Подмосковье в старых фото!
Лиора
Грандмастер
1/26/2008, 4:22:52 PM
Визуальная история всегда интересна, предлагаю сюда загружать фото городов, сел с комментариями где и что изображено!
Да даже можно и не только города, а просто старые добрые фото, но только обязательно с комметариями к ним!
Егорьевск, 1914 г., Соборная площадь. Проводы Моршанского полка.
Отец Стефан – первый настоятель храма А. Невского, г.Егорьевска
Да даже можно и не только города, а просто старые добрые фото, но только обязательно с комметариями к ним!
Егорьевск, 1914 г., Соборная площадь. Проводы Моршанского полка.
Отец Стефан – первый настоятель храма А. Невского, г.Егорьевска
Лиора
Грандмастер
2/1/2008, 2:26:52 PM
Из чего может состоять город? Конечно, из домов. И дворов. И улиц. А еще? Когда-то Сергиевский Посад подразделялся на слободы, потом — на церковные приходы. События 1917 года привнесли в его жизнь районы. К 1927-му их стало пять. Все они имели всевозможные секции, комитеты содействия и своих председателей.
Позднее, в 1940-е годы, у нас было три домоуправления и 17 секторов, объединявших от двух до пяти близкорасположенных улиц. Стоит вспомнить уличные комитеты, многие из которых возглавлялись прямо-таки легендарными деятелями местного самоуправления, вроде “тети Шуры” — Александры Николаевны Жалченко с Вифанки. Но нити всех этих комитетов, управлений и советов сходились в самом главном доме, величавшемся “1-й Дом Советов”.
Вот как описывает его в своих воспоминаниях один из старожилов: “Первый Дом Советов занимаем был в наших понятиях большевиками. Они были в кожаных пальто или в пиджаках, обязательно с портфелем. И все всегда торопились. Наверное, потому, что время от времени кто-нибудь из них исчезал...”
Партийно-советская власть избрала местом своего пребывания это добротное здание — “старую” лаврскую гостиницу, построенную в 1822 — 1825 гг. по проекту архитектора Элькинского. Но имя “Дом Советов” получила она в августе 1918 года совсем не потому, что в ней обосновались новые хозяева города. Просто национализированные и перешедшие в непосредственно городское (муниципальное) управление гостиницы и доходные дома тогда повсеместно величали “дома Советов”. Самым первым из них стала московская гостиница “Националь”. У нас таких было четыре: “старая” и “новая” гостиницы и два доходных дома, принадлежавших Лавре.
Но не стоит думать, что в 1-м Доме Советов находились только властные структуры. Там имелась и масса жильцов. Об их количестве и социальном характере говорит такой факт: комсомольцы-культармейцы за 1928-29 гг. приобщили в нем к грамоте 54 человека.
Возглавлял Дом Советов не первый большевик города т. Ванханен, а комендант. Он отвечал за порядок перед домом, следил за сохранностью саженцев в сквере (голубые ели появились только в середине 1950-х годов), писал петиции о необходимости капитального ремонта и воевал с магазином “Главспирт”, вызывающе соседствовавшем с городской властью.
Жильцы были работящие, некоторые из них, за неимением возможности обустраивать Россию, обустраивали свое жилье. Да так, что потолок начинал проситься в объятия пола. Не страшили “устроителей” ни бронзовый Ильич, установленный перед Домом 7 ноября 1925 года, ни близость редакции газеты “Плуг и молот” (позже — “Вперед”). Закончилось дело выселением жильцов и капитальным ремонтом. После которого в феврале-марте 1941 года весь Дом Советов оказался занят административно-хозяйственными учреждениями. Переехало в него и Загорское радиовещание, поэтому громкоговоритель, висевший на углу близ аптеки, получил индивидуальное имя — “чревовещатель”, т.е. говорящий изнутри.
Каких только контор не было в доме за его долгую советскую историю! Вплоть до экзотических “филиал исполкома Мытищинского совета” или “участок №6 жидкого газа”. Одним из любимейших “обитателей” дома среди горожан считался магазин “Культтовары”, где можно было найти все: от заводной игрушки до музыкального инструмента или рыболовных снастей.
Но самыми главными “жильцами”, конечно, здесь являлись горком партии и горком комсомола.
Когда в январе-феврале 1973 года “партийно-правительственные органы”, а также газета “Вперед” и “лучший друг” всей пишущей братии — уполномоченный Мособлгорлита, а попросту цензор, перебрались в новое административное здание, наш дом мигом лишился привилегии на индивидуальность и превратился в дом № 133.
Закат его славы постепенно переходил в закат в буквальном смысле слова. Здание покидали занимавшие его конторы, новые времена диктовали свои правила игры. Последовали два пожара. Один из которых, как казалось, поставил точку на жизни здания, хранившего историю двух столетий. Слава богу, точка оказалась запятой. Глядя сейчас на возрожденную “старую” гостиницу, понимаешь, что язык не поворачивается произносить ее “возрастной” эпитет.
Позднее, в 1940-е годы, у нас было три домоуправления и 17 секторов, объединявших от двух до пяти близкорасположенных улиц. Стоит вспомнить уличные комитеты, многие из которых возглавлялись прямо-таки легендарными деятелями местного самоуправления, вроде “тети Шуры” — Александры Николаевны Жалченко с Вифанки. Но нити всех этих комитетов, управлений и советов сходились в самом главном доме, величавшемся “1-й Дом Советов”.
Вот как описывает его в своих воспоминаниях один из старожилов: “Первый Дом Советов занимаем был в наших понятиях большевиками. Они были в кожаных пальто или в пиджаках, обязательно с портфелем. И все всегда торопились. Наверное, потому, что время от времени кто-нибудь из них исчезал...”
Партийно-советская власть избрала местом своего пребывания это добротное здание — “старую” лаврскую гостиницу, построенную в 1822 — 1825 гг. по проекту архитектора Элькинского. Но имя “Дом Советов” получила она в августе 1918 года совсем не потому, что в ней обосновались новые хозяева города. Просто национализированные и перешедшие в непосредственно городское (муниципальное) управление гостиницы и доходные дома тогда повсеместно величали “дома Советов”. Самым первым из них стала московская гостиница “Националь”. У нас таких было четыре: “старая” и “новая” гостиницы и два доходных дома, принадлежавших Лавре.
Но не стоит думать, что в 1-м Доме Советов находились только властные структуры. Там имелась и масса жильцов. Об их количестве и социальном характере говорит такой факт: комсомольцы-культармейцы за 1928-29 гг. приобщили в нем к грамоте 54 человека.
Возглавлял Дом Советов не первый большевик города т. Ванханен, а комендант. Он отвечал за порядок перед домом, следил за сохранностью саженцев в сквере (голубые ели появились только в середине 1950-х годов), писал петиции о необходимости капитального ремонта и воевал с магазином “Главспирт”, вызывающе соседствовавшем с городской властью.
Жильцы были работящие, некоторые из них, за неимением возможности обустраивать Россию, обустраивали свое жилье. Да так, что потолок начинал проситься в объятия пола. Не страшили “устроителей” ни бронзовый Ильич, установленный перед Домом 7 ноября 1925 года, ни близость редакции газеты “Плуг и молот” (позже — “Вперед”). Закончилось дело выселением жильцов и капитальным ремонтом. После которого в феврале-марте 1941 года весь Дом Советов оказался занят административно-хозяйственными учреждениями. Переехало в него и Загорское радиовещание, поэтому громкоговоритель, висевший на углу близ аптеки, получил индивидуальное имя — “чревовещатель”, т.е. говорящий изнутри.
Каких только контор не было в доме за его долгую советскую историю! Вплоть до экзотических “филиал исполкома Мытищинского совета” или “участок №6 жидкого газа”. Одним из любимейших “обитателей” дома среди горожан считался магазин “Культтовары”, где можно было найти все: от заводной игрушки до музыкального инструмента или рыболовных снастей.
Но самыми главными “жильцами”, конечно, здесь являлись горком партии и горком комсомола.
Когда в январе-феврале 1973 года “партийно-правительственные органы”, а также газета “Вперед” и “лучший друг” всей пишущей братии — уполномоченный Мособлгорлита, а попросту цензор, перебрались в новое административное здание, наш дом мигом лишился привилегии на индивидуальность и превратился в дом № 133.
Закат его славы постепенно переходил в закат в буквальном смысле слова. Здание покидали занимавшие его конторы, новые времена диктовали свои правила игры. Последовали два пожара. Один из которых, как казалось, поставил точку на жизни здания, хранившего историю двух столетий. Слава богу, точка оказалась запятой. Глядя сейчас на возрожденную “старую” гостиницу, понимаешь, что язык не поворачивается произносить ее “возрастной” эпитет.
Лиора
Грандмастер
2/21/2008, 1:48:51 PM
Лепрекон159
Любитель
3/12/2008, 8:27:52 PM
Город Коломна. Район старая Коломна
nikolay69
Мастер
9/18/2008, 7:06:46 PM
Когда то вот такой вид в г.Одинцово имели Рынок(который возле вокзала был) и ж.д. станция
А это единственный кинотеатр "Юность"
А это единственный кинотеатр "Юность"
* Vitaliy *
Грандмастер
6/25/2009, 2:08:10 PM
(nikolay69 @ 18.09.2008 - время: 15:06) Когда то вот такой вид в г.Одинцово имели Рынок(который возле вокзала был) и ж.д. станция
А это единственный кинотеатр "Юность"
Фото удалены из цитаты!
Блин, аж пронастольгировал
А о кинотеатре Юность вообще приятнейшие воспоминания, сколько же часов было простояно в кассу :angel
А это единственный кинотеатр "Юность"
Фото удалены из цитаты!
Блин, аж пронастольгировал
А о кинотеатре Юность вообще приятнейшие воспоминания, сколько же часов было простояно в кассу :angel
Alihena
Акула пера
12/24/2011, 6:09:37 AM
Ой ... просто вспомнила детство
Ах ... интересная тема ... жалко, что не поддерживается в сравнение тогда и сейчас фото
... 
maboga
Акула пера
1/21/2015, 11:57:00 AM
Центральная площадь Коломны
Всего фото в этом сете: 3. Нажмите для просмотра.
maboga
Акула пера
1/21/2015, 12:05:23 PM
Голутвинский монастырь с юго-востока.
Дата основания монастыря — 1385 г. (в некоторых источниках указан 1374 г.). Построен по обету вел. благов. князя Московского Димитрия Донского в связи с его примирением с князем Олегом Рязанским, происшедшим недалеко от города на реке Северка (по другим данным — на Девичьем поле в Колычёве). Это примирение стало возможно благодаря прямому участию прп. Сергия Радонежского. Голутвин монастырь, находящийся на границе Московского и Рязанского княжеств, проходящей по р. Оке, стал своеобразным знаком долгожданного примирения двух князей. Благов. князь Димитрий Донской сам просил прп. Сергия выбрать место под монастырь и достойного монаха, чтобы поставить его в качестве настоятеля монастыря. Прп. Сергий выбрал место для будущей обители на опушке леса, находящегося недалеко от места слияния рек Оки и Москвы, он также принимал участие в закладке Богоявленского (первого) собора, по его предложению первым настоятелем и строителем монастыря стал прп. Григорий Голутвинский — один из его ближайших 16-ти учеников (в игумены он был поставлен Коломенским епископом Герасимом, при этом присутствовал и сам прп. Сергий). В числе первых жертвователей монастыря были сам благов. кн. Димитрий, который подарил монастырю также икону Богоявления в серебряном окладе из своей моленной комнаты, и епископ Герасим. С именем прп. Сергия связано и происхождение монастырского источника: по преданию, Преподобный на просьбу братии указать им место, где можно было бы вырыть колодец, ударил своим посохом в землю, и тот час же в том месте забил источник, вода из которого впоследствии прославилась как цельбоносная. (с)
Всего фото в этом сете: 3. Нажмите для просмотра.
Дата основания монастыря — 1385 г. (в некоторых источниках указан 1374 г.). Построен по обету вел. благов. князя Московского Димитрия Донского в связи с его примирением с князем Олегом Рязанским, происшедшим недалеко от города на реке Северка (по другим данным — на Девичьем поле в Колычёве). Это примирение стало возможно благодаря прямому участию прп. Сергия Радонежского. Голутвин монастырь, находящийся на границе Московского и Рязанского княжеств, проходящей по р. Оке, стал своеобразным знаком долгожданного примирения двух князей. Благов. князь Димитрий Донской сам просил прп. Сергия выбрать место под монастырь и достойного монаха, чтобы поставить его в качестве настоятеля монастыря. Прп. Сергий выбрал место для будущей обители на опушке леса, находящегося недалеко от места слияния рек Оки и Москвы, он также принимал участие в закладке Богоявленского (первого) собора, по его предложению первым настоятелем и строителем монастыря стал прп. Григорий Голутвинский — один из его ближайших 16-ти учеников (в игумены он был поставлен Коломенским епископом Герасимом, при этом присутствовал и сам прп. Сергий). В числе первых жертвователей монастыря были сам благов. кн. Димитрий, который подарил монастырю также икону Богоявления в серебряном окладе из своей моленной комнаты, и епископ Герасим. С именем прп. Сергия связано и происхождение монастырского источника: по преданию, Преподобный на просьбу братии указать им место, где можно было бы вырыть колодец, ударил своим посохом в землю, и тот час же в том месте забил источник, вода из которого впоследствии прославилась как цельбоносная. (с)
maboga
Акула пера
1/24/2015, 5:44:51 PM
Усадьба Суханово
Усадьба находится в одном километре от города Видное, на берегу реки Гвоздяки. Построена в конце XVIII века. На месте усадьбы изначально была царская вотчина, затем в 1761 году село приобретает А.Г.Гуров и в начинается строительство деревянного господарского дома в 1766-ом году. В 69-ом году усадьбу приобретает А.П.Мельчугов, который переоформляет её на свою жену, урождённую Салтыкову, которая на месте деревянного дома строит двухэтажный каменный, затем строится церковь Богоматери Влахернской (1782 год) и в 1769-1798-ом годах перестраивается главный дом.
в Начале ХІХ века ведутся большие работы по парку.
В 1788 умирает А. П. Мельгунов и усадьба переходит во власть его жены и родственников, князей Волконских.
Фото-гравюра взята из альбома "Культурные сокровища России", автора Юрия Шамунина, девятого выпуска, издательства товарищества "Образование" в Москве 1914-го года. (с)
Всего фото в этом сете: 3. Нажмите для просмотра.
Усадьба находится в одном километре от города Видное, на берегу реки Гвоздяки. Построена в конце XVIII века. На месте усадьбы изначально была царская вотчина, затем в 1761 году село приобретает А.Г.Гуров и в начинается строительство деревянного господарского дома в 1766-ом году. В 69-ом году усадьбу приобретает А.П.Мельчугов, который переоформляет её на свою жену, урождённую Салтыкову, которая на месте деревянного дома строит двухэтажный каменный, затем строится церковь Богоматери Влахернской (1782 год) и в 1769-1798-ом годах перестраивается главный дом.
в Начале ХІХ века ведутся большие работы по парку.
В 1788 умирает А. П. Мельгунов и усадьба переходит во власть его жены и родственников, князей Волконских.
Фото-гравюра взята из альбома "Культурные сокровища России", автора Юрия Шамунина, девятого выпуска, издательства товарищества "Образование" в Москве 1914-го года. (с)