Встречи с демонами
DELETED
Акула пера
6/25/2006, 3:15:05 AM
Все это ерунда....Нормальная девочка....Из далека смотрится как все остальные....А в близи - конечно неприятно....НО ЭТО В БЛИЗИ!!!! Увеличить так лицо каждого (на дальнем плане)....И все демонами окажутся.....
То что ее никто не помнит - обычное дело......Память не вечная....Ну или просто, ребенок случайно в кадр попал....
Лично я нечисть никогда не видел и хорошо....А если так, вдруг не по себе становиться, то просто перекрещусь и на душе станет легче....
То что ее никто не помнит - обычное дело......Память не вечная....Ну или просто, ребенок случайно в кадр попал....
Лично я нечисть никогда не видел и хорошо....А если так, вдруг не по себе становиться, то просто перекрещусь и на душе станет легче....
OXOTHIIK
Мастер
7/21/2006, 8:15:26 PM
Раньше люди сваливали все необъяснимое на потусторонние силы, сейчас - на фотошоп
NecroS
Мастер
6/25/2007, 11:45:10 PM
а для шоколадки Алёнка не с этой девочки рисунок делали?
А ваще сказать по фото с экрана ничего толком нельзя, если бы фотка была материальная, мож что и сказал бы
а вообще врето то какое было, война только закончилось, везде разруха, откуда же там взяться доброму выражению лица?
А ваще сказать по фото с экрана ничего толком нельзя, если бы фотка была материальная, мож что и сказал бы
а вообще врето то какое было, война только закончилось, везде разруха, откуда же там взяться доброму выражению лица?
OXOTHIIK
Мастер
6/26/2007, 9:01:45 PM
Фото сделано за четыре года до войны.
NecroS
Мастер
6/27/2007, 3:30:41 AM
(OXOTHIIK @ 26.06.2007 - время: 17:01) Фото сделано за четыре года до войны.
ну мож она сирота, вот и лицо такое угрюмое не от хорошей жизни
ну мож она сирота, вот и лицо такое угрюмое не от хорошей жизни
SolAmonRa
Любитель
6/27/2007, 1:33:42 PM
Изображение демонов намного чаще встречаються на старых иконах. Когда правду еще не вуалировали.
NecroS
Мастер
6/27/2007, 2:46:32 PM
видел толи демона толи духа какого то в Католическом храме В Москве на улице Старая Грузинская который...
Shmidt J.
Мастер
7/28/2007, 2:30:04 AM
(OXOTHIIK @ 11.05.2006 - время: 22:01) Уважаемые коллеги!
Все мы молимся "убереги нас от сряща полуденного", то есть от встречи с порождениями преисподней. Тем не менее такие случаи бывают. Хотелось бы поделиться самому и выслушать других об обстоятельствах таких встреч, и прежде всего, о настроении, о самочувствии, какой молитвой (другого средства, по моему убеждению, нет) удалось отогнать лукавого.
Начну с необычного примера. На только что прошедший День победы я восстанавливал для бабушек (и моей тёщи) старую школьную фотографию, сделаную у церкви подробно рассматриваемой в теме "Альбом православных храмов. Бабушки (деды в войну и от ран погибли) узнали всех, кроме одной девочки (?) стоящей около ограды. Никто её не помнил, никто не стоял рядом с ней. На фото я приставил несколько увеличеное изображение над ней.
Вот сей инкуб отдельно, можно увеличить. Фото осени 1936 года.
Я что-то не понял. Вы делаете заключение, что это демон, только потому, что эту девчонку никто не знает?
Все мы молимся "убереги нас от сряща полуденного", то есть от встречи с порождениями преисподней. Тем не менее такие случаи бывают. Хотелось бы поделиться самому и выслушать других об обстоятельствах таких встреч, и прежде всего, о настроении, о самочувствии, какой молитвой (другого средства, по моему убеждению, нет) удалось отогнать лукавого.
Начну с необычного примера. На только что прошедший День победы я восстанавливал для бабушек (и моей тёщи) старую школьную фотографию, сделаную у церкви подробно рассматриваемой в теме "Альбом православных храмов. Бабушки (деды в войну и от ран погибли) узнали всех, кроме одной девочки (?) стоящей около ограды. Никто её не помнил, никто не стоял рядом с ней. На фото я приставил несколько увеличеное изображение над ней.
Вот сей инкуб отдельно, можно увеличить. Фото осени 1936 года.
Я что-то не понял. Вы делаете заключение, что это демон, только потому, что эту девчонку никто не знает?
Психиатр
Грандмастер
7/28/2007, 3:42:07 AM
Гм... Однако ОХОТНИК очевидно гигант демонологии, что смог по фотографии сомнительного качества определить инкуба! А почему это не суккуб? Или к примеру не гарпия в фазе человеческого метаморфоза????
Shmidt J.
Мастер
8/2/2007, 2:43:24 AM
(Ничтожество @ 01.08.2007 - время: 22:19) Да уж, фото на самом деле жуткое.
При таком качестве нельзя вообще делать никаких выводов. Автор, понимаешь, дело тут не в скептицизме. Для верующего человека - это абсолютно нормальное явление. Но здесь далеко не факт, что это суккуб, инкуб или кто-либо еще.
При таком качестве нельзя вообще делать никаких выводов. Автор, понимаешь, дело тут не в скептицизме. Для верующего человека - это абсолютно нормальное явление. Но здесь далеко не факт, что это суккуб, инкуб или кто-либо еще.
Холодная Красота
Любитель
1/10/2013, 11:55:42 PM
(OXOTHIIK @ 11.05.2006 - время: 21:01)
К сожалению (или к счастью) мне не видны вами вложенные фото. Но кое о чём хочу рассказать, хотя и не со мной это было.
Составитель летописи Серафиио-Дивеевского женского монастыря архимандрит Серафим (Чичагов) описывает следующее страшное событие в жизни Николая Александровича Мотовилова, великого почитателя и усердного послушника Саровского старца Серафима:
Как-то в беседе с преподобным Серафимом коснулся разговор о вражьих нападениях на человека. Преподобный поведал о своей страшной борьбе в течении 1000 ночей и дней с бесами. Мотовилов так вдохновился повестью старца, что от души воскликнул: "Батюшка, как бы я хотел побороться с бесами!"
Однажды ему попалась записка об исцелении одной бесноватой девицы у раки святителя Митрофана Воронежского.
"Я задумался, – пишет Мотовилов, – как это может случиться, что православная христианка, приобщающаяся пречистых и животворящих Тайн Господних, и вдруг одержима бесом, и притом такое продолжительное время, как тридцать с лишним лет. И подумал я: «Вздор! Этого не может быть! Посмотрел бы я, как бы посмел в меня вселиться бес, раз я часто прибегаю к Таинству святого причащения».
И в это самое мгновение, страшное, холодное, зловонное облако окружило его и стало входить в его судорожно стиснутые уста.
Как ни бился несчастный, как ни старался защитить себя ото льда и смрада, вползавшего в него облака, оно вошло в него все, несмотря на его нечеловеческие усилия.
Руки были точно парализованы и не могли сотворить крестного знамения; застывшая от ужаса мысль не могла вспомнить спасительного имени Иисусова. Отвратительно – ужасное совершилось. Для него наступил период тягчайших мучений. Собственноручная рукопись дает такое описание испытанных им мук: "Господь сподобил меня на себе самом испытать истинно…три геенские муки: первая – огня несветимого и неугасимого… в течение трех суток, так что я чувствовал, как сожигался, но не сгорал. Перестали эти муки лишь после исповеди и причащения святых Тайн Господних, молитвами архиепископа и заказанными им по всем церквам воронежским и по всем монастырям заздравными ектениями.
Вторая мука в течение двух суток – тартара лютого, гееннского, так что и огонь не только не жег, но и согревать меня не мог. Я с полчаса держал руку над свечой, и она вся закоптела донельзя, но не согрелась даже. Но обе эти муки по причащении давали мне хоть возможность есть, и пить, и спать немного мог при них, и видимы они были всем.
Но третья мука гееннская, хотя на пол – суток еще уменьшилась, но за то велик был ужас и страдания от неописуемого и непостижимого. Как я жив остался от нее! Исчезла она от исповеди и причащения святых Тайн Господних.… Эта мука была – червя неусыпного гееннского. И червь этот никому более, кроме меня самого и архиепископа, не был виден, но я весь сам был преисполнен этим наизлейшим червем, который ползал во всем мне, грыз всю мою внутренность, но и выползаючи чрез рот, уши и нос, снова во внутренности мои возвращался. Бог дал мне силу на него, и я мог брать его в руки и растягивать...».
Вскоре, после этого, страшного и недоступного для обыкновенного человека, испытания, Мотовилов имел видение своего покровителя, преподобного Серафима (скончавшегося пред этим), который утешал страдальца обещанием, что ему дано будет исцеление при открытии мощей святителя Тихона Задонского и что до того времени вселившийся в него бес уже не будет его так жестоко мучить. Действительно, чрез тридцать с лишком лет совершилось это событие по великой его вере…
В день открытия мощей святителя Тихона Задонского, Мотовилов стоял в алтаре, молился и горько плакал о том, что Господь не посылает ему исцеления. Во время пения херувимской песни он взглянул на горнее место и увидел на нем святителя Тихона, который благословил плачущего Мотовилова, и стал невидим. Мотовилов сразу почувствовал себя исцеленным.
Хотелось бы поделиться самому и выслушать других об обстоятельствах таких встреч, и прежде всего, о настроении, о самочувствии
К сожалению (или к счастью) мне не видны вами вложенные фото. Но кое о чём хочу рассказать, хотя и не со мной это было.
Составитель летописи Серафиио-Дивеевского женского монастыря архимандрит Серафим (Чичагов) описывает следующее страшное событие в жизни Николая Александровича Мотовилова, великого почитателя и усердного послушника Саровского старца Серафима:
Как-то в беседе с преподобным Серафимом коснулся разговор о вражьих нападениях на человека. Преподобный поведал о своей страшной борьбе в течении 1000 ночей и дней с бесами. Мотовилов так вдохновился повестью старца, что от души воскликнул: "Батюшка, как бы я хотел побороться с бесами!"
Однажды ему попалась записка об исцелении одной бесноватой девицы у раки святителя Митрофана Воронежского.
"Я задумался, – пишет Мотовилов, – как это может случиться, что православная христианка, приобщающаяся пречистых и животворящих Тайн Господних, и вдруг одержима бесом, и притом такое продолжительное время, как тридцать с лишним лет. И подумал я: «Вздор! Этого не может быть! Посмотрел бы я, как бы посмел в меня вселиться бес, раз я часто прибегаю к Таинству святого причащения».
И в это самое мгновение, страшное, холодное, зловонное облако окружило его и стало входить в его судорожно стиснутые уста.
Как ни бился несчастный, как ни старался защитить себя ото льда и смрада, вползавшего в него облака, оно вошло в него все, несмотря на его нечеловеческие усилия.
Руки были точно парализованы и не могли сотворить крестного знамения; застывшая от ужаса мысль не могла вспомнить спасительного имени Иисусова. Отвратительно – ужасное совершилось. Для него наступил период тягчайших мучений. Собственноручная рукопись дает такое описание испытанных им мук: "Господь сподобил меня на себе самом испытать истинно…три геенские муки: первая – огня несветимого и неугасимого… в течение трех суток, так что я чувствовал, как сожигался, но не сгорал. Перестали эти муки лишь после исповеди и причащения святых Тайн Господних, молитвами архиепископа и заказанными им по всем церквам воронежским и по всем монастырям заздравными ектениями.
Вторая мука в течение двух суток – тартара лютого, гееннского, так что и огонь не только не жег, но и согревать меня не мог. Я с полчаса держал руку над свечой, и она вся закоптела донельзя, но не согрелась даже. Но обе эти муки по причащении давали мне хоть возможность есть, и пить, и спать немного мог при них, и видимы они были всем.
Но третья мука гееннская, хотя на пол – суток еще уменьшилась, но за то велик был ужас и страдания от неописуемого и непостижимого. Как я жив остался от нее! Исчезла она от исповеди и причащения святых Тайн Господних.… Эта мука была – червя неусыпного гееннского. И червь этот никому более, кроме меня самого и архиепископа, не был виден, но я весь сам был преисполнен этим наизлейшим червем, который ползал во всем мне, грыз всю мою внутренность, но и выползаючи чрез рот, уши и нос, снова во внутренности мои возвращался. Бог дал мне силу на него, и я мог брать его в руки и растягивать...».
Вскоре, после этого, страшного и недоступного для обыкновенного человека, испытания, Мотовилов имел видение своего покровителя, преподобного Серафима (скончавшегося пред этим), который утешал страдальца обещанием, что ему дано будет исцеление при открытии мощей святителя Тихона Задонского и что до того времени вселившийся в него бес уже не будет его так жестоко мучить. Действительно, чрез тридцать с лишком лет совершилось это событие по великой его вере…
В день открытия мощей святителя Тихона Задонского, Мотовилов стоял в алтаре, молился и горько плакал о том, что Господь не посылает ему исцеления. Во время пения херувимской песни он взглянул на горнее место и увидел на нем святителя Тихона, который благословил плачущего Мотовилова, и стал невидим. Мотовилов сразу почувствовал себя исцеленным.
yuriy747
Специалист
3/17/2013, 10:13:40 PM
(OXOTHIIK @ 27.05.2006 - время: 18:20)
Уважаемые форумляне!
А как вы относитесь к утверждению, что одна из главных задач нечистого -доказать людям. что его нет? Большинствоваших постов как раз и доказывают,что он в этом преуспел. так же как и одна из главных задач церкви -доказать людям. что он есть !
И с чего вы взяли что сатана рогатый ? голивуд подсказал ? В шумере во всех религиях месопотамии ,греческой римской всех богов изображали с рогами как отличительный знак к принадлежности к сомну богов
тот же МОИСЕЙ например
Уважаемые форумляне!
А как вы относитесь к утверждению, что одна из главных задач нечистого -доказать людям. что его нет? Большинствоваших постов как раз и доказывают,что он в этом преуспел. так же как и одна из главных задач церкви -доказать людям. что он есть !
И с чего вы взяли что сатана рогатый ? голивуд подсказал ? В шумере во всех религиях месопотамии ,греческой римской всех богов изображали с рогами как отличительный знак к принадлежности к сомну богов
тот же МОИСЕЙ например
Холодная Красота
Любитель
3/27/2013, 9:17:39 PM
(yuriy747 @ 17.03.2013 - время: 17:13)
Цель сатаны - отвратить человека от Бога, чтобы человек уподобился в этом сатане. Только таким образом сатана получает право на мучение души человека. Если человек с Богом, то у сатана не имеет право на душу такого человека. Но те кто не знает Господа истинного, а поклоняетса лжебогам, становитса лёгкой добычей для сатаны и его прислужников-бесов и демонов. Ведь излюбленным средством сатаны являетса ввести человека в заблуждение и искушение, чтобы прельстить, обольстить и в конечном итоге погубить душу человека. Иным сатана внушает веру в лжебогов, которые правильно вы заметили изображаютса рогатыми, иных соблазняет на ведовство и колдовство, иных на блуд и прочие греховные страсти. Вобщем как видите средств у сатаны много чтобы ввести в заблуждение и таким образов увести бедного человека от истинного Бога. Ведь сатана знает что грех отдаляет человека от Бога и что Бог позволяет мучить лишь нераскаянных грешников. Поэтому дьявол (он же сатана) ведёт борьбу за душу каждого человека, т.к. знает что если число праведников восполнитса, то будет ему наказание. Кто как не он заинтересован чтобы число праведников было меньше? Ведь таким образом отодвигаетса его наказание всё на "завтрашний день". Одна из заповедей которые Бог дал своему народу есть "Не имей других богов кроме Меня. Не служи и не поклоняйся им". Следовательно все кто поклоняетса не Богу истинному, а лжебогам согрешает пред лицом Господа, т.к. нарушение заповеди божей -есть грех. А сатана внушая людям поклонение лжебогам почему бы и не внушит людям подобие себе? Такие же рога например...Ну конечно всё это условно. И рога - это условный символ. Сатана может иметь и вид ангела света, однако в Писании чётко сказано что по плодам узнаем их. В конце концов у коровы тоже есть рога, однако она совсем никак не ассоциируетса с сатаною...Дело ещё тут в том что некогда Христос сказал что будет время когда Он станет отделять овец от козлов. Тут он имел ввиду под овцами -праведников, а под козлами нераскаявшихся грешников. Наверно неслучайно сам Христос применил именно такое сравнение. А сатана как известно у самих сатанистов даже изображаетса ввиде козла. Значит неслучайно такое сравнение.
И с чего вы взяли что сатана рогатый ? голивуд подсказал ? В шумере во всех религиях месопотамии ,греческой римской всех богов изображали с рогами как отличительный знак к принадлежности к сомну богов
Цель сатаны - отвратить человека от Бога, чтобы человек уподобился в этом сатане. Только таким образом сатана получает право на мучение души человека. Если человек с Богом, то у сатана не имеет право на душу такого человека. Но те кто не знает Господа истинного, а поклоняетса лжебогам, становитса лёгкой добычей для сатаны и его прислужников-бесов и демонов. Ведь излюбленным средством сатаны являетса ввести человека в заблуждение и искушение, чтобы прельстить, обольстить и в конечном итоге погубить душу человека. Иным сатана внушает веру в лжебогов, которые правильно вы заметили изображаютса рогатыми, иных соблазняет на ведовство и колдовство, иных на блуд и прочие греховные страсти. Вобщем как видите средств у сатаны много чтобы ввести в заблуждение и таким образов увести бедного человека от истинного Бога. Ведь сатана знает что грех отдаляет человека от Бога и что Бог позволяет мучить лишь нераскаянных грешников. Поэтому дьявол (он же сатана) ведёт борьбу за душу каждого человека, т.к. знает что если число праведников восполнитса, то будет ему наказание. Кто как не он заинтересован чтобы число праведников было меньше? Ведь таким образом отодвигаетса его наказание всё на "завтрашний день". Одна из заповедей которые Бог дал своему народу есть "Не имей других богов кроме Меня. Не служи и не поклоняйся им". Следовательно все кто поклоняетса не Богу истинному, а лжебогам согрешает пред лицом Господа, т.к. нарушение заповеди божей -есть грех. А сатана внушая людям поклонение лжебогам почему бы и не внушит людям подобие себе? Такие же рога например...Ну конечно всё это условно. И рога - это условный символ. Сатана может иметь и вид ангела света, однако в Писании чётко сказано что по плодам узнаем их. В конце концов у коровы тоже есть рога, однако она совсем никак не ассоциируетса с сатаною...Дело ещё тут в том что некогда Христос сказал что будет время когда Он станет отделять овец от козлов. Тут он имел ввиду под овцами -праведников, а под козлами нераскаявшихся грешников. Наверно неслучайно сам Христос применил именно такое сравнение. А сатана как известно у самих сатанистов даже изображаетса ввиде козла. Значит неслучайно такое сравнение.
yuriy747
Специалист
3/27/2013, 10:42:43 PM
Вы так и не ответили почему моисей рогатый ???
Путин ВонИзКрыма
Удален 3/28/2013, 12:02:09 AM
(yuriy747 @ 27.03.2013 - время: 18:42)
Лучи от него исходили, когда с Торой с горы спускался. А луч и рог на иврите одним словом обозначаются.
Иудо-христианский переводчик оплошал.
Вы так и не ответили почему моисей рогатый ???
Лучи от него исходили, когда с Торой с горы спускался. А луч и рог на иврите одним словом обозначаются.
Иудо-христианский переводчик оплошал.
Ad@lia
Интересующийся
4/8/2013, 1:30:49 AM
А у меня фото девочки не открылась.Наверно Бог уберег.Слава Богу.
Если много говорить о зле,оно слышит и приходит...
Если много говорить о зле,оно слышит и приходит...