Сошествие во ад

Martin_Keiner
9/12/2014, 1:05:00 AM
Конечно это логично. По сути не известно точно, когда Спаситель сошел во ад, но вот эта версия логична. Особенно если разрушение ада происходило вне времени. Спорный вопрос, но вдруг.
аzаzелло
9/12/2014, 2:05:02 PM

Особенно если разрушение ада происходило вне времени.

Тогда ветхозаветные святые не попадали бы в него! А они попадали и ждали там Спаса.
Martin_Keiner
9/12/2014, 11:05:04 PM
(аzаzелло @ 12.09.2014 - время: 10:05)

<q>Особенно если разрушение ада происходило вне времени.</q>
<q>Тогда ветхозаветные святые не попадали бы в него! А они попадали и ждали там Спаса.</q>

Убедительно. Значит время там в каком-то виде существует.
dedO"K
9/14/2014, 10:09:11 PM
(martin.keiner @ 12.09.2014 - время: 20:05)
(аzаzелло @ 12.09.2014 - время: 10:05)

<q>Особенно если разрушение ада происходило вне времени.</q>
<q>Тогда ветхозаветные святые не попадали бы в него! А они попадали и ждали там Спаса.</q>
Убедительно. Значит время там в каком-то виде существует.

В виде вечного "вчера", как живет грешник на земле, с одной разницей: утешающего "завтра" там нет.
Macek
9/15/2014, 1:14:05 AM
(martin.keiner @ 12.09.2014 - время: 19:05)
(аzаzелло @ 12.09.2014 - время: 10:05)

<q>Особенно если разрушение ада происходило вне времени.</q>
<q>Тогда ветхозаветные святые не попадали бы в него! А они попадали и ждали там Спаса.</q>
Убедительно. Значит время там в каком-то виде существует.

А почему бы нет?
Martin_Keiner
9/15/2014, 2:34:01 PM
(Масек @ 14.09.2014 - время: 21:14)
(martin.keiner @ 12.09.2014 - время: 19:05)
(аzаzелло @ 12.09.2014 - время: 10:05)
<q>Тогда ветхозаветные святые не попадали бы в него! А они попадали и ждали там Спаса.</q>
Убедительно. Значит время там в каком-то виде существует.
А почему бы нет?

Вопрос о времени возник вот почему. С одной стороны Бог вечен и бесконечен, с другой все творение шло в том или ином временнОм измерении. Христос говорит о жизни вечной, что тоже отрицает в определенных условиях течение времени, тем не менее само ожидание Судного Дня предполагает время. Вот собственно суть вопроса.
аzаzелло
9/15/2014, 4:45:02 PM

Вопрос о времени возник вот почему. С одной стороны Бог вечен и бесконечен, с другой все творение шло в том или ином временнОм измерении. Христос говорит о жизни вечной, что тоже отрицает в определенных условиях течение времени, тем не менее само ожидание Судного Дня предполагает время. Вот собственно суть вопроса.

Мне так видится всё это: Два разных пространства, если можно так выразится. Судного дня ожидают в земной временной шкале. После смерти люди сразу попадают на судный день. До Христа попадали в ад - какое-то обособленное место. Как там со временем, я не предположу даже.
Martin_Keiner
9/15/2014, 5:15:25 PM
(аzаzелло @ 15.09.2014 - время: 12:45)

Вопрос о времени возник вот почему. С одной стороны Бог вечен и бесконечен, с другой все творение шло в том или ином временнОм измерении. Христос говорит о жизни вечной, что тоже отрицает в определенных условиях течение времени, тем не менее само ожидание Судного Дня предполагает время. Вот собственно суть вопроса.
Мне так видится всё это: Два разных пространства, если можно так выразится. Судного дня ожидают в земной временной шкале. После смерти люди сразу попадают на судный день. До Христа попадали в ад - какое-то обособленное место. Как там со временем, я не предположу даже.

Стало быть самостоятельные инерциальные системы?
аzаzелло
9/15/2014, 5:44:25 PM

Стало быть самостоятельные инерциальные системы?

Одна - часть другой. Одна с инерциальной системой, вторая что-то большее, без времени, либо с каким-то другим его пониманием.
Martin_Keiner
11/9/2014, 1:41:37 AM
(аzаzелло @ 15.09.2014 - время: 13:44)

Стало быть самостоятельные инерциальные системы?
Одна - часть другой. Одна с инерциальной системой, вторая что-то большее, без времени, либо с каким-то другим его пониманием.

Мы что-то упускаем, стараясь подвести известную физическую основу под понятия сугубо духовные, больше информационные. Для информационной составляющей нет времени - она не меняется, меняется только способ записи.
Рабиновичъ
12/20/2014, 6:06:21 PM
(Злозайцев @ 05.11.2013 - время: 18:28)
Прежде всего следует дать определение что есть ад. Что за субстанция, что за среда и прочее, прочее. В том числе как в нём протекает время и есть ли оно там вообще.

...Его (ад) далеко искать не надо, он находится совсем близко-в сердце человека... "Люди САМИ создают ад в своем сердце, где должна обитать ЛЮБОВЬ"... Все наши страхи, злоба, гнев, высокомерие, гордыня, жадность, чувство вины и другие "низкие" эмоции+тот негатив, что мы "притащили" из наших прошлых воплощений-и составляет некий "конгломерат зла", что давит на нас, мучает нас, убивает нас и не дает нам жить в любви и гармонии с собой и миром... В нас есть ВСЕ-и мы есть во ВСЕМ...
Nadejda19
11/6/2017, 12:01:17 AM
(martin.keiner @ 05-11-2013 - 19:45)
Следуя логике Иоанна Дамаскина, что зло это лишь отсутствие добра, можно сказать, что ад - сфера (подмножество, возможно диффузное), область, где отсутствует благодать, состояние, в которое попадает душа, когда прерывается источник ее удовольствия, если удовольствие исходило от тела, от богатства, от сознания власти. Душа, привязанная к привычному благоденствию и потерявшая его, испытывает мучения, которые есть не что иное, как отсутствие блага. Но если при жизни человек может переосмыслить свое отношение к тому же богатству например, найдя удовольствие в духовном, то душе без тела это сделать намного труднее. Она теряет инструмент общения с окружающим. Надеюсь я изложил понятие ада достаточно близко к православному учению.

Ну уж если Вы начнете ссылаться на таких авторитетов, как святые отцы. То мы сможем считать , что хлебаем щи из одного котелка!Этого уже будет достаточно.