Знамения.
Walter
Мастер
4/30/2007, 2:12:57 AM
(Suleyman @ 29.04.2007 - время: 21:00) (Walter @ 29.04.2007 - время: 20:39) (Эрт @ 29.04.2007 - время: 09:03) Говорили об этот со священником года 3 назад. Знамения может и бывают, но всё упирается в 3 вопроса.
1. Как узнать, что это именно знамение?
2. Как его истолковать? В чём его смысл?
3. И... как узнать кто именно послал тебе знамение? Существ-то потусторонних много...
получается знамение это некое чудо каторое нельзя доказать или понять, что оно есть знамение или чудо. Так зачем оно нужно? Чтоб в него верить или не верить?
У меня есть сильное подозрение, что решающий фактор это конфессиональная принадлежность того, кто отвечает на приведенные Эртом вопросы.
Т.е ИМХО если Вы, Walter, увидите чудо, то это будет бесовское наваждение, а если православный священник, то это будет знамение.
Cпасибо.
Значет во мне бес сидит, т.к. не пренадлежу некакой церкви и никаким догмам
Значет многие бесноватые? А где эти бесы и кто их определяет?
1. Как узнать, что это именно знамение?
2. Как его истолковать? В чём его смысл?
3. И... как узнать кто именно послал тебе знамение? Существ-то потусторонних много...
получается знамение это некое чудо каторое нельзя доказать или понять, что оно есть знамение или чудо. Так зачем оно нужно? Чтоб в него верить или не верить?
У меня есть сильное подозрение, что решающий фактор это конфессиональная принадлежность того, кто отвечает на приведенные Эртом вопросы.
Т.е ИМХО если Вы, Walter, увидите чудо, то это будет бесовское наваждение, а если православный священник, то это будет знамение.
Cпасибо.
Значет во мне бес сидит, т.к. не пренадлежу некакой церкви и никаким догмам
Значет многие бесноватые? А где эти бесы и кто их определяет?
ValentinaValentine
Грандмастер
5/26/2007, 6:05:41 AM
(Walter @ 29.04.2007 - время: 22:12) Значет во мне бес сидит, т.к. не пренадлежу некакой церкви и никаким догмам
Значет многие бесноватые? А где эти бесы и кто их определяет?
Бесов определяют священники.Это их "работа".
Значет многие бесноватые? А где эти бесы и кто их определяет?
Бесов определяют священники.Это их "работа".
ValentinaValentine
Грандмастер
5/26/2007, 6:17:59 AM
(Эрт @ 29.04.2007 - время: 10:03) Говорили об этот со священником года 3 назад. Знамения может и бывают, но всё упирается в 3 вопроса.
1. Как узнать, что это именно знамение?
2. Как его истолковать? В чём его смысл?
3. И... как узнать кто именно послал тебе знамение? Существ-то потусторонних много...
Если невозможно ответить на эти вопросы,то ценность знамения сомнительна.Несомненным могло бы быть только такое знамение,которое понятно.Например,продолжительность года.Однако православная церковь не торопится корректировать календарь,внимая (Бытие,глава 1.14)
И сказал Бог:да будут светила на тверди небесной,для отделения дня от ночи, и для знамений,и времён,и дней,и годов.Однако в качестве знамения приводят мироточение,хотя не понятно как оно происходит?Что оно означает?И как это понимать?
1. Как узнать, что это именно знамение?
2. Как его истолковать? В чём его смысл?
3. И... как узнать кто именно послал тебе знамение? Существ-то потусторонних много...
Если невозможно ответить на эти вопросы,то ценность знамения сомнительна.Несомненным могло бы быть только такое знамение,которое понятно.Например,продолжительность года.Однако православная церковь не торопится корректировать календарь,внимая (Бытие,глава 1.14)
И сказал Бог:да будут светила на тверди небесной,для отделения дня от ночи, и для знамений,и времён,и дней,и годов.Однако в качестве знамения приводят мироточение,хотя не понятно как оно происходит?Что оно означает?И как это понимать?
SunLight757
Грандмастер
5/26/2007, 6:26:33 AM
Суеверие все это.
Walter
Мастер
5/26/2007, 6:36:27 AM
(ValentinaValentine @ 26.05.2007 - время: 01:05) (Walter @ 29.04.2007 - время: 22:12) Значет во мне бес сидит, т.к. не пренадлежу некакой церкви и никаким догмам
Значет многие бесноватые? А где эти бесы и кто их определяет?
Бесов определяют священники.Это их "работа".
Тяжелая у них работа. Если они бесов определить могут, то как они определяют Бога? Какими мерками? Формами? третим глазом? они ведь не видят что в каждом человеке есть Бог, то как можно им определить беса?
Значет многие бесноватые? А где эти бесы и кто их определяет?
Бесов определяют священники.Это их "работа".
Тяжелая у них работа. Если они бесов определить могут, то как они определяют Бога? Какими мерками? Формами? третим глазом? они ведь не видят что в каждом человеке есть Бог, то как можно им определить беса?
ValentinaValentine
Грандмастер
5/27/2007, 9:28:46 AM
(Walter @ 26.05.2007 - время: 02:36) (ValentinaValentine @ 26.05.2007 - время: 01:05)Бесов определяют священники.Это их "работа". Тяжелая у них работа. Если они бесов определить могут, то как они определяют Бога? Какими мерками? Формами? третим глазом? они ведь не видят что в каждом человеке есть Бог, то как можно им определить беса?
Так как ни бесов ни бога не существует,то верующим священникам кажется,что они определили,а неверующие священники просто нагло обманывают.
Так как ни бесов ни бога не существует,то верующим священникам кажется,что они определили,а неверующие священники просто нагло обманывают.
vegra
Грандмастер
5/28/2007, 8:05:44 PM
Интересно, можно ли рассматривать как знамение (если знамение то какое) сосульки типа сталактитов растущие в одном из роддомов г Москвы. Их постоянно сбивают, но они вырастают снова. Сосульки растут с момента постройки рроддома.
ValentinaValentine
Грандмастер
12/5/2007, 3:35:43 AM
Может быть иногда и обыденное явление воспринимается,как знамение?В каких случаях?
DELETED
Акула пера
1/2/2008, 10:09:45 AM
Нововведения Петра I в празднование нового года
В 1699 году Петр I издал указ, согласно которому началом года стали считать 1 января. Это было сделано по примеру всех христианских народов, живших не по юлианскому, а по григорианскому календарю. Целиком перевести Русь на новый григорианский календарь Петр I не мог, так как церковь жила по юлианскому. Однако царь в России изменил летоисчисление. Если раньше годы считались от сотворения мира, то теперь летоисчисление пошло от Рождества Христова. В именном указе он объявил: «Ныне от Рождества Христова доходит тысяча шестисот девяносто девятый год, а с будущего января с 1-го числа настанет новый 1700 год купно и новый столетний век». Следует отметить, что новое летоисчисление еще долго существовало вместе со старым, - в указе от 1699 года разрешалось писать в документах две даты - от Сотворения мира и от Рождества Христова.
Проведение в жизнь этой реформы Великого Царя, имевшей столь важное значение, началось с того, что запрещено было праздновать каким бы то ни было образом 1 сентября, а 15 декабря 1699 года барабанный бой возвестил о чём-то важном народу, который толпами хлынул на Красную площадь. Здесь устроен был высокий помост, на котором царский дьяк громко читал указ, что Петр Васильевич повелевает "впредь лета счисляти в приказах и во всех делах и крепостях писать с 1 генваря от Рождества Христова".
Царь неуклонно следил за тем, чтобы новогодний праздник был у нас не хуже и не беднее, чем в других европейских странах.
В Петровском указе писалось: "...По большим и проезжим улицам знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чина перед воротами учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых и можжевеловых... а людям скудным каждому хотя по деревцу или ветке на вороты или над храминою своею поставь...". В указе речь шла не конкретно о ёлке, а о деревьях вообще. Вначале их украшали орехами, конфетами, фруктами и даже овощами, а наряжать елку стали намного позднее, с середины прошлого века.
Первый день Нового 1700 года начался парадом на Красной площади в Москве. А вечером небо озарилось яркими огнями праздничного фейерверка. Именно с 1 января 1700 года народные новогодние забавы и веселья получили свое признание, а празднование Нового года стало носить светский (не церковный) характер. В знак всенародного праздника палили из пушек, а вечером, в темном небе вспыхивали разноцветные невиданные прежде огни фейерверка. Люди веселились, пели, танцевали, поздравляли друг друга и дарили новогодние подарки.
2007 - 2008 © Russian Ёлка
В 1699 году Петр I издал указ, согласно которому началом года стали считать 1 января. Это было сделано по примеру всех христианских народов, живших не по юлианскому, а по григорианскому календарю. Целиком перевести Русь на новый григорианский календарь Петр I не мог, так как церковь жила по юлианскому. Однако царь в России изменил летоисчисление. Если раньше годы считались от сотворения мира, то теперь летоисчисление пошло от Рождества Христова. В именном указе он объявил: «Ныне от Рождества Христова доходит тысяча шестисот девяносто девятый год, а с будущего января с 1-го числа настанет новый 1700 год купно и новый столетний век». Следует отметить, что новое летоисчисление еще долго существовало вместе со старым, - в указе от 1699 года разрешалось писать в документах две даты - от Сотворения мира и от Рождества Христова.
Проведение в жизнь этой реформы Великого Царя, имевшей столь важное значение, началось с того, что запрещено было праздновать каким бы то ни было образом 1 сентября, а 15 декабря 1699 года барабанный бой возвестил о чём-то важном народу, который толпами хлынул на Красную площадь. Здесь устроен был высокий помост, на котором царский дьяк громко читал указ, что Петр Васильевич повелевает "впредь лета счисляти в приказах и во всех делах и крепостях писать с 1 генваря от Рождества Христова".
Царь неуклонно следил за тем, чтобы новогодний праздник был у нас не хуже и не беднее, чем в других европейских странах.
В Петровском указе писалось: "...По большим и проезжим улицам знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чина перед воротами учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых и можжевеловых... а людям скудным каждому хотя по деревцу или ветке на вороты или над храминою своею поставь...". В указе речь шла не конкретно о ёлке, а о деревьях вообще. Вначале их украшали орехами, конфетами, фруктами и даже овощами, а наряжать елку стали намного позднее, с середины прошлого века.
Первый день Нового 1700 года начался парадом на Красной площади в Москве. А вечером небо озарилось яркими огнями праздничного фейерверка. Именно с 1 января 1700 года народные новогодние забавы и веселья получили свое признание, а празднование Нового года стало носить светский (не церковный) характер. В знак всенародного праздника палили из пушек, а вечером, в темном небе вспыхивали разноцветные невиданные прежде огни фейерверка. Люди веселились, пели, танцевали, поздравляли друг друга и дарили новогодние подарки.
2007 - 2008 © Russian Ёлка
DELETED
Акула пера
1/2/2008, 10:10:42 AM
Новый год при советской власти. Смена календаря.
После Октябрьской революции 1917 года правительством страны был поставлен вопрос о реформе календаря, так как большинство европейских стран давно перешло на григорианский календарь, принятый Папой Григорием XIII еще в 1582 году, а Россия все еще жила по юлианскому.
24 января 1918 года Совет Народных Комиссаров принял "Декрет о введении в Российской республике западно-европейского календаря". Подписанный В.И. Лениным документ был опубликован на следующий день и вступил в силу с 1 февраля 1918 г. В нем, в частности, говорилось: "…Первый день после 31 января сего года считать не 1-м февралем, а 14 февраля, второй день - считать 15-м и т. д." Таким образом, русское Рождество сместилось с 25 декабря на 7 января, сместился и новогодний праздник.
Сразу возникли противоречия с православными праздниками, ведь, изменив даты гражданских, правительство не тронуло церковные праздники, и христиане продолжали жить по юлианскому календарю. Теперь Рождество праздновалось не до, а после Нового года. Но это совершенно не смущало новую власть. Даже напротив было выгодно разрушение основ христианской культуры. Новая власть вводила свои, новые, социалистические праздники.
В 1929 году произошла отмена Рождества. С ней отменялась и елка, которая называлась «поповским» обычаем. Был отменен Новый год. Однако, в конце 1935 года в газете "Правда" появилась статья Павла Петровича Постышева "Давайте организуем к новому году детям хорошую елку!". Общество, еще не забывшее красивый и светлый праздник, отреагировало достаточно быстро, - в продаже появились елки и елочные украшения. Пионеры и комсомольцы взяли на себя организацию и проведение новогодних елок в школах, детских домах и клубах. 31 декабря 1935 года елка вновь вошла в дома наших соотечественников и стала праздником "радостного и счастливого детства в нашей стране", - прекрасным новогодним праздником, который продолжает радовать нас и сегодня.
В 1949 году 1 января стал нерабочим днем.
Старый Новый год
Хотелось бы еще раз вернуться к смене календарей и объяснить фен Старого Нового года в нашей стране.
Само название этого праздника указывает на его связь со старым стилем календаря, по которому Россия жила до 1918 года, и перешла на новый стиль указом В.И. Ленина. Так называемый Старый стиль – это календарь, введенный в действие еще римским императором Юлием Цезарем (юлианский календарь). Новый стиль – это реформа юлианского календаря, предпринятая по инициативе Папы Римского Григория XIII (григорианский, или новый стиль). Юлианский календарь с точки зрения астрономии был не точным и допускал ошибку, которая с годами накапливалась, что в результате выливалось в серьезные отклонения календаря от истинного движения Солнца. Поэтому григорианская реформа в какой-то степени была необходима
Разница между старым и новым стилем в XX веке составляла уже плюс 13 дней! Соответственно, день, бывший по старому стилю 1 января, в новом календаре стал 14 января. И современная ночь с 13 на 14 января в дореволюционные времена была новогодней ночью. Таким образом, отмечая Старый Новый год, мы как бы приобщаемся к истории и совершаем дань времени.
Новый год в Православной церкви
Как ни удивительно, но Православная церковь живет по юлианскому календарю.
В 1923 году по инициативе Константинопольского Патриарха состоялось совещание Православных Церквей, на котором было принято решение об исправлении Юлианского календаря. Русская Православная Церковь в силу исторических обстоятельств не смогла принять в нем участия.
Узнав о совещании в Константинополе, Патриарх Тихон все же издал постановление о переходе на "Новоюлианский" календарь. Но это вызвало протесты и нестроения в церковном народе. Поэтому постановление было отменено менее, чем через месяц.
В Русской Православной Церкви заявляют, что перед ней в настоящее время вопрос о перемене календарного стиля на григорианский не стоит. "Подавляющее большинство верующих привержено сохранению существующего календаря. Юлианский календарь дорог нашему церковному народу и является одной из культурных особенностей нашей жизни", - сказал секретарь по межправославным отношениям Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Николай Балашов.
Православный Новый год отмечается 14 сентября по сегодняшнему календарю или 1 сентября по Юлианскому. В честь православного нового года в храмах служатся молебны на новолетие.
2007 - 2008 © Russian Ёлка
После Октябрьской революции 1917 года правительством страны был поставлен вопрос о реформе календаря, так как большинство европейских стран давно перешло на григорианский календарь, принятый Папой Григорием XIII еще в 1582 году, а Россия все еще жила по юлианскому.
24 января 1918 года Совет Народных Комиссаров принял "Декрет о введении в Российской республике западно-европейского календаря". Подписанный В.И. Лениным документ был опубликован на следующий день и вступил в силу с 1 февраля 1918 г. В нем, в частности, говорилось: "…Первый день после 31 января сего года считать не 1-м февралем, а 14 февраля, второй день - считать 15-м и т. д." Таким образом, русское Рождество сместилось с 25 декабря на 7 января, сместился и новогодний праздник.
Сразу возникли противоречия с православными праздниками, ведь, изменив даты гражданских, правительство не тронуло церковные праздники, и христиане продолжали жить по юлианскому календарю. Теперь Рождество праздновалось не до, а после Нового года. Но это совершенно не смущало новую власть. Даже напротив было выгодно разрушение основ христианской культуры. Новая власть вводила свои, новые, социалистические праздники.
В 1929 году произошла отмена Рождества. С ней отменялась и елка, которая называлась «поповским» обычаем. Был отменен Новый год. Однако, в конце 1935 года в газете "Правда" появилась статья Павла Петровича Постышева "Давайте организуем к новому году детям хорошую елку!". Общество, еще не забывшее красивый и светлый праздник, отреагировало достаточно быстро, - в продаже появились елки и елочные украшения. Пионеры и комсомольцы взяли на себя организацию и проведение новогодних елок в школах, детских домах и клубах. 31 декабря 1935 года елка вновь вошла в дома наших соотечественников и стала праздником "радостного и счастливого детства в нашей стране", - прекрасным новогодним праздником, который продолжает радовать нас и сегодня.
В 1949 году 1 января стал нерабочим днем.
Старый Новый год
Хотелось бы еще раз вернуться к смене календарей и объяснить фен Старого Нового года в нашей стране.
Само название этого праздника указывает на его связь со старым стилем календаря, по которому Россия жила до 1918 года, и перешла на новый стиль указом В.И. Ленина. Так называемый Старый стиль – это календарь, введенный в действие еще римским императором Юлием Цезарем (юлианский календарь). Новый стиль – это реформа юлианского календаря, предпринятая по инициативе Папы Римского Григория XIII (григорианский, или новый стиль). Юлианский календарь с точки зрения астрономии был не точным и допускал ошибку, которая с годами накапливалась, что в результате выливалось в серьезные отклонения календаря от истинного движения Солнца. Поэтому григорианская реформа в какой-то степени была необходима
Разница между старым и новым стилем в XX веке составляла уже плюс 13 дней! Соответственно, день, бывший по старому стилю 1 января, в новом календаре стал 14 января. И современная ночь с 13 на 14 января в дореволюционные времена была новогодней ночью. Таким образом, отмечая Старый Новый год, мы как бы приобщаемся к истории и совершаем дань времени.
Новый год в Православной церкви
Как ни удивительно, но Православная церковь живет по юлианскому календарю.
В 1923 году по инициативе Константинопольского Патриарха состоялось совещание Православных Церквей, на котором было принято решение об исправлении Юлианского календаря. Русская Православная Церковь в силу исторических обстоятельств не смогла принять в нем участия.
Узнав о совещании в Константинополе, Патриарх Тихон все же издал постановление о переходе на "Новоюлианский" календарь. Но это вызвало протесты и нестроения в церковном народе. Поэтому постановление было отменено менее, чем через месяц.
В Русской Православной Церкви заявляют, что перед ней в настоящее время вопрос о перемене календарного стиля на григорианский не стоит. "Подавляющее большинство верующих привержено сохранению существующего календаря. Юлианский календарь дорог нашему церковному народу и является одной из культурных особенностей нашей жизни", - сказал секретарь по межправославным отношениям Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Николай Балашов.
Православный Новый год отмечается 14 сентября по сегодняшнему календарю или 1 сентября по Юлианскому. В честь православного нового года в храмах служатся молебны на новолетие.
2007 - 2008 © Russian Ёлка
DELETED
Акула пера
1/2/2008, 1:08:48 PM
Если Вы имеете ввиду Библейские пророчества, которые сбылись, могу привести их множество
ValentinaValentine
Грандмастер
1/4/2008, 7:52:12 AM
(Nika-hl @ 02.01.2008 - время: 07:10) Само название этого праздника указывает на его связь со старым стилем календаря, по которому Россия жила до 1918 года, и перешла на новый стиль указом В.И. Ленина. Так называемый Старый стиль – это календарь, введенный в действие еще римским императором Юлием Цезарем (юлианский календарь). Новый стиль – это реформа юлианского календаря, предпринятая по инициативе Папы Римского Григория XIII (григорианский, или новый стиль). Юлианский календарь с точки зрения астрономии был не точным и допускал ошибку, которая с годами накапливалась, что в результате выливалось в серьезные отклонения календаря от истинного движения Солнца. Поэтому григорианская реформа в какой-то степени была необходима
Разница между старым и новым стилем в XX веке составляла уже плюс 13 дней! Соответственно, день, бывший по старому стилю 1 января, в новом календаре стал 14 января. И современная ночь с 13 на 14 января в дореволюционные времена была новогодней ночью. Таким образом, отмечая Старый Новый год, мы как бы приобщаемся к истории и совершаем дань времени.
Новый год в Православной церкви
Как ни удивительно, но Православная церковь живет по юлианскому календарю.
В 1923 году по инициативе Константинопольского Патриарха состоялось совещание Православных Церквей, на котором было принято решение об исправлении Юлианского календаря.
Т.е.все другие православные церкви уже перешли на григорианский календарь. Русская Православная Церковь в силу исторических обстоятельств не смогла принять в нем участия.
Узнав о совещании в Константинополе, Патриарх Тихон все же издал постановление о переходе на "Новоюлианский" календарь.Всё же патриарх признал необходимость поправки. Но это вызвало протесты и нестроения в церковном народе. Поэтому постановление было отменено менее, чем через месяц.И даже постановление Патриарха для РПЦ не закон? В Русской Православной Церкви заявляют, что перед ней в настоящее время вопрос о перемене календарного стиля на григорианский не стоит. "Подавляющее большинство верующих привержено сохранению существующего календаря.Все верующие живут по григорианскому календарю и подавляющее большинство верующих празднуют Рождество 7 января,после Нового года и не задумываются почему до революции Новый год праздновали 14 января,пока им не объяснишь,что 14 января григорианского календаря - это 1 января юлианского календаря.А Рождество приходится на 25 декабря.Подавляющее большинство верующих и милениум,т.е. наступление 3-го тысячелетия праздновали 01.01.2000 года,не соображая,что 3-е тысячелетие наступает,когда пройдёт 2000 лет,а не 1999,т.е. 2000-й год закончится и начнётся 2001-й год. Юлианский календарь дорог нашему церковному народу и является одной из культурных особенностей нашей жизни", - сказал секретарь по межправославным отношениям Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Николай Балашов.Упрямство перед богом.
Разница между старым и новым стилем в XX веке составляла уже плюс 13 дней! Соответственно, день, бывший по старому стилю 1 января, в новом календаре стал 14 января. И современная ночь с 13 на 14 января в дореволюционные времена была новогодней ночью. Таким образом, отмечая Старый Новый год, мы как бы приобщаемся к истории и совершаем дань времени.
Новый год в Православной церкви
Как ни удивительно, но Православная церковь живет по юлианскому календарю.
В 1923 году по инициативе Константинопольского Патриарха состоялось совещание Православных Церквей, на котором было принято решение об исправлении Юлианского календаря.
Т.е.все другие православные церкви уже перешли на григорианский календарь. Русская Православная Церковь в силу исторических обстоятельств не смогла принять в нем участия.
Узнав о совещании в Константинополе, Патриарх Тихон все же издал постановление о переходе на "Новоюлианский" календарь.Всё же патриарх признал необходимость поправки. Но это вызвало протесты и нестроения в церковном народе. Поэтому постановление было отменено менее, чем через месяц.И даже постановление Патриарха для РПЦ не закон? В Русской Православной Церкви заявляют, что перед ней в настоящее время вопрос о перемене календарного стиля на григорианский не стоит. "Подавляющее большинство верующих привержено сохранению существующего календаря.Все верующие живут по григорианскому календарю и подавляющее большинство верующих празднуют Рождество 7 января,после Нового года и не задумываются почему до революции Новый год праздновали 14 января,пока им не объяснишь,что 14 января григорианского календаря - это 1 января юлианского календаря.А Рождество приходится на 25 декабря.Подавляющее большинство верующих и милениум,т.е. наступление 3-го тысячелетия праздновали 01.01.2000 года,не соображая,что 3-е тысячелетие наступает,когда пройдёт 2000 лет,а не 1999,т.е. 2000-й год закончится и начнётся 2001-й год. Юлианский календарь дорог нашему церковному народу и является одной из культурных особенностей нашей жизни", - сказал секретарь по межправославным отношениям Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Николай Балашов.Упрямство перед богом.
DELETED
Акула пера
1/4/2008, 1:37:30 PM
Два последних тезиса...
Почему не задумывается??? Я это знаю с детства...)))
Причем здесь, упрямство? Да еще и перед Богом???
Почему не задумывается??? Я это знаю с детства...)))
Причем здесь, упрямство? Да еще и перед Богом???
ValentinaValentine
Грандмастер
1/6/2008, 10:50:19 PM
(Nika-hl @ 04.01.2008 - время: 10:37) Почему не задумывается??? Я это знаю с детства...)))
Вы знаете,множество образованных людей знают,а большинство,"серая масса",празднует Рождество после Нового года.Они и геев с трансвеститами не отличают.
Вы знаете,множество образованных людей знают,а большинство,"серая масса",празднует Рождество после Нового года.Они и геев с трансвеститами не отличают.
DELETED
Акула пера
1/6/2008, 11:03:17 PM
(ValentinaValentine @ 06.01.2008 - время: 19:50)
Вы знаете,множество образованных людей знают,а большинство,"серая масса",празднует Рождество после Нового года.Они и геев с трансвеститами не отличают.
Да..Здесь должна с Вами согласиться...с воспитанием у нас слабовато..Но, думаю, что не все так мрачно.. )) Мы же беседуем с Вами..и вполне прилично..))
Вы знаете,множество образованных людей знают,а большинство,"серая масса",празднует Рождество после Нового года.Они и геев с трансвеститами не отличают.
Да..Здесь должна с Вами согласиться...с воспитанием у нас слабовато..Но, думаю, что не все так мрачно.. )) Мы же беседуем с Вами..и вполне прилично..))
ValentinaValentine
Грандмастер
1/7/2008, 12:17:36 AM
(Nika-hl @ 06.01.2008 - время: 20:03) (ValentinaValentine @ 06.01.2008 - время: 19:50)
Вы знаете,множество образованных людей знают,а большинство,"серая масса",празднует Рождество после Нового года.Они и геев с трансвеститами не отличают.
Да..Здесь должна с Вами согласиться...с воспитанием у нас слабовато..Но, думаю, что не все так мрачно.. )) Мы же беседуем с Вами..и вполне прилично..))
Ну это пережитки прошлого.При социализме при хорошей системе образования всё же были свои пробелы.Но мы отклонились от темы.
Считается,что кометы появляются к несчастью.Так ли это?Большинство комет пояется регулярно...
Вы знаете,множество образованных людей знают,а большинство,"серая масса",празднует Рождество после Нового года.Они и геев с трансвеститами не отличают.
Да..Здесь должна с Вами согласиться...с воспитанием у нас слабовато..Но, думаю, что не все так мрачно.. )) Мы же беседуем с Вами..и вполне прилично..))
Ну это пережитки прошлого.При социализме при хорошей системе образования всё же были свои пробелы.Но мы отклонились от темы.
Считается,что кометы появляются к несчастью.Так ли это?Большинство комет пояется регулярно...
DELETED
Акула пера
2/26/2008, 4:01:50 AM
(ValentinaValentine @ 06.01.2008 - время: 21:17)
Считается,что кометы появляются к несчастью.Так ли это?Большинство комет пояется регулярно...
Кстати..Откуда пришла такая примета?
Считается,что кометы появляются к несчастью.Так ли это?Большинство комет пояется регулярно...
Кстати..Откуда пришла такая примета?
vegra
Грандмастер
2/26/2008, 11:59:35 AM
(Nika-hl @ 26.02.2008 - время: 01:01) Кстати..Откуда пришла такая примета?
По сути знамение и примета это конечно одно и тоже Но церковь против веры в приметы.
По сути знамение и примета это конечно одно и тоже Но церковь против веры в приметы.
DELETED
Акула пера
2/26/2008, 3:14:56 PM
Домашние приметы
В повседневной жизни существует множество старинных примет, связанных с домом и хозяйством. Интересно, откуда они взялись?
Так, в новое жилье первой принято запускать кошку. Наши предки верили, что дух, обитающий в доме – домовой – сильнее всего привязывается к тому, кто первым переступит порог.
Он может полюбить или возненавидеть этого домочадца. Кошки же, в отличие от большинства людей, видят и чувствуют потусторонних сущностей, и умеют с ними «договариваться». Впрочем, парапсихологи полагают, что домовой здесь совершенно ни при чем: все дело, мол, в патогенных зонах, энергетика которых неблагоприятна для людей, но подходит кошкам. Где ляжет мурлыка – там место плохое и нельзя ставить ни стол, ни кровать!
Просыпать соль – примета однозначно дурная: это к ссоре. Поверье, правда, родилось из жизненного опыта предков. Когда-то соль была очень дорогой (по-нашему, являлась дефицитом). Понятно, что в небогатых семьях ее рассыпание приводило к серьезному раздору: есть без соли не станешь, а лишних средств нет.
Но вот парадокс – оплошав с солонкой, следовало тут же взять оттуда еще три щепотки и бросить через левое плечо! Это служило приношением все тому же домовому: ведь «суседко» следил за порядком в доме, в том числе и за тем, чтобы члены семьи не ссорились.
О том, что нельзя держать дома надтреснутые чашки и тарелки, знают все. Ведь каждый предмет обладает собственным биополем, и если физическая целостность его нарушена, то и в ауре возникает «трещина». Пользование такой ущербной утварью может привести к неприятностям и болезням.
Еще более ужасной приметой считается разбить зеркало . Зеркальные поверхности способны отражать энергии потустороннего мира, и через трещину в наше измерение может проникнуть всяческая нечисть. Треснутые зеркала держать в доме ни в коем случае нельзя – их нужно немедленно выбросить.
Множество поверий связано с таким действом, как уборка. Например, в старину верили, что нельзя выметать мусор за порог жилища: на него могли навести порчу. Сор тщательно собирали и сжигали в печи или закапывали в тайном месте.
Нельзя выносить мусор после заката – денег не будет. Но это современная примета. А встарь верили, что в сумерках в дом наведываются светлые силы. Увидев грязь, они могут больше и не явиться и соответственно не выказать хозяевам своего расположения.
Так что достатка и благополучия тем не видать как своих ушей!
Веник следует ставить в угол ручкой вниз: в противном случае он будет соприкасаться с мусором, принадлежащим к низшему астральному миру, и во время уборки «раскидает» энергию темного астрала по всему помещению. Переезжая на новое место, веник непременно следует забрать собой: с ним «переедет» и домовой.
Нельзя подметать или мыть полы сразу после отъезда человека , который вам близок и дорог. Человеческие следы содержат частицы ауры, и если они сохранятся, то рано или поздно «хозяин» вернется за ними. Если же «смыть» следы сразу, они рассосутся и ничего не останется.
Зато вы смело можете затеять уборку, как только ваш дом покинул нежелательный гость или домочадец, от которого вы желаете избавиться. Не исключено, что в таком случае он не захочет больше сюда возвращаться.
Пороги в жизни наших предков тоже играли особую роль. Они символизировали границу, разделяющую дом и окружающий мир, обладающие совершенно различной энергетикой. Чтобы защитить себя от внешних опасностей, не следовало общаться с кем-то через порог. Эта традиция сохранилась до сих пор.
Это все приметы,( хотя к знамениям их тоже можно отнести), а у кого что сбывалось?
В повседневной жизни существует множество старинных примет, связанных с домом и хозяйством. Интересно, откуда они взялись?
Так, в новое жилье первой принято запускать кошку. Наши предки верили, что дух, обитающий в доме – домовой – сильнее всего привязывается к тому, кто первым переступит порог.
Он может полюбить или возненавидеть этого домочадца. Кошки же, в отличие от большинства людей, видят и чувствуют потусторонних сущностей, и умеют с ними «договариваться». Впрочем, парапсихологи полагают, что домовой здесь совершенно ни при чем: все дело, мол, в патогенных зонах, энергетика которых неблагоприятна для людей, но подходит кошкам. Где ляжет мурлыка – там место плохое и нельзя ставить ни стол, ни кровать!
Просыпать соль – примета однозначно дурная: это к ссоре. Поверье, правда, родилось из жизненного опыта предков. Когда-то соль была очень дорогой (по-нашему, являлась дефицитом). Понятно, что в небогатых семьях ее рассыпание приводило к серьезному раздору: есть без соли не станешь, а лишних средств нет.
Но вот парадокс – оплошав с солонкой, следовало тут же взять оттуда еще три щепотки и бросить через левое плечо! Это служило приношением все тому же домовому: ведь «суседко» следил за порядком в доме, в том числе и за тем, чтобы члены семьи не ссорились.
О том, что нельзя держать дома надтреснутые чашки и тарелки, знают все. Ведь каждый предмет обладает собственным биополем, и если физическая целостность его нарушена, то и в ауре возникает «трещина». Пользование такой ущербной утварью может привести к неприятностям и болезням.
Еще более ужасной приметой считается разбить зеркало . Зеркальные поверхности способны отражать энергии потустороннего мира, и через трещину в наше измерение может проникнуть всяческая нечисть. Треснутые зеркала держать в доме ни в коем случае нельзя – их нужно немедленно выбросить.
Множество поверий связано с таким действом, как уборка. Например, в старину верили, что нельзя выметать мусор за порог жилища: на него могли навести порчу. Сор тщательно собирали и сжигали в печи или закапывали в тайном месте.
Нельзя выносить мусор после заката – денег не будет. Но это современная примета. А встарь верили, что в сумерках в дом наведываются светлые силы. Увидев грязь, они могут больше и не явиться и соответственно не выказать хозяевам своего расположения.
Так что достатка и благополучия тем не видать как своих ушей!
Веник следует ставить в угол ручкой вниз: в противном случае он будет соприкасаться с мусором, принадлежащим к низшему астральному миру, и во время уборки «раскидает» энергию темного астрала по всему помещению. Переезжая на новое место, веник непременно следует забрать собой: с ним «переедет» и домовой.
Нельзя подметать или мыть полы сразу после отъезда человека , который вам близок и дорог. Человеческие следы содержат частицы ауры, и если они сохранятся, то рано или поздно «хозяин» вернется за ними. Если же «смыть» следы сразу, они рассосутся и ничего не останется.
Зато вы смело можете затеять уборку, как только ваш дом покинул нежелательный гость или домочадец, от которого вы желаете избавиться. Не исключено, что в таком случае он не захочет больше сюда возвращаться.
Пороги в жизни наших предков тоже играли особую роль. Они символизировали границу, разделяющую дом и окружающий мир, обладающие совершенно различной энергетикой. Чтобы защитить себя от внешних опасностей, не следовало общаться с кем-то через порог. Эта традиция сохранилась до сих пор.
Это все приметы,( хотя к знамениям их тоже можно отнести), а у кого что сбывалось?
vegra
Грандмастер
2/26/2008, 3:22:23 PM
Вы действительно верите в приметы? Ведь это грех.