Скрыть опции темы
Привет, гость!
Зарегистрируйся, чтобы получить полный доступ и возможность писать в форуме, группах и блогах.
Вход Регистрация
Вход Регистрация
|
|
|
 «Бродяга» |
|
|
|
|
«Черный ворон» |
|
|
|
|
Зачем сидишь до полуночи (народная) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
Вот тронулся поезд (народная) Жанна Бичевская Жанна Бичевская на эстраде существовала индивидуально. Не похожая ни на кого, с «лица необщим выраженьем», она несет со сцены свою тему, свой стиль. О ней не скажешь: модная певица. Она - певец духовно востребованная. В последнее пора эта востребованность растет. Причем не единственно в России, но и в других странах, где она гастролирует. Бичевская не угождает слушателю. Она поет то, что отвечает ее собственным духовным исканиям. Это сообщение отредактировал Иероним - 06-08-2009 - 15:02 |
|
|
|
|
Сухой бы я корочкой питалась (народная) Жанна Бичевская Избрав очень не настоящий воздушный путь в искусстве, она непрестанно трудится. «Каждая песня, - говорит певица, - продолжительно вынашивается, продумывается и появляется на свет в муках, как ребенок… я вкладываю в нее частицу своего сердца». |
|
|
|
|
Голубчик мой, Ванюша (Ж. Бичевская - народная) В 1970-е годы Жанне Бичевской удалось возродить барыш к настоящей русской песне. В ее запас вошли старинные народные песни: трудовые и обрядовые песни деревни; песни-шутки и песни-плачи; городская песня, баллада с ее роковыми страстями, пылкостью чувств, любовью и смертью. «У церкви стояла карета», «Миленький ты мой», «Бродяга», «Донская баллада», «Казачья притча», «Черный ворон», «Зеленый сарафан», «Матушка», «Разлука», «Вечерний звон», «Как служил солдат» - гик Бичевской был услышан и волновал. В нем чувствовался действительно русский дух, правдивость и душевная теплота. Она была единственной певицей на отечественной эстраде, которая исполняла фольклор по-бардовски, балладно. |
|
|
|
|
"Духовная задача России, – говорит Бичевская, – приводить людей любой нации к православию". Такую постановку вопроса вряд ли одобрят буддисты, мусульмане, старообрядцы, представители других религий, многие столетия уже живущие на территории России. Атеисты, в конце концов. Но есть в высказываниях знаменитой певицы то, что оспаривать, скорее всего, не станет любой здравомыслящий человек, независимо от того, какой он веры и верующий ли он вообще. - Жанна Владимировна, с течением времени ваши музыкальные предпочтения, конечно, менялись. Каковы они сейчас? - Я люблю классическую музыку, люблю музыку духовную. Очень люблю певицу Селин Дион. Мне нравится, как она поет. Она ничего не разрушает. Православный академик Шапунов говорил, что есть звукосфера, а есть шумосфера. Я не люблю шумосферу, это рок, страшный хаос, когда нет музыки. Грустные частушечки (Ж. Бичевская) |
|
|
|
|
- Вы нечастый гость на телевидении? - Наше телевидение превратилось в рынок, а на рынке, как известно, за все надо платить. Сейчас это огромный, в государственном масштабе, полулегальный центр торговли информацией. Для продажи на нем того, что я делаю, нужны большие деньги. У меня невысокие заработки, к тому же концертов мало. Для того чтобы поддерживать таких певиц, как я, нужны спонсоры. Отмывают же деньги на каких-то безобразиях, а почему бы не вложить в искусство? Но это вопрос риторический. Тут надо быть таким, про кого Гоголь говорил: "Если ты русский, ты всегда будешь стараться послужить Отечеству". Но богатых людей с такой психологией я не знаю. Если вы знаете, поделитесь. Зеленый сарафан (Г. Пономарев - Н. Хачатурова) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
- Вы сказали – концертов мало. Почему? - Концертов стало мало с той поры, как я стала петь патриотические песни, стала призывать любить свою страну. Хотя разве я делаю что-то противозаконное? Врагов России слово "патриот" страшит, и они всячески стараются замалчивать такую певицу, как Жанна Бичевская. Зачем ей петь о патриотизме? Зачем нужно, чтобы русский народ любил Россию? Я не имею в виду русских по крови, потому что Россию всегда населяли разные народы. И я против национализма. Чем отличается русский националист от украинского националиста? Или от немецкого фашиста? Еще Достоевский говорил: "Ты русский в той степени, в какой православный". А некоторые святые говорили: Русь не для русских, Русь для православных. Духовная задача России – приводить людей любой нации к православию. Святая задача Руси была – подготавливать людей к Царствию Небесному. Катерина (Ц. Кюи - Н. Некрасов) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
- Знаете, вообще, получилось в этом центре и забавно, и зловеще одновременно. Три десятка человек говорят о духовности, а под ними, под стеклянным полом, в этот момент в казино азартные игроки режутся в рулетку, в блэк-джек… - Меня не интересует, что творится за стеклом. Я телевизор не смотрю десять лет. Мне не важно, что делается в соседней квартире. Мне важно, как я себя в этом мире проявляю. Потому что я за это понесу ответ. Я не понесу ответственности за тех, кто за стеклом или за дверью, за тех, кто рядом со мной хочет беситься. Я не могу их остановить, но я могу показать им, что есть красота. Красота, смотрите, ведь она уже всюду, она вопиет, кричит людям: посмотрите на меня, обратитесь ко мне. Но люди суетятся, торопятся… Бежим, бежим. А куда? Бежим в ад. А туда не надо торопиться, туда все успеют, кто хочет очень сильно. Виновата ли я (народная) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
- Молодое поколение, часто не будучи достаточно образованным, эрудированным, духовно развитым, хорошо разбирается в технических новшествах: компьютеры, Интернет, мобильные телефоны, цифровые фотоаппараты… Может, приходит эпоха, когда духовное развитие не будет необходимо? - У одной старицы было видение. Она стоит. Стоит Господь. Широкая дорога, и люди идут с гитарами, с бутылками, с магнитофонами, со шприцами, с компьютерами, с телевизорами. В одном месте дорога обрывается, и люди падают в огромную пропасть. Они не видят, что дальше нет дороги, они думают, что дорога продолжается за горизонт. Она говорит: "Господи, ты видишь, они погибают, можешь что-нибудь сделать, чтоб спасти?" – "Могу". – "Так почему же не спасаешь?" – "А потому, что они об этом не просят". Господь дал нам волю и ждет нашего согласия и просьбы. Не твои ли это слезы (народная) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
- А повсеместно восстанавливаемые храмы – не повод для оптимизма? - Самое страшное зрелище – это не разрушенные храмы, которые на земле стоят. Храм есть внутри каждого человека. Вот эти внутренние храмы были разрушены. Самое страшное зрелище – когда на твоих глазах погибает душа, а ты не можешь ей помочь. А как страшно, когда дети погибают. Или старики, которые жизнь прожили и так ничего и не поняли. Соловейко (народная) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
За 30 лет концертной деятельности у Жанны Бичевской накопился целый архив - сотни газетных и журнальных вырезок: интервью, восторженные отзывы о зарубежных гастролях. Ей рукоплескал знаменитый парижский зал "Олимпия". И что же, Олимп покорен без особых усилий? Нет, конечно. Ей и не нужно такое покорение. - Я не спешу на Олимп. Там одиноко и скучно, да и падать оттуда больно. Олимп - конец пути. А мне интересен сам путь. Степь, да степь кругом (народная) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
Уже в 1975 году Жанну "закрыли" для показа по "телеящику". Девушка в черном платье с ленточкой на лбу и гитарой в руках не вписывалась в жизнерадостный стереотип всего "русского народного", созданный для интуриста. В той России, о которой она пела, было слишком много трагизма и вольницы. Советский чиновник решил, что это не безопасно. - Они ж не дураки были... Я одна из первых стала петь "белые" песни. Почему? Да потому, что это тоже фольклор, это наша история, наша боль. У меня младой муж гнедой (народная) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
Прежде чем петь, надо было найти СВОИ песни. И начались бесконечные скитания Жанны по русским деревням. - Как это получалось? Вы приходили в деревню и садились на лавочку рядом со старушками? - Конечно, садилась и спрашивала: "Бабушка, песни старинные знаете? Я их собираю". Одна отмахнется: "Ступай с Богом, ходят тут всякие"... А другая задумается. Ведь эти песни - жемчужины, уже глубоко втоптанные в землю. Откапывать их - нелегкий труд. Среди долины ровныя (А. Мерзляков - народная) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
Так она и живет. А с телевидения изредка позванивают: "Запишемся, Жанночка? Только непременно что-нибудь веселенькое!" В жизни Бичевская вовсе не мрачный человек - улыбается светло, движется легко, на кухне ярко-красная посуда. Но на сцене - почти всегда в черном. - Жанна, как вам кажется, а какого цвета ваши песни? - Разные, как сама Россия. Но главных цвета два: черный и белый. Черный - смирение и покаяние, Россия всегда была этим сильна. А белый - Святость. И близость к Небесам. Я практически прекратила выступать по телевидению. Это моя личная форма протеста против волны пошлости, безвкусицы и дилетантства, которая затопила экраны. Идет настоящая война, опустошающая душу человека. Бывали дни веселые (народная) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
- Жанна, вы ведь бывали и на самой настоящей войне - в Афганистане. - Да, я пела для солдат. Пыталась охранить их души посреди неправедной войны. Что они могли? Они давали клятву служить России - а их обманули и повели на политическую бойню. Я пела им "Господа офицеры", пела "Простите пехоте" Окуджавы - а на меня писали доносы. А я всего лишь пела о том, что надо выжить - и начать думать. О том, что любое насилие, тобой совершенное, к тебе же вернется. Убеждена, что Афганистан вернулся к нам Чечней... В Чечню Бичевская не ездила. Но ее песни там побывали. Одну из кассет я сама вручила офицерам, уезжавшим на эту так никем и не объявленную войну. Спустя несколько месяцев офицеры вернулись и виновато сообщили, что кассета сгорела вместе с БТРом. Сами они успели спрыгнуть, а кассету не спасли. Что ж, это не огорчило - песни не горят... О, Мой сынок (Ж. Бичевская) |
|
|
|
|
Жанна Бичевская вернула русской песне русский смысл Жанна Бичевская вынырнула в медийное пространство скоротечно, жадно, торопливо. Дима Дибров пригласил ее в свой новый антропологический телепроект «Про СВЕТ», и она торопилась петь. Не отвечая на лукавые, на влюбленные вопросы Диброва, она торопилась спеть больше. Больше-больше-больше. Обломилась доска (народная) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
Но больше все равно никак не получалось в этом суетливом телевизионном хронометраже. И получилось всего-то две с половиной песни, и тут пошли титры. Ах, как она сокрушалась за пределами эфира! Что дали спеть так мало, и почему на Тодоровского-младшего дали больше времени… Конь боевой (народная) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
А потом она общалась с поклонниками, пришедшими в эту белоснежную студию на Покровке, куда БГ и Дибров приглашают приходить всех талантливых. И талантливые приходят. А потом надо было мчаться в казино «Молодая Гвардия», где еще концерт, и снова с Дибровым. И там ее ждали молодые, совсем молодые фанаты аж из Нижнего. Они приехали специально, они ждали. Провожала я дружка (Ж. Бичевская) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
Жанна Бичевская соскучилась по медийному пространству. Это чувствуется. Это бьется острыми молниями в ее зрачках. Ведь с 1979 года певицы Жанны Бичевской нет на этих голубых экранах. Тогда ее запретил тот самый легендарный министр Гостелерадио Лапин. «Не нужна нам такая певица!» - по слухам, стальным голосом отрезал он на каком-то приеме. И с тех пор девушка с лентой, повязанной на голове, вмиг исчезла из телеэфиров. Исчезла на долгие годы. Дума об Алеше Поповиче (Ж. Бичевская - О. Красноперов) |
|
|
|
|
А страна тем временем ничего не знала о каких-то приемах. Страна опрокидывала запотевшую рюмку водки, и пела «Черный ворон». Вся страна пела «Ой, да не вечер, да не вечер…» Ну как тут было признаться в том, что вовсе не народная эта песня? Что сочинила ее сама Бичевская? Это же было бы предательством своего народа. А свой народ Жанна Владимировна никогда не предавала. Она была даже чересчур щепетильна, непривычно щепетильна в вопросах любви к своему народу. И долгие годы в песенниках с фортепианными изложениями, с баянными переложениями, с гитарными гармониями – стояла короткая надпись «нар. песня». Ой, да не вечер… Народ ее признал своей. Есть ли большая награда для любой певицы? Разлука (народная) Жанна Бичевская |
|
|
|
|
Как? Не всякий согласится. А то и вовсе запишет певицу в заклятые радикалы-черносотенцы. Она ведь и в самом деле чувствует себя на тропе брани. Но духовной брани. «Я пою для моего распятого, ограбленного, истерзанного народа, - говорит Бичевская. - Пою о том, как я люблю его, о том, что еще не все потеряно, что стоит нам прозреть духовно, вернуться к своим исконным православным святыням, припасть к благодатным источникам Русской Церкви». Ах! Не будите меня (народная) Жанна Бичевская Это сообщение отредактировал Иероним - 10-08-2009 - 19:19 |
|
|
|
|
Иногда ее песни крутит радио «Радонеж», иногда – радио «Шансон». Но зато – масса концертов. Иногда люди удивленно узнают о том, что Бичевская до сих пор поет, - только по афишам в родном городе. А подвыпившие японцы тем временем поют в караоке «По Дону гуляет казак молодой» в аранжировке Бичевской. Какая ирония судьбы! Приезжают наши туристы в Сохо, а в суши-караоке стоят нетрезвые японцы, смотрят на мелькающие иероглифы по экрану, и поют до боли знакомую мелодию в обработке «от Бичевской». Долюшка (Ж. Бичевская) Жанна Бичевская Это сообщение отредактировал Иероним - 10-08-2009 - 19:21 |
|
Рекомендуем почитать также топики: Вопросы к модераторам раздела Ильдар Южный ВОЕННЫЙ ШАНСОН Юрий Лоза - забыли?! Ефрем Амирамов |