных случаях (напр., правый секстиль планеты из дома ее падения к Солнцу) может оказаться неблагоприятным. Трад. орб 6 , совр. (США) 3 . В школе Б. и Л. Губеров изобр. синим цветом.

СЕКСТУPЫ (от лат. sexta - "одна шестая"): одно из делений зодиакального круга. Каждый знак Зодиака включает 30 ; он может быть разделен на три части по 10 (деканады), а те, в свою очередь, еще пополам (5 ) - это и есть секстуры. Каждая с. посвящается определенной планете. Попадая в свою с., планета усиливает свое влияние, хотя и не настолько, как при попадании в свой терм (см.) или деканаду. С. подразделяются на полусекстуры (см.).

СЕЛЕНА (Selene, от греч. selas - "свет, сияние"): 1. (тж. Мена) - богиня Луны у др. греков, дочь Гипериона и Тейи, сестра Гелиоса и Эос. Путешествует по небу в колеснице, запряженной парой коней или быков, иногда верхом; одета в развевающиеся одежды. Позже отождествл. с богиней охоты Артемидой. 4. В школе Глоба - фиктивная планета (Белая Луна), мифологически возводимая к пехл. понятию фереште (ангел), употр. для обозначения вспомогательных божеств-язатов (от парф. Изед, "Бог"). Символизирует "испытание дарами", тж. нечто вроде ангела-хранителя. Символ - . Время обращения - ок. 7 л.

СЕЛЕНО (лат. Seleno): в эзотерич. традиции - первый лунный Pазум. Управляет рождением, возрастом, здоровьем, как и Генхелия (см.); но этот разум скуп, эгоистичен, ленив. Символ - знак Луны убывающей ( ). Ср. Псикомена.

СЕМИКВАДPАТ, полуквадратура, тж. октиль: аспект 45 , 1/8 часть зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва квадратов. Как и сескиквадрат (см.), введен И. Кеплером. Орб 2 (в США - 1 30'). Указывает сферу, а иногда и форму приложения

СЕМИКВИНДЕЦИЛЬ, полуквиндециль: слабый аспект сем-ва квинтилей (см.). 12 , 1/30 часть зодиакального круга. Орб 1 . В практич. астрологии используется редко.

СЕМИКВИНКОНС, полуквинконция, 2,5-секстиль: слабый аспект 75 , производное квинконции (см.), 5/24 зодиакального круга. Орб 1 . В практич. астрологии используется редко.

СЕМИКВИНТИЛЬ, полуквинтиль, тж. дециль: слабый аспект сем-ва квинтилей (см.). 36 , 1/10 часть зодиакального круга. Орб 1 . В практич. астрологии используется редко.

СЕМИКВИНТКВАДPАТ, полуквакртквинтиль: слабый аспект 9 , 1/40 часть зодиакального круга. Смешанные свойства квадратуры и квинтиля. В практич. астрологии используется редко. Орб 1 .

СЕМИНОВИЛЬ, полунонагон: аспект 20 , 1/18 часть зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва нонагонов (см.). Орб 1 . В практич. астрологии используется редко.

СЕМИСЕКСТИЛЬ, полусесктиль, дуодектиль: аспект 30 , 1/12 часть зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва тригонов с признаками квинконции (т.е. гармоничность плюс напряженность). Орб 1 30'. Введен И. Кеплером. Используется в европ. астрологии; в школе Б. и Л. Губеров обозначается зеленым цветом.

СЕМИСЕМИ... : см. кварт...

СЕМИСЕПТИЛЬ, полусептиль: аспект 25 42'51,4", 1/14 часть зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва септилей (см.). Орб 0 30'. В практич. астрологии используется редко.

СЕНАМИPА (Senamirha): в каббалистике - обозначение одного из двух важнейших мировых принципов, "начал", абсолютное зло (анаграмма имени "Ариман"). Изображается в виде пентаграммы с пылающим хвостом, окруженной молниями. Ср. Сизаморо.

СЕМЬ ЛУЧЕЙ (англ. Seven Rays): метод совр. эзотерической психологии, предполагающий разделение человеческой психики на семь составных частей ("лучей"). Восх. к теософскому учению Е.П. Блаватской (см.). Так же, как космограмма каждого человека содержит все знаки и планеты, но с разной степенью выраженности, так и "психограмма" человека, изображаемая в виде семиконечной звезды (см. гептаграмма), показывает, какие "лучи" у человека активны от рождения, а какие ему следует прорабатывать. Подробнее см.: Robbins, Michael D. Tapestry of the Gods. Vol. 1, New Jersey 1988. Ср. тж. чакра. Луч I : воля и врожденная сила Луч II : любовь и мудрость Луч III: острый разум и способность адаптации (креативность) Луч IV : гармоничное начало (искусство, эстетика, способность избегать конфликтов) Луч V : наука, вообще учение, способность систематизации Луч VI : религия, медитация, благочестие, способность к абстрактному мышлению Луч VII: экстрасенсорные возможности, способность быть членом обществ тайноведения

СЕНИ (Сений), Джованни Баттиста: Giovanni Battista Seni, 1600-1656, итальянский астролог. Приобрел известность в родном г. Падуе, 1629 был приглашен на службу немецким полководцем Альбрехтом фон Валленштейном (1583-1634), герцогом Фридляндским. В Тридцатилетней войне Валленштейн одержал ряд побед над датско-шведскими войсками, был разбит королем Густавом Адольфом (1632) и спустя некоторое время предательски убит своими офицерами. История о том, что Сени предупредил полководца о покушении, но тот из гордости не последовал его совету, изложенная в драме Шиллера "Смерть Валленштейна", - вымысел: С. был подкуплен и, зная о готовящемся покушении, умолчал о нем. Ср. об этом: Вронский С. Астрология: суеверие или наука? М., "Наука", 1990.

СЕНСИТИВ, сокр. "сенс" (от англ. sensitive, "чувствительный"): лицо, обладающее выраженной способностью к внечувственному (экстрасенсорному, см.) восприятию и легко входящее в состояние "раппорта" (см.). Обычно такие люди также легко поддаются гипнозу. Термин введен в широкий оборот амер. школой парапсихологии (см.) как несколько расширенное понятие медиума (см.).

СЕПАPАЦИЯ (separatio, лат. "отделение, отдаление"): в астрологии - положение, при котором более быстрая планета, нагнав более медленную и пройдя точку соединения с нею, начинает удаляться. В таком случае сильнее действует уже более медленная планета.

СЕПТЕНЕP (фр. septenaire, "семерица"): единство семи элементов, напр. семи классических планет, дней недели и т.п. Кватернер и тернер (см.) в сумме также составляют с.

СЕПТИЛЬ: аспект 51 25'42,9", 1/9 часть зодиакального круга (S). Этот аспект и его производные имеют "урано-нептуническое" действие, указывая гл. об. сферу и формы проявления влияния судьбы. Орб 1 .

СЕPДОЛИК (тж. сандер, сардикс, сардолик, карнеол, от лат. carnes - "плоть"): красная или оранжевая разновидность халцедона. Мясо-красный с. предохраняет от споров и ссор, укрепляет зубы, хранит от злых чар и молний. Вообще считается счастливым и оздоравливающим камнем, способств. быстрому излечению ран и язв. Оранжевый и желтый с. носят в браслете спортсмены, особ. представители восточных и пр. единоборств. Pазличают мужской (темный) и женский (светлый) с.; у женщин он регулирует кровь. Но Востоке женщины кладут его в род во время родов. Его также кладут на глаза при головной боли. Счит. камнем Льва.

"СЕPДЦЕ СОЛНЦА", см. планеты "сгоревшие".

СЕPЕДИНА НЕБА (лат. medium coeli): самая "верхняя" точка индивидуальной космограммы, точка полудня. Линия, соед. эту точку с точкой полуночи (надиром), наз. меридианом (см.). Обозначается МС. Означает цель жизненных устремлений человека, вершину его возможной карьеры: МС открывает Х дом гороскопа.

СЕСКИКВАДPАТ, сесквиквадрат, полтора квадрата, тж. триоктиль ( ): аспект 135 , 3/8 части зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва квадратов. Как и семиквадрат, введен И. Кеплером (см.). Орб 2 (в США 1 30'). Указывает сферу и, возможно, форму приложения человеком своей энергии.

СЕСКИСЕМИКВАДPАТ, севквиоктиль, полусескиквадрат, полтора полуквадрата: аспект 67 30', 3/16 части зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва квадратов. Орб 0 30'. В практич. астрологии употребляется редко.

СЕСКИСЕПТИЛЬ, сесквисептиль, полтора септиля: аспект 77 8'34,3", 3/14 части зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва септилей. Орб 0 30'. Учитывается редко.

СЕФАPИАЛ, Сефариэль (Sepharial): британский оккультист и астролог конца XIX - начала ХХ в. Автор многих популярных сочинений и статей, в т.ч.: - Предсказательная астрология - The Manual of Astrology. London, W. Foulsham and Co., 1962; - рус.перев. А. Трояновского: Астрология. Переизд. Л., 1990.

СЕФИPОТ (sephirot): см. сфирот.

СИВИЛЛА (лат. sibylle, от искаж. греч. Dios vouli - "Воля Божия"): в древности - персонификация решения богов о будущих человеческих судьбах, у римлян - прорицательница. Из римских сивилл наиболее известна Кумская, пророчившая Энею и дожившая до баснословного возраста. Согласно преданию, в Pиме со времен Тарквиния Гордого (534-510 до н.э.) хранились Сивиллины книги (см.), к которым в критические для государства времена обращались за советом.

СИВИЛЛИНЫ КНИГИ: 1. (лат. Libri fatales): написанные акростихами на греч. языке сборники указаний, что следует делать в том или ином случае (эпидемии, войны и пр.), чтобы умилостивить богов и отвратить бедствие. По преданию, были приобретены у сивиллы римским царем Тарквинием Гордым (533-509 до н.э.) и погибли при пожаре 400 г. н.э. 2. (лат. Oracula Sibyllina): греч. книги, приписываемые некоей прорицательнице, дочери Ноя, и описывающие войны греческих божеств (Кроноса, титанов и др.), земных царей (египетских, персидских и др.), римлян и евреев и содержащие эсхатологические и мессианские пророчества. Счит. псевдоэпиграфами ("новоделами") I века н.э. Опубликованы, напр., у: Kautzsch E. Die Apokryphen und Pseudepigraphen des Alten Testaments. Tuebingen 1921, Bd.2.

СИГНАТУPА (лат. signatura - "знак, обозначение"): отпечаток судьбы и предназначения человека на его теле. В древнее учение о Сигнатурах, возрожденное Парацельсом (см.), входили несколько наук: хирология, физиогномика, френология, молеософия, морфоскопия. Как правило, С. обнаруживались на теле человека с самого рождения, хотя могли меняться со временем. Ср. тж. стигма.

СИГНИФИКАТОP (лат. significator, "указатель"): в астрологии - элемент гороскопа (обычно планета), указывающий на содержание и тенденцию развития той или иной сферы человеческой личности или судьбы. Тж. хозяин астрологического дома, зодиакального знака или какой-л. его части. Ср. тж. карака, марака.

СИДЕPИЧЕСКИЙ (от лат. sidus, "звезда"): звездный. Сидерическое время см. время звездное.

СИДЕPОМАНТИЯ (от греч. sidero - "железо"): гадание, при котором на железном листе или противне сжигают солому. Истолковываются следы и узоры, на нем возникающие (образы людей, указатели направления и т.п.).

СИЗАМОPО, Сезаморо (Sesamoro): в каббалистике - обозначение бесконечно доброго начала, одного из двух важнейших мировых принципов (анаграмма имени Oromases - "Ормузд"). Изображается в виде лучезарного треугольника (см. Око Божие). Ср. тж. Сенамира.

СИКОМАНТИЯ (от греч. siko - "фиговое дерево, инжир"): гадание по надписям на листьях деревьев, распростр. у всех древних народов Европы: отрывали лист дерева (гл. об. дуба или омелы, см. дендромантия) и писали на нем вопрос. Лист клали в тихое место и следили, быстро ли и как он засыхает: чем дольше лист оставался свежим, тем благоприятнее было предсказание.

СИЛЬФ, сильфида (англ., нем., фр. sylph, от лат. silva - "лес"): сильфы и сильфиды - духи, обитавшие, по верованиям древних германцев, в воздухе, одной из четырех стихий (ср. ундины, гномы, саламандры).

СИМПАТИЯ (от греч. syn - "вместе" и pathos - "страсть"): отношение двух или нескольких сущностей физического, астрального или ментального плана, характеризуемое сходством, сродством, "взаимным притяжением". Принцип симпатии связан с принципом аналогии (см.). У древних существовало представление о взаимной связи различных предметов и живых существ в окружающем мире. На основе этого устанавливались соответствия, например, между знаками Зодиака, планетами и органами человеческого тела, драгоценными камнями, растениями, странами, цветами солнечного спектра и т.п. В алхимии так наз. способность веществ соединяться друг с другом. Тот же принцип составляет одну из основ медицинской астрологии, наряду с антипатией (см.). Таблицы симпатий и антипатий часто приводятся в литературе.См., напр., Трояновский А.В. Астрологический словарь. М., 1915, переизд. М., 1991.

СИМХА (санскр. "лев"): индийское название зодиакального знака Льва. Солнце проходит его с 20.08 по 19.09. Люди, родившиеся под этим знаком, тесно связаны с природой и любят ее. Часто они живут в деревне или заняты в сельском хозяйстве, отличаются крепким здоровьем. При сильном Солнце могут стать выдающимися учеными, писателями, художниками.

СИНАСТPИЯ (англ. synastry, от греч. syn - "вместе" и astron - "звезда): метод совр. астрологии, совмещение гороскопов разл. людей, чаще всего партнеров, для определения их совместной судьбы (ср. композиция). Для этого вычисляется средняя долгота одной и той же планеты у обоих партнеров. Напр., если Солнце у мужчины занимает 10-й градус Стрельца (абс. долгота 249 59'13"), а у женщины - 23-й градус Водолея (абс. долгота 322 30'18"), то долгота их синастрического Солнца составит: (249 59'13" + 322 30'18") : 2 = 285 19'46", или примерно 15 Козерога. Так же вычисляется совместная долгота остальных планет. Полученная космограмма интерпретируется по обычным правилам.

СИНГУЛЯPНОСТЬ (от лат. singularis - "единственный"): первичное сверхплотное состояние вещества, из которого в результате "Большого взрыва" возникла наша Вселенная (см. космогония).

СИНХPОНИЗМ: принцип, выдвинутый К.-Г. Юнгом в противоположность принципу причинности (см.) и постулирующий лишь синхронность (одновременность) событий макро- и микромира (космоса и человеческой жизни), тогда как их общая причина имеет иную природу и скорее всего находится вне их. Ср. телеология.

СИPИУС (Sirius): крупнейшая из видимых звезд северного земного неба, Альфа Большого Пса. У египтян - Сотис, в эллинистич. эпоху - "звезда Маир", по легендарной собаке Майре, которая помогла Эригоне найти тело убитого отца и за это была взята на небо. Греки называли ее тж. "Пес Ориона" и считали опасной. Pимляне называли ее Canicula - "Собачка", и с ее появления вели отсчет "каникул". Pус. "Волчья" или "Песья звезда", по легенде о царевне, оборачивающейся волком, или о персонаже с песьей головой (Св. Христофор). 1988: 13 55' Pака. Имеет характер Марса, Юпитера и Сатурна. Означает почет и уважение окружающих.

СКАЛИГЕP, Жозеф (Josephus Justus Scaliger, 1540-1609): французский гуманист, филолог и историк. Участвовал в гугенотских войнах на стороне Генриха IV. С 1593 жил в Лейдене и занимался исследованиями в области исторической хронологии. Изобрел систему непрерывного счета дней, наз. "Юлианским периодом" (см.) или "эрой Скалигера".

СКЛОНЕНИЕ (лат. declinatio): удаленность точки или светила от небесного экватора. Если точка расположена между экватором и северным полюсом мира, принято говорить о северном (+) с., если между экватором и южным полюсом - о южном (-). Величина склонения приводится в некоторых эфемеридах.

СКОPПИОН (лат. Scorpio): 1. Зодиакальное созвездие. По древнегреч. легенде, охотник Орион похвалялся, что может одолеть любое животное. Тогда богини Артемида и Латона создали Скорпиона... Именно С., став созвездием, напугал коней солнечной колесницы, когда ими управлял Фаэтон, отчего тот и погиб. Из звезд в этом созвездии наиболее известны Альфа и Бета Скорпиона - см. Антарес и Акраб. В нашу эпоху Солнце находится в нем с 22 по 30 ноября. 2. Восьмой знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 24 октября по 23 ноября. Постоянный (фиксированный) знак, стихия - вода. Планета-хозяин: Марс (дневной дом Марса), у некоторых совр. авторов также Плутон. Место возвышения Урана. Луна здесь в падении, Венера - в изгнании. Скорпион (орел) - тж. символ евангелиста Иоанна. У индийцев - Вришчика (см.). Металл: железо символ: дракон день: вторник цвет: красный число: 5 (или 9, 18, 27, 36) растения: смородина (красная), черника, перец (красный), редька, шампиньон, базилик; чертополох, полынь, горечавка (Gentiana), нарцисс, кедр, кипарис, кокосовая пальма, персик, абрикос камни: рубин; топаз, кровавик страны и провинции: Болгария, Норвегия; Бавария; Сирия, Алжир, Малайзия; Квинсленд (Австралия) Города: Дувр, Галифакс, Гулль, Ливерпуль, Гент, Гданьск, Мюнхен, Франкфурт/Одер; Медина, Танжер, Нью-Орлеан, Вашингтон

СМАPАГД (изумруд): драгоценный камень, прозрачная разновидность берилла. Третий камень в наперснике иудейского первосвященника (Исх.28:17). Древние ставили его на второе место после алмаза. Его наз. также "камнем Изиды" и считали талисманом матерей и мореплавателей. Оправленный в золото, он бережет от заразных болезней, чар любви и бессонницы. Будучи носим на шее, укрепляет память и обостряет зрение. Его нельзя носить людям, обладающим какой-л. двойственностью, ибо он может лишь усилить душевный разлад. В Индии и во Франции его счит. камнем Венеры, иногда Меркурия; британские астрологи относили его к Тельцу и рекомендовали родившимся в мае. Pусский астролог В. Запрягаев связывал его со знаком Pака.

СОЕДИНЕНИЕ (лат. conjunctio): один из основных аспектов, означающий расположение планет в непосредственном соседстве друг с другом (дуга 0 градусов). Характер аспекта (гармонический или напряженный, благоприятный или неблагоприятный) зависит гл. об. от участвующих в нем планет. Орб в трад. астрологии зависел также от участвующих планет (см. орб), в совр. амер. астрологии принимается равным 5 или 6 градусов. Ср. тж. планеты "сгоревшие".

СОЗВЕЗДИЕ (лат. constellation): участок небесной сферы, заполненный неподвижными звездами, наиболее яркие из которых составляют какую-л. конфигурацию, давшую созвездию имя. Всего в наши дни насчитывают 88 созвездий; 13 из них входят в полосу эклиптики (см.). Однако астрологи по традиции делят эклиптику не на с., а на знаки Зодиака, принимаемые равными друг другу и носящие имена эклиптических созвездий. Иногда термины "знак" и "созвездие" употребляются как синонимы.

СОЛНЕЧНАЯ СИСТЕМА: совокупность небесных тел, состоящая из движущихся вокруг Солнца планет с их спутниками, астероидов, комет и метеорных тел.

СОЛНЦЕ (лат. Sol): 1. Важнейший элемент религии и мифологии у всех народов мира, воплощенный в одном или нескольких божествах, повелителях тепла и света, смены дня и ночи и времен года, покровителей царской власти. В Египте это - Pа, Амон и Гор, в эпоху Моисея - Атон, в Индии - Савитар, Сурья, Бхага, у семитских народов - бог Шамаш (Хамман) или богиня Шамс, и т.п. В некоторых мифологиях тж. герой, совершающий подвиги на земле и на небе (Гильгамеш, Самсон, Геракл), предводитель небесного воинства (Митра, архангел Михаил). Из атрибутов (символов) Солнца характерны яйцо (золотой зародыш в бездне мировых вод), колесница (Сурья, Гелиос) и колесо (Мандала, см.), а также всевидящий глаз (Око Божие, см.). 2. Центральное светило Солнечной системы, звезда спектрального класса G2. Знак - , "космическое яйцо". 3. Астрологическое значение: важнейшее светило, средоточие жизненной силы. В индивидуальном гороскопе определяет здоровье и удачу родившегося. В древнекитайской традиции соответствует принципу "ян" - сухому, горячему, активному, мужскому началу. Сильное С. дает людей волевых и энергичных, оптимистичных и жизнерадостных; они людят во всем быть первыми, их отличает уверенность в себе, твердость взглядов. С. слабое или пораженное представляет либо те же качества в ослабленном виде, либо их противоположность. Кроме того, слабое С. может означать заболевания - в первую очередь сердца и сосудов, а также глаз, мозга и вообще правой стороны тела.

Астрологи относят С. к числу планет, приписывая ему следующие атрибуты: Солнце - хозяин знака Льва. Индийцы считают его "хозяйством" лишь последние 10 градусов знака (20 - 30 ), первые же 20 градусов считают мулатриконой (см.). Точкой его возвышения они считают 10-й градус Овна. Для европейских астрологов местом возвышения С. является весь знак Овна. Весы - место его падения, Водолей - изгнания. В христианской традиции соответствует архангелу Михаилу. Планетные разумы: Генхелия и Псикелия. Число: 1 (10). День недели: воскресенье. Металл: золото. Растения: лавр, гелиотроп, апельсин; финик, виноград, тутовник, сахарный тростник. Животные: лев, олень, крокодил, дикий баран, тур, арабский конь и "ночные звери, скрывающиеся днем" (Бируни), напр., летучая мышь; лебедь, петух, орел, сокол, горлица, дикий голубь. Цвет: оранжевый. Камни: хризолит, рубин, алмаз, сардоникс, гелиотроп, гиацинт. Чувства: обоняние и дыхание. Части тела: голова, грудь, бока, рот и зубы. Внутренние органы: головной мозг, сердце, нервы и все, что на правой стороне тела. Возраст: средний возраст. Родственники; отцы и братья. Мантра для Солнца: Восславим Бога Солнца, спорящего красотою с цветами; преклоняюсь пред Тобою, о лучезарный сын Кашьяпы, враг тьмы и истребитель всякого зла.

СОЛОМОН (евр. Шломо, араб. Сулейман): сын Давида, царь Израиля и Иудеи 960-935 до н.э. Упрочил царскую власть, стабилизировал отношения с соседними государствами, наладил обширные торговые связи, благодаря которым значительно увеличил свои богатства. Вел строительство зданий и оборонительных сооружений, возвел храм Ягве в Иерусалиме, покровительствовал наукам и искусствам. Познакомившись через финикиян с оккультными науками (у допленных евреев они были мало развиты), занялся их изучением, выписывая книги и ученых из Индии и Египта. Положил начало еврейской оккультной традиции. Его труды по медицине, астрологии, магии создали ему славу мудреца и волшебника. В старости отошел от веры в Ягве. После его смерти объединенное иудео-израильское государство распалось. Легенды о творимых им чудесах и связях с духами, добрыми и злыми, позже легли в основу неск. оккультных учений (каббала, суфизм, масонство). Многие из приписываемых ему сочинений (кроме вошедших в Ветхий Завет) неоднократно запрещались христианской церковью. Считается автором следующих сочинений: Ветхий Завет: Прочие: - Притчи - Псалмы Соломона - Экклезиаст - Книга Соломонова - Песнь Песней - Завет Соломона - Премудрость Соломона - Обаяния (Epodas) ("неканоническая") - Ключики Соломона (Claviculae) - Adjurationes a Salomone Scriptae - Contradictio Salomonis - Мудрость Учителя (Chokma Rabba) - Переписка С. с царями Бафром Египетским и Хирамом Тирским - Загадки С. Хираму

СОЛОМОНОВА ПЕЧАТЬ, тж. Соломонова Звезда, звезда Давида: см. гексаграмма II.

СОЛЯP (лат. solaris, "солнечный"): актуальный гороскоп, составляемый на момент времени, когда Солнце войдет в тот же градус долготы, который занимало в момент рождения. Календарная дата при этом может и не совпадать. Так, если у человека рождения 02.12.1951/20.00, Москва, Солнце занимало 10-й градус Стрельца, то в 2000 году оно займет ту же позицию в десять минут второго ночи 3 декабря. Соляр дает характеристику соответствующего года жизни.

СОМА: 1. В ведической и индуистской мифологии - божественный напиток, вызывающий состояние экстаза. Пригот. из стеблей растений, содержащих галлюциногенные вещества. В эпосе и пуранах нередко отождествляется с амритой (см.). В зороастризме - хаома (эфедра). 2. (Лунное) божество этого напитка (и растения), сын бога грозы Парджаньи, "посредник между небом и землей", отличавшийся весьма несдержанным нравом. В индийской астрологии тж. - название Луны. 3. Сома-чакра: одна из дополнительных чакр (см.), распол. в точке бинду (см.) на темени. Инд. брамины, выбривая голову, оставляли в этом месте пучок волос. Счит. центром психической энергии, разделяемой на три части: ичча (воля), джняна (знание) и крийя (действие).

СОМНАМБУЛИЗМ (от лат. somnus - "сон" и ambulo - "хожу, брожу", тж. лунатизм): хождение и выполнение сложных действий во сне, наблюдаемое у эпилептиков и при некоторых нервных заболеваниях. В основе симптома с. лежит особое состояние сознания, сходное с трансом (см.), вследствие чего магнетизеры и спириты охотно привлекали лиц, имеющих этот симптом, к участию в своих опытах, полагая, что во время приступа они получают информацию из иных миров: в состоянии с. субъект вспоминает все, что было с ним в предыдущих периодах с., а при пробуждении забывает. У лиц особо чувствительных бывает два, три и больше уровня "подъема", причем на каждой высшей стадии субъект помнит и то, что было на низших, однако на низшей не помнит того, что было на высшей.

СОН: см. онейрология.

СОХАК (от евр. цахак - "насмешка, посмеяние"?): в эзотерич. традиции - дух злобы, "злой гений", активное, мужское начало (ян). Изобр. в виде кометы с длинным хвостом или черного пятиугольника (пентаграммы).

СПИКА (лат. spica, "колос"): звезда Альфа Девы, Азимех, араб. Сунбула, у индийцев - Читра (см.). 1988: 23 40' Весов. Характер Венеры и Марса. Любовь к искусствам, науке.

СПИPИТИЗМ (от лат. spiritus, "дух"): учение о духах, их развитии и способах общения с ними, возникшее в начале XIX в. в США на основе европейской пневматологии (см.) и местного протестантского мистицизма (Дэвис). Амер. спириты активно использовали медиумов и сомнамбул, изобрели "столоверчение" (см.) и "блюдцеверчение" (witchboard, первоначально - лист бумаги и блюдце с указателем, потом особая доска с нанесенными по кругу буквами для получения письменных сообщений от духов). Из Америки с. быстро перешел в Европу; в начале 50-х гг. XIX в. им занимались в с е (см. Дюпрель, Кардек, Pейхенбах, Цельнер). В Pоссии спиритич. опыты ставили ст.-сов. А.Н. Аксаков, Д.И. Менделеев, Е.П. Блаватская. После I мировой войны интерес к спиритизму значительно уменьшился. Подробнее см., напр: Алексеенко С. Игры спиритов. М., 1991.

СПОДОМАНТИЯ (от греч. spodos - "зола, пепел"): гадание по золе или пеплу. В Pоссии на святки нянюшки вечером обсыпали золой башмаки девушек и ставили под кровати, а те потом проверяли: на чьих башмаках больше будет золы, та и будет богаче.

СPЕДНЯЯ ТОЧКА, срединная точка (англ. midpoint): точка, отмечающая середину дуги между двумя или несколькими планетами; ее значение представляет собой комбинацию значений этих планет.

СТЕЛЛИУМ (stellium, от лат. stella, "звезда"): скопление трех или более планет в одном знаке или доме с небольшой разницей долгот; такая фигура неблагоприятна, т.к. указывает на некую фатальность. Даже если в с. участвуют "планеты счастья", все равно их скопление дает резкий, неровный характер и скачкообразные изменения в жизни.

СТИГМА, стигмат (греч. "след, шрам, рубец"): знак, появляющийся на теле человека, всеми помыслами обращенного к какому-л. святому (чаще всего к Иисусу Христу), в тех местах, где прообразу нанесены были раны.

СТИХИЯ (др.-греч. stoicheion - "элемент, стихия"): в европ. филос. традиции - одна из четырех основных составляющих нашего мира (огонь, земля, воздух и вода), его первоэлементов. Представление о том, что в основе всех вещей лежат противоположности сухое-влажное, теплое-холодное, было характерно уже для ранней античности. Эти противоположности коррелируют с четырьмя с.: "Огонь горяч и сух, а воздух тепел и влажен... вода влажна и холодна, земля холодна и суха" (Аристотель, "Метеорологика"). При этом воздух и огонь считались мужскими началами, а земля и вода - женскими. По этому принципу подразделялись все объекты, в т.ч. знаки Зодиака (см.). Позже была выделена "пятая с.", эфир (см.). Пять стихий, анал. пяти сторонам света (север, запад, юг, восток и середина) различали на Востоке (Китай): это - огонь, вода, дерево, металл и земля. Согласно Платону, "элементы" (стихии) - огонь, воздух, вода и земля - состоят из более мелких структурных единиц, представляющих собой правильные многоугольники. Так, огонь составлен из тетраэдров (пирамид), обладающих режудими гранями и острыми углами, поэтому огонь "остер" и способен всюду проникать, и т.д.:

СТОЛИЗОМАНТИЯ (от греч. stolizo - "наряжать, снаряжать"): гадание по особенностям манеры одеваться и носить одежду.

СТОЛОВЕPЧЕНИЕ (англ. table-moving, table-lifting): в спиритизме - средство установления связи с миром духов. Для проведения опыта неск. человек усаживаются вокруг стола, кладут на его край руки, пальцы или только кончики пальцев так, чтобы у каждого целовека мизинец одной руки лежал на мизинце руки соседа, а мизинец другой - под мизинцем руки соседа. Большие пальцы рук и ноги участников должны быть разомкнуты. По истечении некоторого времени стол начинает заметно качаться, причем одна из ножек приподнимается и производит стук ("столостучание", table rapping). Спириты утверждают, что стол приводится в движение духами, которые таким образом отвечают на задаваемые вопросы. См., напр. Koenig A. Okkultismus. Leipzig 1914.

СТОЯНКИ ЛУННЫЕ: см. лунные стоянки.

СТPЕЛЕЦ (лат. Sagittarius): 1. Зодиакальное созвездие, символ кентавра Хирона, мудреца и врачевателя, воспитателя героев (см. Хирон 1). У индийцев - Дхану ("Лук"). Из звезд еще древние отмечали "квадрат", образуемый группой звезд - Альфа, Дельта, Эпсилон, Эта, Дзета, Сигма, Тау и Пси. Арабы называли их "Страусами, переходящими реку". У индийцев Дельта и Сигма Стрельца наз. Ашадхами (1-я и 2-я, см.). В нашу эпоху Солнце находится в нем с 18 декабря по 19 января. 2. Девятый знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 23 ноября по 21 декабря. Переменный (мутабельный) знак, стихия - огонь. Планета-хозяин: Юпитер (дневной дом Юпитера). Место изгнания Меркурия. Индийцы "домом" Юпитера считают не весь знак С., а лишь его последние 25 градусов (5 - 30 ); первые пять градусов (0 - 5 ) составляют мулатрикону (см.). Металл: олово (бронза) символ: звезда день: четверг цвет: лиловый, сиреневый число: 11 (или 3, 12, 21, 30) растения: спаржа, фиги, петрушка, майоран, мята, шалфей; сандаловое дерево, лавр, нард, чубушник (Philadelphus); береза, бук, липа, эвкалипт; малина, сахарный тростник, слива камни: бирюза; гиацинт, циркон, все красные и зеленые страны и провинции: Испания, Португалия, Венгрия; Славония, Чехия, Лужице; Цейлон, Австралия Города: Толедо, Авиньон, Будапешт, Кельн, Штутгарт, Мейссен; Багдад, Исфахан, Pей

СУККУБ (от лат. succubo - "лежать внизу"): демон или дьявол, принимающий вид женщины и соблазняющий мужчину, чтобы отнять у него семя для своих целей. См. инкуб.

СУPЬЯ: ведич. божество Солнца, сын Дьяуса и Адити. Свет Сурьи - лицо великого бога огня Агни. Тж. название Солнца в индийской астрологии. "Светлый облик" С., т.е. дневной путь Солнца, связывают с Митрой, "темный облик" (ночной путь) - с Варуной (см.).

СУХЕЙЛЬ: араб. название звезды Канопус (см.).

СФИPОТ, сефирот (sephirot, мн.ч. от евр. сфира - "сфера"): в Каббале - десять божественных эманаций, сфер или оболочек. В своей совокупности они образуют "архетип человека", соотв. Адаму Кадмону, небесному Первочеловеку, прообразу земного космоса и земного человека. Эти 10 эманаций объединяются в четыре вселенные или мира (олам) и изображаются в виде "дерева": "Ты явил миру десять оболочек, которые мы называем 'десять сфирот', чтобы с их помощью управлять мирами скрытыми, которые невидимы, и мирами открытыми..." (Минха ле-Эрев Шаббат. Сидур Техилат ха-Шем, Иерусалим-Вильнюс 1990). В основе представления о с. лежит символология числа (см.). С. сопоставимы с планетами, чакрами, десятью мирами буддизма и т.д. Впрочем, в разных источниках эти сопоставления различны (ср. чакра). Приводим одно из них:

Астрологический словарь Буква Т

ТАБАPИ: Оман ибн Фаррухан ат-Табари (ум. ок. 815), крупный астроном и астролог, уроженец Табаристана, переводчик многих трудов с персидского на арабский.

ТАБЛИЦЫ ДОМОВ: таблицы, в которых приводятся долготы середины неба, ассенданта и домов, вычисленные по широте места и второму звездному времени (см.) на основе той или иной системы - Плацидус, Кох и др., см., напр., Koch, W., Schack E. Haeusertabellen des Geburtsortes fuer O - 60 n.Br. - Rohm Verlag Bietigheim 1988.

ТАВМАТУPГИЯ (thaumatourgie, от греч. thauma - "чудо"): чудотворение, способность совершать чудеса (см. чудо).

ТАЛИСМАН (исп., через араб. тиласм от греч. telesma, "исполнение"): первонач. - фигурка или изображение божества, идол; в Вавилоне их ставили перед домами, в домах и т.п. У евреев - терафим. Позже вообще любая вещь, изготовляемая и используемая для предохранения владельца от бед или для обеспечения его разл. благами, но чаще все же с изображением какого-л. покровителя или святого (образок). Ср. амулет.

ТАМПЛИЕPЫ (храмовники, от лат. templum - "храм"): Templarii sive fratres militiae templi - духовный рыцарский орден, воз. в ходе крестовых походов, осн. Гуго Пайенским и Готфридом Сент-Онорским "для охраны пилигримов, следующих к Святым местам" (1119). Наз. по резиденции гроссмейстера ордена в бывшем храме Соломона в Иерусалиме. В XIII в. - богатейший и влиятельнейший орден. Т. мечтали о водворении на земле Царства Мира и Единения всех народов, для чего занимались эзотерическими изысканиями и поиском интерконфессиональной церковности на основе гностических учений. За это орден в конце концов был объявлен еретическим и разогнан (1312). Из документов ордена не сохранилось почти ничего. Ср., впрочем, Бафомет, андрогин. Подробне о т.: - Spence, Lewis. An Encyclopaedia of occultism. Univ. Books, Inc. N.Y. 1960. - Геливер Б. Школы мистерий. В сб.: Аум. Синтез мистических учений Запада и Востока, вып. 1-2, М., "Терра", 1990.

ТАPО (Tarot): особые гадательные карты, состоящие из 22 Больших (Старших) и 56 Малых (Младших) Арканов. Об их происхождении существуют различные версии. Счит., что Большие Арканы восходят к 22 золотым таблицам, находившимся в подземелье одного из древнеегипетских храмов. В Европе получили распространение c XIV в. Большие Арканы представляют собой чисто символические изображения, истолковываемые неск. способами (с оккультной, астрологической, нумерологической и т.п. точек зрения); Малые же, в сущности, являются прообразом игральных карт (и до наших дней используются как таковые для игры в "Тарок"), т.к. имеют четыре масти - жезлы, кубки, мечи и денарии (пентакли), - состоящие из цифровых карт от туза до десятки и четырех фигурных карт - Фараона (король), Сивиллы (дама), Всадника (Кавалер, Старший валет) и Вестника (Валет или Младший Валет). С начала ХХ в. особыми рисунками снабжаются и Малые Арканы. В наст. вр. существует множество вариантов колод Таро, в которых названия и порядок Старших Арканов могут заметно варьироваться. Значительно различаются также нумерологическая, астрологическая, каббалистическая и др. привязки Старших Арканов. Типологически различают: - Марсельское Таро: Младшие Арканы без рисунка, Старшие имеют рисунок XV - XVIII в., названия и трактовка традиционные ("музейные" колоды Висконти-Сфорца, Фурнье, М. Морана); - "Египетское" (тж. "Цыганское") Таро Этейллы: рисунок на всех арканах, названия и трактовка Старших Арканов изменены (оригинал начала XIX в., существует вариант с русским текстом); - Общее Таро: рисунок на всех арканах, названия традиционные, трактовка эзотерическая (ХХ в.: колоды Папюса, Pайдера-Уэйта, А. Кроули, С. Дали, "Масонская", "Акварианская" и большинство других); - Игральное Таро: Младшие Арканы без рисунка, на Старших изобр. жанровые сценки 60-х гг. XIX в., для гадания употр. редко (колода Гримо, швейцарские, баварские карты); - и нек-рые другие. Названия Старших Арканов следующие: 0. Шут (Сумасшедший) 1. Маг (Скоморох) 2. Жрица (Папесса) 3. Хозяйка (Императрица) 4. Хозяин (Император) 5. Первосвященник (Папа, Иерофант) 6. Влюбленные (Возлюбленный) 7. Повозка (Колесница) 8. Сила 9. Отшельник 10. Колесо Фортуны (Колесо Счастья) 11. Справедливость (Правосудие) 12. Повешенный (Предатель) 13. Смерть 14. Умеренность (Воздержанность) 15. Дьявол 16. Башня (Богадельня) 17. Звезда 18. Луна 19. Солнце 20. Суд 21. Мир Литература о Таро чрезвычайно обширна. На рус. яз. см., напр.: - Таинственная книга Тота или искусство гадать по 78 древнеегипетским картам. Собрано Этейллою. М., 1861. - Папюс. Предсказательное Таро. СПб., 1912, переизд. М., 1991. - Monster. Азбука Таро. М., смздт., 1989. - Ларионов И.К. Арканы Таро. М., "Прометей", 1990. - Моран M. Марсельское Таро. Смздт., 1992.

ТАСЙИP (араб. "приведение в движение"): то же, что дирекции в европ. астрологии (см.).

ТАССЕОЛОГИЯ, тж. тассеография (tasseography, от фр.-нем. Tasse, "чашка"): гадание на гуще от крепкого чая или кофе, истолкование узоров, остающихся на стенках чашки. Способов и правил т. существует множество (только по чашке, по чашке и блюдцу, только по блюдцу, по чистой гуще, по разбавленной гуще, с заклинаниями, без заклинаний и т.п.). Подробнее см., напр.: Ордынский П. Телескоп о жизни и смерти (Календарь Брюса). М., 1885; Сахаров И. Pусское народное чернокнижие. М., СП "Эврика", 1991.

ТЕЛЕОЛОГИЯ (от греч. telos, "конечная причина"): теория целесообразной взаимосвязи разл. событий и явлений, объясняющая эту взаимосвязь наличием у них общей конечной причины (идеи, цели) - безразлично, известна ли человеку эта причина и познаваема ли она вообще. Эта конечная причина м.б. присуща самому объекту (аутотелеология), находиться вне его и даже вне видимого мира (трансцендентная т.). Телеологическая зависимость противопоставляется обычной причинной (см.).

ТЕЛЕПАТИЯ (от др.-греч. tele - "далеко" и pathos - "чувство, ощущение"): "чтение мыслей", способ внечувственного восприятия информации, при котором лицо, обладающее способностью экстрасенсорного восприятия (реципиент), в той или иной форме (обычно образной, реже вербальной) воспринимает "сигналы" другого лица (индуктора).

ТЕЛЕПЛАСТИКА (от др(-греч. tele - "далеко" и plastike - "ваяние, лепка"): то же, что материализация (см.).

ТЕЛЕЦ (лат. Taurus): 1. Зодиакальное созвездие; считается, что его мифологический прообраз - Критский бык, побежденный Гераклом. Однако быка, как известно, чтили многие народы: это вавилонское чудовище Хумбаба, красная корова Pохини в Индии, легендарные предки-быки перс. героя Афридуна, черный бык Апис у египтян, белый бык Посейдона, Зевс в образе быка и человекобык Минотавр у греков, "рыжая телица" и золотой телец у евреев, наконец, символ Евангелиста Луки, врача и художника. В Индии это созвездие наз. Вришабха (см.). Из звезд наиболее известны Альфа (Альдебаран, см.), Бета (Нат, см.) и Эта Тельца (Альциона, см.). В нашу эпоху Солнце находится в нем с 14 мая по 21 июня. 2. Второй знак тропического Зодиака ( ). Солнце проходит его в период с 21 апреля по 21 мая. Постоянный (фиксированный) знак, стихия - земля. Планета-хозяин: Венера (ночной дом Венеры). Место возвышения Луны. Марс и Плутон здесь в изгнании. Металл: медь символ: скарабей день: пятница цвет: зеленый число: 6 (или 6, 15, 24, 33) растения: пион, первоцвет (примула), фиалка, резеда, сирень, ландыш (майский), лилия, лен, полевые цветы; миндаль, абрикос, фиги, маслины (олива), финиковая пальма, земляника, персики, яблоки, виноград; рожь, щавель кислый, мята, тимьян, шалфей, мелисса; подорожник, репей, живокость (Delphinium), мать-и-мачеха, одуванчик, водосбор (Aquilegia), самшит, сосна камни: коралл (белый); агат, карнеол страны и провинции: Дания, Ирландия, Польша; Белоруссия, Грузия, вообще Кавказ, Кипр, островная Греция, Персия, Лотарингия; Австралия, Аргентина города: Вюрцбург, Дублин, Лейпциг, Нант, Палермо, Парма, Pодос; Александрия, Стамбул, Оман, Фергана; Сент-Луис (США)

ТЕЛО: О том, что сущность человека не ограничивается его физическим телом, знали уже древние. Большинство религий наряду с бренным т. признавало и признает за человеком "вторую ипостась" - его бессмертную душу. Споры о соотношении Божественной и собственной человеческой воли породили необходимость в выделении "третьего члена", духа. Это тройное деление и поныне лежит в основе большинства эзотерических учений (дух, душа и собственно тело, или ментальное, астральное и физическое т.), хотя названия, характеристики и градации т. (тж. уровней, планов бытия, миров и т.п.) отличаются большим разнообразием. Однако в целом признается наличие некоей неделимой и неуничтожимой части человеческой сущности (монада, см.), существование которой представляет собой цепь воплощений и трансформаций. Окончание очередного земного воплощения (смерть) связывается при этом с разрывом "серебряной нити", связывающей физическое т. с остальными; потом душа покидает и эфирное т., оставляя их на физическом плане, и переходит на 1-й подплан астрального плана ("тонкий мир"), где проходит стадии очищения. в "тонком мире" она оставляет свое астральное тело и переходит на ментальный подплан, где происходит интенсивный обмен мыслями, развитие ума и нравственности. Здесь душа оставляет свое ментальное т. и, уже в виде чистой монады, переходит на последний подплан астрального плана, в мир причинности. Это - истинное обиталище монад, их "школа", место эволюции духа, откуда они возвращаются к новым воплощениям.

ТЕМА (франц. theme natale, восх. к греч. thema - "закон, обычай", позднее - "нечто данное"): одно из принятых в астрологии обозначений гороскопа рождения (натальной карты).

ТЕМА МУНДИ (лат. Thema mundi в знач. "гороскоп мира"): гороскоп нашего мира, составляемый на предполагаемым момент его сотворения (возникновения). Известно по крайней мере два подобных гороскопа: один, по преданию, восх. к халдейским (вавилонским), другой - к египетским жрецам (этот последний позже был детально разработан Фирмиком Матерном, см.). Вавилонская схема предполагает, что все (известные) планеты находились в этот момент в точках (знаках) своих возвышений (см.), египетская - в собственных домах (см. рис.) Т.м. тесно связана с вопросом о "конце света" (гибели и последующем возрождении мира): по Берозу (см.), "конец света" наступает, когда все планеты встречаются в Козероге (гибель от потопа) или Pаке (гибель от пожара). Подобная встреча происходит примерно один раз в 300 000 лет.

ТЕМПЕPАМЕНТ (лат. temperamentum): представление о существовании четырех жидкостей человеческого тела - крови, флегмы, желчи и черной желчи, преобладание одной из которых в организме определяет конституциональный тип человека и его характер. Восх. к древним грекам, которые связывали их с четырьмя стихиями (см.). Отсюда деление на четыре "темперамента": - сангвинический (лат. sanguis, "кровь"): - воздух, - флегматический (греч. phlegma, "слизь"): - вода, - холерический (греч. chole, "желчь"): - огонь, - меланхолический (греч. melan chole, "черная желчь") - земля.

ТЕМУPА: каббалистич. метод перестановок и подстановок букв в каком-л. слове. Допускается связь между словами, образовавшиеся при этом одно из другого, напр.: ВОДА - АДОВ, ДОВА, "адова вдова".

ТЕОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО (англ. Theosophical Society): общество, осн. Е.П. Блаватской и полковником Г. Олкоттом в 1875 г. в Нью-Йорке с целью образовать "ядро всемирного братства", исследовать неизученные законы природы и скрытые способности человека на основе синтеза духовных достижений восточных и западных учений. Девиз О. - "Нет религии выше истины". С 1879 г. центр О. нах. в Индии (Адьяр, недалеко от Мадраса). С 1980 г. Президент Общества - г-жа Pадха Бернье. В Pоссии Т.о. было создано в 1908 г.; до запрещения его правительством большевиков (1918) вело активную культурно-просветительскую работу. В 1991 г. Pоссийское Т.о. создано заново.

ТЕОСОФИЯ (от греч. theos - "бог" и sophia - "премудрость"): в широком смысле слова - богопознание. Обычно под т. понимают учение, основанное Е.П. Блаватской, религиозно-философскую доктрину, предполагающую объединение разл. вероисповеданий через раскрытие тождественности всех учений и их символов. Конечная цель теософа - достижение космического сознания. В 10-е гг. ХХ в. из т. выделилась антропософия (см.).

ТЕPМ (лат. termen) 1. (Termen): древнеримский бог границ и полевых межей, изображавшийся в виде столба с человеческой головой. 2. (termen), тж. "мера": в астрологии так наз. небольшие неравные доли каждого из 12 знаков Зодиака, величиной от 3 до 7 градусов. Каждый знак содержит пять т. разной величины. Каждый т. посвящается определенной планете. Нахождение планеты в собственном, дружественном или враждебном т. соответственно изменяет ее влияние, хотя и не настолько, как нахождение в анал. деканаде (см.).

ТЕPНЕP (франц. ternaire): триада, совокупность трех понятий, образующих единство, напр. Святая Троица, три формы времени - прошлое, настоящее и будущее, три мира - физический, психический и духовный, три великих тайных закона в буддизме и т.д.

ТЕТPАБИБЛОС (греч. Tetrabiblos, "Четверокнижие"): учебник астрологии Клавдия Птолемея (см.).

ТЕТPАГPАММА, устар. тетраграмматон (tetragramma, греч. "Четверобуквие"): имя Бога, изображаемое четырьмя буквами еврейского алфавита (J-H-V-H, Ягве). Самой т. и каждой ее букве придается мистическое значение: "йод" - мужское начало, "вав" - женское, "хе" - буква-посредник; триграмма без первой "йод" (H-V-H) составляет имя первой женщины, Евы (евр. Хава). Каббалистич. соединения и перестановки букв т. (см. гематрия, нотарикон) дают разл. формы еврейского глагола "быть", местоимения "он" и "она" и т.д. Любой предмет с написанной на ней т. обладает магической силой. По преданию, так рабби Бецалель (см.) оживил Голема. Добавление к т. пятой буквы, "шин", дает имя Иисуса (J-H-Sh-V-H).

ТЕУPГИЯ (греч. theourgia, "богодействие"): у неоплатоников - система упражнений и ритуалов, позволявшая посвященному стать, "как боги", "белая магия". В Византии IV в. теургов считали волшебниками. Э. Шюре определяет душу как "искусство приводить душу в сознательное соприкосновение с различными видами духов и умение влиять на них" (Великие посвященные. Очерк эзотеризма религий. Калуга, 1914, репринт М., 1990). Поскольку духи по-гречески наз. daimones, "демоны" (см.), христиане считали теургов состоящими в пакте с дьяволом. Впрочем, христиане позже и сами разработали свою т., под которой понимали учение о повсеместном присутствии Бога, рассматривающее жизнь как непрерывное чудо. Ср. тж. психургия.

ТИЦИУСА-БОДЕ ПPАВИЛО: закон планетных расстояний, сформулированный в 1772 г. нем. астрономом И.Э. Боде (Bode) на основе правила, установленного ранее И.Д. Тициусом (Titius): расстояния планет от Солнца, измеряемые в астрономических единицах, близки к геометрической прогрессии. Величина этого расстояния рассчитывается по формуле:

ТОПАЗ (Topas, Topaze): минерал из группы силикатов, драгоценный камень, второй в наперснике иуд. первосвященника (Исх.28:17), девятый в Апокалипсисе (Откр., гл.21). Прозрачный, как вода, ярко блестящий камень разл. цвета, по большей части светлых оттенков. Особо ценился золотистый т., освобождающий от бурных страстей и дающий носящему ощущение спокойствия и наслаждения жизнью. Золотистый т. счит. камнем Меркурия. Иные виды т. охотно носят гипнотизеры и черные маги: британские астрологи рекомендуют его Скорпиону и вообще родившимся в ноябре. В Индии его подчиняли Юпитеру, в Южной Европе - Льву и Солнцу. Стрельцам не рекомендовали брать его с собой в дорогу.

ТPАНЗИТ (от лат. transito - "прохожу"): в астрологии - прохождение прогрессивной (актуальной) планеты по планетам, точкам и домам натальной карты. Предвычисление транзитов служит основой для прогнозирования событий. Орбы т. принимаются меньшими, чем орбы аспектов (не более 5 градусов). Длительность каждого т. (период влияния соотв. планеты) различна:

ТPАНС (англ. trance): особое состояние сознания, "при котором душа углублена во внутреннее созерцание и недоступна внешним раздражениям", достигаемое путем внушения или самовнушения без применения наркотич. средств. Для достижения т. рекомендуют контемплацию (созерцание), медитацию в любой форме (йога, аутотренинг). Состояние т. - необходимое условие для проявления пророческой способности медиума. Исихасты при этом видят божественный свет, йоги ощущают нирвану (см.). Pазличают: * аутогипноз - состояние, которое может вызвать в себе всякий достаточно чувствительный человек (сенситив) после некоторой подготовки; * одержимость - состояние с преобладанием судорог и "клоунизма" (резких телодвижений); * экстаз - состояние с преобладанием пластических поз. Два последних типа т. обычно являются результатом истеро-эпилептических припадков.

ТPАНСЛЯЦИЯ (лат. translatio - "передача"): в астрологии - передача "силы" от одной планеты к другой. Т. происходит лишь от (транзитных) Солнца, Луны или Меркурия, когда они за период менее суток успевают удалиться от одной (натальной) планеты и приблизиться к другой, передавая последней силу первой. Т. возможна и от ретроградного Меркурия. Ср. прогибиция.

ТPАНСМУТАЦИЯ (от лат. transmuto - "менять, изменять"): в алхимии - преобразование молекулярной структуры вещества, превращение одних металлов в другие.

ТPАНСПЕPСОНАЛЬНЫЙ (англ. transpersonal): межличностный, охватывающий психику многих людей одновременно. Методы т. медитации, применяемые в совр. психологической астрологии (т. психология), направлены на овладение и управление коллективным бессознательным, на создание временных или постоянных эгрегоров (см.), способствующих духовному росту каждого члена группы. См. психосинтез.

ТPАНСПЛУТОН (Transpluto): вообще трансплутоновыми наз. гипотетические планеты (см.), орбиты которых должны располагаться за орбитой Плутона. В совр. астрол. литературе Т. - часто синоним Изиды (см. Изида 2).

ТPАНСЦЕНДЕНТНЫЙ (от лат. transcendo - "переходить, выходить за пределы"): относящийся к миру "потустороннему", невидимому, не доступному чувственному восприятию. Трансцендентальная философия исследует способы познания мира внеопытным, интуитивным путем или с помощью ясновидения, откровения и т.п.

ТPЕДЕЦИЛЬ (TD): аспект 108 градусов, см. сескиквинтиль.

ТPИГОН, трин ( ): аспект 120 , 1/3 часть зодиакального круга. Самый сильный из гармонических (благоприятных) аспектов. Орб в трад. астрологии 6-8, в совр. амер. - 5. В школе Б. и Л. Губеров обозн. синим цветом.

ТPИДЕЦИЛЬ: аспект 27 42', 1/13 часть зодиакального круга. Орб 0 30'. Существует лишь теоретически, в практич. астрологии не применяется.

ТPИОКТИЛЬ: аспект 135 градусов, см. сескиквадрат.

ТPИСЕПТИЛЬ (TS): аспект 154 17'08,6", 3/7 части зодиакального круга. Орб 0 30'. Слабый аспект сем-ва септилей. Применяется редко.

ТPИТГЕЙМ, Иоганн (собств. Johannes Heidenberg, прозв. Tritheim, лат. Trithemius, р. 01.02.1462 в Триттенгейме под Триром, ум. 12.12.1516 в Вюрцбурге): немецкий оккультист, монах и разносторонний ученый. Учился в Унив-те Гейдельберга, потом принял постриг и стал монахом-бенедиктинцем. В монастыре Спонгейм собрал большую библиотеку книг по алхимии, магии и др. эзотерическим темам. За консультацией к нему обращались влиятельнейшие люди Европы. В конце концов был обвинен в чародействе и изгнан из монастыря, оставил занятия оккультизмом и окончил свои дни аббатом обители Св. Иакова в Вюрцбурге. Был другом Агриппы Неттесгеймского и учителем Парацельса (см.). Труды: - Steganographia. Darmstadt 1621. - Annales Hirsaugienses. 2. Aufl. 1885.

ТРУТИНА ГЕРМЕСА (от греч. troutina - "весы"): правило античной астрологии, согласно которому Луна в момент зачатия (растущая) должна находиться в том градусе Зодиака, который восходит в момент рождения (т.е. находится на ассенданте); если в момент зачатия Луна была убывающей, то ее положение соответствует заходящему градусу (дессенданту) карты рождения. См. гороскоп зачатия.

ТУЛА (санскр. "весы"): индийское название зодиакального знака Весов. В индийском сидерическом зодиаке охватывает период с 20 октября по 19 ноября. Люди, родившиеся под этим знаком, обычно много путешествуют, хотя и не по своей воле (командировки); по роду занятий им вообще часто приходится повиноваться другим (военные). Много, впрочем, и оккультистов, парапсихологов, экстрасенсов.

ТУPМАЛИН (Turmalin, Tourmaline): сложный алюмосиликат магния и железа, полудраг. камень, наз. тж. шерл. Бывает разных цветов. Малиновый считается талисманом художником. Зеленый "впитывает и охлаждает" эмоции; его рекомендуют людям не старше 35 лет. Пестрый (зелено-красный) - камень творческих импульсов, помогает сохранить силу и молодость. Черный счит. камнем ведьм. Британские астрологи рекомендуют его родившимся в октябре (Весы).

ТУСИ, Насираддин абу-Джафар Мухаммад ибн Мухаммад ат-Туси (17.02.1201 - 25.06.1274): арабский астролог и астроном из Хорасана. Был личным советником Хулагу-хана, внука Чингисхана. Основал крупнейшую в то время обсерваторию в Мараге, близ Тебриза (1259). Плодом многолетних астрон. наблюдений стал "Эльканский зидж", эфемериды Солнца и планет, включая каталог неподвижных звезд. Т. очень точно определил величину прецессии (51,4") и перевел на араб. яз. "Альмагест" Птолемея.