Песни о тюрьме советской и российской

И ещё одна народная песня.

Здесь всё дело в таланте. Можно и не сидеть - а написать песню так, что подумают - отрубил от звонка до звонка.

Но здесь хочу дать ссылку на Олега Чистякова.
Песню про "прадедушку - депутата Думы" я впервые услыхал в 1993 году. В Youtube его песен нет.

Чистяков автор очень известный, ну среди любителей, конечно. В тюбике такие авторы не попадаются, но найти записи в паутине, дело не сложное. К сожалению не могу выложить, но весьма рекомендую послушать. Сильный автор. Спасибо, что напомнили!

Немного про Олега Чистякова.


и его творчество

gigapeta

Очень интересная передача. Не долгая. Посмотрите.

Нас тащит от вот таких песен.





И тут есть закавыка… Белый лебедь на пруду… Каждый слышит по своему. Это с этой стороны пачка беломора, просто пустяк. А от туда Белый лебедь слышен иначе.

Тоже народная, исполняет Заборский… Пережимает малость, но может и кому так не кажется.

"Лагеря"

(Мавзон @ 25.01.2014 - время: 21:55)
Его "Лесоповал" - откровенно слабый музыкально коммерцпроект. Просто слабые музыканты - да и песни не шедевры. Или Вас реально тащит от сентенций ... "лебедь на пруду качает павшую звезду"?
Вот от этих слов тащит - "Отдай за пайку 6 кубов - и вся любовь."

Тут действительно чувствуется рука каторжанина. Танич умел зацепить своими словами … Но опять же… Только тех, кто знает, что такое шесть кубов!

Попалось интересное интервью Александра Новикова «Парламентской газете»
(изначальный текст, неисправленный редакцией):


- Александр Васильевич, в Госдуме готовится закон, направленный на борьбу с тюремной романтикой с «романтизацией бандитов 90-х годов». Некоторые депутаты считают, что раньше дети играли в казаков-разбойников, а сегодня ассоциируют себя с бандитами и это необходимо остановить. Хотелось бы услышать Ваше мнение по поводу нового законопроекта. Многие люди считают, что такой закон — может стать оскорблением российских бардов. И не только российских. И оскорблением слушателей конечно, ведь стихи и песни о зоне бывают настоящими шедеврами. Вы согласны?

- Это оскорбление не только для бардов, но и для всей русской литературы. И уж если рассуждать о влиянии тюремной тематики на сознание, то говорить надо не о бардах, а об ублюдочных сериалах на «ментовские» темы, где трудно отличить этих самых ментов от бандитов – замашки и жаргон у них одинаковы. Сравните дух и мораль сериала «Рожденная революцией» с нынешней бредятиной. Там – работники правоохранительных органов с понятием чести и долга, а здесь – ментобратки.

- Вы отбывали срок когда-то по сфабрикованному обвинению, жили среди заключенных. Вы написали в это время какие-то стихи? Сюжеты были взяты из жизни? Есть какие-то истории с ними связанные?

-Конечно, написал. Часть из написанного – альбом «Ожерелье Магадана». Сюжеты впрямую из жизни я никогда не воспроизвожу. Поводом для песен служат только впечатления и дух каких-то событий. А сюжет я придумываю практически новый. За редким исключением.

- Есть какая-то особенная правда жизни в таких вот пограничных ситуациях - на грани? Довлатов когда-то в армии был охранником в зоне. Он вспоминал, что только на грани может быть настоящая честность, истинные чувства. Понимаешь, кто ты и окружающие есть на самом деле. Как на войне. Согласны?

- Война и лагерь – вещи абсолютно разные. В первом случае ты воюешь за что-то, даже ценой жизни. А в лагере ты отбываешь срок за что-то или ни за что. Но для того, чтобы понять и найти грань, о которой говорит Довлатов, ни на войне, ни в лагере бывать не обязательно. Это дело только совести.

- В нашей стране всегда было много заключенных. Невинно осужденных, и сидящих «за дело». У нас существует целый пласт культуры, основанный на лагерных воспоминаниях, традициях. И это порой лучшие стихи, песни, романы. Вы согласны?

- Абсолютно с Вами согласен. Тем плохих не бывает – есть бездарные писаки, стихоплеты и горлохваты. Сегодня их, паразитирующих на тюремной тематике предостаточно. Все зависит не от темы, а от того, какая в произведении мораль и насколько это талантливо.

- В ваших стихах - и жалость к человеку и любовь к нему. («Это не лето», «Уличная красотка»). В России любовь часто начинается с сочувствия, соучастия. Можно сказать, что и это тоже в русской культуре в какой-то степени из лагерей?

- Русский народ самый сердобольный, не злопамятный и терпеливый в мире. Уникально добрый и самопожертвенный. Посмотрите историю. Поймали разбойника, лютого-прелютого, скажем, Емельку Пугачева или Стеньку Разина, привезли на лобное место четвертовать. Он у народа прощения попросил, крест поцеловал и – все! – народ его тут же простил. Четвертовали, и народ его уже жалеет, и будет еще песни слагать, ибо – вожак был. А предателя и христопродавца не простят никогда. В России особенно в прошлом столетии было осуждено и расстреляно столько безвинных, что жалость к любому заключенному стала в народе естественной.

- Среди исполнителей «тюремных песен» попадаются и те, что в художественном плане не представляют ценности. Много обычных спекуляций. На «тюремной романтике» зарабатывают деньги. С этим как-то надо бороться и если надо, то каким образом?

- Бороться с этим не надо. Надо по центральным каналам показывать Александра Новикова и крутить его песни по всем радиостанциям. Тогда уровень этого хлама, который сегодня день и ночь торчит в эфире будет в сравнении понятен. А потому исчезнет сам собой как низкопробный и убогий за ненадобностью.

- Говорят, что человек, который побывал на войне — это качественно другая личность. А те, кто побывали в тюрьме?

- Говорить можно об этом много. Да, тюрьма и война накладывают свой отпечаток. Но все зависит от моральных установок и совести человека. И с войны можно вернуться законченным негодяем и садистом, равно, как из тюрьмы – честным и одумавшимся человеком.

- Среди законодателей есть люди, которые предлагали изъять из школьной программы «Преступление и наказание» Достоевского. Якобы роман провоцирует детей по примеру Раскольникова к убийству ради идеи. Как думаете, есть основания опасаться сегодня влияния на умы некоторых произведений Достоевского?

- К сожалению, сегодня в среде законодателей участились всполохи идиотизма, причем, в части особенной их разновидности – инициативных и дремучих. Некоторые из них духовно напитались из интернет-блогов, получив там же азы грамоты и орфографии. Для их мозгов Достоевский, безусловно, опасен. Историческая и генетическая миссия серости – бороться с великими или с созданным великими. Если бы было можно оживить персонажей романа и переписать сюжет под сегодняшний день, я пожелал бы, чтоб Раскольников зарубил не старуху-ростовщицу, а пару-тройку таких законодателей.

Человек побывавший на войне качественно другая личность... Я полностью с тобой согласен Брат. есть одна заковыка. Только очень сильный человек возвращается с войны лучше. Остальных, в большинстве своём, война калечит и морально. Тут даже и сомнений не возникает. Из тюряги человек выходит с чистой совестью... Не так тут всё просто. Можно кучу книг написать на эту тему.

Ещё один певец,сам сидевший.Светлая память ему.

Уж очень жизненная для меня песенка. Оооочень жизненная!

Парафраз на очень старые воровские песни.

Вообщето насколько я осведомлён Заборский не писал эту песню.

https://www.youtube.com/watch?v=lCQWJMueNds
Мне Росписной не очень нравится, но спел много и есть несколько интересных песен, но… Не понимаю может?

Очень старая песня. Исполняет Беляев, но слова написаны слишком давно и куплетов там больше.

Виктор Гагин. Одна из старых, народных песен.

Ещё одна из старых.