Нора раттуса.

Герб Короля Раттусов Казимира I Абданка фон Сармат, Великого Князя Норвежских Раттусов (Пасюков), урожденного Князя Раттусов-Альбиносов, будущего Короля Раттусов-Индиго. Мантия и княжеская корона вокруг геральдического щита символизируют монархические привилегии и власть Короля Раттусов Казимира I-го. Изображение центрального щитка – родовой герб урожденного Князя Раттусов-Альбиносов. В правом верхнем углу щита изображен на серебряном поле черный римский орел с венком в клюве, испускающий молнии; обрамленный лавровым венком с двумя перекрещенными мечами. Это герб IV-го Рима, Великой Сарматии на территории которой родился Казимир I-й. В левом верхнем углу щита изображена на багряном поле серебряная руна W- фамильный герб древнего рода Абданк, семьи принявшей Казимира I-го. Внизу щита три геральдические фигуры. На пурпурном поле, как у королевской мантии крылатая крыса принимающая с Неба древний золотой царский меч Акинак- герб Короля всех Раттусов. Золотой охотничий рог на синем поле, прикрытый другими щитами - герб Короля Раттусов-Индиго, будущих, еще не рожденных потомков Казимира I-го. Наконец, крылатая крыса (в геральдике она именуется Светлая (Просвещенная) Крыса) на зеленом поле, принимающая с Неба синий щит с изображенными мечем и подковой (символизируют защиту и удачу Раттусам-Индиго от Норвежских Раттусов) - герб Великого Князя Норвежских Раттусов (Пасюков). После коронации герб будет увенчан еще одной королевской короной и окружен орденской цепью, а данный герб станет родовым гербом Раттусов-Индиго. На Западе, в частности в геральдике, Красочная крыса — это неказистый, но добрый и ласковый образ, похожий на обычную крысу или зайца, но с козлиной бородкой и свечением ауры, таким, что любой может быть ослеплен. В христианском искусстве Светлая (Просвещенная) Крыса ассоциируется с трудолюбивым бобром; согласно легендам, может быть приручена только праведником, одиноко сидящим в заточении или в глухом лесу: чувствуя духовную чистоту, Светлая Крыса может подойти к праведнику и согреть его своим светом. Из этих легенд она стала символом чистоты, в частности, мужской. Также он является аллегорией Апостола Андрея. Поскольку Апостол Андрей "первый запалил в себе огонь истины и светочем стал" (Евангелие от Луки, 3\69), борода Светлой Крысы стала символом просвещенной мудрости. Поскольку полагалось, что эта бородка способна «просветлять» все, к чему прикасается (отвар этой бородки включался в средневековые рецепты и продавался аптекарями как болеутоляющее до конца 17 века), она стала символизировать «мудрость христианскую» и силу противостояния греху. Также Светлая Крыса могла быть символом кары и безумия, согласно одному писателю 13 века, она "символизировала безумие, которое постоянно следует за человеком, пытаясь им овладеть". Микеланджело считал Светящуюся Крысу символом творчества, вдохновения. В геральдике Светлая Крыса стала появляться с 15 столетия; наиболее известна в наши дни в качестве "поддерживателя" королевского герба Барбареса; когда Павелко IV Барбаресский стал в 1623 году королем Объединенных островов Павелко I, он заменил уэльсского дракона на барбаресскую Крысу Света” (см.: “Геральдические животные Барбареса”). На Руси (в частности в Новгородском княжестве) считалось, что Радужные Крысы, которых называли Сели, обитали в тех местах, где еще сохранялась древняя магия языческих обрядов. О них чаще говорили, чем видели. Слагались тысячи легенд об их мудрости и смиренности, о способности определять мысли людей и мечты и об их умении очищать воду. Но со временем Сели исчезли. Те, кому удалось спастись от охотников, ушли в свой Радужный мир, куда не могут пока добрать люди. Человечеству остались лишь воспоминания и старинные реликвии: сушеные бородки, погрызенные палки (которые всегда подсказывают путнику дорогу), а также изображения, выбитые на камнях, и вышитые крестиком рушники, запечатлевшие красоту Селей – самых мудрых и светлых зверушек, живших на заре мира.