Почему не ходите в церковь регулярно?

(Kopoмысло @ 26.09.2012 - время: 23:43)
В жизни каждого еврея есть три синагоги: восточная, западная и та, в которую он никогда не пойдет.
Мне лично, хватает одной - последней.
Возможно, подобный подход практикуется и в христианском мире.
ну такого противостояния как между КЕОР и ФЕОР в православии нет)) так что "третьей синагоги" нет

мне например священник советовал хотя бы раз в 2 недели ходить

(Рыжа @ 25.01.2013 - время: 15:02)
(Реланиум @ 21.09.2011 - время: 00:39)
Мой вопрос адресован тем верующим, чьи походы в церковь носят случайный, необязательный характер.
Почему не ходите в церковь постоянно: не слушаете проповеди, не причащаетесь, не исповедуетесь, как завещал нам Иисус Христос? А что значит - ПОСТОЯННО?
Регулярно.

(*Ню* @ 04.10.2011 - время: 08:44)
Сейчас, например, мне ребенка не с кем оставить, чтобы приехать полноценно на службу.
Таже проблема...

Вобще не совсем понятно что в опросе подразумевалось под понятием регулярного посещения...Раз в неделю? Раз в месяц? Раз в день? Что являетса критерием регулярности? Лично для меня регулярно - это каждое воскресенье. Не знаю насколько верны мои представления об этом...

тут все имхо индивидуально

(Холодная Красота @ 28.01.2013 - время: 03:45)
Лично для меня регулярно - это каждое воскресенье. Не знаю насколько верны мои представления об этом...
Думаю очень правильные у вас представления.


"И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои: шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших." (Лев.23:1-3)

"Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его."(Исх.20:8-11)

(Рыжа @ 05.02.2013 - время: 10:21)
(Реланиум @ 27.01.2013 - время: 19:27)
Регулярно. А регулярно - это как? Каждое воскресенье?
У нас нет жестких правил. сколько раз нужно причащаться.
первые христиане вообще причащались Каждый день. Но при этом, я не думаю, что у них были такие же литургии, как сейчас.
Кто-то говорит, что раз в неделю достаточно, кто-то, раз две или раз в месяц...

Где то читал, причащаться нужно минимум в каждый пост и в свои именины.
А так когда душа просит, но тоже нельзя переусердствовать, дабы не впасть в прелесть.


А регулярно - это как? Каждое воскресенье?
И в субботу, на всенощную. В старину люди именно так старались делать.

я тоже не сразу вошел в контакт со своим священником.

Вообще при регулярном посещении храма, сейчас не важно по каким мотивам, не впасть в соблазн так называемого культа православия. Это то , о чем тут многие авторы писали. Это и стать не там, и свечку не туда поставить, и поклониться не в тему . И прочие мелочи. Все это в деле спасения не имеет значения. Мы не этим спасаемся. Вспомните благоразумного преступника на кресте. Куда он ходил причащаться, кому свечи ставил, где поклоны клал!? И близко не стоял. А первым в рай вошел!!! Первым!.
Все , что мы видим человеческими глазами, это только внешняя , наносная сторона христианства. В храм то Мы ходим молиться , помимо участия в таинствах. И нет Нам никакого толку от местного значения узкопрофильных разборок.
И правильно сказал Реланиум, что тогда в первые века литургии не служили. Хотя бы потому, что ее просто не было. В основном народ пел псалмы. Литургию уже позже написали для соборной молитвы Иоанн Златоуст и Василий Великий.
И не удивительно, что Мы многие редко ходим в храм, по причине нашей ленности.Это просто еще одна из наших страстей, которая в каждом из нас присутствует в той или иной мере. Все , что мы можем делать , это бороться с ней по мере сил.

Часто ходить не получается. Главным образом из за работы. А вот выходные или праздничные дни, это уже совсем другое. Соборная молитва, что может быть лучше.

(Nadejda19 @ 05-11-2017 - 23:31)


Вспомните благоразумного преступника на кресте. Куда он ходил причащаться, кому свечи ставил, где поклоны клал!? И близко не стоял.
Ну да не стоял..
Он висел рядом с Христом!
И общался непосредственно с Ним.
И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.

А первым в рай вошел!!! Первым!.
Он был первым спасённым человеком из всех уверовавших во Христа.
А так из людей третьим.Илия и Енох были взяты живыми.

(Megavolk @ 10-02-2018 - 14:45)
Часто ходить не получается. Главным образом из за работы. А вот выходные или праздничные дни, это уже совсем другое. Соборная молитва, что может быть лучше.
А ведь действительно, из за современного ритма жизни найти время для соборной молитвы все сложнее с каждым днем. Я усматриваю в этом еще и влияние западной культуры на нашу жизнь. Слишком много соблазнов. Причем страсти в человеке перекрывают собой страх перед будущим судом по смерти.Да так, что человек уже просто не чувствует этого влияния на себя и не может остановиться вовремя.

есть такое. не зря в интернете появляются интернет церкви и он-лайн богослужения. все в угоду ленивым прихожанам

А также онлайн разврат и порнография. И что далеко ходить - мы общаемся на СЕКСфоруме!

как сказал кто-то и я с этим согласен "не важно что входит в человека, важно что выходит". перефразируя эту фразу можно сказать, не важно смотришь ты порно, или читаешь богоугодные тексты, а делаешь ли ты что-то полезное на делах, а не на словах?

Просто для справки, это на самом деле не кто то сказал, а сам Христос. Его слова вообще имеют свойство надежно впиваться в нашу память. И это хорошо. И еще надо помнить, что не самими делами как таковыми мы спасаемся, а исключительно степенью нашего покаяния. " ...Всякий труд суетен, если он не приводит человека к покаянию, и рождающемуся отсюда смирению..." (с). Все дела наши какие мы только пытаемся делать не смотря на нашу занятость и ленность, только вспомошествуют в деле нашего спасения. Поэтому про них тоже нельзя забывать.