Свободен
Скрыть опции темы
Привет, гость!
Зарегистрируйся, чтобы получить полный доступ и возможность писать в форуме, группах и блогах.
Вход Регистрация
Вход Регистрация
|
|||
|
Если не ошибаюсь Аллах задаст ему один вопрос и если он правильно ответит, то ему дорога в рай. |
||
 SAMRAT
|
|||||||||||||
|
Аллах – Гофур Ур Рахмон. Ему легко простить
Не правильно, никто даже пророки не знали - кому куда!
Это уже сознательно настроенность. Когда есть сомнение, читайте больше. Слушайте больше.
Сила Аллаха могучая – она везде. Захочет, и будет (есть) у них инфо по поводу ислама. Про Африку когда говорили подобную 
Мы не представляем, ибо наши представлении очень узкие. Нам свойственно верить (надеется!) о милосердии Аллаха всему человечеству, также наряду себя.
Каждый читает это для себя, ради милосердии Аллаха. Раз уж такая ориентировка, пусть каждый думает о себе. Резюмирую: Человек – своим намазом никому не мешает. Также в ответ кто спрашивается, а какой будет резон и вообще будет ли? Отвечаю, что вообще мы теряем читая намаз??? Все равно время убивается много не полезным для нас…а тут и гигиена, и физзарядка а главное – Душевный покой!!! Представьте себе: Вам кто то дает 24 доллара в день, абсолютно просто так. Одним словом дарить…и это каждый день. Но однажды он стал просить, чтобы каждый день Вы ему из 24 доллара, возвращали ему всего лишь 1?! Ответьте честно, Вы же с удовольствием возвращали доллар назад… 24 доллара – это часы в сутки (которых Вам дарить Аллах) А если посчитать общую время всех пять намазов, около часа не больше во имя Аллаха Милостивого, Милосердного |
||||||||||||
|
|
|||
|
Не совсем так. Во времена бурного послевоенного восстановления Чечни, у рабочих - чеченцев пол рабочего дня занимал Намаз (поэтому их избегали брать на работу). Ведь перед Намазом нужно совершить омовение и подготовиться, привести себя в порядок внешне. Потом Чеченцы возмущались - почему это им прорабы платят в два раза меньше, чем остальным.  Мусульмане должны быть благодарны Моиссею, за то, что он заставил Мухамеда договориться с Аллахом о совершении Не 50 Намазов, а только 5-и... Иначе им и поесть некогда было бы. бисмилляхи-рахмани-и-рагим... 
|
||
|
SAMRAT
|
|
|
Я говорю о среднем продолжительности. Не делайте тяжелым, делайте простым…(хадис) неважно как долго, важно как читать |
|
|
|||||
|
Вообще то, я всегда считал чеченцев (большую часть) анималистами, когда успели стать правоверными?...
Если нужда заставит, Аллах простит все намазы, в течении... ...пока нужно. (Пример есть.) Это сообщение отредактировал .223 FMJ - 19-01-2008 - 03:28 |
||||
|
|
|||||
|
Вы, чеченцев с американскими индейцами, часом, не путаете? Впервые слышу о мусульманах - анималистах. Расскажите подробней, если возможно.
Тут не понял ничего. Откуда уверенность, что простит Аллах, когда его заставит нужда, а что не простит? 
|
||||
|
|
|||||||
|
По первому пункту, сразу засчитываю себе поражение, т.к. против официальной (и энциклопедической ) версии не попрешь. Считают себя сунитами? Пусть будет так. Но... 1 Пройдись по их литературе, сайтам, всем источникам; везде акцент на уважение традиций, предков, истории... О религии упоминается вскользь... 2 Из тех, с кем общался, многие "помешанны" на своем Гербе (нохчий волк) - чтят на уровне Тотемов С.А.Индейцев. (Да, что там у муслимов по поводу Изображенний? ) 3 Люди говорят... мол, в середине 80х, мусульман там было столькоже, сколько и в... Латвии. После 1994г , якобы, появился (счего бы энто...) "всплеск религиозности". Ни на чем не настаиваю! Ни чего не доказываю! Выводы каждый делает сам.
Виноват...  некоректно сказанул...Это я из того, что; Мусульманам в походе (на чужбине и в экстрем. обстоятельствах) разрешенно обходиться без намазов 5 раз в день, и не "привередничать" в еде. Гдето в Коране даже есть строка по этому поводу... (Ад тому, кто отказавшись от свинины умрет от голода, чтоб не нарушать закон.) У евреев тоже, чтото подобное... А вот насчет:
я бы послушал... З.Ы. Ты же, вроде бы - историк (или лингвист тюрк. наречий?) востоковед? Это сообщение отредактировал .223 FMJ - 22-01-2008 - 12:17 |
||||||
|
|
|||||
|
Эпизод аль-исра ва-ль-мирадж из истории ислама. Или видение в доме Хинды. Возможно из этой истории берёт своё начало догма о запрещении спиртного мусульманам. Только Джибрилом сказано: "вино запрещено для вас." Возможно поэтому в Средней Азии охотно употребляют водку (перед курением гашиша), строго блюдя отказ от вина.  Так вот, как утверждал Мухамед, он увидел себя спящим в самой Каабе, откуда его ангелы перенесли в Иерусалим и он начал подниматься на небеса пока не предстал перед Аллахом. Там и было сказано ему и его народу молиться 50 раз. Это привело в ужас пророка Моиссея и он девять раз отправлял Мухамеда просить Аллаха о снисхождении, пока число обязательных молитв не было доведено до 5. Моиссей хотел и в десятый раз отправить Мухамеда, но тот постеснялся. Так что, если бы не Моиссей... Кстати, он, почему то, назван в хадисах "темнокожим" 
|
||||
 mah_mud
|
|
|
ну так опыт был со своими последователями ... которые ленились покланятся вот и убедил))
|
|
Саша ваша
|
|||
|
я христьянин и невозможно понять ислам если не побывать в масульманской стране я был в марокко и слышал и видел как каждое утро по всему касабланка в рупор все мечети читают намаз на столько это сильно конечно да для меня это конечно просто экзотика а для них это очень серьезный подход к своей вере я не принял ислам только потому что для меня это слишком серьезно это очень сложно для меня |
||
|
|
|
|
если человек по каким то причинам не может совершить один из намазов, то он его "привязывает" к предъидущему, или последующему(делает вмести с ними). но это только если он действительно не может. становится по середины перекрестка и начинать делать намаз нельзя. точно так же как не желательно это делать если тех кто это видит раздражает. если человек по какой то причине пропустил несколько намазов (не имея возможность их "привязать"), то он имеет права их восполнить. НО, 5 намазов в день это обязательно, если я месяц не молился, значит все те намазы которые я пропустил, их всех я должен восполнить. тоже самое и с постом. не иметь возможности сделать намаз во время, это встречается очень часто. но пропущенные нужно сделать. сделать во время лучше чем восполнять. это все равно что есть мороженное которое растаяло. |
|
RexSep
|
|
|
(Харут-Марут @ 09.10.2012 - время: 20:18)сделать во время лучше чем восполнять. это все равно что есть мороженное которое растаяло. А если человек сделает "вовремя" меньший намаз, чем полагался бы в соответствующее время? Считается ли тогда надлежащий намаз исполненным или подлежащим восполнению? Кроме того. Насколько я знаю, из пяти "обязательных" намазов в день первый - более продолжительный, чем третий. (Кажется, нужно больше молитв прочитать). А если первый и третий наказы "поменять местами"? А если человек во время. "положенное" для намаза - спит (или в Рамадан, или круглогодично)? |
|
|
|
|
(RexSep @ 27.11.2012 - время: 22:31)А если человек сделает "вовремя" меньший намаз, чем полагался бы в соответствующее время? Считается ли тогда надлежащий намаз исполненным или подлежащим восполнению? извините, этот вопрос не понял. что вы имеете в виду когда говорите "меньший намаз"? это дополнительный? дополнительные восполнению не подлежат (кроме одного исключения) Кроме того. Насколько я знаю, из пяти "обязательных" намазов в день первый - более продолжительный, чем третий. (Кажется, нужно больше молитв прочитать). неее, вообще продолжительность намаза измеряется в количестве фатиха(первая сура из корана) которые читают (+дополнительные по желанию молящегося). первый намаз который делают утром самый короткий: два фатиха. второй, третий, и пятый это 4 фатиха. и четвертый 3 раза. но это то что обязательное. когда речь идет о дополнительных молитвах и прочего, тогда да. А если первый и третий наказы "поменять местами"? нет) так не делается) на сколько помню, когда восполняют молитвы, говорят что при возможности надо восполнять в соответствующее времые. А если человек во время. "положенное" для намаза - спит (или в Рамадан, или круглогодично)? особой разницы нету. онанировал, играл в комп, или спал... не делает и все. рамадан это другое. в случаи с молитвой есть одно преимущество: если ее делать колективно, то человек на 100% уверен что молитва будет принята (а если один то это под сомнением). в случаи поста, сомнений больше, потому что критериев что бы пост был принят очень много. и если человек в день поста весь день проспал... то сомнений еще больше. вообще говорят: чем больше человек знает религию, тем больше он боится что его молитву или пост не примут) |
|
RexSep
|
|
|
(Харут-Марут @ 27.11.2012 - время: 23:21) рамадан это другое. в случаи с молитвой есть одно преимущество: если ее делать колективно, то человек на 100% уверен что молитва будет принята (а если один то это под сомнением). в случаи поста, сомнений больше, потому что критериев что бы пост был принят очень много. и если человек в день поста весь день проспал... то сомнений еще больше. Просто в рамадан в светлое время суток ("пока белую нитку можно отличить от чёрной") нельзя ни есть, ни пить. А в тёмное время суток - можно. Логично и намаз перенести на тёмное время суток. Я (не мусульманин) могу, например, с 8 до 16 часов - спать, а с 16 до 8 (в том числе ночью) - бодрствовать. Это сообщение отредактировал RexSep - 28-11-2012 - 01:48 |
|
|
|
|
намаз делается в разные время суток) утром, обед, после обеденное время, когда начинает темнеть, и когда уже ночь. в месяц рамадан кстати делают еще молитвы после ночной. поэтому основные молитвы все же приходятся на ночное время. и кстати, во время после обеденной молитвы спать не желательно( считается что в это время бог дает человеку его "хлеб") |
|
ice i
|
|
|
(RexSep @ 28.11.2012 - время: 01:31)А если человек сделает "вовремя" меньший намаз, чем полагался бы в соответствующее время? Считается ли тогда надлежащий намаз исполненным или подлежащим восполнению? для этого должны быть определенные условия ,например если человек в пути (поехал в другой город ит.п. ) то намазы укорачиваются и некоторые из них можно совмещать ,либо(могу ошибаться) в военное время если же этих условий нет,то такой намаз скорее всего не будет принят в случаи с молитвой есть одно преимущество: если ее делать колективно, то человек на 100% уверен что молитва будет принята (а если один то это под сомнением). немного поправлю -принята будет в любом случае ,но за коллективную молитву награда будет выше |
|
RexSep
|
|
|
(Харут-Марут @ 27.11.2012 - время: 23:21) (RexSep @ 27.11.2012 - время: 22:31) А если человек сделает "вовремя" меньший намаз, чем полагался бы в соответствующее время? Считается ли тогда надлежащий намаз исполненным или подлежащим восполнению? извините, этот вопрос не понял. что вы имеете в виду когда говорите "меньший намаз"? это дополнительный? Нет. Я имею в виду: для такого-то намаза нужны такие-то молитвы, для такого-то - такие-то... Насколько я помню, есть шесть видов намаза (включая "намаз покаяния"). Извините, тот форум, на котором мне это объяснили, "рухнул". Так что "посмотреть в первоисточник" я - не могу! Это сообщение отредактировал RexSep - 29-11-2012 - 05:02 |
|
|
|
|
(RexSep @ 29.11.2012 - время: 05:01)Нет. Я имею в виду: для такого-то намаза нужны такие-то молитвы, для такого-то - такие-то... Насколько я помню, есть шесть видов намаза (включая "намаз покаяния"). Извините, тот форум, на котором мне это объяснили, "рухнул". Так что "посмотреть в первоисточник" я - не могу! в 5 обязательных намазах этого нету. разница бывает только в количествах. + суры по желанию а вот с дополнительными молитвами куча разных "наворотов". |
|
RexSep
|
|
|
Насколько я помню (могу ошибаться), для проведения намаза достаточно произнести (по-арабски) первую суру Корана и, кроме того, одну-три молитвы по 33 раза. Почему же возглавляющий коллективный намаз должен знать наизусть минимум три суры?! Далее. На каком-то сайте я прочитал (цитирую): нежелательно, живущему рядом с мечетью, без какой-либо причины, читать намаз вне мечети, Что значит "рядом"? Скажем, от того многоквартирного дома, в котором живу я, до ближайшей мечети - меньше, чем одна трамвайная остановка, но больше, чем от этого же дома до ближайшей школы. Жители данного дома, считающие себя мусульманами, обязаны или не обязаны ходить пять раз в день в мечеть? (Я не люблю притворщиков). (И как в этом плане с опасениями типа "а вдруг я по дороге поскользнусь?"?). Насколько мне известно, "при прочих равных возможностях" мусульманин обязан предпочитать коллективный намаз, а мусульманка - личный. Связано ли это с тем, что в каких-то регионах (кажется, среди прочего - в Дагестане) в мечетях нет залов для женщин? (В саратовской мечети молящиеся мужчины и молящиеся женщины собираются просто-напросто в разных залах, при этом мусульманки слышат проповедь муфтия-мужчины через громкоговоритель или через что-то вроде проводного радио). Это сообщение отредактировал RexSep - 20-01-2013 - 11:11 |
|
|
|
|
(RexSep @ 20.01.2013 - время: 10:59)Насколько я помню (могу ошибаться), для проведения намаза достаточно произнести (по-арабски) первую суру Корана и, кроме того, одну-три молитвы по 33 раза. Почему же возглавляющий коллективный намаз должен знать наизусть минимум три суры?! к примеру, что бы не умереть с голоду вас достаточно хлеба, соли, и воды : это намаз когда если в каждом ракате читать первую суру корана(фатиха).но когда человек хочет ведь больше, поэтому он после фатиха читает еще одну суру, потом когда бывает в положении сидя читает еще аяты. во время колективного намаза, это не то что бы "обязательно", но это более чем необходимо, поэтому имам во время первых двух ракатов после суру фатиха читает еще по одну суру. кроме того, одну-три молитвы по 33 раза. здесь вы путаете, это другое. это уже после молитвы, они сидят и по 33 раза произносят субханАллах, альхамдулиллах, и Аллахуакбар. но это тоже, не обязательно, но необходимо. после чего человек просит у бога что захочет. Что значит "рядом"? в вашей цитате ключевое слово "не желательно". вообще, больше половины практики ислама это вот эти "не желательно", "желательно", "не обходимо", "лучше сделать"," правильнее будет если...". все зависит от ситуации. к примеру смотрите, если бы там за каждое посещение человеку давали бы 5-10 долларов, он бы пришел? ну и что это такое тогда, если за какие 5 долларов он готов пойти, а для молитвы нет... обязаны или не обязаны ходить пять раз в день в мечеть? если вы начнете копатся в исламе, вы обнаружите что слова "обязаны" и "запрещено" встречаются довольно редко. мусульманин обязан предпочитать коллективный намаз, а мусульманка - личный. молитва совершенная колективно, за это вознаграждение как за 27 молитв. для мужчин и женщин это одинакого. Связано ли это с тем, что в каких-то регионах (кажется, среди прочего - в Дагестане) в мечетях нет залов для женщин? там наверное встал финансовый вопрос. ну или наверное (может быть) там есть отдельные мечети для женщин. (В саратовской мечети молящиеся мужчины и молящиеся женщины собираются просто-напросто в разных залах, при этом мусульманки слышат проповедь муфтия-мужчины через громкоговоритель или через что-то вроде проводного радио никакой связи, это просто для их же удобства. для некоторых мусульман, после прикосновения с противоположным полом надо обратно делать омовение. поэтому мужчины и женщины бывают отдельно, что бы не сопрекасались. |
|
RexSep
|
|
|
Насколько мне известно, пять обязательных намазов у мусульман расписаны (первый - в течение часа перед восходом Солнца, второй - пока Солнце взошло на 30-60°, и т. п.). "Сверхплановый" (сверх пяти) намаз можно делать и в запретный период (например, пока Солнце поднялось на 0-30°). А откуда такое предписание?
|
|
|
|
|
это просто 5 времени дня. утро: пока солнце еще не взошло обед: когда солнце в зените после обеденное время вечер: когда еще не темно, но темнеть начинает и ночь и того, если так прикинуть, то можно сказать что человек "весь день молится". хотя он может их всех вместе сделать за пол часа) |
|
RexSep
|
|
|
(Харут-Марут @ 20.01.2013 - время: 15:41)во время колективного намаза, это не то что бы "обязательно", но это более чем необходимо, То есть от этого можно и воздержаться? |
|
|
|
|
(RexSep @ 31.01.2013 - время: 05:19) (Харут-Марут @ 20.01.2013 - время: 15:41) во время колективного намаза, это не то что бы "обязательно", но это более чем необходимо, То есть от этого можно и воздержаться? представьте что там где совершают колективный намаз, или после него, что вам дадут 200 евро. это все равно что воздержатся от этих "халявных" денег. |
|
RexSep
|
|
|
Я имею в виду саму формулировку: если это "не то, чтобы обязательно", значит, это уже не нужно?
|
|
Рекомендуем почитать также топики: Почему беженцы не едут в исламские страны? Педофилы под знамёнами пророка Арабика Ислам и власть Неужели это один из них? |