Храмы Петербурга

Храм Рождества Христова


Общиной прп. Сергия Радонежского было решено построить третий, большой храм на территории парка на Средней Рогатке. Сооружение Рождественского храма было решено приурочить к двухтысячелению Рождества Христова.

Закладка храма состоялась 11 октября 1999 года в праздник преподобных Кирилла и Марии, родителей Сергия Радонежского, настоятелем прихода протоиереем Адрианом Должиковым в присутствии губернатора С.-Петербурга В. Яковлева и большого количества горожан.

Проект выполнен в неорусском стиле архитектором А.М. Лебедевым из мастерской И.П. Любаровой. Храм рассчитан на 1000 человек. Высота колокольни 41 м. Храм венчают семнадцать куполов. Это самый многокупольный храм Санкт-Петербурга. Храм Рождества Христова на Средней Рогатке - единственный в Северной столице храм, посвященный пришествию Христа. До революции в Санкт-Петербурге было восемь церквей с таким названием, и ни одна из них не сохранилась.

Во время строительства храма кирпичи на стены поднимались вручную. Как говорил староста церкви прп.Сергия Радонежского, организатор создания храмового комплекса на Средней Рогатке Юрий Григорьевич Корытченков, техника очень дорога, зато каждого кирпичика касается тепло человеческой руки.

Адрес храма: Санкт-Петербург, Московское шоссе, д. 3.
Проезд: метро "Московская", "Звёздная".

Церковь св. прп. Сергия Радонежского.

Недавно отстроенный Храм св. Петра и Павла в Сестрорецке. Внешне вроде как обычный храм выглядит.
Хостинг фотографий

Но внутри, поверьте мне, чувствуется, что это современный храм. Там просто снимки нельзя делать. В первую очередь отмечу что-то типа евроремонта внутри. Ну чувствуется как-то почерк, что ли, современности. А во вторую очередь отмечу наличие платежного терминала для пожертвований. Работает он по точно такому же принципу, по которому работают терминалы в магазинах. Но и возможность опустить деньги в кружку тоже есть, естественно. Теперь посмотрите на новшество для инвалидов. Это не с главного входа, а с бокового крыльца.
Хостинг фотографий
Хостинг фото

Заинтересовало,не столько внешний вид,сколько внутренний евроремонт и подлодка просто супер!Буду в Сестрорецке заеду посмотреть,вот только как найти,чтобы не блуждать там.

Я с удовольствием объясню. Но сперва надо знать, на машине туда поедете или на электричке. А что касается внутреннего евроремонта, то я и ошибаться могу. Это мне так кажется. Но, по крайне мере храм совсем новый. Он выстроен, а не отреставрирован. И потому логично ему быть таким, как мне кажется.
И вот еще что. Подлодка там неслучайно. Это храм Подводного Флота. Это именно так и написано. Помимо платежного терминала там есть экран, на котором можно методом нажатия отыскать информацию о затонувших лодках и погибших моряках. Что-то еще в нем можно найти, но не помню точно, что именно.

(i9o8 @ 11.04.2010 - время: 10:35) Я с удовольствием объясню. Но сперва надо знать, на машине туда поедете или на электричке.
На машине.

(LuiSaifer @ 11.04.2010 - время: 20:08) (i9o8 @ 11.04.2010 - время: 10:35) Я с удовольствием объясню. Но сперва надо знать, на машине туда поедете или на электричке.
На машине.
Тогда маршрут вот каков. При въезде в Сестроецк за АЗС, при въезде на площадь с круговым движением мы сворачиваем направо по главной дороге. Свернули, повернули направо, согласно главенству, и тут же сворачиваем налево. Это улица Мосина. На ней и располагается этот храм. Но он явно виден издалека, не заметить его невозможно.

Дмитрий спасибо!Съезжу обязательно.

Каза́нский кафедра́льный собо́р (собор Казанской Божией Матери) в Санкт-Петербурге

В 1799 году императором Павлом I был объявлен конкурс на проект нового собора взамен обветшавшей Рождество-Богородичной церкви. Среди участников конкурса были известные архитекторы: П. Гонзага, Ч. Камерон, Д. Тромбара, Ж. Тома де Томон. Однако, ни один представленный проект утверждён не был.

Через год граф Александр Сергеевич Строганов, вблизи резиденции которого находился храм, предложил императору новый проект, созданный молодым талантливым архитектором (и бывшим крепостным Строгановых) А. Н. Воронихиным. Этот проект получил одобрение, а граф Строганов стал преседателем попечительского совета при строительстве собора.

Закладка нового храма произошла 27 августа (8 сентября) 1801 года в присутствии императора Александра I. Строительство было окончено в 1811 году и обошлось казне в 4,7 млн руб. 1 января 1811 года автор проекта Казанского собора, архитектор А. Н. Воронихин, был награжден орденом Святого Владимира 4-ой степени.

Наверное, уместно будет упомянуть, что в Казанском соборе могила Кутузова.

И ещё добавлю от себя, что бедный фельдмаршал был погребён "по частям".
Сердце князя похоронено в городке Бунцлау, где он скончался.

Казанский собор — храм русской воинской славы. Летом 1812 года, перед выездом в действующую армию, собор посетил назначенный командовать русской армией Михаил Илларионович Кутузов. Он припадал к иконе Казанской Божией матери. Прославленный фельдмаршал нашёл здесь свой последний приют. В 1813 году прах светлейшего князя М.И.Кутузова, умершего в прусском городе Бунцлау (ныне город Болеславец Вроцлавского воеводства Польской Народной Республики) во время Заграничного похода русской армии, был захоронен в Казанском соборе. Решетку, ограждающую могилу М. И. Кутузова и мраморную плиту на ней выполнили по рисунку самого А. Н. Воронихина.

В 1813-1814 годах в соборе были выставлены для осмотра 107 трофейных французских знамен и штандартов разгромленных французских полков, 93 ключа от крепостей и городов взятых русской армией.

А в 1837 году, в честь двадцать пятой годовщины разгрома Наполеона, на полуциркульной площади перед Казанским собором были торжественно открыты бронзовые памятники прославленным русским полководцам М. И. Кутузову и М. Б. Барклаю-де-Толли. Автором проекта стал выдающийся русский архитектор В. П. Стасов, а сами фигуры полководцев были отлиты по моделям выдающегося скульптора Б.И. Орловского. Монументы подчёркивали мемориальное значение Казанского собора как своеобразного памятника немеркнущим подвигам, совершенным русскими воинами во имя Отечества.

В эпоху СССР в здании собора функционировал музей истории религии и атеизма.

Большая Хоральная Синагога

В середине XIX века еврейская община Санкт-Петербурга насчитывала около 10 тысяч человек. У неё было несколько небольших молелен по всему городу, но для удовлетворения религиозных нужд этого было недостаточно. Поэтому, по инициативе общины было начато строительство новой синагоги. Главными спонсорами выступили барон Гинцбург (первый председатель еврейской общины города) и Поляков, известный меценат. Проект здания выполнили архитекторы Л. И. Бахман и И. И. Шапошников при участии В. Стасова и Бенуа. Строительство было завершено в 1893г. Здание синагоги построено в восточном, мавританском стиле. Вестибюль обладает уникальной акустикой — слова, признесённые шёпотом, можно услышать на расстоянии более 10 метров.

Есть у нас Церковь свт. Николая Чудотворца на Большеохтинском кладбище. На этом кладбище похоронены мои дедушка и бабушка. В этом Храме я крестился.
Святыни: Икона Божией Матери Смоленская (XVIII в., из Свято-Духовской церкви на Большой Охте), и Икона св. вмч. Параскевы Пятницы (нач. XVIII в., из Пятницкой церкви на Пороховых).
Хостинг фотографий

Собор Святых Петра и Павла - Петропавловский собор

Императором Петром I решено было начать основание новой столицы России с закладки на Заячьем острове Петропавловской крепости 27 мая 1703 года. Практически одновременно с закладкой крепости, 23 июня, при троекратном пушечном салюте с кораблей Балтийского флота, была заложена первая церковь Петербурга, собор - во имя Первоверховных святых апостолов Петра и Павла (апостол Петр - небесный покровитель Петра I).

Соборная мечеть Санкт-Петербурга


Строительство было начато по инициативе ахуна Г. Баязитова и проводилось на средства бухарского эмира Сеид-Абдул-Ахат-хана, татарских предпринимателей и др. Открыта в 1913 году. Возводилась в 1909—1920 годы по проекту архитектора Н. В. Васильева при участии инженера С. С. Кричинского и архитектора А. И. фон Гогена. В 1927—1930 и 1940—1956 годах не функционировала, в 1940 здание было передано Ленгорздравотделу и стало использоваться как склад медицинского оборудования.

Мечеть-джами с двумя минаретами и антресольным молельным залом, перекрытым куполом. Мечеть выполнена в стилизированных формах самаркандской и каирской архитектурных школ. Азан с её минаретов не читается.

На первом этаже расположен большой зал, в котором молятся мужчины, второй этаж отведён женщинам, а на третьем этаже находятся классы воскресной медресе, где преподаются уроки арабского и татарского языков, а также основы ислама.

Армянская церковь святой Екатерины

В середине XVIII века в Россию переехала из Ирана семья богатейшего армянского купца Лазаря Назаровича Лазаряна, поступившего на русскую службу переводчиком при дипломатических и торговых сношениях России с Персией. Старший сын Лазаря Назаровича Ованес Лазарян (Иван Лазарев) основал в Москве знаменитый Лазаревский институт - нынешний Институт востоковедения. В начале 1770-х годов Иван Лазарев предложил Императорскому двору огромный алмаз, за который Екатерина II заплатила ему миллион золотых рублей из сумм Кабинета двора. Значительную часть этой огромной суммы денег Иван Лазарев вложил в постройку армянской церкви на Невском проспекте и двух домов при ней, построенных по проекту Ю. М. Фельтена.
Строительные работы начались в мае 1771 года; ими руководил автор проекта Юрий Матвеевич Фельтен. Церковь строилась до 1779 года. 18 февраля 1780 года армянский архиепископ Иосиф (Аргутинский) в присутствии князя Г. А. Потемкина-Таврического совершил освящение храма во имя великомученицы Екатерины, небесной покровительницы Императрицы в память о благодеяниях императрицы Екатерины II, именным высочайшим указом от 2 мая 1770 года предоставившей для строительства армянской церкви принадлежавшую ей землю на Невском проспекте.
Здание церкви было построено архитектором в глубине участка, в створе им же построенных домов № 40 и 42, вытянутых фасадами по линии Невского проспекта. В основу архитектурного решения фасада зодчий положил те же принципы, которыми он руководствовался при строительстве лютеранской церкви Св. Екатерины на Васильевском острове, но заметно усилил его декоративное оформление и увеличил вынос портика, дополнив его боковыми стенками с пилястрами. Портик увенчан треугольным фронтоном. Для придания большего разнообразия поверхности стены Фельтен использует разные формы проемов: прямоугольные и арочные в первом ярусе и небольшие круглые окошки (сочетающиеся с квадратными филенками) - во втором. Вместо строгих капителей тосканского ордера здесь в колоннах портика и сдвоенных пилястрах, закрепляющих углы фасада, Фельтен использовал ионические капители "с висюльками". На стенах между оконными проемами первого и второго яруса размещены барельефы с ангелочками. Ангелочки же водружают крест над входной дверью в храм.
Главным элементом декора интерьера являются 20 парных колонн коринфского ордера, размещенных по углам подкупольного квадрата и в предверии алтарной апсиды. Колонны облицованы желтым искусственным мрамором, оттененных белыми капителями. Над колоннами по всему периметру помещения тянется декоративный карниз с дентикулами.
Интерьер церкви неоднократно перестраивался. В 1841 году была проведена реконструкция церкви по проекту архитектора Л. Ф. Вендрамини. В конце XIX века храм был разделен перекрытием на два этажа. В 1887 году художник И. К. Айвазовский написал и подарил общине картину «Христос на Тивериадском озере». В 1915 году из ризницы собора Зимнего дворца были переданы частицы мощей святого апостола Фаддея и святого Григория Просветителя. Приход подчинялся Нахичевано-Бессарабскому епископату с центром в Кишиневе.
Примыкавшие к церкви дома, выходящие на Невский проспект, строились не одновременно. Восточный флигель для причта храма был построен Ю. М. Фельтеном в 1771 -1775 годах. Флигель был двухэтажным на высоком подвальном этаже. Западный флигель был сооружен в 1794-1798 годах. От восточного флигеля он отличался довольно сильно: дом был трехэтажный, высокий с более пышным фасадом. В 1835- 1837 годах восточный корпус (Невский, 42) был перестроен но проекту А. И. Мельникова.
До этой перестройки с осени 1823 до лета 1832 год, в этом доме жил один из самых замечательных преобразователей и реформаторов государственного устройства России Михаил Михайлович Сперанский, возвращенный в Петербург императором Александром I в марте 1821 года из ссылки в Пензу и Сибирь.
Позднее, с 1854 по 1872 год, в верхнем этаже того же дома жил со своей семьей Федор Иванович Тютчев, поселившийся здесь по приглашению семьи Абамелек-Лазаревых.
В соседнем флигеле Армянской церкви- в доме № 40 по Невскому проспекту - в 1873 году, в год смерти Тютчева, разместилась редакция газеты "Новое время", основанной в 1871 году А. С. Сувориным. Абамелек-Лазаревы финансировали ее издательство.
Одним из постоянных сотрудников "Нового времени" был замечательный писатель и журналист Василий Васильевич Розанов. После Октябрьской революции, когда выпуск журнала был прекращен, В. В. Розанов писал: "С лязгом, скрипом, визгом опускается над русской историею железный занавес. Представление окончилось. Публика встала. Пора одевать шубы и возвращаться домой. Оглянулись. Но ни шуб, ни домов не оказалось."
В мае 1930 года Армянская церковь была закрыта. В 1931-1934 годах была разделена перекрытиями. В здании находился штаб ПВО, а после войны - мастерская декораций театра музыкальной комедии.
В 1990 году Армянская религиозная община города по главе с отцом Езрасом обратилась с ходатайством в Ленгорсовет о возвращении церкви святой Екатерины на Невском проспекте верующим. Просьба была удовлетворена. 14 марта 1993 года в ней состоялось первое богослужение, после чего началась реставрация.
Полное освящение храма осуществил 12 июля 2000 года Патриарх-Католикос Гарегин II в присутствии Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В этот день из Эрмитажа общине были возвращены мощи святого Григория.

Немецкая евангелическая лютеранская церковь Святого Петра

В декабре 1727 года по указу Петра I участок между Большой и Малой Конюшенными улицами по Невскому проспекту, где ныне располагается церковь Святого Петра, был передан немецкой лютеранской общине. В 1728 – 1730 годах под руководством архитектора Доменико Трезини здесь была построена первая церковь Святого Петра – «кирха на першпективе» («кирха» в переводе с немецкого – церковь), а также два дома при ней.


В 30-е годы XIX века на месте старой церкви было возведено новое здание по проекту А.П. Брюллова, брата знаменитого художника К.П. Брюллова. Храм выполнен в стиле романской базилики. Здание церкви имеет прямоугольную в плане форму; главный фасад выходит на Невский проспект. Центр фасада акцентирован порталом с полукруглой аркой. На втором этаже – открытая аркада. Благодаря двум трехъярусным башням на углах главного фасада, здание приобретает определенную легкость и устремленность ввысь. Мраморные статуи апостолов Петра и Павла, украшающие фасад церкви, выполнены А. Трискони. Внутри церковь разделена на три нефа тесаными гранитными блоками. Одной из главных ценностей храма была картина «Распятие», написанная К.П. Брюлловым. В глубине двора расположена старейшая школа Петербурга, ведущая свою историю с 1710 года. В ней учились такие известные личности, как М.П. Мусоргский, П.Ф. Лесгафт, Д. Хармс и другие. В 1841 году в доме № 24, рядом с церковью, открылось первое в России кафе «Доминик», владельцем которого был Доминик Риц-а-Порт. Это кафе просуществовало здесь вплоть до октябрьской революции 1917 года.


В начале XX века немецкая лютеранская община Петербурга насчитывала более пятнадцати тысяч человек (вторая по численности после финской). В 1938 году лютеранская церковь Святого Петра была закрыта. Во времена советской власти в этом здании сначала разместился склад и овощехранилище. Позже, в 1956 году в помещении церкви организовали плавательный бассейн Балтийского морского пароходства. Ценности и святыни церкви были вывезены в Эрмитаж и другие музеи.


В 1992 году Комиссия по имуществу приняла решение передать церковь Святого Павла во владение немецкой лютеранской общины Петербурга. Церковь была заново освящена и сегодня храм имеет статус главного кафедрального собора Евангелическо-лютеранской церкви России. В 90-е годы церковь подверглась масштабным реставрационным работам. Первый этап реставрации, который начался сразу после возвращения храма верующим, уже завершен. 16 сентября 1997 года в присутствии высоких гостей состоялась торжественная церемония освящения главного церковного зала храма. Тем не менее, восстановительные работы еще продолжаются, при этом в храме проховодятся регулярные богослужения. В 1999 году рядом с храмом, во дворе установлен бюст И.В. Гете работы скульптора Л.К. Лазарева.

Финская церковь Святой Марии

На Невском проспекте и прилегающих к нему улицах находятся много храмов различных конфессий. Здесь расположены и Лютеранская церковь Святого Петра, и Костел Святой Екатерины и другие храмы. На Большой конюшенной улице, рядом с невским проспектом находится также финская церковь Святой Марии.


История этой церкви началась в 1733 году, когда на участке, который принадлежал шведско-финской общине, по распоряжению императрицы Анны Иоанновны был построен молитвенный дом. Прихожанами молитвенного дома были финские и шведские торговцы и ремесленники, жившие в этом районе.


В начале XIX века на месте молитвенного дома под руководством архитектора Х. Паульсена (зятя и ученика выдающегося зодчего Ю.М. Фельтена) была построена каменная церковь Святой Марии. По замыслу автора, это должна была быть уютная и изящная приходская церковь в центре шумной столицы. Освящение нового храма состоялось 24 декабря 1805 года. Внешний облик церкви классически строг и сдержан. Здание имеет прямоугольную в плане форму. Церковь увенчана куполом на высоком барабане. Главный фасад храма украшен портиком с четырьмя колоннами тосканского ордера, который в свою очередь увенчан треугольным фронтоном. На первом этаже церкви – арочные окна.


Долгое время финская церковь Святой Марии являлась культурным и религиозным центром этнических финнов Петербурга. В 1937 году храм был закрыт, и помещения церкви переделали под общежитие. В 1970 году здание церкви передали «Дому природы». Во времена советской власти внутренние интерьеры и внешний облик храма пришли в очень плачевное состояние.


В 1990 году церковь была возвращена финской религиозной общине. В конце XX века было принято решение о проведении масштабных реставрационных работ в храме. В ходе реставрации здание церкви было приведено в порядок, были также восстановлены исторические интерьеры.


19 мая 2002 года состоялась торжественная церемония освящения отреставрированной финской церкви Святой Марии. При этом событии лично присутствовала президент Финляндии Тарья Халонен, прибывшая в Санкт-Петербург с однодневным частным визитом.


В настоящее время в церкви проводятся регулярные богослужения на финском языке, также работает воскресная школа.

Шведская церковь Святой Екатерины

Церковь Святой Екатерины — здание в псевдороманском стиле, в котором располагается евангелическо-лютеранский приход ЕЛКРАС. Расположена по адресу: Малая Конюшенная улица, 1, угол Шведского переулка. Богослужения проводятся регулярно на русском и шведском языках.

История
Община организована в 1640 году Ниеншанце. Первоначально входила в состав Церкви Швеции. После передачи Ингерманландии России по итогам Северной войны часть жителей была переселена в Санкт-Петербург. Собрания начались с 1703 года, их проводил в частном доме пастор Яков Майделин.

В 1734 году императрица Анна Иоанновна подарила общине участок в районе современного Невского проспекта, на котором была построена первая деревянная церковь во имя Святой Анны. В 1745 году шведская и финская общины разделились. Финская община осталась на прежнем месте — сейчас там находится Финская церковь Святой Марии, а шведы построили молитвенное строение на новом месте, на месте которого в 1767 году была построена каменная церковь Святой Екатерины. В дальнейшем церковь неоднократно перестраивалась. При церкви существовали приходская школа, приюты для мальчиков и девочек, богадельня, благотворительное учреждение. Среди прихожан церкви были семьи Нобель и Лидваль, ювелир Карл Фаберже. В этой церкви венчался Карл Маннергейм, будущий российский генерал и президент Финляндии.

Приход функционировал до 1934 года, когда был закрыт. В здании располагались различные организации, последней из которых была детско-юношеская спортивная школа.

Деятельность прихода возобновлена в 1993 году. В 2002 году здание полностью передано общине. Лютеранский приход считается шведским, однако организационно он входит в ЕЛКРАС и не является приходом Церкви Швеции. Помимо лютеранского прихода в церкви святой Екатерины проводятся богослужения общины Церкви Англии.

Архитектура
Каменная церковь на 300 мест заложенная 17 мая 1767 года. Архитектор Ю. М. Фельтен.
Освящена 29 мая 1769 года.
Новая церковь на 1200 мест заложенная 28 декабря 1863 года по проекту архитектора К. К. Андерсона. Здание построено в псевдороманском стиле с окном-розой. Затраты на строительство здания составили 100 тысяч рублей. Главным ктитором стал граф А. Армфельт, а император Александр II пожертвовал 5 тысяч рублей. Религиозные картины были написаны профессором Н.Тиршем из Мюнхена. Так же в церкви был установлен орган. Церковь была освящена 28 ноября 1865 года. Здание существует по настоящее время.

Пасторы, служившие в приходе
Jacob Meidelin (до 1729 года)
Juhann Terne (1729
Gustav Levanus (1730—1749)
Isaak Hugberg (1749—1783)
Emmanuel Indrenius (1784—1792)
Juhann Genrik Signeus (1793—1798)
Nils Adolf Donner (1799—1800)
Karl Tavast (1801—1825)
Erik Gustav Erstrem (1826—1835)
Gustav Friedrich Zandt (1836—1881)
Lars Peter Reinhold Hofren (1881—1884)
Hermann Kajanus (1885—1913
Nils Arthur Malm (1913—1918)
Selim Hjalmar Laurikalla, (1932—1934)